تفسيراتك جد ممتازة ومبصة وعقلانية تنورنا بها وتجعلنا نفهم حقيقة ما كتب في كتاب الله جزاك خيرا واعانك عاى مسيرتك حتى تاتينا داءما بالجديد الذ طالما فقدناه.
و الله بجد احسنت القول و الشرح بارك الله فيك و جزاك خير الجزاء. فعلا هذا هدفى لان دين الله كذلك الحرية المطلقة لفهمك فى الدين. و كل واحد سيحاسب بمفرده على فهمه. تحياتى و احترامى و تقديرى
اخي الصلاه التعبديه الحركيه ما هي الا مشاعر او مناسك حتي تقرب صلتنا بالخالق سبحانه ربنا وهي مثبته في القران .. اما ان نقول بان مفردات القران كلها معنويه فهذا خطا نعم اتفق مع من يقول ان معظم مفردات القران معنويه ولكن لا نستطيع ان ننكر ايات ذكر الله فيها قيام وركوع وسجود .. وبالطبع انا اتفق معك مع ان من يصلي ويتاخذ هذه الحركات بانها تكفي لعباده الله ويذهب بعدها ليفعل المنكراو يسئ بلسانه لغيره او او غيره مما لا يقبله الله ان يتقبل الله صلاته
واضف الى ذالك الصلاة لله بالتعامل مع البشر والحيوان ؟ اعرف شخص مسكين كان يطلب ( شيخ دين مثل مايقولون ) مبلغ مالي أجرة بناء المهم هذا المسكين يذهب لهاذا الشيخ ولايجده الا في المسجد ويقول له ياشيخ اعطني حقي والشيخ او الكاهن يقول ليس لك عندي شي؟؟ في ذمه الراوي اذا كان الكلام صحيح فالدرس اعلاه متضمن تلك الصفة ووضحت الفكره والله اعلى واعلم
اخيراتوصل الاستاااذ احمد الى الحل الوسط بين الفريقين المتناااحرين .الصلاةالخاصه والعااامه لاكن العاااامه تتفوق من حيث العدد والسيطره المطلقه وتفوزباالبطوله القرآنيه .ومبروووووك.للجميع..،
شرح واضح ، مايخص وقت السجود فلا يحتاج ان يحرسك احد اثناء السجود الا في حالة الحرب ، اما في الوضع الآمن فيركع ويسجد وفي اطمنان وامان دون الحاجة الى حراسة اثناء السجود.
@@user-hu4mb1mc1v في المعارك عبر تأريخ الحروب يوجد نوع من الهجوم يسمى الالتفاف من الخلف على العدو ويسمى ايضا الكماشة ان يلتف عليك العدو فجاة من الخلف ويحاصرك ويضعك في موقف قتالي حرج قد يؤدي الى هزيمة ساحقة وقد حدث ذلك في معركة احد عندما التف جيش المشركين بقيادة خالد ابن الوليد على المسلمين وكانت النتيجة هزيمة المسلمين . هذا هو المفهوم الصح وليس كما فهمته انت فلا يوجد قتال وجه لوجه وجيش العدوا يصتف بالخلف وليس امامك .
للنظافة الشخصية. يعنى حضرتك بتدخل الحمام و تخرج من غير ما تتشطف و تنظف ما فعلت قبل ما تنام جنب زوجتك علشان هى زوجتك و كده و عادى والا بتغتسل و كمان ممكن تحط برفان الا لو ده مش عادى بالنسبة لك تبقى حاجة تانية
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك. فعلا لاحظت هذا و لذلك لا ارد على معظم التعليقات. بارك الله فيك تحياتى و احترامى و تقديرى لحضرتك 🙏🙏❤️❤️
تحية لك اخي احمد. تدبراتك جميلة. ولكن بالنسبة للصلاة الحركية ، حاولت ان تتبت وجودها من خلال كلمات الغسل والمسح والسجود والركوع . ولكن هذه المصطلحات لها معاني بعيدة كل البعد عن المتوارث . لا اريد ان اطيل ، حبذا لو تراجع هذه المصطلحات فلها معاني رائعة لا يتخيلها عقل.
تحياتى و احترامى و تقديرى لحضرتك و لا اختلف معك. انا أراها موجودة وواضحة و لا اختلف مع من لا يراها. كل واحد يعمل اللى مؤمن به. هذا هو ديننا الحنيف لا يوجد فرض رأى فيه. الا فى الاحكام للآيات المحاكمات فلا خلاف عليها. تحياتى 🙏🥰🌹
أخي الكريم أسألك بالله صادقا إن كان لك تدبر في الَموضوع فأفدنا و إني لأقسم بالله صادقا من أعماق قلبي في حيرة من أمري و أن الأمر إختلط علي من كثرة الآراء و الأقوال و سأكون شاكرا لك إن شاء الله و الله الموفق.
اولاً اركان الاسلام اللي حضرتك تقصدها دي مش في القرآن ثانياً انت بتقول في كثير من الايات تدل انها فريضه طيب متكتبهالنا الله يباركلك وطالما هي فريضه ليها عقوبه لتاركها طبعاً اكتبلنا الايات
انا فعلا مش عارف حضرتك هنا ليه و بتجادل فى كتاب الله بغير علم. خليك فى الهتك و اربابك يا اخى. نحن كنا مثلك كده مشركين و الحمد لله ربنا هدانا. طالما انت بتحب الشرك بالله بلاش تسمع لنا ارجوك. تحياتى
يقول الله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاء وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) هذه الآية تأمرنا أن لا نتبع خطوات الشيطان لأن الشيطان يأمرنا بالفحشاء والمنكر، يقول الله تعالى (الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) ونجد أيضاً أن الله ينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي، يقول الله تعالى (إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) وهذا النهي يكون عن طريق إقامة الصلاة التي هي عكس إتباع الشيطان، فمن تكون صلته وثيقه بالله وبآياته وأحكامه، وعن طريق هذه الصلة الدائمة بالله ستكون هذه الصلاة التي أقمناها قائمة على جميع أمور حياتنا، وبذلك لن نتبع خطوات الشيطان وإنما سنتبع منهج الله الذي سينهانا عن الفحشاء والمنكر، ولذلك يقول الله تعالى (اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ)
@@sameer_Al-silwi السلام عليكم .. الله عز وجل ابتدا الايه باتلو ما اوحي اليك من ربك و اقم الصلاه ان الصلاه تنهى عن الفحشاء و المنكر اي ان الصلاه اقامه ما اتى بالقران من نواهي و كل شئ هو الذى ينهى عن الفحشاء و المنكر
المهم يا جماعة الحزر من اى اقوال فيها شرك ولا تدعوا مع الله احدا ولتكن هذه الاية حاضرة معكم دائما وهى فمن كان يريد لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا
اما شايف انك انسان صادق في البحث عن الحقيقة في فهم الدين الاسلامي رغم اننا كلنا نخطأ ونصيب. واللي بيعجبني فيك انك منك عنيد ومشبص في اراءك، بل تستمع ايضا لاراء الاخرين او ما وصلوا اليه في بحوثهم كذلك وتقارن في ما بينهم وفي ما بينك وببن الاخرين في البحوثات. هذا يعطيك صفة جيدة عنك ويشجع الناس الى الاستماع لفيديوهاتك واستنتاجك بأمور الدين. 👍
نعم أخي إن شاء الله تعالى تدبرك صحيح الصلاة لها عة معاني في القرآن الحكيم منها صلاتي الفجر والعشاء قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وفيها غسل. وذكر لله تعالى فقط ولا يوجد أعظم من ذكر الله تعالى في القرآن الحكيم لذكر الله تعالى فيعا قيام وسجود وليست محددةعدد السجدات. وهناك قيام ليل. نافلة ولاننسى أن القرآن الحكيم تبيان لكل شيء وتفصيل لكل شيء والصلاوات بالمعنى العام. فهي اقامة الصلة لله تعالى والعمل الصالح دمت بخير وعليكم السلام ورحمه الله تعالى وبركاته
الصلاة ركن الدين، وأداؤها في وقتها من أوجب الواجبات التي افترضها الله تعالى على المسلمين؛ فقال الله سبحانه: ﴿إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا﴾ [النساء: 103]؛ فلم يسقط الشرع وجوبها في القتال، ولا في المرض الشديد، وإنما شرع لكل هذه الحالات رُخَصًا تناسبها وهيئاتٍ تخفف عن أصحابها؛ بحيث تُؤَدَّى في وقتها من غير حرج أو مشقة.
البقرة ٤٣ واقيموا الصلاة و آتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين فقول الله تعالى: وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ {البقرة:43}، فيه أمر بأداء الصلاة في الجماعة، فالمقصود بالركوع هنا الصلاة كلها، لا خصوص الركوع الذي هو ركن من أركان الصلاة، وسبب تخصيص الركوع في الآية الكريمة -كما قال كثير من أهل العلم- هو أن الركوع كان أثقل عليهم من غيره، قال ابن العربي في أحكام القرآن: وخص الركوع لأنه كان أثقل عليهم من كل فعل، وقيل إنه الانحناء لغة وذلك يعم الركوع والسجود، وقد كان الركوع أثقل شيء على القوم في الجاهلية. وأورد الجصاص في أحكام القرآن علة أخرى لتخصيص الركوع بالذكر، قال: لما كانت صلاة أهل الكتاب بغير ركوع، وكان في اللفظ احتمال رجوعه إلى تلك الصلاة بين أنه لم يرد الصلاة التي تعبد بها أهل الكتاب بل التي فيها الركوع...
هناك تخلاط كبير في موضوع الصلاة مِن مَن تولوا شؤون الأمة بعد وفاة الرسول الكريم .. ليصنعوا لهم قطيع يناسبهم في ترسيخ أهدافهم . بداية يا أستاذ، فالصلاة الحركية و إن وجدت أساسا فهي ليست عبادة .. و جوهر مشكلتها هو كيفية أدئها ، لأن الله لم يفصلها لنا في كتابه ..!
يا سيدي بكل اختصار ان اقامة الصلاه تكون خارج المسجد وهي عباده معنويه وحسيه واداء الصلاه يكون داخل المسجد وهي عباده حركيه لتعلمنا الالتزام ولتكون الوسيله الاجباريه الوحيده للانسان ليتذكر ربه و لهذا قال تعالى عدة مرات اقيموا الصلاه واتوا الزكاه واعملوا صالحا والمقصود بهذه العبادات الثلاثه ما هو مفروض على الانسان ان يفعله خارج المسجد وبعيدا عن سجادة الصلاه. غير هيك ما في كلام. لهذا الوقت لم اجد شخص يعرف معنى كيف نصلي على النبي ومعناها ان نواصل بنشر رسالته ونحرص على تسليمها كما يحرص ساعي البريد على تسليم الرساله لصاحبها باليد ولهذا قال تعالى يا ايها اللذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما.
الله يفتح عليك استاذي لو ينفع تتدبر كلمة فرض او "فرضناها" او فرض عليكم و ده مهم جدا لان انا وجدت ان فرض دائما ترتبط بالمعروف و تختلف من امة لغيرها و شكرا
اتفق مع معظم ما تفضلت به ولكن ما دمت تعتمد القران فهو لم يذكر إلا صلاتي العشاء و الفجر و زلفا من الليل، أما الوسطى بمعنى الاعتدال و ليس وسطا عدديا و دمتم
ربنا يكرمك ويزيدك من العلم بس لو تدبرنا كلمة الركوع فى القران حنلقيها المقصود منها الخشوع والسجود الامتثال للأمر والنسبه للصلاه هى الصله مع الاخرين ولو أقمنا الصله مع الاخرين ده عشان ربنا أمرنا بهذا فكده أنا دائما بصله مع الله بالامتثال بأوامر الله والايه إلى حضرتك ذكرتها هى فى الحرب ولو تدبرناها حيبان إن الرسول كان بيعطى الأوامر للجيش وإذا امتثلوا للامر ياتى باقى الجيش بكامل اسلحته ويأخذ الأوامر طبعاً إحنا فى نقاش عادى لأن كل منا يبحث عن الحقيقه وأكيد محدش قاصد يأثر على الآخر لأن الكل يريد الدين الحق وإن شاء الله نكون من عباد الله المخلصين .. فى إيه على مريم اركعى واسجدى مع الساجدين يعنى اخشعى وامتثلى للأمر مع الناس الممتثله لامر الله ... وعن داوود وخر راكعا واناب يعنى خاشعاً واناب يعنى أعترف بخطءه وبنسبه لقصة سيدنا داوود لو حضرتك اتكلمت فيها حقول رأى سمعته هو أقرب للحقيقه بنسبه ليا يعنى حبقا اتناقش مع حضرتك فيه.. ولو فى رد أفضل طبعاً إحنا معاه ويتم نقاشه وطبعاً هذا النقاش صحى بدون تعصب.. ونرجع ونقول الله أعلم
انا برضو بقول ليه لو فعلت في صلاة حركية ليه ربنا مفصلخاش في كتاب الحكيم؟؟ ليه حلتها مبهمة متلا عدد الركعات طريقة الصلاة نقول ايه في كل ركعة لما هي بالقيمة الكبيرة دي؟؟ اكيد في حاجة مش مفهومة. طب والتحية اللي بنتحي بيها هي برضو زي التحية اللي كان بيتحي بيها الرسول الكريم؟؟ هو برضو كان بيصلي على نفسو وعلى اهل بيتو؟؟؟ والله في اسءلة كتيرة بتطرح نفسها. وفي انتضار حسم في الموضوع فانا بصلي الصلاة الحركية التراثية. اللي برضو مش مقتنعة بيها بحسها حركات رياضية لا فاءدة منها😢
اشكرك جزيلا اخى الفاضل و لك كل الحرية فى ابداء الرأى و النقاش. اولا حضرتك تجاهلت الاية الكريمة التى بدأت بها ان بها صلاتان صلاة تتم و تقضى و صلاة تقام. اما اوامر الحرب ستجدها فى آيات الحرب واضحة جدا بلا اى لبس فإضربوا فوق الأعناق و ايضا سنلقى فى قلوب الذين كفروا الرعب. اما الاية التى نتناقش بها و لم تكن اساسا حرب فى الاية التى فيها الصلاة. ايضا الاية بدأت و اذا كنت فيهم. فهنا احتمالية اما يبقى فيهم او مايبقاش فيهم و ازاى فى الحرب يبقى فيه احتمالية انه ممكن مايبقاش فيهم. اكيد المنظور هنا يختلف عن انها حرب فلو نظرت للآيات من منظور مختلف احتمال ترى البيان. اما الحلقة القادمة ستكمل باقى المنظور. ارجو ان تراجع نقاطى التى ذكرتها و تبدأ بالسياق من اول الآيات. و النقاش مفتوح بمودة و احترام. تحياتى
نتدبرها وحده وحده وإذا كنت فيهم. .. فعلاً ممكن الرسول ميكونش موجود لأن القرآن معانا ليوم القيامه وأكيد حيحصل حروب والرسول مش حيكون فيها ..... فٱقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليٱخذوا أسلحتهم فٱذا سجدوا فليكونوامن ورأئكم.....يعنى بعد تجهيز الخطه للحرب يتم التواصل مع جزء من الجيش وطبعاً اسلحتهم معاهم وبعد امتثالهم للأوامر يرجعوا إلى الوراء وهنا ربنا استثنا سيدنا محمد لأنه هو من يعطى الأوامر ....ولتٱت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليٱخذوا حذرهم وأسلحتهم .... وطبعاً كلمة حذر يعنى بيكون فى ترقب كل شويه ولو صلاة حركيه حيبصوا كل شويه يمين وشمال حيبقا صلاة إيه إلى فيها قلق ....نكمل.....ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلوا عليكم ميلة واحدة ......اظن الكلام واضح يعنى كل جندى معاه كل العتاد بتاعه من اسلحه وشرب وامتعه .....نكمل ... ولا جناح عليكم إن كان بكم ٱذى من مطر او كنتم مرضى أن تضعوا ٱسلحتكم وخذوا حذركم ....هنا أذى من مطر هو الايذاء النفسى وفى كذا ميثال على كلمة الأذى فى القرآن مثل الذين اذو موسى والذين كانوا ياذوا النبى إيذاء نفسى وكلمة المطر كلمه مذمومه فى القرآن دائماً تأتى على عذاب أما ماء السماء ماء مبارك...... نكمل..... طبعاً الكلام واضح... فإذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم فإذا اطماننتم فٱقيموا الصلاة إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا.....ولما تتم الصله أذكروا الله على جميع اوضاعكم ولما الحرب تخلص وتطمنوا برده خالوا الصله موجوده بس بوقت محدد يعنى حراسة الحدود بتناوب كل كام ساعة يتغير الحراسه كما يحدث فى جميع الدول..... والله أعلم واسف على الايطاله وبنسبه ..واغسلوا رؤسكم وايديكم..هنا الله كان بيعلم الناس ازاى يقيموا الصله مع الرسول...يعنى كأنى رايح أقابل شخصيه مهمه أكيد حغتسل والبس إلى على الحبل وطبعاً مش حروح سكران ولو تعبان أو فى أى أذى اتيمم يعنى استبدل بأى حد تانى ونرجع ونقول كل منا يتم الصله بينه وبين ربه بطريقه إلى تريحه دعاء أو حركات طلامه لله وحده خلاص ا@@warahahaddota.2124
الاية ' اقم الصلاة لدلوك الشمس ... ' اتت قبل الاية ' واقم الصلاة طرفي النهار ' لان ما فيش حرف الواو ببداية الاية، واذا كانت تعود للصلاة الحركية كذلك، فاين هي اذا في الاية 58 من سورة النور ؟ فمن المفترض ان تكون قبل صلاتي الفجر والعشاء بما ان الاية اتت قبل الاية الثانية، لكن في الاية 58 غير موجودة خالص، فبدل ذلك ذكر ' وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة '. في حال كان هناك صلاة في وضح النهار، القارئ ينتظر ان تكون الاية مثلا: " وحين تضعون ثيابكم من بعد صلاة الظهر " او " وحين تضعون ثيابكم قبل صلاة الظهر كما هو الحال بصلاتي الفجر والعشاء.
ممكن توضح لنا بصلاة الحركيه اش نقرا فيها وضح لنا كيف بضبط يعني قيام وسجود اش اقول فيهم كيف الخطوات بضبط من بداية الى السلام نهاية الصلاة هذا الي نبغاه بضبط
@@warahahaddota.2124 I understand arabic, I'm not at the same level as the others. I live in north africa where arabic is normally used. You are doing good and enough, don't tire yourself more than you do . THANKS.
الله قال يا أيها الذين آمنوا اذا قمتم إلى الصلاة فغسلوا بوجوهكم ولم يقول فغسلوا وجوهكم يعني هنا الله يقصد الوجهة وليس الوجه لو كان الوجه لقال فغسلوا وجوهكم ليس بوجوهكم
الصلاة الحركية...٣ثلاث اوقات بصوت دون الجهر لا صلاة سرية... كل صلاة ركعتين بالركوع والسجود...١.الفجر....٢..الوسطىاو العشي اوالاصيل....صلاة اليل.٣..العشاء....
هو فعلاً ربنا ذكر أوقات في القرآن زى صلاة الفجر والعشاء والصلاة الوسطى لكن محددش كيف نفعلها ممكن لأن الصلاه ليها أشكال كثيره مثلاً قراة القرآن أو الدعاء أو التفكر فى خلق الله لأن لو رجعت معنى السجود والركوع فى القرآن بعيد عن معنى التراث راجع بنفسك وبتركيز وتدبر ووحده وحده ومتخدش الكلام من أى حد ثقه مفيش حد حيكون كامل فى رأيه لازم تبحث بنفسك وبرده اسمع الاخرين حيقربه لك المواضيع وربنا يجعلنا من عباده المخلصين
انا لا انكىر الصلاة الحركية و اؤديها ...لكن الاية تقول، وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم... لماذا قال فإذا سجدوا و ليس فإذا سجدتم. اليس الاية تخاطب الرسول . ثم تاني طائفة اخرى تصلي و لا تضع الاسلحة..... ربما الاية تتكلم على استراتجيات الحرب التي وجب على الرسول تلقينها للجنود و السجود هنا يعني الامتثال الاوامر.
سورة الأعراف تؤكد بأن دين الله تعالى الحقيقي هو ـ عمل الخير ـ وليس أركان الكهنة ( وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ) : وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْـــــــرِ : هو لا يعلم جزاء أعماله ولا جزاء أعمالنا : وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ : لكنّه يعلم علم اليقين بأنّ الجزاء سيكون على فعل الخير ولذلك قال : لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْـــــــرِ : نعم الخير وليس ـ لاستكترت من الصّلاة التي هيّ عماد الدّين كما يقولون !! أو لاستكترت من الحجّ الذي يغسل الذنوب !! أو الصيام الذي له باب خاص إلى الجنّة إسمه باب الريان !! لفظ واحد نسف كل ألفاظ أركان الموروث كما ترون فكيف سيردّون إذًا ؟! الحقيقة واضحة حتّى للأعمى : لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ : وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ : أي الجزاء سيكون عن أعمال الخير والشرّ قولاً واحدًا .
هناك صلاة وإقامة الصلاة . إقامة الصلاة تكون طرفي النهار صباحا وعشاء واما الصلاة هي ربط الصلة بالله بين اقامتي الصلاة وهي على ما اظن الصلاة الوسطى التي طلب منا الله ان نحافظ عليها لان في هذه الحالة نتقرب من الله بتطبيق آياته الكريمة في تعاملها اليومي فيما بيننا .
تفسيراتك جد ممتازة ومبصة وعقلانية تنورنا بها وتجعلنا نفهم حقيقة ما كتب في كتاب الله جزاك خيرا واعانك عاى مسيرتك حتى تاتينا داءما بالجديد الذ طالما فقدناه.
السجود في كتاب الله هو الطاعة والامتثال للاوامر
والركوع معناه الخضوع لتلك الاوامر
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال ❤
يا رب أجمعين
اخي في هذا الفيديو بينت حقائق من اراد ان يقتنع فليقتنع ويعمل بها وان أراد عكس ذلك فهو حر،احسنت وجزاك الله خيرا.
و الله بجد احسنت القول و الشرح بارك الله فيك و جزاك خير الجزاء. فعلا هذا هدفى لان دين الله كذلك الحرية المطلقة لفهمك فى الدين. و كل واحد سيحاسب بمفرده على فهمه. تحياتى و احترامى و تقديرى
@@warahahaddota.2124 انا اتبعك من فرنسا وكل ماتقدمه في فيديوهاتك مقنع وبالدلايل، بارك الله فيك أخي وجزاك الله عنا خير الجزاء
عاجبنى اوى صدقك وواصلنى نيتك ، ربنا يفتح عليك و يريك الحق حقا ويرزقك اتباعه
الله يكرمك و يسعدك فى الدارين اختى الفاضلة. حين يخرج الكلام من الفؤاد اكبد سيشعر به اولو الألباب زى حضرتك. تحياتى و تقديرى لحضرتك
الصلاة الحركية هي السبب في إضاعة الصلاة الحقيقية اللتي هي الاجتهاد والتنمية فيما يرضي الله . لاننى نضن أن كل الذنوب تغفر بركعتين حركية
لا غير صحيح الصلا ة الحركيه خاصة بين العبد وربه سبحانه وهي واضحه وصريحه
لا من يصلون صلاه حركيه يعلمون ان يوجد اشياء كثيرة اخري كالصدقه الزكاه حسن الخلق فك الكرب مساعدة الاخرين الخ الخ
اخي الصلاه التعبديه الحركيه ما هي الا مشاعر او مناسك حتي تقرب صلتنا بالخالق سبحانه ربنا وهي مثبته في القران .. اما ان نقول بان مفردات القران كلها معنويه فهذا خطا نعم اتفق مع من يقول ان معظم مفردات القران معنويه ولكن لا نستطيع ان ننكر ايات ذكر الله فيها قيام وركوع وسجود .. وبالطبع انا اتفق معك مع ان من يصلي ويتاخذ هذه الحركات بانها تكفي لعباده الله ويذهب بعدها ليفعل المنكراو يسئ بلسانه لغيره او او غيره مما لا يقبله الله ان يتقبل الله صلاته
💥( أُوْلَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَن خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا إِلاَّ مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئًا )💥...صدق الله العظيم ...الصلاة الحقيقيه التي أضاعها المسلمين هي كتاب الله الكريم ....
واضف الى ذالك الصلاة لله بالتعامل مع البشر والحيوان ؟
اعرف شخص مسكين كان يطلب ( شيخ دين مثل مايقولون ) مبلغ مالي أجرة بناء المهم هذا المسكين يذهب لهاذا الشيخ ولايجده الا في المسجد ويقول له ياشيخ اعطني حقي والشيخ او الكاهن يقول ليس لك عندي شي؟؟ في ذمه الراوي
اذا كان الكلام صحيح فالدرس اعلاه متضمن تلك الصفة ووضحت الفكره والله اعلى واعلم
صحيح، أضاعوا الصلاة أي الصلة بالله بعمل الصالحات وغاصوا في بحر الشهوات والذنوب.
احسنت و رائع على هذا الوعي والادراك وجزاك الله خيرا❤❤❤
اخيراتوصل الاستاااذ احمد الى الحل الوسط بين الفريقين المتناااحرين .الصلاةالخاصه والعااامه لاكن العاااامه تتفوق من حيث العدد والسيطره المطلقه وتفوزباالبطوله القرآنيه .ومبروووووك.للجميع..،
احسنت .. وفيت وكفيت .. بارك الله فيك وزادك من فضله 🙏🙏
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك تحياتى
ماشاءالله احسنت ياأستاذ بارك الله لكم بيان صريح،تحياتي.
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك
❤❤❤
الحمد لله على نعمه العقل.و
شكرا على هذا الفيديو القيم.
ممتاز 🙏🏼🙏🏼
جزاك الله كل خير و بركة و حفظكم الله ورعاكم
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه لعباده المؤمنين ودمتم مجددين للدعوى الدينيه للتي هي اقوم إن شاء الله العلي القدير ❤❤❤❤
أحسنت و شكرا على المعلومات القيمة
انت انسان محترم والرجوع للحق فضيله
سلام
إزداد اعجابي بما تقوله وأظن أن ما توصلتم إليه من البراهين هو منطقي وحقيقي ومعقول جداً وشكراً جزيلاً لجهودكم الكريمة
سلام يشرفنى و يسعدنى متابعتكم الكريمة ولكم منى خالص تحياتي واحترامي وتقديري
سبحانك ربي استاذ احمد ما توصلت له هو هو ما توصلت له انا ايضا وبعض الاخوة رب يبارك لك
شكرا شكرا شكرا 🌺
سبحان الله جل علاه. بسم الله ماشاء الله تبارك الله ربنا يحفظكم ويبارك فيكم تحياتى و تقديرى لحضرتك
شكرا سيدي الكريم موفق
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك تحياتى و احترامى
شرح واضح ، مايخص وقت السجود فلا يحتاج ان يحرسك احد اثناء السجود الا في حالة الحرب ، اما في الوضع الآمن فيركع ويسجد وفي اطمنان وامان دون الحاجة الى حراسة اثناء السجود.
السجود في القرآن هو الإمتثال لأوامر الله
@@user-hu4mb1mc1v في المعارك عبر تأريخ الحروب يوجد نوع من الهجوم يسمى الالتفاف من الخلف على العدو ويسمى ايضا الكماشة ان يلتف عليك العدو فجاة من الخلف ويحاصرك ويضعك في موقف قتالي حرج قد يؤدي الى هزيمة ساحقة وقد حدث ذلك في معركة احد عندما التف جيش المشركين بقيادة خالد ابن الوليد على المسلمين وكانت النتيجة هزيمة المسلمين . هذا هو المفهوم الصح وليس كما فهمته انت فلا يوجد قتال وجه لوجه وجيش العدوا يصتف بالخلف وليس امامك .
الله عليك
احسنت بارك الله فيك
بوركت و جزاك الله خير الجزاء
الـسـلآم عـلـيـكـم ورحـمـة الله وبـركـاتـه
شكرا لكم
تحياتي و احترامي وتقديري لكم
وعليكم السلام و مثلهم لك ايضا خالص تحياتي واحترامي وتقديري لكم
جزاك الله خيرا سيدي الله يجعله في ميزان حسناتك
جزانا و إياكم و بارك الله فيك تحياتى
تحية كبيرة من المغرب
تحياتى و احترامى و تقديرى لكل اهل المغرب احبابنا 🙏🥰
الله موجود معك اينما كنت فعندما تكون في المرحاض فهو معك ادا لمادا يطلب منك الوضوء اتناء الصلاة الحركية
للنظافة الشخصية. يعنى حضرتك بتدخل الحمام و تخرج من غير ما تتشطف و تنظف ما فعلت قبل ما تنام جنب زوجتك علشان هى زوجتك و كده و عادى والا بتغتسل و كمان ممكن تحط برفان الا لو ده مش عادى بالنسبة لك تبقى حاجة تانية
أحسنت أستاذ أحمد على تدبرك الراقى :❤❤❤❤❤
اطمانت.. جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك
جزانا و إياكم تحياتى و احترامى و تقديرى
بارك الله فيك سيدي المحترم
بوركتى و جزاكى الله خير الجزاء. تحياتى و احترامى و تقديرى لحضرتك
جزاك الله عنا خير
بارك الله فيك استاذ احمد
وأكثر من امثالك
بارك الله فيك و جزاك خير الجزاء اخى المحترم و اسعدك الله في الدارين 🙏🥰🌹
انا صرت اخاف من كل واحد مسوي نفسه كهنوت ، شكراً استاذ احمد ياليت في مثلك كثير ينورنا من الجهل
جزاك الله كل خير كلام رائع ، ممكن تشرحلنا معنى الايه ( ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ) شكرا جزيلا
أحسنت بارك الله فيك 🌹
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك تحياتى 🌹
جزاك الله خير وبارك الله فيك ونفع بك، أصبت عين الصواب
اشكرك جزيلا اخى الفاضل و جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك تحياتى و احترامى
اخي الكريم احمد شكرا لك بينت الأمر لنا، جازاك الله عنا خير الجزاء وجعله في ميزان حسناتك. ما دمت لا تبغي الا رضاء الله فلا يهمك من خالفك.
اشكرك جزيلا على نصيحتك الغالية. فعلا و الله على ما اقول شهيد لا ابغى الا رضا الله. جزاك الله كل خير و بركة تحياتى و تقديرى
شكرا لك اخي الكريم احمد وبارك الله فيك ......
اشكرك جزيلا اخى الكريم و جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك تحياتى
بارك الله فيك
بوركت و جزاك الله خير الجزاء
بسم الله الرحمن الرحيم
حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى
صدق الله العظيم
بسم الله الرحمن الرحيم
فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ ٣١ وَلَـٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ ٣٢ ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰۤ أَهۡلِهِۦ یَتَمَطَّىٰۤ ٣٣ أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰ ٣٤ ثُمَّ أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰۤ ٣٥ أَیَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَـٰنُ أَن یُتۡرَكَ سُدًى
صدق الله العظيم
[القيامة ٣١-٣٦]
الشرح قريب للصواب
السلام عليكم حفظكم الله ورعاكم
تحياتى و احترامى و تقديرى
استاذ عبقري ❤❤❤❤❤❤❤❤❤
الله يبارك لك و يسعدك فى الدارين تحياتى 🙏🌹❤️
احسنت استاذى
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء
ادام الله في عمرك
بارك الله فيك و جزاك خير الجزاء تحياتى
جزاك الله خير
جزانا و إياكم. تحياتى و احترامى
انتبه يا دكتور . بعض ناس يشاهد نصف فيديو ثم ينزل الى تعليقات ويبدأ يجادلك وهو لم يشاهد فيديو كامل . خلي بالك منهم وشكرا ❤❤❤
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك. فعلا لاحظت هذا و لذلك لا ارد على معظم التعليقات. بارك الله فيك تحياتى و احترامى و تقديرى لحضرتك 🙏🙏❤️❤️
مساء الخير استاذنا الفاضل سعيده اني جيت الاولى 🥰
مساء الخير يا اول المعلقين 😂
دايما تكونى من الاوائل فى الخير فى دنيا و آخرة. تحياتى 🙏🥰
فاليتبرون القرآن ❤❤❤❤😢
تحية لك اخي احمد. تدبراتك جميلة. ولكن بالنسبة للصلاة الحركية ، حاولت ان تتبت وجودها من خلال كلمات الغسل والمسح والسجود والركوع . ولكن هذه المصطلحات لها معاني بعيدة كل البعد عن المتوارث . لا اريد ان اطيل ، حبذا لو تراجع هذه المصطلحات فلها معاني رائعة لا يتخيلها عقل.
تحياتى و احترامى و تقديرى لحضرتك و لا اختلف معك. انا أراها موجودة وواضحة و لا اختلف مع من لا يراها. كل واحد يعمل اللى مؤمن به. هذا هو ديننا الحنيف لا يوجد فرض رأى فيه. الا فى الاحكام للآيات المحاكمات فلا خلاف عليها. تحياتى 🙏🥰🌹
أخي الكريم أسألك بالله صادقا إن كان لك تدبر في الَموضوع فأفدنا و إني لأقسم بالله صادقا من أعماق قلبي في حيرة من أمري و أن الأمر إختلط علي من كثرة الآراء و الأقوال و سأكون شاكرا لك إن شاء الله و الله الموفق.
الصلاة ركن من أركان الإسلام الخمسة
توجد كثير من آيات القرآن الكريم تدل على أن الصلاة فريضة ونحن مأمرون باداء الصلاة
اولاً اركان الاسلام اللي حضرتك تقصدها دي مش في القرآن
ثانياً انت بتقول في كثير من الايات تدل انها فريضه طيب متكتبهالنا الله يباركلك وطالما هي فريضه ليها عقوبه لتاركها طبعاً اكتبلنا الايات
@@ahmedbrkat1120انت 👎
انا فعلا مش عارف حضرتك هنا ليه و بتجادل فى كتاب الله بغير علم. خليك فى الهتك و اربابك يا اخى. نحن كنا مثلك كده مشركين و الحمد لله ربنا هدانا. طالما انت بتحب الشرك بالله بلاش تسمع لنا ارجوك. تحياتى
اركان الايمان و ليس اركان الاسلام 😊
احسنت القول والتدبر وذمتك بريئة امام الله ان شاء الله وجزاك الله خير ❤
الحمد لله الذى هدانا لهذا و ما كنا لنهتدى لولا ان هدانا الله. اشكرك جزيلا و جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك تحياتى
السلاااام عليكم، اعذرني اخي لم اعد اثق في كل ما اتوا التراثين الا ما ذكره الله في الكتاب
ويل للمصلين اللذين هم عن صلاتهم ساهون
أحترم رأيك 🎉
ولكن انا شخصياً يهمني الصلاة التي قال عنها الله في القرآن المجيد.. إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر..
احبك صديقي احمد ❤
اشكرك جزيلا صديقى المحترم الغالي احسنت القول بارك الله فيك و جزاك خير الجزاء تحياتى
فعلا الصلاة الحركية لا تنهى عن الفحشاء والمنكر ولا تأمر بشيء
يقول الله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاء وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)
هذه الآية تأمرنا أن لا نتبع خطوات الشيطان لأن الشيطان يأمرنا بالفحشاء والمنكر، يقول الله تعالى (الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ)
ونجد أيضاً أن الله ينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي، يقول الله تعالى (إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ)
وهذا النهي يكون عن طريق إقامة الصلاة التي هي عكس إتباع الشيطان، فمن تكون صلته وثيقه بالله وبآياته وأحكامه، وعن طريق هذه الصلة الدائمة بالله ستكون هذه الصلاة التي أقمناها قائمة على جميع أمور حياتنا، وبذلك لن نتبع خطوات الشيطان وإنما سنتبع منهج الله الذي سينهانا عن الفحشاء والمنكر،
ولذلك يقول الله تعالى (اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ)
لم يدكر الله طريقة الصلاة ومادا يقال في الصلاة.ادن غير موجودة
@@sameer_Al-silwi السلام عليكم .. الله عز وجل ابتدا الايه باتلو ما اوحي اليك من ربك و اقم الصلاه ان الصلاه تنهى عن الفحشاء و المنكر اي ان الصلاه اقامه ما اتى بالقران من نواهي و كل شئ هو الذى ينهى عن الفحشاء و المنكر
احس في الفيديو هذا و كأنّك تكفّر عن ذنب وهو نكرانك للصلاة الحركية و اليوم أقرّيتها و من القرآن استشهدت رغم ان القرآن لم يوضّح شيئا عن كفية آدائها
احس من كلام حضرتك انك لم تفهم لسان القرآن بعد و لا الكتاب. لترى الصلاة الحركية يجب ان تكون متقى. تحياتى
المهم يا جماعة الحزر من اى اقوال فيها شرك ولا تدعوا مع الله احدا ولتكن هذه الاية حاضرة معكم دائما وهى فمن كان يريد لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا
يجب ان ان ان يكون هناك علاقه نورانيه مش بس معاملات.!!!. كم فولت/واط يعني؟
في كل ما ذكرت لا يوجد قطعية ابدا في انها حركات. خذها حبه حبه وبهدوء وشوف اذا ينفع يكون مش طقس حركي.
اشكرك جزيلا و اسمح لى اضيف انه لا يوجد قطعية على انها ليست حركات. فاحتمالية انها خركات نسبتها اكبر بكثير من انها ليست حركات. والله اعلى و اعلم تحياتى
اما شايف انك انسان صادق في البحث عن الحقيقة في فهم الدين الاسلامي رغم اننا كلنا نخطأ ونصيب. واللي بيعجبني فيك انك منك عنيد ومشبص في اراءك، بل تستمع ايضا لاراء الاخرين او ما وصلوا اليه في بحوثهم كذلك وتقارن في ما بينهم وفي ما بينك وببن الاخرين في البحوثات. هذا يعطيك صفة جيدة عنك ويشجع الناس الى الاستماع لفيديوهاتك واستنتاجك بأمور الدين. 👍
اشكرك جزيلا على تعليقك القيم و يشرفنى متابعتكم الكريمة. جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك تحياتى و احترامى و تقديرى لحضرتك 🙏🥰🌹
نعم أخي إن شاء الله تعالى تدبرك صحيح
الصلاة لها عة معاني في القرآن الحكيم
منها صلاتي الفجر والعشاء قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وفيها غسل. وذكر لله تعالى فقط ولا يوجد أعظم من ذكر الله تعالى في القرآن الحكيم لذكر الله تعالى فيعا قيام وسجود وليست محددةعدد السجدات. وهناك قيام ليل. نافلة
ولاننسى أن القرآن الحكيم تبيان لكل شيء وتفصيل لكل شيء
والصلاوات بالمعنى العام. فهي اقامة الصلة لله تعالى والعمل الصالح
دمت بخير وعليكم السلام ورحمه الله تعالى وبركاته
احسنت القول و الشرح اخى الفاضل و جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك. خالص تحياتي واحترامي وتقديري
(ماسلككم في سقر ، قالوا لم نكن من المصلين) عقوبة تارك الصلاة سقر جهنم ياااا مؤمن ، وقال تعالى ( فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ) غيا يا مؤمن جهنم .
كَلَّآۖ إِنَّهَا لَظَىٰ (15) نَزَّاعَةٞ لِّلشَّوَىٰ (16) تَدۡعُواْ مَنۡ أَدۡبَرَ وَتَوَلَّىٰ (17) وَجَمَعَ فَأَوۡعَىٰٓ (18) ۞إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ خُلِقَ هَلُوعًا (19) إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعٗا (20) وَإِذَا مَسَّهُ ٱلۡخَيۡرُ مَنُوعًا (21) إِلَّا ٱلۡمُصَلِّينَ (22)
بارك الله فيك 👍
تحيه كبيره من العراق لك اخي
كلام معقول يا اكسلنس
اشكرك جزيلا اخى الكريم و جزاك الله خير الجزاء
عبقري
حبيبي يا غالى ربنا يكرمك و يسعدك
شكرا جزيلا تحليل منطقي يتواءم مع مراد الباري عز وجل
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك تحياتى
ما هو أشد من القتل هو الشرك بالله عز و جل.
لا حظ ان النبي لم يسجد معهم
الصلاة ركن الدين، وأداؤها في وقتها من أوجب الواجبات التي افترضها الله تعالى على المسلمين؛ فقال الله سبحانه: ﴿إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا﴾ [النساء: 103]؛ فلم يسقط الشرع وجوبها في القتال، ولا في المرض الشديد، وإنما شرع لكل هذه الحالات رُخَصًا تناسبها وهيئاتٍ تخفف عن أصحابها؛ بحيث تُؤَدَّى في وقتها من غير حرج أو مشقة.
حضرتك بتتبع اولياء من دون الله بتاخد منهم احكام دينك. بتسمع ليه لنا. كل كلامكم خطأ و تتقولوا على الله ولا تفهموا معنى كتاب موقوتا
البقرة ٤٣ واقيموا الصلاة و آتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين
فقول الله تعالى: وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ {البقرة:43}، فيه أمر بأداء الصلاة في الجماعة، فالمقصود بالركوع هنا الصلاة كلها، لا خصوص الركوع الذي هو ركن من أركان الصلاة، وسبب تخصيص الركوع في الآية الكريمة -كما قال كثير من أهل العلم- هو أن الركوع كان أثقل عليهم من غيره، قال ابن العربي في أحكام القرآن: وخص الركوع لأنه كان أثقل عليهم من كل فعل، وقيل إنه الانحناء لغة وذلك يعم الركوع والسجود، وقد كان الركوع أثقل شيء على القوم في الجاهلية.
وأورد الجصاص في أحكام القرآن علة أخرى لتخصيص الركوع بالذكر، قال: لما كانت صلاة أهل الكتاب بغير ركوع، وكان في اللفظ احتمال رجوعه إلى تلك الصلاة بين أنه لم يرد الصلاة التي تعبد بها أهل الكتاب بل التي فيها الركوع...
هذا شرك بالله
هناك تخلاط كبير في موضوع الصلاة مِن مَن تولوا شؤون الأمة بعد وفاة الرسول الكريم .. ليصنعوا لهم قطيع يناسبهم في ترسيخ أهدافهم .
بداية يا أستاذ، فالصلاة الحركية و إن وجدت أساسا فهي ليست عبادة .. و جوهر مشكلتها هو كيفية أدئها ، لأن الله لم يفصلها لنا في كتابه ..!
يا سيدي بكل اختصار ان اقامة الصلاه تكون خارج المسجد وهي عباده معنويه وحسيه واداء الصلاه يكون داخل المسجد وهي عباده حركيه لتعلمنا الالتزام ولتكون الوسيله الاجباريه الوحيده للانسان ليتذكر ربه و لهذا قال تعالى عدة مرات
اقيموا الصلاه واتوا الزكاه واعملوا صالحا والمقصود بهذه العبادات الثلاثه ما هو مفروض على الانسان ان يفعله خارج المسجد وبعيدا عن سجادة الصلاه.
غير هيك ما في كلام. لهذا الوقت لم اجد شخص يعرف معنى كيف نصلي على النبي ومعناها ان نواصل بنشر رسالته ونحرص على تسليمها كما يحرص ساعي البريد على تسليم الرساله لصاحبها باليد ولهذا قال تعالى يا ايها اللذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما.
الله يفتح عليك استاذي
لو ينفع تتدبر كلمة فرض او "فرضناها" او فرض عليكم
و ده مهم جدا لان انا وجدت ان فرض دائما ترتبط بالمعروف و تختلف من امة لغيرها
و شكرا
مش. قادر استوعب انت عايز ايه نستنكر السنة اللى شرحت ووضحت الصلاة
لكم دينكم ولي دين
والله انت صدمتني. يا خساره
اتفق مع معظم ما تفضلت به ولكن ما دمت تعتمد القران فهو لم يذكر إلا صلاتي العشاء و الفجر و زلفا من الليل، أما الوسطى بمعنى الاعتدال و ليس وسطا عدديا و دمتم
ربنا يكرمك ويزيدك من العلم
بس لو تدبرنا كلمة الركوع فى القران حنلقيها المقصود منها الخشوع
والسجود الامتثال للأمر
والنسبه للصلاه هى الصله مع الاخرين ولو أقمنا الصله مع الاخرين ده عشان ربنا أمرنا بهذا فكده أنا دائما بصله مع الله بالامتثال بأوامر الله والايه إلى حضرتك ذكرتها هى فى الحرب ولو تدبرناها حيبان إن الرسول كان بيعطى الأوامر للجيش وإذا امتثلوا للامر ياتى باقى الجيش بكامل اسلحته ويأخذ الأوامر طبعاً إحنا فى نقاش عادى لأن كل منا يبحث عن الحقيقه وأكيد محدش قاصد يأثر على الآخر لأن الكل يريد الدين الحق وإن شاء الله نكون من عباد الله المخلصين ..
فى إيه على مريم اركعى واسجدى مع الساجدين يعنى اخشعى وامتثلى للأمر مع الناس الممتثله لامر الله ...
وعن داوود وخر راكعا واناب يعنى خاشعاً واناب يعنى أعترف بخطءه وبنسبه لقصة سيدنا داوود لو حضرتك اتكلمت فيها حقول رأى سمعته هو أقرب للحقيقه بنسبه ليا يعنى حبقا اتناقش مع حضرتك فيه..
ولو فى رد أفضل طبعاً إحنا معاه ويتم نقاشه وطبعاً هذا النقاش صحى بدون تعصب..
ونرجع ونقول الله أعلم
انا برضو بقول ليه لو فعلت في صلاة حركية ليه ربنا مفصلخاش في كتاب الحكيم؟؟ ليه حلتها مبهمة متلا عدد الركعات طريقة الصلاة نقول ايه في كل ركعة لما هي بالقيمة الكبيرة دي؟؟ اكيد في حاجة مش مفهومة. طب والتحية اللي بنتحي بيها هي برضو زي التحية اللي كان بيتحي بيها الرسول الكريم؟؟ هو برضو كان بيصلي على نفسو وعلى اهل بيتو؟؟؟ والله في اسءلة كتيرة بتطرح نفسها. وفي انتضار حسم في الموضوع فانا بصلي الصلاة الحركية التراثية. اللي برضو مش مقتنعة بيها بحسها حركات رياضية لا فاءدة منها😢
اشكرك جزيلا اخى الفاضل و لك كل الحرية فى ابداء الرأى و النقاش. اولا حضرتك تجاهلت الاية الكريمة التى بدأت بها ان بها صلاتان صلاة تتم و تقضى و صلاة تقام. اما اوامر الحرب ستجدها فى آيات الحرب واضحة جدا بلا اى لبس فإضربوا فوق الأعناق و ايضا سنلقى فى قلوب الذين كفروا الرعب. اما الاية التى نتناقش بها و لم تكن اساسا حرب فى الاية التى فيها الصلاة. ايضا الاية بدأت و اذا كنت فيهم. فهنا احتمالية اما يبقى فيهم او مايبقاش فيهم و ازاى فى الحرب يبقى فيه احتمالية انه ممكن مايبقاش فيهم. اكيد المنظور هنا يختلف عن انها حرب فلو نظرت للآيات من منظور مختلف احتمال ترى البيان. اما الحلقة القادمة ستكمل باقى المنظور. ارجو ان تراجع نقاطى التى ذكرتها و تبدأ بالسياق من اول الآيات. و النقاش مفتوح بمودة و احترام. تحياتى
حضرتك منقولش مفصلهاش هى مفصلة و لكن من يريد ان لا يراها فلن يرى تفاصيلها
نتدبرها وحده وحده وإذا كنت فيهم. .. فعلاً ممكن الرسول ميكونش موجود لأن القرآن معانا ليوم القيامه وأكيد حيحصل حروب والرسول مش حيكون فيها ..... فٱقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليٱخذوا أسلحتهم فٱذا سجدوا فليكونوامن ورأئكم.....يعنى بعد تجهيز الخطه للحرب يتم التواصل مع جزء من الجيش وطبعاً اسلحتهم معاهم وبعد امتثالهم للأوامر يرجعوا إلى الوراء وهنا ربنا استثنا سيدنا محمد لأنه هو من يعطى الأوامر
....ولتٱت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليٱخذوا حذرهم وأسلحتهم .... وطبعاً كلمة حذر يعنى بيكون فى ترقب كل شويه ولو صلاة حركيه حيبصوا كل شويه يمين وشمال حيبقا صلاة إيه إلى فيها قلق ....نكمل.....ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلوا عليكم ميلة واحدة ......اظن الكلام واضح يعنى كل جندى معاه كل العتاد بتاعه من اسلحه وشرب وامتعه .....نكمل ...
ولا جناح عليكم إن كان بكم ٱذى من مطر او كنتم مرضى أن تضعوا ٱسلحتكم وخذوا حذركم ....هنا أذى من مطر هو الايذاء النفسى وفى كذا ميثال على كلمة الأذى فى القرآن مثل الذين اذو موسى والذين كانوا ياذوا النبى إيذاء نفسى وكلمة المطر كلمه مذمومه فى القرآن دائماً تأتى على عذاب أما ماء السماء ماء مبارك...... نكمل..... طبعاً الكلام واضح...
فإذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم فإذا اطماننتم فٱقيموا الصلاة إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا.....ولما تتم الصله أذكروا الله على جميع اوضاعكم ولما الحرب تخلص وتطمنوا برده خالوا الصله موجوده بس بوقت محدد يعنى حراسة الحدود بتناوب كل كام ساعة يتغير الحراسه كما يحدث فى جميع الدول..... والله أعلم واسف على الايطاله
وبنسبه ..واغسلوا رؤسكم وايديكم..هنا الله كان بيعلم الناس ازاى يقيموا الصله مع الرسول...يعنى كأنى رايح أقابل شخصيه مهمه أكيد حغتسل والبس إلى على الحبل وطبعاً مش حروح سكران ولو تعبان أو فى أى أذى اتيمم يعنى استبدل بأى حد تانى
ونرجع ونقول كل منا يتم الصله بينه وبين ربه بطريقه إلى تريحه دعاء أو حركات طلامه لله وحده خلاص ا@@warahahaddota.2124
@walidwalid7151 فتح الله عليك و علينا بالحق و العلم النافع
الاية ' اقم الصلاة لدلوك الشمس ... ' اتت قبل الاية ' واقم الصلاة طرفي النهار ' لان ما فيش حرف الواو ببداية الاية، واذا كانت تعود للصلاة الحركية كذلك، فاين هي اذا في الاية 58 من سورة النور ؟ فمن المفترض ان تكون قبل صلاتي الفجر والعشاء بما ان الاية اتت قبل الاية الثانية، لكن في الاية 58 غير موجودة خالص، فبدل ذلك ذكر ' وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة '.
في حال كان هناك صلاة في وضح النهار، القارئ ينتظر ان تكون الاية مثلا: " وحين تضعون ثيابكم من بعد صلاة الظهر " او " وحين تضعون ثيابكم قبل صلاة الظهر كما هو الحال بصلاتي الفجر والعشاء.
❤❤❤
عشان كل الملل عندها حركات اذا لازم عندنا كمان؟ هل هذا دليل منطقي
Je comprends plus rien alors comment faire la salât comme avant ou une autre salât merci 🙏
السلام عليكم ورحمة الله...أخي الكريم صلاة الرواتب. من فضلك نصيحة لك الأجر العظيم
ممكن توضح لنا بصلاة الحركيه اش نقرا فيها وضح لنا كيف بضبط يعني قيام وسجود اش اقول فيهم كيف الخطوات بضبط من بداية الى السلام نهاية الصلاة هذا الي نبغاه بضبط
الآية الكريمة من قوله تعالى في سورة المدثر: (مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ* قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ* وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ* وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ* وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ*حتى أتانا اليقين)
وهل المصلي يكذب بالدين ؟؟..هنا الله لا يقصد المسلم تارك الصلاة..ودليل في اخر لآية قال وكنا نكذب بيوم الدين والمسلم لا يكذب بهاذ اليوم
@@Redouanebenkhlifa عندك حق👍
الصوت قبل بدء الكلام مزعج جدا لأنه عالى جدا ومفاجىء يرجى من صاحب القناة الأنتباه لهذه الملاحظة ماعدى هذا الخطأ - المحاضرة جيدة ومفيدة
لست عربي ولا اتقن العربية لاكن فهمت انك تفسر الاشياء يالقلب الصافي وتجعل من يسمع مرتاح عادي. انه الدين الأسلم. Best Regards💐
Thank you for sharing your valuable comment I wish I could translate my videos for you however I promise to do so. God bless you
@@warahahaddota.2124 I understand arabic, I'm not at the same level as the others. I live in north africa where arabic is normally used. You are doing good and enough, don't tire yourself more than you do . THANKS.
الله قال يا أيها الذين آمنوا اذا قمتم إلى الصلاة فغسلوا بوجوهكم ولم يقول فغسلوا وجوهكم يعني هنا الله يقصد الوجهة وليس الوجه لو كان الوجه لقال فغسلوا وجوهكم ليس بوجوهكم
لا طبعا يقصد الوجوه لا يرحد وجهة تغسلها قبل ان تتوجه لها. لا تحمل الاية اكثر من معانيها
وتمسح براسك كيف تمسح براسك ؟ اضرب بعصاك
هل يفهم منهنا انك تضرب على العصاء ؟ اذا كان لا كيف نجعل امسح براسك مسح على الراس ؟!
@@user-hu4mb1mc1v العفو اخي الكريم ، اسعدني ردك وربي ينور دربك
ذكر الركوع حضرتك
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿٧٧ الحج
الصلاة الحركية...٣ثلاث اوقات بصوت دون الجهر لا صلاة سرية... كل صلاة ركعتين بالركوع والسجود...١.الفجر....٢..الوسطىاو العشي اوالاصيل....صلاة اليل.٣..العشاء....
هو فعلاً ربنا ذكر أوقات في القرآن زى صلاة الفجر والعشاء والصلاة الوسطى لكن محددش كيف نفعلها ممكن لأن الصلاه ليها أشكال كثيره مثلاً قراة القرآن أو الدعاء أو التفكر فى خلق الله لأن لو رجعت معنى السجود والركوع فى القرآن بعيد عن معنى التراث راجع بنفسك وبتركيز وتدبر ووحده وحده ومتخدش الكلام من أى حد ثقه مفيش حد حيكون كامل فى رأيه لازم تبحث بنفسك وبرده اسمع الاخرين حيقربه لك المواضيع وربنا يجعلنا من عباده المخلصين
من اين جئت بهذا الجدول ..طيب كيف تصلي وماذا تقول ..هل ذكر بالقرآن وانا غافل عنها ...ام استندت إلى الموروث
يا استاد لم قال الله ف كتابه يوم يدعون الا السجود فلا يستطيعون
حضرتك كنت فين من زمان ❤
الله يكرمك و يسعدك فى الدارين تحياتى و احترامى و تقديرى لحضرتك
السلام عليكم ممكن نعرف خطوات الصلاه كما ذكرت في القرآن ولو شعائريه اه خطواته
ويل للمصلين الدين هم عن صلاتهم ساهون الدين هم يرائون ويمنعون الماعون
هل الإنسان يذكر بما صلى في الأيام الفارطة؟
انا لا انكىر الصلاة الحركية و اؤديها ...لكن الاية تقول، وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم... لماذا قال فإذا سجدوا و ليس فإذا سجدتم. اليس الاية تخاطب الرسول . ثم تاني طائفة اخرى تصلي و لا تضع الاسلحة..... ربما الاية تتكلم على استراتجيات الحرب التي وجب على الرسول تلقينها للجنود و السجود هنا يعني الامتثال الاوامر.
اخي احمد والله انا احبك بالله ولكن انا بحيره من امري كيف هي الصلاه ❤
اخى الفاضل ربنا يكرمك و يفتح عليك و علينا. للأسف كلنا فى حيرة من امر الصلاة و ربنا يفتح علينا بالحق و العلم النافع تحياتى و احترامى 🙏❤️🌹
@@warahahaddota.2124 شكرا لك استاذي العزيز
وكيف نقيم الصلاة في جماعة في المسجد بدون الصلاة الحركية وفي القرءان دكر المساجد
سورة الأعراف
تؤكد بأن دين الله تعالى الحقيقي هو ـ عمل الخير ـ وليس أركان الكهنة
( وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ) : وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْـــــــرِ : هو لا يعلم جزاء أعماله ولا جزاء أعمالنا : وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ : لكنّه يعلم علم اليقين بأنّ الجزاء سيكون على فعل الخير ولذلك قال : لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْـــــــرِ : نعم الخير وليس ـ لاستكترت من الصّلاة التي هيّ عماد الدّين كما يقولون !! أو لاستكترت من الحجّ الذي يغسل الذنوب !! أو الصيام الذي له باب خاص إلى الجنّة إسمه باب الريان !! لفظ واحد نسف كل ألفاظ أركان الموروث كما ترون فكيف سيردّون إذًا ؟! الحقيقة واضحة حتّى للأعمى : لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ : وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ : أي الجزاء سيكون عن أعمال الخير والشرّ قولاً واحدًا .
سلام علايكم إرجع و تدبر القراءن
وعليكم السلام
لا
تارك الصلاة سبحاسبه الله عز وجل .
هناك صلاة وإقامة الصلاة . إقامة الصلاة تكون طرفي النهار صباحا وعشاء واما الصلاة هي ربط الصلة بالله بين اقامتي الصلاة وهي على ما اظن الصلاة الوسطى التي طلب منا الله ان نحافظ عليها لان في هذه الحالة نتقرب من الله بتطبيق آياته الكريمة في تعاملها اليومي فيما بيننا .
إذا قال الانسان حركية معناه ان الكلام ممنوع هل هناك صلاة بدون كلام؟
ماذا ينوي الشخص الذي يصلي هل ينوي صلاة حركية أم غير حركية ؟
❤❤❤❤❤❤❤❤❤
🙏🥰🌹