السكنفل يوضح...يوم عرفة هو لي عند السعودية وهذا هو حكم صيامه
HTML-код
- Опубликовано: 6 ноя 2024
- #السكنفل_يوم_عرفة
اشترك في قناة صحيفة24عبر الرابط التالي bit.ly/2ENKnbH
جريدة إلكترونية مغربية تجدد على مدار الساعة
شارك برأيك من خلال التعليقات أسفله، وساهم في إغناء النقاش
زوروا موقعنا للاطلاع على آخر الأخبار : sahifa24.ma/
تابعونا على فايسبوك : bit.ly/2Q14tAG
#sahifa24 #Maroc #صحيفة24
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
الحج عرفة
الله اهديك اسي سكنفل وقفة عرفة واحد لكين مكينشي جوج السعودية فيتنا غير ثلات سعاة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:الصيام يوم عرفة يوم واحد لا ثاني له وبعد عرفة مباشرة هو يوم العيد فحسبنا الله ونعم الوكيل ؛اللهم اجعل لهذه الأمة الإسلامية مخرجا ياأرحم الراحمين يا أكرم الأكرمين ووحد صفها وكلمتها ورايتها وبلدها ياعزيز ياحكيم آمييييييييييين
صحيح هو صيام يوم واحد، لاكن اذا يوم عرفة تقابل مع يوم الجمعة يجب عليك صيام يوم قبله او يوم بعده، و اذا لم تعرف هذا لا بئس ، لاكن النبي نهى عن صيام يوم الجمعة لانه عيد للمسلم
توقيت يوم عرفة مسألة خلافية. واقرب قول هو انه التاسع من دي الحجة للبلد الذي نعيش فيه سواء تطابق مع الوقوف بعرفة ام لا ،ولا ننكر على من اختلف معنا واعتمد القول الآخر انه يجب الصيام في يوم عرفة الموافق للسعودية
لاننا نفترض اننا سبقنا السعودية في رؤية الهلال واصبح يوم عرفة في السعودية يوافق العيد عندنا ،فهذا يبين انه يتوجب على كل بلد اعتبار يوم عرفة هو التاسع من ذي حجة الموافق للبلد ولو صمنا اليومين الثامن والتاسع فهو ايضا حل يخرج من الخلاف.
اخي الحبيب يجب وضع الخلاف في اطار شرعي علمي وعقلاني، هناك مستجدات لم تكن متاحة لدى المختلفين. في عالمنا اليوم اصبحنا نعرف الخبر في حال وقوعه ويمكننا معرفة الاقطار التي تمت فيها رؤية الهلال في ظرف دقائق فلماذا التمسك برأي فقهي من مجتهد افتى قبل الف عام تبعا لما كان لديه من معطيات في مجتمعه ونتجاهل كل ما حدث من تغيير في الامكانات الحاصل خلال هذه الالف سنة. كيف يمكن للمسلم في المغرب ان يتجاهل رؤية الهلال في ازيد من 16 قطر اسلامي والتمسك باتمام العد لمجرد ان الهلال لم تتثبت رؤيته في منطقتنا. هل القران خاطب المسلمين عامة ام خاطب كل جنسية على مفردها؟
انما الأعمال بالنيات يوم تامن ولا تاسع ذو الحجة فحال فحال تكون النية خالصة لوجه الله الله يتقبل من الجميع ونحاولوا نخليو ايامنا كلها يوم عرفة
حسن النية لا يصلح فساد العمل
قال رسول الله صل الله عليه وسلم صيام يوم عرفة يكفر.......ولم يقل يوم 9ذي الحجة وانتهى الكلام .يوم عرفة يوم واحد وهو يوم وقوف الحجاج في عرفة .هم لهم الوقفة ونحن لنا الصيام اما التكبير والتهليل والذكر و....فنحن مشتركون فيه . الله يهدي هذه الأمة وخلاص.
المسألة خلافية أختي الفاضلة، فلا داعي للتسرع بالحكم
نعم لا للتسرع لأنه توجد مسألة اخرى ..لنفترض انه نحن لدينا 10 ذي الحجة يوم العيد والسعودية متأخرة بيوم ..حيث يكون اليوم 9 ذي الحجة يوم عرفة عند الحجاج .. إذن هل سوف نصوم معهم ونحن في يوم العيد لا يجووز .... من هنا نستنتج ان صيام عرفة مرتبط بالزمان وليس بالمكان والله أعلم ..
مسألة يوم عرفة مسألة خلافية بين العلماء فهناك من ربطها بالمكان (يوم وقوف الحجاج) و منهم من ربطها بزمان (9 ذو الحجه) لكن الرأي الراجح هو ان الصيام يكون لغير الحاج اي يوم وقوف الحجاج بعرفة والله اعلم
اخي الحبيب يجب وضع الخلاف في اطار شرعي علمي وعقلاني، هناك مستجدات لم تكن متاحة لدى المختلفين. في عالمنا اليوم اصبحنا نعرف الخبر في حال وقوعه ويمكننا معرفة الاقطار التي تمت فيها رؤية الهلال في ظرف دقائق فلماذا التمسك برأي فقهي من مجتهد افتى قبل الف عام تبعا لما كان لديه من معطيات في مجتمعه ونتجاهل كل ما حدث من تغيير في الامكانات الحاصل خلال هذه الالف سنة. كيف يمكن للمسلم في المغرب ان يتجاهل رؤية الهلال في ازيد من 16 قطر اسلامي والتمسك باتمام العد لمجرد ان الهلال لم تتثبت رؤيته في منطقتنا. هل القران خاطب المسلمين عامة ام خاطب كل جنسية على مفردها؟
واش هدا بعد الفقيه هدا راه الشرطة و الكميصر و القائد ليس بالفقيه انما هوا وسيم يوسف المغربي و السديس المغربي و القرني مغربي و الغامسي مغربي .السكنفل بع الدين ديلوا
@@Ersti01 قال النبي صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته وافطر وا لرؤيته فعلق الصيام بالرؤية فإن رأي اهل المشرق الهلال فلا يلزم أهل المغرب الصيام لأنهم لم يروا الهلال
@@hanyabdelaziz568 المخاطب في الحديث اخي الحبيب هو جملة المسلمين وليس اهل منطقة بعينها ورؤية الهلال فرض كفاية وتجزئ رؤية جزء من المسلمين عن الرؤيا ونحن نعيش في زمن نستطيع ان نعلم في دقائق معرفة اذا ما تمت الرؤيا ام لا. اما اذا اذا كانت الرؤيا في الشرق لا تعني اهل الغرب لأنهم لم يروا الهلال فلماذا نصوم في شمال المغرب مع اننا لم نر الهلال وذلك لأنه شوهد في الجنوب. الخلاف في هذه المسألة كان مبررا ويسرا قبل زمن وسائل التواصل أما اليوم فهو غير مبرر وكما قلت صوموا لرؤيته خطاب للأمة جمعاء لا لأهل المشرق او المغرب. من واجب الفقهاء ان يأخذوا بمتغيرات عصورهم لا الاكتفاءبنقل فتاوى ترجع لقرون دون النظر لمتغيرات العصر والله ولي التوفيق
ههه الراجح عندك أم ماذا؟؟! أو رقيت الى مرتبة الترجيح حضرة العالم الجهبذ
رد بالك السي السكنفل راه في عنقك 40مليون مغربي والدنيا راها فانية .اتق الله
الله اكبر .تفسير يتلج الصدور.استاذي الجليل،انا مريض بالسكريات هل أفطر بالكبد لا سيما انه يقال بان الكبد يحتوي على نسبة عالية من السكريات ،وجازاك الله عنا بخير.
الرب واحد والهلال واحد وعرفة واحد زمنه ومكانه
إخوتي القضية فيها خلاف بين أهل العلم مما يجعل المسلن في فسحة من دينه، ولكن أراني أقرب للرأي القائل بأنه يوم وقوف الحجاج بجبل عرفة وهو مرتبط بالمكان (جبل عرفة) ومرتبط بشعيرة الوقوف بعرفة والتي هي ركن من أركان الحج والتي يبطل الحج بتركها،،.
اخي الحبيب يجب وضع الخلاف في اطار شرعي علمي وعقلاني، هناك مستجدات لم تكن متاحة لدى المختلفين. في عالمنا اليوم اصبحنا نعرف الخبر في حال وقوعه ويمكننا معرفة الاقطار التي تمت فيها رؤية الهلال في ظرف دقائق فلماذا التمسك برأي فقهي من مجتهد افتى قبل الف عام تبعا لما كان لديه من معطيات في مجتمعه ونتجاهل كل ما حدث من تغيير في الامكانات الحاصل خلال هذه الالف سنة. كيف يمكن للمسلم في المغرب ان يتجاهل رؤية الهلال في ازيد من 16 قطر اسلامي والتمسك باتمام العد لمجرد ان الهلال لم تتثبت رؤيته في منطقتنا. هل القران خاطب المسلمين عامة ام خاطب كل جنسية على مفردها؟
يوم عرفة يوم واحد ما يتغير ما يتبدل، هو يوم التاسع يوم عرفة يوم الوقفة، يوم يقف الحجاج في عرفة يوم سعود بهلال مكة المكرمة، العيد ماشي مشكل يوم الاثنين، لكن يوم عرفة لا.. هدا مهم جدا يوم نزول الرب يوم صيامه بأجر سنتين، هدا اليوم مهم بالزاف لجميع المسلمين عليهم يتابعوا رؤية الهلال في بلاد الحرمين، هي المعتمدة، ما يقبل العقل الحجاج واقفة في عرفه يوم سعود والناس في بلاد أخرى نايمه تقول نستنا يوم عرفه لما يجي عندنا في بلادنا يوصل بحفظ الله!!!
قبل ظهور وساءل الاتصال كان أجدادنا يصومون يوم قبل العيد على أنه يوم عرفة و هم لا يعرفون هل وقف الحجاج على صعيد عرفة أم لا
الله يهديك، لقيتوها خاويا قولو اللي بغبتو، عرفة واحد
@@yahya1821 الكلام بغير علم يزيد الخلاف اكثر يا اخي الفاضل.
عرفة متعلق بالزمان بنص من حديث النبي والا فاخلاف المطالع عندك غير معتبر وما جاء في تعليق الاخ صحيح مائة في المائة.
ااه ربي كان عالم عليهم معارفينش اما نتا راك عارف
اصبت هذه المرة يا سكنفل!!!!!!!!!!!!!!!
وسير رآه مندكش الوجه لتحشم علية والدين خرجتو عليه علاقتو قلبكم الفلوس ونسيتو بانا الموت حق علينا واش تتستحمرونا الله يغفر ليك تبعتو الدنيا ونسيتو الآخرة
نعم صحيح نحن في المغرب لدينا الجبل توبقل ههههههههههههههه الله اهدينا يوم عرف هوا الوقف في جبل عرف .فقط .
اغلبية الناس مافاهمينش اشنو كيقول كيقولكم صوموا مع السعودية اولى
و اللي بغا يصوم مع السعودية و على حسب التاسع في الدولة ديالو يصوم اليومين معا و يخرج من باب واسع
إذا صمنا يوم التاسع مع السعودية لأنه هو يوم الوقوف بعرفة فهل يجوز الصوم يوم العاشر عند السعودية التاسع عندنا فهو يوم عيد عند السعودية والرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم يوم العيدين عيد الفطر وعيد الاضحى
@@نورالهدى-م8ف نحن نصوم التاسع عندنا لقطع الشك ما اذا كان من الواجب صوم يوم عرفة نسبة الى المكان او نسبة الى الزما وليس نسبة الى العاشر في السعودية فهمتيني اختي
و طبعا عندما يكون اختلاف عند العلماء فلا يمكن لنا نحن الجزم بشيء واحد
الامر واسع و الاهم هو نية الشخص في صوم ذلك اليوم
@@نورالهدى-م8ف ممكن تصومي اولا في اليوم التاسع .اسمعي لرشيدة بليمني حثى انا كنت تالفة هي عرفة وحدة اللي كاينة ولكن كيقولو ولو نصومو اليوم التاسع راه العيد عند السعودية ماشي عندنا
@@oumaymaelhoussaini6383 شكرا على الإجابة
اخي الحبيب يجب وضع الخلاف في اطار شرعي علمي وعقلاني، هناك مستجدات لم تكن متاحة لدى المختلفين. في عالمنا اليوم اصبحنا نعرف الخبر في حال وقوعه ويمكننا معرفة الاقطار التي تمت فيها رؤية الهلال في ظرف دقائق فلماذا التمسك برأي فقهي من مجتهد افتى قبل الف عام تبعا لما كان لديه من معطيات في مجتمعه ونتجاهل كل ما حدث من تغيير في الامكانات الحاصل خلال هذه الالف سنة. كيف يمكن للمسلم في المغرب ان يتجاهل رؤية الهلال في ازيد من 16 قطر اسلامي والتمسك باتمام العد لمجرد ان الهلال لم تتثبت رؤيته في منطقتنا. هل القران خاطب المسلمين عامة ام خاطب كل جنسية على مفردها؟
دبا نصومو عرفة ونديرو pause وعاد نعيدو هههههههههه ضحكتيني واخة مابقا مايضحك
يعني في نظري، كي لا تشغل عقلك بما يحصل في المشرق، ستصوم (ين) الثامن والتاسع من ذي الحجة، وتهني الوقت. فثامننا قد يكون تاسعهم وتاسعنا قد يكون تاسعهم كما يحتمل أن يكون عاشرهم ولا بأس في ذلك. فبذلك تكون قد ضمنت أن صومك وافق وقوف الحجيج بعرفة في أحد ذينك اليومين، ثم يكون العيد في البلد الذي تعيش فيه في اليوم العاشر .
توجد عرفه واحده فقط
طيب هناك بعض الدول خاصة شرق آسيا مثل أستراليا تسبق السعودية بيوم
ماذا سيفعلون هل سيصومون يوم عرفة مع السعودية وفي نفس الوقت هذا يوم عيد عندهم 😂😂😂
بلد شرق بلاد الحرمين رأوا الهلال قبل السعودية.. يعني يوم عرفة في السعودية يوافق يوم النحر في هذا البلد فهل يصومون يوم العيد وفق ما تفضلتم به
قال الشيخ سليمان الرحيلي البلد الذي سبقت رؤيته للهلال على رؤية السعودية فيصومون يوم التاسع عندهم، اي الثامن عند السعودية، وهو الأمكن .... وجمهور العلماء يقولون بقول السكنفل فيمن تأخرت رؤيته، وقد أصاب بالرغم من أني أبغضه في الله.
على كل حال جزاكم الله خيرا
ما فهمت شيئا لو فصلتم اكثر في مسالة عرفة وعلاقتها بالمكان والصيام وبارك الله فيكم
سلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته
المسألة خلافية بين العلماء والعلماء على قولين هناك من قال عرفة علم مكان وهناك من قال عرفة علم زمان.لايمكن لمسلمي كندا ان يصوموا مع وقفة الحجاج لان الفرق 7ساعات هل سيصومون ليلا والامثلة كثيرة فعرفة بالزمان وخلاصة القول المسألة خلافية لاينكر احد على احد
فرق سبع ساعات ليس مشكل لان في اليوم 24ساعة ودول العالم مشتركة في يوم واحد
@@حنانالردام ان لم يكن مشكل يجب بدء الصوم مباشرة مع انطلاق الوقفة.في الشرع سعة ونحن نضيق
اختي الحبيبة يجب وضع الخلاف في اطار شرعي علمي وعقلاني، هناك مستجدات لم تكن متاحة لدى المختلفين. في عالمنا اليوم اصبحنا نعرف الخبر في حال وقوعه ويمكننا معرفة الاقطار التي تمت فيها رؤية الهلال في ظرف دقائق فلماذا التمسك برأي فقهي من مجتهد افتى قبل الف عام تبعا لما كان لديه من معطيات في مجتمعه ونتجاهل كل ما حدث من تغيير في الامكانات الحاصل خلال هذه الالف سنة. كيف يمكن للمسلم في المغرب ان يتجاهل رؤية الهلال في ازيد من 16 قطر اسلامي والتمسك باتمام العد لمجرد ان الهلال لم تتثبت رؤيته في منطقتنا. هل القران خاطب المسلمين عامة ام خاطب كل جنسية على مفردها؟
لانطيل الكلام في حالة المسألة الخلافية في الأمر سعة الذي يتمسك بكون عرفة علم على المكان فقط فقد ضيق
@@الاترجة-ظ3ق هل هذا حكم شرعي الا يناقش الخلاف وهل لديك اعتراض على ما تضمنه قولي؟
اللي فهم شي حاجة.....يشرح لي ..... آلله يرحم ليك الوالدين.......واش ها فقيه ......او.....فيلسوف......
قال الشيخ إبن عثيمين رحمه الله عند إختلاف رأية هلال ذي الحجة قال : أن المعتبر بلا شك البلد الذي فيه إقامة المناسك فإذاثبت الهلال فيها عمل به ولاعبرة ببقية البلدان وذالك بأن الحج مخصوص ببلد معين لايتعداه. وقال الشيخ محمد ابن هادي يسؤلوننا الناس هل نصوم عرفة على مافي بلدنا قال نقول لهم نعم إذا إنتقلت عرفة إلى بلدكم فصومو أما إذا كانت عرفة بمكة فأنتم تصومون مع أهل مكة .
فلتذهب لتتعلم قبل الكلام،. ألا تستحيي من ربك
شرح لينا نت يالعليم واش عرف بعد اركان الإسلام 🤔
شيوخ الفتنة وعلماء السوء وقضاة الجور اجتمعوا في هذه البلاد فبغوا فيها وادلوا اعزتها وافتوا الناس بدون علم ففتنوا الأمة ضلوا واظلوا واسلاماه والله اني لارى الخير في الامام المنافق أفضل من الامام المبتدع
لا خير في كليهما
@@Ersti01 السلام عليكم خطورة المبتدع على الأمة المحمدية أكثر حدة خطورة المنافق لما لان المنافق يكثم النفاق ويظهر حقيقة الاسلام اما المبتدع فيلبس عليك دينك القويم يفتح عليك ابواب ابليس
هاد هي قصت اليهود عندما حرم عليم الصيد بيوم السبت دارو اشبك بالجامعة وخرجهم بالاحد
سؤال قبل ظهور البث التلفزيوني كيف كان لنا معرفة هل الحجاج واقفون بعرفة ام لا
هدا راه كيقول الحق في الوقت الدي يريد و ياقول البطل و البدع في الوقت الدي يريد لا لا تم لا نفعل ما ياقول ههههههه نحن الحمد الله نعرف العلماء دييلنا حفظهم الله
🤣🤣🤣🤣🤣🤣😂😂😂😂
الإخوان فهموني الله اجازيكم بخير
فرق التوقيت بين السعودية و المغرب 3 الساعات وكيفاش حنا كنرجعوها هما اليوم وحنا غدا ؟؟؟؟؟؟؟
بلا متجبدو ليا الهلال فالجواب
Hhhhh ylh chft had la vidéo vraiment dhkni commentaire dialk rah 79a9 t7ma9 wlh
لقد نسي انه مرت ازمنة نأخد فيها على سبيل المثال مسلما في المغرب لم يكن في ذلك الزمن وسائل تعلمه بيوم الوقوف بعرفة هل يوافق بلده ام لا....هل سيصوم التاسع من ذي الحجة بتوقيت المغرب ام يرسل عفريتا من الجن ليعلمه بيوم الوقوف بعرفة في مكة
لماذا أنت مختلف دائما و تريد التجديد لا جديد في الدين أخي السكنفل. أما سمعت قول الله تعالى. اليوم أكملت لكم دينكم ...الآية الكريمة . غفر الله لك
هذا عين الصواب
استدلالك بالاية ليس في محله...
راه سنة ماضية
جزاكم الله خيرا لا تنتقدوا بعضكم وكل واحد كينبش في اخيه المسلم لا تذكروا الناس في غيبتهم اللي عارف شي حاجة يفيد بها اخيه المسلم باحسن واطيب الكلام
@@fatimazahraa322 الله أعلم لكن بكل صدق هذا الشيخ عافنا الله و إياه دائما له تدخلات بعيدة كل البعد عن الكثير من الأمور
مااكثر علماء السوء .حسبنا الله ونعم الوكيل.
هذا الكلام عند الناس لمقاريينش راه كايصحاب ليه راها فرض !
قبل 40 عام شكون تيكوليك بلي وقفين في عرفة مزال مكين هدا تكنولوجيا
لا تعتمدو على الممتلين والعلماء وأهل الدكر موجودين سي الإمام نسولك داك لكويديمة لي مطراسي حلال فالإسلام ولا حرام
انما سمي المكان عرفات لتعارف ابونا ادم وامنا حواء فيه لكنك نسيت انهم التقوا فالتاسع من ذي الحجة اي ان حدت التعارف حدث في زمن الذي هو التاسع من ذي الحجة ! وفي ديننا نعظم الزمن قبل المكان ! فمتلا هل نعظم يوم عيد الاضحى او المكان الذي دبح فيه سيدنا ابراهيم لاول مرة !!! بالطبع نعظم اليوم واذا تمعنت جيدا فغالبا نحن المسلمون نعظم الزمن ! قبل المكان فحتى في الصلاه مثلا الله يحب ان نصلي في زمن محدد بالضبط وان نصوم في شهر محدد بالضبط ونحج في وقت محدد !! والله اعلم
عاشت الإمبراطورية المغربية الشريفة العظمى مهد البشرية بلد التاريخ والحضارة بلد العلم والعلماء 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦❤️🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦
متناقض مع راسو اليوم قال العكس فالراديو الله يسمح ليه
هي عرفة وحده لي كينة
نصوم يوم 9دي الحجة فالمغرب والأربعاء العيد هذا ماكانو أجدادنا. يطبقونه
دين هو تع الله ماشي تاع جدودك
جزاك الله خيرا استادي الكريم
يا أخي لا تعتمد على الممتلين والعلماء وأهل العلم موجودين
نحن أمة مسلمة يجب أن تصوم مع مكة ونعيد مع مكة لأن المكان هو اولا القبلتين
ولم لا تصل مع مكة أيها العبقري
@@fatimazahraa322 توقيت الصلاه يختلف من مكان لآخر غروب الشمس في مكة ليس هو غروب اسبانيا لكن العيد ورمضان والوقوف بعرفة واحد نحن في أوروبا نعيد مع مكة يا عبقرية والدول الاسلاميةمختلفة الله يوحدهم
ألم تسمع باختلاف المطالع وهو قول الجمهور؟ على العموم الكلام في هذه المسائل له رجاله أهل الذكر، لا نتكلم فيه نحن العوام الامييون.
@@fatimazahraa322 هل انت متزوجة يا عبقرية اعجبت بكلامك
ولكن العيد موجود في الارض سوا كان في السعوديه اوغيرها العبد موجود كيف نصوم حتى ولو لم يبين الشهر العيد ربي سبحانه يعلم ان كثير من الناس مضحين ففكيف نصومه وهو محرم صيامه
اذا كان الخلاف فقط في مشاهدة الهلال ماذا نفعل بالتيكنولجيا المتطورة الا وهي الهاتف الذكي والاقمار الصناعية والقنوات الفضاءية فذا الامر اصبح مسيسا القاعدة الفقهية التي تقول اذا زال السبب زال المسبب ثانيا ان الخلاف مبني على قول الصحابي لا حجة فيه لانه لا يوجد نص قطعي الثبوت ولا قطعي الدلالة ثالثا ليس هناك اجماع رابعا في زمن الصحابة لم تكن هذه الادوات موجودة الهاتف وغيره خامسا صيام عرفة لغير الحاج سادسا عرفة مقرون بالوقوف بالمكان اذا هي عبادة موقوفة بالحج اما من جهة علم الفلك فالهلال واحد يطلع على الكرة الارضية فالفرق الزمني بيننا ثلاث ساعات ونصف وليس يوما كاملا كفى من التنطع والغلو في دين الله فمكة هي مركز الوحي الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم فالواجب على جميع الامة الاسلامية ان تتوحد على كل العبادات لذلك الامة متفرقة والسبب هو الغرب يفرض على الحكام بابقاء هذه التفرقة فصوم عرفة هو سنة مستحبة لماذا جعلنا منها هذا البعبع تركنا الواجب واشتغلنا في المندوب الحقيقة جلية لا غبار عليها
يوم العيد هو نفسه يوم الأضحى، الأضحى للحجاج بيت الله و العيد لخير الحجاج ، و الله اعلم
إيوا دابا واه اسي سكنفل هاكداك ارضي عليك زير معانا!!!!!!!!!!!!!!
بقي ان نقول لنا ان نصوم يوم تزبقتل او هبري.
تنح خير لك انك مهزلة لا تشرفنا ولا يشرفنا من يرفعك.ااى ذلكالمنبر
شيخنا الفاضل المسلمون يصومون التاسع من ذي الحجة لأنه يوم عرفة وليس لانه اليوم التاسع ويوم عرفة هو اليوم اللذي يقف فيه الحجاج على جبل الرحمة ونحن في عصرنا نرى الحجاج مباشرة وهم في عرفات يتعبدون فكيف نترك ما نراه بأعيننا ونصوم يوما آخر لا يقوم فيه الحجاج الا لان الوزارة المسؤولة تاكد انه التاسع من ذي الحجة. نفس الوزارة اللتي تحرمنا من صلاة العيد مع ان الاعراس والمباريات متاحة للجميع
صدقت يجب على كل مسلم ان يبحث عن الصواب ويستمع لعلماء صادقين ولايصدق كل من هب ودب لان السياسة اصبحت تتحكم في الدين .والعلماء الذين ينتقدون الدولة مصيرهم السجن
ولكن السعودية كان عندهم اول ذي الحجة يوم الاحد لذلك كان يوم عرفة هو الاثنين اليوم التاسع ونحن كان عندنا اليوم الاول من ذي الحجة هو يوم الاثنين والثلاثاء هو اليوم التاسع واللي بغى يصوم عندو الاجر واللي ماصامش ماعليش
@@oumnoura4484 صوم عرفة يكون يوم وقوف الحجاج بجبل عرفة سواء صادف الثامن او التاسع ذي الحجة بالمغرب .
@@oumnoura4484 اختي الحبيبة الدين يأخذ بالحجة لا بالظن والرأي وفي المسائل الخلافية، يجب وضع الخلاف في اطار شرعي علمي وعقلاني، هناك مستجدات لم تكن متاحة لدى المختلفين. في عالمنا اليوم اصبحنا نعرف الخبر في حال وقوعه ويمكننا معرفة الاقطار التي تمت فيها رؤية الهلال في ظرف دقائق فلماذا التمسك برأي فقهي من مجتهد افتى قبل الف عام تبعا لما كان لديه من معطيات في مجتمعه ونتجاهل كل ما حدث من تغيير في الامكانات الحاصل خلال هذه الالف سنة. كيف يمكن للمسلم في المغرب ان يتجاهل رؤية الهلال في ازيد من 16 قطر اسلامي والتمسك باتمام العد لمجرد ان الهلال لم تتثبت رؤيته في منطقتنا. هل القران خاطب المسلمين عامة ام خاطب كل جنسية على مفردها؟
عندك الصح
علاه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صومو يوم التاسع من ذو الحجة ولا الثامن من ذو الحجة
عرفة مرتبطة بالمكان مشي الزمان إلا كاين الفرق مثلا بين و بين السعودية النهار مثلا بحال هد العام هما عندهم عرفة يو الاثنين و حنا يوم الاثنين عندنا 8 خاصك تصوم نهار الاثنين نهار عرفة حيث حنى معدناش عرفة فهمتي كاينة عرفة واحدة هي نهار كيوقف فيها الحجج صافي
زمان من قبل تكنولوجيا ناس ماتيعرفوش امتى تتكون وقوف بعرفة ولكن تيعرفو امتى تيكون التاسع من ذوالحجة إلي هو عرفة وهناك إختلاف كاين لي تيقول عرفة المكان والآخر تيقول عرفة الزمان
@@sihamdodo8526 دبا قول غالبية العلماء نهار عرفة هو وقوف الحجج بعرفة و عرفة كاينة واحدة و أنت ديري لبغيتي
@@sihamdodo8526 لا يوجد حديث فيه اليوم التاسع بل يوم عرفة...
@@hamidmido6203 ماذا يفعل أهل بلد شرق بلاد الحرمين رأوا الهلال قبل السعودية.. يعني يوم عرفة في السعودية يوافق يوم النحر في هذا البلد فهل يصومون يوم العيد
اسم على مسمى سكنفليوم عرفة يوم واحد رغير وفقة وحدة لكينة اسي سكنفن
ياربي تأخذ الحق في الضالمين ياربي وحد صفوف المسلمين ودمر أعداء الدين الذين يريدون التفريق بين المسلمين كيف لبلد يرى الخير و حكامه متطبعين مع الطواغيت حسبي الله ونعم الوكيل كلشي صام فوقت واحد إلا المغرب و كلشي غيصوم جمعة عرفة إلا المغرب الله ياخد الحق فيهوم وفكاع لي كيلعب فالدين الله حنا ممسامحيلكومش إلى يوم البعث نعوذ بالله من شرورهم
كان عليك أن تقول المغاربة ما هو يوم عرفة الذي يصومون فيه بنية عرفة والذي يكفر سنتين سنة مضت وسنة بعدها وهل الصيام مرتبط بالزمان أم بالمكان تكلمت كثيرا وما قلت شيئا بببببببللل
يوم الجمعة هو يوم عرفة
لخطاب ديالك يوم الجمعة مبقيتش نحمل نسمعو فضار منافيق غدا أمام الله عيط ليهوم يكاليو علك الصهد
هذا التعريف باطل وفلسفي فقول يوم عرفة مرنبط بالزمان والوقوف مرتبط بالمكان اذا صمنا يوم العاشر هو التاسع عندنا اين سنقف بجبل تدغين كما ان صوم يوم العيد حرام بقول نبينا صلى الله عليه وسلم انتهى الحمد لله اننا درسنا العلوم الشرعية اين تركتم االخلاف لا يساق للعموم
انشتاين أو مافهم والو من كلامك اسي لحسن...المهم عيد مبارك
هل في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم كانت وسائل التواصل الاجتماعي
كيف كانو يعرفون الناس قديما يوم عرفة عند السعودية
السفر من اجل الحج كان عام او عامين لأداء الفريضة فما بالك بمعرفة يوم عرفة
يوم عرفة مربوط بالزمان في الحديث النبوي بصوم تاسع دي الحجة وليس بمكان لرمي الجمرات
اخي الحبيب يجب وضع الخلاف في اطار شرعي علمي وعقلاني، هناك مستجدات لم تكن متاحة لدى المختلفين. في عالمنا اليوم اصبحنا نعرف الخبر في حال وقوعه ويمكننا معرفة الاقطار التي تمت فيها رؤية الهلال في ظرف دقائق فلماذا التمسك برأي فقهي من مجتهد افتى قبل الف عام تبعا لما كان لديه من معطيات في مجتمعه ونتجاهل كل ما حدث من تغيير في الامكانات الحاصل خلال هذه الالف سنة. كيف يمكن للمسلم في المغرب ان يتجاهل رؤية الهلال في ازيد من 16 قطر اسلامي والتمسك باتمام العد لمجرد ان الهلال لم تتثبت رؤيته في منطقتنا. هل القران خاطب المسلمين عامة ام خاطب كل جنسية على مفردها؟
عليه أفضل الصلاة والسلام
هذي الدوخة ياشيخ بين لينا عرفةكي نعرف عرفة وليس الصيام دخنا صيام عرفة فقط ومتى كي يفهم المشاهد لان الكل ماشي قدرين يصوم العشر كلها ولكن يوم عرفة يعمل الناس كل الجهد ليصوم عرفة فقط ومتى
السلام عليكم و رحمة الله
يوم عرفة مرتبط بالزمان، و ليس المكان، و اذا رجعنا ادراجنا قرنا من الزمن فمن المستحيل معرفة متى كانت رؤية الهلال عند السعودية.... و المغاربة كانوا يعتمدون على الزمن،
تحياتي
إذا علقت الأمر بالزمان فصم اليوم التاسع
وإذا علقت الأمر بالمكان فصم اليوم الثامن الذي يوافق وقوف الحجاج بصعيد عرفات ٠
ولك حرية الإختيار
أو صم اليوم الثامن واليوم التاسع وهني السوق
نحن اليوم في زمن يصلك فيه الخبر بعد وقوع في أقل من دقيقة
@@khel5490 عرفات هو اليوم اللذي يقف فيه الحجاج في جبل الرحمة فمن اراد صيامه فليصمه والحجاج واقفون هناك امااذا انقضى ذلك اليوم فليس هناك عرفات بعده
@@Ersti01 هناك إختلاف بين العلماء
@@hazo061 اختي الحبيبة يجب وضع الخلاف في اطار شرعي علمي وعقلاني، هناك مستجدات لم تكن متاحة لدى المختلفين. في عالمنا اليوم اصبحنا نعرف الخبر في حال وقوعه ويمكننا معرفة الاقطار التي تمت فيها رؤية الهلال في ظرف دقائق فلماذا التمسك برأي فقهي من مجتهد افتى قبل الف عام تبعا لما كان لديه من معطيات في مجتمعه ونتجاهل كل ما حدث من تغيير في الامكانات الحاصل خلال هذه الالف سنة. كيف يمكن للمسلم في المغرب ان يتجاهل رؤية الهلال في ازيد من 16 قطر اسلامي والتمسك باتمام العد لمجرد ان الهلال لم تتثبت رؤيته في منطقتنا. هل القران خاطب المسلمين عامة ام خاطب كل جنسية على مفردها؟
@@Ersti01 صدقتي اختي 👍👍
انا شخصيا تلفني
هههههه الله المستعان هادا راه اصلا ديما يفتي بالباطل ماتسمعيلوش ، بالنسبة لعرفة خاصنا نصوموها يوم وقوف الحجاج بعرفة حيت العبرة بوقوفهم في عرفة ماشي باليوم رقم 9 عندنا ، وعرفة كاين غير ف مكة ماكاينش عندنا والله اعلم.
اتق الله يا هذا فعرفة مكان وزمان لما ورد في فضلها أما وأن تستعرض علينا ادلة توافق هواك فاعلم انك توقع عن الله فلا يحق لك ما ذكرت لانك تضيع على الناس أجورهم
كلام جميل
صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته جات في شهر رمضان لانه فرض ولا يبين الا بالهلال ولم يذكر صوموا لراية هلال عرفه بل قال رسول الله صوم عرفه يكفر سنتين سنة قبل وسنه بعد او كما قال صلى الله عليه وسلم اكثر الدول تضحي مع السعوديه لان فيها عرفه وبعد عرفه النحر لاصحاب الحج والاضحيه للمسلمين والله اعلم
راه يتكلم عن السنه الماضيه
كم المسافة بينكم وبين الدول المجاورة ؟؟؟ هاد هي قصة اليهود عندما حرم الله عليهم الصيد بيوم السبت وانت تعرفها أحسن مني انا جاهل وانت شيخ في الدين
انت شكون لسولك غير تعطينا شبر التيساع من هاد الفئات ديالك
الجواب عن السؤال فيه كثير من السفسطة واللغط
راك غدي تدخل القبر بوحدك ؤمغدي اءنفعك حتى واحد دير لبغتي اشهد الزور ؤدير المنكر اءنت في نضري واحد منهدوك العلماء اديال السوء لاءنك لتتكلم عن الحق والحديث القدسي يقول الساكت عن الحق شيطان اءخرس اءدن اءنت واحد من الشياطين وليس من العلماء الربانيين وهاده كلمة حق فيك اءنت اللهم اءني قد بلغت الهم فشهد
الله يهديك اسميتك
لا حولا ولا قوة الا بالله العلي العظيم
المكتب الله اهديكي
اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم
الحق
الا تعلم بان حلق اللحية من الكباءر
شكرا يااستاد على المعلومة جزاك الله خيرا
قولنا لقضية تاع منع صلاة عيد الأضحى اسي العلييم
من انتم حتى تحكموا عليه، فقهاء محدثون علماء أصوليون.. اتقوا الله. أنتم من يريد الفتنة.
هذا الرجل بينه وبين العلم مثل ما بين السماء والأرض،لا يعرف لا نحوا ولا صرفا ولا بلاغة ولا أصولا ولا فقها ولا حديثا،هل سمعته يوما يؤصل مسألة ما؟ قبل أن تجيبني تأكد
يوم عرفة هو يوم صيام عندنا و يوم حج عندهم هذا هو و كفى المسلمين القتال
إفطار يوم العيد على الكبد هده بدعة وكل بدعة ضلالة لأن الرسول ص كان عندما يخرج منالصلاة كان يسبق الناس ويدبح لهم والناس تقديراً للرسول صلى كانو يطعمونه من اضحيتهم بالكبد لأن هدا الجزء هو الاسرع في الاعداد كي يتدوق طعامهم ولكن ليست واجبا على الناس أن يصوموا حتى يفطروا على الكبد هده بدعة اللهم5اني قد بلغت
ليست بدعة فهي من السنة ان تفطر من أضحيتك .
الافطار بالكبد سنة وليس ببدعة
الدعاة، المنافقون
ام
كفاكم ترهات ومراوغات خرتو والدينا شحال هادي بعرفة صغيرة وعرفة كبيرة منين حصلتو تتقلبو على المتشابهات الله يمسخكم يوم عرفة لهذه السنة هو يو الاثنين ويوم هو الثلاثاء احب من احب وكره من كره يا السكنفل سير تكفت
سادس 999 درهم توبي
Khasna nsad9o machi ansomo ma kfakch al3am namely al fa9ir sayem Natalia madokh a3lina
راك خرجتي على السطر
وا سير تخرا بينك و بين الفقه الخير و الاحسان يا الجاهل
اذهب لتراجع دروسك. لا تنسى اناهم رجالات علم الفلك هو المرحوم ابن عبدالرازق الذي يعتبر ان المغرب اول من برى الهلال وان الحساب الفكي كثيرا ما يخطأ ويبطل الحج والصيام .
يوم عرفة ايها المرفقه عندنا هو يوم الثلاثاء لاننا نحسب برؤية الهلال وليس بالحساب المكاني. عليك بإعادة تلاوات الاية بعد بسم الله الرحمن الرحيم: ،" يسالونك عن الاهلي قل هي مواقيت للناس والحج " والاية " هزالذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل للحساب" صدق اله العظيم إذا كان رمضان يحدد برؤية الهلال وهو شعيرة اساسبة وركن من أركان الإسلام وبداية الشهور القمرية كذلك فكيف نستغني يوم التاسع للحجة السعودي من الحساب. ع فان واحدة وليست هناك عىفات كثيرة لكنها تحدد بالمطاعم.
ان كان ما تقول صحيحا فكان يجب أن نصوم مع السعودية ابتداء من الرابعة بعدالزوال حيث انه يكون السابعة هناك ونفطر في الرابعة بعد الزوال مع وقت افطارهم ونضرب الاية التي تحدد لنا وقت الصيام والافطار عرض الحائط .
عليك إعادة دراستك او ابتعدعن الحقل الديني لانك ناقص جدا
متى يوم عرفة في المغرب هل الثلاثاء
الاتنين انشاء الله
@@vitolucia4917 شكرا لك
والعديد الاربعاء
الثلاثاء عرفة بالنسبة للمغرب لمن يريد الصيام
@@DrMaryem حرام عليكم انتم تضللون الناس وتشوشرن عليهم في دينهم حسبنا الله ونعم الوكيل
عرفة واحدة ووقفة واحدة هذا هو الحج
عرفة هي يوم الاتنين
هدا تيقول لعيد يوم الاثنين مافهمت والو
أظن يتكلم عن السنة الماضية
هذا يتكلم على العام الماضي
يوم عرفة الاتنين والعيد يوم الاربعاء في المغرب لان السعودية سابقانا في الشهر زلعربي
هاد الفيديو راه قديم اختي ديال العام لفايت
اختي شوفي الفيديو ايمتا تحط راه داك العام ماااشي هاد العام
واش من نيتكم كاتسمعوا هدا
اكبر نصاب و لحايسي و مشعوذ لي تيقول على الاولياء الصالحين انهم ببركتهم جاااااهل هذا و ليس بعالم دخلت من باب الفضول نتأكد من رأيي فيه و زاد تأكد لي بلي جاهل
شخصيا نعم جزاه الله خيرا
هاد الإنسان لا يعرف شئ عن الدين
اعور ليها عينيها ملي أفتى بأن العيد سنة مؤكدة ماشي فرض وأرخص للناس يهزو الكريدي على الاضحية باش يفرحو اولادهم قدام الجيران
ههههههه الله يغفرلك
غير كيخرف مسكين، كيخرج لابيست
ممكن تفيدوني من فضلكم عرفة بالإثنين ولا الثلاتاء
@@gecelerycaniyor2520
*صم الإثنين والثلاثاء وتخرج من الخلاف وقد أدركت عرفة وأجور عظيمة، نسأل الله التوفيق و السداد والإخلاص*
@@istafd تسلموا الله يوفقكم لما يحبه ويرضاه
عرفة واحدة لها زمان والمكان
ههههههههه هذ. شيخ. تع.المغرب. يظحك.
علاه مالو كيف جاك.سيري تعلمي تحترمي أهل العلم
علماء الزرود
انت، بعت دنك
👏👏👌