日本文明研究所シンポジウム2017 第7回＜特別対談＞
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- Опубликовано: 30 сен 2024
- ■ 磯田道史と語る江戸のイノベーション
～「直虎」以降、改革者の系譜～
戦国時代から江戸時代へ、日本は動乱から独自の平和的秩序を築いた。
江戸時代は封建社会であっても高度に発達した市場社会となり、黒船来航後に欧米の近代的制度と接合することができたのである。
歴史家・磯田道史と日本文明研究所所長・猪瀬直樹との対話を通して、現在に至る日本人のイノベーションに関わる歴史的背景を探求する。
日時 : 2017年2月7日 19時～21時
会場 : 日本経済大学東京渋谷キャンパスホール(約100人定員)
150-0031 東京都渋谷区桜丘町25-17
■日本文明研究所とは
日本は独特の歴史、宗教、文化をはじめとして、固有の文明を形成してきました。サミュエル・ハンチントン博士は、その名著『文明の衝突』で中国文明とは異なる日本文明を新たに位置づけています。 本財団は、日本自身が認識していない日本のアイデンティティ＝個性として、相互に関連する次の5つのカテゴリーの研究を深め、日本文明の研究と伝承を行うと同時に積極的な国内外への発信を行って参ります。
猪瀬がしゃべりすぎで、見るのを止めた。磯田氏の話をもっと聞きたかった。猪瀬はコーディネート下手だね。
猪瀬氏発言部分をスキップ再生するとよろしいですよ
磯田先生だけで良い
猪瀬さんは磯田先生の対談相手として力不足。
対抗意識からか自分の知ってることを必死で話してるだけなので話の流れを無視するわ腰を折るわで非常に聴きづらくしている。
磯田道史先生だけでいい、、、
猪瀬が口挟むとつまんなくなるな
磯田先生話してるのに、猪瀬さん途中で遮って感じ悪い！
磯田さんが ゲスト なのに余りにも
話の腰を降りすぎて 聞き手が
つまり つまりと余りにも
ギザギザに切りすぎて 聞き手が
話している様で 聞きづらいです。
いつもそうですが、磯田さんの分かりやすい日本語でのお話楽しく聞いています。このシンポジウ厶、磯田先生がゲストですよねー。猪瀬氏が上から目線の喋り方をして、磯田さんが貴重なお話しているのに割り込んで長々と余計な話するのが邪魔くさく感じました。それからゲストには敬語でお話すべきです。見苦しい。
全くその通り！
@@西本-h8w
全く同感です。
これはシンポジウムとはいえませんね。
２部構成にして、
第１部 猪瀬直樹の独演会
第２部 磯田先生の講演会
にすれば両者の違いが際だって面白いとおもいます。
猪瀬くんのつっぱてる感じが嫌だなーW
磯田の豆知識にイライラするなよ猪瀬。磯田が居るからこそ、視聴者がシンポジウムへの興味を継続できている。
猪瀬は話芸が足りない。つまり、話が入ってこないのだ。
猪瀬は磯田に舌打ちなどしてならぬ。
我が我がでつまんないですねー
ゲストを立てるというお気持ちがないんでしょうか
磯田先生、こんな我慢の足りない人の横で話すの大変そう😂磯田先生を見ていると、知識の豊富ささながらいつも人の優しさも感じます
猪瀬、エラソーな上につまらん。磯田さんだけでいい。
磯田先生だけのお話しを聴きたいですね～(^-^;
猪瀬って陰気やな～ｗ 場が暗くなるわ。
磯田先生、喋りにくそう。
猪瀬の話つまらん
たいした知識じゃない
磯田氏の話をずっと聞いていたいわ
対談でなく磯田道史氏講演にすればよかったのに。動画だから猪瀬氏の話は早送りでスキップすればいいけど、現場で聴かされた人たちはさぞ辛かっただろうね。
話が面白くなると、MCが一生懸命腰を折る珍藝。
磯田さんの人間的な素晴らしさがよくわかります。
【注意】日本文明研究所や猪瀬さんに興味はないけれど、磯田道史さんには興味がある方にとって、つらい動画です。（私はそうでした）
猪瀬氏発言部分をスキップ再生するとよろしいですよ
猪瀬さんは自我が強すぎますね。この人の対耳輪上脚が出っ張っているでしょ。ここを見れば人間の性格が分かるんですよ。すごく自己中な人間だということを示しています。人を見る時は先ず耳のこの部分を見るといいですよ。黒柳徹子さんも昔はそうでもなかったんですが、このごろは外側に出っ張っていますよね。自我の塊ですね。（笑）
ゴルフ業界の闇にも光を当てた方が良い
猪瀬不要。
オリンピックとか1回やれば十分だから
猪瀬自慢げな顔してるが余計なことしてくれたわ
本当にこいつは、ただの雑魚
磯田先生情報量多過ぎて話す事凝縮されてる。無駄な話が一つもない、永遠に話聞いていたいです。頭の中図書館、人間国宝、いつも貴重なお話ありがとうございます！
猪瀬氏{毒見は本当に毒見でお饅頭は簡単にはもらっちゃいけないんだ
磯田氏{この時代は毒を飼うと言います、文献にもしっかり書かれています
レベルの乱高下が甚だしいwww
13:26 磯田さん登場
磯田先生の歴史考察には常に生活者としての目線がある。複式簿記的発想で歴史を語る。哲学的でさえある。だから説得力があり面白い。猪瀬先生の実力も認めますがもっと歴史を深掘りされて且つ、語り口を明るく能動的にされては如何。
衆人環視の中でゲストにこんな失礼な態度とって何のメリットがあんだよ？と思ってみてたら磯田さんも負けてなくて草
RUclips辞めろって言われる
昨日から磯田さんの動画を見てるけど、磯田さんの話はほんと面白いねぇ。
磯田さん 大好き司馬遼太郎さんが
大河ドラマ で歴史を噛んで含んだ様に
学校でならわなったことを。
昭和二四年生まれの 70歳です。四十年間
留学の後 住んでいます。
カリフォルニアと日本が 大きさだと言うことが
身を持つて 感じたことは、 23歳の時
6ヶ月 いた時に感じたことです。外国で住んでゆくには、
自国の誇りとなることを 持っていなと
生きてゆけません。6歳から 20歳まで
日本舞踊と三味線 小唄。を習いました。歌舞伎も能
クラッシック ミュウジック
バレーなどは、一等席で 鑑賞してきました。
磯田先生の お話は、本当に
面白いです。
信長 秀吉 家康と続いた腕力 暴政の集大成が江戸幕府 それが近代日本の驚異的発展の基盤となったと云う事を吟味無しで復古的に謳い上げるのは日本の孤立化を助長しますね!😢
現今の世の中(日本を含めて)は借りた金は返すの契約精神を言葉のあや,からくりで手品師(弁護士 判事等)の如くペテン師が天下の公道を闊歩する世界に成り果てた修羅場ですね😢
猪瀬氏、ディズニーランドの例え話は興味深かったです。ただ、欧州の百年戦争やばら戦争は、日本の戦国時代や江戸時代ではなく、もっと前の時代の出来事です。
欧州の百年戦争は１３３７～１４５３年、ばら戦争は１４５５～１４８５年。
日本では、室町時代が１３３６～１５７３年、そのうち南北朝時代が１３３７～１３９２年、戦国時代が１４６７ないしは１４９３～１５９０年、安土桃山時代が１５７３～１６０３年。
ですから、南北朝時代を含む室町時代前期（戦国時代突入以前）、ばら戦争は戦国時代前期にほぼ相当します。
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ただ問題なのは、同じ年代で比べると、概して日本の社会体制は欧州より古いことが多いこと。
例えば、１０世紀というのは、欧州では中世の真っ只中で、ドイツでは中世高地ドイツ語による中世文学最盛期とされ、ミンネザングや英雄叙事詩による騎士道精神が最も高揚した時代。
つまり、封建体制による農奴制が敷かれ、騎士が支配していた時代で、日本の社会体制で言えば鎌倉時代（１１８５～１３３３年）に近い。
ところが、日本では、源氏物語の文献初出が１００８年ですから、１０世紀というのは、平安貴族文化の最盛期であり、まだ武士による封建制支配がはじまる中世ではなく、古代末期なのです。
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つまり、社会体制で比べると、欧州は日本より優に２世紀くらい進んでいる。
そのため、１４～１５世紀の百年戦争は、日本では１５～１６世紀の戦国時代から安土桃山時代の状況に近く、１５世紀のばら戦争は、１６世紀末期のあ付桃山時代から１７世紀以降の江戸時代の状況に近いと判断されるのではないでしょうか？
百年戦争やばら戦争は、どちらも王朝同士、貴族同士の覇権争いですから、日本の状況では戦国時代末期の天下取りの状況とよく似ています。
Hi hello good evening sono Yumi no koto wa watase no koto de are koto Amare nimo ano hannin wa kanggay sugi Ni natara dami desu watase no sujin wa sono ano hito no waruy kanggay wa okorarero Kara kitubasu Kara anyway thanks
Daykin na hanase na nay to Amare nimo Koko de ipay IGA wo okote Sitara Dami desu anyway thanks
1:54:30哲学2:01:06磯田
1:16:45
22:00⛩️
なんかしょっぱなから右翼臭が～
コメを読むと磯田さんの言説に興味があり歴史に興味ある方でもこんな幼稚な人が多いんだなと思いましたが、対談はとても面白かったです。これからもアーカイブを残してくださると有難いです。ありがとうございます。
いや、これ対談の体なしてないでしょ。話噛み合ってないし常にぶつ切りで再スタートしなきゃならない。猪瀬いらないみたいな誹謗中傷はダメだけど、事実は事実として言ったほうがいいでしょうよ。
@@niuuu2338 噛み合うのだけが対談でもないんで残ったのは猪瀬いらないと言ったような躊中傷だと思うし私のコメントはまさにその中傷を描く方に対してのコメントです。
小松左京の小説に人類は将来お互い喋りながら連想ゲーム的に関連ワードを拾いながら会話するって書かれたものがあるけど、知識層は昔から大体こう言う会話の傾向なんじゃないですかね。
司会業だけが猪瀬さんの役割とも思いませんし。
３年前のコメの返信で少し驚いてますが。返信ありがとうございます。