Teen Talaq... Mufti Tariq Masood Sahab - By Sheikh Maqsood ul Hasan Faizi
HTML-код
- Опубликовано: 8 сен 2024
- 💠 Teen Talaq... Mufti Tariq Masood Sahab.
🔊 Fazeelat us Sheikh / Maqsood ul Hasan Faizi Hafidhahullah.
💬 Aap khud bhi Mustafeed hon aur Apne doston aur ghar walon ke sath bhi Share karien.
📲 WhatsApp per Islamic messages hasil karne ke liye is number par hamein message karien.
00966508959707
Mai hanafi hun lekin ahle hadeeso ki Jo daleel hai wo bohat mazboot hai,, ik Majlis ki 3 talak 1 hi Mani Jaye gi kiyun k hamary pyary Nabi Muhammad say upar Kisi Ka fatwa nai ho sakta,, beshak,,
Dr zakir ne tu is baat ki bhee nafi kerdi k sahaba ka ijma hazerat umer ke waqt main teen ko teen samjha jae ga q k ab log jhoot bolne lage he isliye
Ager teen ko ek samjhliya jae tu log talaq ko mazak banalege isliye ab se teen ko hum teen hi qrar de ge
Sab shaba ne inki baat mani kc ko etraaz nahi hova
Ajjj dr zakir sahab teen ko teen kehrahe he
Ager sahaba ko rad karoge tu baki hadeese kaha lejao ge
Jo deen sahaba k zariye hum ko mila he
Wo nabi se oper na sahi mager deen k muhafiz he wo ko galti kare or sab chup rahe ye ho nahi sakta
Bhi haram ki zindagi se behter he esse shakhs se Allah jaan chodha raha he tu shuker karo bhi ke hazrat umer farooq ne umat k liye assani kerdi
Rahi baat halala ki tu jaan boojh ker preplaning se halala tu Allah ko dhuka dena he
Ager dosre shooher se understanding ho baad main koi sorat ac hojae k pehle shoher k pass jana behter he tu shariyet ne rasta bataya he
Ab insaan khudh se apne aap ko nuksaan pohchae tu shariyet halale pe q objection kerna ?!!
Haram zindagi se bachoo bhi
Ahle sunnat ka jawaz bohoot moasser he onka fatwa kabele tareef he
Ahle hadees ko is fetwe se rujoo kerna chahiye
ruclips.net/video/SmbEUMzEoHM/видео.htmlsi=d4PkKfCvrBeA69pY
@@islamissubmission.5473Dr. Zakir Naik ne ye bhi kaha tha ke har musalmaan dehshad gard hona chahiye, kya ye bhi manoge.
@@islamissubmission.5473
Teen Talaq ke Masle pe Hazrat Umar r.a ke Faisle per AHLUL HADEES ka Stand Kya hai.
Assalamualaikum warahmatullah.
The Stand of AHLUL HADEES when Any one Contradict with Rasoolallah ﷺ.
Ahle Hadees ne Nabi ka Kalma Padha hai, Hum ne Rasoolallah ﷺ ko Nabi maana hai naki Hazrat Umar ko. Hazrat Umar ki Baat wahi E Ilaahi nahi, ke wo Galat ho hi nahi sakte.
Mehar ke masle pe bhi Hazrat Umar
ne rujoo kiya tha.
IMAAM Malik - “Everyone’s statement can be taken or rejected except for the companion of this grave”
(Rasoolallah ﷺ).
Unn ka ye kehna ek majlis ki teen
Talaq agar teen hai to Hazrat Umar se pehle kyun ek majlis ki Teen talaq ek hi maani jaati thi, Allah ne deen Rasoolallah ﷺ per mukammal kiya hai ya Hazrat Umar per.
"Hazrat Umar ke dour e khilafat ke shuru ke teen saal jo ek majlis ki Teen Talaq ek thi , wo kya Galat Tha phir.
Do you know that three (divorces) were treated as one during the lifetime of Allah's Apostle (ﷺ), and that of Abu Bakr, and during three (years) of the caliphate of Umar (Allah be pleased with him)? Ibn Abbas (Allah be pleased with them) said: Yes.
(Sahih Muslim -1472).
Hazrat Umar ki Baat agar Rasoolallah ﷺ se takra rahi hai to wo hamare liye Daleel nahi hai.
Rasoolallah ﷺ the Authority not Hazrat Umar :
Saalim ibn 'Abdullaah ibn 'Umar said:
"I was sitting with Ibn 'Umar (radi Allaahu 'anhu) in the mosque once, when a man from the people of Syria came to him and asked him about continuing the 'Umrah onto the Hajj (known as Hajj Tamattu'). Ibn 'Umar replied, 'It is a good and beautiful thing.' The man said, 'But your father (i.e. 'Umar ibn al-Khattaab) used to forbid it!' So he said, 'Woe to you! If my father used to forbid something which the Messenger of Allaah (sallallaahu 'alaihi wa sallam) practised and commanded, would you accept my father's view, or the order of the Messenger of Allaah (sallallaahu 'alaihi wa sallam) ?' He replied, 'The order of the Messenger of Allaah (sallallaahu 'alaihi wa sallam).' He said, 'So go away from me.' (Ahmad Number 5700 , Tirmidhi ,Number 2/82)
"but no, by your lord, they can have no (real) faith, until they make you judge in all disputes between them, and find in their souls no resistance against your decisions, but accept them with the fullest conviction."49.
TAQLEED HARAAM HAI
MASLAK E HAQ AHLUL HADEES ZINDABAD.
🇮🇳🇮🇳🇮🇳 JAZAKALLAH KHAIR 🇸🇦🇸🇦🇸🇦
Kis context mai kha ye bhi smjh lete, rand corp naam bhi suna h? Thoda duniyawi ilm bhi hasil kr lijye@@shaik1238
اہل حدیث حق اور سچ پر ہیں جو شریعت اور قرآن میں ہے وہی سچ ہے
ruclips.net/video/SmbEUMzEoHM/видео.htmlsi=d4PkKfCvrBeA69pY
I agree with ahl e Hadith alhamdulilah
Please let us discuss this issue, starting from Quran, then hadith please. Let us see who is right on this issue and who is wrong. But not for the sake of argement, but for the sake to learning Islam
Sahih Bukhari, Chapter 68, Hadith No.5259
Sahih Bukhari, Chapter 68, Hadith No. 5264
Sahih Muslim, Chapter 18, Hadith No. 3656
Sahih Muslim, Chapter 18, Hadith No. 3700
Sunan Abi Dawud, Chapter 13, Hadith No. 2197
Sunan Abi Dawud, Chapter 13, Hadith No. 2250
Sunan Abi Dawud, Chapter 13, Hadith No. 2295
Sunan Ibn Majah, Chapter 11, Hadith No. 2024
Sunan Nisai, Chapter 32, Hadith No. 3430
These are just a few ones, Hazrat Maaz bin Jabal said once that Muhammad S.A.W said that those who gave talaq-e-bidee, we had implemented on them (Sunan al Kubra-Jild No.9, hadith No. 14932). Hazrat Hasan Bin Ali Murtaza (R.A) divorced thrice his wife and later on repented, btu said that he would have taken the wife back if he had not heard from his grandfather (S.A.W) that those who divorce their wives three times, in three sittings or one, were not lawful unless they married sb else and divorced from them with their free will and not preplanned.
I had recently a conversation with an ahle-hadith maulana, and he apparently did not defend his position that Muhammad S.A.W considered three divorces as one. Please refer to Quran and you will understand that Quran ayats are related to the count of divorces and not directly related to sittings, as Allah says in Quran that divide divorces in three sittings, Allah does not say that divorces are divides in three sittings, here Allah advises muslims to divide them, as in the later part Allah says that these are the boundries of Allah, those who transgress such boundries bring eveil upon themselves, they do not know that Allah bring reconcilation.
Reference : Sunan Abi Dawud 2200
Source: sunnah.com/abudawud/13/26
Grade: Sahih (Al-Albani)
Tawus said:
Abu al-Sahba' said to Ibn Abbas: Do you know that a divorce by three pronouncements was made a single one during the time of the Prophet (ﷺ), and of AbuBakr and in the early days of the caliphate of Umar? He replied: Yes.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------
Reference: Surah An-Nisa - 4:59
Source: quran.com/4/59
Translation: Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
O believers! Obey Allah and obey the Messenger and those in authority among you. Should you disagree on anything, then refer it to Allah and His Messenger, if you ˹truly˺ believe in Allah and the Last Day. This is the best and fairest resolution.
@mehreen Ashraf if you are asking if it is to be considered three or one divorce then I believe text message has the same affect as uttering out loud. in this case it is one divorce only, according to qur'an 4/59 . AllahuwaLam.
@mehreen Ashraf according to hadith of the prophet s.a.w. *Actions are but intentions.*
he intended to give his spouse 'a' divorce, I think there is no doubt in this as he has used the word "talaq" in an sms sent to his spouse . agreed? but the argument is that no man can ever _intend_ on giving his spouse 100's or even 1000's of divorces (plural). What I mean to say is that an intent can be made for the single divorce only and not for multiple divorces. For a new divorce new intention has to be made after at least 2 minutes time from giving the first divorce. AllahuwaLam
@mehreen Ashraf "his SMS is ....Talak talak talak
So my question is now his wife is still his wife or she is no more his wife"
Yes, she is still his wife. hope u understand urdu/hindi.. kyun keh uss ne niyat bandhi thi apni biwi ko aik baar talak dene ki. beshak uss ne teen baar talak likha lekin niyat aik baar bandhi talaq dene ki. teen baar talak tab hota jab 5 minute ke waqfe se talak likhta aur 3 separate sms send kerta.. aik hi baar mai jitni bhi baar likhe niyat dekhi jaye gi. niyat aik hi bandhi ja sakti hai eik time ya *majlis/sitting* mai.
Jaise her namaz ke liye alag niyat kerni perhti hai. theek waise hi her talak ke liye bhi alag niyat chahye hoti hai. aur hadees hai keh "Amal ka darumadaar niyat per hai" jab niyat aik hai tau talak kaise aik se ziada ho sakti hai?
Tareeq masood ko uska jawab mil gaya...... Masha Allah
Bhale aap Mufti sahab se muttafiq na ho iska ye matlab nai h k aap badtameez lehje me baat kare
@@mohammadatif9844 ..... brother ummat me salaf swaliheen me talaaq e salasa par ijma na kabhi tha aur na aaj hai.... lekin Hanafiyat apni Hathdharmi se baaz nahi aate....khair ko chun ne k bajaaye wo ummat ko takleef aur halaala jaisi haraamkari me mubtala krgaye......jisme kaafi zyaada hadd tak inke ulema bhi zimmedar hai....
Aur bhai.....maine sirf itna kaha ki " tareeq masood ko uska jawaab mil gaya"
Kisi ki respect na krna , zaroori nahi ki main uski disrespect kr raha hun....
Mujhe tareeq masood sahab se koi lena dena nahi.....
میں تبلیغی جماعت سے ہوں اور میں کہتا ہوں کہتا رہوں گا کہ اہل حدیث دیوبندی بھائی بھائی بس اللہ دونوں شیخ مقصود صاحب اور مفتی صاحب دونوں کی حفاظت فرمائے دونوں میرے سر کے تاج ہیں جزاک اللہ خیرا
حج كے موقع پر شيطان كى رمی کرتے ہوئے اگر سات كنكريان 🎉 ايك هى دفعه مار دی جائے تو سات تسليم هونگی يا ايك سمجھی جائے گی ؟
Jazakallah khayr ya sheikh maqsood ul hassan faizy
يا شيخنا المعزز فضية الشيخ مقصود الحسن فيضى حفظه الله
بارك الله في علمك و عملك يا شيخنا المعزز
إني أحبك في الله
MashaAllah..!!
Sheikh Maqsood Is Right..!!
😇😍❤❤❤❤
Narae Touheed Ahle Hadees😇😇
Zindabad
Qur'an Surah An-Nisa' Ayat 59
اے ایمان والو! فرمانبرداری کرو اللہ تعالیٰ کی اور فرمانبرداری کرو رسول (صلی اللہ علیہ وسلم) کی اور تم میں سے اختیار والوں کی۔ پھر اگر کسی چیز میں اختلاف کرو تو اسے لوٹاؤ، اللہ تعالیٰ کی طرف اور رسول کی طرف، اگر تمہیں اللہ تعالیٰ پر اور قیامت کے دن پر ایمان ہے۔ یہ بہت بہتر ہے اور باعتبار انجام کے بہت اچھا ہے۔
Hadith Sunan Abi Dawud 2196 (excerpt)
عبد یزید نے کہا : اللہ کے رسول میں تو اسے تین طلاق [طلاق ثلاثہ] دے چکا ہوں ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” مجھے معلوم ہے ، تم اس سے رجوع کر لو۔
Hadith Sahih Muslim 1472c
ابو الصھباء نے ابن عباس (رضی اللہ عنہ) سے کہا: ہمیں اپنی معلومات سے روشن کریں کہ کیا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اور حضرت ابو بکر (رضی اللہ عنہ) کی زندگی میں تین طلاقیں (ایک ہی وقت اور ایک ساتھ بیان کی گئیں) کیا ایک شمار نہیں کی جاتی تھیں؟ انہوں نے کہا: حقیقت میں ایسا ہی تھا ، لیکن جب حضرت عمر (رضی اللہ عنہ) کی خلافت کے دوران لوگ کثرت سے طلاق (ثلاثہ) کا اعلان کرنے لگے تو آپ نے انہیں اس کی اجازت دے دی۔
[یعنی کہ طلاق ثلاثہ کو تین علیحدہ طلاقیں تسلیم کرنے کی]
MashaAllah
Mashallah aap ne bahut piyari takreer ki aap ne bahut piyare andaz ❤❤❤
Maa shaa Allah shaikh Allah aap ko salamat farmayen ameen
Main hanfi hun lekin jitna bakhubi khubi quran or hadees ki roshni main ahle hadees hazrat ko proper proveby quran and hadees se dekha hai, hargis hanfi mai nhn dekha, Allah mjhey naik hidayat naseeb farma or jis fiqh pe dil mutmain ho uspe xindagi guzarnay ki taufiq dey
Mufti sahab bilkul teek hain 100
bilkul sahi kaha bhai humain sirf muslim honay ki waja say allah pak pasand farmain gay na k hanfi aur ehlehadiiz ki waja say
ALLAH pak hum sab ko hidayad aur sabar ki tofeeq atta farmaye
Masha Allah
Jazak Allahu khair ya Shaikh fidduniya wal aakhirah
Aameen Ya rabbul aalameen.
Good sheikh shab
لاالہ الااللہ محمد رسول اللّٰہ۔
الھم صلی علی سیدنا محمد وآلہ واصحابہ وبارک وسلم۔
لبیک یا رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم۔
Sabash shaikh sahab aaj se mai devband ko boycat karta hoon.
Mujhe kisi bhi maslak ko nahi manna hai bs quran aur sahi Hades ko manna hai inshaallah.
Deen ko yeh firke wale apne fayde k liye mushkil bana diye hai same siyasat dano ko trh.
Jazak Allāh Khayr shaykh, Allāh Subhanahu wa Ta'aala aapki hifazat karey. Aameen
حلالہ کرنے والے ملاء حق ماننے سےقاصر ہیں
شیخ محترم مقصود الحسن حفظہ اللہ کی دلیل مضبوط ہے
Alhamdulillah maksood Sahab aap Jaise alim loog hai to ham Jaise Kuch logo nsehat mil jati Hai
Sheikh Maqsood sahab you are right. Excellent sir
زبردس مفتی طارق مسعود صاحب اللّٰہ آپ کی عمر میں برکت عطاء فرماے
جزاک اللہُ خیراً
Allah apko lambi umer ata farmai hafiz sahab
bht achchi trh samjhaaya aapne
بہت خوب گفتگوں باباجی نے کی
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، ح وحَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ، وَاللَّفْظُ لَهُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أَبَا الصَّهْبَاءِ، قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ: أَتَعْلَمُ أَنَّمَا «كَانَتِ الثَّلَاثُ تُجْعَلُ وَاحِدَةً عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَثَلَاثًا مِنْ إِمَارَةِ عُمَرَ»؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «نَعَمْ
ابن جریج نے ہمیں خبر دی ، کہا : مجھے ابن طاوس نے اپنے والد ( طاوس بن کیسان ) سے خبر دی کہ ابوصہباء نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے پوچھا : کیا آپ جانتے ہیں کہ نبی ﷺ اور ابوبکر رضی اللہ عنہ کے عہد میں ، اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی خلافت کے ( ابتدائی ) تین سالوں تک تین طلاقوں کو ایک شمار کیا جاتا تھا ؟ تو حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما نے جواب دیا : ہاں ۔
Sahih Muslim#3674
Status: صحیح
www.theislam360.com
Bahut achi misaal di hai apne shaikh
ما شا ء الله
جزاك الله خيرا
JazaqAllah khair shaykh Allah apko salamat rkhe
Masha Allah Bhut Pyaare Takrer
Masha allah shaikh saab good reply to masood
Masha Allah main sunni hun mgr ap ne jo b daleel de mujy ap ki baton se boht tasali hoe Jazzak Allah
Masha Allah sk Maqsood sb
Jazzakallahu Khairan Sheykh 💐
ما شاءاللہ بارک اللہ فیک
Jazak Allahu Khair 🌷
Masha Allah bohat Acha byan Kiya 1 1 lafz sahi say samajh a gya, Allah apko jazay Khair Ata farmAye ameen
بارك الله فيكم
Mashaallah jazak Allahu khaira Shaikh
Mashallah Shk Maqsood ul hasan faizi ne bohat ache se explain kiya, Mashallah .
ماشاء اللہ تبارک اللہ
Alhumdullillah ahle hadees aalim Quran and sunnat se faizla kar te hain
ما شاء الله
بے شک رسول اللہ صل اللہ علیہ و آلہ و سلم کے وقت میں ایک وقت کی تین بھی ایک طلاق ھی ھوتی تھی..... مولانا صاحب.... ھم حدیث کی بات کرتے ھیں اور آپ بغیر دلیل صحابہ کیطرف سے اپنے مفروظے قائم کرنے لگتے ھیں جب قرآن میں ھے کہ اگر وہ ارادہ کریں صلح کا تو صلح کر سکتے ھیں جب اللہ سمجھنے کا سوچنے کا موقع دے رھا ھے تو پھر عمر ھو یا کوئی اور کسی کوبھی یہ حق نھیں کہ وہ اللہ کے فیصلے کے خلاف کرے....
Bohat achi misal Di mere Bhai I agree with you
MERI Umer 19 sal hai
1 sal hoay Ahle Hadees hoay
ma shaa allaha Alhmdililiha
Mashallah aapne sahi kiya kyonki ahle hadison ke andar shirk aur bidaat to bilkul bhi nahi hoti alhamdulillah
Mere Allah ki ap par khaas rehmat ho gai hai
Mubarak ho
Ahlihades nam ky hi in ko hades ka kuch ni pta
Masha Allah Masha Allah right
mashallah
good speech shekh maqsood faizi
Bārak Allāhu Feek shaykh, Allāh Subhanahu wa Ta'aala hamare ilm me izaafa karey. Aameen
MashaAllah shaikh sahib
Subhanallah sheikh
Ma,Sha, Allah
Right 👌
Thanks
جزاك الله خير ☝️🌹يا شيخ
Maqsudul hasan faiji is right
Assalam Alaikum.
Please obey Almighty Allah and his last prophet Muhammad PBUH.
RULE OF KARKHEE
A rule of Hanafee jurisprudence--usooli hanafi scholar Karkhee
“The ayah of the Quraan that opposes the statement of our ashaab (ie the Hanafee scholars) should be considered to be figuratively explained or it should be understood to be abrogated. Similarly any ahadeeth that contradicts and opposes the statement of our ashaab it will also be figuratively explained or understood to be abrogated.” (ar-Risaalah Fee Usool al-Hanafiyyah pg.169-170 and also commonly known as Usool Karkhee).
Mashaallah
Wah wah logon ky lye asaniyan
Irfan Muhammed
Irfan Muhammed nice
Mashallah Sheikh
Allāh Subhanahu wa Ta'aala hamare sacche salafi ulamao ki hifazat karey. Aameen
AAMEEN
3 talak ek majlis me ek hi manna chahiye
Bahtareen sheikh hassn fazee
Maqsood ul faizi is right
علمائے اسلام اہل الحدیث
ruclips.net/video/8Ndw-vI9x_4/видео.html
Ap ikhtilafi baat Aaj me suni Aaj ke baad ap ka bayan nhi Sunu ga 😭😭😭
Great
Talaq ke masleh par ahle hadeeso ki dalil mazbut hai
Main ahl e sunnat hu magar kuch maamlaat main me ahl e hadis logo k sath agree krti hu jis main say ek yah 3 talaaq ka masla b hay.
مفتی طارق مسعود صاحب آپ کو بھی کل اللہ تعالیٰ کے سامنے اور حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے بھی جانا ہے وہاں بھی یہی کہنا آپ کو۔
Jab bat sabot ho gaye hain toh MAAN LIYA KAR
I am Salafi, and I have criticised Mufti Tariq Masood staunchly on many of his videos including 8 rakat taraweeh and others. But on the issue of triple talaq, I am convinced that Mufti Tariq Masood is correct. Many Salafi Ulemas also regard 3 talaq in one sitting as three. Shaikh Zubair Ali Zai Rahimahullah bhi ek bar mei teen talaq ko teen hi shumar karne ke qayal the. Mei nahi samajhta ke in saare salafi ulema mei koi ek bhi Shaikh Zubair Ali Zai ke barabar ka nahi.
asimsparks bhai jaan hafiz abdul mannaan noorpori, badiuddin raashdi rahmahullah........ ye zubair saab se ko so door aagay thay aqal samajh deen faqahat main.... Alhamdulillah...... norpori saab ki to sheikh saab khud tareef karte thay
Bilkul sahi kaha mufti tariq masood ka sirf ye masle me itefaaq karta ho agr koi bhi research kare tou usko mill sakta hai pta nhi ahle hadees se itni bari mistake kaise hogai kuch ahle hadees tasub me bhi aye huay hai sheikh kifayat ki video dekh rha wo ibn umar ki haiz wali hadees puri pesh hi nhi ki
Masa Allah nice tkrir maqsudul hasan is right
Hmara islaam itna kmzoor kese ho skta he k ort pe itna zulm ho or wapsi ka rsta majood e na ho
Allāh Subhanahu wa Ta'aala hame jaahil muftiyo se bachaye, jo aawaam ko gumrah karte hai . Aameen
ماشاء اللہ ...
جسطرح سور یعنی خنزیر پر تکبیر کہنے سے حلال نہئ ہو گا نہ بسم اللہ پڑھ کر شراب پینا جائیز ہو جاتا ہے اسی طرح تین طلاقیں ایک ساتھ بھی اگر قرآن کی روح سے دینا حرام ہے تو پھر تمام علماء کو فرقہ پرستی سے بالا تر ہو کر اجماعہ امت کی خیر میں فیصلہ کرنا چاہیئے. جزاک اللہ خیر
May hanefi hu lekin 3 talaq kay masle par ahlehadees ki daleel mazboot hay
شيخ مقصود حفظه الله جزاك الله خيرا
Mufti Tariq has answered his every question Alhamdulillah... Man you can't fool people always
deobandiyon ki halala ki dukaan band hojaegi agar ye ahle hadees ka maslak manlenge shiyon ka mutah aur inka halala kya farq hai
ruclips.net/video/8Ndw-vI9x_4/видео.html
Agree with second maulana
Zaberdast
Assalam alaikum
Faizi Saheb, Jazak Allah Khaira
Jaisa chaahe waisa badle yeah shariyat kafir ka nai hotha yeah islam shariyat hai tariq masood saab haq par hai
Mufti Tariq Masood is right alhmdullilah
Chacha ap chhote se talibeilm Hain Masha Allah
Allah apko hidayat de
Tariq masood ko
اتنا بڑا مسلہ ہی نہیں لیکن لوگوں کو پریشان کردیا ہے علماء دیوبند اور علماء اہل حدیث میں کیا فرق ہے اگر تو صرف اختلاف ہے
آپ کیا کہتے تین تین ہے یا ایک ؟
@@hamnamasood2583 دیکھو تین طلاق تین ہی ہے اول تو طلاق دینا ہی نہیں چاہئے لیکن جب دیا گیا تو تین طلاق تین ہی ہوگی
Hazrat Muhammad saw K door ma be 3 . 3 he rhe
Maqsood sahab Right👍
Ahle hadees zindabad
مسلک اہلحدیث حنفی شافعی مالکی حنبلی مسلکوں کی طرح مسلک نہیں ہے بلکہ یہ تو خالصتاً قرآن وسنت ہے۔ ہمارے مسلک کے خلاف بولنا نہ ابو حنیفہ کے خلاف جاتا ہے نہ شافعی مالکی حنبلی ائمہ کے خلاف جاتا ہے، بلکہ ہمارے مسلک کے خلاف بولنا رسول اللٰ٘ه صلی اللٰ٘ه علیہ وسلم کے خلاف جاتا ہے۔ ذرا سنبھل کے بات کرنا طارق مسعود صاحب اللٰ٘ه آپکا ایمان سلامت رکھے۔ آمین
Tariq masood sb Ap 😅dodh aur makhan ki bat kare
😄😃😃🍼🍼🍼
Tumhare baat se aisa laga jaise jannat ki basharat mili hai apko shaayad. apne apko hi hak pe samjhana ye bhi badgumani aur gumrahi hai tum log ahele hadis jamat ko nahi balke ale saud ko zyaada mante ho
Jab talq daini hi ha phr 3 kia our 9 kia mufti Sahb tk kahty hain Ambiya ka waris Ulama hainn our ya wanon to phr hazrat umar RA na bnaya to man lijye ka talq 3 hi hoti hain
6.09 isay Zara ghor sy suno masalmano mai kisi division ki baat nai kr rha neutral ho k suno or aqal istemal kr k soucho sab samhaj jao gay yah banda kah raha hai k hazrat umer r.a k period mai log 3 talaqay aik samhaj k dy rahay thay yar is sy yah poucho k jab 3 talaqay aik hi thi to teen kiu dy rahay thay jab deni hi aik talaq hai to aik hi dy ga banda or teen deni han to teen dy ga..arahi hai aqal mai baat..3 ko 1 samhjna to yah daleel aisi hai jaisay bina sir pair k or yahin sy in Talib e elam sahab ny aghaz kiya hai debate ka or yah dekhay in sahab ny hazrat umer r.a ko bhi ghalat nhi kaha kiu k wo ghalat ho hi nai sktay lakin apni baat sabit krny k ly waqia kya bataya k 3 ko aik samhaj k teen dy rhy thy jo hai aik hai o bhai 3 teen han or aik 1 hai yah to 5v class k bachay ko bhi pata hai unhay yah nai pata tha jab koi teen dy ga to wo 3 hi dy ga or aik dy ga to aik hi dy ga 3 ko aik kon bywakoof samhjay ga
Tab se hum takseem huway jab se masluk bazi ka agaaz huwa,Allah muqalidun ko hidayet dey
Allah se masood sab jawab dene tayyar raho
تیرے پلے ھے ہی کیا فقہ حنفی کے سوا ۔مفتی طارق مسعود صاحب
Assalam Alaikum.
Tariq Saheb, please obey Almighty Allah and his last prophet Muhammad PBUH. Please don't interfere in Islam.
niyat dil ke irade ko kehte hain.. amal ka darumadaar niyat per hai, mehez CHAHAT per nahi... iss ki misaal aap iss tarah lijeyay keh insaan zohar ki namaz perhta hai...farz namaz ke baad sunnat/nafal namaz perhta hai. tau ab yh inn namazo ki alag niyat baandhta hai. kyun keh ek majlis/impulse mein ek se zaieed namaz ki niyat nahin ker sakta. kyun keh yh impossible si baat hai. Ek impulse => Ek niyat => Ek namaz
tau issi tarah talaq bhi Ek Impulse/majilis mein Ek hi hoti hai beshak woh jitni koshish aur jaisi bhi niyat kerle woh ek hi mumkin hai. kyun keh insaan ki niyat uss ke maqsad ka picha nahin chura sakti..theek jaise amal niyat se azad nahi hota..
Nabi s.a.w. ki na pasandi ki wajah yh nahin hoti thee keh teen talaq hogai mukammil taur per, woh tau aap s.a.w. ko maloom hota tha keh ek hi hoi hai. per narazgi yh hoti thee keh quran ka mazak bana diya aur Allah ki nafarmani keri. kyun keh talaq dene ka bhi tariqa hai. iss per puri surah bhi hai Surah At-Talaq... aur Ek doosri hadees main nabi s.a.w ne khud farmaya keh teen talaq ek majilis main Ek hoti hai. yh sachi baat mein khaas iss liye bitaya keh log na-jaiz halala (harama) se baaz ajaye..
Read Quran with translation everyone get their answer no one needs to go these ulama
Hanfi talak insaniat ki khilap ha
یه بات شیخ کی کچھ معقول نہیں معلوم ہوتی که مفتی صاحب جس مسلک سے تعلق رکھتے ہیں تووہ اسی کے حق میں بات کریں گے حالانکہ مفتی صاحب نے بالکل حق مسئله قرآن سنت کےمطابق بیان فرمایا ہے
مولانا صاحب
اپ قران اور حدیث کو دیکھیں وہ کسوٹی ھے
دین آسان تھا پر اسکو مشکل بنا دیا بعد کے مفتیوں نے مشکلات پیدا نہ کرو
Beshak
سمجھنے والوں کو میری بات ان شاءاللّه سمجھ آ جائے گی
ایک سوال کا جواب دیں جو بھی اس تحریر کو پڑھے
کیا دنیا میں کوئی بھی غیر نبی رسول اللّه صلی اللّه علیہ وسلم کی شریعت کو منسوخ کر سکتا ہے ؟؟؟؟ اور وہ بھی تا قیامت ؟؟؟
جواب نہ میں ہی ہوگا
وہ کوئی بھی ہو جتنی مرضی بڑی شخصیت ہو ؟؟؟وہ شریعت یقینا منسوخ نہیں کر سکتا وہ جو مرضی بھی ہو کیونکہ اللّه تعالیٰ یا اللّه کہ نبی نے کسی کو بھی اس بات کا حکم نہیں فرمایا
جب رسول اللّه صلی اللّه علیہ وسلم سے یہ بات ثابت ہے کہ ایک مجلس کی 3 طلا قیں ایک واقعہ ہوتی ہیں تو اختلاف رہتا ہی نہیں
رہ گئی بات حضرت عمر رضی اللّه تعالیٰ عنہ والی تو میں اس بات کو بھی امت کہ لئے ایک رحمت سمجھتا ہں کہ جب دین اسلام کو مذاق بنایا جائے
جیسے طلاق والے مسلہ میں مذاق بنایا جاتا تھا کہ دینی 3 اکھٹی ہیں لیکن ماننی ایک ہے
تو موجودہ خلیفہ یا علماء کسی دینی مسلہ کو کسی خاص مدت تک تبدیل کر سکتے ہیں
لیکن وہ دین جس کو نازل اللّه تعالیٰ نے کیا
کیا وہ نقص والا تھا کہ اس کو کوئی بھی تبدیل کر دے ؟؟؟؟؟
اپنی راے ضرور دیں !!!!!!!!
Falsafa banane se masla tabdeel nai hota bhai deen me kitne masail hen jisme tabdeeli i he
Quran nay tareeqa bata dia
K teen tuhar ka intezar karay leken loog aik he majlis main teen talaq de detay hain leken is say yeh hargiz sabit nahin hota k talaq nahi howi. Allah k hukam ka inkar aur phir fatwa kesa.
Yani do do gunah aik Allah ka hukam tora dosra phir fatwa leke haram ko halal kia.
@@zubairjamal7846 Allah k Nabi nay farmaya tha k Deen mukammal ho gya hai,,, Tu phir tum kon SA izaafa Kar rahy ho Deen main or agar koi Nabi k kehnay k bawajod Bhi Deen Mai izafa Kar Raha hai Tu wo phir musalman hai hi nahi,, beshak
@@ibraheemmuhammad5885 Tu Jo Nabi nay fatwa Diya tha k 3 talak 1 hi hai Tu wo summa nauzbillah summa nauzbillah jhotay thay kya??? Jawab zaror dena
Aap mujhe ye bataye ki Jab Allah pak ne Quran me farmaya ki talaq dene ki bad ak waqt mukarrar kiya sochne samjhne ke liye to insan kon hota hai ak jhatke me rishta khatm kerne wala jis rishte aur bhi kitne rishte jude hote hai kya ye sahi ki ak insan ke gusse ki bhet chadh jaye aur hala ki wo insan bad me khud pachtata hai q ki gussa to insan ko hi ata hai ye insan ko banane wale Malik se zyada is ki fitrat se kon wakif ho Sakta hai is liye Allah pak ne insan ko talaq ke bad sochne ke waqt kiya hai Allah pak ne to Quran me nahi kaha ki tumhara man ho to Teeno ek sath bhi de sakte ho