جازاك الله خيرا. لم تذكر أن الشاطبي له اسناد إلى قالون ﻻ يمر بأبي عمرو الداني (لعله ما يبرر الوجه الثاني في اشباع مد العين) ذكر في النشر للجزري طريق صالح بن ادريس عن القزاز حيث قرأ ابن غلام الفرس اضافة إلى الثلاثة الذين ذكرتهم على عبد العزيز بن عبد الملك بن شفيع الذي قرأ على عبد الله بن سهل الذي قرأ على ابن غصن عن صالح بن ادريس.
السلام عليكم شيخنا بارك الله فيكم على هذا الشرح، كما قلتم لا نلزم الداني و الشاطبي بما لم يلزما به أنفسهما، فذلك مخرج الخلاف في التحريات. كيف السبيل الى الالتحاق بدوراتكم شيخنا ؟ شكرا
جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم وبارك فيكم ونفع بكم وبعلمكم
اللهم آمييين وإياكم شيختنا الكريمة
بارك الله فيكم
اللهم زد وبارك في علمكم شيخنا وانفع بكم الامة ......
اللهم آمييين وإياكم شيختنا الكريمة
جزاكم الله خيرا شيخنا
اللهم آمييين وإياكم شيختنا الكريمة
معلومات قيمة
فضلا ممكن pdf
بارك الله فيكم
جازاك الله خيرا. لم تذكر أن الشاطبي له اسناد إلى قالون ﻻ يمر بأبي عمرو الداني (لعله ما يبرر الوجه الثاني في اشباع مد العين) ذكر في النشر للجزري طريق صالح بن ادريس عن القزاز حيث قرأ ابن غلام الفرس اضافة إلى الثلاثة الذين ذكرتهم على عبد العزيز بن عبد الملك بن شفيع الذي قرأ على عبد الله بن سهل الذي قرأ على ابن غصن عن صالح بن ادريس.
بما أنك قلت ﻻ نلزم الشاطبي بما لم يلزم به نفسه، لما أضفت فتح ها يا عنده و قد اختار التقليل فقط؟
@@omarrero لو أردت أن تقرا بالطريق المسند فماذا تفعل؟
@@Abdelhameed_1977 أنا أتعلم و أقرأ قالون من الشاطبية فقط.. و أنت وضعت التقليل و الفتح في خانة الشاطبية ؟
الله يكرمك يا شيخنا الفاضل كيف احصل علي هذه المذكرة
الآن نشرح تحريرات الشاطبية كل جمعة
السلام عليكم شيخنا بارك الله فيكم على هذا الشرح، كما قلتم لا نلزم الداني و الشاطبي بما لم يلزما به أنفسهما، فذلك مخرج الخلاف في التحريات.
كيف السبيل الى الالتحاق بدوراتكم شيخنا ؟ شكرا
أستاذنا الفاضل هل يجوز لمن أجيز بتحريرات ورش إفرادا أن يجيز بها في ختمة واحدة بعرض كل آية مكررة وفق عدد الأوجه حتى يحافظ على الإفراد
جزاكم الله خيرا
طالما قرأ الختمة بكل الأوجه يجيز بكل الأوجه
@@Abdelhameed_1977 نفع الله بكم شيخنا الفاضل
بارك الله فيكم