Hey! 🙋 Falls dir gefällt, was du siehst, kannst du mein kreatives Schaffen nun auch via Patreon unterstützen: www.patreon.com/dajolens - und wenn du selbst lernen willst, Videos wie dieses zu kreieren, schau mal hier: edu.dajolens.de 🧑💻 Bye!
Bin Grieche, lebe seit 20 Jahren in DE (hier studiert etc.), beschäftige ich mich mit Aristo explizit und bin begeistert wie GUT, kompakt (nur 5 Min) und informativ der Beitrag ist. Einfach genial !! Besser geht es nicht, Respekt !!
Deine Art wie du die Informationen wiedergibst ist Weltklasse! Sehr sympathisch und hast mir aufjedenfall nochmal das Thema abgerundet und verständlicher gemacht! Danke dafür und ich hoffe das dir ein Abo meinerseits etwas zurückgibt :)
Ich habe selten so schnell ein Abo vergeben. Man merkt wie viel Mühe Du dir bei deinen Videos gibst und als Zuschauer danke ich es Dir. Hervorragende Arbeit!
Gracias. Muy interesante y bien explicado. Perfecto para mejorar mi alemán y aprender palabras como virtud, cobardía, valentía, tacaño o derrochador. Saludos
Interessant und gut verständlich erklärt. Drei Sachen dazu (als Ethiklehrer fallen sie mir ein): 1. Man sollte beachten, dass Vernunft zwar das Wesensmerkmal des Menschen ist, aber von Aristoteles auch als etwas Göttliches bezeichnet wird, was dem Menschen "von außen" eingegeben wurde. Das theoretische, betrachtende (vernünftige) Leben ist zwar das "beste", da es aber ein göttliches Leben wäre, kann sich der Mensch nur nach dem zweitbesten richten. Das wäre das tugendhafte. Der Mensch ist wesentlich unvollkommen und dem trägt Aristoteles Rechnung. Ich denke, diese Auffassung unterscheidet ihn von Kants Anspruch. 2. Nicolai Hartmann weist einmal darauf hin, dass das Tugendhafte nicht einfach der halbe Weg zum anderen Extrem wäre, also "Mittelmäßigkeit". Vielmehr stünden beiden schlechten "Unwerten" jeweils ein Wert gegenüber (der Feigheit die Standhaftigkeit, der Tollkühnheit die Besonnenheit), und die Kombination beider Werte ergäbe die gesuchte Tugend (hier: Tapferkeit). Macht es ein bisschen komplizierter, klingt aber nicht schlecht. 3. Ich sah es bisher so, dass die Betonung des Habitus wahrscheinlich der Versuch von Aristoteles ist, das moralische Leben mit der subjektiven Komponente der Lust / Neigung zu vereinen, eine Komponente, die der antiken Ethik ja nicht fremd ist. Nur habitualisiertes moralisches Handeln wird nicht als Last empfunden, vielmehr als notwendiger Bestandteil des eigenen Glücks. Kant sah ja erst im Jenseits beides vereint, auf der Welt sei der Moralische doch oft der Dumme. Viele Grüße!
Jetzt mal ohne Flaxx ich muss dir mal meinen Riesen Dank aussprechen. Du carryst mich seid 2 Jahren durch die Oberstufe Ethik. Ich Sitz da drin raff nix und du rettest mir den Arsch in den Klausuren. Danke man
Und wieder einmal ein super Timing! Gerade bereite ich die Tugendethik (sowie Kants kategorischen Imperativ) für meine Wirtschaftsethik Vorlesungen vor. Da ich hier gerne mit verschiedenen Medien arbeite, um es für die Studierenden didaktisch interessanter zu machen, würde ich mich sehr freuen, wenn ich vielleicht dieses Video für die besagten Veranstaltungen nutzen dürfte! Wir kann/darf ich mit Ihnen in Kontakt treten, Herr Lensing? Danke für das Video!
David, du bist super! Ich hab durch deine Videos geschaut aber nichts gefunden, was eine Erklärung zu Platons Ethik liefert. Er hat sich ja vor Aristoteles mit Ethik befasst und mich würden die Unterschiede der beiden zu diesem Thema interessieren. Kannst du da was empfehlen?
Hey hey, danke dir! Da würde ich den UTB-Band _Einführung in die philosophische Ethik_ (2018) empfehlen, darin gibt’s einen eigenen Abschnitt zu Platon sowie zu Aristoteles, ist hier erhältlich: amzn.to/3eDfC8b · Liebe Grüße!
Da empfehle ich einen Blick in den Beitrag _Tugendethik: Die praktische Alltagsethik?_ von Sandro Räss, der (wenn auch ohne konkreten Bezug auf Aristoteles) am Ende einige Alltagsbeispiele für ethische Haltungen aufführt. Hier zu lesen: bit.ly/3o1BSvR
Super Video! Nur eine Frage zu 2:51 : ist Logos nicht eigentlich das "geistige Prinzip von dem die Natur erfüllt ist und das geschehen im Universum lenkt und ordnet" ? Es klingt so als ob du das Telos mit logos verwechselt.. Das mit der Vernunft hätte ich anders angegangen.. nicht mit dem "logos" sondern eben nur mit seinem Ergon-Argument, sowie dem "zoon logon echon". An sich aber mega schön erklärt durch die Beispiele! :)
Ja, wenn ich mir das inzwischen nochmal anhöre, kommt mir meine arg verkürzte »Logos«-Beschreibung auch recht teleologisch vor. Das werde ich in einer Überarbeitung des Beitrags nochmal präzisieren, danke für den Hinweis!
Das Video war sehr anschaulich und verständlich, Dankeschön! Allerdings hätte ich es persönlich toll gefunden, wenn noch explizit auf die Unterscheidung Aristoteles der verschiedenen Seelenteile bzw. die dianoetischen und ethischen Tugenden eingegangen worden wäre. Ich finde nämlich gerade diesen Zusammenhang etwas kompliziert. Auch die Begriffe "zoon logo echon" und "Zoon politikon", welche das menschliche Wesen nach A. prägen, habe ich gehofft, noch im Zusammenhang zu hören. Ansonsten super Video und angenehmes Sprechtempo!
@@davidjlensing Jetzt, mit den Ergebnissen in der Tasche, muss ich mich einfach bei dir und einigen anderen RUclipsrn dieser Art bedanken! Ohne diese Videos hätte ich niemals 13 Punkte in der mündlichen Philo-Prüfung bekommen! VIELEN DANK!
Ein sehr gutes Video! Eine Frage habe ich aber noch, auf die hier nicht eingegangen worden ist: inwiefern bzw. warum ist eudaimonia praxis und nicht poiesis?
Da »eudaimonia« (Glückseligkeit) ja das höchste Ziel allen Strebens sein soll, kann es kein »Werk« des rein zweckrationalen Handelns bzw. Herstellens oder Hervorbringens sein, das mit »poiesis« gemeint ist. In der »praxis« hingegen geht es, wenn ich’s richtig verstanden habe, um die Handlung um ihrer selbst Willen, daher ist »eudaimonia« diesem zuzuordnen. Hier wird’s nochmal besser erklärt: www2.klett.de/sixcms/media.php/229/ON_694040_is2m24_handlungstheorie.pdf
Was ist der Unterschied zwischen Mut und Tapferkeit? Im Video wird gesagt dass Tapferkeit ein wohl überlegter Mut ist. Könnte ich die Quelle von diesem Beispiel mit Mut und Tapferkeit sehen? Bei uns im Unterricht wird gesagt dass Mut und Tapferkeit was anderes ist und dass beides zur Charaktertugend gehört. Lg
Ich würde sagen, Mut ist ein Wert, der zur Tugend (im Sinne einer wohl überlegten Haltung) gefestigt als Tapferkeit bezeichnet werden kann. Die Formulierung von Tapferkeit als »wohl überlegter Mut« in diesem Video habe ich (soweit ich mich erinnern kann) keiner bestimmten Quelle entnommen. Das Beispiel der Tapferkeit als Tugend kommt wiederum schon in der _Nikomachischen Ethik_ vor. Dass die Begriffe »Mut« und »Tapferkeit« in ihrer jeweiligen Bedeutung und Beziehung zueinander oft unterschiedlich aufgefasst bzw. definiert werden, ist bei solch allgemeinen Begriffen, die auf keine konkreten Gegenstände der physischen Welt hinweisen, nicht ungewöhnlich. Bei Schulprüfungen ist es jedenfalls zweckdienlich, sich an das zu halten, was im Unterricht gesagt wird. 😉
Wo ist denn eigentlich der Unterschied zwischen Aristoteles und Epikur? So wie ich es verstehe, sagt Epikur doch, wenn ich mich von der Weisheit leiten lasse, werde ich Lust empfinden. Das ist doch eigentlich genau das Gleiche, was Aristoteles auch sagt. Auch sagt dieser, wir sollten einen gottähnlichen Zustand leben. Epikur meint, Gebete seien sinnlos, da ein Gott sowieso frei von Zorn oder anderen Emotionen sei und dieses lustvolle Leben inne hätte. Ich verstehe irgendwie nicht wirklich, wo zwischen den beiden die Unterschiede liegen...
Die Erklärung war spitze. Nur den letzten Satz konnte ich nicht verstehen: "Ein tugendhafter Charakter ist es den Aristoteles als höchste Glückseligkeits Preis"?
Gibt es festgelegte Tugenden? Also, wenn Großzügigkeit eine Tugend ist...wer hat das entschieden? Aristoteles selbst? Oder hat man das einfach logisch nach seiner Philosophie abgeleitet?
Ich höre auch gerne bei den Videos zu, aber inhaltlich ist das Ende hier nicht ganz richtig! Es sind nicht die Charaktertugenden, die Aristoteles als höchste Form der Glückseligkeit preist. Den Charaktertugenden übergeordnet sind die Verstandestugend (Vernunft, Weisheit). Die höchste Form des Glückes, die der Mensch anstreben soll besteht also nicht in der Ausübung der rechten Mitte, der Charaktertugenden (dies ist nur die zweite Form der Glückseligkeit), sondern die höchste Form des Glückes besteht darin, dass der Mensch philosophiert, "betrachtet" und weise ist -der Tätigkeit der Vernunft-. Die höchste Form der Glückseligkeit (der Endzweck) ist also in einem philosophischen Leben erreicht und nicht in einem Leben nach der rechten Mitte der Charaktertugenden!
Aristoteles nennt, soweit ich weiß, keine als solche hervorgehobenen »Kardinaltugenden«. Das _Historische Wörterbuch der Philosophie_ hat einen Beitrag, der weiterhelfen mag: bit.ly/343IfI3
Abgesehen davon, dass Drogen und Waffen an sich keine Handlungen sind (aber klar, der Konsum, die Anwendung...) - wo fängt die Droge, wo fängt die Waffe an? Ist Kaffee eine Droge? Oder Instagram? Ist ein Auto eine Waffe? Können Worte Waffen sein? Beim Drogenkonsum liegt meine Mitte bei drei Kaffee am Tag.
interessantes und aufschlussreiches Video :D Jedoch habe ich eine Frage: Wie ist die Wahl der Tugenden begründet? Also wie ist begründet, dass zum Beispiel Großzügigkeit eine Tugend im Umgang mit Geld ist? Würde mich auf eine Antwort freuen.
Hey, danke dir fürs Feedback und auch die Frage, die ich allerdings gerade nicht beantworten kann, ehrlich gesagt. Aber ich nehme sie gerne auf in meine Notes zu einem weiteren Beitrag über Aristoteles’ Nikomachische Ethik - darin werde ich dann auf die Auswahl und Begründung der Tugenden nochmal ausführlich eingehen. Liebe Grüße!
Hey! 🙋 Falls dir gefällt, was du siehst, kannst du mein kreatives Schaffen nun auch via Patreon unterstützen: www.patreon.com/dajolens - und wenn du selbst lernen willst, Videos wie dieses zu kreieren, schau mal hier: edu.dajolens.de 🧑💻 Bye!
Ehrenmann
Der „Daniel Jung“ im Fach Ethik
und Philosophie
Genau so ist es
Jo, zusammen mit Christian Weilmeier. Hab mir für meine Philosophieklausuren immer nur die Videos von den beiden reingezogen
Das mit Abstand beste Video was ich dazu gesehen habe!
Absolut !!!
Stimme dir absolut zu!
Bin Grieche, lebe seit 20 Jahren in DE (hier studiert etc.), beschäftige ich mich mit Aristo explizit und bin begeistert wie GUT, kompakt (nur 5 Min) und informativ der Beitrag ist. Einfach genial !! Besser geht es nicht, Respekt !!
Deine Art wie du die Informationen wiedergibst ist Weltklasse! Sehr sympathisch und hast mir aufjedenfall nochmal das Thema abgerundet und verständlicher gemacht! Danke dafür und ich hoffe das dir ein Abo meinerseits etwas zurückgibt :)
Yes, das tut es - danke dir!
Unglaublich hilfreich, Tugendethik im Abi kann kommen (;
Wie wars? Hab nächste Woche mündlich :(
@@ensarmutlu2091 Viel Glück! ☺️
@@ensarmutlu2091 wie war deine mündliche Prüfung? Meine ist nächste woche
Viel Glück :) Ich hab heute XD
Ich habe 14 Punkte bekommen 🙌🏻
Morgen Ethik Abi, auf jeden Fall hilfreicher Beitrag zur Vorbereitung! (:
PhD Student aus Griechenland, seit 4 Monaten lehne ich Deutsch. Das war mein erstes Mal Aristoteles auf Deutsch zu hören. Danke!
Ich schreibe übermorgen eine Philosophie Klausur, das Video hat mir zu allgemeinen Verständnis nochmal sehr geholfen! Danke:)
Freut mich! Dann viel Erfolg bei der Prüfung morgen 🤓
@@davidjlensing danke:)
Klasse Video! Schreibe morgen eine Ethikarbeit, hat mir sehr weitergeholfen.
Perfekt für meine Philosophieklausur morgen 😊
vielen Dank für deine Mühe
du hast mit Herzblut etwas greifbar gemacht. !
Was für ein perfektes Video. Dankeschön
In diesem kurzem Video habe ich mehr verstanden als in 2 Jahren Unterricht in Ethik.
Viel Dank dafür ! :)
Das kann nicht sein.. unmöglich ! Aus zwei Jahren Unterricht hast Du weniger gezogen als aus diesem Video... albern !
Hab die Woche mein mündliches Ethik Abitur, das hat mega geholfen !
wow!!! einfach danke für diese großartige Arbeit!!!!
Super Video!!!! Hast alles sehr verständlich erläutert
Danke danke danke, super resümiert und ausreichend informiert 👍🏻👍🏻.
Ich habe selten so schnell ein Abo vergeben. Man merkt wie viel Mühe Du dir bei deinen Videos gibst und als Zuschauer danke ich es Dir. Hervorragende Arbeit!
das ist echt ein sehr gutes Video, leicht und verständlich erklärt!
In 5 min hast du es besser erklärt als 5 Stunden in der Schule danke❤️
Klasse Video, danke dafür!
Wow, vielen Dank! Das ganze nochmal so kompakt zu sehen, hilft wirklich enorm!
Du hast den Zusammenhang zwischen den einzelnen Begriffen super erklärt. So hab ich jetzt einen besser Überblick, Danke!!
Vielen Dank für dieses Video, du hast mir mehr beigebracht, als in den letzten Stunden im Unterricht.
Vielen Dank für die Mühe, Ihre Videos helfen mir sehr!☺
Danke!! Top Video! Und echt super erklärt!
Nächste Woche steht meine mündliche Prüfung in Ethik an und dein Kanal rettet mir die Vorbereitung! Danke
Super!!! Hab jetzt endlich mal alles verstanden :)
Excellent! Danke!
Ich schreibe morgen eine Philo Klausur und mir hat das Video sehr geholfen alles komprimiert verstehen zu können, danke :D
Deine Videos sind mega gut und fürs Religions Abi sehr empfehlenswert!!
Super Beitrag!
Du verdienst 1 Millionen Abonnenten!
Sehr gutes Video danke 👌
Die Mündliche Prüfung morgen kann kommen 😊
Vielen Dank!
Viel Erfolg!
wirklich EXTREM ........................... starker Beitrag
schöne Erklärung, danke sehr!
Danke!! Mega erklärt
Sehr gut erklärt. Liebe Grüße
Solide 5min Informationen
Verdammt gut erklärt, DANKE❤️
Wow, super gut erklärt.
Gracias. Muy interesante y bien explicado. Perfecto para mejorar mi alemán y aprender palabras como virtud, cobardía, valentía, tacaño o derrochador. Saludos
Danke!!!
Prima erklärt!
Wow vielen Dank !!
Super video!
Dankeee❤️
Perfekt erklärt! Danke dir 👍
Interessant und gut verständlich erklärt. Drei Sachen dazu (als Ethiklehrer fallen sie mir ein):
1. Man sollte beachten, dass Vernunft zwar das Wesensmerkmal des Menschen ist, aber von Aristoteles auch als etwas Göttliches bezeichnet wird, was dem Menschen "von außen" eingegeben wurde. Das theoretische, betrachtende (vernünftige) Leben ist zwar das "beste", da es aber ein göttliches Leben wäre, kann sich der Mensch nur nach dem zweitbesten richten. Das wäre das tugendhafte. Der Mensch ist wesentlich unvollkommen und dem trägt Aristoteles Rechnung. Ich denke, diese Auffassung unterscheidet ihn von Kants Anspruch.
2. Nicolai Hartmann weist einmal darauf hin, dass das Tugendhafte nicht einfach der halbe Weg zum anderen Extrem wäre, also "Mittelmäßigkeit". Vielmehr stünden beiden schlechten "Unwerten" jeweils ein Wert gegenüber (der Feigheit die Standhaftigkeit, der Tollkühnheit die Besonnenheit), und die Kombination beider Werte ergäbe die gesuchte Tugend (hier: Tapferkeit). Macht es ein bisschen komplizierter, klingt aber nicht schlecht.
3. Ich sah es bisher so, dass die Betonung des Habitus wahrscheinlich der Versuch von Aristoteles ist, das moralische Leben mit der subjektiven Komponente der Lust / Neigung zu vereinen, eine Komponente, die der antiken Ethik ja nicht fremd ist. Nur habitualisiertes moralisches Handeln wird nicht als Last empfunden, vielmehr als notwendiger Bestandteil des eigenen Glücks. Kant sah ja erst im Jenseits beides vereint, auf der Welt sei der Moralische doch oft der Dumme.
Viele Grüße!
Danke hat mir geholfen
Danke
Dein Abo hast du dir verdient. Sehr gutes Video vielen Dank
Top! danke dafür
Super informatives Video
endlich verstanden - DANKE! :)
Jetzt mal ohne Flaxx ich muss dir mal meinen Riesen Dank aussprechen. Du carryst mich seid 2 Jahren durch die Oberstufe Ethik. Ich Sitz da drin raff nix und du rettest mir den Arsch in den Klausuren. Danke man
Same hier haha
Einfach geil!
Sehr gutes Video
Und wieder einmal ein super Timing!
Gerade bereite ich die Tugendethik (sowie Kants kategorischen Imperativ) für meine Wirtschaftsethik Vorlesungen vor.
Da ich hier gerne mit verschiedenen Medien arbeite, um es für die Studierenden didaktisch interessanter zu machen, würde ich mich sehr freuen, wenn ich vielleicht dieses Video für die besagten Veranstaltungen nutzen dürfte!
Wir kann/darf ich mit Ihnen in Kontakt treten, Herr Lensing?
Danke für das Video!
Aber klar doch 🤗 gutes Gelingen bei der weiteren Planung!
Top Video
Sehr gutes Video, jetzt verstehe ich mal den ganzen Käse aus meinen Unterlagen. Danke!
Sehr interessantes Video, ich würde mich über ein Video zur deontologischen Ethik von Kant freuen.
Grüße an den Philo-Kurs von Frau Frankfurth! :D
seeeeeeeeehr gutes video
David, du bist super! Ich hab durch deine Videos geschaut aber nichts gefunden, was eine Erklärung zu Platons Ethik liefert. Er hat sich ja vor Aristoteles mit Ethik befasst und mich würden die Unterschiede der beiden zu diesem Thema interessieren. Kannst du da was empfehlen?
Hey hey, danke dir! Da würde ich den UTB-Band _Einführung in die philosophische Ethik_ (2018) empfehlen, darin gibt’s einen eigenen Abschnitt zu Platon sowie zu Aristoteles, ist hier erhältlich: amzn.to/3eDfC8b · Liebe Grüße!
Einfach ein Ehrenmann der Ethik
Ich bin ehrlich ich gucke mir das nur, weil ich es machen muss. Aber danke.
Bin ich auch mal ehrlich: Ich produziere das nur, weil es Leute gibt, die es gucken müssen. 😬 Trotzdem danke.
@@davidjlensing dennoch war es hilfreich und informativ
SUPA VIDEO DANKE
Mega gut erklärt! Kennen Sie vielleicht noch ein Alltagsbeispiel?
Da empfehle ich einen Blick in den Beitrag _Tugendethik: Die praktische Alltagsethik?_ von Sandro Räss, der (wenn auch ohne konkreten Bezug auf Aristoteles) am Ende einige Alltagsbeispiele für ethische Haltungen aufführt. Hier zu lesen: bit.ly/3o1BSvR
stark danke
Das Beste ist extrem, extrem gut. Das ist die Definition eines Maximums.
Super Video! Nur eine Frage zu 2:51 : ist Logos nicht eigentlich das "geistige Prinzip von dem die Natur erfüllt ist und das geschehen im Universum lenkt und ordnet" ? Es klingt so als ob du das Telos mit logos verwechselt..
Das mit der Vernunft hätte ich anders angegangen.. nicht mit dem "logos" sondern eben nur mit seinem Ergon-Argument, sowie dem "zoon logon echon".
An sich aber mega schön erklärt durch die Beispiele! :)
Ja, wenn ich mir das inzwischen nochmal anhöre, kommt mir meine arg verkürzte »Logos«-Beschreibung auch recht teleologisch vor. Das werde ich in einer Überarbeitung des Beitrags nochmal präzisieren, danke für den Hinweis!
Das Video war sehr anschaulich und verständlich, Dankeschön! Allerdings hätte ich es persönlich toll gefunden, wenn noch explizit auf die Unterscheidung Aristoteles der verschiedenen Seelenteile bzw. die dianoetischen und ethischen Tugenden eingegangen worden wäre. Ich finde nämlich gerade diesen Zusammenhang etwas kompliziert. Auch die Begriffe "zoon logo echon" und "Zoon politikon", welche das menschliche Wesen nach A. prägen, habe ich gehofft, noch im Zusammenhang zu hören. Ansonsten super Video und angenehmes Sprechtempo!
Danke für die Tipps. Werde ich bei einer Neuauflage des Beitrags berücksichtigen!
Großes Lob für das Video auch von mir! Kleiner Hinweis: "Areté" wird "Aretä", mit Betonung auf dem "ä" ausgesprochen ;-)
sehr sehr gutes video
Warum taucht der Begriff Kontemplation nicht auf? Darum geht es in der Nikomachischen Ethik hauptsächlich.
Morgen mündliches Abi in Philo ... Ich hoffe das Beste ... also hoffe ich auf Bestehen
Story of my (school) life... trotzdem viel Erfolg dir! 🎓✊😉
@@davidjlensing
🤣 Danke! Noch ein paar Stunden!
@@davidjlensing
Jetzt, mit den Ergebnissen in der Tasche, muss ich mich einfach bei dir und einigen anderen RUclipsrn dieser Art bedanken! Ohne diese Videos hätte ich niemals 13 Punkte in der mündlichen Philo-Prüfung bekommen! VIELEN DANK!
Suuuper! Herzlichen Glückwunsch!!! 🙌
@@davidjlensing
Danke!😊💖
Ein sehr gutes Video! Eine Frage habe ich aber noch, auf die hier nicht eingegangen worden ist: inwiefern bzw. warum ist eudaimonia praxis und nicht poiesis?
Da »eudaimonia« (Glückseligkeit) ja das höchste Ziel allen Strebens sein soll, kann es kein »Werk« des rein zweckrationalen Handelns bzw. Herstellens oder Hervorbringens sein, das mit »poiesis« gemeint ist. In der »praxis« hingegen geht es, wenn ich’s richtig verstanden habe, um die Handlung um ihrer selbst Willen, daher ist »eudaimonia« diesem zuzuordnen. Hier wird’s nochmal besser erklärt: www2.klett.de/sixcms/media.php/229/ON_694040_is2m24_handlungstheorie.pdf
@@davidjlensing danke :)
wie sieht es aus mit Körperscannern aus tugendethischer Perspektive?
Top top top!!!
Was ist der Unterschied zwischen Mut und Tapferkeit? Im Video wird gesagt dass Tapferkeit ein wohl überlegter Mut ist. Könnte ich die Quelle von diesem Beispiel mit Mut und Tapferkeit sehen? Bei uns im Unterricht wird gesagt dass Mut und Tapferkeit was anderes ist und dass beides zur Charaktertugend gehört.
Lg
Ich würde sagen, Mut ist ein Wert, der zur Tugend (im Sinne einer wohl überlegten Haltung) gefestigt als Tapferkeit bezeichnet werden kann. Die Formulierung von Tapferkeit als »wohl überlegter Mut« in diesem Video habe ich (soweit ich mich erinnern kann) keiner bestimmten Quelle entnommen. Das Beispiel der Tapferkeit als Tugend kommt wiederum schon in der _Nikomachischen Ethik_ vor. Dass die Begriffe »Mut« und »Tapferkeit« in ihrer jeweiligen Bedeutung und Beziehung zueinander oft unterschiedlich aufgefasst bzw. definiert werden, ist bei solch allgemeinen Begriffen, die auf keine konkreten Gegenstände der physischen Welt hinweisen, nicht ungewöhnlich. Bei Schulprüfungen ist es jedenfalls zweckdienlich, sich an das zu halten, was im Unterricht gesagt wird. 😉
Ein sehr sehr starkes Video.
Hat jemand ne Zusammenfassung drüber ?
Bewaffnete Kinder ist nicht das Leitziel hahahahahah🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
Wo ist denn eigentlich der Unterschied zwischen Aristoteles und Epikur? So wie ich es verstehe, sagt Epikur doch, wenn ich mich von der Weisheit leiten lasse, werde ich Lust empfinden. Das ist doch eigentlich genau das Gleiche, was Aristoteles auch sagt. Auch sagt dieser, wir sollten einen gottähnlichen Zustand leben. Epikur meint, Gebete seien sinnlos, da ein Gott sowieso frei von Zorn oder anderen Emotionen sei und dieses lustvolle Leben inne hätte. Ich verstehe irgendwie nicht wirklich, wo zwischen den beiden die Unterschiede liegen...
Die Erklärung war spitze. Nur den letzten Satz konnte ich nicht verstehen: "Ein tugendhafter Charakter ist es den Aristoteles als höchste Glückseligkeits Preis"?
»[...] ein solch tugendhafter Charakter ist es, den Aristoteles als wahre Glückseligkeit preist.« - so soll es heißen 😉
Gibt es festgelegte Tugenden? Also, wenn Großzügigkeit eine Tugend ist...wer hat das entschieden? Aristoteles selbst? Oder hat man das einfach logisch nach seiner Philosophie abgeleitet?
Ich glaube es wird "a-re-te" ausgesprochen.
Ärgerlich, dass wir die antiken Griechen nicht fragen können 😅danke dir für den Hinweis!
die "Neu-Griechen" sagen jedenfalls: a-re-tí
Tolles Video! ruclips.net/video/C9yA0Z8V1_o/видео.html Schaut doch auch bei unserem Video zu Aristoteles rein :)
Sehr gute Videos. Allerdings ist das höchst Ziel die Glückseligkeit und nicht das Glück. Das sind zwei verschiedene Ebenen. Vielen Dank.
Also das Like-Dislike-Verhältnis sagt ja schon alles. Danke!
Ich höre auch gerne bei den Videos zu, aber inhaltlich ist das Ende hier nicht ganz richtig! Es sind nicht die Charaktertugenden, die Aristoteles als höchste Form der Glückseligkeit preist. Den Charaktertugenden übergeordnet sind die Verstandestugend (Vernunft, Weisheit). Die höchste Form des Glückes, die der Mensch anstreben soll besteht also nicht in der Ausübung der rechten Mitte, der Charaktertugenden (dies ist nur die zweite Form der Glückseligkeit), sondern die höchste Form des Glückes besteht darin, dass der Mensch philosophiert, "betrachtet" und weise ist -der Tätigkeit der Vernunft-. Die höchste Form der Glückseligkeit (der Endzweck) ist also in einem philosophischen Leben erreicht und nicht in einem Leben nach der rechten Mitte der Charaktertugenden!
Vielen Dank für den Hinweis und die Ergänzung. Werde den Beitrag zu gegebener Zeit überarbeiten und deinen Kommentar dann berücksichtigen.
Wer ist auch aus dem Ethik Unterricht hier xd?
Kennt Aristoteles 3 oder 4 Kardinaltugenden?
Aristoteles nennt, soweit ich weiß, keine als solche hervorgehobenen »Kardinaltugenden«. Das _Historische Wörterbuch der Philosophie_ hat einen Beitrag, der weiterhelfen mag: bit.ly/343IfI3
Was ist denn mit den Handlungen, die keine Mitte haben z.B. Drogen, Waffen...
Abgesehen davon, dass Drogen und Waffen an sich keine Handlungen sind (aber klar, der Konsum, die Anwendung...) - wo fängt die Droge, wo fängt die Waffe an? Ist Kaffee eine Droge? Oder Instagram? Ist ein Auto eine Waffe? Können Worte Waffen sein?
Beim Drogenkonsum liegt meine Mitte bei drei Kaffee am Tag.
interessantes und aufschlussreiches Video :D
Jedoch habe ich eine Frage: Wie ist die Wahl der Tugenden begründet? Also wie ist begründet, dass zum Beispiel Großzügigkeit eine Tugend im Umgang mit Geld ist?
Würde mich auf eine Antwort freuen.
Hey, danke dir fürs Feedback und auch die Frage, die ich allerdings gerade nicht beantworten kann, ehrlich gesagt. Aber ich nehme sie gerne auf in meine Notes zu einem weiteren Beitrag über Aristoteles’ Nikomachische Ethik - darin werde ich dann auf die Auswahl und Begründung der Tugenden nochmal ausführlich eingehen. Liebe Grüße!
heute ethik abi
Bruh seit wann ist das so leicht