* KHI SẮP LÂM CHUNG, NGƯỜI HỌC THIỀN TÔNG PHẢI LÀM THẾ NÀO ĐỂ VỀ PHẬT GIỚI? Bác Nguyễn Nhân trả lời: - Bây giờ, trước mắt phải có Công đức, mà nên nhớ một điều, trước khi lâm chung thấy cái gì nên nói lại cho gia đình biết để mà chỉnh, trong 3 ngày có thể chỉnh được đó. Nếu mà thấy trâu, bò dí mình là tại vì ngày xưa giết nó nhiều quá, giờ nó dí. Bây giờ mình còn bao nhiêu tiền, mua kinh sách Thiền tông chứ đừng mua mấy quyển kinh kia, cố gắng giúp người hiểu, cần một phần Công đức thôi. Bởi vì trước khi người lớn tuổi mất, ưa nhìn thấy cảnh này, cảnh kia. Các cảnh này nó báo hiệu cho mình là còn mấy ngày nữa mình đi về đó. Đi đâu? - Nếu mà thấy Hoa tiêu, thì lấy Lời dặn dò ra đọc đi đọc lại, nếu mà đọc nhiều, nghe cho thuộc luôn, trước khi mất phải làm cái chuyện này. - Còn nếu mà Âm quá thì sẽ không hiểu nổi đâu. Tu Thiền tông mà không có Công đức gì cả, nó Âm quá thì hoàn toàn không chịu nổi luôn, lúc đó hết muốn đọc luôn đó. - Lúc đó cứ rao thôi, Sanh, Lão, Bệnh, Tử. Bắt đầu từ giờ nó hành mình đó. Sanh thì ra rồi, Lão thì rồi, Bệnh cũng rồi, còn Tử thì chưa. Lúc này, cái Tử nó quật mình dữ lắm, 4 cái cửa ải khổ, gọi là Tứ khổ. - Cố gắng khi còn sống, Thiền tông người ta đã chỉ rõ, nghe theo sát từng li từng tí, nhưng mà đừng theo mù. Người ta cho mình hỏi tự do mà, đừng có sợ, nếu mà mình sợ Thiền tông giả thì cứ bỏ, qua tu cái khác. - Bây giờ có 6 pháp môn tu mà, 6 pháp môn của Đạo Phật, muốn tu gì thì tu. Ngoài ra còn các Đạo khác, đạo Cao đài, đạo Hòa hảo, đạo Thần, đạo Tiên, đạo Mẫu...muốn cái nào cũng có hết, muốn tu gì thì tu. Nhà nước cho tự do Tôn giáo, tự do Tín ngưỡng, mình muốn tu cái gì thì tu, nhưng nhà nước bảo đừng có mê tín, dị đoan, đừng có làm chuyện tầm bậy thôi. ( Trích Giải đáp Thiền tông ngày 09/06/2019).
LÀM SAO BIẾT NGƯỜI CHẾT LUÂN HỒI ĐI ĐÂU KHI NGƯỜI SẮP TẮT THỞ CHÁU LẤY TAY RỜ VÀO NHỮNG NƠI TRÊN CƠ THỂ CỦA NGƯỜI SẮP NGỪNG THỞ NÀY THÌ BIẾT HỌ SẼ ĐI VỀ ĐÂU Trò hỏi: Làm sao biết được người chết họ đã đi luân hồi ở đâu? Thầy trả lời: Cháu hãy xem công thức của người trở về Phật giới hay đi luân hồi ở đâu như sau: khi người sắp tắt thở cháu lấy tay rờ vào những nơi trên cơ thể của người sắp ngừng thở này thì biết họ sẽ đi về đâu. Gồm: 1/ Trên đỉnh đầu nóng gọi là đảnh giải thoát, trở về Phật giới. 2/ Mặt mắt nóng sanh thiên, Vãng sanh lên Cõi trời hay Nước cực lạc. 3/ Tim nóng, trở lại làm người. 4/ Ngực nóng, được làm loài Thần. 5/ Bụng nóng, làm loài ngạ quỷ. 6/ Đầu gối nóng, làm loài súc sanh. 7/ Bàn chân nóng làm loài địa ngục. 8/ Ngoài ra bệnh nằm lâu năm làm loài hoa báo, sắp chết thân đen xuống địa ngục, sắp chết thân co ro xuống hỏa ngục. Lưu ý! 3 dạng này mà vào ban thập loại thánh thì mặt tươi, không có 3 trường hợp nêu trên. Trích:Giải Đáp Thiền Tông Ngày 22/09/20 Tại chùa thiền tông tân diệu Long An Thientong.com
☆● QUÊN LÀ ĐÚNG, VÌ TU THIỀN TÔNG LÀ TẠNG THỨC KHÔNG CÒN NỮA, NÓ PHẢI TRỞ THÀNH NHƯ LAI TÀNG LÀ CÁI KHO SÁNG TRƯNG MỚI VỀ ĐƯỢC.. - HỎI : CON TU THIỀN TÔNG ĐƯỢC 3 NĂM NAY, CON BỊ QUÊN RẤT NHIỀU. CÓ LÚC CON ĐI XE CON LẠC VÀO TRẠNG THÁI KHÔNG BIẾT GÌ, CON HƠI LO, XIN THẦY CHỈ DẠY CHO CON !. Thầy Nguyễn Nhân trả lời : Tu Thiền Tông CHẮC CHẮN BỊ QUÊN. Vì ngày xưa cái gì mình cũng đem vô nên mình nhớ. Giờ mình BUÔNG thì nó QUÊN. Cái này RẤT TỐT. Giờ sao đây ? Giờ thì thôi, sự sống của mình hàng ngày đó, mình phải lập một cái biểu đồ sống, mấy giờ làm gì, làm gì ghi rõ ra. Mình làm cái gì, nhìn vào biểu đồ là biết liền. Hồi xưa mình lưu trong vỏ bọc tánh người, gọi là cái Tàng thức, giờ không lưu trong Tàng thức nữa, mình lưu bằng cái tờ giấy, dán vô tường. Ngày nay mình làm cái gì, mấy giờ làm cái gì, mình nhìn vô, mình nhớ, mình chỉ nhìn phớt qua mình nhớ nha. Tu cái này mà QUÊN LÀ ĐÚNG, còn nhớ hoài thì làm sao. ĐÃ MUỐN CHO CÁI KHO TÀNG THỨC NÀY NÓ KHÔNG CÒN NỮA, NÓ TRỞ THÀNH NHƯ LAI TÀNG LÀ CÁI KHO SÁNG TRƯNG, nếu sáng trưng là mình phải quên cái kia, NÓ ÂM NÓ MỚI NHỚ. Nó SÁNG LÀM SAO NÓ NHỚ. Thành ra mình phải dùng cái biểu đồ, biểu đồ làm việc hàng ngày hay hàng tháng gì đó. Trích giải đáp Thiền Tông tại chùa Thiền Tông Tân Diệu Long An, nơi chuyên dạy Giác Ngộ Giải Thoát. Thientong.com
TRONG 49 NGÀY GIA ĐÌNH VẪN CÚNG, TỤNG, GỌI TÊN THÌ TRUNG ẤM THÂN CÓ BỊ DAO ĐỘNG GÌ KHÔNG THƯA THẦY? Thiền Tông Sư, Soạn Giả Nguyễn Nhân trả lời: Bây giờ nè, đưa cái thí dụ vậy con mới dễ nè, ví dụ con có gia đình bây giờ con có Visa đi Tây đi, con lên rồi đó mấy đứa nhỏ tới giờ ăn cơm nó nói “má ơi má về ăn cơm” rồi sao? Con có về được không? Làm sao ăn? Ở Trái Đất này nếu mà con tu vãng sanh lên cõi Trời thì con có xuống ăn được không? Con về Phật Giới rồi con có lại ăn được không? Mà rủi xuống Địa Ngục có trèo lên ăn được không? Bởi vì người ta lầm lẫn cái chuyện này nè, người ta không hiểu cái tổ chức của Trái Đất này thì người ta mới cúng. Tổ chức Trái Đất này là tổ chức nhân quả, nếu mà con mà sống mà không có tạo nhân quả mà ở gia đình, thì con chết rồi con phải vô trong cái họ tộc đó, họ tộc sắp đặt con luân hồi tiếp không còn ăn của gia đình nữa. Mà ăn theo cái lối mà ví dụ con về, tới giờ cơm con về con hưởng 1 cái con đi ra, đi được rất nhanh chứ không phải là ấy. Còn con làm biếng về nhà thì đi hàng quán ở đâu ngửi cái là xong. Trong Kinh thường nói “thói quen ăn uống vẫn còn y nguyên”, tại cái thói nó quen rồi bắt buộc nó phải ngửi, nó quen, chứ sự thật nó không ăn được nhưng mà nó quen rồi phải ngửi, ngửi mùi thôi. Sống kêu bằng mình ở gia đình thì phải theo quy luật nhân quả, còn đã tu bị nghiệp rồi thì làm sao trở lại gia đình được, tu nghiệp lên trời thì lên làm Trời hưởng phước. Tu mà nghiệp làm cái gì thì phải vào cái loài đó thì làm sao trở lại gia đình được? Phải hiểu cơ bản này thì mới hiểu cái Đạo Phật, rồi mới giải thích được cái Cúng luôn. Vì người ta không hiểu rồi cái tưởng tượng, tưởng tượng ông Tàu làm cái gì thì người Việt Nam làm cái nấy, cái cúng này là mấy ông Tàu, bên Tàu ổng đưa qua, Lão Tử dạy gì cho ổng, ở bên đó người ta quen rồi, rồi mình cũng quen lại với người Tàu nhiều quá nên nhiễm thói quen. Chứ người Tàu ngày xưa là nó đô hộ mình cả ngàn năm mà ,thì sư phụ làm gì thì làm cái nấy, chứ nó quen rồi. Trích Giải Đáp Thiền Tông Đặc Biệt Cho Đoàn Hưng Yên Và Sơn La ruclips.net/video/dwTQ86kvR-8/видео.html thientong.com
☆● CÓ PHÁP TRẦN ĐỒNG THỜI PHẢI MỞ CON MẮT SÁNG MỚI ĐI VỀ ĐƯỢC. - HỎI: CÔNG ĐỨC BỊ BÔI ĐEN, KHI MẤT, HỌ TẠO ĐƯỢC PHÁP TRẦN ĐƯỜNG VỀ PHẬT GIỚI THÌ HỌ CÓ ĐƯỢC VỀ PHẬT GIỚI KHÔNG? Thầy Nguyễn Nhân trả lời: "Không" Có nghĩa là: - Mình có Pháp trần đồng thời mình phải mở con mắt sáng ra mới được. Có Công Đức mở con mắt sáng. - Mình có Pháp trần mà con mắt mình tối thui làm sao mình thấy đường đi? - Giống như mình có tiền mà mình không thấy đường mình đi, thì làm sao? Chữ Pháp trần giống như là: Mình có cái lực sáng. - Là để phá cái âm của mấy cái ông Cô hồn chứ không có gì hết. Bởi vì ông Thần ông thả ra rồi. Cô hồn tức là Thánh dụ mình ba lần: - Thánh nhỏ. - Thánh trung. - Thánh lớn. Dụ mình qua ba cái thử thách này mình mới thoát ra được. (đó, phải hiểu vậy) Còn cái Pháp trần đó là mấy ông Thánh kia không có dụ mình được, thấy là hết hồn rồi. - Mấy ông Thánh là gì? - Là âm. Mà thấy ánh sáng Dương nó chịu không nổi, ánh sáng kêu bằng Hào Quang nó chịu không nổi, nó không dám lại gần vậy thôi. Bởi vậy, Công Đức bao nhiêu cũng được, Công Đức để mở được con mắt thôi, để nhìn thấy Hoa Tiêu đi, chứ giờ có Công Đức mà con mắt mình không thấy thì làm sao thấy Hoa Tiêu mà đi. Vì thế mà, bắt buộc con mắt phải mở to hoặc mở nhỏ hoặc hí hí, cũng phải thấy để đi, phải cố gắng. Trích giải đáp Thiền Tông tại chùa Thiền Tông Tân Diệu Long An, nơi chuyên dạy Giác ngộ Giải Thoát Thientong.com
-CON VIẾT DI CHÚC DẶN LẠI CÁC CON CHÁU KHI CON MẤT CỨ ĐỂ CON NẰM YÊN TRONG 8 TIẾNG RỒI HÃY KHÂM LIỆM VÀ CHÔN CẤT, NẾU CÁC CON CHÁU CON KHÔNG THỰC HIỆN ĐƯỢC NHƯ VẬY THÌ CON CÓ ẢNH HƯỞNG GÌ VỀ ĐƯỜNG VỀ PHẬT GIỚI CỦA CON KHÔNG Ạ? TTS-Soạn giả Nguyễn Nhân, Trả lời: - Con di chúc con để lại nó thực hiện hay không thực hiện là chuyện của nó. - Con mà đã có Công Đức rồi thế gian này có động cỡ nào cũng không ăn thua. - Động hay không là do con, động cái thân tứ đại còn cái trung ấm thân không động được. - Mà trung ấm thân khi mà con có Công Đức rồi thì tất cả người thế gian nó không có động được, dầu nó có động cũng không ăn thua gì. - Thì nó theo cái quy luật của nó, Công Đức Vô Lượng ra liền, mấy giây ra liền, Công Đức vừa thì mấy phút, Công Đức ít thì 8 tiếng, mà khi con đã quyết định rồi thì cái thân của con nó có động cỡ nào cũng không ăn thua gì. - Nhưng mà có một điều nếu mà nó ĐỘNG MÀ CON CÒN CHẤP ĐÓ THÌ NÓ SẼ VƯỚNG VÀO CÁI CHẤP, THÌ NÓ SẼ TRỞ LẠI THẾ GIỚI NÀY. - NHỚ LÀ! Đã “Buông” rồi thì đừng có Chấp. - Tu Thiền Tông mà Chấp một cái là dính lại, Chấp là cái thế giới này nó kéo lại liền, hãy nhớ cái điều này. - THẾ GIAN NÓ ĐỘNG CỠ NÀO THÌ ĐỘNG MÀ CON KHÔNG CÓ CHẤP LÀ KHÔNG ĂN THUA GÌ! - Cũng như con đi ra đường mà người ta chửi con kiểu gì thì kiểu, con đừng có tưởng, con tưởng con mới phản ứng lại, còn con không tưởng thì sao mà người ta phản ứng. - VÌ THẾ GIỚI KHI MẤT CŨNG GIỐNG NHƯ Ở THẾ GIAN NÀY, thế gian này mà con hiểu rồi là người nói gì mình cũng kệ nó không ăn thua gì, đừng có động. - Con mà động là con tưởng rồi con chấp, con chấp nó dính. - Khi con mất cũng vậy, mất rồi gia đình làm gì làm, kệ nó, không ăn thua gì hết. ---------/ * Trích giải đáp Thiền Tông tại chùa Thiền Tông Tân Diệu Long An, nơi chuyên dạy Giác Ngộ Giải Thoát. * Gửi Người Hữu Duyên: Thientong.com
☆● PHÁP TRẦN LÀ GÌ ? ■ PHÁP TRẦN VỀ PHẬT GIỚI CÓ NGHĨA LÀ MÌNH HIỂU HẾT ĐƯỜNG ĐI NƯỚC BƯỚC CỦA ĐƯỜNG ĐI VỀ PHẬT GIỚI, MÌNH KHÔNG LẦM LÀ CHỖ NÀY. - HỎI: CON NGHE THẦY NÓI PHÁP TRẦN LÀ NÓI NHỎ TRONG CỔ HỌNG, VẬY NÓ CÓ GIỐNG NÓI THẦM THẦM TRONG CỔ HỌNG KHÔNG, THƯA BÁC Thầy Nguyễn Nhân trả lời: Mình nói thầm thầm là tự mình phát, còn cái Pháp trần là tự động nó rung, nó rung động trong cái cổ họng mình đó. Còn nói thầm thầm là tự mình phát ra nó nói, còn Pháp trần là tự nó, là tự động gọi là automatic nó nói thì mới là Pháp trần thiệt. Còn nếu mà mình không automatic, mình sống vậy đó há, mình quên mình không nói là nó không có phát được. Nó mà phát được rồi thì giờ nào nó cũng phát, nghĩa là đi ra hành lễ gì, gặp ai nó cũng phát. Ai xúi, ai bảo làm gì đó là nó Biết hết, nó nhìn thấy nó Biết. Pháp Trần giống như con ở thành phố mà con hiểu hết đường. Con ra đường có ai chặn con hỏi đi đâu, con nói, họ nói đi đường này trật rồi, nhưng mà con hiểu rồi thì làm sao nó gạt con được, tự con đi. Có nghĩa là PHÁP TRẦN LÀ MÌNH HIỂU HẾT ĐƯỜNG ĐI NƯỚC BƯỚC. PHÁP TRẦN VỀ PHẬT GIỚI CÓ NGHĨA LÀ MÌNH HIỂU HẾT ĐƯỜNG ĐI NƯỚC BƯỚC CỦA ĐƯỜNG ĐI VỀ PHẬT GIỚI, MÌNH KHÔNG LẦM LÀ CHỖ NÀY. VỀ PHẬT GIỚI KHÔNG LẦM LÀ DO CÁI PHÁP TRẦN MÌNH PHÁT RA, MÌNH HIỂU HẾT, thì mấy ông kia không có gạt mình chỉ có vậy thôi. Còn nếu mình không hiểu ổng kêu mà mình lại là chết rồi, ổng dụ mình đó. Trích giải đáp Thiền Tông tại chùa Thiền Tông Tân Diệu Long An, nơi chuyên dạy Giác Ngộ Giải thoát. ■ LINK NGHE m.facebook.com/story.php?story_fbid=643373943988827&id=100049486811827 Thientong.com
Tu Thiền Tông Vẫn Sợ Chết Có Trở Về Phật Giới(Niết Bàn Bảo Sở)Được Không. 𝑁ℎ𝑜́𝑚”𝑇𝑎̣̂𝑝 𝑡ℎ𝑒̂̉ 𝑁ℎ𝑎̂𝑛 𝑑𝑎̂𝑛 𝑙𝑎̀𝑚 𝑐ℎ𝑢̉ 𝑞𝑢𝑜̂́𝑐 𝑔𝑖𝑎 𝑡ℎ𝑒𝑜 𝑠𝑢̛̣ 𝑝ℎ𝑎̂𝑛 𝑐𝑜̂𝑛𝑔 𝑐𝑢̉𝑎 Đ𝑎̉𝑛𝑔 𝐶𝑜̣̂𝑛𝑔 𝑠𝑎̉𝑛 𝑉𝑖𝑒̣̂𝑡 𝑁𝑎𝑚”, đ𝑢̛𝑜̛̣𝑐 𝑠𝑢̛̣ 𝑐ℎ𝑜 𝑝ℎ𝑒́𝑝 𝑐𝑢̉𝑎 𝑆𝑜𝑎̣𝑛 𝑔𝑖𝑎̉,𝑇ℎ𝑖𝑒̂̀𝑛 𝑡𝑜̂𝑛𝑔 𝑠𝑢̛ 𝑁𝑔𝑢𝑦𝑒̂̃𝑛 𝑁ℎ𝑎̂𝑛,𝑡𝑟𝑎̉ 𝑙𝑜̛̀𝑖 𝑐𝑎́𝑐 𝑐𝑎̂𝑢 ℎ𝑜̉𝑖 𝑣𝑒̂̀ 𝑇ℎ𝑖𝑒̂̀𝑛 𝑡𝑜̂𝑛𝑔 𝑐𝑢̉𝑎 𝑐𝑜̂ 𝑇ℎ𝑎𝑛ℎ 𝐻𝑎̉𝑖,đ𝑎̣𝑖 𝑑𝑖𝑒̣̂𝑛 𝑎𝑛ℎ 𝑐ℎ𝑖̣ 𝑒𝑚 𝑜̛̉ 𝐿𝑜𝑛𝑔 𝐵𝑖̀𝑛ℎ_𝐵𝑖𝑒̂𝑛 𝐻𝑜̀a_Đồng Nai 🔵Hỏi:THƯA,CÁI MÀN TRONG SUỐT NGĂN CÁCH THẾ GIỚI VẬT LÝ(TRÁI ĐẤT)CHÚNG TA ĐANG SỐNG VÀ BỂ TÁNH THANH TỊNH PHẬT GIỚI(NIẾT BÀN BẢO SỞ)LÀ GÌ Ạ? *Tôi là Nhân dân,tên Hoàng Thị Thu Hồng, xin trả lời câu 50: *Câu hỏi này các bạn hỏi sai rồi. ➖Bể tánh Thanh tịnh Phật Giới(Niết Bàn Bảo Sở)cách Trái Đất chúng ta đang sống là 4 tỷ rưỡi cây số,thì làm sao chúng ta thấy được! ➖Hơn nữa,con mắt thấy của chúng ta là con mắt thịt,nhìn xa tối đa là 5 km.Nếu nhờ Viễn Vọng kính Điện từ,có phân giải cao nhất là,nhìn thấy 2,5 triệu cây số.Thì làm sao chúng ta nhìn thấu về Phật Giới(Niết Bàn Bảo Sở)được. 2-)Thưa Bác Nguyễn Nhân:Dân gian có câu: “Lưới Trời lồng lộng,tuy thưa nhưng khó lọt!". Bác có thể giải thích theo quan điểm của Thiền Tông không ạ,Thưa Bác? 🟧Thiền Tông Sư Bác Nguyễn Nhân Trả Lời: Lưới Trời là cái gì biết không? Quy Luật Nhân Quả,lưới Trời là QUY LUẬT NHÂN QUẢ VẬT LÝ ÂM DƯƠNG,không thoát được,anh làm gì làm cũng nằm trong QUY LUẬT NHÂN QUẢ VẬT LÝ ÂM DƯƠNG,không thể thoát ra được cái QUY LUẬT này đâu. Là giải thích về cái Lưới Trời lồng lộng á,là QUY LUẬT NHÂN QUẢ LUÂN HỒI. 🍃Câu hỏi tiếp theo là: 🟨-Những người gian xảo vu khống,không nói có,trơ trẽn lật lọng,người Đạo Văn ăn cắp Tinh Hoa của người khác,liệu có thoát lưới Trời Nhân Quả này được không ạ? 🟧Thiền Tông Sư Bác Nguyễn Nhân Trả Lời: Làm sao mà thoát được,trong Thế giới này là THẾ GIỚI NHÂN QUẢ VẬT LÝ,NHÂN QUẢ là con đã nằm trong cái trùm của nó rồi,con làm cái gì là đã theo cái QUY LUẬT của nó, không thể thoát ra được cái này,không ai thoát ra được cái QUY LUẬT NHÂN QUẢ LUÂN HỒI CỦA TRÁI ĐẤT này. 👉Muốn thoát ra được thì con phải đi đâu? Về PHẬT GIỚI đó,nó mới thoát khỏi.Còn không ấy con phải chui vô mấy ông Thánh á,nhờ ông Thánh che chở con,vì ông Thánh là cái nơi không bị Nhân Quả,con phải vô đó thì mới thoát được cái QUY LUẬT này. 👉Muốn thoát Nhân quả có 2 con đường,1 là vô Thánh,vì thế mà A La Hán tu thành Thánh A La Hán để chui vô cái lồng ở ngoài không bị tác động bởi Vậy Lý Âm Dương này,còn 2,con phải về PHẬT GIỚI(NIẾT BÀN BẢO SỞ)thì mới thoát được Nhân Quả Luân Hồi. Mà đa số cái người mà VI PHẠM LUẬT NHÂN QUẢ rồi Khó mà chui vô 2 cái chỗ này,tuy vô Thánh nhưng mà ổng kiểm tra: -“Ủa mày,mày sao mà chui vô đây!”, -Nói:”Ở ngoài tui đi lừa người ta!", -“Ô thôi!Hổng được,mày đi ra đi,mày lừa người ta,mày đi ra mấy Thằng Cô Hồn Lang Thang á,chớ tao ở đây hổng chứa mấy người mất trật tự này!". 👉Còn không thì Tạo CÔNG ĐỨC cho nhanh,tạo CÔNG ĐỨC chạy về Phật Giới, bởi vì ở Phật Giới(Niết Bàn Bảo Sở)thì không có cái chuyện Nhân Quả này. (Trích Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam).Thiền gia Soạn giả Nguyễn Nhân. 3-)TU THIỀN TÔNG VẪN SỢ CHẾT THÌ CÓ VỀ PHẬT GIỚI ĐƯỢC KHÔNG? *Thiền Tông Sư_Soạn Giả Nguyễn Nhân,trả lời: -Sợ chết là cái Tưởng con người phát ra.Đã thanh thản,hiên ngang đi về Phật Giới(Niết Bàn Bảo Sở)thì đâu có sợ chết,về Phật giới mà sợ sao!?Có nghĩa là:nếu con sợ chết thì ông Thần không cho con đi về Phật Giới. -Ví dụ:Gia đình con cho con đi đâu đó,con nói:Con không dám đi,con sợ lắm,thì sao? Gia đình con sẽ không cho con đi:"Mày sợ chết,thì cho mày ở nhà đi". -Cái ông Thần quản lý nói:"Ôi nó sợ chết thì không cho nó đi về Phật Giới,ở đây Luân Hồi tiếp,quay tiếp". *Về Phật Giới giống như mình đi lên máy bay đi nước ngoài du lịch,mình vui cười mà đi, nếu khóc thì:"Mày sợ chết thì thôi ở lại đây". Phải hiểu cái Thế giới này. *Tại sao mấy ông Tổ,ổng ngồi,ổng cười rồi ổng chết.Giờ con cứ sợ chết,con khỏi chết không? -Thành ra,nếu con sợ chết,thì chắc chắn ông Thần ổng không cho con về Phật Giới(Niết Bàn Bảo Sở)mà cho con ở lại đây để Luân Hồi tiếp. 🇻🇳 🇻🇳 -------------------- Nam Mô Nhiên Đăng Cổ Phật Nam Mô Giáo Chủ Ta Bà Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Nam Mô Mười Phương Chư Phật Tổ Đình Chùa Thiền Tông Tân Diệu Tu Theo Pháp Môn Thiền Tông Cốt Để Thành Phật TINH HOA CỦA NHÂN LOẠI GIÁC NGỘ VÀ GIẢI THOÁT Chuyên Dạy Giải Thoát Để Trở Về Phật Giới Thành Phật Nếu Làm Đúng Như Lời Dạy Của Đức Phật Tinh Hoa Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam Email:thientong2013@gmail.com Địa chỉ:273 ấp Chánh Hội,xã Tân Mỹ,huyện Đức Hòa,tỉnh Long An.
* KHI SẮP LÂM CHUNG, NGƯỜI HỌC THIỀN TÔNG PHẢI LÀM THẾ NÀO ĐỂ VỀ PHẬT GIỚI?
Bác Nguyễn Nhân trả lời:
- Bây giờ, trước mắt phải có Công đức, mà nên nhớ một điều, trước khi lâm chung thấy cái gì nên nói lại cho gia đình biết để mà chỉnh, trong 3 ngày có thể chỉnh được đó. Nếu mà thấy trâu, bò dí mình là tại vì ngày xưa giết nó nhiều quá, giờ nó dí.
Bây giờ mình còn bao nhiêu tiền, mua kinh sách Thiền tông chứ đừng mua mấy quyển kinh kia, cố gắng giúp người hiểu, cần một phần Công đức thôi.
Bởi vì trước khi người lớn tuổi mất, ưa nhìn thấy cảnh này, cảnh kia. Các cảnh này nó báo hiệu cho mình là còn mấy ngày nữa mình đi về đó. Đi đâu?
- Nếu mà thấy Hoa tiêu, thì lấy Lời dặn dò ra đọc đi đọc lại, nếu mà đọc nhiều, nghe cho thuộc luôn, trước khi mất phải làm cái chuyện này.
- Còn nếu mà Âm quá thì sẽ không hiểu nổi đâu. Tu Thiền tông mà không có Công đức gì cả, nó Âm quá thì hoàn toàn không chịu nổi luôn, lúc đó hết muốn đọc luôn đó.
- Lúc đó cứ rao thôi, Sanh, Lão, Bệnh, Tử. Bắt đầu từ giờ nó hành mình đó. Sanh thì ra rồi, Lão thì rồi, Bệnh cũng rồi, còn Tử thì chưa. Lúc này, cái Tử nó quật mình dữ lắm, 4 cái cửa ải khổ, gọi là Tứ khổ.
- Cố gắng khi còn sống, Thiền tông người ta đã chỉ rõ, nghe theo sát từng li từng tí, nhưng mà đừng theo mù. Người ta cho mình hỏi tự do mà, đừng có sợ, nếu mà mình sợ Thiền tông giả thì cứ bỏ, qua tu cái khác.
- Bây giờ có 6 pháp môn tu mà, 6 pháp môn của Đạo Phật, muốn tu gì thì tu. Ngoài ra còn các Đạo khác, đạo Cao đài, đạo Hòa hảo, đạo Thần, đạo Tiên, đạo Mẫu...muốn cái nào cũng có hết, muốn tu gì thì tu. Nhà nước cho tự do Tôn giáo, tự do Tín ngưỡng, mình muốn tu cái gì thì tu, nhưng nhà nước bảo đừng có mê tín, dị đoan, đừng có làm chuyện tầm bậy thôi.
( Trích Giải đáp Thiền tông ngày 09/06/2019).
LÀM SAO BIẾT NGƯỜI CHẾT LUÂN HỒI ĐI ĐÂU
KHI NGƯỜI SẮP TẮT THỞ CHÁU LẤY TAY RỜ VÀO NHỮNG NƠI TRÊN CƠ THỂ CỦA NGƯỜI SẮP NGỪNG THỞ NÀY THÌ BIẾT HỌ SẼ ĐI VỀ ĐÂU
Trò hỏi:
Làm sao biết được người chết họ đã đi luân hồi ở đâu?
Thầy trả lời:
Cháu hãy xem công thức của người trở về Phật giới hay đi luân hồi ở đâu như sau: khi người sắp tắt thở cháu lấy tay rờ vào những nơi trên cơ thể của người sắp ngừng thở này thì biết họ sẽ đi về đâu. Gồm:
1/ Trên đỉnh đầu nóng gọi là đảnh giải thoát, trở về Phật giới.
2/ Mặt mắt nóng sanh thiên, Vãng sanh lên Cõi trời hay Nước cực lạc.
3/ Tim nóng, trở lại làm người.
4/ Ngực nóng, được làm loài Thần.
5/ Bụng nóng, làm loài ngạ quỷ.
6/ Đầu gối nóng, làm loài súc sanh.
7/ Bàn chân nóng làm loài địa ngục.
8/ Ngoài ra bệnh nằm lâu năm làm loài hoa báo, sắp chết thân đen xuống địa ngục, sắp chết thân co ro xuống hỏa ngục.
Lưu ý! 3 dạng này mà vào ban thập loại thánh thì mặt tươi, không có 3 trường hợp nêu trên.
Trích:Giải Đáp Thiền Tông Ngày 22/09/20
Tại chùa thiền tông tân diệu Long An
Thientong.com
☆● QUÊN LÀ ĐÚNG, VÌ TU THIỀN TÔNG LÀ TẠNG THỨC KHÔNG CÒN NỮA, NÓ PHẢI TRỞ THÀNH NHƯ LAI TÀNG LÀ CÁI KHO SÁNG TRƯNG MỚI VỀ ĐƯỢC..
- HỎI : CON TU THIỀN TÔNG ĐƯỢC 3 NĂM NAY, CON BỊ QUÊN RẤT NHIỀU. CÓ LÚC CON ĐI XE CON LẠC VÀO TRẠNG THÁI KHÔNG BIẾT GÌ, CON HƠI LO, XIN THẦY CHỈ DẠY CHO CON !.
Thầy Nguyễn Nhân trả lời :
Tu Thiền Tông CHẮC CHẮN BỊ QUÊN. Vì ngày xưa cái gì mình cũng đem vô nên mình nhớ. Giờ mình BUÔNG thì nó QUÊN. Cái này RẤT TỐT. Giờ sao đây ?
Giờ thì thôi, sự sống của mình hàng ngày đó, mình phải lập một cái biểu đồ sống, mấy giờ làm gì, làm gì ghi rõ ra. Mình làm cái gì, nhìn vào biểu đồ là biết liền.
Hồi xưa mình lưu trong vỏ bọc tánh người, gọi là cái Tàng thức, giờ không lưu trong Tàng thức nữa, mình lưu bằng cái tờ giấy, dán vô tường. Ngày nay mình làm cái gì, mấy giờ làm cái gì, mình nhìn vô, mình nhớ, mình chỉ nhìn phớt qua mình nhớ nha.
Tu cái này mà QUÊN LÀ ĐÚNG, còn nhớ hoài thì làm sao. ĐÃ MUỐN CHO CÁI KHO TÀNG THỨC NÀY NÓ KHÔNG CÒN NỮA, NÓ TRỞ THÀNH NHƯ LAI TÀNG LÀ CÁI KHO SÁNG TRƯNG, nếu sáng trưng là mình phải quên cái kia, NÓ ÂM NÓ MỚI NHỚ. Nó SÁNG LÀM SAO NÓ NHỚ. Thành ra mình phải dùng cái biểu đồ, biểu đồ làm việc hàng ngày hay hàng tháng gì đó.
Trích giải đáp Thiền Tông tại chùa Thiền Tông Tân Diệu Long An, nơi chuyên dạy Giác Ngộ Giải Thoát.
Thientong.com
TRONG 49 NGÀY GIA ĐÌNH VẪN CÚNG, TỤNG, GỌI TÊN THÌ TRUNG ẤM THÂN CÓ BỊ DAO ĐỘNG GÌ KHÔNG THƯA THẦY?
Thiền Tông Sư, Soạn Giả Nguyễn Nhân trả lời:
Bây giờ nè, đưa cái thí dụ vậy con mới dễ nè, ví dụ con có gia đình bây giờ con có Visa đi Tây đi, con lên rồi đó mấy đứa nhỏ tới giờ ăn cơm nó nói “má ơi má về ăn cơm” rồi sao? Con có về được không? Làm sao ăn?
Ở Trái Đất này nếu mà con tu vãng sanh lên cõi Trời thì con có xuống ăn được không? Con về Phật Giới rồi con có lại ăn được không? Mà rủi xuống Địa Ngục có trèo lên ăn được không? Bởi vì người ta lầm lẫn cái chuyện này nè, người ta không hiểu cái tổ chức của Trái Đất này thì người ta mới cúng.
Tổ chức Trái Đất này là tổ chức nhân quả, nếu mà con mà sống mà không có tạo nhân quả mà ở gia đình, thì con chết rồi con phải vô trong cái họ tộc đó, họ tộc sắp đặt con luân hồi tiếp không còn ăn của gia đình nữa.
Mà ăn theo cái lối mà ví dụ con về, tới giờ cơm con về con hưởng 1 cái con đi ra, đi được rất nhanh chứ không phải là ấy. Còn con làm biếng về nhà thì đi hàng quán ở đâu ngửi cái là xong. Trong Kinh thường nói “thói quen ăn uống vẫn còn y nguyên”, tại cái thói nó quen rồi bắt buộc nó phải ngửi, nó quen, chứ sự thật nó không ăn được nhưng mà nó quen rồi phải ngửi, ngửi mùi thôi.
Sống kêu bằng mình ở gia đình thì phải theo quy luật nhân quả, còn đã tu bị nghiệp rồi thì làm sao trở lại gia đình được, tu nghiệp lên trời thì lên làm Trời hưởng phước. Tu mà nghiệp làm cái gì thì phải vào cái loài đó thì làm sao trở lại gia đình được? Phải hiểu cơ bản này thì mới hiểu cái Đạo Phật, rồi mới giải thích được cái Cúng luôn.
Vì người ta không hiểu rồi cái tưởng tượng, tưởng tượng ông Tàu làm cái gì thì người Việt Nam làm cái nấy, cái cúng này là mấy ông Tàu, bên Tàu ổng đưa qua, Lão Tử dạy gì cho ổng, ở bên đó người ta quen rồi, rồi mình cũng quen lại với người Tàu nhiều quá nên nhiễm thói quen. Chứ người Tàu ngày xưa là nó đô hộ mình cả ngàn năm mà ,thì sư phụ làm gì thì làm cái nấy, chứ nó quen rồi.
Trích Giải Đáp Thiền Tông Đặc Biệt Cho Đoàn Hưng Yên Và Sơn La
ruclips.net/video/dwTQ86kvR-8/видео.html
thientong.com
☆● CÓ PHÁP TRẦN ĐỒNG THỜI PHẢI MỞ CON MẮT SÁNG MỚI ĐI VỀ ĐƯỢC.
- HỎI: CÔNG ĐỨC BỊ BÔI ĐEN, KHI MẤT, HỌ TẠO ĐƯỢC PHÁP TRẦN ĐƯỜNG VỀ PHẬT GIỚI THÌ HỌ CÓ ĐƯỢC VỀ PHẬT GIỚI KHÔNG?
Thầy Nguyễn Nhân trả lời:
"Không" Có nghĩa là:
- Mình có Pháp trần đồng thời mình phải mở con mắt sáng ra mới được.
Có Công Đức mở con mắt sáng.
- Mình có Pháp trần mà con mắt mình tối thui làm sao mình thấy đường đi?
- Giống như mình có tiền mà mình không thấy đường mình đi, thì làm sao?
Chữ Pháp trần giống như là: Mình có cái lực sáng.
- Là để phá cái âm của mấy cái ông Cô hồn chứ không có gì hết.
Bởi vì ông Thần ông thả ra rồi.
Cô hồn tức là Thánh dụ mình ba lần:
- Thánh nhỏ.
- Thánh trung.
- Thánh lớn.
Dụ mình qua ba cái thử thách này mình mới thoát ra được. (đó, phải hiểu vậy)
Còn cái Pháp trần đó là mấy ông Thánh kia không có dụ mình được, thấy là hết hồn rồi.
- Mấy ông Thánh là gì?
- Là âm.
Mà thấy ánh sáng Dương nó chịu không nổi, ánh sáng kêu bằng Hào Quang nó chịu không nổi, nó không dám lại gần vậy thôi.
Bởi vậy, Công Đức bao nhiêu cũng được, Công Đức để mở được con mắt thôi, để nhìn thấy Hoa Tiêu đi, chứ giờ có Công Đức mà con mắt mình không thấy thì làm sao thấy Hoa Tiêu mà đi.
Vì thế mà, bắt buộc con mắt phải mở to hoặc mở nhỏ hoặc hí hí, cũng phải thấy để đi, phải cố gắng.
Trích giải đáp Thiền Tông tại chùa Thiền Tông Tân Diệu Long An, nơi chuyên dạy Giác ngộ Giải Thoát
Thientong.com
-CON VIẾT DI CHÚC DẶN LẠI CÁC CON CHÁU KHI CON MẤT CỨ ĐỂ CON NẰM YÊN TRONG 8 TIẾNG RỒI HÃY KHÂM LIỆM VÀ CHÔN CẤT, NẾU CÁC CON CHÁU CON KHÔNG THỰC HIỆN ĐƯỢC NHƯ VẬY THÌ CON CÓ ẢNH HƯỞNG GÌ VỀ ĐƯỜNG VỀ PHẬT GIỚI CỦA CON KHÔNG Ạ?
TTS-Soạn giả Nguyễn Nhân, Trả lời:
- Con di chúc con để lại nó thực hiện hay không thực hiện là chuyện của nó.
- Con mà đã có Công Đức rồi thế gian này có động cỡ nào cũng không ăn thua.
- Động hay không là do con, động cái thân tứ đại còn cái trung ấm thân không động được.
- Mà trung ấm thân khi mà con có Công Đức rồi thì tất cả người thế gian nó không có động được, dầu nó có động cũng không ăn thua gì.
- Thì nó theo cái quy luật của nó, Công Đức Vô Lượng ra liền, mấy giây ra liền, Công Đức vừa thì mấy phút, Công Đức ít thì 8 tiếng, mà khi con đã quyết định rồi thì cái thân của con nó có động cỡ nào cũng không ăn thua gì.
- Nhưng mà có một điều nếu mà nó ĐỘNG MÀ CON CÒN CHẤP ĐÓ THÌ NÓ SẼ VƯỚNG VÀO CÁI CHẤP, THÌ NÓ SẼ TRỞ LẠI THẾ GIỚI NÀY.
- NHỚ LÀ! Đã “Buông” rồi thì đừng có Chấp.
- Tu Thiền Tông mà Chấp một cái là dính lại, Chấp là cái thế giới này nó kéo lại liền, hãy nhớ cái điều này.
- THẾ GIAN NÓ ĐỘNG CỠ NÀO THÌ ĐỘNG MÀ CON KHÔNG CÓ CHẤP LÀ KHÔNG ĂN THUA GÌ!
- Cũng như con đi ra đường mà người ta chửi con kiểu gì thì kiểu, con đừng có tưởng, con tưởng con mới phản ứng lại, còn con không tưởng thì sao mà người ta phản ứng.
- VÌ THẾ GIỚI KHI MẤT CŨNG GIỐNG NHƯ Ở THẾ GIAN NÀY, thế gian này mà con hiểu rồi là người nói gì mình cũng kệ nó không ăn thua gì, đừng có động.
- Con mà động là con tưởng rồi con chấp, con chấp nó dính.
- Khi con mất cũng vậy, mất rồi gia đình làm gì làm, kệ nó, không ăn thua gì hết.
---------/
* Trích giải đáp Thiền Tông tại chùa Thiền Tông Tân Diệu Long An, nơi chuyên dạy Giác Ngộ Giải Thoát.
* Gửi Người Hữu Duyên: Thientong.com
☆● PHÁP TRẦN LÀ GÌ ?
■ PHÁP TRẦN VỀ PHẬT GIỚI CÓ NGHĨA LÀ MÌNH HIỂU HẾT ĐƯỜNG ĐI NƯỚC BƯỚC CỦA ĐƯỜNG ĐI VỀ PHẬT GIỚI, MÌNH KHÔNG LẦM LÀ CHỖ NÀY.
- HỎI: CON NGHE THẦY NÓI PHÁP TRẦN LÀ NÓI NHỎ TRONG CỔ HỌNG, VẬY NÓ CÓ GIỐNG NÓI THẦM THẦM TRONG CỔ HỌNG KHÔNG, THƯA BÁC
Thầy Nguyễn Nhân trả lời:
Mình nói thầm thầm là tự mình phát, còn cái Pháp trần là tự động nó rung, nó rung động trong cái cổ họng mình đó. Còn nói thầm thầm là tự mình phát ra nó nói, còn Pháp trần là tự nó, là tự động gọi là automatic nó nói thì mới là Pháp trần thiệt.
Còn nếu mà mình không automatic, mình sống vậy đó há, mình quên mình không nói là nó không có phát được.
Nó mà phát được rồi thì giờ nào nó cũng phát, nghĩa là đi ra hành lễ gì, gặp ai nó cũng phát.
Ai xúi, ai bảo làm gì đó là nó Biết hết, nó nhìn thấy nó Biết.
Pháp Trần giống như con ở thành phố mà con hiểu hết đường. Con ra đường có ai chặn con hỏi đi đâu, con nói, họ nói đi đường này trật rồi, nhưng mà con hiểu rồi thì làm sao nó gạt con được, tự con đi. Có nghĩa là PHÁP TRẦN LÀ MÌNH HIỂU HẾT ĐƯỜNG ĐI NƯỚC BƯỚC.
PHÁP TRẦN VỀ PHẬT GIỚI CÓ NGHĨA LÀ MÌNH HIỂU HẾT ĐƯỜNG ĐI NƯỚC BƯỚC CỦA ĐƯỜNG ĐI VỀ PHẬT GIỚI, MÌNH KHÔNG LẦM LÀ CHỖ NÀY.
VỀ PHẬT GIỚI KHÔNG LẦM LÀ DO CÁI PHÁP TRẦN MÌNH PHÁT RA, MÌNH HIỂU HẾT, thì mấy ông kia không có gạt mình chỉ có vậy thôi.
Còn nếu mình không hiểu ổng kêu mà mình lại là chết rồi, ổng dụ mình đó.
Trích giải đáp Thiền Tông tại chùa Thiền Tông Tân Diệu Long An, nơi chuyên dạy Giác Ngộ Giải thoát.
■ LINK NGHE
m.facebook.com/story.php?story_fbid=643373943988827&id=100049486811827
Thientong.com
Tu Thiền Tông Vẫn Sợ Chết Có Trở Về Phật Giới(Niết Bàn Bảo Sở)Được Không.
𝑁ℎ𝑜́𝑚”𝑇𝑎̣̂𝑝 𝑡ℎ𝑒̂̉ 𝑁ℎ𝑎̂𝑛 𝑑𝑎̂𝑛 𝑙𝑎̀𝑚 𝑐ℎ𝑢̉ 𝑞𝑢𝑜̂́𝑐 𝑔𝑖𝑎 𝑡ℎ𝑒𝑜 𝑠𝑢̛̣ 𝑝ℎ𝑎̂𝑛 𝑐𝑜̂𝑛𝑔 𝑐𝑢̉𝑎 Đ𝑎̉𝑛𝑔 𝐶𝑜̣̂𝑛𝑔 𝑠𝑎̉𝑛 𝑉𝑖𝑒̣̂𝑡 𝑁𝑎𝑚”, đ𝑢̛𝑜̛̣𝑐 𝑠𝑢̛̣ 𝑐ℎ𝑜 𝑝ℎ𝑒́𝑝 𝑐𝑢̉𝑎 𝑆𝑜𝑎̣𝑛 𝑔𝑖𝑎̉,𝑇ℎ𝑖𝑒̂̀𝑛 𝑡𝑜̂𝑛𝑔 𝑠𝑢̛ 𝑁𝑔𝑢𝑦𝑒̂̃𝑛 𝑁ℎ𝑎̂𝑛,𝑡𝑟𝑎̉ 𝑙𝑜̛̀𝑖 𝑐𝑎́𝑐 𝑐𝑎̂𝑢 ℎ𝑜̉𝑖 𝑣𝑒̂̀ 𝑇ℎ𝑖𝑒̂̀𝑛 𝑡𝑜̂𝑛𝑔 𝑐𝑢̉𝑎 𝑐𝑜̂ 𝑇ℎ𝑎𝑛ℎ 𝐻𝑎̉𝑖,đ𝑎̣𝑖 𝑑𝑖𝑒̣̂𝑛 𝑎𝑛ℎ 𝑐ℎ𝑖̣ 𝑒𝑚 𝑜̛̉ 𝐿𝑜𝑛𝑔 𝐵𝑖̀𝑛ℎ_𝐵𝑖𝑒̂𝑛 𝐻𝑜̀a_Đồng Nai
🔵Hỏi:THƯA,CÁI MÀN TRONG SUỐT NGĂN CÁCH THẾ GIỚI VẬT LÝ(TRÁI ĐẤT)CHÚNG TA ĐANG SỐNG VÀ BỂ TÁNH THANH TỊNH PHẬT GIỚI(NIẾT BÀN BẢO SỞ)LÀ GÌ Ạ?
*Tôi là Nhân dân,tên Hoàng Thị Thu Hồng, xin trả lời câu 50:
*Câu hỏi này các bạn hỏi sai rồi.
➖Bể tánh Thanh tịnh Phật Giới(Niết Bàn Bảo Sở)cách Trái Đất chúng ta đang sống là 4 tỷ rưỡi cây số,thì làm sao chúng ta thấy được!
➖Hơn nữa,con mắt thấy của chúng ta là con mắt thịt,nhìn xa tối đa là 5 km.Nếu nhờ Viễn Vọng kính Điện từ,có phân giải cao nhất là,nhìn thấy 2,5 triệu cây số.Thì làm sao chúng ta nhìn thấu về Phật Giới(Niết Bàn Bảo Sở)được.
2-)Thưa Bác Nguyễn Nhân:Dân gian có câu:
“Lưới Trời lồng lộng,tuy thưa nhưng khó lọt!".
Bác có thể giải thích theo quan điểm của Thiền Tông không ạ,Thưa Bác?
🟧Thiền Tông Sư Bác Nguyễn Nhân Trả Lời:
Lưới Trời là cái gì biết không?
Quy Luật Nhân Quả,lưới Trời là QUY LUẬT NHÂN QUẢ VẬT LÝ ÂM DƯƠNG,không thoát được,anh làm gì làm cũng nằm trong QUY LUẬT NHÂN QUẢ VẬT LÝ ÂM DƯƠNG,không thể thoát ra được cái QUY LUẬT này đâu.
Là giải thích về cái Lưới Trời lồng lộng á,là QUY LUẬT NHÂN QUẢ LUÂN HỒI.
🍃Câu hỏi tiếp theo là:
🟨-Những người gian xảo vu khống,không nói có,trơ trẽn lật lọng,người Đạo Văn ăn cắp Tinh Hoa của người khác,liệu có thoát lưới Trời Nhân Quả này được không ạ?
🟧Thiền Tông Sư Bác Nguyễn Nhân Trả Lời:
Làm sao mà thoát được,trong Thế giới này là THẾ GIỚI NHÂN QUẢ VẬT LÝ,NHÂN QUẢ là con đã nằm trong cái trùm của nó rồi,con làm cái gì là đã theo cái QUY LUẬT của nó, không thể thoát ra được cái này,không ai thoát ra được cái QUY LUẬT NHÂN QUẢ LUÂN HỒI CỦA TRÁI ĐẤT này.
👉Muốn thoát ra được thì con phải đi đâu?
Về PHẬT GIỚI đó,nó mới thoát khỏi.Còn không ấy con phải chui vô mấy ông Thánh á,nhờ ông Thánh che chở con,vì ông Thánh là cái nơi không bị Nhân Quả,con phải vô đó thì mới thoát được cái QUY LUẬT này.
👉Muốn thoát Nhân quả có 2 con đường,1 là vô Thánh,vì thế mà A La Hán tu thành Thánh A La Hán để chui vô cái lồng ở ngoài không bị tác động bởi Vậy Lý Âm Dương này,còn 2,con phải về PHẬT GIỚI(NIẾT BÀN BẢO SỞ)thì mới thoát được Nhân Quả Luân Hồi.
Mà đa số cái người mà VI PHẠM LUẬT NHÂN QUẢ rồi Khó mà chui vô 2 cái chỗ này,tuy vô Thánh nhưng mà ổng kiểm tra:
-“Ủa mày,mày sao mà chui vô đây!”,
-Nói:”Ở ngoài tui đi lừa người ta!",
-“Ô thôi!Hổng được,mày đi ra đi,mày lừa người ta,mày đi ra mấy Thằng Cô Hồn Lang Thang á,chớ tao ở đây hổng chứa mấy người mất trật tự này!".
👉Còn không thì Tạo CÔNG ĐỨC cho nhanh,tạo CÔNG ĐỨC chạy về Phật Giới,
bởi vì ở Phật Giới(Niết Bàn Bảo Sở)thì không có cái chuyện Nhân Quả này.
(Trích Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam).Thiền gia Soạn giả Nguyễn Nhân.
3-)TU THIỀN TÔNG VẪN SỢ CHẾT THÌ CÓ VỀ PHẬT GIỚI ĐƯỢC KHÔNG?
*Thiền Tông Sư_Soạn Giả Nguyễn Nhân,trả lời:
-Sợ chết là cái Tưởng con người phát ra.Đã thanh thản,hiên ngang đi về Phật Giới(Niết Bàn Bảo Sở)thì đâu có sợ chết,về Phật giới mà sợ sao!?Có nghĩa là:nếu con sợ chết thì ông Thần không cho con đi về Phật Giới.
-Ví dụ:Gia đình con cho con đi đâu đó,con nói:Con không dám đi,con sợ lắm,thì sao?
Gia đình con sẽ không cho con đi:"Mày sợ
chết,thì cho mày ở nhà đi".
-Cái ông Thần quản lý nói:"Ôi nó sợ chết
thì không cho nó đi về Phật Giới,ở đây Luân Hồi tiếp,quay tiếp".
*Về Phật Giới giống như mình đi lên máy bay đi nước ngoài du lịch,mình vui cười mà đi, nếu khóc thì:"Mày sợ chết thì thôi ở lại đây".
Phải hiểu cái Thế giới này.
*Tại sao mấy ông Tổ,ổng ngồi,ổng cười rồi ổng chết.Giờ con cứ sợ chết,con khỏi chết không?
-Thành ra,nếu con sợ chết,thì chắc chắn ông Thần ổng không cho con về Phật Giới(Niết Bàn Bảo Sở)mà cho con ở lại đây để Luân Hồi tiếp.
🇻🇳 🇻🇳
--------------------
Nam Mô Nhiên Đăng Cổ Phật
Nam Mô Giáo Chủ Ta Bà Bổn Sư
Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô Mười Phương Chư Phật
Tổ Đình Chùa Thiền Tông Tân Diệu
Tu Theo Pháp Môn Thiền Tông Cốt Để Thành Phật
TINH HOA CỦA NHÂN LOẠI
GIÁC NGỘ VÀ GIẢI THOÁT
Chuyên Dạy Giải Thoát Để Trở Về Phật Giới Thành Phật
Nếu Làm Đúng Như Lời Dạy Của Đức Phật
Tinh Hoa Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam
Email:thientong2013@gmail.com
Địa chỉ:273 ấp Chánh Hội,xã Tân Mỹ,huyện Đức Hòa,tỉnh Long An.