Что значит «оживит и ваши смертные тела»? | Проповедь. Герман Бем
HTML-код
- Опубликовано: 9 сен 2024
- #holybunch.com
Находясь вне Бога (положение смерти), мы служили диаволу, который оккупировал наше тело, превратив его в греховное тело смерти, и оно неспособно было исполнять Божию волю: «тело мертво от греха» (Рим.8:10). Если же человек умер со Христом, и Дух Божий вошел в человека, то он ожил (дух человека ожил), и тело тоже должно ожить, как написано: «Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас» (Рим.8:11).
То что значит «оживит и ваши смертные тела»? «Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего» (Рим.12:1). Чтобы мое тело ожило и стало служить Богу, необходимо, отвергнув жизнь по плоти, полностью покоряться вождению от Духа, чтобы тело стало служить уже небесному: «Ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии» (Рим.8:13-14).
Это процесс, который в Писании называется духовный рост или освящение (1Фес.4:3-7). И здесь все зависит от нашего дерзновения и ревности, насколько я предаюсь вождению от Духа и предаю свое тело в жертву. Проповедь. Герман Бем.
========================================
Телеграм канал:
t.me/rassuzdenja
Наш сайт:
holybunch.com/ru/
Группа в фейсбуке:
/ holybunch
========================================
Очень интересное объяснение,спасибо .Спаси Бог.
Аминь!
Аминь❤
Как же важно отложить прежний образ жизни!!! Аминь!!!
Аминь!❤❤❤
Пал ,поднимись и так всю жизнь. В чём застану в том и осужу.❤
Аминь!!!❤Иисус воскрес, мы вместе с Ним .
Для новой жизни рождены ,..❤
Аминь.! ! !❤😊
Аминь
Аминь брат Герман.
❤️🔥
Спасибо ...
Да! Истинно так! Благодарю! Аминь!!!🙏❤
Аминь!!!❤
всё написанное исполнится в точности, как написано. Веруйте, вы - боги.
Мир Вам, Герман!
Эта тема останется недораскрытой без понимания ещё нескольких базовых Библейских истин:
Всякий акт творения у Бога и Его творений ( как доброго, так и злого ( у падших творений ) НАЧИНАЕТСЯ С МЫСЛИ И ПОМЫШЛЕНИЯ СЕРДЦА. То есть, всякому действию тела человека в видимом физическом мире ( как доброго, так и злого ) предшествует мысль в СЕРДЦЕ человека, вложенная ( посеянная ) туда либо Богом ( для добрых ), либо дьяволом ( для злых ). И для того, чтобы тело человека совершило какое-либо действие, необходимо, чтобы СЕРДЦЕ ЧЕЛОВЕКА ПОМЫСЛИЛО ЭТО СДЕЛАТЬ. Именно об этом слова Иисуса Христа, что КТО СМОТРИТ НА ЖЕНЩИНУ С ВОЖДЕЛЕНИЕМ, ТОТ УЖЕ ПРЕЛЮБОДЕЙСТВОВАЛ С НЕЮ В СЕРДЦЕ СВОЁМ.
Именно мысль предшествует словам и делам, а не наоборот.
Отсюда, всё ещё имеющие место быть злые действия тела у рождённых свыше - это видимое проявление ВСЁ ЕЩЁ НАЛИЧИЯ ОСТАТКОВ ЗЛЫХ МЫСЛЕЙ В ИХ СЕРДЦАХ, обьяснению чего посвящено почти всё Послание Иакова, где в Иак. 4:8 сердца рождённых свыше братьев названы НЕИСПРАВНЫМИ ( всё ещё).
Каждый вменяемый человек знает, что ПРЕЖДЕ, чем что-то сказать или сделать НУЖНО ПОДУМАТЬ, ЧТО СКАЗАТЬ И ЧТО СДЕЛАТЬ. Это понимают даже в миру, поэтому ЗЛОУМЫШЛЕНИЕ является отягчающим обстоятельством в Криминальном кодексе. А ведь, например, в Притчи 24:8 написано об этом ещё задолго до появления Криминального кодекса:
КТО ЗАМЫШЛЯЕТ СДЕЛАТЬ ЗЛО, ТОГО НАЗЫВАЮТ ЗЛОУМЫШЛЕННИКОМ.
( Прим. То есть ВНАЧАЛЕ ПОМЫСЛИТЬ, и лишь затем СДЕЛАТЬ.)
И именно поэтому там же, уже в 9-м стихе написано:
ПОМЫСЕЛ ГЛУПОСТИ - ГРЕХ.
И именно поэтому слово Божие СУДИТ ПОМЫШЛЕНИЯ И НАМЕРЕНИЯ СЕРДЕЧНЫЕ ( Евр. 4:12 ).
Попав в сердце человека, мысль пускает там корни, растет, выражается словами и ( или ) делами и приносит плод. И если мысль была Божья, то плод - добро, благо и жизнь, а если мысль была дьявольская, то плод - зло и смерть, так как каждая мысль приносит плод по роду своему ( на иврите слово LEB, переведенное как СЕРДЦЕ, означает также УМ, РАЗУМ ).
Отсюда, тело - это лишь одежда, функциональная часть для осуществления , реализации в видимом мире мыслей сердца ( внутреннего человека). Без помышления сердца само по себе тело не будет осуществлять осознанных действий внутреннего человека.
Действие тела - это лишь видимые проявления невидимых мыслей и помышлений сердца, о чем и учил Иисус Христос говоря, что из сердца человеческого выходят злые действия: прелюбодеяния, убийства, лжесвидетельства и тому подобное.
Всё мыслящее творение создано Богом так, что оно не имеет собственных мыслей, а является сосудом, наполняемым мыслями Творца, которые Он вкладывает ( сеет ) в сердца творений, реализуя таким образом Своё Господство над мыслящим творением.
Об этом учит Притча о Сеятеле, без понимания которой, как сказал Господь Иисус Христос, нельзя понять все другие Его притчи.
Очень точно об этой мыслительной зависимости творения от Творца написано во 2-е Коринф 3:5:
НЕ ПОТОМУ, ЧТОБЫ МЫ САМИ СПОСОБНЫ БЫЛИ ПОМЫСЛИТЬ ЧТО ОТ СЕБЯ, КАК БЫ ОТ СЕБЯ, НО СПОСОБНОСТЬ НАША ОТ БОГА.
То есть, человек только думает, что он мыслит сам от себя, но Апостол Павел написал, что это только КАК БЫ ОТ СЕБЯ, а на самом деле:
СЕЯТЕЛЬ МЫСЛИ СЕЕТ ( основное значение слова ЛОГОС, сеющегося в сердце человека в Притче о Сеятеле: МЫСЛЬ, ВЫРАЖЕНИЕ ИЛИ ПРОИЗНЕСЕНИЕ МЫСЛИ ( СЛОВО ), ГОЛОС - статья в Википедии под названием ЛОГОС в помощь ).
В сердце Бога и в сердцах жителей Его Царства отсутствуют злые мысли, так как Бог ненавидит сердце, кующее злые замыслы ( Быт 6:5; Притчи 6: 16-19; Зах 8:17 ), и не является первоисточником злых мыслей, и удаляет из Своего Царства тех, у кого они возникли в сердце, как это было с падшим херувимом ( названным впоследствии дьяволом и сатаной ), с падшими ангелами и с первыми людьми.
Продолжение в следующем комментарии как ответ к этому.
Именно самая первая злая мысль, возникшая в сердце первого падшего творения,
стала самым первым грехом и беззаконием в созданной Богом вселенной, нарушившим покой Божьего Царства и именно из-за этого это творение стало нечистым и падшим и изгнанным Богом с горы Божией ( из Божьего Царства ), о чем рассказано в 28 главе Книги Иезекииль и в 14-й главе Книги Исаии.
- В чем состояло зло этой мысли?
- В том, чтобы мыслить своими собственными мыслями, САМОСТОЯТЕЛЬНО, а не мыслями Господа Бога, приравняв таким образом свой разум и свою мудрость к разуму и мудрости Творца, хотя у творения не может быть своих мыслей, разума и мудрости, отличных от мыслей, разума и мудрости Творца, как и написано в:
Притчи 21:30 НЕТ МУДРОСТИ, И НЕТ РАЗУМА, И НЕТ СОВЕТА ВОПРЕКИ ГОСПОДУ.
То есть , иметь мудрость и разум ( следовательно, и мысли ) ВОПРЕКИ ГОСПОДУ ЯВЛЯЕТСЯ ЗЛОМ и наказывается Творцом как зло, о чем и написано в тех же 28 главе Книги Иезекииль и в 14-й главе Книги Исаии.
Также в 55 главе Книги Исаии написано, что мысли Бога выше мыслей человеческих, как небо выше земли ( то есть - по статусу Творца над творением ).
Поэтому, до грехопадения первый человек ( муж и жена ) не мог мыслить зла ( ЗЛОУМЫШЛЕНИЕ ), говорить зла ( ЗЛОСЛОВИЕ ) и делать зло ( ЗЛОДЕЯНИЕ ) ни против Бога, ни против ближнего.
При этом основной и главный путь сеяния мыслей в сердце человека: напрямую из Духа в дух без участия посредников из творений, находящихся в видимом физическом мире.
Так продолжалось до тех пор, пока в Едемском саду не появился ещё один сеятель мыслей, вложивший ( посеявший ) свои злые мысли в сердца первых людей: ПОДЛИННО ЛИ СКАЗАЛ БОГ...НЕТ, НЕ УМРЕТЕ...и т.д.
С этого момента злые мысли начали находиться в сердце человека ОДНОВРЕМЕННО с добрыми, как на поле доброе семя растет с сорняками. Получилось СМЕШЕНИЕ, на иврите БАБЕЛЬ, а по-современному: ВАВИЛОН.
При этом Дух Святой, являвшийся источником мыслей в сердце человека, покинул сердце первого человека, так что Его голос стал ходить не ВНУТРИ человека, а ОТДЕЛЬНО, ИЗВНЕ - ПО РАЮ ( в Быт 3:8 на иврите ( и в английском переводе Короля Иакова ) можно перевести, что не Бог ходил по раю в прохладе дня, а ЕГО ГОЛОС ). То есть, произошло разделение духа человека с Духом Святым - человек умер духовно в тот же день после того, как допустил злые мысли дьявола в своё сердце ( УМ, РАЗУМ ), вследствие чего сердце человека стало каменным и непригодным для ПОМЫШЛЕНИЙ ДУХОВНЫХ.
А уже примерно через полторы тысячи лет, перед потопом уже ВСЕ МЫСЛИ И ПОМЫШЛЕНИЯ СЕРДЦА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО БЫЛИ ЗЛО ВО ВСЯКОЕ ВРЕМЯ ( Быт 6:5 ), вследствие чего ЗЕМЛЯ НАПОЛНИЛАСЬ ЗЛОДЕЯНИЯМИ ( Быт 6:11 ). И лишь в сердцах Ноя и его семьи концентрация злых мыслей была меньше ( но они там всё-таки были и пережили потоп вместе с людьми ).
Бог неоднократно, согласно Ветхозаветных Писаний, призывал Свой народ ОЧИСТИТЬ ( ОБРЕЗАТЬ ) сердца от злых мыслей, отдать Ему ВСЁ СЕРДЦЕ, а в Новозаветное время: ПОМЕНЯТЬ МЫСЛИ И РАЗУМ ( МЕТАНОЙЯ на греческом, по-современному - ПОКАЯТЬСЯ ).
Продолжение в следующем комментарии.
Приняв жертву и кровь Иисуса Христа, Бог вменяет освящаемым Его праведность, святость, безгрешность и совершенство при том, что по факту им до праведности и святости Иисуса Христа ещё очень далеко. То есть, Он НАЗВАЛ НЕ СУЩЕСТВУЮЩЕЕ КАК СУЩЕСТВУЮЩЕЕ, ( Рим 4:17 ), ОТ НАЧАЛА ВОЗВЕСТИВ, КАКИМИ ОНИ БУДУТ В КОНЦЕ ( Ис 46:10 ), когда Дух Святой, вселяясь в них, проведет с ними работу по их усовершенствованию, начав которое, как написано, Он будет совершать его даже до дня Иисуса Христа:
Филип 1:6 будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа,
( Прим. В рукописях на греческом написано: ОКОНЧИТ, а не БУДЕТ СОВЕРШАТЬ. То есть, дело будет успешно сделано. )
То же можно сказать и о чистоте сердца освящаемых. Бог вменил им чистоту сердца Иисуса Христа при том, что по факту над чистотой их сердец Духу Святому ещё работать и работать, приводя их в соответствие со сказанным Богом о том, что их сердца уже чисты.
То есть, рождённый от Бога не согрешает не потому, что он не согрешает по факту, а потому что БОГ ПРИЗНАЛ ЕГО НЕ СОГРЕШАЮЩИМ, приняв жертву и кровь Иисуса Христа и вменив освящаемым Его праведность, святость, безгрешность, совершенство и чистоту сердца, и удалив от них ( нас ) их грехи так далеко, как далек восток от запада ( Пс 102:12 ). И это не благодаря их ( нашей ) личной праведности, их ( нашей ) личной святости, их ( нашей ) безгрешности, их ( нашему )совершенству и абсолютной чистоте их ( нашего ) сердца, которых по факту ещё пока нет, а благодаря жертве и крови Христа!
И Сам Господь Иисус Христос учил, говоря о горе, ввергаемой в море, что если слово вышло из уст, нельзя допускать и малейшего сомнения в сказанном. Поэтому, назвав освящаемых праведными, святыми и совершенными ( благодаря праведности, святости, безгрешности и совершенству Иисуса Христа ), а их сердца назвав чистыми от злых мыслей и помышлений дьявола - ГРЕХА ( благодаря чистоте сердца Иисуса Христа ), Бог теперь не допускает и малейшего сомнения в Своем сердце , что это так и есть, ВЕРЯ в праведность, святость, совершенство, безгрешность и чистоту сердца освящаемых, видя в них Своего Сына Иисуса Христа. И вот эту-то ВЕРУ БОЖЬЮ нам и необходимо иметь:
Марка 11:22-24 Иисус, отвечая, говорит им:
23 ИМЕЙТЕ ВЕРУ БОЖИЮ, ибо истинно говорю вам, ЕСЛИ КТО СКАЖЕТ горе сей: «поднимись и ввергнись в море», И НЕ УСОМНИТСЯ В СЕРДЦЕ СВОЁМ, НО ПОВЕРИТ, ЧТО СБУДЕТСЯ ПО СЛОВАМ ЕГО, - БУДЕТ ЕМУ, ЧТО НИ СКАЖЕТ.
24 Потому говорю вам: всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, - и будет вам.
Теперь вопрос: во что верит Бог: в то, что рождённый свыше ПРАВЕДЕН, СВЯТ, СОВЕРШЕНЕН, БЕЗГРЕШЕН И ЧИСТ СЕРДЦЕМ, или в то, что он НЕ праведен, НЕ свят, НЕ совершенен, грешен и НЕчист сердцем?
Что из этого Бог осуществляет, веря в силу жертвы и крови Иисуса Христа ( или НЕ ВЕРЯ )?
В глазах Бога грех освящаемых удалён от них на кресте, и теперь они отделены от греха, став близкими Богу.
Божий метод творения неизменен: БОГ ОТ НАЧАЛА ВОЗВЕСТИЛ ТО, ЧТО БУДЕТ С ОСВЯЩАЕМЫМИ В КОНЦЕ. А сейчас период времени, в котором Дух Святой, вселяясь в рождаемого свыше, осуществляет определенное Богом о них, приводя все три составляющих: дух, душу и тело в соответствие со сказанным Богом и записанным в Священных Писаниях.
Это период между выходом из Египта и входом в землю обетованную, в обещанный Богом покой Бога, в Царство Небесное.
Это период, когда фараон уже умер под водой ( плоть распята на кресте ), и рождённый свыше погрузился водным крещением в смерть Иисуса Христа на кресте ( фараон умер под водой ). Народ Божий вышел из Египта, но Египет ещё не вышел из народа Божьего, оставаясь там остатками злобы - злыми плотскими мыслями и помышлениями в их сердцах.
И для того, чтобы народ Божий мог войти в покой Божий, необходимо, чтобы все родившиеся и выросшие до зрелости в Египте умерли. То есть, все злые плотские мысли и помышления сердец, посеянные ещё в Египте и выросшие и приносящие злой плод должны быть искоренены из сердец народа Божьего, так как они есть сомнения в сердце человека, являющиеся причиной неверия. Именно из-за таких сомнений народ Израиля не мог в своё время войти в землю обетованную. Умерщвляя и искореняя мысль за мыслью злые плотские мысли и помышления ( сомнения в слове Бога ) из сердец рождённых свыше, Дух Святой готовит их к вхождению в Царство Божье, Царство Небесное, где злые мысли и помышления отсутствуют в сердцах Его жителей, так как Бог ненавидит сердце, кующее злые замыслы ( Прит 6: 16-19, Зах 8:17 ).
Герман, закон Божий, в котором находил удовольствие внутренний человек апостола Павла, включал в себя заповедь о соблюдении субботнего покоя?
Закон о котором говорит Павел, он называет Законом Духа и жизни, а не Торой заповедей.
Заповедь субботы достигается исполнение только таким образом, а не сидением дома ибо покой даёт Дух
Прекрасний аналіз. До деяких висновків я не міг прийти. Тепер розумію. Щиро дякую!
Старайтесь говорити, "украИнский", а не "укрАинский". Це граматично вірно. Дякую!
Мир вам! Фраза "оживит и ваши смертные тела Духом живущим в вас" в контексте относится к воскресению из мертвых.
Павел убеждает читателей , что будет воскрешение наших смертных тел потому что Христос был воскрешен из мертвых Духом Святым . И так как и христиане имеют от Бога Святого Духа они могут не переживать воскреснут они или нет.
Здесь именно идет речь о том, пока мы в теле. Прочитайте ниже, где сказано, что если будете жить по плоти, то умрете, а если по духу, то живы будете. Речь никак не о будущем, но именно как сейчас жить для Бога так, чтобы не отпасть и опять не оказаться духовно мертвым.
" Оживит и ваши смертные тела" . Почему то у многих представление что после смерти душа праведного улетает на небо. Но Библия этому не учит. Павел это хорошо объяснил в письме Коринфянам. " Тление не наследует нетление" Душа это живой человек ( Бытие 2:7) А на небе можно жить только будучи духом, а не душой. " Есть тела небесные и тела земные плоть и кровь не наследует Царствие Божье" А когда же начнётся вознесение христиан на небо? "Первенец Христос, потом Христовы в присутствие его" Как видим умершим во Христе нужно было быть долго в могилах, что бы услышать голос Христа ( Иоанна 5:28, 29)
Не знаю куда идёт душа после смерти. Но она точно не остаётся в мертвом теле. Вспомните смерть Евтиха, когда он упал с третьего этажа. Павел сказал не бойтесь , душа его в нем. Если бы он умер, то души его в нем бы не было. Или я ошибаюсь? А души , взывающие о мщении из под престола? Что это за души?
@@natashaigonalis2560 Павел воскресил Евтиха, потому что живая душа это сам живой человек( Бытие 2:7 Иисус Навин 11:11)
Что касается видения Иоанна в книге Откровения, то это то что видел в видении души - людей взывающих к Богу. Ведь души - люди " Плоть и кровь не наследуют царство Божье"" Есть тела земные( Душа - человек) и тела небесные ( духи - ангелы) "
@@user-bn9xp2xt3r ничего не понятно из вашего объяснения. Простите.
Вопрос на "засыпку" ( то есть, для размышления ): как же Бог живёт на Небе, имея ДУШУ ( при том, что Бог есть Дух! ).
Вот подборка стихов из Библии, где прямо об этом написано, даже и с прямой речью и Личными свидетельствами Самого Господа Бога об этом.
Причем, на иврите в Масоретском тексте, считающемся оригинальным, в словосочетании ДУША БОГА в нижеприведённых текстах по отношению к ДУШЕ БОГА применено то же самое слово НЕФЕШ, которое применено и по отношению к человеку и животным!
ДУША БОГА
Подборка стихов из Библии.
Левит 26:11 и поставлю жилище Моё среди вас, и ДУША МОЯ НЕ ВОЗГНУШАЕТСЯ ВАМИ;
Левит 26:30 разорю высоты ваши и разрушу столбы ваши, и повергну трупы ваши на обломки идолов ваших, и ВОЗГНУШАЕТСЯ ДУША МОЯ вами.
Суд. 10:16 И отвергли от себя чужих богов и стали служить Господу. И НЕ ПОТЕРПЕЛА ДУША ЕГО страдания Израилева.
1Царств 2:35 И поставлю Себе священника верного: он будет поступать ПО СЕРДЦУ МОЕМУ И ПО ДУШЕ МОЕЙ; и дом его сделаю твердым, и он будет ходить пред помазанником Моим во все дни.
Иов 23:13 Но Он тверд; и кто отклонит Его? ОН ДЕЛАЕТ, ЧЕГО ХОЧЕТ ДУША ЕГО.
Пс. 10:5 Господь испытывает праведного, а нечестивого и любящего насилие НЕНАВИДИТ ДУША ЕГО.
Притчи 6:16 Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, ЧТО МЕРЗОСТЬ ДУШЕ ЕГО;
Ис 1:14 Новомесячия ваши и праздники ваши НЕНАВИДИТ ДУША МОЯ: они бремя для Меня; Мне тяжело нести их.
Ис 42:1 Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, к Которому БЛАГОВОЛИТ ДУША МОЯ, положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд;
Иер 5:9 Неужели Я не накажу за это? говорит Господь; и НЕ ОТОМСТИТ ЛИ ДУША МОЯ такому народу, как этот?
Иер 5:29 Неужели Я не накажу за это? говорит Господь; и НЕ ОТОМСТИТ ЛИ ДУША МОЯ такому народу, как этот?
Иер 6:8 ВРАЗУМИСЬ, ИЕРУСАЛИМ, ЧТОБЫ ДУША МОЯ НЕ УДАЛИЛАСЬ ОТ ТЕБЯ, чтоб Я не сделал тебя пустынею, землёю необитаемом.
Иер 9:9 Неужели Я не накажу их за это? говорит Господь; НЕ ОТОМСТИТ ЛИ ДУША МОЯ такому народу, как этот?
Иер 12:7 Я оставил дом Мой; покинул удел Мой; САМОЕ ЛЮБЕЗНОЕ ДЛЯ ДУШИ МОЕЙ отдал в руки врагов его
Иер 14:19 Разве Ты совсем отверг Иуду? РАЗВЕ ДУШЕ ТВОЕЙ ОПРОТИВЕЛ СИОН?
Для чего поразил нас так, что нет нам исцеления? Ждём мира, и ничего доброго нет; ждём времени исцеления, и вот ужасы.
Иер 15:1 И сказал мне Господь: хотя бы предстали пред лицо Мое Моисей и Самуил, ДУША МОЯ НЕ ПРИКЛОНИТСЯ к народу сему; отгони их от лица Моего, пусть они отойдут.
Иез 23:18 Когда же она явно предалась блудодеяниям своим и открыла наготу свою, тогда и от нее ОТВРАТИЛАСЬ ДУША МОЯ, КАК ОТВРАТИЛАСЬ ДУША МОЯ от сестры её.
Иер 32:41 И буду радоваться о них, благотворя им, и насажду их на земле сей твёрдо, ОТ ВСЕГО СЕРДЦА МОЕГО И ОТ ВСЕЙ ДУШИ МОЕЙ.
Зах 11:8 И истреблю трёх из пастырей в один месяц; и ОТВРАТИТСЯ ДУША МОЯ от них, КАК И ИХ ДУША ОТВРАЩАЕТСЯ от Меня.
Мф 12:17-18 да сбудется РЕЧЕННОЕ ЧЕРЕЗ ПРОРОКА ИСАИЮ, который говорит:
18 Сё, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому БЛАГОВОЛИТ ДУША МОЯ. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд.
Евр 10:38 Праведный верою жив будет; а если кто поколеблется, НЕ БЛАГОВОЛИТ К ТОМУ ДУША МОЯ.
@@noblemind9076 Бог есть дух так говорит Библия . Но если бы Бог общался с нами на своём языке, языке ангелов, серафимов, и применял термины знакомые только нему, то как вы думаете вы смогли бы понять замысел Бога? Как ему поклоняться . Вот почему Бог писателями Его слова избрал людей. Он сообщает что его глаз обозревают всю землю, что бы поддерживать тех чье сердце преданно ему, или Бог ходил в саду Эдем, как буд то у него такие же ноги как и у нас. Или сказано - рука Бога не коротка, что это значит?Для Бога нет преград которые помешали бы ему.
Деяния 18:18 ... остригши голову по обету... можете ответить в ближайших передачах, что это было и зачем, я не пониманию . мир вам. Укр.
Мир Вам!
ОБЕТ НАЗОРЕЙСТВА
А. Данный обет предоставлял возможность любому мужчине или женщине (ср. Чис.6:1-2), которые не происходили из колена Левия, посвятить себя на служение Богу (т.е. «свят для Господа»). Слово «назорей, назарянин» обозначает «некто отделенный» (BDB 634, KB 684), понятие, которое является основой древнееврейского термина «святой» (см. частную тему «Святой»).
Б. В Ветхом Завете обет назорейства длился всю жизнь:
1. Самсон (Суд.13:7)
2. Самуил (1Цар.1:21)
3. Иоанн Креститель
В. В иудаизме было разработано учение о краткосрочном обете назорейства (вероятно, на основании слов текста Чис.6:5). Самое меньшее - он мог продолжаться тридцать дней. Кульминацией такого временного обета было обривание головы и сжигание сбритых волос вместе с жертвоприношением в храме.
Г. Особые требования (ср. Чис.6:1-8):
1. полностью воздерживаться от вина и крепких напитков и от всего того, что приготовлено из винограда (ср. Чис.6:3-4)
2. не брить и не стричь свои волосы (ср. Чис.6:5)
3. не прикасаться к мертвому телу (ср. Чис.6:6-7); это условие делало практически невозможным участие ни в каком из иудейских погребальных обрядов
4. текст Чис.6:9 содержит положение на случай «нечаянного осквернения»; очевидно, Павел оказался в такой ситуации, описанной в тексте Деян.21:23-25; время для очищения и порядок жертвоприношения также были предписаны (ср. Чис.6:9-12)
Внимательно прочитайте всю 6-ю главу Книги Чисел.
Аминь!
Аминь
Аминь❤🔥
❤️👍
Аминь! ! !
Аминь ! ! !
Аминь!
Аминь
Аминь
Аминь