Наконец-то стали все разбирать по полочкам , а не просто отмалчиваться сглаживая углы. Ма ша Аллах, надеюсь подобные эфиры уберегут молодые не окрепшие мозги
@@Горец-н7г Ваххаб это имя Аллаха. Кто обменивает людей пусть Аллах покажет истина если этого он заслуживает, если нет пусть Аллах унизить.Ты согласно?
@@ibragimabdurahim8516 Открываем Маджму' Фатава, 14/355 Ибн Таймии, где он говорит: «А тот, кто вступит на тарикат Джунайда, одного из людей Тасаввуфа (Суфизма) и Познания, он будет наставившимся на Истинный Путь, спасшимся и счастливым» Ибн Таймии принадлежат две книги по Тасаввуфу: 1) Ат-Тасаввуф 2) Ас-Сулюк Ибн Тайимия сам был суфием, призывал к тарикату Джунайда аль Багдади, так-же он хвалил суфия Абдулькадира Джейляни, называл его "Мой Господин Абдулькадир" . И как утверждает уважаемый ваххабитами Фулейдж - Ибн Таймия похоронен на суфийском кладбище в Дамаске. Сегодня мы видим то, как некоторые люди считающие себя последователями Ибн Тайимии не знают кем был тот, за кем они следуют, пренебрежительно относятся к науке суфизм, изучающую треть основы Ислама: Иман (Акида), Ислам (Фикх), Ихсан (Суфизм)
Суфийские жрецы из за любви к пророку в бидг1а-мавлидах танцуют,поют и жрут жирное мясо до потеря сознания! Саляфиты из за любви к Пророку(с.т.г1)в фундаментальном исламе следуют по его пути да и страдают на его пути!
Суфизм это религия в котором человек просит у Аллаха через мертвецов по примеру Чиркейского Сайгида! Ислам -это религия да в котором верующий просит только у Аллаха по примеру нашего Посланника Аллаха!!
Все дагестанские имамы воевали и убивали дагестанцев-мусульман которые сотрудничали с русскими! Значит вот и наши дагестанские имамы все пять все они были ваххабитами которые убивали мусульман.
Ваххабит имам Гамзат-бек - Википедияru.wikipedia.org › wiki › имам Гамзат-бек В 1834 году захватил Аварское ханство и истребил ханскую семью. Но и сам был убит в Хунзахе в результате кровной мести сторонников ханов.
*«Совершивший ночной намаз в джамаате🕌подобен тому,кто провёл половину ночи в поклонении.А совершивший утренний намаз в джамаате подобен проведшему в поклонении всю ночь» (Муслим.)* 🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻 *_Время ночной молитвы Иша _**_20:30_**_ Аллаhу Акбар! г.Кизилюрт_* 🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻 *ОСОБО ЦЕННЫЙ САЛАВАТ ПОСЛЕ НОЧНОГО НАМАЗА.* *أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ اللّٰهِ صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ اللَّهْ* *Аллаhумма ссалли 'аля саййидина Мухlаммадин 'адада мá фи 'ильми Лляhи ссалятан дáиматан би давáми мулькиЛляh 7 раз.* *Кто прочтет этот Салават после ночного намаза, тот сравним с проведшим всю ночь в поклонении.* *Если этот Салават читать по 70 раз в каждую ночь, это станет причиной спасения от Адского огня.*
Если человек не хочет принять. То какие бы доводы не приведи он всё равно не примет. Это как многобожники которые видели чудеса всё равно не приняла посланника Аллагьа свалаллагьу г1алайгьи салам
Таввасуль - поиск близости к Аллаhу, но не по расстоянию. Другими словами, просим Аллаhа через Пророка, мир Ему и через аулия. Но мы знаем, что создает только Аллаh, а Пророк и аулия это Его почетные, праведные рабы. Просить через них это причина и причина принятия ду'а.
Ибн Абдульваххаб - шейх? Ибн Абдульваххаб говорит в письме обращаясь кадию Абдуллаху бин Иса аль-Ханбали, смысл: «Поистине, я требовал знания, и те, кто знал меня, были убеждены в том, что у меня есть знания, но в то время я не понимал даже смысла слов “Ля иляха илля Ллах”, пока не облагодетельствовал меня Аллах. И среди моих "шейхов" не было никого, кто знал бы смысл шахады. И тот из учёных Неджда, кто утверждает, что знал смысл слов “Ля иляха илля Ллах” до этого времени, или утверждает, что хотя бы один из его шейхов знал это, - поистине солгал, оклеветал, запутал людей и восхвалял себя, не имея на то оснований» (Конец письма). 👆В этом его заявлении есть несколько моментов доказывающих то, что он не имеет права называться шейхом: Когда ты заявляешь о том, что никто до тебя не понимал смысл слов шахады, то получается, что те якобы "шейхи" у которых ты обучался, перестают для тебя быть шейхами, потому что по твоему - они даже смысла Единобожия не знали до тебя и твоего понимания, а значит, шейхами называться они законно не могут - следовательно по его собственному признанию, он не обучался у шейхов. Второй момент. Взглянем на то, как-же получают звание Шейха в Исламе? Алим становится алимом - обучаясь у алима. Факих становится факихом - обучаясь у факиха. Муфассир становится муфассиром - обучаясь у муфассира. Хафиз становится хафизом - обучаясь у хафиза. Чтобы стать шейхом в акиде или в фикхе, ты должен обучиться у шейхов акиды, фикха имеющих иснад (достоверную безупречную цепочку передатчиков знаний от шейха к шейху и так до пророка (салляЛлаху алейхи ва саллям). Когда ты достигаешь уровня знаний, при котором ты уже достоин называться шейхом, то шейхи, у которых ты взял иснад и обучался, должны засвидетельствовать тебе о том, что ты стал шейхом и теперь вправе им называться Так сохраняются, защищаются от искажения и передаются знания по сунне (достоверным иснадом) Заявляя, что "никто до тебя не знал смысл шахады", этим ты признаешь, что до тебя не дошел иснад, потому что никто не имеет право называться шейхом не зная Единобожия - следовательно Ибн Абдульваххаб ни от кого не мог получить достоверного иснада по фикху, акыде, ни по любым другим шариатским наукам. И следовательно, сам он шейхом считаться никак не может, потому что: 1) Он не обучался у шейхов (вытекает из его слов) 2) До него не дошел достоверный иснад (вытекает из его слов) 3) Никто из шейхов не засвидетельствовал ему звание шейха, а кто свидетельствовал - опять же, они не могли считаться шейхами, потому что это то, что вытекает из его утверждения о том, что никто не знал Единобожия до него
"О - пророк наш и посланник Ты много жил, как будто странник Ислам принёс ты в этот мир Творца любимый, ты кумир. Коран был видим в твоём нраве Для всех ты был неподражаем. У Бога ты, для всех, просил Под 'Аршем место заслужил. И небеса, и люди ждали Когда родишься ты на свет Чтоб, весть с небес тебе прислали, И люди внемлют, в тот завет. Призыв к Исламу был нелегким И ночь в молитве ты стоял Ты, несомненно, был великим И честь Ислама ты держал. И вот, в тот самый, под конец Когда ты был с женой Аишей Решил забрать тебя Творец Чтоб, был в Раю, ты с ним поближе."
Открываем Маджму' Фатава, 14/355 Ибн Таймии, где он говорит: «А тот, кто вступит на тарикат Джунайда, одного из людей Тасаввуфа (Суфизма) и Познания, он будет наставившимся на Истинный Путь, спасшимся и счастливым» Ибн Таймии принадлежат две книги по Тасаввуфу: 1) Ат-Тасаввуф 2) Ас-Сулюк Ибн Тайимия сам был суфием, призывал к тарикату Джунайда аль Багдади, так-же он хвалил суфия Абдулькадира Джейляни, называл его "Мой Господин Абдулькадир" . И как утверждает уважаемый ваххабитами Фулейдж - Ибн Таймия похоронен на суфийском кладбище в Дамаске. Сегодня мы видим то, как некоторые люди считающие себя последователями Ибн Тайимии не знают кем был тот, за кем они следуют, пренебрежительно относятся к науке суфизм, изучающую треть основы Ислама: Иман (Акида), Ислам (Фикх), Ихсан (Суфизм)
@@shyraim Отличие представление устаза и Аллаха в том, что в намазе не представляют Аллаха, в намазе представляют себя перед Аллахом, которого мы не видим, но который видит нас с убеждением и намерением на поклонение, а в рабита представляют шейхов без убеждения и намерения поклониться, а с другой целью, чтобы держать образ праведника и к чему нужно стремиться. Ты сам наплел наглую ложь, сам придумал и сам опроверг. Ты можешь обходиться без приписывания ложных вещей?
Среди людей есть такие, которые говорят: «Мы уверовали в Аллаха и в Последний день». Однако они суть неверующие. Они пытаются обмануть Аллаха и верующих, но обманывают только самих себя и не осознают этого. Их сердца поражены недугом. Да усилит Аллах их недуг! Им уготованы мучительные страдания за то, что они лгали.
Оставьте номер телефона для вопрос чтоб хотя бы можно было позвонить ему и задавать вопросы , чтоб человек сказал в чем например я ошибаюсь , а то так уверенно говорит , когда ему вопросы не задают
Интервью журналиста Максима Шевченко к Саиду Афанди 2001г :" Ваххабизм был и остается серьезной проблемой для Дагестана. Что такое в вашем понимании ваххабизм или тот тип ислама, с которым здесь у вас были проблемы? - После развала советской власти прошло уже 10-12 лет. Все это время, мы рассказывали властям про ваххабистов. Никто нас не слушал, никто не понимал. Но пришло время, и все увидели, кто они такие. - В чем содержится "плохое": в их делах или учении? - Между нами и ваххабистами серьезная разница. Мы говорим, что без тариката шариат не получается, они же говорят, что тарикат не нужен. А то, что они хотят свергнуть власть, так это все видели. - Но вы их считаете мусульманами, не отказываете им в этом? - Не отказываю, конечно. Они же почитают Аллаха, исповедуют единобожие, почитают Пророка. Истинному мусульманину некогда заниматься политикой или чем-то в этом роде. Мы видели, что случилось, когда Хачилаевы захватили Дом правительства. Были бы они истинными мусульманами, они бы никогда этого не сделали. Никогда! Разница между тарикатистами и ваххабистами в том, что нам никогда не нужно было захватывать никакие должности. Зачем? А у них только такая цель. Шариата там нет. Из этого диалога видно, что, их "святой" Афанди, и то признавал ваххабитов мусульманами, в отличие, от нынешних. Получается, какая - то, из этих сторон лицемерит?!
Открываем Маджму' Фатава, 14/355 Ибн Таймии, где он говорит: «А тот, кто вступит на тарикат Джунайда, одного из людей Тасаввуфа (Суфизма) и Познания, он будет наставившимся на Истинный Путь, спасшимся и счастливым» Ибн Таймии принадлежат две книги по Тасаввуфу: 1) Ат-Тасаввуф 2) Ас-Сулюк Ибн Тайимия сам был суфием, призывал к тарикату Джунайда аль Багдади, так-же он хвалил суфия Абдулькадира Джейляни, называл его "Мой Господин Абдулькадир" . И как утверждает уважаемый ваххабитами Фулейдж - Ибн Таймия похоронен на суфийском кладбище в Дамаске. Сегодня мы видим то, как некоторые люди считающие себя последователями Ибн Тайимии не знают кем был тот, за кем они следуют, пренебрежительно относятся к науке суфизм, изучающую треть основы Ислама: Иман (Акида), Ислам (Фикх), Ихсан (Суфизм)
Во-первых, приводить нужно не отдельный текст, но и то, что он писал выше этого текста, а именно, что, он дозволил суфизм с условием, чтобы вы не переходили за рамки Шариата, потому как, тогда становится, не за что вас порицать. То же самое, говорил имам Шафии, чтобы, человек был суфистом и факихом одновременно, и что, не принимается одно без другого. А кто действует так, как они описали, то, суфистом он является просто по названию, а так, он человек, следущий по пути Сунны. Во-вторых, беда в том, что, вы взяли одну часть из обязательных двух, т.е. суфизм, отвергая быть, также, факихом, и потому, попали в заблуждение. А будучи факихом, при этом, он будет знать, какие действия будут порицаемыми, и какие разрешенные, чтобы действовать в рамках Шариата. Удивительно другое, как людей, следующих этим двум правилам - суфизм и факих одновременно, вы называете ваххабитами. К тому же, не дозволяется делать поклонение, опираясь на мнение учёного, если, нет достоверного довода из Сунны. А на суфизм нет, даже, вымышленного хадиса. Сподвижники не знали, что это такое. Помимо этого, есть ещё и другое напоминание от пророка, мир ему и благословение, чтобы, мусульмане воздерживались от такого деяния, которое, одни ученые дозволяют, а другие нет, к которому, суфизм относится несомненно. Из-за того, что суфизм приобрёл массовое распространение, эти учёные в мягкой форме дали понять, что не порицаемо быть суфистом, если, он не будет выходить за рамки Шариата. А кто следует своей страсти, то, никакие доводы не помогут. Поразительно, как суфисты любят приводить довод Ибн Теймии, тогда как, он у них порицаемая личность, как они полностью отвергают его убеждения, и приводят в качестве аргумента его слова о суфизме, не уточняя при этом, деталей высказывания, а именно, соблюдать рамки Шариата. А где доводы из Сунны, которые, чтобы делать поклонения, нужны в обязательном порядке. Лицемерие, однако.
@@AMSAk-xh6np Еще одна тема на закуску. Ибн Абдульваххаб - шейх? Ибн Абдульваххаб говорит в письме обращаясь кадию Абдуллаху бин Иса аль-Ханбали, смысл: «Поистине, я требовал знания, и те, кто знал меня, были убеждены в том, что у меня есть знания, но в то время я не понимал даже смысла слов “Ля иляха илля Ллах”, пока не облагодетельствовал меня Аллах. И среди моих "шейхов" не было никого, кто знал бы смысл шахады. И тот из учёных Неджда, кто утверждает, что знал смысл слов “Ля иляха илля Ллах” до этого времени, или утверждает, что хотя бы один из его шейхов знал это, - поистине солгал, оклеветал, запутал людей и восхвалял себя, не имея на то оснований» (Конец письма). 👆В этом его заявлении есть несколько моментов доказывающих то, что он не имеет права называться шейхом: Когда ты заявляешь о том, что никто до тебя не понимал смысл слов шахады, то получается, что те якобы "шейхи" у которых ты обучался, перестают для тебя быть шейхами, потому что по твоему - они даже смысла Единобожия не знали до тебя и твоего понимания, а значит, шейхами называться они законно не могут - следовательно по его собственному признанию, он не обучался у шейхов. Второй момент. Взглянем на то, как-же получают звание Шейха в Исламе? Алим становится алимом - обучаясь у алима. Факих становится факихом - обучаясь у факиха. Муфассир становится муфассиром - обучаясь у муфассира. Хафиз становится хафизом - обучаясь у хафиза. Чтобы стать шейхом в акиде или в фикхе, ты должен обучиться у шейхов акиды, фикха имеющих иснад (достоверную безупречную цепочку передатчиков знаний от шейха к шейху и так до пророка (салляЛлаху алейхи ва саллям). Когда ты достигаешь уровня знаний, при котором ты уже достоин называться шейхом, то шейхи, у которых ты взял иснад и обучался, должны засвидетельствовать тебе о том, что ты стал шейхом и теперь вправе им называться Так сохраняются, защищаются от искажения и передаются знания по сунне (достоверным иснадом) Заявляя, что "никто до тебя не знал смысл шахады", этим ты признаешь, что до тебя не дошел иснад, потому что никто не имеет право называться шейхом не зная Единобожия - следовательно Ибн Абдульваххаб ни от кого не мог получить достоверного иснада по фикху, акыде, ни по любым другим шариатским наукам. И следовательно, сам он шейхом считаться никак не может, потому что: 1) Он не обучался у шейхов (вытекает из его слов) 2) До него не дошел достоверный иснад (вытекает из его слов) 3) Никто из шейхов не засвидетельствовал ему звание шейха, а кто свидетельствовал - опять же, они не могли считаться шейхами, потому что это то, что вытекает из его утверждения о том, что никто не знал Единобожия до него
В поисках истины? 🤣🤣 так пригласите для этого того кто на истине, а не лицемера ( одно лицо в Украине, другое лицо в России) его в пух и прах разнес брат Абу Усман , на этом орке место не осталось от опровержений. Несите нового
О брат мой! Трать своё время лишь на поминание Творца ,говори со своими близкими лишь о том ,что доводит тебя до Его познания и помогает тебе следовать Его велениям и запретам . Ведь каждый твой вздох - драгоценная жемчужина ,так остерегайся же тратить их по - напрасну ,ибо ты придёшь ,нуждаясь в них ,в Судный день ,когда человеку не поможет ни имущество,ни дети ,за исключением тех ,кто предстал пред Аллахом с чистым сердцем .Шейх СайфуЛлагь кади ,рах!имагьуЛлагь .
Вот что привел Хасан афанди в "танбигьу саликин" где указывается что поступок пророка Хидра не является доводом в нашем шариате(то есть не оправдывают шейхов ссылаясь на эту историю): Если же мы предположим, что Хидр, мир ему, был вали (хотя достоверное мнение - что он был пророком), то откуда нам знать, что ильхам в его время не был доводом? А если мы предположим, что и в их времена ильхам не был доводом, то пророки в их времена существовали и, возможно, от одного из них он получил разрешение на убийство того ребенка. Из примечаний на полях Абдуль-Хамида аш-Ширвани (т. 8)». «Танбих ас-Саликин», стр. 325. Имам Абдуль-Хамид аш-Ширвани ад-Дагистани в «Хашияте» на «Тухфат аль-Мухтадж» приводит слова аль-Курди: Подразумеваемый вопрос (из ранее пройденного): «Как можно говорить, что ильхам (внушение) не служит доводом, в то время как Хидр - любимец Аллаха (а не пророк) и (в то время как) он убил юношу (поступая) в соответствии с ильхамом?» Ответ таков: «Если мы признаем, что он вали (а не пророк), то откуда нам знать, что ильхам не был доводом в их время, и с этим не сравнивают происходящее в наши дни. (Аль-Курди). Мы видим, что имам аль-Курди ответил на эти сомнения двумя способами: Если мы предположим, что Хидр, мир ему, был вали, а не пророком, то ильхам в Шариате, которому он следовал, мог быть доводом - и поэтому он мог следовать этому внушению. Шариатская сторона этой истории не имеет отношения к нашему времени, ведь Шариат Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, отменил предшествующие шариаты, и поэтому говорить о дозволенности для вали следовать своему ильхаму подобно утверждению дозволенности совершать земной поклон человеку, что было дозволено в предыдущих шариатах, а в нашем запрещено.
Ма ша Аллах хороший ответ, баркаЛЛах брат. Хидир был Пророком или вали Аллаха разницы нет Это всё было в внушение или же откровенные Аллаха, этим никто не поспоришь. А щас представь себе и задай себе вопрос, если бы Хидир сказал бы Мусе что это откровенная пророческое от Аллаха комне, и ты должен Муса убить тоже самого мальчика, разве Муса убили бы этого мальчика? Очевидно что Муса никогда не убили бы этого мальчика, потому что небыло шариатской причина, пока самому Мусе не явится откровения от Аллаха. Наоборот каране указывает что Муса сделал замечание Хидиру потому что не было шариатский причина, убить этого мальчика. Поэтому для суфистов нет Никого повода чтобы отправить своих муридов принести голову своего отца, к шейху. Шейхи не могу такие вещи говорит своим муридам которого противоречит шариату. Всё-таки если шейхам пришло такое внушение, пусть тогда они сами занимается этим, как это делал сам Хидри. А не отправлять своих муридов принести голову своего отца 🤣🤣🤣
Открываем Маджму' Фатава, 14/355 Ибн Таймии, где он говорит: «А тот, кто вступит на тарикат Джунайда, одного из людей Тасаввуфа (Суфизма) и Познания, он будет наставившимся на Истинный Путь, спасшимся и счастливым» Ибн Таймии принадлежат две книги по Тасаввуфу: 1) Ат-Тасаввуф 2) Ас-Сулюк Ибн Тайимия сам был суфием, призывал к тарикату Джунайда аль Багдади, так-же он хвалил суфия Абдулькадира Джейляни, называл его "Мой Господин Абдулькадир" . И как утверждает уважаемый ваххабитами Фулейдж - Ибн Таймия похоронен на суфийском кладбище в Дамаске. Сегодня мы видим то, как некоторые люди считающие себя последователями Ибн Тайимии не знают кем был тот, за кем они следуют, пренебрежительно относятся к науке суфизм, изучающую треть основы Ислама: Иман (Акида), Ислам (Фикх), Ихсан (Суфизм)
@@ВагифФаталиев-л7й То есть Маджму фатава его ни о чем не говорит и две книги по суфизму и то что он хвалил суфиев и то что Фулейдж говорит, что он похоронен на суфийском кладбище в Дамаске?
@@ВагифФаталиев-л7й Ибн Абдульваххаб - шейх? Ибн Абдульваххаб говорит в письме обращаясь кадию Абдуллаху бин Иса аль-Ханбали, смысл: «Поистине, я требовал знания, и те, кто знал меня, были убеждены в том, что у меня есть знания, но в то время я не понимал даже смысла слов “Ля иляха илля Ллах”, пока не облагодетельствовал меня Аллах. И среди моих "шейхов" не было никого, кто знал бы смысл шахады. И тот из учёных Неджда, кто утверждает, что знал смысл слов “Ля иляха илля Ллах” до этого времени, или утверждает, что хотя бы один из его шейхов знал это, - поистине солгал, оклеветал, запутал людей и восхвалял себя, не имея на то оснований» (Конец письма). 👆В этом его заявлении есть несколько моментов доказывающих то, что он не имеет права называться шейхом: Когда ты заявляешь о том, что никто до тебя не понимал смысл слов шахады, то получается, что те якобы "шейхи" у которых ты обучался, перестают для тебя быть шейхами, потому что по твоему - они даже смысла Единобожия не знали до тебя и твоего понимания, а значит, шейхами называться они законно не могут - следовательно по его собственному признанию, он не обучался у шейхов. Второй момент. Взглянем на то, как-же получают звание Шейха в Исламе? Алим становится алимом - обучаясь у алима. Факих становится факихом - обучаясь у факиха. Муфассир становится муфассиром - обучаясь у муфассира. Хафиз становится хафизом - обучаясь у хафиза. Чтобы стать шейхом в акиде или в фикхе, ты должен обучиться у шейхов акиды, фикха имеющих иснад (достоверную безупречную цепочку передатчиков знаний от шейха к шейху и так до пророка (салляЛлаху алейхи ва саллям). Когда ты достигаешь уровня знаний, при котором ты уже достоин называться шейхом, то шейхи, у которых ты взял иснад и обучался, должны засвидетельствовать тебе о том, что ты стал шейхом и теперь вправе им называться Так сохраняются, защищаются от искажения и передаются знания по сунне (достоверным иснадом) Заявляя, что "никто до тебя не знал смысл шахады", этим ты признаешь, что до тебя не дошел иснад, потому что никто не имеет право называться шейхом не зная Единобожия - следовательно Ибн Абдульваххаб ни от кого не мог получить достоверного иснада по фикху, акыде, ни по любым другим шариатским наукам. И следовательно, сам он шейхом считаться никак не может, потому что: 1) Он не обучался у шейхов (вытекает из его слов) 2) До него не дошел достоверный иснад (вытекает из его слов) 3) Никто из шейхов не засвидетельствовал ему звание шейха, а кто свидетельствовал - опять же, они не могли считаться шейхами, потому что это то, что вытекает из его утверждения о том, что никто не знал Единобожия до него
Придумали себе термин за который ухватились и раскачивают. Во всем остальном ничего толкового не могут сказать . без этого термина через который вы лжете постоянно , вы ничего не можете толкового донести
Так этот термин сами ваххабитские авторитеты признают в отношении себя, кроме почему-то дагестанских ваххабитских проповедников, они, что не знают мнения своих авторитетов относительно этого термина?
@@eggtop не слышал такого чтоб кто-то признавал. Либо их слова были расценены как было выгодно думд. Они всегда переворачивают информацию зависимо от своей выгоды.
тех кого называют сегодня вахабистам, они на истинном ин ща Аллах и они следуют путь пророка и его сподвижников и саляфов..они не служат кафирам и мушрикам, они не склонятся голову перед мушрикам и бидьатчикам и тд п
Открываем Маджму' Фатава, 14/355 Ибн Таймии, где он говорит: «А тот, кто вступит на тарикат Джунайда, одного из людей Тасаввуфа (Суфизма) и Познания, он будет наставившимся на Истинный Путь, спасшимся и счастливым» Ибн Таймии принадлежат две книги по Тасаввуфу: 1) Ат-Тасаввуф 2) Ас-Сулюк Ибн Тайимия сам был суфием, призывал к тарикату Джунайда аль Багдади, так-же он хвалил суфия Абдулькадира Джейляни, называл его "Мой Господин Абдулькадир" . И как утверждает уважаемый ваххабитами Фулейдж - Ибн Таймия похоронен на суфийском кладбище в Дамаске. Сегодня мы видим то, как некоторые люди считающие себя последователями Ибн Тайимии не знают кем был тот, за кем они следуют, пренебрежительно относятся к науке суфизм, изучающую треть основы Ислама: Иман (Акида), Ислам (Фикх), Ихсан (Суфизм)
Ибн Абдульваххаб - шейх? Ибн Абдульваххаб говорит в письме обращаясь кадию Абдуллаху бин Иса аль-Ханбали, смысл: «Поистине, я требовал знания, и те, кто знал меня, были убеждены в том, что у меня есть знания, но в то время я не понимал даже смысла слов “Ля иляха илля Ллах”, пока не облагодетельствовал меня Аллах. И среди моих "шейхов" не было никого, кто знал бы смысл шахады. И тот из учёных Неджда, кто утверждает, что знал смысл слов “Ля иляха илля Ллах” до этого времени, или утверждает, что хотя бы один из его шейхов знал это, - поистине солгал, оклеветал, запутал людей и восхвалял себя, не имея на то оснований» (Конец письма). 👆В этом его заявлении есть несколько моментов доказывающих то, что он не имеет права называться шейхом: Когда ты заявляешь о том, что никто до тебя не понимал смысл слов шахады, то получается, что те якобы "шейхи" у которых ты обучался, перестают для тебя быть шейхами, потому что по твоему - они даже смысла Единобожия не знали до тебя и твоего понимания, а значит, шейхами называться они законно не могут - следовательно по его собственному признанию, он не обучался у шейхов. Второй момент. Взглянем на то, как-же получают звание Шейха в Исламе? Алим становится алимом - обучаясь у алима. Факих становится факихом - обучаясь у факиха. Муфассир становится муфассиром - обучаясь у муфассира. Хафиз становится хафизом - обучаясь у хафиза. Чтобы стать шейхом в акиде или в фикхе, ты должен обучиться у шейхов акиды, фикха имеющих иснад (достоверную безупречную цепочку передатчиков знаний от шейха к шейху и так до пророка (салляЛлаху алейхи ва саллям). Когда ты достигаешь уровня знаний, при котором ты уже достоин называться шейхом, то шейхи, у которых ты взял иснад и обучался, должны засвидетельствовать тебе о том, что ты стал шейхом и теперь вправе им называться Так сохраняются, защищаются от искажения и передаются знания по сунне (достоверным иснадом) Заявляя, что "никто до тебя не знал смысл шахады", этим ты признаешь, что до тебя не дошел иснад, потому что никто не имеет право называться шейхом не зная Единобожия - следовательно Ибн Абдульваххаб ни от кого не мог получить достоверного иснада по фикху, акыде, ни по любым другим шариатским наукам. И следовательно, сам он шейхом считаться никак не может, потому что: 1) Он не обучался у шейхов (вытекает из его слов) 2) До него не дошел достоверный иснад (вытекает из его слов) 3) Никто из шейхов не засвидетельствовал ему звание шейха, а кто свидетельствовал - опять же, они не могли считаться шейхами, потому что это то, что вытекает из его утверждения о том, что никто не знал Единобожия до него
Вахопёсы обвиняя Суфии в могилопоклонений сами поклоняються будде. Таким успехом им прямой путь в армию даджаля обеспечень. Да наставить АЛЛАГЬ заблудших на истинный путь. 31:44
А где они обитают?) Столько лет разбирают вахабизм, но я ни разу ни видел чтоб кто назвал себя вахабитом. Видел суфиев, шиитов, саляфитов ( так они сами себя назвали), а вот вахабитом никто себя не считает . Может это как с Атлантидой? Легенда? Столько времени на это тратите...
Те кто называют себя салафитами в наше время, они и есть ваххабиты. Не обязательно чтоб они себя называли ваххабитами. Ваххабиты для нас - это те, кто следуют за Ибн Абдульваххабом. Хоть Таймитами их назови, главное суть, а не названия. Названия нужны для того, чтобы мы могли различать Отрицают этот термин в отношении себя только лишь дагестанские ваххабиты, остальные их ученные и авторитеты из Саудии почему то признают в отношении себя этот термин
Ибн Абдульваххаб - шейх? Ибн Абдульваххаб говорит в письме обращаясь кадию Абдуллаху бин Иса аль-Ханбали, смысл: «Поистине, я требовал знания, и те, кто знал меня, были убеждены в том, что у меня есть знания, но в то время я не понимал даже смысла слов “Ля иляха илля Ллах”, пока не облагодетельствовал меня Аллах. И среди моих "шейхов" не было никого, кто знал бы смысл шахады. И тот из учёных Неджда, кто утверждает, что знал смысл слов “Ля иляха илля Ллах” до этого времени, или утверждает, что хотя бы один из его шейхов знал это, - поистине солгал, оклеветал, запутал людей и восхвалял себя, не имея на то оснований» (Конец письма). 👆В этом его заявлении есть несколько моментов доказывающих то, что он не имеет права называться шейхом: Когда ты заявляешь о том, что никто до тебя не понимал смысл слов шахады, то получается, что те якобы "шейхи" у которых ты обучался, перестают для тебя быть шейхами, потому что по твоему - они даже смысла Единобожия не знали до тебя и твоего понимания, а значит, шейхами называться они законно не могут - следовательно по его собственному признанию, он не обучался у шейхов. Второй момент. Взглянем на то, как-же получают звание Шейха в Исламе? Алим становится алимом - обучаясь у алима. Факих становится факихом - обучаясь у факиха. Муфассир становится муфассиром - обучаясь у муфассира. Хафиз становится хафизом - обучаясь у хафиза. Чтобы стать шейхом в акиде или в фикхе, ты должен обучиться у шейхов акиды, фикха имеющих иснад (достоверную безупречную цепочку передатчиков знаний от шейха к шейху и так до пророка (салляЛлаху алейхи ва саллям). Когда ты достигаешь уровня знаний, при котором ты уже достоин называться шейхом, то шейхи, у которых ты взял иснад и обучался, должны засвидетельствовать тебе о том, что ты стал шейхом и теперь вправе им называться Так сохраняются, защищаются от искажения и передаются знания по сунне (достоверным иснадом) Заявляя, что "никто до тебя не знал смысл шахады", этим ты признаешь, что до тебя не дошел иснад, потому что никто не имеет право называться шейхом не зная Единобожия - следовательно Ибн Абдульваххаб ни от кого не мог получить достоверного иснада по фикху, акыде, ни по любым другим шариатским наукам. И следовательно, сам он шейхом считаться никак не может, потому что: 1) Он не обучался у шейхов (вытекает из его слов) 2) До него не дошел достоверный иснад (вытекает из его слов) 3) Никто из шейхов не засвидетельствовал ему звание шейха, а кто свидетельствовал - опять же, они не могли считаться шейхами, потому что это то, что вытекает из его утверждения о том, что никто не знал Единобожия до него
Был Аллаһ и не было ничего И создал он: трон, семь небес, землю И возвысился над троном Над нами первое небо, в местах где заканчиваются звёзды и планеты начинается второе небо, Затем третье небо и так до седьмого После седьмого неба - трон Аллаһа После трона сам Аллах
Фанатизм не есть очищение сердца. Согласно тому что сказано в книге "имам Шамиль" имам Газимухаммад ослушался повеления своего устаза и возникли противоречия между Мухаммадом аль-Яраги и Джамалудином Казикумухским. И на попытки толкования фанатичных мюридов не стоит обращать внимание(что мол там не то имеется в виду) ведь явно указано что Имам Газимухаммад ослушался своего устаза. Он не был тем мюридом кто был готов отрубить голову своему отцу если повелит устаз как персонаж из еретической истории из книги "хуласатуль адаб". Еще одно доказательство в пользу того, что устаз не знает все что произойдет в течении 100 лет вперед и 100 лет назад поскольку устаз Джамалудин был против газавата. Сказано в книге "Имам Шамиль": "Газимухаммад продолжал устанавливать в аулах шариатское правление и призывать людей к истине и газавату. В это время он получил от шейха Джамалудина письмо следующего содержания: «Совершенный ученый мюрид Газимухаммад, раз ты вступил в накшубандийский тарикат, то ты должен выбрать одиночество и постоянное упоминание имени Аллаха (зикр). Зачем же ты толкаешь людей на волнения? Ведь то, что ты придумал, чревато большими смутами!» Это письмо заставило Газимухаммада задуматься. Спустя время он обратился с письмом к аль-Яраги с вопросом: какого же пути ему держаться, если Джамалудин запрещает газават против неверных, а Коран призывает? В своем ответе Газимухаммаду устаз аль-Яраги написал: «Повеление Всевышнего Аллаха превыше указания Джамалудина. Ты выбирай то, что считаешь нужным». Несомненно, Газимухаммад выбрал газават." ["Имам Шамиль" Магомед Гамзаев стр. 13-14]
Вот вам Акъида Саляфов. 1. Мы говорим об Аллагье то что он Описал сам Себя и то что говарил Посланик Аллагьа . 2. Аллагь Сказал в Каране . Поистине Ваш Господь Аллагь, который сотворил небеса и землю за шесть дней после этого вазнëся над Троном.... Сура Аль Араф.. 7 ( аят 54 ). И ешë доказательства.( Сура 1з Юнус. (3). (13::2)... (20:5)... (29:59)..... (57 : 4).....(32 : 4).вот эти даказателсво Карана о возвышенности Всевышним Аллагьам. Что мы говорим по этому тему и что вы говорите. Это понимают только Обладающими Разумом
@@lev-f8j думать тебе надо мы об этом не филасофствуем это вы всякие течения отклонившийся и мерзкие начинаете об этом философствуете и болтат что попало!!! А мы знаем об этом то что сказал нам Аллах и оставляем это так как он сказал
@@lev-f8j как можно об этом думать вы че идиоты вам что больше не о чем думать!!! Ты не знаешь ты сам кто и где бил до рождения а хочешь знать об Аллахе субхаАллах!!! ты идиот без мозглый остав это зачем ты думаешь о том что не можешь познать ты ни когда не сможешь знать это кроме того что об этом сказал Аллах сам о себе сваем речи коране
Никто не смог разбирать эти вопросы, как Абдухалим, дай Аллагь ему здоровья.
Отличная просветительская работа.
АузубиЛляхи че ты несешь)
Кто сказал что есть такое, вахабизм?
@@Azimi1441вахапёс не гавкай
Сахих Муслим 2905 или Абдуль Халим ???😂😂😂😂
@@Azimi1441 Конечно есть
Очень полезная и одна из важных тем.
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋
Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖
Ас саламу алейкум, Ризван! ✋
Ты работал в Подмосковье, на Люберецком районе ?
Как интересно слушать г1алима, ма ша АЛЛАГЬ, сколько у него знаний. Пусть будет доволен вами Всевышний.
Ма шаа Ллагь пусть Аллагь наставит на истинный путь
Амин но этих суфистов мушриков наврятли ВаЛлагьу Аллям
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋
Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖
Вот щас вы начали работать в правильном направлении если будет у людей основа веры то их никто не победит.
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋
Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖
@@ҚОЖААХМЕТЯССАУИ попугай😂😂😂
Ма шаа-Ллагь 👍. Всё чётко и понятно. Жаль только что эти зомби не услышат эту Истину.
У Абдульхалима, видно столько знания, что времени двух эфиров крайне мало для него, чтоб он мог с полна поделиться этими знаниями, ма ша Аллагь)
🤮
@@ТутаевАхмедханАрсанович у него большие знания ширка.
@@МаркМарк-э6к Он грязный кафир
много болтает без доказательств )))
@@ТолькоПравду-т2ц а вам же доказывали всё время на видео, разве нет?
Наконец-то стали все разбирать по полочкам , а не просто отмалчиваться сглаживая углы. Ма ша Аллах, надеюсь подобные эфиры уберегут молодые не окрепшие мозги
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋
Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖
Их самих уже давно разобрали по полачкам
@@alialiev960 , ваххабитов могила исправит.
@@ИбейдулаСайпудинов а могило поклонников че исправит?
@@ИбейдулаСайпудинов просто скажу одну вещь сегодня людей как имам Шамиль вы называете вахабит если сравнивать какой он был и какие вы
МаншаАллах братья нет Мощи кроме как у Аллаха
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋
Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖
Вот же она бомба передача МаШаАллах
Чё бомба СубьханаЛлагь лжецы они мушрики суфисты
@Верный я следую за посланником Аллаха(с.т.г1)
а этих и Ибн Таймию и Ибн Абдел Вахаба и вашего
Ч1ик1аса Сайгида повесите на своей шее..
Приятно слушать
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋
Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖
@@ҚОЖААХМЕТЯССАУИ ничего не понял,знакомые буквы тоже есть и потому приятно.
Вся хвала Аллаху господу миров
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋
Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖.
Хорошие выпуски ма ша Аллаh. Пусть они принесут пользу мусульманам
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋
Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖
Вахнари повесились после выпуска передачи
Пускай вешаются хоть каждый день
Они же не суфисты
Если подхалим не повесился когда села зарядка. То нам подавно не вариант вешаться
Некоторые выжили, и с упорством пытаются распространить свою ересь ( муджассимизм). Горбатого ваххабита могила исправит.
У вахнариков пока зуд в одном месте😀
Ждём следующий выпуск
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋 Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖
Дай вам Аллах силы, здоровья, удачи за то, что вы боритесь против вахабизма и т.п
ваххабит это огромный таракан в головах суфийских могила поклонников.
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋
Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖
Амин
Что такое вахабит?
@@ibragimabdurahim8516 ваххабит, в основном-граждане Саудовской Аравии, но этот мулла попутал местоположения 🚎
Ждёмс следующий выпуск
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋 Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖.
Работа Абдулхадима пошла на пользу и не даром , многие начали понимать в чем суть вахабизма, в том числе сами вазабиты 👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
это тоже посмотри брат если ты искренен с Аллахом
ruclips.net/video/lk48CfjRsCg/видео.html
В итоге суть суфизма тоже выложил он
МА ШАА АЛЛАГЬ
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋
Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖
Наконец-то пришло время когда давят этих муджасимов, дай Аллагь чтоб десятки таких Абдульхалимов были у нас в Дагестане и на всём Кавказе.
Ма ша Аллагь, брат Абдух1алим ломает тупые головы вахнариков. По больше таких лекции надо
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋
Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖
По больше такие заблуждение, чтобы люди заблуждались а враги ислам радовались.
@@ibragimabdurahim8516 те кто радуют врагов ислама это вахи, которые готовы убивать мусульман, пример Ливия, Йемен, Сирия Ирак и тд
@@Горец-н7г" ваххабия "такое придумали враги ислам.Вахаб
@@Горец-н7г Ваххаб это имя Аллаха. Кто обменивает людей пусть Аллах покажет истина если этого он заслуживает, если нет пусть Аллах унизить.Ты согласно?
Отличная работа 👍спасибо вам огромное братья. Пусть Аллагь будет вами доволен. Амин я Муджиб
ruclips.net/video/lk48CfjRsCg/видео.html
Ма Ша Аллагь. Очень хорошо объяснил
Ва 1алайкумуссалам ва рохьматуллах1и ва баракатух1у...👍👍👍👍👍👍👍☝️💯💯💯🤝
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋 Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖.
Ма ша Аллагь долгих лет жизни и крепкого здоровья Вам
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋
Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖.
Ма ша Аллагь👍👍👍
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋 Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖.
МашаалЛагь молодцы
Ма ша Аллаh
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋
Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖.
Валлахе я в шоке, он так все рассказывает👍🏽👍🏽👍🏽
Шоке от чего ?от тариката?или от просит у мертвых?
@@ibragimabdurahim8516 Открываем Маджму' Фатава, 14/355 Ибн Таймии, где он говорит: «А тот, кто вступит на тарикат Джунайда, одного из людей Тасаввуфа (Суфизма) и Познания, он будет наставившимся на Истинный Путь, спасшимся и счастливым»
Ибн Таймии принадлежат две книги по Тасаввуфу: 1) Ат-Тасаввуф 2) Ас-Сулюк
Ибн Тайимия сам был суфием, призывал к тарикату Джунайда аль Багдади, так-же он хвалил суфия Абдулькадира Джейляни, называл его "Мой Господин Абдулькадир" . И как утверждает уважаемый ваххабитами Фулейдж - Ибн Таймия похоронен на суфийском кладбище в Дамаске.
Сегодня мы видим то, как некоторые люди считающие себя последователями Ибн Тайимии не знают кем был тот, за кем они следуют, пренебрежительно относятся к науке суфизм, изучающую треть основы Ислама: Иман (Акида), Ислам (Фикх), Ихсан (Суфизм)
ruclips.net/video/lk48CfjRsCg/видео.html
Да поможет Аллагь мусульман ахлу сунны вал джамаа 🤲🤲🤲
Суфийские жрецы из за любви к пророку в бидг1а-мавлидах танцуют,поют и жрут жирное мясо до потеря сознания!
Саляфиты из за любви к Пророку(с.т.г1)в фундаментальном исламе следуют по его пути да и страдают на его пути!
Суфизм это религия в котором человек просит у Аллаха через мертвецов по примеру Чиркейского Сайгида!
Ислам -это религия да в котором верующий просит только у Аллаха по примеру нашего Посланника Аллаха!!
@@МаркМарк-э6к а что такое вахабизм? Когда появился?
Все дагестанские имамы воевали и убивали дагестанцев-мусульман которые сотрудничали с русскими!
Значит вот и наши дагестанские имамы все пять все они были ваххабитами которые убивали мусульман.
Ваххабит имам Гамзат-бек - Википедияru.wikipedia.org › wiki › имам Гамзат-бек
В 1834 году захватил Аварское ханство и истребил ханскую семью. Но и сам был убит в Хунзахе
в результате кровной мести сторонников ханов.
*«Совершивший ночной намаз в джамаате🕌подобен тому,кто провёл половину ночи в поклонении.А совершивший утренний намаз в джамаате подобен проведшему в поклонении всю ночь» (Муслим.)*
🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻
*_Время ночной молитвы Иша _**_20:30_**_ Аллаhу Акбар! г.Кизилюрт_*
🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻
*ОСОБО ЦЕННЫЙ САЛАВАТ ПОСЛЕ НОЧНОГО НАМАЗА.*
*أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ اللّٰهِ صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ اللَّهْ*
*Аллаhумма ссалли 'аля саййидина Мухlаммадин 'адада мá фи 'ильми Лляhи ссалятан дáиматан би давáми мулькиЛляh 7 раз.*
*Кто прочтет этот Салават после ночного намаза, тот сравним с проведшим всю ночь в поклонении.*
*Если этот Салават читать по 70 раз в каждую ночь, это станет причиной спасения от Адского огня.*
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋 Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖.
Если человек не хочет принять. То какие бы доводы не приведи он всё равно не примет. Это как многобожники которые видели чудеса всё равно не приняла посланника Аллагьа свалаллагьу г1алайгьи салам
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋 Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖.
Хотя-бы задумается, может быть начнёт делать выводы.
Да . Это касается всех течений . От шиитов ...тарикатчиков ...
заканчивая мазхабистами .
Где ваш Господь , ашариты ,шафииты,
суфисты, тарикатчики?
Сколько невежд субханаЛлах в комментариях
АЛЛАГЬУ АКБАР
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋
Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖
Очень хорошая проповедь
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋 Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖.
@@ҚОЖААХМЕТЯССАУИ НА РУССКОМ ПИШИ
очень интересно было, молодцы!
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋 Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖.
было очень интересно 👍👍
Таввасуль - поиск близости к Аллаhу, но не по расстоянию. Другими словами, просим Аллаhа через Пророка, мир Ему и через аулия. Но мы знаем, что создает только Аллаh, а Пророк и аулия это Его почетные, праведные рабы. Просить через них это причина и причина принятия ду'а.
Ма Ша АЛЛАГЬ спасибо братьям все по фактам как есть истину говорят ,
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋
Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖.
Самая актуальная тема сейчас не только в Дагестане но и в мире
Как я вижу тут собрались не мало вахов. Надеюсь это им поможет
К сожалению вахи упёртые, ведь шейх заблуждения муджассима ибн таймия сказал, что нужно телесному богу 🗿поклоняться, и точка.
вахи это огромные тараканы в голове Муслима Гаджиева
@@МаркМарк-э6к действительно вахи это не более чем тараканы
@@МуслимГаджиев-ь1б да эти тараканы в головах могила поклонников
Хорошее наставление. БаракАллаху фикум!
МашаАллагь
Алхьамдулилахь что есть такие ученые.
Четко
Ибн Абдульваххаб - шейх?
Ибн Абдульваххаб говорит в письме обращаясь кадию Абдуллаху бин Иса аль-Ханбали, смысл: «Поистине, я требовал знания, и те, кто знал меня, были убеждены в том, что у меня есть знания, но в то время я не понимал даже смысла слов “Ля иляха илля Ллах”, пока не облагодетельствовал меня Аллах. И среди моих "шейхов" не было никого, кто знал бы смысл шахады. И тот из учёных Неджда, кто утверждает, что знал смысл слов “Ля иляха илля Ллах” до этого времени, или утверждает, что хотя бы один из его шейхов знал это, - поистине солгал, оклеветал, запутал людей и восхвалял себя, не имея на то оснований» (Конец письма).
👆В этом его заявлении есть несколько моментов доказывающих то, что он не имеет права называться шейхом: Когда ты заявляешь о том, что никто до тебя не понимал смысл слов шахады, то получается, что те якобы "шейхи" у которых ты обучался, перестают для тебя быть шейхами, потому что по твоему - они даже смысла Единобожия не знали до тебя и твоего понимания, а значит, шейхами называться они законно не могут - следовательно по его собственному признанию, он не обучался у шейхов.
Второй момент. Взглянем на то, как-же получают звание Шейха в Исламе?
Алим становится алимом - обучаясь у алима.
Факих становится факихом - обучаясь у факиха.
Муфассир становится муфассиром - обучаясь у муфассира.
Хафиз становится хафизом - обучаясь у хафиза.
Чтобы стать шейхом в акиде или в фикхе, ты должен обучиться у шейхов акиды, фикха имеющих иснад (достоверную безупречную цепочку передатчиков знаний от шейха к шейху и так до пророка (салляЛлаху алейхи ва саллям). Когда ты достигаешь уровня знаний, при котором ты уже достоин называться шейхом, то шейхи, у которых ты взял иснад и обучался, должны засвидетельствовать тебе о том, что ты стал шейхом и теперь вправе им называться
Так сохраняются, защищаются от искажения и передаются знания по сунне (достоверным иснадом)
Заявляя, что "никто до тебя не знал смысл шахады", этим ты признаешь, что до тебя не дошел иснад, потому что никто не имеет право называться шейхом не зная Единобожия - следовательно Ибн Абдульваххаб ни от кого не мог получить достоверного иснада по фикху, акыде, ни по любым другим шариатским наукам.
И следовательно, сам он шейхом считаться никак не может, потому что:
1) Он не обучался у шейхов (вытекает из его слов)
2) До него не дошел достоверный иснад (вытекает из его слов)
3) Никто из шейхов не засвидетельствовал ему звание шейха, а кто свидетельствовал - опять же, они не могли считаться шейхами, потому что это то, что вытекает из его утверждения о том, что никто не знал Единобожия до него
Если бы ВАХИ изучали книги своих учёных они бы были бы удивленны
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋
Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖
Если бы Вахи не изучали своих учёных они бы вошли в заблуждение и стали бы суфистами
@@ВагифФаталиев-л7й чётко сказал
Как жаль что истина в глубине сейчас
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋 Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖.
Ма ша Аллагь брат.
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋 Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖.
"О - пророк наш и посланник
Ты много жил, как будто странник
Ислам принёс ты в этот мир
Творца любимый, ты кумир.
Коран был видим в твоём нраве
Для всех ты был неподражаем.
У Бога ты, для всех, просил
Под 'Аршем место заслужил.
И небеса, и люди ждали
Когда родишься ты на свет
Чтоб, весть с небес тебе прислали,
И люди внемлют, в тот завет.
Призыв к Исламу был нелегким
И ночь в молитве ты стоял
Ты, несомненно, был великим
И честь Ислама ты держал.
И вот, в тот самый, под конец
Когда ты был с женой Аишей
Решил забрать тебя Творец
Чтоб, был в Раю, ты с ним поближе."
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋
Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖.
Нет мощи и могущества кроме всевышнего Аллагьа.пусть Аллагь вам поможет защищать Ислам
Брат, правильнее сказать: "Нет мощи ни у кого, кроме как у Аллаhа". Аллаh не мощь и не могущество, мощь и могущество это то, что Ему присуще иметь.
@@Muhammad_Mikhayl да правильно .БаракаЛлагь)
@@МагомедМагомедов-щ3з4я ва фикум
Религия суфиков отличается от ислама, прежде всего, первые обожестволяют неких устазов и веруют в них, потому они мушрики !
Открываем Маджму' Фатава, 14/355 Ибн Таймии, где он говорит: «А тот, кто вступит на тарикат Джунайда, одного из людей Тасаввуфа (Суфизма) и Познания, он будет наставившимся на Истинный Путь, спасшимся и счастливым»
Ибн Таймии принадлежат две книги по Тасаввуфу: 1) Ат-Тасаввуф 2) Ас-Сулюк
Ибн Тайимия сам был суфием, призывал к тарикату Джунайда аль Багдади, так-же он хвалил суфия Абдулькадира Джейляни, называл его "Мой Господин Абдулькадир" . И как утверждает уважаемый ваххабитами Фулейдж - Ибн Таймия похоронен на суфийском кладбище в Дамаске.
Сегодня мы видим то, как некоторые люди считающие себя последователями Ибн Тайимии не знают кем был тот, за кем они следуют, пренебрежительно относятся к науке суфизм, изучающую треть основы Ислама: Иман (Акида), Ислам (Фикх), Ихсан (Суфизм)
Ныне суфисты это устазопоклонники, а религия плеяда состоящая из бидаг. Допустим рабита, представление перед устазами, как намазе перед Аллахом...
@@shyraim Отличие представление устаза и Аллаха в том, что в намазе не представляют Аллаха, в намазе представляют себя перед Аллахом, которого мы не видим, но который видит нас с убеждением и намерением на поклонение, а в рабита представляют шейхов без убеждения и намерения поклониться, а с другой целью, чтобы держать образ праведника и к чему нужно стремиться. Ты сам наплел наглую
ложь, сам придумал и сам опроверг. Ты можешь обходиться без приписывания ложных вещей?
@@eggtop в каком хадисе указано рабита(представиться перед устазиками -идоломи), только не выдумивай ложь на Пророка
Ма ша Аллаh. Устаз Абдулхалим🔥
Машааллагь баркалла
Ма Ша Аллах!
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋
Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖
Аг!узубиллагьи минна шайт!ани ражим
Разгромил
Жена подобное существо и Слуга Дьявола!!!
Среди людей есть такие, которые говорят: «Мы уверовали в Аллаха и в Последний день». Однако они суть неверующие.
Они пытаются обмануть Аллаха и верующих, но обманывают только самих себя и не осознают этого.
Их сердца поражены недугом. Да усилит Аллах их недуг! Им уготованы мучительные страдания за то, что они лгали.
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋
Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖.
Рафик, эти аяты о лицимерах, а ваххабиты муджассимиты и есть лицемеры.
Возможно ли просмотреть эту передачу? Можно, но не получается !))
Ждём продолжения
Оставьте номер телефона для вопрос чтоб хотя бы можно было позвонить ему и задавать вопросы , чтоб человек сказал в чем например я ошибаюсь , а то так уверенно говорит , когда ему вопросы не задают
Ма шаа Аллагь очень много полезного
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋 Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖.
@@ҚОЖААХМЕТЯССАУИ одно и тоже, попугай😂😂😂
✊✊✊
Интервью журналиста Максима Шевченко к Саиду Афанди 2001г :"
Ваххабизм был и остается серьезной проблемой для Дагестана. Что такое в вашем понимании ваххабизм или тот тип ислама, с которым здесь у вас были проблемы?
- После развала советской власти прошло уже 10-12 лет. Все это время, мы рассказывали властям про ваххабистов. Никто нас не слушал, никто не понимал. Но пришло время, и все увидели, кто они такие.
- В чем содержится "плохое": в их делах или учении?
- Между нами и ваххабистами серьезная разница. Мы говорим, что без тариката шариат не получается, они же говорят, что тарикат не нужен. А то, что они хотят свергнуть власть, так это все видели.
- Но вы их считаете мусульманами, не отказываете им в этом?
- Не отказываю, конечно. Они же почитают Аллаха, исповедуют единобожие, почитают Пророка. Истинному мусульманину некогда заниматься политикой или чем-то в этом роде. Мы видели, что случилось, когда Хачилаевы захватили Дом правительства. Были бы они истинными мусульманами, они бы никогда этого не сделали. Никогда! Разница между тарикатистами и ваххабистами в том, что нам никогда не нужно было захватывать никакие должности. Зачем? А у них только такая цель. Шариата там нет.
Из этого диалога видно, что,
их "святой" Афанди, и то признавал ваххабитов мусульманами, в отличие, от нынешних. Получается, какая - то, из этих сторон лицемерит?!
Открываем Маджму' Фатава, 14/355 Ибн Таймии, где он говорит: «А тот, кто вступит на тарикат Джунайда, одного из людей Тасаввуфа (Суфизма) и Познания, он будет наставившимся на Истинный Путь, спасшимся и счастливым»
Ибн Таймии принадлежат две книги по Тасаввуфу: 1) Ат-Тасаввуф 2) Ас-Сулюк
Ибн Тайимия сам был суфием, призывал к тарикату Джунайда аль Багдади, так-же он хвалил суфия Абдулькадира Джейляни, называл его "Мой Господин Абдулькадир" . И как утверждает уважаемый ваххабитами Фулейдж - Ибн Таймия похоронен на суфийском кладбище в Дамаске.
Сегодня мы видим то, как некоторые люди считающие себя последователями Ибн Тайимии не знают кем был тот, за кем они следуют, пренебрежительно относятся к науке суфизм, изучающую треть основы Ислама: Иман (Акида), Ислам (Фикх), Ихсан (Суфизм)
Во-первых, приводить нужно не отдельный текст, но и то, что он писал выше этого текста, а именно, что, он дозволил суфизм с условием, чтобы вы не переходили за рамки Шариата, потому как, тогда становится, не за что вас порицать. То же самое, говорил имам Шафии, чтобы, человек был суфистом и факихом одновременно, и что, не принимается одно без другого. А кто действует так, как они описали, то, суфистом он является просто по названию, а так, он человек, следущий по пути Сунны. Во-вторых, беда в том, что, вы взяли одну часть из обязательных двух, т.е. суфизм, отвергая быть, также, факихом, и потому, попали в заблуждение. А будучи факихом, при этом, он будет знать, какие действия будут порицаемыми, и какие разрешенные, чтобы действовать в рамках Шариата. Удивительно другое, как людей, следующих этим двум правилам - суфизм и факих одновременно, вы называете ваххабитами.
К тому же, не дозволяется делать поклонение, опираясь на мнение учёного, если, нет достоверного довода из Сунны. А на суфизм нет, даже, вымышленного хадиса. Сподвижники не знали, что это такое. Помимо этого, есть ещё и другое напоминание от пророка, мир ему и благословение, чтобы, мусульмане воздерживались от такого деяния, которое, одни ученые дозволяют, а другие нет, к которому, суфизм относится несомненно. Из-за того, что суфизм приобрёл массовое распространение, эти учёные в мягкой форме дали понять, что не порицаемо быть суфистом, если, он не будет выходить за рамки Шариата. А кто следует своей страсти, то, никакие доводы не помогут.
Поразительно, как суфисты любят приводить довод Ибн Теймии, тогда как, он у них порицаемая личность, как они полностью отвергают его убеждения, и приводят в качестве аргумента его слова о суфизме, не уточняя при этом, деталей высказывания, а именно, соблюдать рамки Шариата. А где доводы из Сунны, которые, чтобы делать поклонения, нужны в обязательном порядке. Лицемерие, однако.
@@AMSAk-xh6np Еще одна тема на закуску. Ибн Абдульваххаб - шейх?
Ибн Абдульваххаб говорит в письме обращаясь кадию Абдуллаху бин Иса аль-Ханбали, смысл: «Поистине, я требовал знания, и те, кто знал меня, были убеждены в том, что у меня есть знания, но в то время я не понимал даже смысла слов “Ля иляха илля Ллах”, пока не облагодетельствовал меня Аллах. И среди моих "шейхов" не было никого, кто знал бы смысл шахады. И тот из учёных Неджда, кто утверждает, что знал смысл слов “Ля иляха илля Ллах” до этого времени, или утверждает, что хотя бы один из его шейхов знал это, - поистине солгал, оклеветал, запутал людей и восхвалял себя, не имея на то оснований» (Конец письма).
👆В этом его заявлении есть несколько моментов доказывающих то, что он не имеет права называться шейхом: Когда ты заявляешь о том, что никто до тебя не понимал смысл слов шахады, то получается, что те якобы "шейхи" у которых ты обучался, перестают для тебя быть шейхами, потому что по твоему - они даже смысла Единобожия не знали до тебя и твоего понимания, а значит, шейхами называться они законно не могут - следовательно по его собственному признанию, он не обучался у шейхов.
Второй момент. Взглянем на то, как-же получают звание Шейха в Исламе?
Алим становится алимом - обучаясь у алима.
Факих становится факихом - обучаясь у факиха.
Муфассир становится муфассиром - обучаясь у муфассира.
Хафиз становится хафизом - обучаясь у хафиза.
Чтобы стать шейхом в акиде или в фикхе, ты должен обучиться у шейхов акиды, фикха имеющих иснад (достоверную безупречную цепочку передатчиков знаний от шейха к шейху и так до пророка (салляЛлаху алейхи ва саллям). Когда ты достигаешь уровня знаний, при котором ты уже достоин называться шейхом, то шейхи, у которых ты взял иснад и обучался, должны засвидетельствовать тебе о том, что ты стал шейхом и теперь вправе им называться
Так сохраняются, защищаются от искажения и передаются знания по сунне (достоверным иснадом)
Заявляя, что "никто до тебя не знал смысл шахады", этим ты признаешь, что до тебя не дошел иснад, потому что никто не имеет право называться шейхом не зная Единобожия - следовательно Ибн Абдульваххаб ни от кого не мог получить достоверного иснада по фикху, акыде, ни по любым другим шариатским наукам.
И следовательно, сам он шейхом считаться никак не может, потому что:
1) Он не обучался у шейхов (вытекает из его слов)
2) До него не дошел достоверный иснад (вытекает из его слов)
3) Никто из шейхов не засвидетельствовал ему звание шейха, а кто свидетельствовал - опять же, они не могли считаться шейхами, потому что это то, что вытекает из его утверждения о том, что никто не знал Единобожия до него
маа шаа Аллах1, красавцы!
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋 Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖.
АльхӀамдулиллагь
Ставим лайк, кто просит Аллаха и не нуждается в посредниках как суфистошииты.
Обиделась
Ибн Таймийия суфий, разрешил истигасу и т.п, и Йа Аллах - Пишет суфийские вещи!)
Даджали нашего времени! вы ответите перед АЛЛАГЬОМ за каждое заблуждение в которое вы подвергли наш народ
Да нет ваха, это вы ответите перед Аллагьом ( Свят Он и Велик) , за уподобления Его творениям и клевету .
Он это все говорит из ваших книг. В чем проблема? Обвиняйте своих пророков таймию и вахоба и др . Багавудина тоже не забудь
Встреча мушриков магилопоклоников каззабы
Пригорает а муждасмим?
В поисках истины? 🤣🤣 так пригласите для этого того кто на истине, а не лицемера ( одно лицо в Украине, другое лицо в России) его в пух и прах разнес брат Абу Усман , на этом орке место не осталось от опровержений. Несите нового
Человек который не смог поклясться,что кто либо до них говорил ,что Аллагь на троне
@@МухаммадАрабов-в5ы просто тут они трусливо избегают местных алимов,а как только убегают из Дагестана сразу смелые становятся
@@МухаммадАрабов-в5ы хвала Аллаhу, я только рад что таких как Абу Усман в Дагестане на каждой улице)
О брат мой! Трать своё время лишь на поминание Творца ,говори со своими близкими лишь о том ,что доводит тебя до Его познания и помогает тебе следовать Его велениям и запретам . Ведь каждый твой вздох - драгоценная жемчужина ,так остерегайся же тратить их по - напрасну ,ибо ты придёшь ,нуждаясь в них ,в Судный день ,когда человеку не поможет ни имущество,ни дети ,за исключением тех ,кто предстал пред Аллахом с чистым сердцем .Шейх СайфуЛлагь кади ,рах!имагьуЛлагь .
Опосайтесь этого лицемера!
Чем страшнее ложь, тем сильнее верует в ней. Адухалим - аферист
Вот что привел Хасан афанди в "танбигьу саликин" где указывается что поступок пророка Хидра не является доводом в нашем шариате(то есть не оправдывают шейхов ссылаясь на эту историю):
Если же мы предположим, что Хидр, мир ему, был вали (хотя достоверное мнение - что он был пророком), то откуда нам знать, что ильхам в его время не был доводом? А если мы предположим, что и в их времена ильхам не был доводом, то пророки в их времена существовали и, возможно, от одного из них он получил разрешение на убийство того ребенка. Из примечаний на полях Абдуль-Хамида аш-Ширвани (т. 8)».
«Танбих ас-Саликин», стр. 325.
Имам Абдуль-Хамид аш-Ширвани ад-Дагистани в «Хашияте» на «Тухфат аль-Мухтадж» приводит слова аль-Курди:
Подразумеваемый вопрос (из ранее пройденного): «Как можно говорить, что ильхам (внушение) не служит доводом, в то время как Хидр - любимец Аллаха (а не пророк) и (в то время как) он убил юношу (поступая) в соответствии с ильхамом?»
Ответ таков: «Если мы признаем, что он вали (а не пророк), то откуда нам знать, что ильхам не был доводом в их время, и с этим не сравнивают происходящее в наши дни. (Аль-Курди).
Мы видим, что имам аль-Курди ответил на эти сомнения двумя способами:
Если мы предположим, что Хидр, мир ему, был вали, а не пророком, то ильхам в Шариате, которому он следовал, мог быть доводом - и поэтому он мог следовать этому внушению.
Шариатская сторона этой истории не имеет отношения к нашему времени, ведь Шариат Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, отменил предшествующие шариаты, и поэтому говорить о дозволенности для вали следовать своему ильхаму подобно утверждению дозволенности совершать земной поклон человеку, что было дозволено в предыдущих шариатах, а в нашем запрещено.
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋
Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖.
Скрытый муджассим исчезни
Ма ша Аллах хороший ответ, баркаЛЛах брат.
Хидир был Пророком или вали Аллаха разницы нет
Это всё было в внушение или же откровенные Аллаха, этим никто не поспоришь.
А щас представь себе и задай себе вопрос, если бы Хидир сказал бы Мусе что это откровенная пророческое от Аллаха
комне, и ты должен Муса убить тоже самого мальчика, разве Муса убили бы этого мальчика? Очевидно что Муса никогда не убили бы этого мальчика, потому что небыло шариатской причина, пока самому Мусе не явится откровения от Аллаха.
Наоборот каране указывает что Муса сделал замечание
Хидиру потому что не было шариатский причина, убить этого мальчика.
Поэтому для суфистов нет
Никого повода чтобы отправить своих муридов принести голову своего отца, к шейху.
Шейхи не могу такие вещи
говорит своим муридам которого противоречит шариату.
Всё-таки если шейхам пришло такое внушение, пусть тогда они сами занимается этим, как это делал сам Хидри.
А не отправлять своих муридов принести голову своего отца 🤣🤣🤣
Ведущий спроси у этого болтуна. Вроде ты брал интервью у Саида фондю. По поводу прямо просить у Аллагьа. Как там будет
Обиженка
مَا شَاء اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
АльхамдуЛлях
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋 Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖..
🤲🏻🤲🏻🤲🏻
Надо давать раскрыть тему до конца.а не стараться вписываться время эфира .
اسلم عليكم ورحمة الله وبركاته ،ما شاء الله
Бедолага Абдулхалим...мозги набекрень
Открываем Маджму' Фатава, 14/355 Ибн Таймии, где он говорит: «А тот, кто вступит на тарикат Джунайда, одного из людей Тасаввуфа (Суфизма) и Познания, он будет наставившимся на Истинный Путь, спасшимся и счастливым»
Ибн Таймии принадлежат две книги по Тасаввуфу: 1) Ат-Тасаввуф 2) Ас-Сулюк
Ибн Тайимия сам был суфием, призывал к тарикату Джунайда аль Багдади, так-же он хвалил суфия Абдулькадира Джейляни, называл его "Мой Господин Абдулькадир" . И как утверждает уважаемый ваххабитами Фулейдж - Ибн Таймия похоронен на суфийском кладбище в Дамаске.
Сегодня мы видим то, как некоторые люди считающие себя последователями Ибн Тайимии не знают кем был тот, за кем они следуют, пренебрежительно относятся к науке суфизм, изучающую треть основы Ислама: Иман (Акида), Ислам (Фикх), Ихсан (Суфизм)
Он был Саляфом
@@ВагифФаталиев-л7й Саляфы - это первые три поколения мусульман, все кто появился позже этих трех поколений, саляфом считаться не может
@@eggtop Суфием он точно не был потому что В Суфизме нововведения
@@ВагифФаталиев-л7й То есть Маджму фатава его ни о чем не говорит и две книги по суфизму и то что он хвалил суфиев и то что Фулейдж говорит, что он похоронен на суфийском кладбище в Дамаске?
@@ВагифФаталиев-л7й Ибн Абдульваххаб - шейх?
Ибн Абдульваххаб говорит в письме обращаясь кадию Абдуллаху бин Иса аль-Ханбали, смысл: «Поистине, я требовал знания, и те, кто знал меня, были убеждены в том, что у меня есть знания, но в то время я не понимал даже смысла слов “Ля иляха илля Ллах”, пока не облагодетельствовал меня Аллах. И среди моих "шейхов" не было никого, кто знал бы смысл шахады. И тот из учёных Неджда, кто утверждает, что знал смысл слов “Ля иляха илля Ллах” до этого времени, или утверждает, что хотя бы один из его шейхов знал это, - поистине солгал, оклеветал, запутал людей и восхвалял себя, не имея на то оснований» (Конец письма).
👆В этом его заявлении есть несколько моментов доказывающих то, что он не имеет права называться шейхом: Когда ты заявляешь о том, что никто до тебя не понимал смысл слов шахады, то получается, что те якобы "шейхи" у которых ты обучался, перестают для тебя быть шейхами, потому что по твоему - они даже смысла Единобожия не знали до тебя и твоего понимания, а значит, шейхами называться они законно не могут - следовательно по его собственному признанию, он не обучался у шейхов.
Второй момент. Взглянем на то, как-же получают звание Шейха в Исламе?
Алим становится алимом - обучаясь у алима.
Факих становится факихом - обучаясь у факиха.
Муфассир становится муфассиром - обучаясь у муфассира.
Хафиз становится хафизом - обучаясь у хафиза.
Чтобы стать шейхом в акиде или в фикхе, ты должен обучиться у шейхов акиды, фикха имеющих иснад (достоверную безупречную цепочку передатчиков знаний от шейха к шейху и так до пророка (салляЛлаху алейхи ва саллям). Когда ты достигаешь уровня знаний, при котором ты уже достоин называться шейхом, то шейхи, у которых ты взял иснад и обучался, должны засвидетельствовать тебе о том, что ты стал шейхом и теперь вправе им называться
Так сохраняются, защищаются от искажения и передаются знания по сунне (достоверным иснадом)
Заявляя, что "никто до тебя не знал смысл шахады", этим ты признаешь, что до тебя не дошел иснад, потому что никто не имеет право называться шейхом не зная Единобожия - следовательно Ибн Абдульваххаб ни от кого не мог получить достоверного иснада по фикху, акыде, ни по любым другим шариатским наукам.
И следовательно, сам он шейхом считаться никак не может, потому что:
1) Он не обучался у шейхов (вытекает из его слов)
2) До него не дошел достоверный иснад (вытекает из его слов)
3) Никто из шейхов не засвидетельствовал ему звание шейха, а кто свидетельствовал - опять же, они не могли считаться шейхами, потому что это то, что вытекает из его утверждения о том, что никто не знал Единобожия до него
Придумали себе термин за который ухватились и раскачивают. Во всем остальном ничего толкового не могут сказать . без этого термина через который вы лжете постоянно , вы ничего не можете толкового донести
Так этот термин сами ваххабитские авторитеты признают в отношении себя, кроме почему-то дагестанских ваххабитских проповедников, они, что не знают мнения своих авторитетов относительно этого термина?
@@eggtop не слышал такого чтоб кто-то признавал. Либо их слова были расценены как было выгодно думд. Они всегда переворачивают информацию зависимо от своей выгоды.
Когда зальют вторую часть на канал Минбар Дагестана ?.
МашаАллах 😀
Пусть Аллагь поможет нам всем
тех кого называют сегодня вахабистам, они на истинном ин ща Аллах и они следуют путь пророка и его сподвижников и саляфов..они не служат кафирам и мушрикам, они не склонятся голову перед мушрикам и бидьатчикам и тд п
Открываем Маджму' Фатава, 14/355 Ибн Таймии, где он говорит: «А тот, кто вступит на тарикат Джунайда, одного из людей Тасаввуфа (Суфизма) и Познания, он будет наставившимся на Истинный Путь, спасшимся и счастливым»
Ибн Таймии принадлежат две книги по Тасаввуфу: 1) Ат-Тасаввуф 2) Ас-Сулюк
Ибн Тайимия сам был суфием, призывал к тарикату Джунайда аль Багдади, так-же он хвалил суфия Абдулькадира Джейляни, называл его "Мой Господин Абдулькадир" . И как утверждает уважаемый ваххабитами Фулейдж - Ибн Таймия похоронен на суфийском кладбище в Дамаске.
Сегодня мы видим то, как некоторые люди считающие себя последователями Ибн Тайимии не знают кем был тот, за кем они следуют, пренебрежительно относятся к науке суфизм, изучающую треть основы Ислама: Иман (Акида), Ислам (Фикх), Ихсан (Суфизм)
Ибн Абдульваххаб - шейх?
Ибн Абдульваххаб говорит в письме обращаясь кадию Абдуллаху бин Иса аль-Ханбали, смысл: «Поистине, я требовал знания, и те, кто знал меня, были убеждены в том, что у меня есть знания, но в то время я не понимал даже смысла слов “Ля иляха илля Ллах”, пока не облагодетельствовал меня Аллах. И среди моих "шейхов" не было никого, кто знал бы смысл шахады. И тот из учёных Неджда, кто утверждает, что знал смысл слов “Ля иляха илля Ллах” до этого времени, или утверждает, что хотя бы один из его шейхов знал это, - поистине солгал, оклеветал, запутал людей и восхвалял себя, не имея на то оснований» (Конец письма).
👆В этом его заявлении есть несколько моментов доказывающих то, что он не имеет права называться шейхом: Когда ты заявляешь о том, что никто до тебя не понимал смысл слов шахады, то получается, что те якобы "шейхи" у которых ты обучался, перестают для тебя быть шейхами, потому что по твоему - они даже смысла Единобожия не знали до тебя и твоего понимания, а значит, шейхами называться они законно не могут - следовательно по его собственному признанию, он не обучался у шейхов.
Второй момент. Взглянем на то, как-же получают звание Шейха в Исламе?
Алим становится алимом - обучаясь у алима.
Факих становится факихом - обучаясь у факиха.
Муфассир становится муфассиром - обучаясь у муфассира.
Хафиз становится хафизом - обучаясь у хафиза.
Чтобы стать шейхом в акиде или в фикхе, ты должен обучиться у шейхов акиды, фикха имеющих иснад (достоверную безупречную цепочку передатчиков знаний от шейха к шейху и так до пророка (салляЛлаху алейхи ва саллям). Когда ты достигаешь уровня знаний, при котором ты уже достоин называться шейхом, то шейхи, у которых ты взял иснад и обучался, должны засвидетельствовать тебе о том, что ты стал шейхом и теперь вправе им называться
Так сохраняются, защищаются от искажения и передаются знания по сунне (достоверным иснадом)
Заявляя, что "никто до тебя не знал смысл шахады", этим ты признаешь, что до тебя не дошел иснад, потому что никто не имеет право называться шейхом не зная Единобожия - следовательно Ибн Абдульваххаб ни от кого не мог получить достоверного иснада по фикху, акыде, ни по любым другим шариатским наукам.
И следовательно, сам он шейхом считаться никак не может, потому что:
1) Он не обучался у шейхов (вытекает из его слов)
2) До него не дошел достоверный иснад (вытекает из его слов)
3) Никто из шейхов не засвидетельствовал ему звание шейха, а кто свидетельствовал - опять же, они не могли считаться шейхами, потому что это то, что вытекает из его утверждения о том, что никто не знал Единобожия до него
@@eggtop бойся Аллаха, не наговаривай
Вахопёсы обвиняя Суфии в могилопоклонений сами поклоняються будде. Таким успехом им прямой путь в армию даджаля обеспечень. Да наставить АЛЛАГЬ заблудших на истинный путь. 31:44
Это перезалив?
💯👍🏻👍🏻👍🏻
А где они обитают?) Столько лет разбирают вахабизм, но я ни разу ни видел чтоб кто назвал себя вахабитом. Видел суфиев, шиитов, саляфитов ( так они сами себя назвали), а вот вахабитом никто себя не считает . Может это как с Атлантидой? Легенда? Столько времени на это тратите...
Те кто называют себя салафитами в наше время, они и есть ваххабиты. Не обязательно чтоб они себя называли ваххабитами. Ваххабиты для нас - это те, кто следуют за Ибн Абдульваххабом. Хоть Таймитами их назови, главное суть, а не названия. Названия нужны для того, чтобы мы могли различать
Отрицают этот термин в отношении себя только лишь дагестанские ваххабиты, остальные их ученные и авторитеты из Саудии почему то признают в отношении себя этот термин
Ибн Абдульваххаб - шейх?
Ибн Абдульваххаб говорит в письме обращаясь кадию Абдуллаху бин Иса аль-Ханбали, смысл: «Поистине, я требовал знания, и те, кто знал меня, были убеждены в том, что у меня есть знания, но в то время я не понимал даже смысла слов “Ля иляха илля Ллах”, пока не облагодетельствовал меня Аллах. И среди моих "шейхов" не было никого, кто знал бы смысл шахады. И тот из учёных Неджда, кто утверждает, что знал смысл слов “Ля иляха илля Ллах” до этого времени, или утверждает, что хотя бы один из его шейхов знал это, - поистине солгал, оклеветал, запутал людей и восхвалял себя, не имея на то оснований» (Конец письма).
👆В этом его заявлении есть несколько моментов доказывающих то, что он не имеет права называться шейхом: Когда ты заявляешь о том, что никто до тебя не понимал смысл слов шахады, то получается, что те якобы "шейхи" у которых ты обучался, перестают для тебя быть шейхами, потому что по твоему - они даже смысла Единобожия не знали до тебя и твоего понимания, а значит, шейхами называться они законно не могут - следовательно по его собственному признанию, он не обучался у шейхов.
Второй момент. Взглянем на то, как-же получают звание Шейха в Исламе?
Алим становится алимом - обучаясь у алима.
Факих становится факихом - обучаясь у факиха.
Муфассир становится муфассиром - обучаясь у муфассира.
Хафиз становится хафизом - обучаясь у хафиза.
Чтобы стать шейхом в акиде или в фикхе, ты должен обучиться у шейхов акиды, фикха имеющих иснад (достоверную безупречную цепочку передатчиков знаний от шейха к шейху и так до пророка (салляЛлаху алейхи ва саллям). Когда ты достигаешь уровня знаний, при котором ты уже достоин называться шейхом, то шейхи, у которых ты взял иснад и обучался, должны засвидетельствовать тебе о том, что ты стал шейхом и теперь вправе им называться
Так сохраняются, защищаются от искажения и передаются знания по сунне (достоверным иснадом)
Заявляя, что "никто до тебя не знал смысл шахады", этим ты признаешь, что до тебя не дошел иснад, потому что никто не имеет право называться шейхом не зная Единобожия - следовательно Ибн Абдульваххаб ни от кого не мог получить достоверного иснада по фикху, акыде, ни по любым другим шариатским наукам.
И следовательно, сам он шейхом считаться никак не может, потому что:
1) Он не обучался у шейхов (вытекает из его слов)
2) До него не дошел достоверный иснад (вытекает из его слов)
3) Никто из шейхов не засвидетельствовал ему звание шейха, а кто свидетельствовал - опять же, они не могли считаться шейхами, потому что это то, что вытекает из его утверждения о том, что никто не знал Единобожия до него
Был Аллаһ и не было ничего
И создал он: трон, семь небес, землю
И возвысился над троном
Над нами первое небо, в местах где заканчиваются звёзды и планеты начинается второе небо,
Затем третье небо и так до седьмого
После седьмого неба - трон Аллаһа
После трона сам Аллах
Всё хорошо чётко ответил, а вот последний вопрос который задал ведущий это в поддержку СВО. Мол вот мы с кем воюем проклятым с западом
Ты противоречишь хадисам достоверним
Каким?
Про Неджд?
@@ИбейдулаСайпудинов им лижбы ляпнуть что нибудь.а как до дела.то в кусты.
Каким, приведи с иснадом.
Мощь 💪🏼 ❤
Фанатизм не есть очищение сердца. Согласно тому что сказано в книге "имам Шамиль" имам Газимухаммад ослушался повеления своего устаза и возникли противоречия между Мухаммадом аль-Яраги и Джамалудином Казикумухским. И на попытки толкования фанатичных мюридов не стоит обращать внимание(что мол там не то имеется в виду) ведь явно указано что Имам Газимухаммад ослушался своего устаза. Он не был тем мюридом кто был готов отрубить голову своему отцу если повелит устаз как персонаж из еретической истории из книги "хуласатуль адаб". Еще одно доказательство в пользу того, что устаз не знает все что произойдет в течении 100 лет вперед и 100 лет назад поскольку устаз Джамалудин был против газавата.
Сказано в книге "Имам Шамиль":
"Газимухаммад продолжал устанавливать в аулах шариатское правление и призывать людей к истине и газавату. В это время он получил от шейха Джамалудина письмо следующего содержания: «Совершенный ученый мюрид Газимухаммад, раз ты вступил в накшубандийский тарикат, то ты должен выбрать одиночество и постоянное упоминание имени Аллаха (зикр). Зачем же ты толкаешь людей на волнения? Ведь то, что ты придумал, чревато большими смутами!» Это письмо заставило Газимухаммада задуматься. Спустя время он обратился с письмом к аль-Яраги с вопросом: какого же пути ему держаться, если Джамалудин запрещает газават против неверных, а Коран призывает? В своем ответе Газимухаммаду устаз аль-Яраги написал: «Повеление Всевышнего Аллаха превыше указания Джамалудина. Ты выбирай то, что считаешь нужным». Несомненно, Газимухаммад выбрал газават."
["Имам Шамиль" Магомед Гамзаев стр. 13-14]
Баракаллагь👍🏻
Вот вам Акъида Саляфов.
1. Мы говорим об Аллагье то что он Описал сам Себя и то что говарил Посланик Аллагьа .
2. Аллагь Сказал в Каране . Поистине Ваш Господь Аллагь, который сотворил небеса и землю за шесть дней после этого вазнëся над Троном.... Сура Аль Араф.. 7 ( аят 54 ). И ешë доказательства.( Сура 1з Юнус. (3). (13::2)... (20:5)... (29:59)..... (57 : 4).....(32 : 4).вот эти даказателсво Карана о возвышенности Всевышним Аллагьам.
Что мы говорим по этому тему и что вы говорите. Это понимают только Обладающими Разумом
пиши Салават
Если суфисты и ашариты не знают где Аллах!!! Вопрос кому вы молитесь?
Где был Аллагь ,до сотворения всего
@@lev-f8j где он хотел там он был нам об этом не известно
@@Gogi448 так ты же говоришь мы на знаем и получается,что сам не знаешь ...прежде чем ляпнуть,надо думать если есть конечно чем думать
@@lev-f8j думать тебе надо мы об этом не филасофствуем это вы всякие течения отклонившийся и мерзкие начинаете об этом философствуете и болтат что попало!!! А мы знаем об этом то что сказал нам Аллах и оставляем это так как он сказал
@@lev-f8j как можно об этом думать вы че идиоты вам что больше не о чем думать!!! Ты не знаешь ты сам кто и где бил до рождения а хочешь знать об Аллахе субхаАллах!!! ты идиот без мозглый остав это зачем ты думаешь о том что не можешь познать ты ни когда не сможешь знать это кроме того что об этом сказал Аллах сам о себе сваем речи коране
Аллаhу Тағалаға Сыйынайық 🕋
Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖..
Нашу молодежь в райотделах убивают ,пока вы здесь всякую шляпу обсуждаете,позорники.