بارك الله فيكم ، من افضل القنوات في اليوتيوب ، ونستمتع جدا بسماع القناة ، عندي ملاحظة من باب المحبه في نطق الاسم بالفتح وليست بالكسر بارك الله فيكم و فيها تقدمون
جزاكم الله خيرا لو ممكن تعملوا لنا حلقه حول علماء الحديث في عصرنا مثل شيخنا الفاضل ابو اسحاق الحويني و الشيخ عثمان الخميس حفظهم الله فهم حراس الحدود للإسلام حتى لا يدخله الممنوعات والمخاطر إن صح التعبير مثل حراس امن حدود الدولة ونحن في غفلة وهم صارو أقل من القليل حتى أني لا اعرف سواهم في هذا المجال وسمعت الشيخ الحويني أنه لا يتجاوزون عدد أصابع اليد الواحدة وتذكرت أن من علامات الساعه رفع العلم أو القرءان ويكون بقبض الله أرواح العلماء حتى إن لم يبق عالما تقوم الساعة والفتن
الإمام النسائي كما قال عنه الذهبي : " لم يكن أحد في رأس الثلاث مائة أحفظ من النسائي " وهو أحذق بالحديث وعلله ورجاله من مسلم، ومن ابي داود، ومن ابي عيسى الترمذي، وهو جار في مضمار البخاري وابو زُرعة الرازي. رحمهم ﷲ وكما بيّن لنا العلماء الكبار منهم، كأبي أسحاق الحويني : أن الإمام النسائي لم يكن متشعيًا ولا يُقدم عليَّا على الشيخين - رضي ﷲ عنهم - وإنما أظهر خصائص عليّ لانحراف اهل الشام عنه. ولا كان فيه قليل من التشيع والانحراف عن خصوم الإمام علي كمعاوية وعمرو - رضي ﷲ عنهم - وحشرنا معهم بُحبنا إياهم. وانا قلما خالفت الإمام الذهبي ولكن اقول - وانا الفقير إلى ﷲ - فهذه من الألفاظ الوارده التي لم يعطيها الإمام حقها في البحث وقد تبعها من بعده أئمتنا وإن كانت مغلوطة، فالكمال عزيز، والله الموفق. سُئل ابو الحسن الدارقطني : إذا حدث النسائي وابن خزيمة بحديث، ايهما نقدم؟ فقال : النسائي فإنه لم يكن مثله ولا أقدّم عليه احدًا . وعن قول ابن الأثير ان له مناسك ألفها على مذهب الشافعي قد ترجم له أصحاب طبقات الشافعية كابن الصلاح وتاج الدين السبكي و ابن كثير، فهو كان شافعيّا، وهذا ليس عجبًا ولا تستهجن الأمر، فالأمر نفسه مع الدارقطني وابن خزيمة وابن المنذر و محمد بن نصر المروزي، كلهم شافعية وهم من كِبار الكِبار، حتى ابن جرير الطبري قال : اظهرت مذهب الشافعي في بغداد عشر سنين، رضي ﷲ عنهم ورحمهم. فليس يليق بالكِبار من العلماء ومن أئمتنا وخصوصا النسائي - والحاكم - ايضا فإنه قد اتُهم بهذه التهمة وأن فيه تشيع يسير والكلام من الذهبي، فليس الامر كذلك فلا يليق الإلتباس بهذه الامور العِظام، وإنما هي زلاتُ من الصِغار غلطٌ في فهمِ فعل الكِبار. والأمر كما قالوا : بعضُ الكلماتِ الكِبارِ لا تَفْقَهُ معناها حقَّ الفقهِ إلا إذا وطِئَتْ قدماكَ المنزلةَ التي نزل بها قائلُها. رحم ﷲ الجميع بمنه وكرمه وغفر لهم وجزاهم عن الإسلام خير الجزاء
بارك الله فيك جزاك الله خيرا ان شاء الله 🤲
اللهم آمين اجمعين
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا
رحمه أللّٰه تعالى وأئمة وعلماء والمسلمين وعنك والديك جزاك أللّٰه خير
صلىٰ أللّٰه عليه وسلم ماذكره ألذاكرون وغفل عن ذكره ألغافلون
بارك الله فيك
بارك الله فيكم ، من افضل القنوات في اليوتيوب ، ونستمتع جدا بسماع القناة ، عندي ملاحظة من باب المحبه في نطق الاسم بالفتح وليست بالكسر
بارك الله فيكم و فيها تقدمون
بارك الله فيك وجزاك كل خير
جزاكم الله خيرا لو ممكن تعملوا لنا حلقه حول علماء الحديث في عصرنا مثل شيخنا الفاضل ابو اسحاق الحويني و الشيخ عثمان الخميس حفظهم الله فهم حراس الحدود للإسلام حتى لا يدخله الممنوعات والمخاطر إن صح التعبير مثل حراس امن حدود الدولة ونحن في غفلة وهم صارو أقل من القليل حتى أني لا اعرف سواهم في هذا المجال وسمعت الشيخ الحويني أنه لا يتجاوزون عدد أصابع اليد الواحدة وتذكرت أن من علامات الساعه رفع العلم أو القرءان ويكون بقبض الله أرواح العلماء حتى إن لم يبق عالما تقوم الساعة والفتن
جزاك الله خير الجزاء على كل ما تقدمه
بارك الله فيك وجزاك كل خير
@@user-wn4oo7nu8f حياك الله لطالما كنا ننتظر هكذا سلاسل تاريخية ،
الله أسأل أن يزيدك علما ويبارك بعلمك
@zainalsajad9300 اللهم آمين اجمعين بارك الله فيك
النساءي بالفتحة فوق النون
جزاك الله خيرا وان شاء الله في ميزان حسناتك
اللهم آمين اجمعين
رحمه الله اشكرك استاذ
بارك الله فيك
أستاذ أجدتَ وبالمفيد أفضتَ ،مُحَاضرة قَيِّمة ،جزاك اللَّهُ خَيرًا
بارك الله فيك
جزاك الله خير
نعم القارئ ينطق اسم النسائي خطأ فهو بفتح النون
اظن انه النسائي بفتح النون وليس بكسرها
الإمام النسائي كما قال عنه الذهبي : " لم يكن أحد في رأس الثلاث مائة أحفظ من النسائي "
وهو أحذق بالحديث وعلله ورجاله من مسلم، ومن ابي داود، ومن ابي عيسى الترمذي، وهو جار في مضمار البخاري وابو زُرعة الرازي. رحمهم ﷲ
وكما بيّن لنا العلماء الكبار منهم، كأبي أسحاق الحويني : أن الإمام النسائي لم يكن متشعيًا ولا يُقدم عليَّا على الشيخين - رضي ﷲ عنهم - وإنما أظهر خصائص عليّ لانحراف اهل الشام عنه. ولا كان فيه قليل من التشيع والانحراف عن خصوم الإمام علي كمعاوية وعمرو - رضي ﷲ عنهم - وحشرنا معهم بُحبنا إياهم.
وانا قلما خالفت الإمام الذهبي ولكن اقول - وانا الفقير إلى ﷲ - فهذه من الألفاظ الوارده التي لم يعطيها الإمام حقها في البحث وقد تبعها من بعده أئمتنا وإن كانت مغلوطة، فالكمال عزيز، والله الموفق.
سُئل ابو الحسن الدارقطني : إذا حدث النسائي وابن خزيمة بحديث، ايهما نقدم؟ فقال : النسائي فإنه لم يكن مثله ولا أقدّم عليه احدًا .
وعن قول ابن الأثير ان له مناسك ألفها على مذهب الشافعي قد ترجم له أصحاب طبقات الشافعية كابن الصلاح وتاج الدين السبكي و ابن كثير، فهو كان شافعيّا، وهذا ليس عجبًا ولا تستهجن الأمر، فالأمر نفسه مع الدارقطني وابن خزيمة وابن المنذر و محمد بن نصر المروزي، كلهم شافعية وهم من كِبار الكِبار، حتى ابن جرير الطبري قال : اظهرت مذهب الشافعي في بغداد عشر سنين، رضي ﷲ عنهم ورحمهم.
فليس يليق بالكِبار من العلماء ومن أئمتنا وخصوصا النسائي - والحاكم - ايضا فإنه قد اتُهم بهذه التهمة وأن فيه تشيع يسير والكلام من الذهبي، فليس الامر كذلك فلا يليق الإلتباس بهذه الامور العِظام، وإنما هي زلاتُ من الصِغار غلطٌ في فهمِ فعل الكِبار.
والأمر كما قالوا : بعضُ الكلماتِ الكِبارِ لا تَفْقَهُ معناها حقَّ الفقهِ إلا إذا وطِئَتْ قدماكَ المنزلةَ التي نزل بها قائلُها.
رحم ﷲ الجميع بمنه وكرمه وغفر لهم وجزاهم عن الإسلام خير الجزاء
الحمدلله اننا بينا ذلك وانه لم يكن به تشيع
وجئنا بالدلائل واقوال عثمان خميس وابو اسحق الحويني
ما ھو الضبط الصحیح لھذا اللفظ “النسائی” بفتح النون ام بكسر النون
بفتح النون وتشديد السين
والله اعلم
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا