Nirvana practice 6 Vipassana, 6 Samatha and 6 Tolerances. 6 Vipassana = look after, look forward, look about, look into, look through, look beyond. 6 Samatha = sharing and regarding, caring and concerning, tendering and offering, compounding and forgiving, accepting and encouraging, recognizing and appreciating. 6 Tolerances = not violate, not scolding, not angry, not listen to bad words, not an eye for an eye, not cruel.
圣严法师是我心目中的高僧，谦卑傲骨，有理有节。
謙卑也是證量的一種體現。🙏🙏🙏
很棒的ㄧ場對談.结論是相應的.真是高僧就是高僧啊！
很棒的對談，而這個翻譯真的很厲害 K^^
感覺很和諧的對談 謝謝您的發表
🙏🌹南無阿彌陀佛 🙏🌹
過去現在未來 所有功德皆隨喜 🌹🙏皈依三寶 佛法僧🙏🌹
🌹慈靜與眾生隨喜活佛高僧大德一切功德， 普皆回向眾生離苦得樂、累世所有癌症病苦往生者、所有墮胎嬰靈、所有應生未生胎兒、所有六道眾生受苦眾生。所有牌位一切眾生，所有見聞者，🌹許氏，黃氏歴代祖先，現世父母，七世父母，六親眷屬， 全家大小，及早課所稱名觀想一切眾生 ，全家累刧累世一切冤親債主， 眾最皆懺悔，諸福盡隨喜 合十 。 🌹當願眾生永離六道輪迴苦，離苦得樂，同證菩提佛果，南無阿彌陀佛 嗡阿吽。🌹隨喜所有諸功德，回向世界和平，無災難，無戰爭。
Nirvana practice 6 Vipassana, 6 Samatha and 6 Tolerances.
6 Vipassana = look after, look forward, look about, look into, look through, look beyond.
6 Samatha = sharing and regarding, caring and concerning, tendering and offering, compounding and forgiving, accepting and encouraging, recognizing and appreciating.
6 Tolerances = not violate, not scolding, not angry, not listen to bad words, not an eye for an eye, not cruel.
这个同声翻译很厉害。
Namo Amitabha.. Namo Amitabha.. Namo Amitabha..._/\_
顶礼 达赖喇嘛 顶礼 圣严师傅！
多持嗡嘛尼悲那嗡
如沐春風
小小的冒个泡，慧能的不思善、不思恶，是不是针对人的批判的时候，那么对人就可以延伸为圣经中说的不要论断人。但达赖尊者说徒弟们会错意是不在生活中想善恶？就是说，自己行的时候，一定要去理解体会善恶，这个好比众人认为好的事，要尽量去行
外不著相是禪(看事情單看本質不看表面)
心如不動是定(時刻保持冷靜頭腦面對事情)
這是表義 更深涵義要自己體會 不過一定要做 做了才能了義
慧能大師能頓悟並不是因為他是天才 是因為他在聽金剛經跟出家前 他已經在做這些事情了
平生不識字 未讀半卷書 卻能夠聽人念金剛經當中的『應無所住 而生其心』就能夠頓悟
這不是偶然也不是天分 而是因為他早就在做金剛經當中的事情 他早就已經進入金剛經當中的境界
因緣和合下聽到人念經剛經 藉此開發出他過往的修行成果而已
十万八千里
I see richard gere
说得好玄乎 多少人记得前世的事 我活一世就够了 我死以后 哪管洪水涛天
这是多音轨吧，不然的话同声翻译太厉害了。
哈哈哈
我已經規依達賴喇嘛
練習如果放開了
成就法鼓家人早日見空性
圓瑛法師、印光大師批判搞雙修的達賴喇嘛不慈悲，不是佛教徒！
體光老和尚是虛雲大師的得意弟子，曾住錫雲居山，教授禅法。《體光老和尚開示錄》一書中，諸如：
……在什麼地方，在什麼場合，你的功夫都不會忘，你都在那裏用功，這才算個用功人，你搞兩天不搞了，有些到佛學院裏住幾天，到喇嘛那裏弄幾天，這雲居山還不少啊，那裏是吃肉的，那西藏的喇嘛，他們天天吃肉。
那可是早了，印光法師在世，那時候蔣介石他跟西藏也講團結，達賴想到中國訪問這幾個高僧，那時候印光法師還在普陀山閉關，他是個很著名的、了不起的善知識，達賴喇嘛想見見他，蔣介石（派人）陪同到普陀山，見印光法師。
這達賴喇嘛、印光法師一見面，印光法師就問他：
你吃肉嗎？這達賴：當然他吃肉啊～
那印光法師對《楞嚴經》看的極熟啊，像《梵網經》：「夫食肉者，斷大悲種子，非沙門，非釋子！」
這印光法師就提出來：你－吃－肉－，你－不－是－佛－教－徒－。就不跟他說話。
這蔣介石（所派的隨從）也沒辦法，就把他帶走了，又帶哪兒了？
帶到上海圓明講堂，見見圓瑛法師，圓瑛法師那也是高僧啊！
蔣介石他也知道圓瑛法師，因爲圓瑛法師他跟林森很熟悉，
圓瑛法師問：你吃肉嗎？
他說：吃！他就說：我吃肉啊，我是度衆生啊！
這圓瑛法師說：
你度衆生要大慈悲心，平等度衆生啊，
那－廁－所－裏－的－蛆－你－也－要－吃～～
你－要－不－吃－廁－所－的－蛆－啊～
你就不平等，你就不是度衆生！
轉〉
蕭平實是不是在宣傳〈印度性交崇拜〉
1.他主張他的學生要精通與力行淫道
:『《優婆塞戒經講記 第一輯》
「以前有人炫燿他學過《參同契》，但是這些東西我都研究過了；我在高中時代，早就讀過洞房術、皇帝素女經、....等等等；這些奇怪的法，我都練過或涉獵過，.....所以菩薩不單要把自己的法修好，還要通達外道的典籍， ...所以外道的東西我們也得學一點，我們也得通一點；甚至有時可以講出的外道法，比他們講得更好。
*****
註:素女經是指導黃帝性交大法，據醫聖孫真人說法，一日要行淫十處女。
-
大醫學家孫思邈說: 夫房中術者，其道甚近，而人莫能行其法。一夜禦十處子，此房中之術畢矣
2.他說佛教正覺同修會的親教師的大淫根明心見性工夫
《甘露法雨》p30：「我們在書中也說過，如果有人要用這種雙身修法來度人明心或眼見佛性的話，必須已經到了八地的證量』
《甘露法雨》p29：「....乃至有的人必須跟她(婆須蜜多女)上床以後才能証悟，這已經是下下根人了。她有這樣的能力，對於一般人來說，她一定是已經証悟的大菩薩；對於各位已經破參明心的人來說，這事兒並不稀奇，已經明心的人都可以做得到，當然我們的每一位親教師更沒問題
3.他主張要多搞性交，不能把性行為排除在外
《悟前與悟後》p220~p221：
「……不能夠因為眾生常行淫欲而不能悟道，就說這一件事情之中不能悟道。一個真正明得心真、見得性明的人，他很清楚知道，不論甚麼樣的行為之中都可以讓人明心見性，不能把性的行為排除在外。
4.他主張搞多搞性交以觀欲的過患
《悟前與悟後》p243：
「菩薩之所以能夠在欲行禪， 就是因為他已經見道， 已經親見真諦。即使在一切的五欲之中， 仍然清楚照見真如佛性的空與運作。 所以履行義務之時行淫欲， 義務履行完了再也不去思念、憧憬、不去回憶， 能夠深入的觀照到欲的過患。……」
不怪蕭老怪會說…
原來是心得 …
「生生世世保持童子身成佛比較慢」！！
轉〉
開天闢地印度性交崇拜大師蕭平實大菩薩語錄精選！
開天闢地印度性交崇拜大師蕭平實大菩薩語錄精選！
1.蕭平實大菩薩提示他與親教師都有雙身法教師能力了~「只是禪三期間不用」！
《宗門正道》頁155）：
余於禪三精進共修期間，與諸學人共宿，摒絕雙身修法而不用之，並禁諸親教師絕不可用之者...〕。
2.蕭平實大菩薩推蔫大家花大錢去與密宗上師上床姦淫成佛 喔！至於此密宗上師是不是他呢，大家努力猜吧！
《宗門正道》頁155）：
密宗之上師之中，若有如是人者，一切大富資財之學佛人，皆應一一奉上千萬乃至上億台幣，以求與彼異性上師共宿一夜修雙身法，彼必能令學人於一夜間悟入七住菩薩位故；學人若已本具非非想定境界，因此一夜必證滅受想定故。上自一夜之後即出三界生死，下至未來無量世中得永不入三惡道，極盡七有往來，必至苦邊。如是上師由助人悟，能令人得是勝果，云何夜度之資不值千萬乃至上億台幣？太便宜了！
3.蕭平實大菩薩說搞性交能讓人明心見性，不能把性行為排除在外
《悟前與悟後》p220~p221：
「不能夠因為眾生常行淫欲而不能悟道，就說這一件事情之中不能悟道。一個真正明得心真、見得性明的人，他很清楚知道，不論甚麼樣的行為之中都可以讓人明心見性，不能把性的行為排除在外。
蕭平實大菩薩示範淫術讓人開悟！
《宗門正道》頁155）：
余於禪三精進共修期間，與諸學人共宿，..是故四天三夜中，皆以顧視、言語、頻伸、共..;等法而令悟入。悟入已，則得種種三昧;〕。
4.蕭平實大菩薩說性交行禪可觀過患，好處多多！
《悟前與悟後》p243 ：
「菩薩之所以能夠在欲行禪， 就是因為他已經見道， 已經親見真諦。即使在一切的五欲之中， 仍然清楚照見真如佛性的空與運作。 所以履行義務之時行淫欲， 義務履行完了再也不去思念、憧憬、不去回憶， 能夠深入的觀照到欲的過患。」
5..蕭平實大菩薩認為佛教八地大菩薩須密多等都是大淫虫甚或是高收費妓女！
蕭平實《甘露法雨》p30：「我們在書中也說過，如果有人要用這種雙身修法來度人明心或眼見佛性的話，必須已經到了八地的證量』
蕭平實《甘露法雨》p29：「《華嚴經、入法界品》的經文作依據，也就是善財童子五十三參中的大菩薩婆須蜜多的故事。婆須蜜多是一位高級妓女，她所住的宅院是豪宅大院，亭台樓閣假山水榭，非常豪華；她不隨便接人，如果有人想求佛法就去見她（當然學費一定8很昂貴，但是非常划算），有人跟她面對面談話，就可以証悟佛菩提；有的人跟她拉拉手，就可証悟；有的人得要跟她擁抱以後，才能証悟；有的人則必須跟她親吻才能証悟，乃至有的人必須跟她上床以後才能証悟，這已經是下下根人了。她有這樣的能力，對於一般人來說，她一定是已經証悟的大菩薩；對於各位已經破參明心的人來說，這事兒並不稀奇，已經明心的人都可以做得到，當然我們的每一位親教師更沒問題。」
6.蕭平實大菩薩証明他的親教師都有性能力讓人開悟！
《甘露法雨》p29：「....乃至有的人必須跟她(婆須蜜多女)上床以後才能証悟，這已經是下下根人了。她有這樣的能力，對於一般人來說，她一定是已經証悟的大菩薩；對於各位已經破參明心的人來說，這事兒並不稀奇，已經明心的人都可以做得到，當然我們的每一位親教師更沒問題
7.蕭平實大菩薩叮嚀門徒一定要精通與力行淫道
:『《優婆塞戒經講記 第一輯》
「以前有人炫燿他學過《參同契》，但是這些東西我都研究過了；我在高中時代，早就讀過洞房術、皇帝素女經、....等等等；這些奇怪的法，我都練過或涉獵8過，.....所以菩薩不單要把自己的法修好，還要通達外道的典籍， ...所以外道的東西我們也得學一點，我們也得通一點；甚至有時可以講出的外道法，比他們講得更好。
大家感恩平實大菩薩的開示吧！
最好是大家早晚要燒香，香花迎請，更好是雕立大菩薩的形像啦，若沒有像就學印度性交崇拜，雕個大淫根供奉他們的大宗師也可啦，當然如果您認為不敬也不要如此喔！
我是法鼓山金剛上師
藏僧看起來沒用定力，非修行人也，人都不清淨，更不要奢談空性。多謝聖嚴法師慈悲開示。
圣以魔的对谈；觉和迷的对话。
内行人看门道，外行人看热闹。
Ha ha
达赖看起来好困？
我最討厭佛教徒說兩件事情
一個是說一直唸阿彌陀佛就能往生極樂
我說....有本事就讓你足下的地方就成極樂
一個是整天談神通談什麼神佛夢境
NASA當年用的電腦比你手機還差
然後他們用這個可以送人上月球
如今的人 人手一隻手機
你他喵的只會玩抖音
神通？
現代人的生活離神通遠嗎？
然後呢？
我們還不是在紅塵俗世裡面痛苦不堪
翻译的眼神有点邪
可能我无知。佛家思想的始祖怎么就没有轮回呢？怎么就喇嘛会轮回呢？
那佛家思想的始祖又怎麼出現在這個世界上教化人的呢?
月燹
释迦摩尼都没有轮回成同样的人。为什么达赖喇嘛能够呢？
那要看他是乘願而來 還是隨業流轉而來的 那當然 他們說 我們聽 相信的人自然相信 不信的人自然不信 輪迴是有的 你可以把輪迴當作是一種希望或者把輪迴當成是一種苦難 如果要學佛 發願之前 先要搞清楚自己學佛的動機 動機決定你未來成就的大小
月燹
如果学佛了。将来成就大小还重要吗？
那就要看你是自利還是利他了 成就有所差別的就在此處而已
这种辩论没什么实质性的东西，如果是教理上的还可以这样公开讨论，上升到真修实证的层面的话，这种辩论就没有意义了。
我们汉人真正应该信的是道教，这才是我们汉人的玩意儿。我当然不是说我们不能信佛教，但我希望大家能明白什么是外来的，什么是我们自己的。。当然，我尊重藏族同胞们的信仰。但是独立不行！只要不独立，一切好商量
独立不独立你说了不算。也跟中国没关系。只是藏族人民和共产党的关系。你什么也不是。
韩跑跑 不管是外来的 还是自创的 我只依意不依国
藏族與漢族沒有任何聯繫，無論是語言、人種、經濟體系，沒有一個有關係，共產黨將漢族和藏族綁在一起，將漢語強加在藏族身上，用駐軍的藉口監控藏族並且在藏強盜般搶走藏族糧食，使藏族經濟崩潰，這些事情都可以在外國文獻中找到。其實藏族獨立也有利於漢族。
+千葉凛奈 大陆人分四等，欧美公民为上等人，不解释；藏蒙回为二等人，享有各种汉人没有的额外福利，只要表示拥护共产党统治就能衣食无忧，如果报考公务员还优先录取，甚至不用遵守汉地法律（比如藏人在沿海地区因为吵架，拔刀捅了汉人一刀，警察是不能逮捕审判的，只能将他遣返回藏区，所以汉人看到藏蒙回等少数民族都绕着走，因为你被他们打了，警察是不管的，管了就是政府欺压少数民族，会引发一堆外交纠纷。也不能判刑，判刑就是民族事件，欧洲国家就会打着保护人权的名义禁运，所以汉人普遍不喜欢藏人来汉地。）
會有這種說法是因為分別心還在
分別心放下你能體會更多
如果嚴格要說其實小弟能做比較
佛家 清淨 平等 正覺 慈悲 看破 放下(注重實質)
中國的儒家思想的孔老夫子說 三十而立 四十不惑 五十知天命 六十聽耳順 七十從心所欲而不越矩(這也是注重實質)
西方的基督教說神愛世人(這也是重實質)
當你去做的時候 你自然能明白 三家表面看起來不同 你落實之後才能體會到他們講得是一樣的事情
不同時代 不同語言 不同環境 不同的人種 講出來的話 做出來的事情卻是一樣的 這才是我們必須搞清楚的
两个人都没开悟
那你呢？
有無開悟只有開悟者知道,但凡是作是念他人無開悟者...即著我,人,眾生,壽者..是不名開悟者