Phật ở đâu mà chúng ta đi tìm - TS. Bùi Hữu Dược
HTML-код
- Опубликовано: 10 сен 2024
- Buổi nói chuyện của TS. Bùi Hữu Dược trong khóa tu thiền Tứ Niệm Xứ 17 tại chùa Giác Ngộ, ngày 22-04-2018
Kênh Pháp thoại ngắn của TT. Nhật Từ: goo.gl/jYQJbk
Kênh Vấn đáp Phật pháp : goo.gl/QWyLYR
Kênh Âm nhạc Phật giáo: goo.gl/yI9KOu
Kênh Đại Tạng Kinh Việt Nam: goo.gl/9SmE4n
Fanpage: / thichnhattu
©Copyright by Đạo Phật Ngày Nay.
Chúc mừng người phát biểu thứ 4 , vì chị đang tu theo giáo pháp của trưởng lão Thích thông Lạc , dựng lại sau 2545 năm bị lãng quên , bậc tu chứng Thầy làm chủ sinh , già , bệnh , chết . Bậc ALaHan , tôi và nhiều người cũng tu theo giáo pháp của Trưởng Lão Thích Thông Lạc , một thời gian gần 1 năm , mọi người ai cũng được an lạc ! Nam mô bổn sư Thích ca Mâu Ni Phật , Nam Mô Trưởng Lão Thích Thông Lạc
Cám ơn anh Bùi Hữu Dược đã trả lời rất hay và quá khéo. Tôi cũng cám ơn chị phát biểu thứ 4, vì chị đã nói đến TL.THÍCH THÔNG LẠC với sự tri ân sâu sắc. Tôi nghĩ chị đã gặp chánh pháp của Phật mà TL. Thích Thông Lạc đã dày công dựng lại. Vâng chị nói đúng, chị đã tìm thấy một người sống y như Đức Phật ngày xưa, chị sung sướng khi có duyên tìm ra Phật VN TL.Thích Thông Lạc ( dù chị biết rằng chỉ có duy nhất Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, còn TL chứng quả A La Hán thì các quả vị cũng giống như Đức Phật ). Tôi nguyện nhiều người có duyên sẽ tìm đọc sách và hành theo lời dạy của TL sẽ thấy quả tức thì. Nhóm chúng tôi hiện nay gồm 9 người đã nghe pháp của TL và hành theo, hiện giờ ai cũng an lạc và vô cùng biết ơn TL.THÍCH THÔNG LẠC.
Một khuôn mặt nhân hậu - thông minh- một nụ cười tươi vui rạng rỡ và lời nói rõ ràng .
Đúng là tướng tự tâm sinh.
Xin cảm ơn Tiến Sĩ Bùi Hữu Dược.
Chị phát biểu người thứ 4 , chúc mừng chị đã tu theo giáo pháp chân chính của đạo phật , pháp của bậc tu chứng quả ALaHan Thầy trưởng Lão Thích Thông Lạc . Thầy là bậc chân sư sống đúng hạnh của của Đức phật Thích Ca Mâu Ni , Thầy sống xa lìa tiền bạc , xa lìa danh vọng , của cải , Thầy lấy gốc cây làm nhà , lấy đá làm giường , lời dạy của Thầy là lời gốc Phật dạy . Phương pháp dạy của Thầy rất cụ thể rõ ràng, có rất nhiều người hành theo pháp của Thầy Thích Thông Lạc , chỉ thời gian ngắn đã được an lạc , diệt được khổ cả nhà ah
Ông này nói chuyện hay lắm các bạn ơi tôi thần tượng ông này lâu rồi qua băng đỉa tựa đề vài nhận xét về phật giáo các bạn tìm xem ai theo đạo phật xem đỉa đó rất tự hào gì mình ko đi sai đường
ts bùi hữu dươc rất xứng đáng là một trong những cán bộ có tài có tâm với đất nước rất đáng nể
Phật ở trong giới và trong giáo pháp của đức phật thích ca mâu ni.
Bàn luận để hiểu biết sâu hơn, nhớ lâu hơn về giáo pháp của Như lai chân thành cảm ơn tiến sỹ BHD và mọi ngưòi hướng thiện
phật tại tâm, sống từ Bi, lương thiện. Thông cảm chia sẻ tình thương yêu với tất cả...
Phạt sống và phật tại tâm phật sống là cha mẹ mình chính là phật
Cảm ơn Ông, Ông thật khéo léo và tế nhị, mong sao Ông luôn vui khỏe để làm mãi cương vị này
Một bài nói chuyện rất hay, rất rõ ý và súc tích, vừa với tất cả mọi trình độ chúng sinh. Rất cảm ơn Thầy. Nam Mô A Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Có học thức Sinh học và giỏi mới BL được như vậy. Người cán bộ (làm lớn).... chưa chắc BL được như bạn nhưng người đời nhìn họ cứ tưởng ho giỏi là do bị khớp cơ, do bị ảo hình ảnh, ảo thanh, mộng mị mụ mi....ảo tưởng mà họ không kiểm soát được.
Những lời rất hiểu biết về đạo Phật , rất hay, rất đáng trân trọng. giải thích rất tỉ mỉ cặn kẽ. Trong việc tu luyện.
Nhìn một người tu có hiệu quả hay không, bất kể họ là ai. (Là thầy tu trong chùa, hay một anh công nhân, một chị cán bộ, hay một bà bán hàng ngoài chợ....vv)
Đơn giản có thể nhìn thấy được, qua lời nói hành động, trong cách sống của người đó hàng ngày . Không nhất thiết đánh giá hoặc nhìn qua góc độ người tu là đi vào chùa nghe giảng được bao nhiêu buổi. Hay người đó ở chính tại trong chùa...
Giống như cái sự nghe và cái sự hiểu còn cách xa nhau. Hiểu rồi nhưng có làm được không lại là vấn đề khác. Môi trường để tu luyện cũng rất phong phú. Ở trong chùa là môi trường thuận lợi nhất để tu. Nhưng tu ở ngoài đời cũng là môi trường thực tế nhất để cho mỗi người bình thường đều có thể áp dụng cái tôi luyện. Giữ được thân khẩu ý ở giữa cái cuộc sống xô bồ này mà vẫn đảm bảo được kinh tế nuôi sống gd. Làm trọn được chữ hiếu chữ tình, sống đúng được đạo làm người, thì tôi cho đó là sự tu luyện gian nan nhất mà hiệu quả nhất...
Nếu ai tu được ở giữa đời.
Xô bồ hiểm ác vẫn thảnh thơi.
Từ bi yêu thương đem trải rộng.
Hiển nhiên Phật ở tại tâm người.
xã hội có nhiều người như bác dược.đứng ở phương diện nhà nước lấy chân lí của đức bổn sư sống và làm việc.thì nhà nước mình ko phải xây lò đốt củi tươi nữa.con xin chánh pháp luôn thị hiện ở thế gian cho loài người chúng con tu trì theo giáo pháp của người để thành người có đạo đức hơn.nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật.nam mô phật pháp tăng tam bảo
Nam Mo Bon Su Thich Ca Mau Ni Phat
Kinh Chuc Bac Bui Huu Duoc That Nhieu Suc Khoe, Than Tam An Vui. Moi Cong Tac Phat Su Thanh Tuu Tot Dep!
Tâm quân bình là phật chúng ta phải luôn giữ tâm luôn có sự bình an nuôi dưỡng lòng từ bi đừng suy nghĩ quá khứ đừng nghĩ tới tương lai hãy nhìn thực tại .
Cảm ơn bác nhiều rất hay và ý nghĩa Nam mô a di da phật
Chú nói rất hay kiến thức về Phật pháp rất sâu rộng, Vốn từ rất nhiều và cách truyền đạt rất Sư phạm cuốn hút người nghe, người nghe cũng dễ hiểu .....
Rất hài lòng vì con đã đi đúng chánh Pháp cảm ơn bác ts bác nói hay lắm
Phật là cha là mẹ ta
Cha là phật thích ka mẹ là phật bà quan âm
Tiến sĩ giảng rất hay, rõ ràng dễ hiểu. Phật hiện hữu trong tất cả mọi người, nhưng đều bị vô minh che lấp nên chúng ta đã không nhìn thấy Phật.
Tôi Tán dương ông Bùi dược. Ông rất giỏi về nhiều lĩnh vực và giáo pháp.. Ông rất là vui vẻ rất thẳng thắn ông là người trí tuệ.. Chúc ông được an lành trong ánh hào quang của chư phật.. 🙏
Phật ở trong chân tâm, chân tánh của mỗi chúng ta . Chân tánh là Phật tánh, mỗi người đều có Phật Tánh. Chân tâm là Phật tâm. Chân tâm tương ưng với chân tánh, đó đều là Phật tánh của mỗi chúng ta. Chúng ta đã bị vọng Tâm che mờ chân tâm, khiến chân tâm biến thành ba tâm là tâm, ý, thức, ba cái này là vọng Tâm. Vọng Tâm đưa chúng ta vào trong sáu nẻo luân hồi. Còn minh tâm kiến tánh thì thoát ra ngoài tam giới. ( kiến tánh là thành Phật, thoát khỏi tam giới ). Tam gới là dục giới, sắc giới, vô sắc giới. A Di Đà Phật A Di Đà Phật A Di Đà Phật A Di Đà Phật A Di Đà Phật A Di Đà Phật A Di Đà Phật A Di Đà Phật 💛♥️🧡❤️💖💝♥️🧡💛❤️❤️
Mô Phật...xin tán thán câu hỏi và lời giải thích của TS rất hay và thiết thực
Sai nhak bạn phật không hoàn thiện như ông này nói đức phật vẫn là người mang tội ngay cả lúc độ chúng sinh đức phật vẫn mang 3 tội: bất hiếu -bất trung - bất nghĩa không phải cứ cuối lại bức tượng gỗ là tốt có lại được cha mẹ có tôn trọng cha mẹ chưa mà thờ thích ca ngoài đường đức phật nói trước tiên phải hiếu trong cha mẹ trước đã rồi mới đến thích ca
Phật là mot sự kien có thật trong lịch sử , cách đau hon 2500 năm về trước , phat sinh ra ở An Độ cha là Vua Phạm Tinh Vương , mẹ là Hoàng Hậu Ma Ra . Nếu con nguoi mà bỏ đuoc tham , san , si hieu đuoc gioi , đinh , tue là Phật đã ở trong tâm ta đó 🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Nam mô a di đà phật. Con cám ơn bác nghe bác con đã học đc rất nhiều ạ. Đúng là bà học vô giá. Chúc bác có thật nhiều sức khỏe để phụng sự nhân sinh tốt đời đẹp đạo ạ.
Tìm Phật thì phải luân hồi
Tìm vật cũng thế bởi vì trói ta
Cho rằng tất cả vì ta
Vì ta lầm lỗi bỏ xa tánh mình
Tánh mình muôn thuở ngậm thinh
Vì bị tánh người bọc dính không ra
Nên rằng nín lặng không suy
Ông Phật rõ biết chỉ ta mới rành
Bác nói hay dể hiểu!
Trong lòng có Phật, ai ai cũng là Phật 🤗🤗🤗
Tôi không phải là phật tử, nhưng tôi tìm hiểu Đạo Phật qua những lời dạy của Đức Phật là con người phải sống tử tế, hiền lành, ngay thẳng, lương thiện, yêu thương và giúp đỡ mọi người trong mọi trường hợp. Muốn được như thế thì phải học hỏi và tu tâm để gột rửa những thói hư, tật xấu trong con người của mình như tham, sân, si. Bởi vì, bản chất tự nhiên của con người là tham lam thấy cái gì cũng ham, cũng thích, nên muốn có được hoặc chiếm lấy. Có người dùng tài năng, có người dùng thủ đoạn, có người dùng bạo lực để cướp đoạt và giết chết nạn nhân mà CNCS là một điển hình trong chiến dịch Cải Cách Ruộng Đất ở MB 1954 và chiến dịch đánh Tư Sản ở MN 1975. Ngày xưa, người ta xây dựng chùa để tạo cơ hội cho mọi người đến tu tâm, dưỡng tánh giảm bớt tính hung ác thì xã hội sẽ được bình an, vui vẻ và hạnh phúc. Nhưng ngày nay, người ta xây chùa nhiều khi không phải để tu tâm mà để trục lợi. Tôi không dám quơ đủa cả nắm mà chỉ một số ít nào đó thôi. Ví dụ chùa Ba Vàng thu tiền của bá tánh. Ai có tiền thì được Ban trụ trì tiếp dón niềm nở. Ai nghèo hèn thì bị khinh khi không cho vào. Tôi không nói những kẻ côn đồ đến chùa để phá hoại, vì họ hành động trái với đạo lý và luật pháp. Nhưng có những kẻ đến chùa không phải để tu tâm, dưỡng tánh mà đến để cầu xin thăng quan tiến chức hoặc đến để khoe giàu khoe sang, ăn mặc rất quý phái trên những chiếc xe đắc tiền với mùi dầu thơm bát ngát. Như thế, họ đến chùa có phải để tìm Phật hay không? Và có những nhà sư cũng ăn sung mặc sướng, dù là áo cà sa và chay lạt, nhưng thuộc loại bổ dưỡng cao sang. Chỗ cư trú đầy đủ tiện nghi giường nệm và các máy móc tối tân hiện đại không thua gì các quan chức nhà nước. Như vậy, họ có đi tìm Phật hay không? Ai biết, xin trả lời.
TS bát biểu quá tuyệt vời !
Lời TS rất thuyết phục, cảnh tỉnh cho những ai chưa dinh huong dược con dương Phật dạo, Xin trân trọng và cam ơn TS
Người đến cửa phập thường chỉ đem thân chứ họ ko đem tâm.Đến khi ra khỏi chùa thì ngựa theo lối củ.đôi khi họ vào chùa vẫn còn tranh nhau chỗ ngồi. Cam ơn các thầy nhiều.
Dạ , rất hay và đúng quá ạ.
Rất hay. XIn cảm ơn Thầy!!!
Nam mô bổn SƯ THÍCH CA MÂU NI phật.
Hay quá cam on TS.
Nói ngắn : Phật là sự tỉnh thức. Hoàng tử Tất Đạt Đa là người đã tìm ra con đường tỉnh thức đó ( Đó là đạo Phật) - Con đường tỉnh thức.
Là phật tử, hay người thường đều có phật tính ( đều có khả năng đi theo và tu tập để trở thành người tỉnh Thức) Để đi được trên con đường này và đến được đích ( Đỉnh cao của trí tuệ và giải thoát) thì phải có phương pháp ( Bát Chánh Đạo) tám con đường đúng đắn để đi đến được mục tiêu.
Tứ diệu đế là 4 sự thật mầu nhiệm giúp chúngta hiểu sâusắc cuộcsống. Hiểu được 4 điều này , Bát chánh đạo là giải pháp để đi đến mục tiêu.
Tuyệt vời! Cám ơn tiến sĩ BÙI HỮU DƯỢC!
Phật ở trong Tâm mỗi người .
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật nam mô a di đà phật bài giảng ý nghĩa. Cảm ơn t s Bùi hữu Dược.
Phật tại tâm . nhưng tâm lại không dính trong thân tứ đại .khi giác ngộ và thấy được phật tính.nó đồng hóa với vũ trụ
Đêm đêm với phật nằm sáng ,sáng cùng phật dậy nói nín ở bên mình dưngd đi đều tại đó gang tấc chẳng ròi xa ảnh hương r nào sai chạy muốn tìm phật ở đâu lắng nghe lòi nói ấy
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni Phật Nam mô bổn sư thích ca mâu ni Phật Nam mô bổn sư thích ca mâu ni Phật
Chúc bạn 1 ngày an lạc ! 🌹🌹🌹
🙏🙏🙏Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏
Kênh Vấn đáp Phật học : goo.gl/QWyLYR
Kênh Âm nhạc Phật giáo: goo.gl/yI9KOu
Kênh Đại Tạng Kinh Việt Nam: goo.gl/9SmE4n
Chùa Giác Ngộ - số 92 Nguyễn Chí Thanh, P.3, Q.10, TP.HCM. ĐT: 0(2)8 3830 9570
ad Ngộ Chơn Đạt 🙏🙏🙏
Phật trong tâm sống có hiếu với cha mẹ
Phật dạy: Cha mẹ là miếng đất màu mỡ nhất, để cho con gieo trồng.
Phật dạy rất đúng con yêu đạo Phật
🙏🙏🙏Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏
Kênh Vấn đáp Phật học : goo.gl/QWyLYR
Kênh Âm nhạc Phật giáo: goo.gl/yI9KOu
Kênh Đại Tạng Kinh Việt Nam: goo.gl/9SmE4n
Chùa Giác Ngộ - số 92 Nguyễn Chí Thanh, P.3, Q.10, TP.HCM. ĐT: 0(2)8 3830 9570
Ad Ngộ Chơn Đạt
TS. Bác giảng rất hay và rất đúng cháu cảm ơn bác
tôi đi tìm phật
tìm hoài khg thấy
bước đến cửa chùa
tìm thầy xin hỏi
phật ở nơi nào
được nghe câu đáp
hảy cố mà tu
giận mình hỏi tượng
có phải phât khg
chợt nghe câu đáp
tượng là xi măng?
chạnh lòng lui bước
vô tình lai găp
kinh thủ lăng nghiêm
chợt lòng trực ngộ
phiền nảo bồ đề
chúng sinh là phật
trở về tự thân
chiến thắng chính mình
chẳng ở đâu xa ?
hằng ngày gặp phât
tưởng ở đâu xa
ai ngờ trước mặt
vô tình lại gặp
Phật Ở Đâu...
Mà Chúng Ta Đi Tìm Rất Hay Và Tuyệt Vời.
Năm Tôi 20 Tuổi Tôi Đã Phát Tâm Xuất Gia Tu Hành.
Nhưng Trước Khi Tôi Tư Phật, Tôi Đã Từng Hỏi Tâm Của Mình Có Phật Không Mà Mình TU Theo Phật.
Phật Có Hay Không Và Phật Đang Ở Đâu...VV
Sau Cùng Tôi Có Một Quyết Định Trước Khi Tôi Vào Đường Tu. Là Phải Gặp Phật Và Biết Phật Ở Đâu Thì Lúc Đó Tôi Mới TU Hành... Sự Thật Tôi Đã Thấy Và Đã Chứng Minh Được Phật Tôi Rất Toại Nguyện, Tôi Đã Tu Cho Đến Nay Được Hơn 30 Năm Nay Rất Mầu Nhiệm.
Các Hãy Tu Đi Không Gì Hối Tiếc Và Không Oan Uổng Đâu Nha Các Bạn.
PHẬT TẠI TÂM.
- TA TU PHẬT CHÚNG TA SẼ THÀNH PHẬT.
😁
Em cảm Ơn bác nhiều bài giảng rất hay và ý nghĩa
Nam mô Bổn sư Thích ca mâu ni Phật
TA LÀ PHẬT, PHẬT LÀ TA
TÌM ĐÂU Ở TẬN CHỐN NON XA
NGAY TRONG TÂM KHẢM TA NGÀI NGỰ
ĐÂU CẦN LẶN LỘI CHỐN TRỜI XA.
Trong mỗi con người ta ai cũng có "chủng tử Phật" tức hạt giống Phật nghĩa là Phật tử, Phật tính, nhiều người hiểu "Phật tử" nghĩa là con Phật là không đúng. Khi "Phật tính" ngự trị trong tâm tức là tính Phật, chủng tử Phật trong lòng ta khai mở. Còn khi tham, sân, si trỗi dậy tức là "ma tính' trong lòng ta trỗi dậy. "Phật" theo tiếng Ấn Độ cổ nghĩa là sự giác ngộ, là sự tỉnh thức, là trí tuệ, là sự khai mở, là tính từ bi ... kiểu như tiếng Việt từ "ăn" ta cũng có thể hiểu nghĩa là xơi, là dùng ... kiểu như ăn cơm, xơi cơm, dùng cơm ...
Cảm ơn ạ
Trước 1975, đarng ta nhờ các thầy các chùa giúp đảng chiến thắng miền Nam Việt Nam!
Phật là ta. Ta là phật. Ta phật. Phật ta.Người giữ được tam cang ngủ thường thì ko cần phải đi tìm kiếm Phật. Mà tự Phật tìm đến ta kaaaaaa 😋
1
Nếu phan nhung đọc được thông tin này tôi xin phan nhung liên lạc cho tôi nhé vì tôi không biết vào linh các bạn nên không biết các bạn tổ chức hành hương vào dịp nào
PHẬT ở ngay trong tâm ta
Thầy giảng hay quá, thầy phát âm quá chuẩn TV nữa mà ít người đạt. Cám ơn thầy.
một con người có lúc là tâm phật , có lúc tâm ma , quỷ, nhưng nếu ta tu tốt thì tâm ma , quỷ dần sẽ biến mất , còn lại là tâm phật
Ngăn, gọn nhưng đầy đủ đúng.
Mỗi câu tràng hạt phật là tâm ,phật rõ noi tâm uổng chạy tìm biển phật dung hòa tâm với cảnh tròi tâm bình đẳng phật cùng sinh bỏ tâm theo phật còn mơ mộng . Chấp phật là tâm chẳng trọn lành tâm phật nguyên 2 đều giả huyễn phật tâm đồng diệt đến viên thành
Rất tốt.Hộ Pháp
Tien Si giang Ray hay
A Di Da Phat
Phât trong tâm
Toi nghi nguoi muon di tim phat thi truoc phai tu hoc va hoc theo giao cua phat day biet thuong nhan loai va song khong gian khong hon va thuc hanh dung chanh phat chung ta noi di tim phat ma long tham san si qua nhieu thi that buon cho nhung nguoi noi nhieu ma chang lam theo duc phat nam mo a di phat
Tiến sĩ Trả lời theo khoa học nhiều hơn là theo đạo phật. Vì khoa học chỉ là bộ phận nhỏ của phật giáo. Đức phật không vào chùa tu mà tu ở rừng
rất chuẩn cực ít người hiểu được chỉ 1% chánh pháp của đức Phật
Thứ nhất tu tại gia . Sau đó tu chợ sau tu chùa . Tâm là phật tâm sáng phật hiển tâm ma thi ko giác . Hiếu thuận cha mẹ anh em . Kính thầy yêu bạn . Yêu thương đồng loại . Ko việc gì phải học ở đâu hết
con ,nhieu nguoi di tu thi thay xo hoi cang tac vat do la tu o chua c s that buon
Chú ấy muốn cho chúng ta hiểu biết là Phật tại tâm. Chứ đừng bao giờ lấy mạng để làm bình phong, tôi đã thấy rất nhiều người họ chỉ muốn lấy "like" và dụ dỗ những người nhẹ dạ.
Phật đang ở trong nhà chúng ta đó ...Cha với Mẹ
Phật dạy: Cha mẹ là miếng đất màu mỡ nhất,để cho con gieo trồng.
Nếu bạn làm đúng như lời phật dạy thì bạn không cần thiết phải đi tìm phật nữa vì đã tìm thấy phật rồi.cho dù cuộc sống có thế nào thì vẫn là sự thật và như vậy sẽ không thể so sánh với giấc mơ được .phật chính là những việc làm đạo đức của bạn.ngoài những điều ấy tính giáo lý của nhà phật mới là điều phải suy nghĩ.không có sự tu hành nào đac đạo bằng hành động"thiện căn bởi tại lòng ta.chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài "
a di đà phật tôi xin có một câu hỏi ts bùi hữu dược theo như ts nói về tu tâm như thì những người đi tu là đang tự mình làm theo những j mà đức phật thích ca mô ni đã ngộ dc . mhuw vậy ai cũng có thể tự tu dc rồi đúng ko ạ. nhưng tôi thấy mọi sư thầy trong hội phật giáo việt nam lại phải sang tận nước ngoài để lấy bằng phật học là tại sao phải làm như vậy và kinh phí để những đi tu học để lấy bằng thì do ai cấp hay tự no kinh phí . xin cảm ơn ts nếu ts trả lời câu hỏi của tôi
Bố thí mà mong sự báo đáp thì làm sao có được bố thí balamat, sao đi vào lý kim cang của vũ trụ này? Xin hỏi thầy: Trong các bố thí thì bố thí nào là cao nhất?
Phật ở tâm
hay.
Nam mô a Di Đà Phật
Phật (bậc đại giác, đại trí) = Như Lai = thiên tài = thánh (người trí. Trí thức bậc thượng. Khổng tử nói: "Ko học mà biết, ấy là trí thức bậc thượng. Học rồi mới biết, ấy là trí thức bậc thứ") = nhà triết học, là nhìn nhận bao trùm lên mọi khoa học, tức nhìn nhận khách quan (khoa học) = Vĩ nhân. Người nào coi đạo đức tâm hồn là trên hết, ấy là người đứng trên đồng loại, và họ đều mang tâm hồn nghệ sĩ. "Ngẫm hay đau khổ đoạn trường - Là quà thượng đế tặng phường tài hoa - Nghĩa sâu tựa thể thơ ca - Duy hồn nghệ sĩ hiểu ra tỏ tường". = Nhân tài là báu vật của quốc gia. "Nhân tài, ấy là người phân biệt rõ vạn vật giữa đại địa. Họ cũng muốn làm mưa gió mà ban ân cho vạn vật , thái độ của họ tuy rằng bình hoà, nhưng hành vi của họ chẳng thể mô phỏng, giống như thần tiên. Người như vậy là nhân tài". = Hiền tài là nguyên khí của quốc gia = có khả năng làm Lãnh tụ chính trị - kinh tế - kĩ thuật xuất sắc (lãnh tụ nghĩa là hướng dẫn). Bởi vì, "Sự hiểu biết của những người tầm thường thì rời rạc ko thống nhất. Sự hiểu biết của nhà khoa học mới chỉ thống nhất phần nào thôi. Sự hiểu biết của nhà triết học, là sự hiểu biết hoàn toàn thống nhất = Hùng vương, tức trí anh hùng đất nước hãy coi như vương. Nếu ko coi như "vương", thì "Chữ tài liền với chữ tai 1 vần", tức "Làm phúc phải tội. Làm ơn nên oán", "dậy khỉ leo cây khỉ đái mặt", thì Phật từ bi, "từ bi" nghĩa đen là bỏ mặc, vô minh (ngu si) ko biết tiếp cận với sự văn minh tiến bộ, thì "thiên tài sống để cho" nhưng ko cho đc; hoặc mất đạo đức, điên đảo, bởi vì, nhờ "tài" mà sinh ra nhiều của cải, của cải đổi lấy tiền. Những thiên tài, bán bí quyết kĩ thuật, bán trả sau, với giá = 3 tháng lãi ròng do áp dụng bí quyết đó sinh ra thặng dư, nhưng tất cả kẻ mua trong mọi nghành nghề, đều bị điên về tiền, nên nó ăn quỵt, ko những vậy, mà nó muốn thiên tài chết để nó độc quyền bí quyết kĩ thuật. Vì vậy, Nguyễn Du mới viết: "Chữ tài liền với chữ tai 1 vần". Hùng vương Việt Nam đang tôn thờ kia là truyền thuyết, tức chuyện bịa như thật!!! Sách Phật nói: "Tu đến bao giờ cái tâm nó tĩnh thì thành Phật"; "Tĩnh" có nghĩa là, "lòng trong sạch", tức tâm hồn trong sạch. Tương tự, Lão tử nói: "Tấm gương sáng là tấm gương ko dính bụi, người tinh thần trong thì trí ắt sáng". Trí sáng thì nhìn nhận khách quan, ko mê lầm, ko mê vọng, ko tham - sân - si, ko làm những việc ác. Sách phật học viết: "Phật vắng lặng", đồng nghĩa sách ngoại đạo viết: "Nhân tài luôn sống ẩn giật". Tức ko hám danh vọng, địa vị, tiền tài. Thích ca nói: "Vị tha sinh hạnh phúc. Vị kỉ sinh đau khổ". Tương tự, Giê su nói: "Thiên đường ở chính lòng ta, địa ngục cũng do lòng ta mà có". Đồng với Nguyễn Du viết: "Sư rằng, phúc hoạ đạo trời - Cội nguồn cũng ở lòng người mà ra". Sự nhìn nhận như nhau, thì ngang hàng với nhau. Vậy, Thần = Phật = Thánh = Chúa = .... = thường dân. Thậy vậy, mà Duy thức học - Phật giáo viết: "Phật và chúng sinh bình đẳng ko hai".
Phật ơ niết bàn. Adidaphat
Niết bàn là gì bạn bít ko
Làm đệ tử của thích thông lạc
Biết đến ngày nào được tiến bộ
PHẬT TỬ nên nhận thấy
GS Dũng vào đây mà học lại Phật pháp.
Tôi đã thấy,hoa ưu Đàm nở
Cánh đồng xanh,lơ lửng giữa không trung
Phật hiện ra cười hiền từ nói
Nhờ tu luyện là của chúng sinh.
Tôi thấy môn này khó quá, thế giới hơn hai ngàn năm chưa ông nào tu thành phật, trong khi đầy người phấn đấu luyện tập thành bao nhà khoa học, làm được bao điều cho nhân loại. Nếu khó thế hay ta nên bỏ đi thôi.
+ 0 - giữa âm và dương là 0, + - có đứng cạnh nhau được không , không thì ở đâu cũng được ở một mình ,ở với âm hay dương đều không vấn đề gì .
Thế gian có câu phật tại gia chứ đâu ngoài đường mà tìm, ở đây nếu người hiểu biết về phật pháp ít thì nghĩ cha me là phật ý nghĩ này chỉ đúng một phần vì cha mẹ cũng là phật chưa giác, câu nói trên nói phật tại tâm vì chúng ta luôn hướng ngoại tìm cầu mà không quay về đối diện với tâm mình xem nó nghĩ gì muốn gì...
Phát ở trong tâm ta đây.
Quá hay chuẩn
Có một nghịch lý là : có nhiều nguòi yêu đạo phật nhưng không muốn đến chùa ,là do chùa ngày nay có nhiều việc làm rất phản cảm ,có cả chuyện khai căn ,xem bói ,xin số đánh đề ..chuyện này nên nghiêm cấm triệt để ,trả lại sự tôn nghiêm cho chùa ,nếu không làm đuọc là lỗi của sư trụ trì .
phật ở trong tim
Phật ở nhà ta... Đó là cha mẹ ta chứ đâu
Về lý thì đúng vì đức Thích ca có dạy chúng sanh ai cũng có phật tánh
Nhưng về sự sâu xa thì chỉ đúng một phần vì phật nghĩa là giác ngộ mà cha mẹ ta chỉ là phật chưa giác.
Phật tại gia ý nói tâm ta có phật hãy quay về gọi rữa tâm mình để tìm sự giác ngộ , vì chúng ta mãi chạy theo tướng nghe nói chùa này phật linh chùa kia..... bằng mọi giá phải đến rồi quay về vẫn vậy
Chúng ta suy nghiệm thử tại sao khi còn tại thế phật vẫn có tam minh lục thông mà không cứu chúng ta mà chỉ để lại giáo pháp vì sao thế.... vì mọi vấn đề nằm ở tâm của mỗi người và chúng ta có chịu lột bẹ chuối để tìm lõi chuối hay chỉ đốn chuối rồi chỉ ngồi chờ thấy lõi chuối
Phật ở đâu, chân lý ở đó và ngược lại chân lý ở đâu phật ở đó.
Xin cho toi hoi cac bac va cac ban mot cau thi du minh muon hoc gio de thanh gio su minh khong luyen vo ma minh noi toi la vo su toi la vo su co thanh vo su khong toi xin hoi
Phat o dau cung co nen ko can di tim
người phát biểu ở phút thứ 13 là người đã gặp duyên lành Chánh Pháp của Như Lai đã được Đức Trưởng lão Thích Thông Lạc dựng lại.
Phật trong cuộc sống
đức phật nói rồi , bớt điều mị dói mới hồng thấy ta.
Phật ở trong suy nghĩ trong hành vi trong lời nói. Nếu tâm ta có Phật ta nhìn người khác thấy họ như Phật còn nếu tâm ta là bãi phân trâu thì ta nhìn đâu cũng chỉ thấy phân trâu.
Bậy woa
Có phật thật đấy nếu các bạn nge những bài giảng của ngài thích từ thông
Đạo phật là một cõi u mê trong vòng luẩn quẩn
Người ta hỏi như vậy đáng lý ô fải lấy tâm phat mà trả lời thi ô tuyệt vời.Nếu là tôi, tôi sẽ nói: phật là tôi là anh, là tất cả chúng sinh nếu mọi người biết khoi day lòng nhân ai yêu thương (nếu biết từ bo san sân si) moi người đều có thể thành phật như câu nói (ta đã thành phật các người sẽ thành phật nếu nếu các người biết tu, luyện)
TÌM NHỮNG NGƯỜI VÔ HÌNH ĐỂ LÀM GÌ ? KHÔNG DÍNH DÁNG GÌ ĐẾN TG HIỆN HỮU CÃ ,,,
🌹🌹🌹
Nam mô a di đà phật. Phật phật ma ma chính là ta khác nhau ở chỗ tránh với tà t s quản lý phật giáo nhà nước nhà có rộng không Đă buông xuống chưa
phat trong tam .muon thay thi mo nguc ra xem thi biet ,nhung it ai co phat trong trai tim cua chung ta.
Tâm trỉnh lặng
Phật là gì? Tâm không hiểu không thấy thì làm sao ngộ được thì làm sao đắc được. ?
Vì sao , đã hơn 2500 năm không có ai tu mà thành Phật ?
Hoi cau don gian vay?ma khong biet tra loi cung la phan loi ts...