Все Мазхабы, Ҳанафия, Шафиия, Маликия и Ханбалия, являются приемлемыми для общины Мухаммада - Соллаллоҳу алайҳи ва саллам ! Хвала Аллах'у, я являюсь сторонником Абу Ханифы, здоровья и благополучия всем сторонникам выше перечисленных мною, сторонникам Мазхабов !
Истинно так потому что все 4 имама на одной акиде и расходились только в фикхе и все это приемлимо,а вот ашариты и матуридиты противоречат всем 4 имамам в акиде и берут от абу Ханифы только фикх, но почемуто его кафиром назвать не могут хотя не стесняясь называют тех кто акиде 4х имамов,явное лицемерие на лицо
Не наговаривай говоря что как ты выразился "вахабисты" принижают имама абу-Ханифа да помилует его Аллах., наоборот все шейхи говорят что его акида известна и что он был единобожником, и те вопросы в которых есть разногласие нет больших проблем это вопросы фикха и иштихада,а в опросах акиды что на самом деле важно он был на тех же убеждениях как ты выразился"вахабистских". 1)Его книги известны,2) его акида известна 3)его мнение о таких убеждениях как у ашаритов и матуридитов тоже известно.Вы не следуете мазхабу имама Абу Ханифы рахимуЛлах. так что не лги и не вводи людей заблуждение по вашим же убеждениям вы тогда его тоже должны "вахабитом" назвать.И вообще не может человек относящий себя к мазхабу абу Ханифы относить себя еще и к ащаритам и матуридитам их акида противоречит его мазхабу
@@gssunreal9027 Аллаагьу Акбар! Всё в точь точь что я хотел сказать, брат. Эти сектанты ашаритоматуридиты не устают наговаривать на салафов,на ахлуссунна и их последователей, не брезгуют ни какой ложью лишь бы добиться своих целей в распространении своих порочных убеждений. Более того , они клевещут даже на самих же четырех великих имамов которых они якобы защищают и которым якобы следуют...клевещут на них говоря что у них были те же порочные убеждения кап у них самих.... На самом деле эти сектанты даже не ханафиты и не шафииты а суфисто-джахмиты и ашаритоматуридиты... Даже в фикхе они не следуют "своим" имамам...особенно "шафииты"... Но, Аллах по милости Своей наставляет на истину того кого пожелает... Ведь и мы, многие из нас, лет 20-30 назад были такими же как они ...или почти такими... Хвала Аллаху!
Он так сам некогда не говорил про себя. Это вы так говорите. И его не кто не принижает его. Дело в том что те кто говорит что следует его мазхабу на самом деле его не проктикуют.
Самый сильный учёный (человек, что много знает) среди людей, чьё понимание корана было наилучшим и общирным - это посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. А Аллаху известно лучше, ведь он Аль-Алим (всезнающий).
Большинство!это потому что Османский халифат его распространил,суфии ханафиты. Имам абу Ханифа это один из многих имамов,и вовсе он не а'азам. Имам а'азам это наш пророк да благословит его Аллаh и приветствует. Ханафит не примет достоверных хадисов если его нет в ханафитском мазхабе. Лично спрашивал и ответ был отрицательный
Когда слышу слова - я ханафит, я на мазхабе имама аз"ама и тому подобное..., хочется сказать, вы - лжецы! Лжецы либо по невежеству своему, либо по лицемерию, если изучали этот мазхаб серьезно. Лжецы, ибо понятия не имеете, что такое мазхаб вообще и что такое ханафи мазхаб в частности! Не этот "мазхаб", который вам втирают лицемеры гос.муллы от суфия - ашария- матруди, джахмо- шиизма и т.д., а настоящий мазхаб, который составили ученики абу Ханифы - Шейбани, Зуфар, Юсуф и другие... Найдите раздел в фикхе - "книга такфира", и вообще, любой раздел фикха ханафи...)) Если вы, попытаетесь исповедовать ислям по ханафи фикху, по настоящему, как он есть - любой из вас, будь то узбек или таджик, казах или татарин..., неважно, вас объявят "вахабитами" и вы, словите статью от 10 лет! Если ты, будучи муллой, станешь призывать в соответствии с ханафи фикхом, тебя спрячут без суда. В таджикистане и узбекистане точно. В раше - просто убьют... А знаете почему муллы (те кто знают тему) не разъясняют людям суть этого вопроса? Да потому, что вы сразу осознаете, поймёте, что ваши спец.муллы и спец.имамы, спец.муфтии - куфары, лицемеры и зындыки! А далее, если вы способны размышлять, тексты книг подтолкнут вас, к размышлению о себе самих... И мне интересно, приди сегодня к нам сахаба, радыйАллаhy анхума, как люди их назовут? Ваши муПтияты мгновенно "стуканут" властям, что появились "вовчики"... Люди откажутся от призыва сподвижников, кроме малого числа, а они, сподвижники объявят о непричастности к нам... Да помилует их всех Аллаh! И явись сегодня (гипотетически) любой из пророков, мир всем пророкам и посланникам, каста жрецов от муфтиятов захотят убить их, не иначе... Аллаhy Аллям. Аллаhy Акбар!
К сожалению большинство нынешних ханафитов к Абу Ханифе никакого отношения не имеют. А большое количество это "заслуга" Османов, а позже и различных групп привязавших свои кривые убеждения к мазхабу Абу Ханифы.
Абу Ханифа не величайший имам. Он имам без приставки "величайший" и он не довод. Величайший лишь один Аллаh. Это вы сами сектанты возвеличили его. Побойтесь Аллаhа. Крепко держитесь за вервь Аллаhа, а это Коран и Сунна. Не только абу Ханифа но и любой другой, какой либо имам, который противоречит Корану и Сунне не принимается в качестве довода. Пусть Аллаh наставит нас на истинный и праведный путь, и в этом мы нуждаемся больше всего. А Аллаh знает лучше.
@@Ahnaf854 шейхуль ислам переводится как старейшина ислама. В этом нет возвеличивания. А имам азам переводится как величайший имам. А Величайший, Великий у нас только Аллаh.
@@ТоринДубощит-э7з я знаю смысл почему первый? Ведь до него были другие шейхульисламы.Например саляф имам Тахави или у вас он его опередил? А второй ибн Кайим тоже опередил саляфов? Ты еще придумал Аллаху имя азам? И еше вывел шариатское решение что запрещено так называть? Ты знаешь что бывает с теми кто от себятину несет в религии? Абдулла Аззама слыхал ? Так что кто его порицал за имя? Абу Ханифу Аллах наградил баракатом ему следуют большинство мусульман в фикхе и желч моргиналов только увеличивают савабы поистине имама Аз'ама.
@@Ahnaf854 Абу Ханифа не причастен ко всему тому, что поздние нововведенцы причисляют ему и к тому, что его возвеличивают. Не будь слепым, когда истина перед тобой. Отбрось свою гордость и вовратись к Корану и Сунне и ищи ответы там, если возникают спорные вопросы. А Аль-Азым (Великий) - это одно из имён Аллаhа, если ты не знал. Просим прощения у Аллаhа.
@@unknownunknown8385 знаешь такого блогера казаха антимаджос? У него канал заточен под опровержение шиитов (ничего против его деятельности не имею). Он как то сказал что в коментах что считает Абу Ханифу заблудшим и что у него якобы много "страшных" убеждений. Он конечно даже не студент ни то что блогер, но он же берёт откуда то основу своих "знаний", так вот таких вот блогеров-горе студентов полно на ютубе, костекский, саситлинский немного в скольз критиковали Абу Ханифу мол "он немного ошибся, но он хороший имам бла бла", потому что в открытую если поносить Абу Ханифу то можно словить много хейта. Если тебе нужны конкретные примеры как конкретные вахабитские студенты и богословы его критикуют я тебе скину пару видеороликов, просто скажи
Зачем брат, говорить про «ваххабизм» ? Есть джахль и зависть, они причина многих некорректных высказываний в отношении тех или иных имамов или их мнений. Имамы уже взяли свой аджр. В основе всего Куран и Сунна, имам Абу Ханифа не отвергается никем из Ахли сунна ва ль Джамаа. Могут отвергаться некоторые из его мнений или считаться слабыми. Ведь нет не ошибающегося после Пророка салляЛлаху алейхи васаллям.
Что касается "ваххабизма", то именно они, а точнее часть из них подняли из книг критику в адрес Имама, ибо ханафиты строго следуют Ханафитскому мазхабу и легче всего их отделить возможно, только раскритиковав основателя мазхаба. Что касается зависти и недопониманий, то я так и сказал, ближе к концу видео. Что касается Ахлю-Сунна валь джамаат, то это Ашариты, Матуридиты и Асариты, и они не отвергают Абу Ханифу радыАллаху анху Что касается его мнений, то исходя из усуля, каждый Имам считал себя правым в тех вопросах, где были разногласия, а оппонента ошибившимся. Посему сильное мнение Имама Абу Ханифы или нет, в рамках его мазхаба рассматривают учёные асхабу-тарджих, а не представители других мазхабов, и так в отношении любого из 4 имамов радыАллаху анхума
Нет неошибающего но кто смог найти в нём ошибку. Пророк с. а. в. говорил что три золотых века. Первый век мой век. Второй век век сподвижников Третий век век табиинов. Абу-Ханифа был табиином...
@@Абдулатифович Покажите иснад ваш до Пророка мир ему и благословение Аллаха, где нет ашарита, матуридита или асарита. Вы глупости не говорите, величайшие учёные этой уммы вроде Имам аль-Байхаки, аль-Джувайн, аль-Газали, Ибн Хаджар аль-Аскаляни, Ибн Абидин, Мулла Али аль-Кари, и другие, были ашаритами. Не зная историю Ислама, веря словам какого-то там шейха не нужно говорить.
@@darul_ikhva Тогда Абу-Юсуфа и Мухаммада Шейбани тоже можно считать вах...тами, потому что они в некоторых вопросах фикха противоречили Имаму-Агзаму!? Хотя и брали от него знания.
Кто конкретно критикует Абу Ханифу? Почему то таких оправдывающих Абу Ханифу полно, а критикующих не видно и не слышно. Не понимаю от кого и от чего имама оправдывают. Наоборот оправдатели имама чутьли не принуждают нас искать ошибки этого имама.
Его критиковали его современники , И большие алимы как Имам Малик, имам Шафий, имам Ахмад. И когда он умер даже не говорили Рахимухулла. Там много жестких критических высказываний про него, доходило до того что имам Малик покидал мечеть когда туда заходил абу ханифа, говоря что он сделал с религией вот так, и перевернул руку ладонями вниз. В конце он покаялся, но нынешние ханифиты не принимают его акыйду хотя и говорят что следуют его мазхабу😂. На самом деле они следуют за имамом Ашари и имамом Матруди которые умерли на ошибках абу ханифы не смотря на то что он покаялся от прежних заблуждений.
@@azamattaalaibekov3981не заблуждайся ....имам Абуль Хасан Аль Аш'ари покаялся от своих убеждений и вернулся к убеждениям ахлуссунна , к убеждениям салафов, и даже написал книги на эту тему. А эти якобы ашариты придерживаются его старых убеждений и заблуждаются.... И даже не признают что он во второй раз покаялся и поменял убеждения.....
Абу Ханифа вахабистам наоброт одолжение делал тем что проклинал калям и тех кто им занимался. Но вы почему то каляму этому верны, идя против его позиции.😂
С ваших слов, можно НЕ МОЛИТЬСЯ, НЕ ДЕРЖАТЬ ПОСТ, НЕ ВЫПЛАЧИВАТЬ ЗАКАТ, НЕ СОВЕРШАТЬ ХАДЖ, а всего лишь говорить ля иляха илялЛах и остоваться мусульманином?
Ну т.е как я понимаю, человека сажают в тюрьму за оставление намаза, он отказывается его совершать. Потом ему грозят казнью за оставление намаза, он все равно отказывается его совершать. Затем его казнят, но он все равно верующий? Можно представить себе такое?
ага конечно, твои вахабитские блогеры в открытую принижают Абу Ханифу считая что какой нибудь Усаймин или Альбани превзошёл по знаниям самого Абу Ханифу, позор такое слышать от муслима
Нету величайших учёных это идолопоклонство возводить их в сокральный статус , всё они ошибались и были ошибки и заблуждения, не ошибался один человек Мухаммад потому что он был ведомым Аллахом, а четыре доктрины сохранили те кто вносит раскол среди верующих, если это было благо верующие этим объединились бы но увы каждая секта радуется что у него и каждая считает что она на истине.
Да не называл и мы не говорим, что Абу Ханифа самый лучший в абсолютном смысле слова "лучший", однако это очевидный факт, что в применении кыяса не один из пришедших после него и ушедших до него, не были ему равны, и это одна из причин, почему ханафитов и в целом куфийцев, стали называть Асхабу-Ра'й.
@@darul_ikhvaвот именно, ахлу ра'й...а три мазхаба ахлу хадис..... Теперь если есть разум сравни мнение с хадисом... При всём уважении к великому имаму Абу Ханифа, да помилует его Аллах
@@darul_ikhva ты уже сам себе противоречишь.... Определись ка.... То о чем ты сказал ранее я понял и ответил....может ты сам не понимаешь то что сам говоришь?!?
Сохранились эти мазхабы не потому что АЛЛАХ так захотел, а потому что люди сами выбрали и внесли в обиход. По вашему не человек выбирает что ему делать , а АЛЛАХ не дал ему выбора и ведет его так , как Он пожелант.
2. Об Абу Ханифе говорили таким образом не только его современники, но и их ученики, и ученики учеников, и многие следующие поколения, у которых не было никаких причин завидовать ему, и никаких личных отношений с ним. 3. Ситуация с Абу Ханифой абсолютно отличается от всех ситуаций, приводимых обычно для иллюстрации данного правила, потому что в этих ситуациях как правило учавствует два имама, или несколько имамов максимум. Что же касается Абу Ханифы, то на его джархе и предостережении от него собрались саляфы, и почти не найти противоречия в этом среди них, и если кто то знает другую такую ситуацию касательно любого человека, что вокруг предостережения от него собрались саляфы из многих поколений, и они неправы и это нужно отнести к словам ученых друг о друге - то покажите пожалуйста такую ситуацию, а мы знаем, что ее нет! Сказал Хатыб аль-Багдади: "Рассказал нам Мухаммад Ибн Али Ибн Мухолляд аль-Уаррак, сказал он: "В моей книге от Абу Бакра Мухаммада Ибн Абдуллаха Ибн Солиха аль-Асади, факиха маликита, что сказал он: "Я слышал Абу Бакра Ибн Аби Дауда ас-Сиджистани однажды, как он сказал своим сподвижникам: "Что вы скажете о вопросе, на котором единогласны Малик и его последовтаели, и аш-Шафии и его последователи, и аль-Аузаи и его последователи, и аль-Хасан Ибн Солих и его последователи, и Суфьян ас-Саури, и его последователи, и Ахмад Ибн Ханбаль, и его последователи?" Они сказали: "О Абу Бакр, не может быть вопроса более достоверного чем этот!". Он сказал: "Так все они единогласны на считании заблужденным Абу Ханифы" Источник: "Тарих Багдад", 13-394, все передатчики достоверны, Мухаммад Ибн Али аль-Уаррак - см. его биографию в "Ас-сияр", 13-50, Мухаммад Ибн Абдуллах Ибн Солих аль-Асади - см. его биографию у Хатыба, 5-462 Сказал имам аль-Муаллими, отвечая Кяусари, который заявил что ахлюль Сунна наклеветали на Абу Ханифу и приписали ему мнение о сотворенности Корана: "Как же можно подумать о них, что они обвинили Абу Ханифу в грехе, к которому он непричастен..? И хочет ли устаз (Кяусари) сделать вывод из этого, что все асхабуль хадис - между глупым порочным лжецом, и глупым тупицей разрешающим себе ложь, в то время как она в его мазхабе - из числа самых больших грехов и мерзостей?" См. "Ат-танкиль", 1-98
Вам следует вспомнить слова нашего Пророка صلى الله عليه وسلم " Моя община не объединиться на заблуждении". Уже давным давно умма остановилась на 4 -х имамах.и все точка. Что ещё нужно.?!
Аб уль-Фадль, что рассказал ему Суфьян ибн Вакиъ от своего отца (Вакиа), что он ска- зал: когда Абу Ханифа заговорил в вопросе мурджиизма и с ним начали спорить, Суфьян ас-Саврий сказал: «Сле- дует выгнать его из Куфы или вывести его за ее пределы» 2
Клянусь Аллахом! Акида имама Абу-Ханифы, рахимахуЛлах, не была ни ашаритской, ни матуридитской, она была на методологии саляфус- солихин! А ошибки во второ-, третьестепенных вопросах были у всех ученных, да помилует и вознаградит их всех Аллах! Только Пророки и Посланники, мир им, в шариатских вопросах не ошибались!
@@Elminbroo если имам Шафии и имам Ахмад сказали про абу Ханифу какие то слова , и всё это написано в их книгах, то я читая это являюсь поносящим абу Ханифу? Предлагаешь сделать ревизию книг имамов вырвать из их книг листы и уничтожить их?
@@Сулим-ъ6й есть критика, которая была в отношении всех представь себе, а есть вахабитские убеждения которые ищут оправдание своего заблуждения в критике одних учёных к другим. На одной странице учёные могли и критиковать одновременно и расхваливать достоинства того или иного ученого одновременно. Если ты вырываешь критику из контекста, а потом этим пытаешься на что-то намекнуть то это трусость либо слабоумие, либо джахль. Надо разбираться в общем и целом в вопросе чтобы понимать о чём речь идёт и в чём суть спора и прав ли вообще тот кто критикует или просто до него могли не дойти полные сведения об этом человеке, что бывало очень часто, т.к. самолёта или телефона не было чтобы позвонить и уточнить "эй братан это правда что ты считаешь делать так то так то правильно".
@@RABI... Тахави сказал что это убеждение его и его двух учеников. И они были на этом. Здесь разногласия с Шафиитам Маликитами и большинством Ханбалитов словестные. Ханафиты подразумевают основу имана, это вера в обязательные вещи из религии. Нету имана у того кто верит в единство Аллаха на 80% или в ахират на 70% на это полно доводов. А дела влияют на ответвления имана как таква таваккуль.А другие имамы не делили иман как Куфийцы, но они человека без деяний считали мусульманином. Пример ,попала в плен группа муджахидов их ведут на казнь некоторые начинают умолять о пощаде. Все они верят что все под Волей Аллаха ( в основе у них иман одинаковый) но твааккуль у одних сильный у других слабый
Кто это ? Ты кто парень в клечатой рубахе! Ты ошибаешься никто не сможет сказать слово против имама Абу Ханифы а вот против ( ханафитов) которые от имени имама Абу Ханифы придумывают разные вещщи против даже все!)))))
Значит этот "великий" имам - первый из разрушителей основ Ислама. Раз он отделяет дела от Имана. За что его справедливо осуждали табиины. Куфа - очаг шиизма. И возвышение Абу Ханифы вполне могло быть специальной пиар акцией иудейской Секты, чтобы увести мусульман от истинного Ислама.
Анализ не только через собственный истчтихад, но и сунну и хадисы, достоверность которых оспаривались и оспаривается до сих пор. Абу Ханифа был человеком которому свойственно ошибаться. И он сам сказал, если хадис доставленный - это и есть мой мазхаб. Не возводить Шейха в абсолют.
В эти дни любой байкер который прочитал бегло например 10хадисов и пару аятов Корана знает он уже считает себя умным, знатаком, или же ученным который уже всё знает! Но не как не думая что тех кого они критикуют они эти великие люди отдали свю свою жизнь на пути Аллаха и Аллах, их имена знания поднял так что почти 1,5ярда мусульман знают их и любят их... И уважают исследуют за пророком Мухаммадом. с. а. в. И из за того что эти имамы собрали в своих книгах всё самое лучшее от пророка Мухаммада они тоже заними идут и мы тоже за ними должны... По этому этот имам аъзам говорил что берите хадис из пророка и потом найдите тех кто достоверно довели и ничего не добавили и не убавили в этот хадис (САХИХ,) вот по всему этому Многие идут за ним.
Если Салафит Наши Брати Ну У них Нехватайд Наглос Абуханифа Бл Учони И Иво Имя Никогда Не Изчезнид Из Лидса Земле Да Будид Даволен Авллоха И все4 Мазхаба Омин
Два лучших ученика Абу Ханифы аш-Шайбани и Абу Юсуф, собравших масхаб были джахмитами, и не только они. Почему так много джахмитов было среди его учеников, почему большинство ашаритов и матурудитов на его его масхабе, а они тоже как известно джахмиты. Известно, что имам Ахмад не судил на основе фетв от Абу Ханифы, и то что они с аш-Шафии порицали и опровергали аш-Шайбани. Никто из ханафитов не следует его масхабу, потому что Абу Ханифа, как и остальные имамы говорил, что его масхаб это масхаб пророка и если он противоречит ему то отбросьте его слово, но фанатики масхаба считают его безошибочным
Более того, ученые даже среди слов современников предпочитали слова тех, кто жил с человеком в одной местности, по причине того что он более знающ о человеке. Сказал Хаммад Ибн Зейд: "Тот, кто живет с мужчиной в одном городе - более знающий о его состоянии" см. "Аль-кифая", 106 Сказал Хатыб аль-Багдади, комментируя его слова: "Скажу: и по причине того, что у тех кто живет с ним в одном городе - больше знания о его положении, чем у чужака, который принял его за правдивово, отдал Хаммад хукм в этом вопросе тому, что знают жители его местности из его джарха, над тем, что рассказал чужой о его правдивости" См. "Аль-Кифая", 106 Сказал имам Ибн Ади о Шакыки ад-Дыбби: "Он порицаем у людей своей местности, а они лучше знают о нём" см. "Аль-Камиль", 5-71 Сказал Али ибн Джунейд: "Ахмад, и Яхья Ибн Маин говорили когда их спрашивали о мухаддисах из Куфы: "А что говорит о них Ибн Нумейр аль-Куфи?" См. "Аль-Джарх уа ат-тадиль", 320 И хорошо обьяснил это шейх Абу Асым аль-Гамиди, сказав: "Основа в этом разделе - что слова современников друг о друге принимаются, поскольку у современника больше ознакомления с ситуацией, чем у позднего, поэтому не говорится в подобных случаях, что их слова касательно их современников стираются и не передаются. Затем, большинство того, что в книгах джарх уа та'диль - относится к этому виду, и если мы скажем обобщенно об этом правиле - то мы сбросим со счетов все эти книги! Затем, эти слова: "Стираются, и не передаются" - их сказали ученые, в том числе аз-Захаби, об особых ситуациях. Как например о ситуациях, которые возникают по причине зависти, или каких то целей которые случаются между учеными. И привели на эти случаи примеры, и не приняли эти слова ученые, как это случилось со словами Ан-Насаи касательно Ахмада Ибн Солиха аль-Мисри, и словами Малика об Ибн Исхаке, и Ибн Исхака о Малике, и также слова Ибн Манды об Абу Нуейме, и слова Абу Нуейма об Ибн Манде, и тому подобное. И о таких ситуациях они сказали: "Подобное стирается и не передается"см. "Мунтадият аксса" И если мы вернемся к данному случаю, то увидим, что данное правило совершенно не подходит для него, по следующим причинам: 1. Слова ученых ахли-Сунна об Абу Ханифе не были по причине зависти, или причине какой-то личной фитны, или без ясной причины, а напротив, были по совершенно ясной причине - по причине заблуждений Абу Ханифы в основах акыды, и его отношения к Сунне
Ну почитай тогда нам от его современников , что они писали о нём, про иман , и т.д. почитай как его ученики диспутировали с ним. Нет ни одного свидетельства о том, что его современники завидовали ему. Ждём комментарии в видео... Но они не ответят... А ваххабизм - нет такой секты , неужели вы так ненавидите Мухаммада ибн АбдульВаххаба, что делаете такие заявления. Хотя его имя Мухаммад, но сделали кличку из имени его отца, и кличку из имени Аль-Ваххаб, имя Мухаммад побоялись трогать, потму что из порвут.Пропаганда заблуждения, а мы молчим.
Как бы вы не пытались запутать и сфальсифицировать историю и факты у вас не удастся. Абу Ханифа не табиин, это ложь. И если свидетельство великих имомов о ком-то в джархе ни чем не является, тогда чьи слова являются?! Если так судить, то и те слова похвалы тоже ничего не значат! Вы лицемеры, мурджииты, принявший акиду мурджиитов, по этой причине вы и приняли его в имамы.
@@abdullohmakhmudov2532 Может это тебе нужно уверовать, стать мусульманином, изучив правильную религию?! Ты джахиль, не знающий ничего хочешь учить кого-то?!
Кяззабуль Ашр. Возвеличиваешь Абу Ханифу, но при этом оскорбляешь имамов Ашшафи и Ахмада. Неужели вы не прочитаете нам их труды и критику в адрес эльуль калям и ханафитов их времени . Ждём. Но вы не сделаете этого...
Много папугаев которые прочев пару брашурок выходит и начинает повторять это как своё мнение. Как противно слушать тупые речи,что нечего делать ? Побойся Аллаха и не повторяй что слышеш
Он обычный имам мусульман но не "великий" ученый не надо его так обожествлять и возвеличивать. Он не был мухаддисом он так же часто ошибался и говорил без знания что его мазхаб все ученые его современники называли людьми мнения изза этого. Он не был ученым так же в арабском как сказали его современники. Он не был ученым в фикхе так как не скал тафсир и хадисы, а раз нет знаний в тафсире и фикхе следовательно такой не может быть факихом. Но он хорошо разбирался в кыясе аналогии. И изза этого все его современники не считали его ученым, более того великие ученые того времени порицали его за его противоречие курану и сунне и суждении не на основе этих двух основ. Так что не надо заблуждать людей, люди как жили без понимания абу Ханифы, живут и будут жить не нуждаясь в его мнениях.
3.6 Заявление о том, что нет настоящего колдовства Сказал имам Ибн Хубейра: "Единогласны на том, что есть настоящий сихр, кроме Абу Ханифы, который сказал: "Нет настоящего сихра" См. "Тафсир Ибн Касир", 1-371 Кратко обьясним мусульманам смысл этого разногласия: Ахлю-Сунна уаль джамаа опираясь на многочисленные доводы из Корана и Сунны, говорят, что сихр бывает как настоящий, изменяющий суть вещей, так и иллюзорный, создающий иллюзию в глазах смотрящего. Что же касается му'тазилитов и Абу Ханифы, то они отвергли эти ясные доводы, и заявили что нет настоящего сихра. 3.7 Ложь в хадисах и сообщениях 1. Сказал имам Ибн Аби Хатим: "Рассказал мне Ахмад Ибн Мансур аль-Марвази, что сказал ему Саляма Ибн Сулейман, что сказал ему Абдуллах - то есть Ибн Мубарак: "Истинно, мои соратники порицают меня за передачу от Абу Ханифы, и это потому, что он взял книгу Мухаммада Ибн Джабира от Хаммада Ибн Аби Сулеймана, и передал ее от Хаммада, в то время как он не слышал ее от него" Источник: "Аль-Джарх уа ат-та'диль", 8-450 То что сделал Абу Ханифа называется у хафизов السرقة في الحديث и кто поступает таким образом, считается лжецом. 2. Сказал имам Ибн Аби Хатим: "Сказал Ибрахим Ибн Я'куб аль-Джузджани, написав мне, что рассказал ему Исхак Ибн Рахавейхи, что он слышал Джарира, как он сказал: "Сказал Мухаммад Ибн Джабир аль-Йамами: "Украл у меня Абу Ханифа книгу Хаммада" Источник: "Аль-Джарх уа ат-тадиль", 8-450, передатчики достоверные 3. Также имам Абу Зур'а обвинил Абу Ханифу в намеренных искажениях хадисов, см. "Ас-суалят", 1-425 4. Сказал имам Ибн Аби Хатим: "Рассказал мне мой отец, что рассказал мне аль-Хумейди, что рассказал ему аль-Ваки, что рассказал ему Абу Ханифа, что он слышал как Ато сказал - если он слышал это" Источник: "Аль-джарх уа ат-та'диль", 8-449 5. Уже предшествовали слова имама Муслима, который уличил Абу Ханифу в добавлении в хадис слов, поддерживающих его заблуждение мурджиизма 6. Передал имам аль-Укейли от имама Ахмада, что он сказал: "Абу Ханифа лжёт", см. "Ад-дуафа аль-кабир". В иснаде есть неизвестный передатчик 7. Сказал имам Сулейман Ибн Харб, передавая то, что сказал ему Абу Ханифа об Аюбе ас-Сахтияни: "Я считаю это ни чем иным, как ложью" Источник: "Аль-Марифа уа ат-тарих", 3-96 Примечание: некоторые хафизы, как Яхья Ибн Маин, отрицали ложь от Абу Ханифы, однако известно что джарх с разьясненной причиной ставится перед общим та"дилем, и в данном случае есть достоверное свидетельство от тех, чью книгу украл Абу Ханифа, и слова больших имамов хафизов. Аллах же знает лучше. 8. Сказал имам Ибн Хиббан: "Рассказал мне Мухаммад Ибн аль-Мунзир, рассказал ему: Усман ибн Саид, рассказал ему Абу ар-Рабии аз-Захрани, что он слышал, как Хаммад Ибн Зейд сказал: "Я слышал, как Абу Ханифа сказал: "Почти нет такого шейха, в чьи хадисы бы я не ввел то, что не из них, кроме как Хишам Ибн Урва" Источник: "Аль-Маджрухун", 1-253, передатчики достоверные
4. Ответ на некоторые распространенные сомнения 4.1 "Слова ученых-современников друг о друге не берутся" Ответ: Да, есть такое правило у ученых, однако его место применения строго ограничено, и оно имеет свои условия. И его место применения - это когда сказал один имам про другого что-то, что явно не соответствует истине, или имеется косвенное указание на то, что это шайтан толкнул фитну между ними, и они высказались о ситуации, не разобравшись, по причине плохих чувств друг о друге. И такие фитны имели место быть, как произошло это к примеру между аль-Бухари и аз-Зухри, и между Маликом и Мухаммадом Ибн Исхаком, и так далее, и такие слова оставляются. Однако основа в словах имамов-современников друг о друге - что они берутся, кроме как пришел довод или косвенное указание на то, что эти слова по причине личной вражды. Сказал аль-Лякнави: "Ученые сказали что слова современника о современнике не принимаются, и это, как мы уже указали, обусловлено тем, чтобы эти слова (ученых современников друг о друге) были без довода и аргумента, и были основаны на фанатизме и взаимной враждебности. А если же это не так, то эти слова принимаются вне всякого сомнения!" Сказал аз-Захаби: "Слова ученых современников друг о друге, если разьяснилось нам с доводом, что они были сказаны по причине страстей и фанатизма - не поворачиваются к ним, и они стираются и не передаются" Сказал Ибн Хаджар: "Истинно, слова ученых современников друг о друге не учитываются, если их причина не ясна" см. "Тахзиб ат-тахзиб", 8-71 И если кто то скажет, что основа в словах современников друг о друге - что они оставляются, то этот человек - полный джахиль о правилах джарх уа та'диль, ведь именно современник знает больше о положении своего современника, знает его сильные и слабые стороны, его личные качества, его честность или лживость, его хадисы и слабые места в них. Более того, наука джарх уа тадиль изначально основана на словах о современниках, степень которых знают ученые этой науки, и если мы возьмем это правило обобщенно - то 90% слов имамов джарх уа тадиль придется выкинуть под этим глупым предлогом.
Ответь мне теперь УМНИК почему мухаддисы не одного хадиса не передавали от Абу Ханифы? Аль Бухари Муслим абу Дауд Имам Ахмад И другие... Одни бла бла бла..
Насчёт других не знаю, но аль Бухари не брал от абу Ханифы поэтому что его абу Ханифу ьбвиняли в ирджа. И даже главу написал в опровержении абу Ханифе, что в иман это слова дела и убеждение.
Все хадисы переданные через Абу Ханифу собрали в книгу "аль-Муснад Абу Ханифа", и вы можете найти и прочитать её. Причиной бойкота хадисов Имама со стороны мухадддисов было разногласие в вопросах веры и принципах исламского права. Кроме того, Абу Ханифа РадыАллаху анху, не был тем, кто передавал хадисы, он занимался фикхом. Более подробно просмотрите в Сияр Аълам ан-Нубаля, в биографии Имама Абу Ханифы радыАллаху анху.
@@darul_ikhva да помилует его Аллах абу Ханифу. невежественные люди таклидчики уж сильно возвеличивали его имама, в нашем крае каждой в день Джума о нём и говорят в хутбе муллы, и сочиняют сказки. Но нужно смириться что всё люди ошибается и имам в этом не исключено.
@@abdullohmakhmudov2532 Наоборот зависть у вас к нам к ахлю сунне)), я задал вопрос почему мухаддисы не передавали от него не одного хадиса? Ты со своим учителем на видео которой можете ответить? А за твои слова перед Аллахом ответишь ДЖАХИЛЬ!! Ты лучше будь Ханафитом в акиде а не Матурудитом искажая прекрасных имён и качеств нашего господа. Вот вы и лицимерите говоря в фикхе Ханафите в акиде Матрудит Я больше не буду вам писать твоему устазу тоже Невежды (мазхабисты).
Мы его не критикуем в общем. Однако есть ряд вещей которым ошибался не в вопросе в вероубеждение. О другом. Сейчас подробно дам ответы на все. Противоречие. Даже сам Абу Ханифа сказал. И так же поступили имамы 4 масхабов. То что противоречит Корану и Сунны пророка да благословит его Аллах и приветствует твоих мнений не считается. А те, кто яро скрывает его ошибки и искажают хадисы-это? Мудрутиты вот кто! Дошёл до крайности-это секта.
Вахабит как ты говориш 10000%раз лучше чем ты заблудший суфи ... Они следуют кораном сунной и сахих хадисам ..а не как вы своими устазами то что вы делаете кричите бегаете пригаете мавлид читаете ни кто из ахлю сунна и чамаа так неделал бидатчики суфи. Нет у вас не одного довода кроме уарабей и 2+2=4 потомучто ваш устаз так сказал
Да Наставит вас Аллах! А не наставит, да падёт на вас Его Проклятие и Его Гнев!! Вы лжецы, которые порочат великих имамов, и выставляют их глупцами, имам Абу Ханифа (Да Простит его Аллах), просто напросто был распиарен, не более, его последователи, это те, кто выбрал для себя самый такой путь "кайфарика", проще говоря те, кто следуют за ним - невежды. Я не говорю следовать в каком-то отдельном вопросе хадиса или фикха из его современников, я говорю об его акъыде и образе жизни в целом.
Поздние ахли хадис,времен халифата мутазилитов которые в фикхе были ханафитами попали в фитну, и бойкотировали имамов Куфы, про Абу Ханифу и его учеников хариджиты и антропоморфисты распространяли ложные слухи, к сожалению ахли хадис этого не пресекали а некоторые и подхватывали. Несмотря что имам и его ученики не могли уже ответить, Аллах их наделил нескончаемым самым большим баракатом из факихов, а те кто и сегодня распространяют непроверенные гадости еще больше увеличивают их степень.
Что касается Бухари и Муслима, то они не мерила истины. Что касается его учеников, то он такой Имам, что воспитал, учеников равных самому себе, т.е. оба его ученика были Муджтахидами-мутляк, и соответственно у них были свои видения тех или иных вопросов, в связи с чем они не соглашались с Имамом Абу Ханифой радыАллаху анху. Однако все их мнения это Ханафитский мазхаб.
Основная часть историй выдуманна другие попали в фитну.В любом случае до сих пор кроме пустых обвинений ничего предявить не смогли его завистники.Аллах наделил его мазхаб баракатом.
Я видел что говорили Имам Малик, Имам аш-Шафиʼи, Имам Ахмад, Имам Ибн аль-Мубарак, Имам Ваки' ибн Джаррах, Имам Яхья ибн Саид аль-Каттан, Имам Ибн Маин, Имам Абу Давуд, Имам Ибн Хаджар аль-Аскаляни, и другие имамы мусульман об Абу Ханифе радыАллаху анху. Но думается мне, что вы не знаете
😂😂😂как саляфы могут плохо Говорить про Абу Ханифу, если что саляфы это в первую очередь наш посланник, затем его сподвижники, затем табиины, и таби табиины, в их время абу ханифы Небыло, идите узнайте значение слова саляф, и учите религию😂😂😂
Абу Ханифа табиин ты в курсе ? а саляфиты те которые сейчас они в акиде ибн теймиии и различие между саляфами жившие 3 века точнее 6 7 8 век противоречат акиде ибн теймиии хотя вы говорите что следуете за саляфами но самое удивительное что имам Аль Ашари и Имам Аль Матуриди являются салафами
Вопрос имана разберите Имама Абу Ханифы, у него дела не входят в иман а являются его плодами это и есть его отклонение, Мурджииат-уль фукаха их называют
Абуханифа не сможет отвечать судный день за то что раскалоли мусульман в группу, а такие как вы глупые следовали за6мазхаьами, в нашем ислама нет мазхаб,
@@abdullohmakhmudov2532 коран ясен и понятен для разумного человека, по етому в самой Коране говорится об Коране что, аяти коран ясно изложено, по Коране развод по одному, ваше мазхаб зделали по 3, ето чистое искажен за ето будут спрошен кто вынес, такое фатво и кто следует, до вчерашнего дня небыло ваше радара и другие но люди ходили ездили, ети твоё пример некчомные, мазхаб основы фарз даже искажали не говоря об других. Просто ты далше носа не видеш.
@@saidwfgh ахлю сунна это и есть мазхабисты со времен сахабов,безмазхабность это бидаа 20 ого века. То что большинство мусульман следует Абу Ханифе ,и то что его фикх самый старый и систематизированный послужило что алимы его так прозвали. И то что больше всего гыйбата и лжи сектанты льют на него тоже довод на то что его фадыля увеличивается непрерывно.
@@darul_ikhva Абуль Хасан аль Аш'ари да помилует его Аллах его мазхаб ранний ошибочный как говорят учёные он прошёл несколько стадий в жизни сперва учился у отчима му, тазилита, оставив его учился у другого и начал делать таьвиль имён Аллаха. Последней жизни он покаелся от этого и написал книгу Аль Ибана и там говорит что он следует имаму Ахмаду мазхабу. Я прекрасно осведомлён брат не надо тут писать всякую
в рф пока они доминируют, но убеждения у вахабитов разные от случая к случаю. Есть как минимум две ветви: мадхалиты и сурурриты, не говоря уже о более мелких дроблениях со смешанными убежжениями. Можно встретить суннита ханафита с элементами убеждения вахабитов только потому что знания он получает не в мадрасе, а где то на ютубе от разных блогеров. В аравии, африке и индии скорее сунниты нормальные доминируют чем вахабиты
если бы ты жил в Афганистане или в Пакистане, ты бы думал, что вахобитов вообще не существует, так как в этих странах численность не то что больше Кавказа, а в целом чем вся россия вместе со всеми кафирами в два раза больше! так же и в турции их мало, в индии тоже, в Сирии и в Палестине.. в саудовской Аравии их привели к власти америка, как шиитов америка привела к власти в Икаре, а там до них тоже были Ашариты
А на Кавказе люди горячей крови, по этому тут нравится молодежи быть ухтишками и ахишками😂 тут с искренностью большие проблемы у людей, особенно у молодежи.. мода и стиль им вожнее
@@donpatron7255саудовская Аравия появилась раньше сша, что ты мелешь вообще? Мухаммад ибн АбдульВаххаб (рахмахулЛах) основывал это государство совместно с родом Аль Сауд
Каким образом человек становится мусульманином, если деяния условие веры и шахад ему не помогает? Получается, если раб принял Ислам до Зухра, а затем пропустил зухр, то он становится кафиром? Это про иворечивая позиция Ахлюл-Хадис.
Зачем брат, говорить про «ваххабизм» ? Есть джахль и зависть, он причина многих некорректных высказываний в отношении тех или иных имамов или их мнений. Имамы уже взяли свой аджр. В основе всего Куран и Сунна, имам Абу Ханифа не отвергается никем из Ахли сунна ва ль Джамаа. Могут отвергаться некоторые из его мнений или считаться слабыми. Ведь нет не ошибающегося после Пророка салляЛлаху алейхи васаллям.
Dlya hanafitov vse kto est iz hanafitov oni angeli bezgreshniki voobwe super hanafiti nikogda ne owibaetsya ne mojet bit takogo (kibr) Abu Hanifa est Angel a angeli ne owibaetsya ti o chyom eto je hanafitskiy mazhab tam vsyo v tyutiko v tyuyiku vsyo verno vsyo pravelno nado budet proroki owibutsya no Abu Hanifa voobwe v celom hanafiti ne mogut owibatsya ne imeyut pravo, kak je vi vse Hanafiti nadoeli umma uje ustala ot vawih peredyorgovaniya ey vi avliya hanafitskiye vaw zombizm duwit v celom islam mojet hvatet viyojivatsya prielos uje☹️
Все Мазхабы, Ҳанафия, Шафиия, Маликия и Ханбалия, являются приемлемыми для общины Мухаммада - Соллаллоҳу алайҳи ва саллам !
Хвала Аллах'у, я являюсь сторонником Абу Ханифы, здоровья и благополучия всем сторонникам выше перечисленных мною, сторонникам Мазхабов !
Истинно так потому что все 4 имама на одной акиде и расходились только в фикхе и все это приемлимо,а вот ашариты и матуридиты противоречат всем 4 имамам в акиде и берут от абу Ханифы только фикх, но почемуто его кафиром назвать не могут хотя не стесняясь называют тех кто акиде 4х имамов,явное лицемерие на лицо
Не наговаривай говоря что как ты выразился "вахабисты" принижают имама абу-Ханифа да помилует его Аллах., наоборот все шейхи говорят что его акида известна и что он был единобожником, и те вопросы в которых есть разногласие нет больших проблем это вопросы фикха и иштихада,а в опросах акиды что на самом деле важно он был на тех же убеждениях как ты выразился"вахабистских". 1)Его книги известны,2) его акида известна 3)его мнение о таких убеждениях как у ашаритов и матуридитов тоже известно.Вы не следуете мазхабу имама Абу Ханифы рахимуЛлах. так что не лги и не вводи людей заблуждение по вашим же убеждениям вы тогда его тоже должны "вахабитом" назвать.И вообще не может человек относящий себя к мазхабу абу Ханифы относить себя еще и к ащаритам и матуридитам их акида противоречит его мазхабу
@@Умар-п5г Обоснуй свои слова фактами, покажи мне слова Абу Ханифы в вопросах "истава" и некоторых сифатов Аллаха и приведи слова Матуриди
@@gssunreal9027 Аллаагьу Акбар! Всё в точь точь что я хотел сказать, брат. Эти сектанты ашаритоматуридиты не устают наговаривать на салафов,на ахлуссунна и их последователей, не брезгуют ни какой ложью лишь бы добиться своих целей в распространении своих порочных убеждений. Более того , они клевещут даже на самих же четырех великих имамов которых они якобы защищают и которым якобы следуют...клевещут на них говоря что у них были те же порочные убеждения кап у них самих.... На самом деле эти сектанты даже не ханафиты и не шафииты а суфисто-джахмиты и ашаритоматуридиты... Даже в фикхе они не следуют "своим" имамам...особенно "шафииты"... Но, Аллах по милости Своей наставляет на истину того кого пожелает... Ведь и мы, многие из нас, лет 20-30 назад были такими же как они ...или почти такими...
Хвала Аллаху!
Уч ас
Абу Ханифа - самый сильный ученный в Исламе. Большинство мусульман в мире ханафиты. Аллаху Акбар.
Он так сам некогда не говорил про себя. Это вы так говорите. И его не кто не принижает его. Дело в том что те кто говорит что следует его мазхабу на самом деле его не проктикуют.
Самый сильный учёный (человек, что много знает) среди людей, чьё понимание корана было наилучшим и общирным - это посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. А Аллаху известно лучше, ведь он Аль-Алим (всезнающий).
Большинство!это потому что Османский халифат его распространил,суфии ханафиты. Имам абу Ханифа это один из многих имамов,и вовсе он не а'азам. Имам а'азам это наш пророк да благословит его Аллаh и приветствует. Ханафит не примет достоверных хадисов если его нет в ханафитском мазхабе. Лично спрашивал и ответ был отрицательный
Абу Ханифа заблуждший в фикхе , чрезмерный в кыясе и дозволял выход против правителя и был мурджиитом и ахль ар рой
Когда слышу слова - я ханафит, я на мазхабе имама аз"ама и тому подобное..., хочется сказать, вы - лжецы! Лжецы либо по невежеству своему, либо по лицемерию, если изучали этот мазхаб серьезно. Лжецы, ибо понятия не имеете, что такое мазхаб вообще и что такое ханафи мазхаб в частности! Не этот "мазхаб", который вам втирают лицемеры гос.муллы от суфия - ашария- матруди, джахмо- шиизма и т.д., а настоящий мазхаб, который составили ученики абу Ханифы - Шейбани, Зуфар, Юсуф и другие... Найдите раздел в фикхе - "книга такфира", и вообще, любой раздел фикха ханафи...)) Если вы, попытаетесь исповедовать ислям по ханафи фикху, по настоящему, как он есть - любой из вас, будь то узбек или таджик, казах или татарин..., неважно, вас объявят "вахабитами" и вы, словите статью от 10 лет! Если ты, будучи муллой, станешь призывать в соответствии с ханафи фикхом, тебя спрячут без суда. В таджикистане и узбекистане точно. В раше - просто убьют... А знаете почему муллы (те кто знают тему) не разъясняют людям суть этого вопроса? Да потому, что вы сразу осознаете, поймёте, что ваши спец.муллы и спец.имамы, спец.муфтии - куфары, лицемеры и зындыки! А далее, если вы способны размышлять, тексты книг подтолкнут вас, к размышлению о себе самих... И мне интересно, приди сегодня к нам сахаба, радыйАллаhy анхума, как люди их назовут? Ваши муПтияты мгновенно "стуканут" властям, что появились "вовчики"... Люди откажутся от призыва сподвижников, кроме малого числа, а они, сподвижники объявят о непричастности к нам... Да помилует их всех Аллаh! И явись сегодня (гипотетически) любой из пророков, мир всем пророкам и посланникам, каста жрецов от муфтиятов захотят убить их, не иначе... Аллаhy Аллям. Аллаhy Акбар!
МашАллах, МашАллах, МашАллах. Да воздаст вам Аллах многократно благом....АльхьамдуллиЛЛАХ , что есть такие братья.
Ассаляму алейкум ва рахматуллохи ва баракатуху! Подскажите где можно приобрести книгу на русском языке по акыде имама Абу Ханифы
Уа 'аляйкя ас-салям уа рахмату-Ллахи уа баракятух. По некоторым данным, нигде в мире нет ни одной его книги, тем более на русском языке.
ПО мазхабу имама Абу Ханифа но акида Матрудиа
К сожалению большинство нынешних ханафитов к Абу Ханифе никакого отношения не имеют. А большое количество это "заслуга" Османов, а позже и различных групп привязавших свои кривые убеждения к мазхабу Абу Ханифы.
Например какие имеют и какие нет?
@@abdullohmakhmudov2532 так про Ахлю Сунна никто и не говорил. Он говорит что большинство этих сектантов примкнувших к ханафитскому мазхабу мушрики.
При османах никому не давалось предпочтения. Крайних сектантских и сатанитских течений только уничтожали
Абу Ханифа не величайший имам. Он имам без приставки "величайший" и он не довод. Величайший лишь один Аллаh. Это вы сами сектанты возвеличили его. Побойтесь Аллаhа. Крепко держитесь за вервь Аллаhа, а это Коран и Сунна. Не только абу Ханифа но и любой другой, какой либо имам, который противоречит Корану и Сунне не принимается в качестве довода. Пусть Аллаh наставит нас на истинный и праведный путь, и в этом мы нуждаемся больше всего. А Аллаh знает лучше.
А что ты скажешь по поводу возвеличивания как любят говорить -первый шейхульислам???
Они тоже сектанты или это свои ребята им можно.
@@Ahnaf854 шейхуль ислам переводится как старейшина ислама. В этом нет возвеличивания. А имам азам переводится как величайший имам. А Величайший, Великий у нас только Аллаh.
@@ТоринДубощит-э7з я знаю смысл почему первый? Ведь до него были другие шейхульисламы.Например саляф имам Тахави или у вас он его опередил? А второй ибн Кайим тоже опередил саляфов? Ты еще придумал Аллаху имя азам? И еше вывел шариатское решение что запрещено так называть? Ты знаешь что бывает с теми кто от себятину несет в религии? Абдулла Аззама слыхал ? Так что кто его порицал за имя? Абу Ханифу Аллах наградил баракатом ему следуют большинство мусульман в фикхе и желч моргиналов только увеличивают савабы поистине имама Аз'ама.
@@Ahnaf854 Абу Ханифа не причастен ко всему тому, что поздние нововведенцы причисляют ему и к тому, что его возвеличивают. Не будь слепым, когда истина перед тобой. Отбрось свою гордость и вовратись к Корану и Сунне и ищи ответы там, если возникают спорные вопросы. А Аль-Азым (Великий) - это одно из имён Аллаhа, если ты не знал. Просим прощения у Аллаhа.
Кроме вахабитов его никто некритикуют говорят что он видел 2 сахабов Абу ханифа сильно критиковал муджасимов хашавитов
جزاك الله خيرا اخي الكريم
Что за глупый заголовок. Саляфы и Абу-Ханифа это разные эпохи. Как саляфы из прошлого наперед в будущее могли кого-то порицать?!
Кто это вообще такой??? Когда это саляфы принижали Абу Ханифу?
Надо же свои е копеек куда то вложить))
Он про вахабитов наверное
могу тысячу видеороликов вахабитов скинуть которые поносят Абу Ханифу
@@Elminbroo не можешь
@@unknownunknown8385 знаешь такого блогера казаха антимаджос? У него канал заточен под опровержение шиитов (ничего против его деятельности не имею). Он как то сказал что в коментах что считает Абу Ханифу заблудшим и что у него якобы много "страшных" убеждений. Он конечно даже не студент ни то что блогер, но он же берёт откуда то основу своих "знаний", так вот таких вот блогеров-горе студентов полно на ютубе, костекский, саситлинский немного в скольз критиковали Абу Ханифу мол "он немного ошибся, но он хороший имам бла бла", потому что в открытую если поносить Абу Ханифу то можно словить много хейта. Если тебе нужны конкретные примеры как конкретные вахабитские студенты и богословы его критикуют я тебе скину пару видеороликов, просто скажи
Подскажите сколько книг написал Абу Ханифа?
Он отвечат не будит?
Зачем брат, говорить про «ваххабизм» ? Есть джахль и зависть, они причина многих некорректных высказываний в отношении тех или иных имамов или их мнений. Имамы уже взяли свой аджр. В основе всего Куран и Сунна, имам Абу Ханифа не отвергается никем из Ахли сунна ва ль Джамаа. Могут отвергаться некоторые из его мнений или считаться слабыми. Ведь нет не ошибающегося после Пророка салляЛлаху алейхи васаллям.
Что касается "ваххабизма", то именно они, а точнее часть из них подняли из книг критику в адрес Имама, ибо ханафиты строго следуют Ханафитскому мазхабу и легче всего их отделить возможно, только раскритиковав основателя мазхаба.
Что касается зависти и недопониманий, то я так и сказал, ближе к концу видео.
Что касается Ахлю-Сунна валь джамаат, то это Ашариты, Матуридиты и Асариты, и они не отвергают Абу Ханифу радыАллаху анху
Что касается его мнений, то исходя из усуля, каждый Имам считал себя правым в тех вопросах, где были разногласия, а оппонента ошибившимся. Посему сильное мнение Имама Абу Ханифы или нет, в рамках его мазхаба рассматривают учёные асхабу-тарджих, а не представители других мазхабов, и так в отношении любого из 4 имамов радыАллаху анхума
@@darul_ikhva Ашариты, матурудиты и подобные им никогда не были Ахлю Сунна Уаль Жамаа! Как люди противоречащие Корану и Сунне могут быть Ахлю Сунна!?
Нет неошибающего но кто смог найти в нём ошибку. Пророк с. а. в. говорил что три золотых века. Первый век мой век. Второй век век сподвижников Третий век век табиинов. Абу-Ханифа был табиином...
@@Абдулатифович Покажите иснад ваш до Пророка мир ему и благословение Аллаха, где нет ашарита, матуридита или асарита. Вы глупости не говорите, величайшие учёные этой уммы вроде Имам аль-Байхаки, аль-Джувайн, аль-Газали, Ибн Хаджар аль-Аскаляни, Ибн Абидин, Мулла Али аль-Кари, и другие, были ашаритами. Не зная историю Ислама, веря словам какого-то там шейха не нужно говорить.
@@darul_ikhva Тогда Абу-Юсуфа и Мухаммада Шейбани тоже можно считать вах...тами, потому что они в некоторых вопросах фикха противоречили Имаму-Агзаму!? Хотя и брали от него знания.
А что тогда такое ирджа,как ни отделение дел от имана?))
И почему небыли подняты другие темы за что его еще критиковали?
Кто конкретно критикует Абу Ханифу? Почему то таких оправдывающих Абу Ханифу полно, а критикующих не видно и не слышно. Не понимаю от кого и от чего имама оправдывают. Наоборот оправдатели имама чутьли не принуждают нас искать ошибки этого имама.
Его критиковали его современники , И большие алимы как Имам Малик, имам Шафий, имам Ахмад. И когда он умер даже не говорили Рахимухулла. Там много жестких критических высказываний про него, доходило до того что имам Малик покидал мечеть когда туда заходил абу ханифа, говоря что он сделал с религией вот так, и перевернул руку ладонями вниз. В конце он покаялся, но нынешние ханифиты не принимают его акыйду хотя и говорят что следуют его мазхабу😂. На самом деле они следуют за имамом Ашари и имамом Матруди которые умерли на ошибках абу ханифы не смотря на то что он покаялся от прежних заблуждений.
@@azamattaalaibekov3981не заблуждайся ....имам Абуль Хасан Аль Аш'ари покаялся от своих убеждений и вернулся к убеждениям ахлуссунна , к убеждениям салафов, и даже написал книги на эту тему. А эти якобы ашариты придерживаются его старых убеждений и заблуждаются.... И даже не признают что он во второй раз покаялся и поменял убеждения.....
Абу Ханифа вахабистам наоброт одолжение делал тем что проклинал калям и тех кто им занимался. Но вы почему то каляму этому верны, идя против его позиции.😂
С ваших слов, можно НЕ МОЛИТЬСЯ, НЕ ДЕРЖАТЬ ПОСТ, НЕ ВЫПЛАЧИВАТЬ ЗАКАТ, НЕ СОВЕРШАТЬ ХАДЖ, а всего лишь говорить ля иляха илялЛах и остоваться мусульманином?
Открыто и это нравится!
Ассалому алайкум брат. На вопросы в комментах отвечаешь?
отвечаем
Где сборник хадисов Абу Ханифы?
Ну т.е как я понимаю, человека сажают в тюрьму за оставление намаза, он отказывается его совершать. Потом ему грозят казнью за оставление намаза, он все равно отказывается его совершать. Затем его казнят, но он все равно верующий? Можно представить себе такое?
асаламу алейкум не слушайте таких джахилей саляфиты считают всех имамов по акиде саляфитами альхамдулилях они были нашимы имамамы
ага конечно, твои вахабитские блогеры в открытую принижают Абу Ханифу считая что какой нибудь Усаймин или Альбани превзошёл по знаниям самого Абу Ханифу, позор такое слышать от муслима
Не ври, вы вахобиты порочите Абу Ханифу, издеваетесь над ним по своей невежестве
Не будте Масхабистами это всего лишь школа, имеющий свое точка зрения! Держитесь пути Пророка алейхи салям! И понемание его сподвижников.
Да, именно так. Но надо держаться подальше от идей салафизма, которые учат любит только себя и себе подобных
@@ГабдельҗаббарКандалый Поясни!
Нету величайших учёных это идолопоклонство возводить их в сокральный статус , всё они ошибались и были ошибки и заблуждения, не ошибался один человек Мухаммад потому что он был ведомым Аллахом, а четыре доктрины сохранили те кто вносит раскол среди верующих, если это было благо верующие этим объединились бы но увы каждая секта радуется что у него и каждая считает что она на истине.
Он некогда себя не называл самым лучшими это вы его до не скромности возвеличиваете.
Да не называл и мы не говорим, что Абу Ханифа самый лучший в абсолютном смысле слова "лучший", однако это очевидный факт, что в применении кыяса не один из пришедших после него и ушедших до него, не были ему равны, и это одна из причин, почему ханафитов и в целом куфийцев, стали называть Асхабу-Ра'й.
о какой ти умний длуг😂
@@darul_ikhvaвот именно, ахлу ра'й...а три мазхаба ахлу хадис.....
Теперь если есть разум сравни мнение с хадисом... При всём уважении к великому имаму Абу Ханифа, да помилует его Аллах
@@А.М.А мнение без хадиса не бывает, но и хадис без мнения не возможно понять. Идите усуль аль-фикх изучайте.
@@darul_ikhva ты уже сам себе противоречишь....
Определись ка....
То о чем ты сказал ранее я понял и ответил....может ты сам не понимаешь то что сам говоришь?!?
Сохранились эти мазхабы не потому что АЛЛАХ так захотел, а потому что люди сами выбрали и внесли в обиход. По вашему не человек выбирает что ему делать , а АЛЛАХ не дал ему выбора и ведет его так , как Он пожелант.
Навави лучше или саляфи да будет доволен ими Аллах?
2. Об Абу Ханифе говорили таким образом не только его современники, но и их ученики, и ученики учеников, и многие следующие поколения, у которых не было никаких причин завидовать ему, и никаких личных отношений с ним.
3. Ситуация с Абу Ханифой абсолютно отличается от всех ситуаций, приводимых обычно для иллюстрации данного правила, потому что в этих ситуациях как правило учавствует два имама, или несколько имамов максимум. Что же касается Абу Ханифы, то на его джархе и предостережении от него собрались саляфы, и почти не найти противоречия в этом среди них, и если кто то знает другую такую ситуацию касательно любого человека, что вокруг предостережения от него собрались саляфы из многих поколений, и они неправы и это нужно отнести к словам ученых друг о друге - то покажите пожалуйста такую ситуацию, а мы знаем, что ее нет!
Сказал Хатыб аль-Багдади:
"Рассказал нам Мухаммад Ибн Али Ибн Мухолляд аль-Уаррак, сказал он: "В моей книге от Абу Бакра Мухаммада Ибн Абдуллаха Ибн Солиха аль-Асади, факиха маликита, что сказал он: "Я слышал Абу Бакра Ибн Аби Дауда ас-Сиджистани однажды, как он сказал своим сподвижникам: "Что вы скажете о вопросе, на котором единогласны Малик и его последовтаели, и аш-Шафии и его последователи, и аль-Аузаи и его последователи, и аль-Хасан Ибн Солих и его последователи, и Суфьян ас-Саури, и его последователи, и Ахмад Ибн Ханбаль, и его последователи?" Они сказали: "О Абу Бакр, не может быть вопроса более достоверного чем этот!". Он сказал: "Так все они единогласны на считании заблужденным Абу Ханифы"
Источник: "Тарих Багдад", 13-394, все передатчики достоверны, Мухаммад Ибн Али аль-Уаррак - см. его биографию в "Ас-сияр", 13-50, Мухаммад Ибн Абдуллах Ибн Солих аль-Асади - см. его биографию у Хатыба, 5-462
Сказал имам аль-Муаллими, отвечая Кяусари, который заявил что ахлюль Сунна наклеветали на Абу Ханифу и приписали ему мнение о сотворенности Корана:
"Как же можно подумать о них, что они обвинили Абу Ханифу в грехе, к которому он непричастен..? И хочет ли устаз (Кяусари) сделать вывод из этого, что все асхабуль хадис - между глупым порочным лжецом, и глупым тупицей разрешающим себе ложь, в то время как она в его мазхабе - из числа самых больших грехов и мерзостей?"
См. "Ат-танкиль", 1-98
Вам следует вспомнить слова нашего Пророка صلى الله عليه وسلم " Моя община не объединиться на заблуждении". Уже давным давно умма остановилась на 4 -х имамах.и все точка. Что ещё нужно.?!
Хатыб Аль Багдади ложно привел насчет Абу Ханифы. Ты как я вижу сам не понимаешь что несешь
Почему выносился кыяс? Потому что было не достаточно знания. А, те которые обрели больше знания из числа достоверных хадисов, к кыясу не прибегали.
кто о чем, а больной о вахабизме. лечись больной.
Аб уль-Фадль, что рассказал
ему Суфьян ибн Вакиъ от своего отца (Вакиа), что он ска-
зал: когда Абу Ханифа заговорил в вопросе мурджиизма
и с ним начали спорить, Суфьян ас-Саврий сказал: «Сле-
дует выгнать его из Куфы или вывести его за ее пределы» 2
Клянусь Аллахом! Акида имама Абу-Ханифы, рахимахуЛлах, не была ни ашаритской, ни матуридитской, она была на методологии саляфус- солихин! А ошибки во второ-, третьестепенных вопросах были у всех ученных, да помилует и вознаградит их всех Аллах! Только Пророки и Посланники, мир им, в шариатских вопросах не ошибались!
А при чем тут вахабизм ???
потому что они в основном поносят Абу Ханифу
@@Elminbroo чушь
@@Elminbroo если имам Шафии и имам Ахмад сказали про абу Ханифу какие то слова , и всё это написано в их книгах, то я читая это являюсь поносящим абу Ханифу? Предлагаешь сделать ревизию книг имамов вырвать из их книг листы и уничтожить их?
@@Сулим-ъ6й есть критика, которая была в отношении всех представь себе, а есть вахабитские убеждения которые ищут оправдание своего заблуждения в критике одних учёных к другим. На одной странице учёные могли и критиковать одновременно и расхваливать достоинства того или иного ученого одновременно. Если ты вырываешь критику из контекста, а потом этим пытаешься на что-то намекнуть то это трусость либо слабоумие, либо джахль. Надо разбираться в общем и целом в вопросе чтобы понимать о чём речь идёт и в чём суть спора и прав ли вообще тот кто критикует или просто до него могли не дойти полные сведения об этом человеке, что бывало очень часто, т.к. самолёта или телефона не было чтобы позвонить и уточнить "эй братан это правда что ты считаешь делать так то так то правильно".
@@zzx6628 может ты отдельно взятый человек хорошо относишься к Абу Ханифе, но говорю про ваших студентов, блогеров и богословов
Что думали, или когого мнения были его ученики Абу Юсуф рахимахуллах и Шайбани рахимахуллах об деяних и имана?
Имам Тахави привел их акыду
@@Ahnaf854 и что Тахави сказал? Есть ли книги учеников Абу Ханифы по вопросу имана ?
@@Ahnaf854 к чему я это спрашиваю. Я слышал что ученики Абу Ханифы не придерживались мнение Абу Ханифы по вопросу имана и действии
@@RABI... Тахави сказал что это убеждение его и его двух учеников. И они были на этом. Здесь разногласия с Шафиитам Маликитами и большинством Ханбалитов словестные. Ханафиты подразумевают основу имана, это вера в обязательные вещи из религии. Нету имана у того кто верит в единство Аллаха на 80% или в ахират на 70% на это полно доводов. А дела влияют на ответвления имана как таква таваккуль.А другие имамы не делили иман как Куфийцы, но они человека без деяний считали мусульманином. Пример ,попала в плен группа муджахидов их ведут на казнь некоторые начинают умолять о пощаде. Все они верят что все под Волей Аллаха ( в основе у них иман одинаковый) но твааккуль у одних сильный у других слабый
Абу Ханифу где написано Иманул Аъзам?
Тот , который сказал что деяния не являются условием действительности веры, а условием совершенства веры - это мурджиит.
Кто это ? Ты кто парень в клечатой рубахе! Ты ошибаешься никто не сможет сказать слово против имама Абу Ханифы а вот против ( ханафитов) которые от имени имама Абу Ханифы придумывают разные вещщи против даже все!)))))
Что придумали Ханафиты? 😂😂😂ты чо несёшь?
@@relaxingmybro3117 Ты чо ! Такое выражение безграмотно! )))) Ханафиты это скрытые предатели Пречистой Сунны!
@@relaxingmybro3117 То что говарит Абу Ханифа это одно а ханафиты это другое!))))
@@romikpirs4258 например:?
@@relaxingmybro3117 Шутишь ,например!????))))))
Почему всегда он обсуждает имама абу ханифу?
Он фанатик
Значит этот "великий" имам - первый из разрушителей основ Ислама. Раз он отделяет дела от Имана. За что его справедливо осуждали табиины. Куфа - очаг шиизма. И возвышение Абу Ханифы вполне могло быть специальной пиар акцией иудейской Секты, чтобы увести мусульман от истинного Ислама.
Анализ не только через собственный истчтихад, но и сунну и хадисы, достоверность которых оспаривались и оспаривается до сих пор. Абу Ханифа был человеком которому свойственно ошибаться. И он сам сказал, если хадис доставленный - это и есть мой мазхаб. Не возводить Шейха в абсолют.
В эти дни любой байкер который прочитал бегло например 10хадисов и пару аятов Корана знает он уже считает себя умным, знатаком, или же ученным который уже всё знает! Но не как не думая что тех кого они критикуют они эти великие люди отдали свю свою жизнь на пути Аллаха и Аллах, их имена знания поднял так что почти 1,5ярда мусульман знают их и любят их... И уважают исследуют за пророком Мухаммадом. с. а. в. И из за того что эти имамы собрали в своих книгах всё самое лучшее от пророка Мухаммада они тоже заними идут и мы тоже за ними должны... По этому этот имам аъзам говорил что берите хадис из пророка и потом найдите тех кто достоверно довели и ничего не добавили и не убавили в этот хадис (САХИХ,) вот по всему этому Многие идут за ним.
Если
Салафит
Наши
Брати
Ну
У них
Нехватайд
Наглос
Абуханифа
Бл
Учони
И
Иво
Имя
Никогда
Не
Изчезнид
Из
Лидса
Земле
Да
Будид
Даволен
Авллоха
И все4
Мазхаба
Омин
У тебя это стих , сам сочинил ???
Два лучших ученика Абу Ханифы аш-Шайбани и Абу Юсуф, собравших масхаб были джахмитами, и не только они. Почему так много джахмитов было среди его учеников, почему большинство ашаритов и матурудитов на его его масхабе, а они тоже как известно джахмиты. Известно, что имам Ахмад не судил на основе фетв от Абу Ханифы, и то что они с аш-Шафии порицали и опровергали аш-Шайбани. Никто из ханафитов не следует его масхабу, потому что Абу Ханифа, как и остальные имамы говорил, что его масхаб это масхаб пророка и если он противоречит ему то отбросьте его слово, но фанатики масхаба считают его безошибочным
Что ты скажешь о том что он намеренно исказил хадис о Джабраиле? Об акыйде его вообще молчу, все Алемы говорили о нем что он родоначальник муржиизма.
Да сожжет тебя Аллах в огне джаханнама за эти слова!
Более того, ученые даже среди слов современников предпочитали слова тех, кто жил с человеком в одной местности, по причине того что он более знающ о человеке.
Сказал Хаммад Ибн Зейд:
"Тот, кто живет с мужчиной в одном городе - более знающий о его состоянии" см. "Аль-кифая", 106
Сказал Хатыб аль-Багдади, комментируя его слова:
"Скажу: и по причине того, что у тех кто живет с ним в одном городе - больше знания о его положении, чем у чужака, который принял его за правдивово, отдал Хаммад хукм в этом вопросе тому, что знают жители его местности из его джарха, над тем, что рассказал чужой о его правдивости" См. "Аль-Кифая", 106
Сказал имам Ибн Ади о Шакыки ад-Дыбби:
"Он порицаем у людей своей местности, а они лучше знают о нём" см. "Аль-Камиль", 5-71
Сказал Али ибн Джунейд:
"Ахмад, и Яхья Ибн Маин говорили когда их спрашивали о мухаддисах из Куфы: "А что говорит о них Ибн Нумейр аль-Куфи?" См. "Аль-Джарх уа ат-тадиль", 320
И хорошо обьяснил это шейх Абу Асым аль-Гамиди, сказав: "Основа в этом разделе - что слова современников друг о друге принимаются, поскольку у современника больше ознакомления с ситуацией, чем у позднего, поэтому не говорится в подобных случаях, что их слова касательно их современников стираются и не передаются. Затем, большинство того, что в книгах джарх уа та'диль - относится к этому виду, и если мы скажем обобщенно об этом правиле - то мы сбросим со счетов все эти книги!
Затем, эти слова: "Стираются, и не передаются" - их сказали ученые, в том числе аз-Захаби, об особых ситуациях. Как например о ситуациях, которые возникают по причине зависти, или каких то целей которые случаются между учеными. И привели на эти случаи примеры, и не приняли эти слова ученые, как это случилось со словами Ан-Насаи касательно Ахмада Ибн Солиха аль-Мисри, и словами Малика об Ибн Исхаке, и Ибн Исхака о Малике, и также слова Ибн Манды об Абу Нуейме, и слова Абу Нуейма об Ибн Манде, и тому подобное. И о таких ситуациях они сказали: "Подобное стирается и не передается"см. "Мунтадият аксса"
И если мы вернемся к данному случаю, то увидим, что данное правило совершенно не подходит для него, по следующим причинам:
1. Слова ученых ахли-Сунна об Абу Ханифе не были по причине зависти, или причине какой-то личной фитны, или без ясной причины, а напротив, были по совершенно ясной причине - по причине заблуждений Абу Ханифы в основах акыды, и его отношения к Сунне
Ну почитай тогда нам от его современников , что они писали о нём, про иман , и т.д. почитай как его ученики диспутировали с ним. Нет ни одного свидетельства о том, что его современники завидовали ему. Ждём комментарии в видео... Но они не ответят... А ваххабизм - нет такой секты , неужели вы так ненавидите Мухаммада ибн АбдульВаххаба, что делаете такие заявления. Хотя его имя Мухаммад, но сделали кличку из имени его отца, и кличку из имени Аль-Ваххаб, имя Мухаммад побоялись трогать, потму что из порвут.Пропаганда заблуждения, а мы молчим.
Как бы вы не пытались запутать и сфальсифицировать историю и факты у вас не удастся.
Абу Ханифа не табиин, это ложь.
И если свидетельство великих имомов о ком-то в джархе ни чем не является, тогда чьи слова являются?!
Если так судить, то и те слова похвалы тоже ничего не значат!
Вы лицемеры, мурджииты, принявший акиду мурджиитов, по этой причине вы и приняли его в имамы.
@@abdullohmakhmudov2532
Может это тебе нужно уверовать, стать мусульманином, изучив правильную религию?!
Ты джахиль, не знающий ничего хочешь учить кого-то?!
Кяззабуль Ашр. Возвеличиваешь Абу Ханифу, но при этом оскорбляешь имамов Ашшафи и Ахмада. Неужели вы не прочитаете нам их труды и критику в адрес эльуль калям и ханафитов их времени . Ждём. Но вы не сделаете этого...
А ибн АбдульВаххаб то в каких делах , так просто назвал сектой . Ибн АбдульВаххаб что такфирил Абу Ханифу ?
Много папугаев которые прочев пару брашурок выходит и начинает повторять это как своё мнение. Как противно слушать тупые речи,что нечего делать ? Побойся Аллаха и не повторяй что слышеш
Он обычный имам мусульман но не "великий" ученый не надо его так обожествлять и возвеличивать. Он не был мухаддисом он так же часто ошибался и говорил без знания что его мазхаб все ученые его современники называли людьми мнения изза этого. Он не был ученым так же в арабском как сказали его современники. Он не был ученым в фикхе так как не скал тафсир и хадисы, а раз нет знаний в тафсире и фикхе следовательно такой не может быть факихом. Но он хорошо разбирался в кыясе аналогии. И изза этого все его современники не считали его ученым, более того великие ученые того времени порицали его за его противоречие курану и сунне и суждении не на основе этих двух основ. Так что не надо заблуждать людей, люди как жили без понимания абу Ханифы, живут и будут жить не нуждаясь в его мнениях.
3.6 Заявление о том, что нет настоящего колдовства
Сказал имам Ибн Хубейра:
"Единогласны на том, что есть настоящий сихр, кроме Абу Ханифы, который сказал: "Нет настоящего сихра"
См. "Тафсир Ибн Касир", 1-371
Кратко обьясним мусульманам смысл этого разногласия: Ахлю-Сунна уаль джамаа опираясь на многочисленные доводы из Корана и Сунны, говорят, что сихр бывает как настоящий, изменяющий суть вещей, так и иллюзорный, создающий иллюзию в глазах смотрящего. Что же касается му'тазилитов и Абу Ханифы, то они отвергли эти ясные доводы, и заявили что нет настоящего сихра.
3.7 Ложь в хадисах и сообщениях
1. Сказал имам Ибн Аби Хатим:
"Рассказал мне Ахмад Ибн Мансур аль-Марвази, что сказал ему Саляма Ибн Сулейман, что сказал ему Абдуллах - то есть Ибн Мубарак: "Истинно, мои соратники порицают меня за передачу от Абу Ханифы, и это потому, что он взял книгу Мухаммада Ибн Джабира от Хаммада Ибн Аби Сулеймана, и передал ее от Хаммада, в то время как он не слышал ее от него"
Источник: "Аль-Джарх уа ат-та'диль", 8-450
То что сделал Абу Ханифа называется у хафизов السرقة في الحديث и кто поступает таким образом, считается лжецом.
2. Сказал имам Ибн Аби Хатим:
"Сказал Ибрахим Ибн Я'куб аль-Джузджани, написав мне, что рассказал ему Исхак Ибн Рахавейхи, что он слышал Джарира, как он сказал: "Сказал Мухаммад Ибн Джабир аль-Йамами: "Украл у меня Абу Ханифа книгу Хаммада"
Источник: "Аль-Джарх уа ат-тадиль", 8-450, передатчики достоверные
3. Также имам Абу Зур'а обвинил Абу Ханифу в намеренных искажениях хадисов, см. "Ас-суалят", 1-425
4. Сказал имам Ибн Аби Хатим:
"Рассказал мне мой отец, что рассказал мне аль-Хумейди, что рассказал ему аль-Ваки, что рассказал ему Абу Ханифа, что он слышал как Ато сказал - если он слышал это"
Источник: "Аль-джарх уа ат-та'диль", 8-449
5. Уже предшествовали слова имама Муслима, который уличил Абу Ханифу в добавлении в хадис слов, поддерживающих его заблуждение мурджиизма
6. Передал имам аль-Укейли от имама Ахмада, что он сказал: "Абу Ханифа лжёт", см. "Ад-дуафа аль-кабир". В иснаде есть неизвестный передатчик
7. Сказал имам Сулейман Ибн Харб, передавая то, что сказал ему Абу Ханифа об Аюбе ас-Сахтияни:
"Я считаю это ни чем иным, как ложью"
Источник: "Аль-Марифа уа ат-тарих", 3-96
Примечание: некоторые хафизы, как Яхья Ибн Маин, отрицали ложь от Абу Ханифы, однако известно что джарх с разьясненной причиной ставится перед общим та"дилем, и в данном случае есть достоверное свидетельство от тех, чью книгу украл Абу Ханифа, и слова больших имамов хафизов. Аллах же знает лучше.
8. Сказал имам Ибн Хиббан:
"Рассказал мне Мухаммад Ибн аль-Мунзир, рассказал ему: Усман ибн Саид, рассказал ему Абу ар-Рабии аз-Захрани, что он слышал, как Хаммад Ибн Зейд сказал: "Я слышал, как Абу Ханифа сказал: "Почти нет такого шейха, в чьи хадисы бы я не ввел то, что не из них, кроме как Хишам Ибн Урва"
Источник: "Аль-Маджрухун", 1-253, передатчики достоверные
👍👍👍
Ты не компетентен в этиз вопросах дружок , это не таоё . Займись чем нибудь другим.
4. Ответ на некоторые распространенные сомнения
4.1 "Слова ученых-современников друг о друге не берутся"
Ответ: Да, есть такое правило у ученых, однако его место применения строго ограничено, и оно имеет свои условия.
И его место применения - это когда сказал один имам про другого что-то, что явно не соответствует истине, или имеется косвенное указание на то, что это шайтан толкнул фитну между ними, и они высказались о ситуации, не разобравшись, по причине плохих чувств друг о друге. И такие фитны имели место быть, как произошло это к примеру между аль-Бухари и аз-Зухри, и между Маликом и Мухаммадом Ибн Исхаком, и так далее, и такие слова оставляются.
Однако основа в словах имамов-современников друг о друге - что они берутся, кроме как пришел довод или косвенное указание на то, что эти слова по причине личной вражды.
Сказал аль-Лякнави:
"Ученые сказали что слова современника о современнике не принимаются, и это, как мы уже указали, обусловлено тем, чтобы эти слова (ученых современников друг о друге) были без довода и аргумента, и были основаны на фанатизме и взаимной враждебности. А если же это не так, то эти слова принимаются вне всякого сомнения!"
Сказал аз-Захаби:
"Слова ученых современников друг о друге, если разьяснилось нам с доводом, что они были сказаны по причине страстей и фанатизма - не поворачиваются к ним, и они стираются и не передаются"
Сказал Ибн Хаджар:
"Истинно, слова ученых современников друг о друге не учитываются, если их причина не ясна" см. "Тахзиб ат-тахзиб", 8-71
И если кто то скажет, что основа в словах современников друг о друге - что они оставляются, то этот человек - полный джахиль о правилах джарх уа та'диль, ведь именно современник знает больше о положении своего современника, знает его сильные и слабые стороны, его личные качества, его честность или лживость, его хадисы и слабые места в них. Более того, наука джарх уа тадиль изначально основана на словах о современниках, степень которых знают ученые этой науки, и если мы возьмем это правило обобщенно - то 90% слов имамов джарх уа тадиль придется выкинуть под этим глупым предлогом.
Салмони Фарси.Абуханифа имом Аьзам.Имом Бухари.Имом Муслим.Имом Тирмизи они были Персидский Таджиками!
Абу Ханифа был мурджиитом+он изменял хадисы+отвергал ясные смыслы хадисов и доводов об этом ДОСТАТОЧНО!!!!
Ма Ша Аллаh
СубханАллах, сколько невежд в комментариях
Ответь мне теперь УМНИК почему мухаддисы не одного хадиса не передавали от Абу Ханифы?
Аль Бухари
Муслим абу Дауд
Имам Ахмад
И другие...
Одни бла бла бла..
Насчёт других не знаю, но аль Бухари не брал от абу Ханифы поэтому что его абу Ханифу ьбвиняли в ирджа. И даже главу написал в опровержении абу Ханифе, что в иман это слова дела и убеждение.
@@МирумирМирмиру так и есть
Все хадисы переданные через Абу Ханифу собрали в книгу "аль-Муснад Абу Ханифа", и вы можете найти и прочитать её.
Причиной бойкота хадисов Имама со стороны мухадддисов было разногласие в вопросах веры и принципах исламского права.
Кроме того, Абу Ханифа РадыАллаху анху, не был тем, кто передавал хадисы, он занимался фикхом.
Более подробно просмотрите в Сияр Аълам ан-Нубаля, в биографии Имама Абу Ханифы радыАллаху анху.
@@darul_ikhva да помилует его Аллах абу Ханифу. невежественные люди таклидчики уж сильно возвеличивали его имама, в нашем крае каждой в день Джума о нём и говорят в хутбе муллы, и сочиняют сказки.
Но нужно смириться что всё люди ошибается и имам в этом не исключено.
@@abdullohmakhmudov2532 Наоборот зависть у вас к нам к ахлю сунне)), я задал вопрос почему мухаддисы не передавали от него не одного хадиса? Ты со своим учителем на видео которой можете ответить?
А за твои слова перед Аллахом ответишь ДЖАХИЛЬ!!
Ты лучше будь Ханафитом в акиде а не Матурудитом искажая прекрасных имён и качеств нашего господа.
Вот вы и лицимерите говоря в фикхе Ханафите в акиде Матрудит
Я больше не буду вам писать твоему устазу тоже Невежды (мазхабисты).
АЛЛАhУ АКБАР 🤲 ☪️ 🕋 🌷🌷🌷
Мы его не критикуем в общем. Однако есть ряд вещей которым ошибался не в вопросе в вероубеждение. О другом. Сейчас подробно дам ответы на все. Противоречие. Даже сам Абу Ханифа сказал. И так же поступили имамы 4 масхабов. То что противоречит Корану и Сунны пророка да благословит его Аллах и приветствует твоих мнений не считается. А те, кто яро скрывает его ошибки и искажают хадисы-это? Мудрутиты вот кто! Дошёл до крайности-это секта.
В каких местах он ошибся джахиль?
Мазхаб Абу Ханифа самый слабый мазхаб из 4 мазхабов. Но это не принижает достоинство Аннугман бин Сабита
Альхамдулиллях.🤲
Сними ролик про секту ваххабитов! Я про всяких слышал, а вот про тех кто критикует Альбухари, мне слышать не приходилось!
Вахабит как ты говориш 10000%раз лучше чем ты заблудший суфи ... Они следуют кораном сунной и сахих хадисам ..а не как вы своими устазами то что вы делаете кричите бегаете пригаете мавлид читаете ни кто из ахлю сунна и чамаа так неделал бидатчики суфи. Нет у вас не одного довода кроме уарабей и 2+2=4 потомучто ваш устаз так сказал
Хорош разделят мусульман!
Да Наставит вас Аллах! А не наставит, да падёт на вас Его Проклятие и Его Гнев!! Вы лжецы, которые порочат великих имамов, и выставляют их глупцами, имам Абу Ханифа (Да Простит его Аллах), просто напросто был распиарен, не более, его последователи, это те, кто выбрал для себя самый такой путь "кайфарика", проще говоря те, кто следуют за ним - невежды. Я не говорю следовать в каком-то отдельном вопросе хадиса или фикха из его современников, я говорю об его акъыде и образе жизни в целом.
Причем вахабизм его нету не у бухари не у муслима и лучшие его ученики тоже с ним были не согласны или они тоже были вахабитами
Это все сказки сектантов и завистников и попавших на их сплетни некоторых ученных более поздних.
Поздние ахли хадис,времен халифата мутазилитов которые в фикхе были ханафитами попали в фитну, и бойкотировали имамов Куфы, про Абу Ханифу и его учеников хариджиты и антропоморфисты распространяли ложные слухи, к сожалению ахли хадис этого не пресекали а некоторые и подхватывали. Несмотря что имам и его ученики не могли уже ответить, Аллах их наделил нескончаемым самым большим баракатом из факихов, а те кто и сегодня распространяют непроверенные гадости еще больше увеличивают их степень.
Что касается Бухари и Муслима, то они не мерила истины. Что касается его учеников, то он такой Имам, что воспитал, учеников равных самому себе, т.е. оба его ученика были Муджтахидами-мутляк, и соответственно у них были свои видения тех или иных вопросов, в связи с чем они не соглашались с Имамом Абу Ханифой радыАллаху анху. Однако все их мнения это Ханафитский мазхаб.
Любой призывающий к Корану и Сунне у сектантов является ваххабитом.
А кто мерило истины?
🔥🔥🔥
Деяния являются индикатором Имана человек, а не условием. Эта истина и никому не дано право на ревизию исламской религии.
جزاك الله الف الف خير
Кого тат ещё??
По твоему Имам аль Бухари кто?
Имам Ахмад имам Малик и многое другое, ты знаешь что они говорили об Абу Ханифе рахимахуллах??
Основная часть историй выдуманна другие попали в фитну.В любом случае до сих пор кроме пустых обвинений ничего предявить не смогли его завистники.Аллах наделил его мазхаб баракатом.
@@Ahnaf854 приведи доводы если ты правдив? По твоей логике шииты мерзавцы тоже на истине и Аллах дал баракат им? Их тоже начисляется не мало
Я видел что говорили Имам Малик, Имам аш-Шафиʼи, Имам Ахмад, Имам Ибн аль-Мубарак, Имам Ваки' ибн Джаррах, Имам Яхья ибн Саид аль-Каттан, Имам Ибн Маин, Имам Абу Давуд, Имам Ибн Хаджар аль-Аскаляни, и другие имамы мусульман об Абу Ханифе радыАллаху анху. Но думается мне, что вы не знаете
Услышал слово секта! Поставил дизлайк сделал дуа заблокировал канал!
😂😂😂как саляфы могут плохо Говорить про Абу Ханифу, если что саляфы это в первую очередь наш посланник, затем его сподвижники, затем табиины, и таби табиины, в их время абу ханифы Небыло, идите узнайте значение слова саляф, и учите религию😂😂😂
Абу Ханифа табиин ты в курсе ? а саляфиты те которые сейчас они в акиде ибн теймиии и различие между саляфами жившие 3 века точнее 6 7 8 век противоречат акиде ибн теймиии хотя вы говорите что следуете за саляфами но самое удивительное что имам Аль Ашари и Имам Аль Матуриди являются салафами
@@Умар-п5г делай различие между саляфами и саляфитами, в ролике идёт речь про саляфов, а не про саляфитов
@@Salafit02 хорошо
@@Salafit02 Но ты скажи Абу Ханифа саляф или нет
@@Умар-п5г если он табиин то конечно он саляф, ведь саляфы это сподвижники, табиины и таби тибиины, а Аллах знает лучше.
Правда что в ханафитском мазхабе женщина может выйти замуж без согласия опекуна?.. Сама может себя выдать?
правда
Это разрешено в некоторых случаях ( пр. Если опекун в далеке) так поступила Аиша выдав племянницу замуж без опекуна.и еще другие сахабы
брак действителен, но так делать лучше не стоит
❤❤
Вопрос имана разберите Имама Абу Ханифы, у него дела не входят в иман а являются его плодами это и есть его отклонение, Мурджииат-уль фукаха их называют
Абуханифа не сможет отвечать судный день за то что раскалоли мусульман в группу, а такие как вы глупые следовали за6мазхаьами, в нашем ислама нет мазхаб,
@@abdullohmakhmudov2532 коран ясен и понятен для разумного человека, по етому в самой Коране говорится об Коране что, аяти коран ясно изложено, по Коране развод по одному, ваше мазхаб зделали по 3, ето чистое искажен за ето будут спрошен кто вынес, такое фатво и кто следует, до вчерашнего дня небыло ваше радара и другие но люди ходили ездили, ети твоё пример некчомные, мазхаб основы фарз даже искажали не говоря об других. Просто ты далше носа не видеш.
жалкий джахиль джахмит оставь себе свою гнилую акиду. а нам достаточно акиды имамов Малика, Шафии и Ахмада!
Ты джахиль,причем тут увhhaбиты,ты таклидчик.
Маа шаа аллах
Абу Ханифа как пророк,без ошибочен.
Да ну?
@@НовыйАкк-л7у сарказм был.
Оберегай свой язык
Кто называет его имамом А'замом?
Ахлю сунна
Кто из ахли сунна?
Это было потом Более поздние мазхабисты назвали его
@@saidwfgh ахлю сунна это и есть мазхабисты со времен сахабов,безмазхабность это бидаа 20 ого века. То что большинство мусульман следует Абу Ханифе ,и то что его фикх самый старый и систематизированный послужило что алимы его так прозвали. И то что больше всего гыйбата и лжи сектанты льют на него тоже довод на то что его фадыля увеличивается непрерывно.
@@saidwfghИмам Абуль-Хасан аль-Аш’ари и Имам аз-Захаби в "Сияр", и другие учёные. Вы для начала почитайте, потом говорите.
@@darul_ikhva Абуль Хасан аль Аш'ари да помилует его Аллах его мазхаб ранний ошибочный как говорят учёные он прошёл несколько стадий в жизни сперва учился у отчима му, тазилита, оставив его учился у другого и начал делать таьвиль имён Аллаха.
Последней жизни он покаелся от этого и написал книгу Аль Ибана и там говорит что он следует имаму Ахмаду мазхабу.
Я прекрасно осведомлён брат не надо тут писать всякую
Сейчас саляфиты больше чем остальные, может я не прав, но мне так кажется
в рф пока они доминируют, но убеждения у вахабитов разные от случая к случаю. Есть как минимум две ветви: мадхалиты и сурурриты, не говоря уже о более мелких дроблениях со смешанными убежжениями. Можно встретить суннита ханафита с элементами убеждения вахабитов только потому что знания он получает не в мадрасе, а где то на ютубе от разных блогеров. В аравии, африке и индии скорее сунниты нормальные доминируют чем вахабиты
если бы ты жил в Афганистане или в Пакистане, ты бы думал, что вахобитов вообще не существует, так как в этих странах численность не то что больше Кавказа, а в целом чем вся россия вместе со всеми кафирами в два раза больше!
так же и в турции их мало, в индии тоже, в Сирии и в Палестине.. в саудовской Аравии их привели к власти америка, как шиитов америка привела к власти в Икаре, а там до них тоже были Ашариты
А на Кавказе люди горячей крови, по этому тут нравится молодежи быть ухтишками и ахишками😂 тут с искренностью большие проблемы у людей, особенно у молодежи.. мода и стиль им вожнее
"Саляфиты ", а если поточнее быть псевдосаляфиты- переобувшиеся вахобиты.
@@donpatron7255саудовская Аравия появилась раньше сша, что ты мелешь вообще? Мухаммад ибн АбдульВаххаб (рахмахулЛах) основывал это государство совместно с родом Аль Сауд
Вот ты лжец
АШАРИТСКИЙ КЛОУН !!!
Вот ЛЖЕЦ
ДЕЯНИЕ ВХОДИТ В УСЛОВИИ ВЕРЫ ЧЕЛОВЕК КОТОРЫЙ ПРОИЗНОСИТ ШАХАДУ И НИЧЕГО НЕ СОВЕРШАЕТ ОН НЕ МОЖЕТ БЫТЬ МУСЛИМОМ .
Так обьясни мнение маликттов ханбалитов и шафиитов которые не совершающих намаз считали мусульманами и в то же время вводили деяния в иман.
ДАЖЕ ЧЕЛОВЕК КОТОРЫЙ ОТ ДУШИ ОДИН РАЗ СКАЗАЛ - "ЛА́ ИЛАhА ИЛАЛЛА́h" БУДЕТ В РАЮ(КОГДА НИБУДЬ)
АЛЛАhУ АЪЛАМ
Каким образом человек становится мусульманином, если деяния условие веры и шахад ему не помогает? Получается, если раб принял Ислам до Зухра, а затем пропустил зухр, то он становится кафиром? Это про иворечивая позиция Ахлюл-Хадис.
Это ваххабизм обвиняет мусульман и говарят на мусульманина кафером а это запрещено
@@АлиБибяков ну как им без этого,ведь у этих хавариджей обвинения в куфре мусульман часть ихней религии
Имам Абу Ханифа был против хадисов и его сгубили в тюрме
Ненавижу Абу Ханифу ради Аллаха
Пусть Аллах Субhанаhу ва Та‘аля дарует тебе исцеление от болезни сердца, ибо ненависть к Аулия Аллаха, это объявление войны Всевышнему Аллаху.
Пусть твой ненависть к имаму Абу Ханифа сожрёт своего хозяина. Амин.
@@darul_ikhva
Абу Ханифа не аулия , а заблудший
Я не ненавижу Абу Ханифу , но ненавижу его чрезмерных последователей по типу тебя
@@Scythian_nomad мне не жарко не холодно, но вас жалко, столько ненависти хранить в груди.
@@Scythian_nomadага, можешь ненавидеть сколько угодно, по этому Аллах вас унизил, вы живёте в землях кафиров, в их составе
Ты фитну не неси . Саляфы про 4 имам ничего не плохово не сказал . Коран Сунна и Салафия .
Имам Ахмад говорил про Абу Ханифу
Много лжи сказал этот афтар...
😂 на его Рожу вы джагьииты мушрики имам Абу Ханифа не на вашей акъиде
Зачем брат, говорить про «ваххабизм» ? Есть джахль и зависть, он причина многих некорректных высказываний в отношении тех или иных имамов или их мнений. Имамы уже взяли свой аджр. В основе всего Куран и Сунна, имам Абу Ханифа не отвергается никем из Ахли сунна ва ль Джамаа. Могут отвергаться некоторые из его мнений или считаться слабыми. Ведь нет не ошибающегося после Пророка салляЛлаху алейхи васаллям.
Dlya hanafitov vse kto est iz hanafitov oni angeli bezgreshniki voobwe super hanafiti nikogda ne owibaetsya ne mojet bit takogo (kibr) Abu Hanifa est Angel a angeli ne owibaetsya ti o chyom eto je hanafitskiy mazhab tam vsyo v tyutiko v tyuyiku vsyo verno vsyo pravelno nado budet proroki owibutsya no Abu Hanifa voobwe v celom hanafiti ne mogut owibatsya ne imeyut pravo, kak je vi vse Hanafiti nadoeli umma uje ustala ot vawih peredyorgovaniya ey vi avliya hanafitskiye vaw zombizm duwit v celom islam mojet hvatet viyojivatsya prielos uje☹️
Возможно из за того что некоторые люди лет 15 назад говорили что имам агзам Абу Ханифа знал только 15 хадисов и ещё другие глупости подобной этой
🔥🔥🔥
👍👍👍👍👍
👍👍👍👍👍
👍👍👍