Mở con mắt pháp để khai mở Trí huệ - Ajahn Chah
HTML-код
- Опубликовано: 5 сен 2024
- Facebook Group: groups/thuctinh.info/ Khi Ngài Anna Kondanna (A Nhã Kiều Trần Như), nghe Đức Phật thuyết giảng lần đầu tiên liền chứng ngộ.
Facebook Group: / 348688996125879
Sự chứng ngộ ấy không có gì là phức tạp lắm. Ngài chỉ giản dị nhận thức rằng bất luận gì được sanh ra đều phải biến đổi, tự nhiên trưởng thành và đến thời kỳ, phải hoại diệt. Trước kia Ngài Anna Kondanna không bao giờ nghĩ đến điều ấy, hoặc có nghĩ chăng nữa, cũng mù mờ, không tận tường, không sáng tỏ, nên Ngài còn chấp vào ngũ uẩn mà không buông bỏ. Đến khi ngồi lại giữ chánh niệm, lắng nghe Đức Phật giảng thì Phật tánh phát sanh đến Ngài. Ngài liền thọ nhận một loại "truyền thống" Giáo Pháp, vốn là sự hiểu biết rằng tất cả các pháp hữu vi đều vô thường. Bất luận gì được sanh ra tự nhiên trưởng thành và hoại diệt.
Sự chứng nghiệm ấy quả thật khác biệt với bất luận gì Ngài được biết từ bao giờ. Ngài thật sự ý thức rõ ràng tâm mình là như vậy, Đức Phật thị hiện bên trong Ngài. Vào lúc bấy giờ Đức Phật tuyên bố rằng Anna Kondanna đã thọ nhận Pháp Nhãn (nhãn quan của Giáo Pháp).
Pháp nhãn ấy trông thấy gì? Mắt ấy thấy rằng hậu quả dĩ nhiên của bất luận gì được sanh ra là trưởng thành và hoại diệt. "Bất luận gì được sanh ra" có nghĩa là tất cả mọi sự vật! Dầu vật chất hay tinh thần, tất cả đều nằm trong phạm vi của "bất luận gì được sanh ra". Đoạn nầy hàm xúc tất cả Thiên Nhiên. Như thân nầy chẳng hạn -- nó được sanh ra và tiến dần đến hoại diệt. Khi còn thơ ấu, nó "diệt" từ trong trạng thái thơ ấu ấy để trở nên "thiếu nhi". Một thời gian sau nó "diệt" từ trạng thái thiếu nhi để trở nên thanh niên, và nó tiếp tục "diệt" từ thanh niên để bước vào trung niên, rồi "diệt" từ trung niên để đến lão niên và cuối cùng, chấm dứt kiếp sống. Cây cối, núi non, và các loài dây leo đều mang cùng một đặc tánh, giống như nhau.
Như vậy, tri kiến hay tuệ giác của "Người hiểu biết" rõ ràng phát hiện vào tâm của Ngài Kondanna ngay lúc Ngài ngồi đó. Sự hiểu biết tận tường về "bất luận gì được sanh ra" đã được vững chắc tôn trí một cách thâm sâu vào tâm não làm cho Ngài có đủ khả năng nhổ tận gốc rễ mọi luyến ái bám níu vào cơ thể mình. Luyến ái ấy là thân kiến "sakkàya ditthi". Điều nầy có nghĩa là Ngài không xem thân nầy là một tự ngã, một chúng sanh. Ngài không nhìn nó trong ý nghĩa "tôi" hay "nó" và không bám níu vào nó. Ngài ý thức rõ ràng và do đó, tận diệt thân kiến, sakkàya ditthi.
Rồi hoài nghi (vicikicchà) cũng tận diệt. Khi đã nhổ tận gốc rễ mọi luyến ái bàm níu vào thân (thân kiến) Ngài không còn chút gì hoài nghi về sự chứng ngộ của mình. Rồi giới cấm thủ (sìlabbata paràmàsa) cũng tận diệt. Lúc bấy giờ pháp hành của Ngài Kondanna trở nên vững vàng và trực tiến. Cho dù thân có đau đớn hay sốt nóng Ngài cũng không bám vào đó, không hoài nghi. Ngài không hoài nghi vì đã tận diệt luyến ái. Khi ta nhổ tận gốc rễ quan kiến chấp rằng thân nầy là tự ngã thì sự luyến ái dính mắc vào thân và hoài nghi cũng chấm dứt cùng với nó. Nếu có ý niệm chấp rằng thân nầy là tự ngã phát sanh trong tâm thì hoài nghi và giới cấm thủ cũng bắt đầu ngay tại đó.
Như vậy, ngay vào lúc Đức Phật thuyết giảng xong Giáo Pháp thì Ngài Anna Kondanna khai thông Pháp Nhãn. "Mắt của Giáo Pháp" ấy chỉ là "Người hiểu biết rõ ràng". Lối nhìn mới mẻ. Nó thấy chính cái Thiên Nhiên nầy. Nhận thấy Thiên Nhiên một cách rõ ràng, tường tận, nhổ tận gốc rễ mọi bám níu (thủ), và "Người hiểu biết" được sanh ra đời. Trước đó Ngài hiểu biết, nhưng vẫn còn "thủ". Quý vị có thể nói rằng trước kia Ngài hiểu biết Giáo Pháp nhưng vẫn còn chưa thấy Giáo Pháp, hoặc nữa, quý vị có thể nói là Ngài đã thấy Giáo Pháp nhưng chưa tự mình đồng hóa, đồng nhất thể, chưa là một với Giáo Pháp.
Vào lúc ấy Đức Phật tuyên bố, "Kondanna đã hiểu biết". Hiểu biết gì? Ngài chỉ hiểu biết Thiên Nhiên! Thông thường chúng ta lạc lối trong Thiên Nhiên, cũng như ta lạc lối trong thân nầy. Đất, nước, lửa và gió hợp lại cấu thành cơ thể nầy của chúng ta. Đó là một sắc thái của Thiên Nhiên, một hình thể vật chất mà mắt ta có thể thấy. Nó tồn tại nhờ vật thực, rồi trưởng thành và biến đổi đến sau cùng, hoại diệt.
Thiền sư Ajahn Chah
#TinhThuc #KenhTinhThuc #AjahnChah #Thien
Cảm ơn bạn đã gieo duyên!
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
😁🦻Chân thành cảm ơn Chương trình KHAI MỞ CON MẮT PHÁP KHAI THÔNG TRÍ TUÊ Từ TỈNH THỨC Mang Đến KTG Quan Tâm Thêm Phần Nhận Biết Trên Diện Rộng ❤👌👍🏻
Chân lý, chân lý,chân lý mà chúng ta cần đi tới, nam mô Phât,Pháp,Tăng.
Nhục nhãn thì so đo.
Thiên nhãn thấy thông suốt.
Pháp nhãn thấy biết Thanh tịnh.
Huệ nhãn thấu suốt chân Không.
Phật nhãn đầy đủ công năng, biết rõ Pháp Tánh, Biện Tài, Tổng Trì, Tự Tại, Vô Ngại.
Quyen nang nay den tu quy
Niệm Phật thành phật ???
@@Thanhieu-yb4ghđúng vậy. Niệm có nghĩa là nhớ nghĩ lời dạy của phật , thực hành lời phật dạy 1 cách chân thật. Bạn chắc chắn thành phật.
Con xin đảnh lễ tri ân trước Giác linh Ngài
Nhất Tâm Đảnh Lễ Nam Mô Thiên Bá Ức Hóa Thân Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật .
XIN CHÂN THÀNH BIẾT ƠN ADMIN ĐÃ CHIA SẺ NHỮNG GIÁO PHÁP HỮU ÍCH ĐẾN VỚI MỌI NGƯỜI ! NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT. LIKE 👍.
Namo Amitabha..!
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI🙏🙏
Nam mô Bốn Sư Thích ca Mâu Ni Phật
Có ai đó giống tôi không ?Đó là tôi cảm thấy mình may mắn khi được nghe lời pháp của Thiền sư 🙏
Pppp
Biết ơn video tôi đã nghe hết
Thành kính Đảnh Lễ Giác Linh Ngài! 🙏🏻
Nam mô Buddha con xin y giáo phụng hành lời Phật dạy
Nam mô Buddha
Nam mô Phật Pháp Tăng Tam Bảo
Con xin tri ăn Thầy
Bài pháp thật tuyệt vời. Xin cảm ơn rất nhiều ạ!
Nam Mô A Di Đà Phật
Phat cut vao joa nguc
hay quá
Nam mô Phật. Quá ý nghĩa…
Nam mo bon su thích ca mau ni phat🙏🙏🙏
Con xin biết ơn ạ.🙏🙏🙏🙏
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
CON CÚI ĐẦU ĐẢNH LỄ NGÀI
rất Hay cảm ơn bạn
Sadhu Sadhu sadhu 🌺🙏🌺
Xin tri ân
Nam Mô A Di Đà Phật!🙏🙏🙏🙏
Nam mô a Di Đà Phật .
Nam Mô Thiền Sư Ajahn Chanh 🙏🙏🙏
Xin cảm ơn video pháp âm 🙏🙏🙏
mô phật 🙏🙏🙏🙏
A Di Đà Phật
Cám ơn đã chia sẻ! 🙏
Trên đường tu có nhiều chương ngại .mong MN vượt qua nó .
🙏🙏🙏
Nam mô Đại Thiền Sư Ajanh Chah
🙏🙏🙏🍀
Sadhu Sadhu Sadhu 🙏
Nam mo a di da phat
Namo Tassa Bhagavato Arahato Sammãsambuddhassa!
🙏
🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼
🙏🌍😘
🙏🏼🙏🏼🙏🏼😇😇😇❤️❤️❤️
🙏🙏🙏💞💞💞💞💞
Vẽ con mắt lên giấy rồi dán lên trán sẽ có con mắt thứ 3,có một lần Gotama nhìn thấy 1 một người đi trên mặt nước qua sông Ngài hỏi ông mất bao nhiêu thời gian để có đc nội công thâm hậu vậy người đó nói phải luyện từ nhỏ cho đến lớn,Ngài nói: tôi chỉ mất 2 xu để gọi đò qua sông .
Bạn lẫn lộn con mắt pháp (cái thấy) trong đạo Phật với con mắt thứ ba trong các tôn giác khác như Ấn giáo. Trong đạo Phật con mắt thứ ba trên các tượng phật chỉ có tính chất biểu tượng cho pháp nhãn (cái thấy). Trong Ấn giáo, con mắt thứ ba được tin là một bộ phận vật lý có thật nằm trong đầu. Về mặt khoa học, người ta cho rằng con mắt thứ 3 có thể là tuyến tùng nằm trong não, có tác dụng tiết ra một loại hormone (melatonin) giúp điều chỉnh nhịp sinh học.
Giọng đọc của ai mà hay quá ạ
Ngôn ngữ máy
Minh triết
Ko liên quan nhưng hình ảnh trong video gây sợ quá, cảm ơn nội dung Chanel chia sẽ, nhưng sẽ tốt hơn nếu hình ảnh nó an bình hơn. Xin cảm ơn!
OM...)))))
Nếu biết trước con sẽ không lập gia đình
Cuộc đời con không biết bao giờ hết khổ
Khổ ở đâu ?
@@duongson1712 Tại mình muốn mà không được 🙏
Vậy lý do khổ của bạn là do bạn muốn 1 cái gì đó mà ko đc . Bạn tự hỏi chính mình xem thứ bạn muốn có phải của bạn ko ! Nhớ trả lời cho tôi biết. Vì tôi muốn giúp bạn.
Muốn khỏe mạnh,
@@HuongNguyen-ww9lp nếu thân thể của bạn bệnh thì xin lỗi tôi ko thể giúp bạn khỏe lại đc. Nếu tâm của bạn ko khỏe , chúng ta có thể thảo luận về điều đó , tôi nghĩ mình có thể giúp bạn 1 chút gì đó.
Cho tôi hỏi thăm: lời thoại của video này trích trong sách nào của thầy Ajan Chah vậy? Xin cho tên sách để tìm đọc được đầy đủ hơn. Xin cảm ơn
Sách đây bạn nhé: ruclips.net/video/DGL-GfA3uMc/видео.html
@@kenhtinhthuc xin cảm ơn
dạ cho con gửi thư đến sư phụ được không ạ?bức thư hơi dài về truyện tu tập của con,dường như nó có vẻ sai phương pháp gây nguy hiểm nhưng lại phát sinh được sức mạnh,mong là bức thư này sẽ đến được tay sư phụ,con xin chân thành cảm ơn quý thầy quý cô. Chào thầy cháu là nam cháu ở thái nguyên,cháu là người đã thức tỉnh được hoả xà(theo quan niệm yoga)sau đó nguồn năng lượng này chạy lên con mắt thứ 3 và thiêu đốt nó liên tục,khi đấy con mắt thứ 3 sẽ kích hoạt khả năng của nó là tiên tri thấy trước tương lai sau đó báo cho ý thức biết thông qua các hiện tượng nháy mắt,nóng mặt,giật thịt.cháu nghĩ cái này không phải là giác ngộ tuyệt đối mà chỉ là 1 phương tiện giúp mình đi trong luân hồi đỡ vất hơn thôi,và cháu nghĩ có nhiều thiền sư cũng có được công năng đặc dị chả qua họ ẩn tu thôi,còn cái chứng của cháu nó còn quá vô tri và nhỏ bé,mấy năm nay ngày nào cháu cũng bị các hiện tượng nháy mắt nong mặt,nháy giờ gây sự,giờ có truyện buồn do người trong thân gây ra,giờ niềm vui, giờ tai nạn,mà 1 khi nó nháy thì mình trốn cũng bị,khi đấy cháu nghĩ khả năng của mình đã đến giới hạn thì cháu lại có thêm khả năng mới đó là cảm nhận trực tiếp ác tâm của người khác,khả năng này làm loạn đầu và mất ngủ rất khó chịu,trước 1 sự việc là nháy mắt là biết rồi giờ thêm loạn đầu và ngủ bị giật bắn mình như 1 con rắn khủng lồ cắn vào tim vậy,giác quan thứ 6 quá nguy hiểm không nên khai mở giờ cháu rất hối hận nhưng không thể đóng nó lại được,hôm cháu giật bắn người không biết ai có ác tâm mạnh thế cháu không đi làm trốn ở nhà ngủ,chiều thấy yên yên đi ra ngoài mua cá phóng sinh thì bị công an bắt xe phạt tiền,vô vàn trường hợp chỉ cần có ai có ác tâm hay trách móc tức giận là cháu rất loạn đầu ,mất ngủ,hôm cháu giật mình rất mạnh bảo là không biết ai căm phẫn mình vậy hoá ra hôm sau có khách hàng mua bộ com lê đắt quá nên xót tiền quay ra gắt cháu?mọi người nhìn vào thấy sự việc rất bé nhỏ nhưng khi cháu có khả năng này cảm thấy ác tâm của mọi người rất mạnh nó đánh thẳng vào tâm mình vậy nguồn năng lượng này khá mạnh nó giúp cháu khoẻ hơn tập trung cao hơn thận chí trước trán cháu giờ cũng xuất hiện hình tròn,2 bên thái dương cũng gồ lên như 2 con tôm,hay 2 bên đầu cũng to lên như 2 cái sừng mà trước kia không có , còn rắc rối nó mang theo là khi có ai phiền não hay tức giận thì cháu rất đau đầu tạm thời những người quen cháu rất cố chiều họ,họ muốn gì cháu giúp đó,muốn tiền cho họ vay thì cũng được 1 thời gian,nhưng sau đó họ tự cao nên hoặc mình làm gì phật ý họ y như rằng lại đau đầu,chưa kể cháu ra ngoài đi làm va chạm vô số người lạ nữa,có lẽ kiếp trước cháu đi tu mà mắc nợ chúng sinh nên giờ phải trả cho họ,chúng sinh cang cường không ai độ được,mà các vị bồ tát phát nguyện đời đời vì chúng sinh thì cũng giỏi .cháu vừa giật mình 2 cái nhẹ khả năng mai có ai gây sự,khi cháu loạn đầu xong cháu đi ngủ khả năng cơ thể sẽ đẩy cái luồng ác tâm của người kia xuống tim để cho não mình dễ chịu gây lên hiện tượng giật mình có khi họ tức quá làm tim cháu phải rung khoảng 30 cái mạnh có khi chỉ rung nhẹ 1 cái thôi con mắt này làm mình luôn khoan khoái sức tập trung cũng cao hơn,giờ cháu cảm giác luôn có 1 mạch đập trên trán vậy,kể cả khi mình ngủ nó vẫn đập,nhiều khi đang đi trên đường cháu cũng nhắm mắt vào để cảm nhận nó cơ thể cũng trẻ ra chú ạ cháu nghĩ vậy người tu chỉ cầu giải thoát không cần trẻ hơn đẹp hơn hay hưởng khoái cảm làm gì nhưng nó là vậy,có lẽ khi cúng dường 1 bậc Thánh nào đó cháu đã có tâm cầu quả báo quá mạnh mấy năm đầu chỉ có hiện tượng nháy mắt nóng mặt giật thịt,1 năm gần đây mới thêm cái cảm nhận ác tâm hay sự tức giận chú ạ tức là trước 1 sự việc cơ thể cháu trải qua 3 lần báo trước lần 1 là nháy mắt,nóng mặt giật thịt,lần 2 là loạn đầu,khó chịu,lịm đầu,buồn bực,lần 3 sẽ là giật mình khi ngủ . tạm hiểu là khả năng nhìn xuyên khi bịt mắt nhìn thấy ma là thiên nhãn thông,nhớ lại kiếp trước là túc mệnh thông,còn của cháu là tha tâm thông,tất nhiên nó ko thể so sánh với các vị sư đã đắc đạo,họ là biển còn mình chỉ là hạt cát,mỗi ngày khoảng 7 đến 15 hoặc 20 linh cảm thì sau 5 năm nó cũng khoảng 10 đến 20 ngàn linh cảm liên tục vậy,cháu đã liên hệ với viện nghiên cứu tiềm năng con người họ bảo chỉ công nhận người nhìn xuyên và người nhìn thấy ma thôi,1 chú nữa thì ghi âm trả lời khá là dài bảo là đừng kể linh tinh không người ta bảo điên,và dặn cháu nếu muốn nổi tiếng hay trục lợi thì là đi sai đường, có ăn uống,có người từ quê đến thăm,có người rủ đi du lịch,có người thích,có người gây sự, có truyện xui,có ốm đau,có tài lộc,có tin vui,có truyện buồn do người trong thân gây ra kiểu gì nó cũng báo,1 khi nó báo mình trốn về quê hay đi đâu nó vẫn xảy ra như 1 định nghiệp vậy( có khi nháy nhẹ,có khi nháy mạnh,có khi nháy nhiều,có khi nháy quanh mắt hay trên lông mày hay tận thái dương từ đó có thể suy đoán ra sự việc,ví dụ nháy mạnh giờ tin vui là biết tin vui nhiều hay ít,nháy giờ gây sự giữa tròng mắt là người gây sự đến ngay mà nháy trên thái dương là người kia chỉ mèo mắng chó hoặc đứng từ xa chửi đổng nên..v.vv.v)……. sức tập trung và sức khoẻ,vẻ ngoài cũng được cải thiện a di đà Phật ạ…… dù sao thì thân này là cát bụi rồi sẽ phải luân hồi,nếu pháp môn này không đưa đến niết bàn thì vẫn phải luân hồi….hi vọng mọi người có thêm niềm tin để tu vì có tu có chứng,giới trẻ giờ không chịu tu mà dâm dục rất sớm,con mắt này ai cũng có nhưng cơ thể ko cho nó hoạt động vì quá nguy hiểm,khi này hoả xà thức tỉnh chạy lên nạp điện vào khiến nó hoạt động. con mắt này tạo ra sự khoan khoái tập trung cao độ cảm giác như 1 chất gây nghiện nội sinh,nó giúp cơ thể khoẻ mạnh bền bỉ và trẻ hơn,tất nhiên nó cũng ko nghe theo mình,nó sẽ cho mình cảm nhận bằng đúng ác tâm của người khác,rất khó chịu,nên nếu sắp gặp người giận dữ hay có ác tâm thì sẽ rất loạn đầu,nó sẽ tạo ra những luồng điện khác nhau trong đầu bằng đúng với sự ác tâm của ngừoi kia
Pháp nhãn là cái thấy của trí tuệ, không phải là con mắt vật lý. Một số loài động vật cũng có thần thông vd biết trước bão, động đất, sóng thần...cảm nhận từ trường của trái đất. Các vị thánh cũng có thần thông nhưng họ không coi chúng có giá trị lắm. So với các động vật khác thì cũng không hơn nhiều lắm. Cái hơn duy nhất có lẽ là trí tuệ.
Bạn ơi , cho mình hỏi khai mở còn mắt thứ ba ý là mình đã giác ngộ được một điều gì đó hả bạn?
Đây là pháp nhãn, con mắt thấy pháp không phải con mắt thứ ba
Sàdhu.........
Con mat thu 3 la quy ma
Liên thiên
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni Phật
Nam Mô A Di Đà Phật.
Nam mô A Di Đà Phật
🙏
🙏🙏🙏
Nam mô a Di Đà Phật
Nam mô A Di Đà Phật