الخلاصة : القرآن من المستحيل أن يكون من يألفه هو شخص أعجمي أي ليس أصله عربيا لأن القرآن تحدى جميع العرب بأن يأتو بمثله ولم إستطاعوا فهل يعقل أن يألفه شخص غير أصوله العربية مع الرغم أن العربي نفسه يعجز عن هذا وهنا من المستحيل أن يكون شخصا أعجميا بأن يألفه لأن القرآن عربي مبين فكيف لغير أصل اللغة العربية بأن يألفه ؟ وأما الإحتمال الأخير فهو مجهول المصدر وهذا الإحتمال هو بالخصوص مرفوض مئة بالمئة والسبب أن القرآن عند المسلمين هو معروف والسبب أن أنه أنزل في ليلة القدر كما أتت بالقرآن أي أن القرآن هو معروف من أين أتى وهي ليلة القدر ومباركا أي أنه ليس مجهول المصدر وأيضا جميع البشر من ١٤٠٠ سنة حتى الآن لم يقل ولم يدعي بأنه كاتب هذا القرآن وهذا يدل أن الإحتمال الرائع والأصوب هو من عند الله تعالى تبارك . وأيضا القرآن لا يمل منه القراءة مهما قررنا نفس السورة وليس مثل أي كتاب عادي والقرآن هو محفوظ وكتاب الله الوحيد على هذا العالم كله
دكتور سؤال كيف تم حفظه كما هو من انزاله للنبي ص الى يومنا هذا ؟ اليس المفروض النبي ص كتب كتاب و قال تركت فيكم كتاب الله و عترك اهل بيتي ؟ يعني هو مات ترك لنا كتابا وليس كما يدعى ان الصحابه جمعوا ورتبو و عثمان عمل مصحفا !
اللة يجزيك خير بس كيف تاكدت ان التوراة والانجيل غير موجودة؟ الى الان افتراضات وليس تاكيد ؟؟؟؟ السؤال لماذا لا يعطينا اللة دليل قاطع امام اعيينا زى ماحصل مع اى قوم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
التوارة والانجيل الموجودة الآن كلها محرفة حرفها أصحابها ووضعو تشريعات من عقلهم يقال أن هناك نسخة واحدة صحيحة محفوظة في متحف ولله تعالى أعلم اما السؤال الثاني فالله جل وعلا أعطانا دلائل كثيرة وأعطى النبي معجزات كثيرة ومن هذه الأدلة القرآن الكريم فهو باق الى قيام الساعة
طيب لما الله اخرج الناقه لقوم صالح ولم يؤمنون عاقبهم واهلكهم من وقتها هل تريد ان ترى علامه قويه ومعجزه من الله وبعدين تكذبها وتعاقب مثل الاقوام السابقه وتقول ليش مااصدق وقتها ممكن يوسوس لك الشيطان ويقلك مو حقيقي انت تتوهم فاحمد ربك ان الله لم يظهر لنا المعجزات مثل الاقوام السابقه عندك القران اكبر معجزه الي تحتاجه ان تتعلمه وتتدبره وتدعي الله ان يرسلك اشاره ما وكثير اشخاص الله استجاب واظهر لهم اشارات ورجعوا من الالحاد فجرب الدعاء واذا انت صادق بالبحث الله راح يساعدك
أين جواب فرضية الوحي النفسي التي وضعها المستشرقون ‘ ناقشت كل الفرضيات إلا هذه ‘ أنت قلت هناك أربعة احتمالات لا خامس لها ‘لكن هناك احتمال خامس يطرحه المستشرقون لم تجاهلته تماما ‘بغض النظر عن مدى صحته
فرضية ساقطة بعد إثبات أن القران معجز وكلام الله فكل شئ يسقط ...فالكل يستطيع القول عن اللون الأصفر أنه برتقالي أو ابيض هذا هراء اللون الأصفر هو اصفر شو دخلنه بما يقوله الناس من فرضيات كذالك الحال مع القران القران هو تم اثابته كلام الله شو دخله بفرضيات المستشرقين
الرد على فضيلة الشيخ رئيس جامعة الأزهر أحمد الطيب (الأشعري المذهب) في قوله وقول الاشعرية :{ القران ليس كلام الله بل تعبيره ) بقلم المستشار محمد مجدي رياض عبدالمنعم ادريس ( ابو عبدالله) المدينة الجوية ------------------------------------------------------- صاحب الفضيلة رئيس جامعة الأزهر لقد جانبك الصواب انت والأشعرية والماتدروتيه وخرجت عن مذهب اهل السنة والجماعة في قولك : بأن القرآن ليس كلام بل كلام نفسي ،،،، فالقرآن الكريم هو كلام الله المسموع، فقد حصر الله تعالى بكلامة لأنبياءة على ثلاث طرق: في قوله تعالى: (وما كان بشر أن يكلمه الله إلا وحياً أو من وراء حجاب أو يرسل رسولاً فيوحي بإذنه ما يشاء) فالقرآن الكريم هو كلام الله المسموع وليس تعبيره فالقرآن غير مخلوق --------------------------------------------------- السؤال : من اين جاءت فتنه خلق القرآن الكريم الذي ظلم فيها الامام العالم الجليل احمد بن حَنْبَل الأجابة: جاءت فتنة خلق القرآن في تلبس الذين ضلوا لقوله تعالى"بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ"البروج - فقالوا: إن كان القرآن موجود في اللوح المحفوظ كما جاء في الآية الكريمة السابقه فلابد بأن يكون القرآن مخلوقاً. فقد ثبت بالأحاديث الصحيحة بأن الله تعالى خلق القلم"بكن" وأمره بأن يكتب بكل ماهو كائن إلى يوم القيامة ( لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْقَلَمُ ثُمَّ قَالَ اكْتُبْ فَجَرَى فِي تِلْكَ السَّاعَةِ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ"في مسند أحمد) - فإن كان القرآن الكريم في اللوح المحفوظ فيكون القرآن من جملة ماكتبه القلم بأمر الله"كن"فيكون القرآن مخلوق. والرد على ذلك:بالضغط على الرابط التالي satelgroup777.blogspot.com/2018/04/blog-post.html?spref=fb الله اكبر اما بخصوص الرد على فضيلة الشيخ احمد الطيب بقوله بان الله له كلام نفسى وليس جهري فالرد عليه على الرابط التالي؛ satelgroup777.blogspot.com/2017/11/blog-post_15.html ،،،،،
السلام عليكم. مع كل احترامي وتقديري لك ياذكتور. لما تتكلم بعد شرحاتك عن "الدليل القاطع". فما هو الا دليلك ورأيك الشخصي. اظن أنك تخطأ لما تقول أن أسلوب القرآن يختلف عن أسلوب العرب. لأنه لما نقرأ خطابات عمر ابن الخطاب او أبو بكر الصديق أو عثمان، نجد أسلوب ذلك العهد،. الذي هو نفس الاسلوب الموجود في القرآن. ثانيا، لما قلت " منذ ١٤٠٠ سنه ولو واحد لم يدعي انه كتب هذا القرآن". هذا شيء بديهي و طبيعي. لأنه لايمكن لأحد أن يدعي ذالك، لأن الكل يعرف ان القرآن موجود قبل أن ينشأ ذالك الشخص الذي يدعي بهذا. إلا أذا كان احمق. إذن هنا لم تأتي بدليل. وأخيرا لك ولاي إنسان الحق أن يأمن بهذا الكتاب، كان الله منزله أو كتبه غيره. كل واحد له الحق ان يامن بما ترتاح له قلبه، بشرط أن لا ياذي لغيره.
كيف يكتبه الصحابة وهم لم يكونوا يعرفو عن الدين شيئا أو عن الإيمان بالله لو كانوا هم من كتبوه لما كانت تطرح الاسئلة على رسول الله وسيكونوا فاهمين ومدركين لكل الاحكام الشرعية دون استفسارات فلماذا اذا هم لم يكن لديهم علم بتلك الأمور إلى أن علمهم رسول الله لأنهم ليسوا من كتب الكتاب وإنما الكتاب(القرآن) أنزله الله
(اللهُــمَ صَــل عَلــىَ مُحَمــدٍ وَآَلِ مُحَمَــدٍ الطَيِبِيــن الطَاهِرَيـنْ
((((((((((((صلوا على الحبيب ﷺ)))))))))))
جزاك الله خيرا اخي الكريم ونعم با الله
جزاك الله خير يادكتور والله دمعت عيوني الله يجزاك عنا خير الجزاء
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل
جزاك الله خيراً
هالله هالله يا شيخ ربي يحميك
جزاك الله خير وزادك علما وثبتك على دينك استفدت كثير من هذا الفيديو وعرفت اجابة هذا السؤال الذي لطالما كثر طرحه من غير المسلمين
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
جزاك الله خيرا ياشيخ
اجابات جميله جدا
ثبتك الله وثبتنا ع الحق
جزاك الله كل الخير
جزاك الله خيرا، بارك الله بك
جزاكم الله خيراً
الله يجزيك الخير 🌸🌸🌸🌸
جزاكم الله خيرا
ممكن للاشتراك بالقناة
لا ريب فيه من رب العالمين
الخلاصة : القرآن من المستحيل أن يكون من يألفه هو شخص أعجمي أي ليس أصله عربيا لأن القرآن تحدى جميع العرب بأن يأتو بمثله ولم إستطاعوا فهل يعقل أن يألفه شخص غير أصوله العربية مع الرغم أن العربي نفسه يعجز عن هذا وهنا من المستحيل أن يكون شخصا أعجميا بأن يألفه لأن القرآن عربي مبين فكيف لغير أصل اللغة العربية بأن يألفه ؟
وأما الإحتمال الأخير فهو مجهول المصدر وهذا الإحتمال هو بالخصوص مرفوض مئة بالمئة والسبب أن القرآن عند المسلمين هو معروف والسبب أن أنه أنزل في ليلة القدر كما أتت بالقرآن أي أن القرآن هو معروف من أين أتى وهي ليلة القدر ومباركا أي أنه ليس مجهول المصدر وأيضا جميع البشر من ١٤٠٠ سنة حتى الآن لم يقل ولم يدعي بأنه كاتب هذا القرآن وهذا يدل أن الإحتمال الرائع والأصوب هو من عند الله تعالى تبارك .
وأيضا القرآن لا يمل منه القراءة مهما قررنا نفس السورة وليس مثل أي كتاب عادي والقرآن هو محفوظ وكتاب الله الوحيد على هذا العالم كله
كنت اود ان شيخنا الجليل يرد على هذا المرتد رشيد حمامى. بنفس ما تفضل به وهذا ردا كافيا
دكتور سؤال
كيف تم حفظه كما هو من انزاله للنبي ص الى يومنا هذا ؟
اليس المفروض النبي ص كتب كتاب و قال تركت فيكم كتاب الله و عترك اهل بيتي ؟ يعني هو مات ترك لنا كتابا وليس كما يدعى ان الصحابه جمعوا ورتبو و عثمان عمل مصحفا !
صح فعلا القران مجموع بعهد النبي
ليس من المعقول أن يترك لهم القران مفرق ومتطاير كما يزعمون
القران نقل بالتواتر يعني سمعيا لانه محفوظ في صدور الصحابه والتابعين
ولان الصحابه اغلبهم ماتوا فخافوا وتم تدوين القران وقتها
اللة يجزيك خير بس كيف تاكدت ان التوراة والانجيل غير موجودة؟ الى الان افتراضات وليس تاكيد ؟؟؟؟ السؤال لماذا لا يعطينا اللة دليل قاطع امام اعيينا زى ماحصل مع اى قوم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
التوارة والانجيل الموجودة الآن كلها محرفة حرفها أصحابها ووضعو تشريعات من عقلهم
يقال أن هناك نسخة واحدة صحيحة محفوظة في متحف ولله تعالى أعلم
اما السؤال الثاني فالله جل وعلا أعطانا دلائل كثيرة وأعطى النبي معجزات كثيرة ومن هذه الأدلة القرآن الكريم فهو باق الى قيام الساعة
طيب لما الله اخرج الناقه لقوم صالح ولم يؤمنون عاقبهم واهلكهم من وقتها
هل تريد ان ترى علامه قويه ومعجزه من الله وبعدين تكذبها وتعاقب مثل الاقوام السابقه
وتقول ليش مااصدق وقتها
ممكن يوسوس لك الشيطان ويقلك مو حقيقي انت تتوهم
فاحمد ربك ان الله لم يظهر لنا المعجزات مثل الاقوام السابقه
عندك القران اكبر معجزه الي تحتاجه ان تتعلمه وتتدبره وتدعي الله ان يرسلك اشاره ما
وكثير اشخاص الله استجاب واظهر لهم اشارات ورجعوا من الالحاد فجرب الدعاء
واذا انت صادق بالبحث الله راح يساعدك
محمد صلى الله عليه وسلم رجل بدوي بسيط عاش في الصحراء لا يعرف القراءة والكتابه من أبن له بمعلومات الفلك والشريعه وعلم البحار وعلم الأرض؟؟
أين جواب فرضية الوحي النفسي التي وضعها المستشرقون ‘ ناقشت كل الفرضيات إلا هذه ‘ أنت قلت هناك أربعة احتمالات لا خامس لها ‘لكن هناك احتمال خامس يطرحه المستشرقون لم تجاهلته تماما ‘بغض النظر عن مدى صحته
فرضية ساقطة بعد إثبات أن القران معجز وكلام الله فكل شئ يسقط ...فالكل يستطيع القول عن اللون الأصفر أنه برتقالي أو ابيض هذا هراء اللون الأصفر هو اصفر شو دخلنه بما يقوله الناس من فرضيات كذالك الحال مع القران القران هو تم اثابته كلام الله شو دخله بفرضيات المستشرقين
الرد على فضيلة الشيخ رئيس جامعة الأزهر أحمد الطيب (الأشعري المذهب)
في قوله وقول الاشعرية :{ القران ليس كلام الله بل تعبيره )
بقلم المستشار محمد مجدي رياض عبدالمنعم ادريس
( ابو عبدالله) المدينة الجوية
-------------------------------------------------------
صاحب الفضيلة رئيس جامعة الأزهر
لقد جانبك الصواب انت والأشعرية والماتدروتيه وخرجت عن مذهب اهل السنة والجماعة في قولك :
بأن القرآن ليس كلام بل كلام نفسي ،،،، فالقرآن الكريم هو كلام الله المسموع،
فقد حصر الله تعالى بكلامة لأنبياءة على ثلاث طرق:
في قوله تعالى: (وما كان بشر أن يكلمه الله إلا وحياً أو من وراء حجاب أو يرسل رسولاً فيوحي بإذنه ما يشاء)
فالقرآن الكريم هو كلام الله المسموع وليس تعبيره فالقرآن غير مخلوق
---------------------------------------------------
السؤال : من اين جاءت فتنه خلق القرآن الكريم الذي ظلم فيها الامام العالم الجليل احمد بن حَنْبَل
الأجابة: جاءت فتنة خلق القرآن في تلبس الذين ضلوا لقوله تعالى"بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ"البروج
- فقالوا:
إن كان القرآن موجود في اللوح المحفوظ كما جاء في الآية الكريمة السابقه فلابد بأن يكون القرآن مخلوقاً.
فقد ثبت بالأحاديث الصحيحة بأن الله تعالى خلق القلم"بكن" وأمره بأن يكتب بكل ماهو كائن إلى يوم القيامة ( لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْقَلَمُ ثُمَّ قَالَ اكْتُبْ فَجَرَى فِي تِلْكَ السَّاعَةِ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ"في مسند أحمد)
- فإن كان القرآن الكريم في اللوح المحفوظ فيكون القرآن من جملة ماكتبه القلم بأمر الله"كن"فيكون القرآن مخلوق.
والرد على ذلك:بالضغط على الرابط التالي
satelgroup777.blogspot.com/2018/04/blog-post.html?spref=fb
الله اكبر
اما بخصوص الرد على فضيلة الشيخ احمد الطيب بقوله بان الله له كلام نفسى وليس جهري فالرد عليه على الرابط التالي؛
satelgroup777.blogspot.com/2017/11/blog-post_15.html
،،،،،
اين الدليل في هذه الخطبه
ههههه يبدو أنك لم تفهم شيئا على ما أظن
دلائل عقلية ...هل لك عقل
السلام عليكم. مع كل احترامي وتقديري لك ياذكتور. لما تتكلم بعد شرحاتك عن "الدليل القاطع". فما هو الا دليلك ورأيك الشخصي. اظن أنك تخطأ لما تقول أن أسلوب القرآن يختلف عن أسلوب العرب. لأنه لما نقرأ خطابات عمر ابن الخطاب او أبو بكر الصديق أو عثمان، نجد أسلوب ذلك العهد،. الذي هو نفس الاسلوب الموجود في القرآن.
ثانيا، لما قلت " منذ ١٤٠٠ سنه ولو واحد لم يدعي انه كتب هذا القرآن".
هذا شيء بديهي و طبيعي. لأنه لايمكن لأحد أن يدعي ذالك، لأن الكل يعرف ان القرآن موجود قبل أن ينشأ ذالك الشخص الذي يدعي بهذا. إلا أذا كان احمق. إذن هنا لم تأتي بدليل.
وأخيرا لك ولاي إنسان الحق أن يأمن بهذا الكتاب، كان الله منزله أو كتبه غيره. كل واحد له الحق ان يامن بما ترتاح له قلبه، بشرط أن لا ياذي لغيره.
لااكره في الدين يا اخي فمن شاء فليومن ومن شاء فليكفر
ما اوجه الشبه بين اسلوب القرآن بإعجازه و بيانه و كلام الصحابه
كيف يكتبه الصحابة وهم لم يكونوا يعرفو عن الدين شيئا أو عن الإيمان بالله
لو كانوا هم من كتبوه لما كانت تطرح الاسئلة على رسول الله وسيكونوا فاهمين ومدركين لكل الاحكام الشرعية دون استفسارات
فلماذا اذا هم لم يكن لديهم علم بتلك الأمور إلى أن علمهم رسول الله
لأنهم ليسوا من كتب الكتاب وإنما الكتاب(القرآن) أنزله الله
الان عمر وابو بكر اسلوبهم مثل اسلوب القران
يعني تقصد انهم كتبوا القران
طيب اش عرفهم بالمعلومات العلميه والفلكيه المذكوره بالقران
@@IIMANIAAT562 عشان جمعوا المصاحف قال كتبوها
الله يهدي قلبه وينور بصيرته