This is so ,so great sometimes, I think you people read my mind ! I have been studying Drishti and so need these lectures . Your interviewing style and voice is really nice and Visti has a great voice also . Yes , I have moon in Shravana my ears are sensitive to voices. "Keep up the great work you do" and may the moon light your roads with gold ." Peace , love and light Angela
Namaste to you and visti ji 🙏 Thank you for bringing visti ji again, blessed to receive such knowledge, will watch the other two parts, probably not uploaded yet, waiting for next part, thank you from bottom of my heart. 🎉
*_When I saw the title I thought it will be about the six schools of Orthodox Indian philosophy as philosophy is also referred to as Drishti/Darshana. 😂✌🏽_* But no doubt Visti sir is also good at the knowledge of Brahman. 🎉
Mars sights 4th,7th and 8th from its natal position Jupiter sights 5th,7th and 9th from its natal position Saturn sights 3rd,7th and 10th from its natal position.
Rāhu has the seventh Dṛṣṭi, then the fifth, and the ninth as well. Unlike other Grahas, he has 2nd and 12th Dṛṣṭi as well. But about the last two, there are disagreements and different views. Certainly, the fifth, seventh, and ninth Dṛṣṭi of Rāhu is a very accurate point of view. The only difference concerning the fifth and ninth Dṛṣṭi of Jupiter and Rāhu is that Jupiter indicates the puṇya and Rāhu the pāpa aspect of karma manifestation.
Pozdrav i postovanje, nisam bas razumeo ako moze kratko pitanjce, da li se u djotisu koriste aspekti poput trigona ili kvadrata ili sekstila i opozicije kao u zapadnoj astrologij i da li oni imaju isto znacenje? Hvala unapred i pozdrav.
Uzvraćam pozdrav, kao i poštovanje 🙏 Pitanjce jeste kratko, ali odgovor može biti kratak, nešto opširniji i veoma opširan. No, hajde da nešto odgovorim ovde, a u nekom budućem momentu ću svakako nasnimiti ceo zapis na temu dṛṣṭi-ja (i proći detalje oko teme i nedoumice samih aspekata). Ono što je u sistemu zapadne astrologije - aspekt, u Đotišu se koristi i poznato je kao Sambandha. Sambandha (सम्बन्ध) označava ’odnos’ ili ’vezu’ između planeta/nebeskih tela. Tako da je odgovor - da, koriste se aspekti, ali nemaju isto značenje, tj. u tom smislu su na neki način sekundarni. Zgodni su kao dodatak, za unutar uporednog sagledavanja dve karte, odnose u tom smislu, itd. Dṛṣṭi označava ’pogled’, ’posmatranje’, ’moć vida’, ’vidljivost’, kao i ’način na koji se nešto može posmatrati umom’. Reč aspekt dolazi od latinskog - ad specere (’pogledati’, ’čin samog posmatranja’ ili ’pogled ka nečemu’). Sanskritski ekvivalent (u kontekstu termina) aspektu je reč - dṛṣṭi. Dṛṣṭi znači ’gledati’ ili ’videti’, u smislu stvarne moći vizije/vida. Na ovaj način, dṛṣṭi i aspekt imaju isto korensko značenje, ali se ne koriste na isti način, niti u istu svrhu, iako ih neki greškom predstavljaju kao isto. U zapadnoj astrologiji, aspekti (opozicija, kvadrat, trigon, sekstil, inkonjukcija ...) se određuju i tumače, kroz međusobno postavljene planete/nebeska tela u karti i odnos koji one imaju (posebno i dodatno, u onome što se naziva sinastrija). U Đotišu, dṛṣṭi su individualni, tj. zasebni ili bolje rečeno - lično vezani za same Grahe. Mi ih zovemo - Graha Dṛṣṭi. Kao takvi, nisu vezani ni za šta drugo osim za sebe, jer je to individualna icchā (’volja’ i ’želja’) samih Graha, koja nije uslovljena i vezana okolnostima (odnos, aspekt, položaj drugih u odnosu na njih...). I naravno, osim Graha dṛṣṭi-ja, postoje i Rāśi dṛṣṭi ili oni koji su fiksirani za znakove (gde određeni znaci imaju dṛṣṭi na druge znake), tj. u tom slučaju nisu vezani za Grahe i gledaju se drugačije. Nas (đotišije) zanimaju položaji/pozicije od samih Graha, pri čemu nisu svi jednaki. Svaka Graha osim Ketua (jer Ketu nema glavu, pa stoga ne može ni imati pogled, tj. vid), ima sedmi dṛṣṭi od sebe, tj. opoziciju (u kontekstu aspekata zapadnog sistema). Sedmi dṛṣṭi je vezan za kāmu (vrsta želje, čežnje). Uz to, Mars, Jupiter, Saturn i Rāhu, imaju posebne (specijalne) dṛṣṭi-je. Mars je zainteresovan i ima icchā-u/želju da vidi/gleda 4. i 8. od svog natalnog položaja. Maṅgala (Mars), kao vojnik unutar planetarnog kabineta, na taj način ima zaštitni (četiri polja od sebe - domovina/dom) i transformišući (osmi) dṛṣṭi. Kao takav, on ne zavisi od okolnosti i uvek će gledati na određene bhāva-e (polja) od sebe, jer je to njegova volja i želja. Jupiter ima icchā-u da dobije znanje iz 5. i 9. od sebe. Zato je on Guru (jedan od naziva za Jupitera), jer želi znanje, a peto i deveto su veoma bitna i vezana za znanja i ujedno su poznata kao polja dharma-e. Saturnova icchā je povezana sa 3. i 10. od njega. Pri čemu je treći dṛṣṭi povezan sa hrabrošću i disciplinovanim naporom da se postigne rezultat, za koji će biti potrebno vreme, dok je deseti vezan za sudbinsku neizbežnost, odnosno karmu. Nemaju sve Grahe isti dṛṣṭi, niti je svaki dṛṣṭi istog intenziteta samog delanja. Jednog dana ću napraviti video baš na ovu temu, pa ću sve ovo, još detaljnije objasniti. Suština je, da se bez duhovne prakse, dubljeg razumevanja i izučavanja filosofije i duhovnosti Indije, ne može ni ozbiljnije razumeti sam Đotiš.
Thank you so much! Oh! These four spokes are linked to the Lords of directions, right? If yes, I use to see references to them in japanise fiction, related to the four Holy Beasts, present in chinese culture. But then the relations between animals and directions is diferent from the ones I know frim indian Kalachakra - then I get confused (I supose Garuda is the Phoenix, Sarpa is the Dragon, Lion is the Tiger or Quilin and Elephant is the Turtle). I'd like to know if this difference in the linkage between lords/animals and directions is due to some cultural mistake or there are multiple ways to connect them, with different purposes.
I am so resistant to the comments around 19:00. If Mars is a malefic always but sometimes that may be good for me, I don't want that. Also I think of Hanuman. How can Mars then be malefic always.
This is so ,so great sometimes, I think you people read my mind !
I have been studying Drishti and so need these lectures .
Your interviewing style and voice is really nice and Visti has a great voice also .
Yes , I have moon in Shravana my ears are sensitive to voices.
"Keep up the great work you do" and may the moon light your roads with gold ."
Peace , love and light Angela
Amazing host! He really allowed to express himself properly! Very few hosts have humility and wisdom to conduct this sort of talk so smoothly!
Thank you Visti Ji 😊
Always remember how beautifully Visti explained about Drishti, sitting in my Home in Dec 2001.STAY BLESSED My dear friend.
yes sure more of vistiji...he is gem.. a true student of pandit sanjay rath...what a fantastic student and wat a fantastic guru....naman.
Thanks for more of visti 🎉❤
Yay! Yes please - more of Visti! 😀 Amazing talk again! Thank you!
Yes the more Visti talks the more Nectar comes out 😊
Sir thanks for acknowledging the request .. It’s always divine to hear and understand from Visti Guruji 🙏
Thank you both for your generosity in posting these classes. They're so precious.
Thank you both of you
I love listening to this guy! 😍😍😍
The session was fabulous! Knowledge is flowing like a river, but I have just a small pot.....
Thank you. 🙏🙏🙏🙏🙏
very very intersting aspicious pure knowledge.. thanks for sharing.
❤
Eagerly waiting
Namaste to you and visti ji 🙏 Thank you for bringing visti ji again, blessed to receive such knowledge, will watch the other two parts, probably not uploaded yet, waiting for next part, thank you from bottom of my heart. 🎉
EXCITED to see this upload
How interesting! Looking forward to part 2 🙏 I hope it comes soon 😅
❤❤❤
*_When I saw the title I thought it will be about the six schools of Orthodox Indian philosophy as philosophy is also referred to as Drishti/Darshana. 😂✌🏽_*
But no doubt Visti sir is also good at the knowledge of Brahman. 🎉
🙏🙏🙏
Mars sights 4th,7th and 8th from its natal position
Jupiter sights 5th,7th and 9th from its natal position
Saturn sights 3rd,7th and 10th from its natal position.
👍👍👍
Please do discuss the theory of Retrograde planets aspecting from the previous house. 🙏
waiting for part 2 and 3
One Question if Anyone can answer!
Ketu got no Drishti, I got it from Visti ji! What about Rahu Drishti?? Which houses it aspects??
Rāhu has the seventh Dṛṣṭi, then the fifth, and the ninth as well. Unlike other Grahas, he has 2nd and 12th Dṛṣṭi as well. But about the last two, there are disagreements and different views. Certainly, the fifth, seventh, and ninth Dṛṣṭi of Rāhu is a very accurate point of view.
The only difference concerning the fifth and ninth Dṛṣṭi of Jupiter and Rāhu is that Jupiter indicates the puṇya and Rāhu the pāpa aspect of karma manifestation.
@@JyotisaVidya-VedicAstrology Thanks a lot Ji for replying ✨🌟
Stay blessed 🌞✨
Thank you for wonderful answer. One more point, Ketu doesn’t have graha drishti but yes it has Rashi drishti
Pozdrav i postovanje, nisam bas razumeo ako moze kratko pitanjce, da li se u djotisu koriste aspekti poput trigona ili kvadrata ili sekstila i opozicije kao u zapadnoj astrologij i da li oni imaju isto znacenje? Hvala unapred i pozdrav.
Uzvraćam pozdrav, kao i poštovanje 🙏
Pitanjce jeste kratko, ali odgovor može biti kratak, nešto opširniji i veoma opširan. No, hajde da nešto odgovorim ovde, a u nekom budućem momentu ću svakako nasnimiti ceo zapis na temu dṛṣṭi-ja (i proći detalje oko teme i nedoumice samih aspekata).
Ono što je u sistemu zapadne astrologije - aspekt, u Đotišu se koristi i poznato je kao Sambandha. Sambandha (सम्बन्ध) označava ’odnos’ ili ’vezu’ između planeta/nebeskih tela. Tako da je odgovor - da, koriste se aspekti, ali nemaju isto značenje, tj. u tom smislu su na neki način sekundarni. Zgodni su kao dodatak, za unutar uporednog sagledavanja dve karte, odnose u tom smislu, itd.
Dṛṣṭi označava ’pogled’, ’posmatranje’, ’moć vida’, ’vidljivost’, kao i ’način na koji se nešto može posmatrati umom’. Reč aspekt dolazi od latinskog - ad specere (’pogledati’, ’čin samog posmatranja’ ili ’pogled ka nečemu’). Sanskritski ekvivalent (u kontekstu termina) aspektu je reč - dṛṣṭi. Dṛṣṭi znači ’gledati’ ili ’videti’, u smislu stvarne moći vizije/vida. Na ovaj način, dṛṣṭi i aspekt imaju isto korensko značenje, ali se ne koriste na isti način, niti u istu svrhu, iako ih neki greškom predstavljaju kao isto.
U zapadnoj astrologiji, aspekti (opozicija, kvadrat, trigon, sekstil, inkonjukcija ...) se određuju i tumače, kroz međusobno postavljene planete/nebeska tela u karti i odnos koji one imaju (posebno i dodatno, u onome što se naziva sinastrija). U Đotišu, dṛṣṭi su individualni, tj. zasebni ili bolje rečeno - lično vezani za same Grahe. Mi ih zovemo - Graha Dṛṣṭi. Kao takvi, nisu vezani ni za šta drugo osim za sebe, jer je to individualna icchā (’volja’ i ’želja’) samih Graha, koja nije uslovljena i vezana okolnostima (odnos, aspekt, položaj drugih u odnosu na njih...). I naravno, osim Graha dṛṣṭi-ja, postoje i Rāśi dṛṣṭi ili oni koji su fiksirani za znakove (gde određeni znaci imaju dṛṣṭi na druge znake), tj. u tom slučaju nisu vezani za Grahe i gledaju se drugačije.
Nas (đotišije) zanimaju položaji/pozicije od samih Graha, pri čemu nisu svi jednaki. Svaka Graha osim Ketua (jer Ketu nema glavu, pa stoga ne može ni imati pogled, tj. vid), ima sedmi dṛṣṭi od sebe, tj. opoziciju (u kontekstu aspekata zapadnog sistema). Sedmi dṛṣṭi je vezan za kāmu (vrsta želje, čežnje). Uz to, Mars, Jupiter, Saturn i Rāhu, imaju posebne (specijalne) dṛṣṭi-je.
Mars je zainteresovan i ima icchā-u/želju da vidi/gleda 4. i 8. od svog natalnog položaja. Maṅgala (Mars), kao vojnik unutar planetarnog kabineta, na taj način ima zaštitni (četiri polja od sebe - domovina/dom) i transformišući (osmi) dṛṣṭi. Kao takav, on ne zavisi od okolnosti i uvek će gledati na određene bhāva-e (polja) od sebe, jer je to njegova volja i želja. Jupiter ima icchā-u da dobije znanje iz 5. i 9. od sebe. Zato je on Guru (jedan od naziva za Jupitera), jer želi znanje, a peto i deveto su veoma bitna i vezana za znanja i ujedno su poznata kao polja dharma-e. Saturnova icchā je povezana sa 3. i 10. od njega. Pri čemu je treći dṛṣṭi povezan sa hrabrošću i disciplinovanim naporom da se postigne rezultat, za koji će biti potrebno vreme, dok je deseti vezan za sudbinsku neizbežnost, odnosno karmu.
Nemaju sve Grahe isti dṛṣṭi, niti je svaki dṛṣṭi istog intenziteta samog delanja. Jednog dana ću napraviti video baš na ovu temu, pa ću sve ovo, još detaljnije objasniti. Suština je, da se bez duhovne prakse, dubljeg razumevanja i izučavanja filosofije i duhovnosti Indije, ne može ni ozbiljnije razumeti sam Đotiš.
Thank you so much! Oh! These four spokes are linked to the Lords of directions, right? If yes, I use to see references to them in japanise fiction, related to the four Holy Beasts, present in chinese culture. But then the relations between animals and directions is diferent from the ones I know frim indian Kalachakra - then I get confused (I supose Garuda is the Phoenix, Sarpa is the Dragon, Lion is the Tiger or Quilin and Elephant is the Turtle). I'd like to know if this difference in the linkage between lords/animals and directions is due to some cultural mistake or there are multiple ways to connect them, with different purposes.
I am so resistant to the comments around 19:00. If Mars is a malefic always but sometimes that may be good for me, I don't want that. Also I think of Hanuman. How can Mars then be malefic always.