@@АртурМкртчян-ю1нАртур добрый день, я Алексей из церкви где Герман, хотел бы спросить вас, можно ли в этой жизни не грешить и не согрешать можно в простоте пообщаться?
@@ИгорьШульга-я7р только я так не всегда понимала. Я думала Бога надо бояться, Он накажет. Я уверовала в 40 лет. Так шаг за шагом знакомилась с Богом через Иисуса Христа . Ведь Бога нам явил Иисус. Иду к Отцу Моему и Отцу вашему. Это меня тронуло. Отец Бог! Аллилуйя. Радуюсь !
Любовь СТАЛА плотью а не ОТДЕЛА на Себя плоть. Слово Божиее сказанное нам Самим Христом родило нас свыше так как Он говорить к нам Собою ,Своеи сушностью каторая есть вечное Слово Божиее ..и именно тем СЛОВОМ что было и стало ПЛОТЬЮ
*Никто к Богу, ЛЮБВИ не может придти, как только , чрез СОБЛЮДЕНИЕ Слова , Здравого УЧЕНИЯ, Повеления, Заповеди ЛЮБВИ , Нового Завета , начиная от Матфея 5. 6. 7. Главы.*
"Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли " (2 послание к коринфянам 5:14) Для себя ли мы живём, иль для Бога? Зададим себе вопрос, спросим строго. Ведь никто другой у нас то не спросит, Чем живу я и дышу, где "мя" носит? С чем встаю, и с чем в ночи́ засыпаю? Где, когда и почему я бываю? На вопросы эти нам нет ответа, Лишь из прошлого, из тьмы шлют приветы. Нас приветствуют молитвы пустые, Беспокойства и надежды земные, Лицемерные посты напускные, Посещения общин бытовые. Мимолётные объятия дежурные, И отглаженные блузки ажурные, Поведение культуры христианской, Образ жизни этой светско- мещанской. Никуда от этого нам не деться, Нам дано всё это ведь по наследству. Мы наследники Адама и Каина, От Исава не дождаться раска́яния. Первородство ведь легко продаётся, Смерть души уже в расчёт не берётся. Окружили себя лестным пророчеством, И надеемся на Божие Отчество. Нам сказали, что нужно уверовать, Царства Божьего поле возделывать. Своё сердце Христу предоставить, Он Один сердце наше исправит. Всё звучит хорошо, и понятно, Всё доносится ясно и внятно. Про творение нового сердца, Про прощение всех иноверцев. Про желание путь свой исправить, И себя целиком предоставить. Чтобы духом Христу поклоняться, Чтобы с Ним умереть, сораспясться. Просидеть можно с постными лицами, Отпечатав скамью ягоди́цами, По плоти оправдавшись собою, И не тою пройдя стороною. Попытаться пролезть под забором, Не заметив, что сделался вором. Что пытался украсть у пшеницы, Божьей близостью вздумал кичиться. Божий дождь орошает пшеницу, И она средь плеве́л колосится, Колосятся и плевелы тоже, Только Бог им не столько дороже. Только Бог им ведь "всё разрешает", Не наказывает, а поощряет, Отдаёт им не только потребное, Но и дерево тоже запретное. Ты же хвалишься Богом и знаешь, Как сегодня ты где поступаешь! Но оставил ты лучшее право, Рассуждать и духовно и здраво. Сам крадёшь, проповедуя честность, Привлекает тебя и известность, Отказавшись от идолов прямо, Святотатствуешь в Божием Храме. Любодействие, грешное дело, Но своё не очистил ты тело. Всё списал на Адама ты снова, Не даёшь сказать Богу ни Слова. Всё ты знаешь, "Христом совершенный", Ты за пазухой, вроде блаженный, Отделился от целого мира, Но не вынул из сердца кумира. На весах перевесила жадность, И житейская ленная праздность, И мирское мышленье ханжи, Для себя ты и жизнь всю прожил. Был Господь у тебя на посы́лках, Когда нужно "откроешь по ссылке", Но в последнее время заметил, Что-то сделалось с ссылкою этой. Толь пароль позабыл, толи логин, Толи дух угасил понемногу. Толи вовсе ты не был духовным, Был во всём перед Богом условным. Посещал и молитвы собрания, Исполнял порученья, задания. Привлекателен мир возрождённых, И от Бога по духу рождённых. Предсказуемы их отношения, И довольно понятны решения, Можно рядом погреться во Свете, Получить на вопросы ответы. Всё удобно, комфортно, прилежно, Полюбовно, и гладко и нежно, Всё плохое для тех "за забором", Мы же ходим под Божием взором. Но одно мы, порой, забываем, Отчего мы частенько "икаем", Бог не смотрит на нас сверху вниз, Весь духовный Он видит стриптиз. Пред очами Его всё открыто, Обнажённо, ничем не прикрыто, Всё испытано, познано, вскрыто, Кровью Агнца в позоре облито. Лишь Любовь даст нам то покрывало, Даст способность, чтоб сердце сияло, Потому что опять и опять Люди будут Христа распинать. И поэтому, если вы умерли, То живите в Христовом безумии, Лишь безумные ради Христа, Примут силу распятия Креста. Вы - позорники перед миром. Их сердца наполняются жиром, Души ищут своё утешение, Жизнь их- пар и пустое мгновение. Ваша честь и души наслаждение - Во Христовой Любви утешение, Алтаря негасимого Свет, И Единственный лучший Завет. Обращённые вы из язычников, Не пытайтесь украсить "наличников" Каждый день наполняйтесь Христом, Он наполнит Собою ваш дом. Утолит вашу жажду земную, Даст Небесную жажду иную, Только Дух, только Истинный Бог, Вас избавит от смертных тревог. Подражайте наставникам вашим, Становитесь духовно вы старше, Оставаться младенцем опасно, Духи мира вас знают прекрасно. Из себя изгоняйте пустоты, Наполняйте их Божьей заботой, Он Один так печётся о вас, Чтобы пламень Любви не погас. Ведь Любовь вас объемлет Христова, Утверждающих снова и снова: Если умер Один, то и все, Те, кто в Нём, сораспяты в Христе. Аминь (16.07.2024)
Мир Вам! Люди часто путают Библейское понятие СТРАХ ГОСПОДЕНЬ с другим Библейским понятием БОЯТЬСЯ БОГА, считая что это одно и то же. На самом деле - ЭТО РАЗНЫЕ ПОНЯТИЯ. Бог не раз в Библии называет страх Господень Своим: Иер 2:19 Накажет тебя нечестие твое, и отступничество твое обличит тебя; итак познай и размысли, КАК ХУДО И ГОРЬКО ТО, ЧТО ТЫ ОСТАВИЛ ГОСПОДА БОГА ТВОЕГО И СТРАХА МОЕГО НЕТ В ТЕБЕ, говорит Господь Бог Саваоф. ( Прим. Обратите, пожалуйста, внимание, что написано не СТРАХА МЕНЯ, а СТРАХА МОЕГО. То есть, что этот страх ПРИНАДЛЕЖИТ НЕ ЛЮДЯМ, А БОГУ.. Отсюда выражения СТРАХ БОЖИЙ, СТРАХ ГОСПОДЕНЬ отвечают не на вопрос «КОГО БОЯТЬСЯ?», а на вопрос « ЧЕЙ СТРАХ?». Ответ: Божий, Господень, а не человеческий. ) Иерем 32:40 И заключу с ними вечный завет, по которому Я не отвращусь от них, чтобы благотворить им, И СТРАХ МОЙ ВЛОЖУ В СЕРДЦА ИХ, чтобы они не отступали от Меня. ( Прим. Обратите, пожалуйста, внимание, что Бог говорит не «страх Меня», а «страх Мой». То есть, слово «МОЙ» подсказывает, что понятие отвечает не на вопрос «КОГО БОЯТЬСЯ?, а на вопрос: «ЧЕЙ СТРАХ?». Ответ: Господень.) Также и в: Пс 5:8 А я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоём. ( Прим. Снова обратите, пожалуйста, внимание, что написано не «в страхе Тебя», а «в страхе ТВОЁМ». То есть, снова не «КОГО БОЯТЬСЯ», а «ЧЕЙ СТРАХ» ( кому принадлежит страх? - Богу! Чей он?- Господень, как и храм, дом, правда и путь там же. ) Также и в Пс33:12 Придите, дети, послушайте меня: страху Господню научу вас. Также и в Пс 89:11 Кто знает силу гнева Твоего, и ярость Твою ПО МЕРЕ СТРАХА ТВОЕГО? ( Прим. Снова не страха ТЕБЯ, а страха ТВОЕГО. Иез 32:32 Ибо Я распространю СТРАХ МОЙ на земле живых, и положен будет фараон и все множество его среди необрезанных с пораженными мечом, говорит Господь Бог. ( Прим. И снова ГОСПОДЬ БОГ ПРЯМОЙ РЕЧЬЮ НАЗЫВАЕТ СТРАХ СВОИМ! И снова написано не страх МЕНЯ, а страх МОЙ!) На то, что СТРАХ ГОСПОДЕНЬ принадлежит Богу, а не человеку указывает также ЕГО ПРЕБЫВАНИЕ ВОВЕК: Пс 18: 10 СТРАХ ГОСПОДЕНЬ ЧИСТ, ПРЕБЫВАЕТ ВОВЕК. Суды Господни истина, все праведны; Пребывание вовек - это атрибут Бога, а не человека. Написано, что страх Господень является началом мудрости: Пс.110:10 НАЧАЛО МУДРОСТИ - СТРАХ ГОСПОДЕНЬ; РАЗУМ ВЕРНЫЙ у всех, исполняющих заповеди Его. Притчи 1:7 НАЧАЛО МУДРОСТИ - СТРАХ ГОСПОДЕНЬ; глупцы только презирают мудрость и наставление. Притчи 9:10 НАЧАЛО МУДРОСТИ - СТРАХ ГОСПОДЕНЬ, и ПОЗНАНИЕ СВЯТОГО - РАЗУМ. А ведь мудрость была при Боге художницей, когда человека ещё не было и когда Он ещё не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной ( Притчи 8-я гл. ) То есть, СТРАХ ГОСПОДЕНЬ был у Бога ЕЩЁ ПРЕЖДЕ НАЧАЛА ТВОРЕНИЯ ВСЕЛЕННОЙ, когда не то что человека не было, а даже и начальных пылинок вселенной. И являлся и является и всегда будет ОСНОВАНИЕМ БОЖЬЕЙ СВЯТОСТИ - ОТДЕЛЕННОСТИ ОТ ЗЛА, НЕПРИЧАСТНОСТИ КО ЗЛУ, потому что СТРАХ ГОСПОДЕНЬ - ЭТО БОЖЬЯ НЕНАВИСТЬ КО ЗЛУ, которая существовала ещё до того, как зло появилось в сердце падшего херувима, а затем распространилось и в сердца других творений и человека: Притчи 8: 13-14 СТРАХ ГОСПОДЕНЬ - НЕНАВИДЕТЬ ЗЛО; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста Я НЕНАВИЖУ. У меня совет и правда; Я-РАЗУМ, У МЕНЯ-СИЛА. То есть, ещё даже до того, как Бог решил сотворить вселенную, Он ненавидел зло, конкретизировав, что есть зло: Притчи 6:16-19 ВОТ ШЕСТЬ, ЧТО НЕНАВИДИТ ГОСПОДЬ, ДАЖЕ СЕМЬ, ЧТО МЕРЗОСТЬ ДУШЕ ЕГО: 17 глаза гордые, язык лживый, и руки, проливающие кровь невинную, 18 сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, 19 лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями. В этих стихах нам открыто о ненависти Бога к злым замыслам, словам и делам. Эти семь названы семью столпами Божьей мудрости: Прит 9:1 -6 Премудрость построила себе дом, ВЫТЕСАЛА СЕМЬ СТОЛБОВ ЕГО, 2 заколола жертву, растворила вино своё и приготовила у себя трапезу; 3 послала слуг своих провозгласить с возвышенностей городских: 4 «КТО НЕРАЗУМЕН, обратись сюда!» И СКУДОУМНОМУ она сказала: 5 «идите, ешьте хлеб мой и пейте вино, мною растворённое; 6 ОСТАВЬТЕ НЕРАЗУМИЯ, И ЖИВИТЕ, И ХОДИТЕ ПУТЕМ РАЗУМА». Планируя будущую вселенную и руководствуясь СТРАХОМ ГОСПОДНИМ, Бог решил, что в сотворенной Им вселенной будет отсутствовать зло, а если и появится в каком-то из творений ввиду сотворения их с правом и возможностью выбора между добром и злом, данной им Богом, то будет удалено из нее, что окончательно произойдет после последнего Суда. БОГ ВСЕГДА НЕНАВИДЕЛ, НЕНАВИДИТ И БУДЕТ НЕНАВИДЕТЬ ЗЛО, и эта Его ненависть ко злу и названа в Библии СТРАХОМ ГОСПОДНИМ, Почему именно СТРАХОМ, разве нельзя было как-то по-другому? Вопрос к Самому Автору Священного Писания, Возможно, потому, что Бог опасается быть хоть малейшим образом быть причастным ко злу и не допускает и не подпускает к Себе и малейшей мысли об этом. Отсюда, ИМЕТЬ СТРАХ ГОСПОДЕНЬ - это иметь внутри себя Божью ненависть ко злу. Удалив от человека грех на кресте, Бог при этом не примирился с грехом и злом, и никогда не примирится, руководствуясь СВОИМ СТРАХОМ ГОСПОДНИМ. Теперь о БОЯТЬСЯ БОГА. На иврите слово, переведенное как БОЯТЬСЯ в этом словосочетании означает также ПОЧИТАТЬ. То есть, если переводить БОЯТЬСЯ БОГА, то возникает противоречие с тем, что «БОЯЩИЙСЯ НЕ СОВЕРШЕН В ЛЮБВИ; СОВЕРШЕННАЯ ЛЮБОВЬ ИЗГОНЯЕТ СТРАХ». Если же перевести в значении ПОЧИТАТЬ БОГА, то противоречие исчезает. И рожденному свыше уже не надо бояться гнева Отца Небесного, а любить и ПОЧИТАТЬ Его.
Перед библиеи нет смысла трепетать так как ПИсание без Слова Божего не откроется ,для этого нам нужень глагол Христа . А кто назвал писание Словом Божим ?
Аминь.
Благодарю! Слава Господу Иисусу Христу!🙏❤
Аминь
Аминь.! ! !❤😊
Дорогой Брат Герман, я армянин, приехал в Гамбург с Украины в связи известных событий, я очень рад , что Вы есть.
❤
@@АртурМкртчян-ю1нАртур добрый день, я
Алексей из церкви где
Герман, хотел бы спросить
вас, можно ли в этой жизни
не грешить и не согрешать
можно в простоте
пообщаться?
Аминь!!!
В любви нет страха , потому что в страхе мучение 1Ин 4:18
Бог есть любовь !!! ❤ 1Ин 4:8
Благодать.
Аминь❤
Аминь !!!
Слава Богу за Истину.
*ЛЮБОВЬ ( 1 Коринф. 13. с 4 по 8 стих. )*
❤️👍
❤
Aминь!
Когда узнаешь как полюбил Бог тебя, тогда и включается твой разум и ты наполняешься любовью к Богу. Достигайте любви, пишет Павел…
Галина. Приветствую тебя!
А как полюбил тебя Бог….., можешь написать чтоб понимать твоё выражение и чувства?
@@ИгорьШульга-я7р как и всех людей отдал Сына, чтобы я имела жизнь вечную
@@ИгорьШульга-я7р только я так не всегда понимала. Я думала Бога надо бояться, Он накажет. Я уверовала в 40 лет. Так шаг за шагом знакомилась с Богом через Иисуса Христа . Ведь Бога нам явил Иисус. Иду к Отцу Моему и Отцу вашему. Это меня тронуло. Отец Бог! Аллилуйя. Радуюсь !
*Кто ЛЮБИТ Отца Бога тот СОБЛЮДЕТ Слово Его и Бог ВОЗЛЮБИТ его ЯВИТСЯ ему Сам и ОБИТЕЛЬ в нем СОТВОРИТ.*
( Иоанн 14. с 21 по 26 стих .)
А как не услышав Христа принять СЛОВО Его и тем более соблюсти а как Его услышать если ОН к нам не явиться !? эти СЛОВА кому сказал ИИсус ?
@@gerhardjanzen1449*ИСПОЛНИ в точности от Луки 6. с 27 по 37 стих.
ИСПОЛНИШЬ , увидишь Славу Божию.
Иисус говорит ☝️...и МЫ придеМ к нему и обитель у него сотвориМ....- Ин 14:23
а наше общение - с Отцом и Сыном Его, Иисусом Христом.... 1 Ин 1:3
@@taganrog20121 По ходу пьесы , Это и будет Пришествием Христа, ОТКРЫВАТЬСЯ будет в ПОСЛУШНЫХ Слову , сынах.
Любовь СТАЛА плотью а не ОТДЕЛА на Себя плоть. Слово Божиее сказанное нам Самим Христом родило нас свыше так как Он говорить к нам Собою ,Своеи сушностью каторая есть вечное Слово Божиее ..и именно тем СЛОВОМ что было и стало ПЛОТЬЮ
*Никто к Богу, ЛЮБВИ не может придти, как только , чрез СОБЛЮДЕНИЕ Слова , Здравого УЧЕНИЯ, Повеления, Заповеди ЛЮБВИ , Нового Завета , начиная от Матфея 5. 6. 7. Главы.*
А без Бога как узнать учение и тем более здравое ?
@@gerhardjanzen1449 Бог в Слове, УЧЕНИИ Своем.
Брат ИСПОЛНИ от Луки 6. с 27 по 37 стих.
ИСПОЛНИШЬ , Бог Сам будет Учить тебя и Наставлять.
"Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли "
(2 послание к коринфянам 5:14)
Для себя ли мы живём, иль для Бога?
Зададим себе вопрос, спросим строго.
Ведь никто другой у нас то не спросит,
Чем живу я и дышу, где "мя" носит?
С чем встаю, и с чем в ночи́ засыпаю?
Где, когда и почему я бываю?
На вопросы эти нам нет ответа,
Лишь из прошлого, из тьмы шлют приветы.
Нас приветствуют молитвы пустые,
Беспокойства и надежды земные,
Лицемерные посты напускные,
Посещения общин бытовые.
Мимолётные объятия дежурные,
И отглаженные блузки ажурные,
Поведение культуры христианской,
Образ жизни этой светско- мещанской.
Никуда от этого нам не деться,
Нам дано всё это ведь по наследству.
Мы наследники Адама и Каина,
От Исава не дождаться раска́яния.
Первородство ведь легко продаётся,
Смерть души уже в расчёт не берётся.
Окружили себя лестным пророчеством,
И надеемся на Божие Отчество.
Нам сказали, что нужно уверовать,
Царства Божьего поле возделывать.
Своё сердце Христу предоставить,
Он Один сердце наше исправит.
Всё звучит хорошо, и понятно,
Всё доносится ясно и внятно.
Про творение нового сердца,
Про прощение всех иноверцев.
Про желание путь свой исправить,
И себя целиком предоставить.
Чтобы духом Христу поклоняться,
Чтобы с Ним умереть, сораспясться.
Просидеть можно с постными лицами,
Отпечатав скамью ягоди́цами,
По плоти оправдавшись собою,
И не тою пройдя стороною.
Попытаться пролезть под забором,
Не заметив, что сделался вором.
Что пытался украсть у пшеницы,
Божьей близостью вздумал кичиться.
Божий дождь орошает пшеницу,
И она средь плеве́л колосится,
Колосятся и плевелы тоже,
Только Бог им не столько дороже.
Только Бог им ведь "всё разрешает",
Не наказывает, а поощряет,
Отдаёт им не только потребное,
Но и дерево тоже запретное.
Ты же хвалишься Богом и знаешь,
Как сегодня ты где поступаешь!
Но оставил ты лучшее право,
Рассуждать и духовно и здраво.
Сам крадёшь, проповедуя честность,
Привлекает тебя и известность,
Отказавшись от идолов прямо,
Святотатствуешь в Божием Храме.
Любодействие, грешное дело,
Но своё не очистил ты тело.
Всё списал на Адама ты снова,
Не даёшь сказать Богу ни Слова.
Всё ты знаешь, "Христом совершенный",
Ты за пазухой, вроде блаженный,
Отделился от целого мира,
Но не вынул из сердца кумира.
На весах перевесила жадность,
И житейская ленная праздность,
И мирское мышленье ханжи,
Для себя ты и жизнь всю прожил.
Был Господь у тебя на посы́лках,
Когда нужно "откроешь по ссылке",
Но в последнее время заметил,
Что-то сделалось с ссылкою этой.
Толь пароль позабыл, толи логин,
Толи дух угасил понемногу.
Толи вовсе ты не был духовным,
Был во всём перед Богом условным.
Посещал и молитвы собрания,
Исполнял порученья, задания.
Привлекателен мир возрождённых,
И от Бога по духу рождённых.
Предсказуемы их отношения,
И довольно понятны решения,
Можно рядом погреться во Свете,
Получить на вопросы ответы.
Всё удобно, комфортно, прилежно,
Полюбовно, и гладко и нежно,
Всё плохое для тех "за забором",
Мы же ходим под Божием взором.
Но одно мы, порой, забываем,
Отчего мы частенько "икаем",
Бог не смотрит на нас сверху вниз,
Весь духовный Он видит стриптиз.
Пред очами Его всё открыто,
Обнажённо, ничем не прикрыто,
Всё испытано, познано, вскрыто,
Кровью Агнца в позоре облито.
Лишь Любовь даст нам то покрывало,
Даст способность, чтоб сердце сияло,
Потому что опять и опять
Люди будут Христа распинать.
И поэтому, если вы умерли,
То живите в Христовом безумии,
Лишь безумные ради Христа,
Примут силу распятия Креста.
Вы - позорники перед миром.
Их сердца наполняются жиром,
Души ищут своё утешение,
Жизнь их- пар и пустое мгновение.
Ваша честь и души наслаждение -
Во Христовой Любви утешение,
Алтаря негасимого Свет,
И Единственный лучший Завет.
Обращённые вы из язычников,
Не пытайтесь украсить "наличников"
Каждый день наполняйтесь Христом,
Он наполнит Собою ваш дом.
Утолит вашу жажду земную,
Даст Небесную жажду иную,
Только Дух, только Истинный Бог,
Вас избавит от смертных тревог.
Подражайте наставникам вашим,
Становитесь духовно вы старше,
Оставаться младенцем опасно,
Духи мира вас знают прекрасно.
Из себя изгоняйте пустоты,
Наполняйте их Божьей заботой,
Он Один так печётся о вас,
Чтобы пламень Любви не погас.
Ведь Любовь вас объемлет Христова,
Утверждающих снова и снова:
Если умер Один, то и все,
Те, кто в Нём, сораспяты в Христе.
Аминь (16.07.2024)
Мир Вам!
Люди часто путают Библейское понятие СТРАХ ГОСПОДЕНЬ с другим Библейским понятием БОЯТЬСЯ БОГА, считая что это одно и то же.
На самом деле - ЭТО РАЗНЫЕ ПОНЯТИЯ.
Бог не раз в Библии называет страх Господень Своим:
Иер 2:19 Накажет тебя нечестие твое, и отступничество твое обличит тебя; итак познай и размысли, КАК ХУДО И ГОРЬКО ТО, ЧТО ТЫ ОСТАВИЛ ГОСПОДА БОГА ТВОЕГО И СТРАХА МОЕГО НЕТ В ТЕБЕ, говорит Господь Бог Саваоф.
( Прим. Обратите, пожалуйста, внимание, что написано не СТРАХА МЕНЯ, а СТРАХА МОЕГО. То есть, что этот страх ПРИНАДЛЕЖИТ НЕ ЛЮДЯМ, А БОГУ.. Отсюда выражения СТРАХ БОЖИЙ, СТРАХ ГОСПОДЕНЬ отвечают не на вопрос «КОГО БОЯТЬСЯ?», а на вопрос « ЧЕЙ СТРАХ?». Ответ: Божий, Господень, а не человеческий. )
Иерем 32:40 И заключу с ними вечный завет, по которому Я не отвращусь от них, чтобы благотворить им, И СТРАХ МОЙ ВЛОЖУ В СЕРДЦА ИХ, чтобы они не отступали от Меня.
( Прим. Обратите, пожалуйста, внимание, что Бог говорит не «страх Меня», а «страх Мой». То есть, слово «МОЙ» подсказывает, что понятие отвечает не на вопрос «КОГО БОЯТЬСЯ?, а на вопрос: «ЧЕЙ СТРАХ?».
Ответ: Господень.)
Также и в:
Пс 5:8 А я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоём.
( Прим. Снова обратите, пожалуйста, внимание, что написано не «в страхе Тебя», а «в страхе ТВОЁМ».
То есть, снова не «КОГО БОЯТЬСЯ», а «ЧЕЙ СТРАХ» ( кому принадлежит страх? - Богу! Чей он?- Господень, как и храм, дом, правда и путь там же. )
Также и в Пс33:12
Придите, дети, послушайте меня: страху Господню научу вас.
Также и в Пс 89:11 Кто знает силу гнева Твоего, и ярость Твою ПО МЕРЕ СТРАХА ТВОЕГО?
( Прим. Снова не страха ТЕБЯ, а страха ТВОЕГО.
Иез 32:32 Ибо Я распространю СТРАХ МОЙ на земле живых, и положен будет фараон и все множество его среди необрезанных с пораженными мечом, говорит Господь Бог.
( Прим. И снова ГОСПОДЬ БОГ ПРЯМОЙ РЕЧЬЮ НАЗЫВАЕТ СТРАХ СВОИМ! И снова написано не страх МЕНЯ, а страх МОЙ!)
На то, что СТРАХ ГОСПОДЕНЬ принадлежит Богу, а не человеку указывает также ЕГО ПРЕБЫВАНИЕ ВОВЕК:
Пс 18: 10 СТРАХ ГОСПОДЕНЬ ЧИСТ, ПРЕБЫВАЕТ ВОВЕК. Суды Господни истина, все праведны;
Пребывание вовек - это атрибут Бога, а не человека.
Написано, что страх Господень является началом мудрости:
Пс.110:10 НАЧАЛО МУДРОСТИ - СТРАХ ГОСПОДЕНЬ; РАЗУМ ВЕРНЫЙ у всех, исполняющих заповеди Его.
Притчи 1:7 НАЧАЛО МУДРОСТИ - СТРАХ ГОСПОДЕНЬ; глупцы только презирают мудрость и наставление.
Притчи 9:10 НАЧАЛО МУДРОСТИ - СТРАХ ГОСПОДЕНЬ, и ПОЗНАНИЕ СВЯТОГО - РАЗУМ.
А ведь мудрость была при Боге художницей, когда человека ещё не было и когда Он ещё не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной ( Притчи 8-я гл. )
То есть, СТРАХ ГОСПОДЕНЬ был у Бога ЕЩЁ ПРЕЖДЕ НАЧАЛА ТВОРЕНИЯ ВСЕЛЕННОЙ, когда не то что человека не было, а даже и начальных пылинок вселенной.
И являлся и является и всегда будет ОСНОВАНИЕМ БОЖЬЕЙ СВЯТОСТИ - ОТДЕЛЕННОСТИ ОТ ЗЛА, НЕПРИЧАСТНОСТИ КО ЗЛУ, потому что СТРАХ ГОСПОДЕНЬ - ЭТО БОЖЬЯ НЕНАВИСТЬ КО ЗЛУ, которая существовала ещё до того, как зло появилось в сердце падшего херувима, а затем распространилось и в сердца других творений и человека:
Притчи 8: 13-14 СТРАХ ГОСПОДЕНЬ - НЕНАВИДЕТЬ ЗЛО; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста Я НЕНАВИЖУ. У меня совет и правда; Я-РАЗУМ, У МЕНЯ-СИЛА.
То есть, ещё даже до того, как Бог решил сотворить вселенную, Он ненавидел зло, конкретизировав, что есть зло:
Притчи 6:16-19 ВОТ ШЕСТЬ, ЧТО НЕНАВИДИТ ГОСПОДЬ, ДАЖЕ СЕМЬ, ЧТО МЕРЗОСТЬ ДУШЕ ЕГО:
17 глаза гордые, язык лживый, и руки, проливающие кровь невинную,
18 сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству,
19 лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями.
В этих стихах нам открыто о ненависти Бога к злым замыслам, словам и делам.
Эти семь названы семью столпами Божьей мудрости:
Прит 9:1 -6 Премудрость построила себе дом, ВЫТЕСАЛА СЕМЬ СТОЛБОВ ЕГО,
2 заколола жертву, растворила вино своё и приготовила у себя трапезу;
3 послала слуг своих провозгласить с возвышенностей городских:
4 «КТО НЕРАЗУМЕН, обратись сюда!» И СКУДОУМНОМУ она сказала:
5 «идите, ешьте хлеб мой и пейте вино, мною растворённое;
6 ОСТАВЬТЕ НЕРАЗУМИЯ, И ЖИВИТЕ, И ХОДИТЕ ПУТЕМ РАЗУМА».
Планируя будущую вселенную и руководствуясь СТРАХОМ ГОСПОДНИМ, Бог решил, что в сотворенной Им вселенной будет отсутствовать зло, а если и появится в каком-то из творений ввиду сотворения их с правом и возможностью выбора между добром и злом, данной им Богом, то будет удалено из нее, что окончательно произойдет после последнего Суда.
БОГ ВСЕГДА НЕНАВИДЕЛ, НЕНАВИДИТ И БУДЕТ НЕНАВИДЕТЬ ЗЛО, и эта Его ненависть ко злу и названа в Библии СТРАХОМ ГОСПОДНИМ,
Почему именно СТРАХОМ, разве нельзя было как-то по-другому? Вопрос к Самому Автору Священного Писания,
Возможно, потому, что Бог опасается быть хоть малейшим образом быть причастным ко злу и не допускает и не подпускает к Себе и малейшей мысли об этом.
Отсюда, ИМЕТЬ СТРАХ ГОСПОДЕНЬ - это иметь внутри себя Божью ненависть ко злу.
Удалив от человека грех на кресте, Бог при этом не примирился с грехом и злом, и никогда не примирится, руководствуясь СВОИМ СТРАХОМ ГОСПОДНИМ.
Теперь о БОЯТЬСЯ БОГА.
На иврите слово, переведенное как БОЯТЬСЯ в этом словосочетании означает также ПОЧИТАТЬ.
То есть, если переводить БОЯТЬСЯ БОГА, то возникает противоречие с тем, что «БОЯЩИЙСЯ НЕ СОВЕРШЕН В ЛЮБВИ; СОВЕРШЕННАЯ ЛЮБОВЬ ИЗГОНЯЕТ СТРАХ».
Если же перевести в значении ПОЧИТАТЬ БОГА, то противоречие исчезает. И рожденному свыше уже не надо бояться гнева Отца Небесного, а любить и ПОЧИТАТЬ Его.
@@noblemind9076 напиши просто как ты веришь, зачем так заумно не просто…….
Перед библиеи нет смысла трепетать так как ПИсание без Слова Божего не откроется ,для этого нам нужень глагол Христа . А кто назвал писание Словом Божим ?
Аминь ! ! !
Аминь
Аминь ❤
добрый день, я
Алексей из церкви где
Герман, хотел бы спросить
вас, можно ли в этой жизни
не грешить и не согрешать
можно в простоте
пообщаться?
Аминь.
Аминь!
Аминь!