Mình cụng tìm hiểu nhiều về tỉnh thức, tánh biết, ... nhưng tất cả đều quay về đúng như những gì đức Phật nói, bạn phải nhận ra Khổ, tìm hiểu nguyên nhân dẫn đến Khổ và chấm dứt ngay tại đó, nếu ko bạn có cố gắng để tỉnh thức, để thấy ra thực tánh của mình thì vẫn sẽ bị nghiệp lực kéo bạn đi, đi mãi, ... Cách tốt nhất để bạn về với tự tánh là "ít muốn, biết đủ", khi bạn thấy đủ thì tự khắc bạn sẽ trọn vẹn với thực tại mà ko bị ham muốn kéo về quá khứ, chạy đến tương lai. Mọi khổ đau đều xuất phát bởi 1 chữ DỤC, bạn phải thấu rõ những ham muốn của mình để tự chấm dứt Khổ
tất cả chỉ là sự cố gắng : cố gắng tìm hiểu nguyên nhân, cố gắng chấm dứt, cố gắng ít muốn, cố gắng biết đủ, cố gắng thấu rõ, .... tất cả không bao giờ vượt qua được thân xác lục căng. Do đó tất cả pháp tu tự thân cuối cùng dẫn đến hư mất. Chìm đắm trong những lý tưởng hư không. Chứng Minh : hãy kể tên 1 vị Phật có thật sau khi Phật Thích Ca nhập niết bàn mà bạn biết ? Bích Chi Phật cũng đc ? 1 giáo lý, 1 con đường 1 công cụ thật sự đúng khi và chỉ khi nó áp dụng được cho >2 người trở lên, còn nếu chỉ đúng với người dạy. thì ...
Tâm luôn luân hồi biến chuyển liên tục, tỉnh thức là cái tâm biết , giống như Ta ngồi tiếp chuyện với Khách tới nhà, biết Ta đang ở đó và biết Khách đang nói gì🍃🍃
Mình có phương pháp và trải nghiệm thành công cho những thứ liên quan đến bản năng nên chia sẻ mọi người tham khảo thử nhé! Giữ giới là khi ta chưa vượt thoát khỏi sự bám chấp bởi bản năng. Tuy nhiên chúng ta muốn cái điều cao hơn nữa là vượt thoát khỏi nó một cách hoàn toàn chứ không cần tới giới nữa. Ví như “qua sông” như Đức Phật đã nói. Phương pháp mình quan sát thấy được là khi ta chú trọng vào các giác quan của tinh thần (cái bên trong) thì các cảm giác bên ngoài hay là bản năng kia tự nhiên giảm xuống và có thể tiêu biến hoặc ta dần có thể nhận biết và kiểm soát nó rất dễ dàng, không bị vướng mắc nữa. Một đời sống quay về bên trong là đời sống mà chúng ta bắt đầu quay vào quan sát và nhận biết rõ mọi thứ và hướng đến những điều sâu sắc …cái này chắc bạn nào có nhân duyên đi sâu vào đời sống tinh thần sẽ hiểu rõ hơn
A trí nói tương đối đúng đấy.người tỉnh thức chỉ cần làm 1 chuyện là nhận biết mọi chuyện xảy ra trong giây phút hiện tại từ thân và tâm và đặc biệt ở tâm ta thấy nhưng ko đồng hoá mình là những suy nghĩ đó,suy nghĩ chỉ là suy nghĩ và ta là người đang quan sát đang thấy điều đó vậy là thành công.nếu mức độ duy trì sự quan sát đó càng lâu trong ngày thì ta trở thành người giác ngộ tỉnh thức thật sự.khi chỉ quan sát mà ko đồng hoá với suy nghĩ thì tự nhien thân và tâm trở nên thanh tịnh và tự nó giữ giới hoàn hảo ko làm j sai mà ko cần phải thuộc giới luật mấy trăm giới
Chúng ta ở thế gian, chúng ta phải sống với dục phải đồng hành với dục phải vui với dục, nhưng chúng ta nếu tham, thèm muốn, mong cầu dục thì khổ sẽ xuất hiện.
Vy nghe anh nói, mà vy không hề phán xét là anh đang đúng hay sai, chỉ nghe với toàn bộ cái tánh nghe mà ko cho cái trí nó xen vào câu chuyện, và vy đang tập sống kiểu này trong toàn bộ đời sống, và vy cũng ko nỗ lực mong cầu sẽ đạt đc giác ngộ thông qua lối sống đó....
Nhận xét: RẤT ĐÚNG! CM RÕ NHẤT: ĐỂ NÓI LẤY BẰNG PTTH: PHẢI HỌC THẬT & THI LÊN LỚP ĐỀU ĐẶN 12 NĂM MỚI LẤY ĐƯỢC, CAO HƠN LÀ PHD: MIN THÊM 8 NĂM NỮA ( TÙY NGHÀNH ),...ĐỂ LÀM ĐẠT LƯƠNG HƯU: MIN 30 NĂM! CÒN MAI MẮN NHỜ GẶP THỜI MÀ GIÀU VD: ĐA PHẦN NGƯỜI GIÀU VN GIÀU NHỜ SỐT ĐẤT, ...CỨ TƯỞNG MÌNH TÀI GIỎI, TỰ MÌNH SO SÁNH ĐỂ SÁNH NGANG VỚI TRỜI ĐẤT HAY CÁC VỊ CHÂN SƯ,...TẤT CẢ DẠNG ĐÓ: TOÀN LÀ ĐỒ GIẢ! SAU ĐÓ, ĐEM CÁI GIẢ MÀ ĐI RAO GIẢNG CÁI THỨ VAY MƯỢN TỪ KINH SÁCH, NGƯỜI KHÁC, HOẶC TƯỞNG TƯỢNG THÊM THẮT CỦA BẢN THÂN HỌ!
Mình thấy vài người xem có thể không hiểu ý của video, mình muốn giúp bạn tự trả lời các câu hỏi và tự giúp cho chính bạn nha: _bạn có chắc và tự tin là bạn hiểu đúng ý đức Phật không? _nếu bạn cũng chưa trải nghiệm qua giác ngộ, thì cũng đừng vội chê/trách hai ảnh. Ngộ ra rồi, thì có khi bạn cũng không muốn nói gì nữa _hãy thử tìm xem trong kinh điển Phật giáo có nói đến việc giác ngộ là effortless, giống như lời ảnh nói không. Mình thấy có rất nhiều người dù theo đạo nào hoặc không theo, cùng nói chung một ý: giác ngộ hay tỉnh thức là thành quả, KHÔNG phải do khổ luyện, ráng công dồn sức mới đạt được. Mà là khi buông hết và chỉ quan sát. Cố gắng tìm xem kinh sách chỗ nào nói về điều này không. Hoặc đọc những gì nằm ngoài đạo Phật xem nhé. _kinh sách là ghi chép lại lời của đức Phật, nhưng đó là tổng hợp rất nhiều câu chuyện. Đức Phật nói một câu, chỉ dành cho 1 người hoặc 1 nhóm người, trong một bối cảnh nhất định. Không phải câu nói đó dành cho tất cả mọi người. Cho nên cố hiểu cái ý và bối cảnh nhé.
nhận diện thân tâm là pháp tứ niệm xứ trong đạo Phật, chỉ mới nhận diện được mà chưa nhiếp phục chế ngự và đoạn diệt hoàn toàn ái dục lậu hoặc mà muốn làm Phật 2 anh này đúng là sai lầm
Đây là PHONG CÁCH giống với Cafe TN, đó gọi là: HOANG TƯỞNG ( ông đó dạng nặng hơn, vì TƯỞNG mình có thể hô mưa gọi gió, sánh ngang các Bậc Chân Sư hay các Nhà Khoa học lỗi lạc,...), khoa học Tây Y gọi là DẠNG BỆNH THẦN KINH PHÂN LIỆT, tức TƯ DUY LỆCH LẠC, DẠNG BỆNH TÂM THẦN THỂ NHẸ, VẪN YÊU TIỀN & TÌNH DỤC, BẢN CHẤT LÀ ĐẦY ÁI DỤC & VÔ MINH! THỰC HÀNH ĐÚNG ĐẠO NGAY TRONG THỰC TẠI: BILLGATES, HOÀNG HẬU NAM PHƯƠNG,...LÀ TẤM GƯƠNG RÕ NHẤT ( CHỈ NHỮNG NGƯỜI THỰC CHỨNG ĐẠO: HỌ SẼ THẤY RA, KO CẦN ỒN ÀO PHÔ TRƯƠNG VỖ NGỰC ĐI RAO GIẢNG NHỮNG THỨ HOANG TƯỞNG CHO NHỮNG NGƯỜI CÒN MÊ LẦM )! ĐẠO NGƯỢC ĐỜI ĐÚNG Ở 1 ĐIỂM: KO TÍCH LŨY SỞ TRI ( KIẾN THỨC VAY MƯỢN TRONG TỤC ĐẾ ) & SỞ ĐẮC ( NGŨ DỤC HAY ĐỜI GỌI NGẮN GỌN: TÀI TÌNH DANH LỢI )! CÒN TÍCH LŨY LÀ ĐANG ĐI NGƯỢC DÒNG! GIẢM BỚT ÍT THÌ THỰC CHỨNG SƠ QUẢ ( CHỦ YẾU DIỆT BẢN NGÃ, ĐẠO GỌI LÀ THÂN KIẾN, NÊN TỪ ĐÓ TÀ KIẾN,...), GIẢM NHIỀU ( THAM LAM & SÂN HẬN ) ĐẾN MỨC TRỞ VỀ KHÔNG: THỰC CHỨNG TỨ QUẢ ( VÔ CẦU & VÔ SỢ, HAY CÒN GỌI: TÂM BẤT ĐỘNG TRƯỚC BÁT PHONG CUỘC ĐỜI, HAY THIỀN TÔNG GIẢNG RẤT ĐÚNG: THẤY NÚI VẪN LÀ NÚI, SÔNG VẪN LÀ SÔNG, KHÁC HẲN VỚI THỜI TRẺ THƠ LÀ NGÂY NGÔ, HAY TRƯỞNG THÀNH BỊ THAM ÁI CHE MỜ MÀ TẠO TÁC NGHỊCH THIÊN HAY LÃO TỬ GỌI GĐ NÀY LÀ VÔ VI, THUẬN THEO TỰ NHIÊN, LÃO TỬ GỌI LÀ TRI THIÊN MỆNH )!
Tôi thấy a Trí đã tỉnh thức ở một tầm mức nào đó mà đã vượt qua cái tầm của người bình thường rồi. Anh ấy đã thấy cái tĩnh lặng, cái biết. Tôi cũng từng được nếm hương vị này trong 1 thời gian rất ngắn khi mà thấy mình như một phần của vũ trụ, cảm giác kết nói mạnh mẽ với thế giới xung quanh, cả với vật hữu tình và vô tình. Thấy cây cỏ cũng như có sự sống. Tuy nhiên nếu so sánh với cái biết, cái giác ngộ của Phật thì chắc chưa là gì cả. Nếu nghe hoà thượng Tuyên Hoá nói về các cảnh giới đắc thiền thì nó nhiệm màu và siêu việt lắm. Chúng ta người phàm phu nếu không dựa vào giới thì sợ đi sai đường. Không có ý nói ai đó đúng sai vì tôi thấy còn là phàm phu, tham sân si còn nhiều.
Tỉnh là hết mộng mị, đơn giản là kết thúc. Đức Phật kết thúc cho, đấy là cái lợi của được trực tiếp với Phật và nghe Phật, còn lại sau đó thì không kết thúc mà bày ra 8vạn 4 ngàn thì hiểu rồi đó
2 thằng này muốn ngồi lên đầu Đức Phật luôn à?😂 giới luật do Đức Phật đặt ra mà 2 thằng này phân xét được dc cũng tài😂 phải chi kinh sách gây mâu thuẫn có thể bị xuyên tạc thì ko nói làm gì
@@minigame3828cái gì cũng có thể phán xét nhưng giới luật thì không được, mấy sư thầy tu cả đời còn không ý kiến gì mà mấy thằng này vắt mũi chưa sạch tự ảo tưởng là đã tỉnh thức mà cố gắng muốn thể hiện là mình đúng
@@langnguyenthanh7684 Thế có hiểu giới luật đó ban xuống để làm gì không ? Nó chỉ thích hợp cho 1 thời điểm thôi . Ví dụ như có người từng hỏi Đức Phật có chúa trời không ông nói là không còn 1 người khác ông nói là có còn người đã hiểu ông im lặng và bảo người đó đến ngồi cạnh ông . Cho nên học đạo phải dùng trái tim và trực giác để học chứ không phải dùng suy luận logic rồi nghe răm rắp . Cho nên những thế hệ về sau những người cạo đầu rồi nghe răm rắp giới luật đều không thể giác ngộ được . Đạo Phật Đạo Giáo , đạo chúa , hindu .... mãi đến tận giờ đều không sản sinh ra 1 người giống như Đức Phật, Giê su ,Lão Tử được
Mình cụng tìm hiểu nhiều về tỉnh thức, tánh biết, ... nhưng tất cả đều quay về đúng như những gì đức Phật nói, bạn phải nhận ra Khổ, tìm hiểu nguyên nhân dẫn đến Khổ và chấm dứt ngay tại đó, nếu ko bạn có cố gắng để tỉnh thức, để thấy ra thực tánh của mình thì vẫn sẽ bị nghiệp lực kéo bạn đi, đi mãi, ... Cách tốt nhất để bạn về với tự tánh là "ít muốn, biết đủ", khi bạn thấy đủ thì tự khắc bạn sẽ trọn vẹn với thực tại mà ko bị ham muốn kéo về quá khứ, chạy đến tương lai. Mọi khổ đau đều xuất phát bởi 1 chữ DỤC, bạn phải thấu rõ những ham muốn của mình để tự chấm dứt Khổ
tất cả chỉ là sự cố gắng : cố gắng tìm hiểu nguyên nhân, cố gắng chấm dứt, cố gắng ít muốn, cố gắng biết đủ, cố gắng thấu rõ, .... tất cả không bao giờ vượt qua được thân xác lục căng.
Do đó tất cả pháp tu tự thân cuối cùng dẫn đến hư mất.
Chìm đắm trong những lý tưởng hư không.
Chứng Minh : hãy kể tên 1 vị Phật có thật sau khi Phật Thích Ca nhập niết bàn mà bạn biết ? Bích Chi Phật cũng đc ? 1 giáo lý, 1 con đường 1 công cụ thật sự đúng khi và chỉ khi nó áp dụng được cho >2 người trở lên, còn nếu chỉ đúng với người dạy. thì ...
Ông cười sảng khoái quên hết sầu luôn...😂 😂😂
Anh nói quá chính xác ! Vì thế Phật giáo đề cao trí tuệ là thế
Tâm luôn luân hồi biến chuyển liên tục, tỉnh thức là cái tâm biết , giống như Ta ngồi tiếp chuyện với Khách tới nhà, biết Ta đang ở đó và biết Khách đang nói gì🍃🍃
Cảm ơn rất nhiều❤
❤❤❤❤❤cảm ơn kênh rất hay trung thực truyền tải bổ ích chân lýcuộc sống
Mình có phương pháp và trải nghiệm thành công cho những thứ liên quan đến bản năng nên chia sẻ mọi người tham khảo thử nhé! Giữ giới là khi ta chưa vượt thoát khỏi sự bám chấp bởi bản năng. Tuy nhiên chúng ta muốn cái điều cao hơn nữa là vượt thoát khỏi nó một cách hoàn toàn chứ không cần tới giới nữa. Ví như “qua sông” như Đức Phật đã nói. Phương pháp mình quan sát thấy được là khi ta chú trọng vào các giác quan của tinh thần (cái bên trong) thì các cảm giác bên ngoài hay là bản năng kia tự nhiên giảm xuống và có thể tiêu biến hoặc ta dần có thể nhận biết và kiểm soát nó rất dễ dàng, không bị vướng mắc nữa. Một đời sống quay về bên trong là đời sống mà chúng ta bắt đầu quay vào quan sát và nhận biết rõ mọi thứ và hướng đến những điều sâu sắc …cái này chắc bạn nào có nhân duyên đi sâu vào đời sống tinh thần sẽ hiểu rõ hơn
A trí nói tương đối đúng đấy.người tỉnh thức chỉ cần làm 1 chuyện là nhận biết mọi chuyện xảy ra trong giây phút hiện tại từ thân và tâm và đặc biệt ở tâm ta thấy nhưng ko đồng hoá mình là những suy nghĩ đó,suy nghĩ chỉ là suy nghĩ và ta là người đang quan sát đang thấy điều đó vậy là thành công.nếu mức độ duy trì sự quan sát đó càng lâu trong ngày thì ta trở thành người giác ngộ tỉnh thức thật sự.khi chỉ quan sát mà ko đồng hoá với suy nghĩ thì tự nhien thân và tâm trở nên thanh tịnh và tự nó giữ giới hoàn hảo ko làm j sai mà ko cần phải thuộc giới luật mấy trăm giới
Thời mạt pháp thì sẽ lòi ra đa số kinh sách style mạt pháp, tu theo mấy cái đó thì không tỉnh thức là đúng rồi.
Chúng ta ở thế gian, chúng ta phải sống với dục phải đồng hành với dục phải vui với dục, nhưng chúng ta nếu tham, thèm muốn, mong cầu dục thì khổ sẽ xuất hiện.
Tu là buông bỏ tất cả không riêng gì tỉnh thức. Rất khó
Đúng, tu là ly dục , ly ác pháp, xả tâm hoàn toàn không còn lậu hoặc và tâm luôn tỉnh thức
Vy nghe anh nói, mà vy không hề phán xét là anh đang đúng hay sai, chỉ nghe với toàn bộ cái tánh nghe mà ko cho cái trí nó xen vào câu chuyện, và vy đang tập sống kiểu này trong toàn bộ đời sống, và vy cũng ko nỗ lực mong cầu sẽ đạt đc giác ngộ thông qua lối sống đó....
Đúng đó bạn . Nghe như bạn nói thì mới an nhiên tự tại . Bởi vì cái này nó rất tế nhị tùy vào nhận thức và quan điểm của mỗi người.
Nhận thức này của bạn giống cách nhận thức của ECKHART TOLLE được nói trong cuốn Sống trong hiện tại của ông
@@NhuVyVo cảm ơn bạn
@@NhuVyVo cảm ơn bạn
JT Nguyễn để râu thấy già quá.
Ai cũng nói hay mà thực hành chưa chắc đã đến đâu.
Nhận xét: RẤT ĐÚNG! CM RÕ NHẤT: ĐỂ NÓI LẤY BẰNG PTTH: PHẢI HỌC THẬT & THI LÊN LỚP ĐỀU ĐẶN 12 NĂM MỚI LẤY ĐƯỢC, CAO HƠN LÀ PHD: MIN THÊM 8 NĂM NỮA ( TÙY NGHÀNH ),...ĐỂ LÀM ĐẠT LƯƠNG HƯU: MIN 30 NĂM!
CÒN MAI MẮN NHỜ GẶP THỜI MÀ GIÀU VD: ĐA PHẦN NGƯỜI GIÀU VN GIÀU NHỜ SỐT ĐẤT, ...CỨ TƯỞNG MÌNH TÀI GIỎI, TỰ MÌNH SO SÁNH ĐỂ SÁNH NGANG VỚI TRỜI ĐẤT HAY CÁC VỊ CHÂN SƯ,...TẤT CẢ DẠNG ĐÓ: TOÀN LÀ ĐỒ GIẢ! SAU ĐÓ, ĐEM CÁI GIẢ MÀ ĐI RAO GIẢNG CÁI THỨ VAY MƯỢN TỪ KINH SÁCH, NGƯỜI KHÁC, HOẶC TƯỞNG TƯỢNG THÊM THẮT CỦA BẢN THÂN HỌ!
Nói dễ lắm !!! Con vẹt cũng nói được đó !!!? Hơn 2.500 năm chỉ có sư Minh Tuệ thực chứng chánh pháp hạnh đầu đà của đức Phật!!!?❤
Mình thấy vài người xem có thể không hiểu ý của video, mình muốn giúp bạn tự trả lời các câu hỏi và tự giúp cho chính bạn nha:
_bạn có chắc và tự tin là bạn hiểu đúng ý đức Phật không?
_nếu bạn cũng chưa trải nghiệm qua giác ngộ, thì cũng đừng vội chê/trách hai ảnh. Ngộ ra rồi, thì có khi bạn cũng không muốn nói gì nữa
_hãy thử tìm xem trong kinh điển Phật giáo có nói đến việc giác ngộ là effortless, giống như lời ảnh nói không. Mình thấy có rất nhiều người dù theo đạo nào hoặc không theo, cùng nói chung một ý: giác ngộ hay tỉnh thức là thành quả, KHÔNG phải do khổ luyện, ráng công dồn sức mới đạt được. Mà là khi buông hết và chỉ quan sát. Cố gắng tìm xem kinh sách chỗ nào nói về điều này không. Hoặc đọc những gì nằm ngoài đạo Phật xem nhé.
_kinh sách là ghi chép lại lời của đức Phật, nhưng đó là tổng hợp rất nhiều câu chuyện. Đức Phật nói một câu, chỉ dành cho 1 người hoặc 1 nhóm người, trong một bối cảnh nhất định. Không phải câu nói đó dành cho tất cả mọi người. Cho nên cố hiểu cái ý và bối cảnh nhé.
❤❤❤❤❤
nhận diện thân tâm là pháp tứ niệm xứ trong đạo Phật, chỉ mới nhận diện được mà chưa nhiếp phục chế ngự và đoạn diệt hoàn toàn ái dục lậu hoặc mà muốn làm Phật 2 anh này đúng là sai lầm
Đây là PHONG CÁCH giống với Cafe TN, đó gọi là: HOANG TƯỞNG ( ông đó dạng nặng hơn, vì TƯỞNG mình có thể hô mưa gọi gió, sánh ngang các Bậc Chân Sư hay các Nhà Khoa học lỗi lạc,...), khoa học Tây Y gọi là DẠNG BỆNH THẦN KINH PHÂN LIỆT, tức TƯ DUY LỆCH LẠC, DẠNG BỆNH TÂM THẦN THỂ NHẸ, VẪN YÊU TIỀN & TÌNH DỤC, BẢN CHẤT LÀ ĐẦY ÁI DỤC & VÔ MINH!
THỰC HÀNH ĐÚNG ĐẠO NGAY TRONG THỰC TẠI: BILLGATES, HOÀNG HẬU NAM PHƯƠNG,...LÀ TẤM GƯƠNG RÕ NHẤT ( CHỈ NHỮNG NGƯỜI THỰC CHỨNG ĐẠO: HỌ SẼ THẤY RA, KO CẦN ỒN ÀO PHÔ TRƯƠNG VỖ NGỰC ĐI RAO GIẢNG NHỮNG THỨ HOANG TƯỞNG CHO NHỮNG NGƯỜI CÒN MÊ LẦM )!
ĐẠO NGƯỢC ĐỜI ĐÚNG Ở 1 ĐIỂM: KO TÍCH LŨY SỞ TRI ( KIẾN THỨC VAY MƯỢN TRONG TỤC ĐẾ ) & SỞ ĐẮC ( NGŨ DỤC HAY ĐỜI GỌI NGẮN GỌN: TÀI TÌNH DANH LỢI )! CÒN TÍCH LŨY LÀ ĐANG ĐI NGƯỢC DÒNG! GIẢM BỚT ÍT THÌ THỰC CHỨNG SƠ QUẢ ( CHỦ YẾU DIỆT BẢN NGÃ, ĐẠO GỌI LÀ THÂN KIẾN, NÊN TỪ ĐÓ TÀ KIẾN,...), GIẢM NHIỀU ( THAM LAM & SÂN HẬN ) ĐẾN MỨC TRỞ VỀ KHÔNG: THỰC CHỨNG TỨ QUẢ ( VÔ CẦU & VÔ SỢ, HAY CÒN GỌI: TÂM BẤT ĐỘNG TRƯỚC BÁT PHONG CUỘC ĐỜI, HAY THIỀN TÔNG GIẢNG RẤT ĐÚNG: THẤY NÚI VẪN LÀ NÚI, SÔNG VẪN LÀ SÔNG, KHÁC HẲN VỚI THỜI TRẺ THƠ LÀ NGÂY NGÔ, HAY TRƯỞNG THÀNH BỊ THAM ÁI CHE MỜ MÀ TẠO TÁC NGHỊCH THIÊN HAY LÃO TỬ GỌI GĐ NÀY LÀ VÔ VI, THUẬN THEO TỰ NHIÊN, LÃO TỬ GỌI LÀ TRI THIÊN MỆNH )!
Tôi thấy a Trí đã tỉnh thức ở một tầm mức nào đó mà đã vượt qua cái tầm của người bình thường rồi. Anh ấy đã thấy cái tĩnh lặng, cái biết. Tôi cũng từng được nếm hương vị này trong 1 thời gian rất ngắn khi mà thấy mình như một phần của vũ trụ, cảm giác kết nói mạnh mẽ với thế giới xung quanh, cả với vật hữu tình và vô tình. Thấy cây cỏ cũng như có sự sống. Tuy nhiên nếu so sánh với cái biết, cái giác ngộ của Phật thì chắc chưa là gì cả. Nếu nghe hoà thượng Tuyên Hoá nói về các cảnh giới đắc thiền thì nó nhiệm màu và siêu việt lắm. Chúng ta người phàm phu nếu không dựa vào giới thì sợ đi sai đường. Không có ý nói ai đó đúng sai vì tôi thấy còn là phàm phu, tham sân si còn nhiều.
Mình biết chút thôi sự biết của mình giống hạt cát giữa mac kể cả biết rồi chấp vô là bị rớt lại liền
Có thức tỉnh nhưng mà thức ảo. Nó giống như người bị mộng du
Tỉnh là tỉnh cái gì vậy...
Với lại a trí không nói đi tu khó tỉnh thức mà do ông đặt câu hỏi tự hỏi, tự nói
Tu tu giỏi khỏe 😂😂😂😂😂
Đi tu khó tỉnh thức mà thời phật có biết bao nhiêu tỳ kheo trong tăng đoàn tỉnh thức
Tâm thức con người thời đó trong sáng, đơn giản chứ không như thời nay.
Cái khái niệm của đi tu ( xuất gia) thời đó nó khác với bây giờ bạn
@@ovantue8574 khác chỗ nào vậy a hơ
Tỉnh là hết mộng mị, đơn giản là kết thúc. Đức Phật kết thúc cho, đấy là cái lợi của được trực tiếp với Phật và nghe Phật, còn lại sau đó thì không kết thúc mà bày ra 8vạn 4 ngàn thì hiểu rồi đó
Một là mình đi không đúng hai là mình cắt không được 6.can. doi với. 6.cảnh trần
Tiêu đề vậy không đúng.
đặt vậy hay rồi bn
@@TieuNgaoGiangHo rất nhiều người tu thức tỉnh. Nhiều khi họ ko xuất hiện rao giảng thôi. So với những gì ông Trí nói thì tiêu đề càng sai bét
Kênh mang tiếng theo đạo phật mà thấy giống theo ngoại đạo nhiều hơn
mang tiếng theo đạo Phật gì bạn, kênh mình là Tiếu Ngạo Giang Hồ mà
@@TieuNgaoGiangHo ahihi
@@TieuNgaoGiangHoThấy đặt tiêu đề gây bức xúc cho giới phật tử
@@TieuNgaoGiangHoGiống như nói giờ mấy ông sư hay ông thầy toàn mê mụi
@@TieuNgaoGiangHoThử hông có giới luật thử coi, nó loạn cào cào luôn á chớ, ở đó mà nói hay lắm
2 thằng này muốn ngồi lên đầu Đức Phật luôn à?😂 giới luật do Đức Phật đặt ra mà 2 thằng này phân xét được dc cũng tài😂 phải chi kinh sách gây mâu thuẫn có thể bị xuyên tạc thì ko nói làm gì
Nghe không hiểu hay gì, chấp niệm nổi lên,cái tôi bộc phát à chửi như đc mùa thế cháu :V
@@minigame3828cái gì cũng có thể phán xét nhưng giới luật thì không được, mấy sư thầy tu cả đời còn không ý kiến gì mà mấy thằng này vắt mũi chưa sạch tự ảo tưởng là đã tỉnh thức mà cố gắng muốn thể hiện là mình đúng
Kinh hay luật lệ do đệ tử viết chứ Đức Phật có viết đâu ? Cho nên phải biết phán rồi mới nghe chứ . Người chứ phải bò đâu mà nghe răm rắp .
@@HungNgoDuc-b9r ngáo ha??? Giới luật do Đức Phật đặt nha kinh sách sau này mới do đệ tử viết, thời Phật đã có giới luật nhưng chưa có kinh nha
@@langnguyenthanh7684 Thế có hiểu giới luật đó ban xuống để làm gì không ? Nó chỉ thích hợp cho 1 thời điểm thôi . Ví dụ như có người từng hỏi Đức Phật có chúa trời không ông nói là không còn 1 người khác ông nói là có còn người đã hiểu ông im lặng và bảo người đó đến ngồi cạnh ông . Cho nên học đạo phải dùng trái tim và trực giác để học chứ không phải dùng suy luận logic rồi nghe răm rắp . Cho nên những thế hệ về sau những người cạo đầu rồi nghe răm rắp giới luật đều không thể giác ngộ được . Đạo Phật Đạo Giáo , đạo chúa , hindu .... mãi đến tận giờ đều không sản sinh ra 1 người giống như Đức Phật, Giê su ,Lão Tử được