Мой самый любимый фильм Антониони. В 1976 году пацаном, при совке, пошел в сельский клуб на "ПР" сами понимаете, что для крестьян Антониони, кто бухал, кто курил, болтали в зале, а я как будто почувствовал что то личное, важное, необходимое, с тех пор пересматриваю и наслаждаюсь.
Меня поразили последние кадры. Как это гениально снято. Камера прошла сквозь решётку, вышла на площадь, вернулась опять к окну. Рассказав о сюжете фильма. Все вернулось на круги своя. Шедеврально.
Вот только что закончил смотреть этот великий фильм. Предпоследнюю сцену ещё пересмотрел - удивительно как это можно было снять одним кадром. Теперь послушаю ваше объяснение фильма.
А мне показалось, Лок тут отнюдь не драматический персонаж, заслушивающий сожаления. На это помимо всего прочего намекает кадр в отеле, где Дэвид рассказывает о том, как его прозревший знакомый покончил с собой, ибо увидел сколько в мире грязи, несправедливости и вообще мрака. И тут же камера поднимается выше и задерживается на небольшой картине над кроватью: там красивенький пейзаж. Но Лок не видит в мире красоты, он видит только мрак и грязь. Не знаю, я ли это так увидела, но кадр, где он отбрасывает ногой цветок после помолвки, свидетелем которой стал. Для других это праздник, любовь, жизнь, для него - то, что мешается под ногами. Мне показалось, что также был сделан акцент на его цинизме. Когда умирает Робертсон, сотрудники отеля выражают обеспокоенность, сожаление, они спрашивают, верил ли тот, чтобы похоронить с почестями. Лок на это пожимает плечами - ему всё равно. Умер и умер. С каким цинизмом он расхаживает по чужому номеру, надевает чужие вещи, берёт сигарету. В общем, я в его персонаже не увидела ни капли того, что заслуживало бы эмпатии и сочувствия. Я думаю, в первую очередь картина была о выгорании (кадр с ветками, название фильма, то, какое презрение Лок испытывает, когда читает статью о себе исключительно как о профессионале). Об инфантильности, о трагедии зря прожитых жизней. Он хотел поменяться жизнями, но не учёл, что в чужой своя ответственность и обязательства. От которых он также сбежит. Думаю, я во многом не права, я только пытаюсь научиться анализировать фильмы
Фильм очень хорошо зашел. Кажется очень близко и за героя переживаешь, как за себя. Вообще мне казалось, что фильм про свободу… быть кем хочешь и делать что хочешь…И так колит, когда оказывается, что тебе этого сделать не дадут. Есть определенные ассоциации с мухами Сартра «Ох… я знаю главный секрет человека. Он свободен….»Хотя, пожалуй, относительно нашей системы Эринии выглядят довольно гуманно.
Спасибо за труд, очень интересно рассказываете, было бы неплохо, если бы вы оставляли список упоминавшихся книг в описании, например, или упомянутых фильмов для ознакомления
Да обычно есть гиперссылки на комментарии к другим фильмам или обложка книги крупным планом. В данном случае - Антониони об Антониони. Москва «Радуга». 1986
"Пассажир" - самое верное название, которое полностью отражает фабулу происходящего: человек ведет себя пассивно, плывет на корабле жизни, не участвуя ни в выборе направления, ни в управлении движением, один только шаг и понадобилось сделать - запрыгнуть на борт. И он совсем не "репортер" по своей сути - ему ничего не интересно в жизни, он ничего не замечает вокруг, его взгляд направлен внутрь себя, а там - пустота. Зачем современные искуствоведы следуют по стопам своих советских учителей?
@@Kinolikbez , 😀😀😀. Пушкин уверял, что это не он пишет, а само провидение водит его рукой. То, что в голове художника - его замысел, и то, что видит зритель - то, что получилось в реальности, это не всегда совпадает. Точнее - совпадает очень редко
Если читать занудным голосом с бесстрастным лицом, то это придает банальному туману еще большей значимости: Кисея на теле придает ему притягательную загадачность бОльшкю, чем вид самой обнаженной натуры.
Это просто отсылки к известным концептам. "Пустыня реальности" - это гиперссылка к "Симуляции и симулякрам" Бодрийяра и к "Добро пожаловать в пустыню Реального" Жижека. Ну а топика "Реальное - Символическое - Воображаемое" - теоретический конструкт Лакана.
@@Kinolikbez , не успеваю все пробелы восполнять.. выходят новые ролики с новыми пробелами) Начал читать книгу, что у вас в руках и буквально на 20 странице наткнулся на необходимость изучить творчество Карне ( чтобы понять статьи Антониони « Марсель Карне, парижанин» Уже не помню начало цепочки(
Идеальный кинообзор - сказать, что каждый найдет своё и бла-бла. Как можно игнорировать то как Антониони озаглавил фильм? Лок ни в коем случае не дилетант; Шаман дает понять ему что его картина мира сформировалась и он выдает себя вопросами; Негр не говорил бы пафосной ерунды при сделке - это искренне; студентка поняла, что они с Робинсоном родственные души. З. Б. со своим релятивизмом, 2022 на дворе, будьте Локами, будьте Робинсонами.
Мой самый любимый фильм Антониони.
В 1976 году пацаном, при совке, пошел в сельский клуб на "ПР" сами понимаете, что для крестьян Антониони, кто бухал, кто курил, болтали в зале, а я как будто почувствовал что то личное, важное, необходимое, с тех пор пересматриваю и наслаждаюсь.
Меня поразили последние кадры. Как это гениально снято. Камера прошла сквозь решётку, вышла на площадь, вернулась опять к окну. Рассказав о сюжете фильма. Все вернулось на круги своя. Шедеврально.
Согласен на счёт последних кадров фильма
Этот эффект плывущей камеры был технически сложен, потребовал изобретательности и значительных средств.
Вячеслав, благодарю за очередной гениальный разбор!
Вот только что закончил смотреть этот великий фильм. Предпоследнюю сцену ещё пересмотрел - удивительно как это можно было снять одним кадром.
Теперь послушаю ваше объяснение фильма.
А мне показалось, Лок тут отнюдь не драматический персонаж, заслушивающий сожаления. На это помимо всего прочего намекает кадр в отеле, где Дэвид рассказывает о том, как его прозревший знакомый покончил с собой, ибо увидел сколько в мире грязи, несправедливости и вообще мрака. И тут же камера поднимается выше и задерживается на небольшой картине над кроватью: там красивенький пейзаж. Но Лок не видит в мире красоты, он видит только мрак и грязь. Не знаю, я ли это так увидела, но кадр, где он отбрасывает ногой цветок после помолвки, свидетелем которой стал. Для других это праздник, любовь, жизнь, для него - то, что мешается под ногами. Мне показалось, что также был сделан акцент на его цинизме. Когда умирает Робертсон, сотрудники отеля выражают обеспокоенность, сожаление, они спрашивают, верил ли тот, чтобы похоронить с почестями. Лок на это пожимает плечами - ему всё равно. Умер и умер. С каким цинизмом он расхаживает по чужому номеру, надевает чужие вещи, берёт сигарету. В общем, я в его персонаже не увидела ни капли того, что заслуживало бы эмпатии и сочувствия. Я думаю, в первую очередь картина была о выгорании (кадр с ветками, название фильма, то, какое презрение Лок испытывает, когда читает статью о себе исключительно как о профессионале). Об инфантильности, о трагедии зря прожитых жизней. Он хотел поменяться жизнями, но не учёл, что в чужой своя ответственность и обязательства. От которых он также сбежит. Думаю, я во многом не права, я только пытаюсь научиться анализировать фильмы
да, все это правомерно. Вы внимательны к важным деталям
@@Kinolikbez благодарю !
Хороший фильм, хороший обзор, Антониони гений.
Фильм очень хорошо зашел. Кажется очень близко и за героя переживаешь, как за себя. Вообще мне казалось, что фильм про свободу… быть кем хочешь и делать что хочешь…И так колит, когда оказывается, что тебе этого сделать не дадут. Есть определенные ассоциации с мухами Сартра «Ох… я знаю главный секрет человека. Он свободен….»Хотя, пожалуй, относительно нашей системы Эринии выглядят довольно гуманно.
Спасибо за труд, очень интересно рассказываете, было бы неплохо, если бы вы оставляли список упоминавшихся книг в описании, например, или упомянутых фильмов для ознакомления
Да обычно есть гиперссылки на комментарии к другим фильмам или обложка книги крупным планом. В данном случае - Антониони об Антониони. Москва «Радуга». 1986
"Пассажир" - самое верное название, которое полностью отражает фабулу происходящего: человек ведет себя пассивно, плывет на корабле жизни, не участвуя ни в выборе направления, ни в управлении движением, один только шаг и понадобилось сделать - запрыгнуть на борт. И он совсем не "репортер" по своей сути - ему ничего не интересно в жизни, он ничего не замечает вокруг, его взгляд направлен внутрь себя, а там - пустота.
Зачем современные искуствоведы следуют по стопам своих советских учителей?
самое верное название - то, которое использовал режиссер
@@Kinolikbez , 😀😀😀. Пушкин уверял, что это не он пишет, а само провидение водит его рукой.
То, что в голове художника - его замысел, и то, что видит зритель - то, что получилось в реальности, это не всегда совпадает. Точнее - совпадает очень редко
Ох уж этот Антониони!
О каком фильме Годара было упоминание? Где герой убегает от смерти и встречает её снова?
Привет ребетня :-) Подскажите что за произведение звучит в конце фильма . Игра на гитаре в мажоре. Хочу разучить :-)
Если читать занудным голосом с бесстрастным лицом, то это придает банальному туману еще большей значимости: Кисея на теле придает ему притягательную загадачность бОльшкю, чем вид самой обнаженной натуры.
Вопрос не по теме ролика. Знакомы ли с творчеством Тони Гатлифа? И есть ли в планах Клод Шаброль?
нет, Тони Гатлифа не смотрел. Шаброля видел почти все, но вряд ли будут комментарии
Тони Гатлиф гений! Приятно что не мне одному нравится его творчество.
@@Геннадий-ж7о4ц я все его фильмы смотрел и короткие метры.
Интересно а современные репортёры хотели бы изменить личность
А что вы имеете ввиду, когда называете что-либо «Бодрийяровским» или «Локановским»?
Это просто отсылки к известным концептам. "Пустыня реальности" - это гиперссылка к "Симуляции и симулякрам" Бодрийяра и к "Добро пожаловать в пустыню Реального" Жижека. Ну а топика "Реальное - Символическое - Воображаемое" - теоретический конструкт Лакана.
@@Kinolikbez , не успеваю все пробелы восполнять.. выходят новые ролики с новыми пробелами) Начал читать книгу, что у вас в руках и буквально на 20 странице наткнулся на необходимость изучить творчество Карне ( чтобы понять статьи Антониони « Марсель Карне, парижанин» Уже не помню начало цепочки(
Идеальный кинообзор - сказать, что каждый найдет своё и бла-бла. Как можно игнорировать то как Антониони озаглавил фильм? Лок ни в коем случае не дилетант; Шаман дает понять ему что его картина мира сформировалась и он выдает себя вопросами; Негр не говорил бы пафосной ерунды при сделке - это искренне; студентка поняла, что они с Робинсоном родственные души. З. Б. со своим релятивизмом, 2022 на дворе, будьте Локами, будьте Робинсонами.