todos los videos de la serie me han ayudado mucho a acercarme a ser y tiempo, pero en particular el resumen del libro y sus partes que se hace en este video me ha parecido clarísimo, muchas gracias por estos videos!
"El Dasein no está en el tiempo, sino que es su tiempo". Esa reducción es fantástica. Leí el Ser y el Tiempo dos veces antes de verme tus videos, no me había quedado tan claro como hasta ahora. Y por eso gracias, me es de muchísima ayuda, ya que ese libro está en mi bibliografía básica para mi tesis doctoral.
Es increíble Darin, quizás no te des cuenta de la dimensión de tu trabajo, pero con tu genuina divulgación estas dejando algo que multiplica y seguirá multiplicando el pensamiento pero sobre todo el interes por el pensamiento en todos nosotros. Y no hablo aquí de una simple transmición de información sino de un elevado y (dignísimo para la filosofia) nivel de conocimiento que nos legas después de tantos años de sacrificio de tu parte. Te sigo hace muchos años. Esta serie de videos sobre Heidegger me la pase en su momento, y más de una vez, sin embargo, y en particular este video sobre el tiempo en Heidegger, reciėn ahora lo capto como no lo pude hacer antes; luego de leer su tratado de 1924 "el concepto de tiempo" (el cual es más completo que el seminario homónimo) y entender un poco; luego de estudiar mínimamente la concepción Husserleana del tiempo y luego repasar Aristóteles y así. Por eso digo que esto que nos dejas nos ayuda ya para siempre. Por si acaso en algún momento te nos borras, me vengo descargando todos los audios desde tu web jaja. Gracias mil. Un gran abrazo
Agradezco profundamente esta serie, pues después de veinte años de insomnio (gracias a que no le entiendo ni madres), he podido volver a saber lo que es soñar, aunque sea con la muerte.
Excelente trabajo de difusión profesor Darin. Con sus videos, uno se siente más alentado y con más herramientas para iniciar la aventura de leer y entender "Ser y Tiempo". El suyo es uno de los mejores canales de filosofía en castellano.
Con razón me dispongo a ver los videos y es como un minuto. Las reuniones del trabajo parecen eternas. Gracias por todo este conocimiento me ayuda a salir del dasman cada vez más evidente en el entorno y la sociedad.
Darin , Cuánta calidad en esta serie, que lindo poder transmitir tu conocimiento, y ser vehículo del mismo hacia los que te seguimos. Muy claro al comienzo, cuando repasaste haciendo una síntesis de lo ya entregado en videos anteriores. Queda claro la diferencia ontológica, y que elndasein es el ente elegido para interrogar sobre el ser, también que la manera de ser del Dasein es estar -en-el-mundo, ( existenciario) Y que habita el mudo de manera propia o autent e impropia o inautentica. Que la manera de ser del Dasein es " el cuidado" porque tiene pleno conocimiento de su existencia. Reiteraste luego que Heidegguer investiga el "sentido del ser", y que es el tiempo ese sentido. Y ahí está " ser" y "tiempo" . El tiempo presente que el Dasein no es una sumatoria de puntos de un antes y después , sino que resulta un ya no y un todavía no , lapsus borrosos es lo que experimentamos. "Hay tiempo porque el dasein existe"..elndasein no está en el tiempo sino que es el tiempo ( en cada Dasein) la llamas condición existencial ( propia, no impropia del Dasein El tiempo entonces como "el sentido" de ser del dasein, el "modo de ser" del Dasein. El Dasein no está en el tiempo, sino que es su tiempo. Es lo que comprendi de esta clase, y lo entiendo como síntesis de la temporalidad. Saludos Darin!! Y muchas gracias
Sin la paráfrasis de tiempo toda la serie de videos y todo el libro de Ser y Tiempo carecería de sentido. Una exquisita explicación de una de las filosofías mas bonitas que existen es la que nos acaba de regalar profesor. Muchas gracias por todo su empeño. Saludos!
👏👏 Maestro, qué bueno que digas que no tienes ganas de volver a detenerte en explicaciones complejas, porque no solo eres auténtico, sino que nos muestras que hay cosas muy intrincada, que son difíciles aún para los más expertos!👍💐
Volviendo a revisarlo, estoy agobiado por este pensamiento frente a lo inducido en el dasman que se puede ver en mi sociedad colombiana. A veces se pierde sentido de donde estoy. Gracias nuevamente por su trabajo y tiempo
Me sumo a la ola de agradecimientos Darin, tus videos son realmente útiles, y es claro todo el trabajo que hay detrás de cada uno de ellos. Muchas gracias!
Sin embargo, ha sido usted muy claro profesor, recordemos que Heidegger es un autor complejo y hay que ir tal como usted lo hace, despacio!! saludos...
Me encanta como explicas a Heidegger, ¡haces que parezca mas fácil de lo que realmente es! Cuando lo leí, pase meses leyéndolo y re-leyéndolo para intentar descifrarlo, ¡Y aun así hay cosas que nunca termine de entender! Descubrí su canal hace poco tiempo y debo decir que me fascina. PD: Me encantaría que cuando, obviamente, puedas, hagas una serie de "Aportes filosóficos acerca del evento", también de Heidegger. ¡Saludos desde Argentina!
Hola Santiago. Que bien que hayas encontrado la Fonda. Tendré muy en cuenta tu sugerencia :)
6 лет назад+3
"el tiempo es el sentido del ser o lo que es equivalente es el cuidado"... esto es espectacular Darin, lo voy entendiendo, entonces me viene un destello de pensar: que donde invertimos nuestro tiempo es lo que le da el sentido a nuestro ser, nos da la dirección, y si esto es equivalente al cuidado, entonces se me ocurre que aquello que tiene sentido en nuestras vidas es lo le damos cuidado. Quizas no esté exactamente en la correcta interpretación pero no puedo evitar el brote de pensamientos. Sigo Recorriendo y pensando
Hola Ignacio. Me da gusto que el vídeo te haya sacado chispas! Todo brote de pensamiento es bueno, aun cuando está equivocado, pues al menos uno está pensando por cuenta propia! Lo que dices del tiempo no es exactamente el sentido que le da Heidegger. Lo que le interesa a Heidegger es revelar la estructura del Dasein, de su manera de estar en el mundo. Para darte un ejemplo, nos movemos en el espacio, pero no movemos el espacio. El espacio es la condición de nuestro movimiento y actividad corporal. De la misma manera, el tiempo no es algo que utilizamos, sino que es la dimensión en la que los componentes del cuidado se despliegan.
Estimado profesor McNabb, Esta serie de lecturas sobre “Ser y tiempo” de Martin Heidegger es lo mejor que he encontrado para entender esta perspectiva filosófica. Sus explicaciones son claras, elegantes y sintéticas. Muchísimas gracias por compartirlas. Atentamente, Marcelo Solís
Hola Darin. He visto todos tus vídeos sobre El ser y el tiempo, y estoy muy contento, pues, me han ayudado mucho. Mi interés por esta obra surge de mi deseo por tratar responder la pregunta sobre el sentido de la vida, el objetivo de la vida o el "para qué" de la vida; pregunta que lleva dando vueltas en mi cabeza desde ya hace mucho. Gracias por tu trabajo y por facilitar nuestro acceso a este material tan preciado. Me quedaré esperando el próximo vídeo con mucha expectación.
Estimado amigo, agradezco sinceramente la decisión que tomaste al hacer esta serie. En lo personal me fue de mucha ayuda. Me dedico a la formación docente y en cuanto identidad el estudio me ha generado luces.
Gracias! Me ha ayudado un montón para poder leer Ser y Tiempo y comprender con más facilidad, enserio y lo quería un montón. Darin, tengo una inquietud, debo ser muy mala con la filosofía pero me he encontrado hablando con cerebros muy científicos debatiendo de temas existenciales o feminismo y homosexualidad blablá y siempre me sacan la biología como si fuese un punto final, una verdad absoluta algo que nos definiera de antemano nuestro destino, incluso la utilizan como una herramienta para justificar que hay "un otro", justificar una discriminación por muy sutil que sea. Yo seriamente no creo en eso y bueno, como filósofo te ha sucedido? Tener que debatir con esas mentes tan matemáticas, arraigadas a sus normas, privilegios qué se yo. Que se quedaron en Aristóteles y eso es todo lo que conocen de filosofía... soy un bicho raro. Muchos cariños, ten un buen día! Y nuevamente, mil gracias.
Hola Carolina. Sí, conozco gente muy científica/reduccionista. La biología es determinante para un gato pero no para el ser humano precisamente por la cuestión del sentido. Ése es el tema que trata Heidegger. ¿Qué sentido tiene una bofetada en la cara? Depende del contexto, quién lo hace y a quien, etc. La biología no determina eso. Pero al mismo tiempo hay que tener cuidado en no ser tan dogmáticos como esas personas. Hay dar la ciencia y la biología su lugar.
Darin McNabb Quiero agradecer la gentileza de explicar cada capítulo, por favor te pido realices uno sobre el condicionante, basado en el miedo,odio y la xenofobia y los algoritmos conductuales que habla Edward snowden, te admiro, feliz día
Hola Darin no esperaba esa respuesta de ti, se que conoces. bien el tema, te pido a su vez amigo poder realizar uno sobre las posturas económicas de John maynard keynes y frederic von Hayek y sus consecuencias en nuestros días, ósea creaciones económicas post II guerra mundial y el papel de la ONU en la valoración de lo humano y la propiedad territorial de los pequeños países, gracias y feliz noche admirado profesor
Darin muchísimas gracias por todo el esfuerzo que presupongo te habrá dado hacer esta serie, máxime si tenemos e n cuenta al autor del libro y (en mi opinión) a la "sui generis" traducción de Rivera, que más que aclarar sacude aún más la complejidad interpretativa del texto alemán. Sobre el autor sí me adhiero a las críticas de "galimatías" porque remacha en un clavo una y otra vez cosas que se revisitan de manera circular, una y otra vez. Creo que este libro podría haberse resumido en 5 páginas din A4 si se hubiera escrito de manera clara y neologismos absurdos que no aportan nada original. Para mí lo brillante hubiera sido retomar la metafísica de Aristóteles desde una óptica fenomenológica y ponerla al día con una tesis de antropología filosófica. En vez de eso parece que quiere demostrar que la fenomenología se vale a sí misma y para lo que no hay que inventarse nuevos términos y giros lingúisticos absurdos. Para mi el fondo es muy importante, pero la forma es deficiente por lo que acabo de describir y para colmo por la estravagante traducción de Rivera. Un mensaje que es claro como el día está repleto de manchas ininteligibles. Un galimatías. Saludos
Se nota la diferencia desde el primer vídeo hasta este, se nota que está agotado... Sin embargo, yo no me siento perdido, al contrario, me complementa lo leído, aunque puede que tenga otras apreciaciones para desarrollar. Excelente y muchas gracias.
Teniendo como premisa una existencia no contradictoria, la tesis es que el tiempo es cuántico, discreto. Esto es puesto que de no serlo no podría existir, por cuanto en una continuidad donde no existe el pasado ni el futuro, tampoco puede existir un presente.
Muchas gracias Darin por haberme ilustrado tanto sobre El ser y el tiempo, que lo tenía pendiente. Con tus clases resulta para mí mucho más simple comprender algunos conceptos útiles para entender a este gran autor. Por otro lado, espero que alguna vez puedas hacer una serie de videos sobre Spinoza. Saludos
Estar, ser y lugar. Lo que en el lugar, es. Lo que en el lugar hay, es. Estar, implica que hay algo que es, que hay un ser. Todo lo que hay, es. Todo lo que existe, está, todo lo que existe es y obviamente si es, está. Si se indica con la palabra estar, que hay un ser en ese lugar, no tiene sentido decir, estar hay, sino decimos en cuál lugar, estar allí. Estar es la palabra que traduce lo que quiere decir. Lo que está en el lugar, es, porque allí está, si no está, no es. A pesar de que son tonterías, no nos detenemos a ver lo que se puede hacer con ellas, pero la filosofía parece ser que de eso se trata, que si quitamos a Marx, que lo que hace es estudio social y no filosofía, pues parece que la filosofía son ocurrencias sobre ocurrencias. El tiempo no existe, llamamos tiempo a lo que tardan en suceder, los procesos de lo que existe.
Darin Si el tiempo se ve entonces cualitativamente se niega algo sustancial del humano para la supervivencia, el deseo? O lo ideal sería mezclar en ese mar canónico del tiempo cuantitativo con los momentos la autenticidad del tiempo cualitativamente?
Heidegger como pocos es abrumador, y aun con la lectura del profesor McNaabb paso a paso y bien explicada no deja de serlo. Recomendamos leer directamete a Heidegger asì sea con la versión de Rivera; pero con las muy acertadas indicaciones de estos videos no van a tener que nadarlo a brazo partido sino en una cómoda balsa... Nos debe profesor una serie de videos sobre el llamado "Segundo Heidegger".
Me parece que en la serie de películas de terror SAW, en las que el protagonista pone a prueba a sus victimas enfrentándolas a la muerte para que "aprecien su vida" (es.wikipedia.org/wiki/Jigsaw#El_testamento), ilustra muy acertadamente la filosofía heideggeriana. El Dasman crea y pone a disposición del Dasein el mundo que tiene a la mano, sus existenciarios, de forma que la única manera de tener una existencia autentica es haciéndose responsable de su posibilidad mas propia, que es su propia muerte. No leí todos los comentarios de sus videos, desconozco si alguien ha hecho ya esta comparación, pero me gustaría conocer sus comentarios al respecto. Muy interesante sus clases. Esperamos con ansias la ultima entrega. Muchas gracias.
Pero... Qué significa que el Dasein encuentra su sentido en el tiempo? lo experimenta? lo crea al hacerse existencial? se combina en una "transubstancialidad" indiferenciada? eso fue complejo y es lo más importante de esta serie. Ojalá lo desmenuzaras con mas detenimiento para no dejar escapar esa preciosa idea.
Hola estimado profesor, sus clases me parecen excelentes en todo sentido, y trato de aprender de ellas, no se si estoy preparado para hacer preguntas pero con su permiso la haré en mi ignoracia ¿Cual es la diferencia o la similitud entre la visión ética Kantiana y el sentido del ser en Hidegger?
Hola Maite. Gracias por tu pregunta. Hay más diferencia que similitud entre los dos. Un punto de similitud es que en el actuar hay un criterio supra-individual. En Kant ese criterio es la razón y eso es lo que hace que el acto sea universalizable. EN Heidegger el criterio es social y histórico, el destino de un pueblo que un líder autoritario expresa (léase Hitler). En Kant está el individuo que toma una decisión racional. En Heidegger el individuo se subsume bajo el destino de una colectividad.
Excelente maestro; muy buenas explicaciones. Quisiera saber que piensas sobre el mindfulness ya que soy psicólogo pero me gusta argumentar muy bien y la filosofía es una gran herramienta. Felicitaciones por su trabajo muchas gracias
Hola, tengo un pregunta que no sabía dónde comentar, ¿algún filósofo o sociólogo ha hablado de un contrato social a nivel mundial? Es que tengo la idea de escribir un texto sobre esta idea que tengo
Hola Diego. Actualmente creo que sería Habermas y su defensa de la Unión Europea. Pero el gran antecedente es Kant. Ve su ensayo sobre la paz perpetua.
gracias como siempre! tus vídeos son de gran ayuda para acercarse mejor a la obra que no es nada sencilla! pregunta: ¿hay algún biógrafo de Heidegger que puedas recomendarme?
"Un Maestro De Alemania, Martin Heidegger y su Tiempo" escrito por: Rüdiger Safranski Editorial:"Tusquets". Es muy interesante; casi como estos videos.
La concepción del tiempo de Heidegger de tiempo no es novedad, pero sí lo es el uso, a todas luces doloso- que hace de ello, para "justificar" una estructura política, una historia, una nación, un destino... Heidegger encadena, avasalla, más bien justifica, maravillosamente al hombre a la construcción de un mundo tan posible, que ya estaba en marcha: el Tercer Reich; y para eso el Dasein debe estar ahí, encontrado con la muerte, sin mayor proyecto o propósito que darse al tiempo de una historia , entonces, absurda, muerta...
Me gusta muchísimo este canal, los temas son muy interesantes y no es lo que comúnmente se sube a youtube !!! Un saludo!!!
Gracias a ti Rafael!
todos los videos de la serie me han ayudado mucho a acercarme a ser y tiempo, pero en particular el resumen del libro y sus partes que se hace en este video me ha parecido clarísimo, muchas gracias por estos videos!
Qué bien!
"El Dasein no está en el tiempo, sino que es su tiempo". Esa reducción es fantástica. Leí el Ser y el Tiempo dos veces antes de verme tus videos, no me había quedado tan claro como hasta ahora.
Y por eso gracias, me es de muchísima ayuda, ya que ese libro está en mi bibliografía básica para mi tesis doctoral.
Qué bueno que te haya servido!
Es increíble Darin, quizás no te des cuenta de la dimensión de tu trabajo, pero con tu genuina divulgación estas dejando algo que multiplica y seguirá multiplicando el pensamiento pero sobre todo el interes por el pensamiento en todos nosotros. Y no hablo aquí de una simple transmición de información sino de un elevado y (dignísimo para la filosofia) nivel de conocimiento que nos legas después de tantos años de sacrificio de tu parte.
Te sigo hace muchos años. Esta serie de videos sobre Heidegger me la pase en su momento, y más de una vez, sin embargo, y en particular este video sobre el tiempo en Heidegger, reciėn ahora lo capto como no lo pude hacer antes; luego de leer su tratado de 1924 "el concepto de tiempo" (el cual es más completo que el seminario homónimo) y entender un poco; luego de estudiar mínimamente la concepción Husserleana del tiempo y luego repasar Aristóteles y así. Por eso digo que esto que nos dejas nos ayuda ya para siempre. Por si acaso en algún momento te nos borras, me vengo descargando todos los audios desde tu web jaja. Gracias mil. Un gran abrazo
Agradezco profundamente esta serie, pues después de veinte años de insomnio (gracias a que no le entiendo ni madres), he podido volver a saber lo que es soñar, aunque sea con la muerte.
Qué bien, me da mucho gusto Jorge 😊
Excelente trabajo de difusión profesor Darin. Con sus videos, uno se siente más alentado y con más herramientas para iniciar la aventura de leer y entender "Ser y Tiempo". El suyo es uno de los mejores canales de filosofía en castellano.
Muchas gracias Chris!
Con razón me dispongo a ver los videos y es como un minuto. Las reuniones del trabajo parecen eternas. Gracias por todo este conocimiento me ayuda a salir del dasman cada vez más evidente en el entorno y la sociedad.
Jajaj, bonito ejemplo, saludos Luis!
Darin ,
Cuánta calidad en esta serie, que lindo poder transmitir tu conocimiento, y ser vehículo del mismo hacia los que te seguimos.
Muy claro al comienzo, cuando repasaste haciendo una síntesis de lo ya entregado en videos anteriores. Queda claro la diferencia ontológica, y que elndasein es el ente elegido para interrogar sobre el ser, también que la manera de ser del Dasein es estar -en-el-mundo, ( existenciario)
Y que habita el mudo de manera propia o autent e impropia o inautentica. Que la manera de ser del Dasein es " el cuidado" porque tiene pleno conocimiento de su existencia.
Reiteraste luego que Heidegguer investiga el "sentido del ser", y que es el tiempo ese sentido. Y ahí está " ser" y "tiempo" . El tiempo presente que el Dasein no es una sumatoria de puntos de un antes y después , sino que resulta un ya no y un todavía no , lapsus borrosos es lo que experimentamos. "Hay tiempo porque el dasein existe"..elndasein no está en el tiempo sino que es el tiempo ( en cada Dasein) la llamas condición existencial ( propia, no impropia del Dasein
El tiempo entonces como "el sentido" de ser del dasein, el "modo de ser" del Dasein.
El Dasein no está en el tiempo, sino que es su tiempo.
Es lo que comprendi de esta clase, y lo entiendo como síntesis de la temporalidad.
Saludos Darin!! Y muchas gracias
Saludos Luis! 🙂
Sin la paráfrasis de tiempo toda la serie de videos y todo el libro de Ser y Tiempo carecería de sentido. Una exquisita explicación de una de las filosofías mas bonitas que existen es la que nos acaba de regalar profesor.
Muchas gracias por todo su empeño. Saludos!
Muchas gracias Joaquin :)
Excelente y necesario resumen. Gracias por llevarme al centro del pensamiento de este filósofo.
Que gran maestro eres.
Muchas gracias!
el tipo mas inteligente que he visto en TODO RUclips
Jaja, vaya, gracias Jonhy :)
Por fin!! Solo un vídeo y terminas con Heidegger!
Sí, ya! jaja
fenomenal maestro muy buenos instantes se le desean
Gracias Gerardo!
👏👏 Maestro, qué bueno que digas que no tienes ganas de volver a detenerte en explicaciones complejas, porque no solo eres auténtico, sino que nos muestras que hay cosas muy intrincada, que son difíciles aún para los más expertos!👍💐
Gracias por tus videos prof. Darin, ayudas mucho a los que no podemos estudiar la filosofía formalmente. Me encanta esta serie de Ser y tiempo
Gracias a ti Camilo :)
Volviendo a revisarlo, estoy agobiado por este pensamiento frente a lo inducido en el dasman que se puede ver en mi sociedad colombiana. A veces se pierde sentido de donde estoy. Gracias nuevamente por su trabajo y tiempo
De nada Luis!
Me sumo a la ola de agradecimientos Darin, tus videos son realmente útiles, y es claro todo el trabajo que hay detrás de cada uno de ellos. Muchas gracias!
Gracias a ti Emilio!
Sin embargo, ha sido usted muy claro profesor, recordemos que Heidegger es un autor complejo y hay que ir tal como usted lo hace, despacio!! saludos...
Despacito!
No te sientas agobiado, porque estas ayudando a mucha gente a entender y saber más sobre esta temática. Muchas gracias y seguí subiendo más videos.
Gracias.
Me encanta como explicas a Heidegger, ¡haces que parezca mas fácil de lo que realmente es! Cuando lo leí, pase meses leyéndolo y re-leyéndolo para intentar descifrarlo, ¡Y aun así hay cosas que nunca termine de entender!
Descubrí su canal hace poco tiempo y debo decir que me fascina.
PD: Me encantaría que cuando, obviamente, puedas, hagas una serie de "Aportes filosóficos acerca del evento", también de Heidegger.
¡Saludos desde Argentina!
Hola Santiago. Que bien que hayas encontrado la Fonda. Tendré muy en cuenta tu sugerencia :)
"el tiempo es el sentido del ser o lo que es equivalente es el cuidado"... esto es espectacular Darin, lo voy entendiendo, entonces me viene un destello de pensar:
que donde invertimos nuestro tiempo es lo que le da el sentido a nuestro ser,
nos da la dirección, y si esto es equivalente al cuidado, entonces se me ocurre que aquello que tiene sentido en nuestras vidas es lo le damos cuidado.
Quizas no esté exactamente en la correcta interpretación pero no puedo evitar el brote de pensamientos. Sigo Recorriendo y pensando
Hola Ignacio. Me da gusto que el vídeo te haya sacado chispas! Todo brote de pensamiento es bueno, aun cuando está equivocado, pues al menos uno está pensando por cuenta propia! Lo que dices del tiempo no es exactamente el sentido que le da Heidegger. Lo que le interesa a Heidegger es revelar la estructura del Dasein, de su manera de estar en el mundo. Para darte un ejemplo, nos movemos en el espacio, pero no movemos el espacio. El espacio es la condición de nuestro movimiento y actividad corporal. De la misma manera, el tiempo no es algo que utilizamos, sino que es la dimensión en la que los componentes del cuidado se despliegan.
Brutal la síntesis del principio: este vídeo debe ser el referente. Espectacular la explicación del tiempo. Gracias.
Gracias Oscar!
Nunca hubiera podido entenderlo sin esta espectacular explicación. Mil gracias!
Que bien Monico, me alegro :)
Estimado profesor McNabb,
Esta serie de lecturas sobre “Ser y tiempo” de Martin Heidegger es lo mejor que he encontrado para entender esta perspectiva filosófica. Sus explicaciones son claras, elegantes y sintéticas. Muchísimas gracias por compartirlas.
Atentamente,
Marcelo Solís
Muchas gracias Marcelo!
Magnifica explicacion del tiempo segun Heidegger, haces que lo dificil parezca fácil!! Saludos Darin y muchas gracias!
Gracias Crisalon :)
Hola Darin. He visto todos tus vídeos sobre El ser y el tiempo, y estoy muy contento, pues, me han ayudado mucho. Mi interés por esta obra surge de mi deseo por tratar responder la pregunta sobre el sentido de la vida, el objetivo de la vida o el "para qué" de la vida; pregunta que lleva dando vueltas en mi cabeza desde ya hace mucho.
Gracias por tu trabajo y por facilitar nuestro acceso a este material tan preciado.
Me quedaré esperando el próximo vídeo con mucha expectación.
Hola Fernando. Que bueno que te hayan servido estos vídeos :) Espero pronto subir el próximo vídeo.
Estimado amigo, agradezco sinceramente la decisión que tomaste al hacer esta serie. En lo personal me fue de mucha ayuda. Me dedico a la formación docente y en cuanto identidad el estudio me ha generado luces.
Que bien JMC, me alegro!
Yo me siento fascinada por este tema. Lo que pasa es que debes reflexionar y estudiar antes de cada video
Gracias! Me ha ayudado un montón para poder leer Ser y Tiempo y comprender con más facilidad, enserio y lo quería un montón.
Darin, tengo una inquietud, debo ser muy mala con la filosofía pero me he encontrado hablando con cerebros muy científicos debatiendo de temas existenciales o feminismo y homosexualidad blablá y siempre me sacan la biología como si fuese un punto final, una verdad absoluta algo que nos definiera de antemano nuestro destino, incluso la utilizan como una herramienta para justificar que hay "un otro", justificar una discriminación por muy sutil que sea. Yo seriamente no creo en eso y bueno, como filósofo te ha sucedido? Tener que debatir con esas mentes tan matemáticas, arraigadas a sus normas, privilegios qué se yo. Que se quedaron en Aristóteles y eso es todo lo que conocen de filosofía... soy un bicho raro.
Muchos cariños, ten un buen día! Y nuevamente, mil gracias.
Hola Carolina. Sí, conozco gente muy científica/reduccionista. La biología es determinante para un gato pero no para el ser humano precisamente por la cuestión del sentido. Ése es el tema que trata Heidegger. ¿Qué sentido tiene una bofetada en la cara? Depende del contexto, quién lo hace y a quien, etc. La biología no determina eso. Pero al mismo tiempo hay que tener cuidado en no ser tan dogmáticos como esas personas. Hay dar la ciencia y la biología su lugar.
Sí, ahora estoy disfrutando mucho leyendo a Maturana y Varela la verdad... Ahora creo que me iré a trabajar oyendo el curso Anti Edipo.
Darin McNabb Quiero agradecer la gentileza de explicar cada capítulo, por favor te pido realices uno sobre el condicionante, basado en el miedo,odio y la xenofobia y los algoritmos conductuales que habla Edward snowden, te admiro, feliz día
Uyy, eso del "big data" es todo un tema. Sigo leyendo sobre todos sus aspectos.
Hola Darin no esperaba esa respuesta de ti, se que conoces. bien el tema, te pido a su vez amigo poder realizar uno sobre las posturas económicas de John maynard keynes y frederic von Hayek y sus consecuencias en nuestros días, ósea creaciones económicas post II guerra mundial y el papel de la ONU en la valoración de lo humano y la propiedad territorial de los pequeños países, gracias y feliz noche admirado profesor
Gracias.
Excelente como siempre, vos sois un master
Gracias
Muy bueno,.... !Me encanta!!!!!,. Espero nuevos videos tuyos!!!!!! sobre lo que sea y quien sea
Darin muchísimas gracias por todo el esfuerzo que presupongo te habrá dado hacer esta serie, máxime si tenemos e n cuenta al autor del libro y (en mi opinión) a la "sui generis" traducción de Rivera, que más que aclarar sacude aún más la complejidad interpretativa del texto alemán.
Sobre el autor sí me adhiero a las críticas de "galimatías" porque remacha en un clavo una y otra vez cosas que se revisitan de manera circular, una y otra vez. Creo que este libro podría haberse resumido en 5 páginas din A4 si se hubiera escrito de manera clara y neologismos absurdos que no aportan nada original.
Para mí lo brillante hubiera sido retomar la metafísica de Aristóteles desde una óptica fenomenológica y ponerla al día con una tesis de antropología filosófica. En vez de eso parece que quiere demostrar que la fenomenología se vale a sí misma y para lo que no hay que inventarse nuevos términos y giros lingúisticos absurdos.
Para mi el fondo es muy importante, pero la forma es deficiente por lo que acabo de describir y para colmo por la estravagante traducción de Rivera. Un mensaje que es claro como el día está repleto de manchas ininteligibles. Un galimatías.
Saludos
Se nota la diferencia desde el primer vídeo hasta este, se nota que está agotado... Sin embargo, yo no me siento perdido, al contrario, me complementa lo leído, aunque puede que tenga otras apreciaciones para desarrollar. Excelente y muchas gracias.
Teniendo como premisa una existencia no contradictoria, la tesis es que el tiempo es cuántico, discreto. Esto es puesto que de no serlo no podría existir, por cuanto en una continuidad donde no existe el pasado ni el futuro, tampoco puede existir un presente.
Muy buen video. Felicitaciones Maestro!!!
Gracias Hernández :)
Muchas gracias Darin por haberme ilustrado tanto sobre El ser y el tiempo, que lo tenía pendiente. Con tus clases resulta para mí mucho más simple comprender algunos conceptos útiles para entender a este gran autor.
Por otro lado, espero que alguna vez puedas hacer una serie de videos sobre Spinoza. Saludos
Que bueno que te hayan gustado :) Sí, Spinoza está en la lista!
Muchas gracias por compartir tus conocimientos!, espero con ansias a Spinoza y Hegel. Saludos!!
Gracias Romi. Yo también espero con ansias a esos dos!
Sonará repetitivo, pero esa "ontologización" del tiempo me parece que ya está presente hasta cierto punto en Hegel.
linda tu labor
Gracias Milton :)
Estar, ser y lugar. Lo que en el lugar, es.
Lo que en el lugar hay, es.
Estar, implica que hay algo que es, que hay un ser. Todo lo que hay, es. Todo lo que existe, está, todo lo que existe es y obviamente si es, está.
Si se indica con la palabra estar, que hay un ser en ese lugar, no tiene sentido decir, estar hay, sino decimos en cuál lugar, estar allí.
Estar es la palabra que traduce lo que quiere decir.
Lo que está en el lugar, es, porque allí está, si no está, no es.
A pesar de que son tonterías, no nos detenemos a ver lo que se puede hacer con ellas, pero la filosofía parece ser que de eso se trata, que si quitamos a Marx, que lo que hace es estudio social y no filosofía, pues parece que la filosofía son ocurrencias sobre ocurrencias.
El tiempo no existe, llamamos tiempo a lo que tardan en suceder, los procesos de lo que existe.
De hecho a la persona le importa más cuando va a morir que donde puede pasar.
wow. ahora que estamos cerca del final del libro siento como si mi cerebro eyaculara ideas.
muy buen vídeo profesor
Uy, vaya imagen! jaja. Pues da mucho que pensar la verdad.
Darin
Si el tiempo se ve entonces cualitativamente se niega algo sustancial del humano para la supervivencia, el deseo?
O lo ideal sería mezclar en ese mar canónico del tiempo cuantitativo con los momentos la autenticidad del tiempo cualitativamente?
Gracias mi amor te amo
Heidegger como pocos es abrumador, y aun con la lectura del profesor McNaabb paso a paso y bien explicada no deja de serlo. Recomendamos leer directamete a Heidegger asì sea con la versión de Rivera; pero con las muy acertadas indicaciones de estos videos no van a tener que nadarlo a brazo partido sino en una cómoda balsa... Nos debe profesor una serie de videos sobre el llamado "Segundo Heidegger".
Gracias anunaky. Pues con respecto al segundo Heidegger ando ahora sí con el brazo medio partido! Bueno, no tanto, pero sí es más difícil.
😍Grachass
excelente
Gracias Elias.
Muchas gracias a usted profesor, realmente me emocionaría si realiza unos tutoriales sobre la escuela de Frankfurt.
Muy buenos los videos sobre heidegger y nietzsche . Espero que en un futuro tome partida de algun libro sobre jean paul sartre.
Sartre está en la lista!
En hora buena ,gracias y saludos Darin.
Espero qué aún siendo el capitulo N°13 haya podido disfrutar al hacerlo, saludos.
Sí, a pesar de ser largo, sí me ha gustado :)
Buena serie, Darin. Ojalá te animes a hacer una de El mundo como voluntad y representación.
Gracias, lo tendré en cuenta.
Me pregunto ¿Cuándo vas a hacernos examen y qué porcentaje estimas que vamos a perder? :p
Me parece que en la serie de películas de terror SAW, en las que el protagonista pone a prueba a sus victimas enfrentándolas a la muerte para que "aprecien su vida" (es.wikipedia.org/wiki/Jigsaw#El_testamento), ilustra muy acertadamente la filosofía heideggeriana.
El Dasman crea y pone a disposición del Dasein el mundo que tiene a la mano, sus existenciarios, de forma que la única manera de tener una existencia autentica es haciéndose responsable de su posibilidad mas propia, que es su propia muerte. No leí todos los comentarios de sus videos, desconozco si alguien ha hecho ya esta comparación, pero me gustaría conocer sus comentarios al respecto.
Muy interesante sus clases. Esperamos con ansias la ultima entrega. Muchas gracias.
Hola Emiliano. Había oído hablar de esas películas pero no las he visto. Ahora con lo que comentas me da curiosidad!
cuando haras más capítulos de esta serie?
Espero que dentro de un par de semanas :)
sólo es cuestión de tener muy en claro en sus definiciones como ente "
clarísimo
Pero... Qué significa que el Dasein encuentra su sentido en el tiempo? lo experimenta? lo crea al hacerse existencial? se combina en una "transubstancialidad" indiferenciada? eso fue complejo y es lo más importante de esta serie. Ojalá lo desmenuzaras con mas detenimiento para no dejar escapar esa preciosa idea.
Eso lo veremos en el próximo vídeo :)
Hola estimado profesor, sus clases me parecen excelentes en todo sentido, y trato de aprender de ellas, no se si estoy preparado para hacer preguntas pero con su permiso la haré en mi ignoracia ¿Cual es la diferencia o la similitud entre la visión ética Kantiana y el sentido del ser en Hidegger?
Hola Maite. Gracias por tu pregunta. Hay más diferencia que similitud entre los dos. Un punto de similitud es que en el actuar hay un criterio supra-individual. En Kant ese criterio es la razón y eso es lo que hace que el acto sea universalizable. EN Heidegger el criterio es social y histórico, el destino de un pueblo que un líder autoritario expresa (léase Hitler). En Kant está el individuo que toma una decisión racional. En Heidegger el individuo se subsume bajo el destino de una colectividad.
Querido Darin, when you mention Husserl, which of his book are you talking about?
Hola Cesar. Principalmente "Lecciones de la fenomenología de la conciencia interna del tiempo".
Gracias.
Excelente maestro; muy buenas explicaciones. Quisiera saber que piensas sobre el mindfulness ya que soy psicólogo pero me gusta argumentar muy bien y la filosofía es una gran herramienta. Felicitaciones por su trabajo muchas gracias
Hola Jorge. En general el mindfulness me parece buena práctica, derivado de la meditación budista. :)
Hola, tengo un pregunta que no sabía dónde comentar, ¿algún filósofo o sociólogo ha hablado de un contrato social a nivel mundial? Es que tengo la idea de escribir un texto sobre esta idea que tengo
Hola Diego. Actualmente creo que sería Habermas y su defensa de la Unión Europea. Pero el gran antecedente es Kant. Ve su ensayo sobre la paz perpetua.
@@darinmex muchísimas gracias
gracias como siempre! tus vídeos son de gran ayuda para acercarse mejor a la obra que no es nada sencilla! pregunta: ¿hay algún biógrafo de Heidegger que puedas recomendarme?
Gracias Vero. Fíjate que nunca he leído una biografía de Heidegger, entonces no sabría decirte, perdón.
"Un Maestro De Alemania, Martin Heidegger y su Tiempo" escrito por: Rüdiger Safranski Editorial:"Tusquets". Es muy interesante; casi como estos videos.
En resumidas cuentas, se dice aquí en Colombia!😂
¿En que fecha publicas tu libro?
Me dicen en el Fondo que hasta febrero o marzo de 2018.
La concepción del tiempo de Heidegger de tiempo no es novedad, pero sí lo es el uso, a todas luces doloso- que hace de ello, para "justificar" una estructura política, una historia, una nación, un destino... Heidegger encadena, avasalla, más bien justifica, maravillosamente al hombre a la construcción de un mundo tan posible, que ya estaba en marcha: el Tercer Reich; y para eso el Dasein debe estar ahí, encontrado con la muerte, sin mayor proyecto o propósito que darse al tiempo de una historia , entonces, absurda, muerta...
Esto del tiempo da pars mas Kierkegaard y Kant igual tratan el tema del tiempo
Así es Andrés!
Dan ganas de aplaudirte de pié
Vaya, muchas gracias :)
oh no empecé en este video y creo que regresare al inicio, soy un poco lenta no capto la esencia del mensaje, :(
Sí, es algo complejo. A veces hay que masticar estos temas un buen rato, jaja.