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莫扎特在那个年代就是流行音乐， 你有选择不喜欢的权利， 后来被强推成一个标杆 人们就拘谨地仰视着。 如同不以正常方式说话当作标杆一样。
很喜欢许志远老师，也许我也是七十年代的人。我们那个年代心里就是很扎
半生不熟的一代
哭哭啼啼没有出息烽伤痕文学
自由主义知识分子的普及之窗
锋芒毕露了，十三幺最好看的一集！知识分子走出舒适圈，跟对立的价值观和庸俗的佛学尖锐碰撞又完全诚实，我喜欢！
我最喜欢的一期节目。
這年輕人學問沒做好，自我感覺倒是不錯。也行，多加油啊
许老师的油腻终于引来了反噬。每一代人都有自己的标榜，80年代就是精英崛起，一批知识分子自诩精神救世，现在被年轻人打成新一代臭老九，其实挺好的。有人抨击反而证明了自己的存在和价值，有冲突才有反思和提升。不关乎对错，看到有人质疑许老师，感觉很正常，这才是好的氛围与环境。
最後那建議，經典啦哈～
相比之下，许志远在笼子里，李诞在天地间
后面一个问的严肃，一个答的不屑一顾，问的明显怒了
许知远是60-80 年代的浪漫主义者。李诞是90-2000 的spoilt Brats!
李老闆讚喔！人生不就是學會放下，就這2個字真的很不容易。🎉
做事的标准也要放下吗？ 如果放下了，会不会只有标准，但是没有人遵守了呢？
從最後李誕說的那串「教學」來看，他跟許知遠其實根本都是同一類人，只是兩個人選擇用不同面貌面對大眾而已，骨子裡是一模一樣的，尤其當李誕向許知遠解釋脫口秀、站立喜劇這種說話方式為什麼能引起大眾共鳴的原因，李誕也是消化了很多認真嚴肅的書籍之後的結論，所以嚴肅認真的文學或學術，都還是有決定性必要的存在，透過這些堆疊積累，才能轉化出各式各樣讓大眾接受的模式呀。
从此我将离开李诞，转入许知远的粉丝-营养成分高不少。🎉
海纳百川，和而不同，娱众宜浅，耕己须深，仁者无敌，从容中道，志同道合，润物无声。
🎉
應該要走向自由民主的改革方向，中國人民也能過上有人權，言論自由的安康日子！
中國最應避免的就是不要走上歐美那一條路 ? < 安康>? 腦殘之人真不少 還活在冷戰時代
许知远老師，這一集好浪費！
观点有冲突，我觉得也挺好的。也让我们知道大众娱乐到底在娱乐的是什么。
许老师有点：商女不知亡国恨 隔江犹唱后庭花的意思，但这句也不是在唾弃舞女，而是对内心所不能完全接受的事物的碰撞。
大眾聽不懂他的聲音，所以覺得反感。可是大眾也不𢤦自己，所以茫然活著。如果選擇一邊站的話，清醒使人卓越。
志远老师的访谈和窦文涛做的节目比较，文涛老师采访嘉宾把自己放在一个捧哏的地位突出嘉宾，时不时展现一下自己的光芒，但志远老师往往做成了一个对话，对话的问题就涉及到双方认知，学识领域还有各自的人文背景都不同，气场和就好看一些，气场不和观感就非常不协调，所以给人感觉一种非常自我表达！其实志远老师稍微调整一下就好！
如果是迎合大众需求，他就不用做十三邀了，直接上吐槽邀就可以了啊
為什麼有思想的人都長得一塌糊塗？
請問一下，在你眼裡誰才是長得正常的?
这就叫跪着把钱赚了🙃
能不能站着把钱赚了，而且还改变世界了😊
不可同日而语
@许知远： 70年代的价值观是如何在20年内消失，难道还要问李诞吗？
入戏太深 都在装
何 如死在心愛人的懷裡?
没有让变坏？？？这应该成为预设吗？
髮型不改就看得出來人的？ 如果是自然捲我還贊成如果是每一個月要燙一次？
俩不一世界的人
会不会和他们出生的年代有关？
李诞确实是肤浅，他做到了表里如一...
没价值？那悲惨世界没价值？
北野武曾经说过，他的梦想就是变成女人的内裤😂作为一个女性我并不反感，还欣赏他的坦诚。但许知远说死在女人“身上”，就好像妓女接待九十岁男顾客说：这万一死我“身上”算怎么回事一样的语境…所以真的感觉作呕了一下。我赞同许知远最后的观点，磨平自己会失去很多东西，比如下坡的时候会滚的比谁都远。
笑能取回自尊。發展不出力量，就發展幽默感吧
一种无力感的表达？
什么是跑春运口?沒搞懂
就是走后门
就是有些新闻记者是报道春运情况的，这样就会和铁路部门或者票务部门产生联系，这中间就有利益关系了，你懂的。
他有點作😅
他是？
许知远令人讨厌
原來尼條扮文青叫許知遠！睇個死款就知道係非常自以為是既契弟，仲要經常拋1隻半隻英文字出嚟，令人反感！
我认识的大部分香港人，都是讲英文的
又是一个不懂讲英文，然后看到英文就被冒犯的中华胶
世界有几十亿的英文使用者，有种把他们全杀了，就你中文世界第一
莫扎特在那个年代就是流行音乐， 你有选择不喜欢的权利， 后来被强推成一个标杆 人们就拘谨地仰视着。 如同不以正常方式说话当作标杆一样。
很喜欢许志远老师，也许我也是七十年代的人。我们那个年代心里就是很扎
半生不熟的一代
哭哭啼啼没有出息烽伤痕文学
自由主义知识分子的普及之窗
锋芒毕露了，十三幺最好看的一集！知识分子走出舒适圈，跟对立的价值观和庸俗的佛学尖锐碰撞又完全诚实，我喜欢！
我最喜欢的一期节目。
這年輕人學問沒做好，自我感覺倒是不錯。也行，多加油啊
许老师的油腻终于引来了反噬。每一代人都有自己的标榜，80年代就是精英崛起，一批知识分子自诩精神救世，现在被年轻人打成新一代臭老九，其实挺好的。有人抨击反而证明了自己的存在和价值，有冲突才有反思和提升。不关乎对错，看到有人质疑许老师，感觉很正常，这才是好的氛围与环境。
最後那建議，經典啦哈～
相比之下，许志远在笼子里，李诞在天地间
后面一个问的严肃，一个答的不屑一顾，问的明显怒了
许知远是60-80 年代的浪漫主义者。李诞是90-2000 的spoilt Brats!
李老闆讚喔！人生不就是學會放下，就這2個字真的很不容易。🎉
做事的标准也要放下吗？ 如果放下了，会不会只有标准，但是没有人遵守了呢？
從最後李誕說的那串「教學」來看，他跟許知遠其實根本都是同一類人，只是兩個人選擇用不同面貌面對大眾而已，骨子裡是一模一樣的，尤其當李誕向許知遠解釋脫口秀、站立喜劇這種說話方式為什麼能引起大眾共鳴的原因，李誕也是消化了很多認真嚴肅的書籍之後的結論，所以嚴肅認真的文學或學術，都還是有決定性必要的存在，透過這些堆疊積累，才能轉化出各式各樣讓大眾接受的模式呀。
从此我将离开李诞，转入许知远的粉丝-营养成分高不少。🎉
海纳百川，和而不同，
娱众宜浅，耕己须深，
仁者无敌，从容中道，
志同道合，润物无声。
🎉
應該要走向自由民主的改革方向，中國人民也能過上有人權，言論自由的安康日子！
中國最應避免的就是不要走上歐美那一條路 ? < 安康>? 腦殘之人真不少 還活在冷戰時代
许知远老師，這一集好浪費！
观点有冲突，我觉得也挺好的。也让我们知道大众娱乐到底在娱乐的是什么。
许老师有点：商女不知亡国恨 隔江犹唱后庭花的意思，但这句也不是在唾弃舞女，而是对内心所不能完全接受的事物的碰撞。
大眾聽不懂他的聲音，所以覺得反感。可是大眾也不𢤦自己，所以茫然活著。
如果選擇一邊站的話，清醒使人卓越。
志远老师的访谈和窦文涛做的节目比较，文涛老师采访嘉宾把自己放在一个捧哏的地位突出嘉宾，时不时展现一下自己的光芒，但志远老师往往做成了一个对话，对话的问题就涉及到双方认知，学识领域还有各自的人文背景都不同，气场和就好看一些，气场不和观感就非常不协调，所以给人感觉一种非常自我表达！其实志远老师稍微调整一下就好！
如果是迎合大众需求，他就不用做十三邀了，直接上吐槽邀就可以了啊
為什麼有思想的人都長得一塌糊塗？
請問一下，在你眼裡誰才是長得正常的?
这就叫跪着把钱赚了🙃
能不能站着把钱赚了，而且还改变世界了😊
不可同日而语
@许知远： 70年代的价值观是如何在20年内消失，难道还要问李诞吗？
入戏太深 都在装
何 如死在心愛人的懷裡?
没有让变坏？？？这应该成为预设吗？
髮型不改就看得出來人的？ 如果是自然捲我還贊成如果是每一個月要燙一次？
俩不一世界的人
会不会和他们出生的年代有关？
李诞确实是肤浅，他做到了表里如一...
没价值？那悲惨世界没价值？
北野武曾经说过，他的梦想就是变成女人的内裤😂作为一个女性我并不反感，还欣赏他的坦诚。但许知远说死在女人“身上”，就好像妓女接待九十岁男顾客说：这万一死我“身上”算怎么回事一样的语境…所以真的感觉作呕了一下。我赞同许知远最后的观点，磨平自己会失去很多东西，比如下坡的时候会滚的比谁都远。
笑能取回自尊。發展不出力量，就發展幽默感吧
一种无力感的表达？
什么是跑春运口?沒搞懂
就是走后门
就是有些新闻记者是报道春运情况的，这样就会和铁路部门或者票务部门产生联系，这中间就有利益关系了，你懂的。
他有點作😅
他是？
许知远令人讨厌
原來尼條扮文青叫許知遠！睇個死款就知道係非常自以為是既契弟，仲要經常拋1隻半隻英文字出嚟，令人反感！
我认识的大部分香港人，都是讲英文的
又是一个不懂讲英文，然后看到英文就被冒犯的中华胶
世界有几十亿的英文使用者，有种把他们全杀了，就你中文世界第一