حب الأم بدون شروط. الحب دواء لكل الأمراض الإجتماعية حب ليس مبني على المصالح و لا لإفتكاك مرتبة إجتماعية أو مكانة كما يراد تسميتها الحب هو من يجمع عكس الكراهية. شكرا على هذا الموضوع
الام تبادل بين طرفين وليس خدمه او مقايضه..كل الامراض الاجا=تماعيه بسبب نقص الحب الحقيقي اذا افتقده يصبح فارغ خاوي داخليا لا يحب احد وانما يمثل ادوار ويعيش تعيس ويعتقد انه يحسن صنعا
نعم كلام جميل. العلم والمعرفة يكون دائما للاولاد اما العشرة والاحترام يكون دائما الأبوين. المعرفة العمياء بدون معرفة تسمى الشرك في الله . لان الثبوتية فقط لله اما الإنسان فهو متغير ويجب أن يكون قابل التطور. ولهذا قال لنا الله بان لا نطيع الأبوين اذا جاهدانا على الشرك اي على المعرفة العمياء. وأمرنا أن نصاحبهما في الدنيا معروفا كما تصاحب اي انسان مخالف لوجهة نظرنا
موضوع في غايه الاهميه..من وجهه نظري ان الحب احساس فطري ولكن شوه بالتربيه الخطأ وتعامل الام مع ابنائها على انهم سلعه والتربيه الاعتماديه من اجل انانيتها لم تجعلهم مستقلين وخاصه الذكور ..هنا تصبح الشخصيه اعتماديه فاقده القدره على الاستقلاليه ويصبح مصيرهم بيد الام او الاب.. بالتالي تصبح العلاقات مشوهه اعتماديه فاقده للحب والمعايير الاخلاقيه يضطر للكذب والخداع والتلاعب يعود على الجميه بالاضطرابات النفسيه ..الحب ليس خدمه تقدم للاخر او تمثيل دور ..نحن نرتقي بمشاعرنا وليس تدمرنا ان احسنا التعامل معها.الاضطرابات النفسيه في النفاق وتمثيل ادوار الحب بسبب الام..العلاقات الفاقده للحب مدمره محبطه..كلنا نحتاج لبعضنا البعض ليس احتياج مرضي منحرف .. بل احتاج طبيعي فطري متزن متبادل للارتقاء والنمو صادق واضح ..تدمير اساسيات العلاقات في انعدام الحب وتصبح العلاقه خطره وعلى المحك..ليس بالامر العادي ان يمارس النفاق يعود عليه بالامراض النفسيه..كل انواع الحب يجب ان يكون متبادلا صادقا والا لا خير فيه مع اي كان حتى لو الاهل
اعمق تحليل للحب مع الذات مع الاخر مع الله التركيز النزاهه الحلقه تستحق اعادة الاستماع للمزيد من التبحر والاستكشاف واعادة الاسقاطات التعبيريه لترادف الاحاسيس االحب هو الكينونه لا الانصهار مع الاخر الوحده للذات لا العزله الاصغاء اليقظه عند الشعور بالكينونه تمتلئ وتشع حبا فلا ياتي الفيض الا من الامتلاء رايي المتواضع فلتتفضل مشكورا استاذ احمد 💙
ليس من مقدم برنامج و خاصة المشاهير و جميع الفنانين و إلا يضع مساحيق خاصة تكسب الوجه رونقا ( مكياج حجي يخفي هموم و تعب الزمان من الوجه ) . احمد الفارابي المحترم : تمتلكون قلبًا ناصع البياض قلبًا مستنيرة . شكرآ لكم
استاذ احمد المحترم لك من كل الشكر والتقدير والاحترام علي المجهود الذي تبدلها لنا نحن ك قراء عرب نحمد الله ان لنا شخص مثلك في عالمنا العربي اتمني لك التوفيق والنجاح مشكووووور😍😍
أفكار وتوضيحات جوهرية ومهمة جداً أستاذ أحمد .. في الحقيقة شاهدت الفديو ثلاث مرات واعتقد سأشاهده أكثر .. وأنا أتفق مع الآراء المهمة التي طرحها جنابكم .. الله يبارك حياتك
ملخص كلامك ان الحب الناتج عن حاجة لا يصنع السعادة..!!!! والحقيقة ان الدنيا بأكملها قائمة على مبدأ الحاجة. هذا أمر لا يخص الرجل بل يشمل المرأة ايضا!!!!🌹
كلنا كبشر بحاجه لبعضنا البعض وهذا امر طبيعي ولكن يكون بشكل متزن صادق وصريح واضح محترم وليس بالغش والخداع والايذاء والنفاق ..بالتبادل والمشاركه تصبح علاقه صحيه خاليه من الصراعات والكراهيه والتدمير ..متى مادخل الغش في العلاقه اصبحت كالتجاره والبضاعه والتنافس..اما غرس الامراض النفسيه وتعليم الابناء في ارقى العلاقات الانسانيه حولوها الى مقايضه وسلعه سبب الكثير من الاضطرابات النفسيه للابناء علموه المكر والكذب والنفاق والتمثيل
ان تصل الى درجة من النضوج العاطفي بحيث تقدم المودة و الرحمة دون ان تهتم باستيفاء المقابل وحدة بوحدة و ذلك لمجرد ان رأيت ان الشخص الاخر بحاجة لذلك ، ان تفعل ما تفعله لانك متوحد بقلبك عاطفيا مع الله ولا تبالي بالحصول على الاشباع العاطفي من الاخرين لاحظ انني تكلمت عن اشباع العواطف و ليس الماديات ، بالطبع انا يجب ان اعطيك لتعطيني بما يتعلق بالمصالح و الماديات و العمل و التجارة ، كلامي يخص فقط العاطفة
مداخلة متواضعة ومختصر حسب فهمي البسيط لهذا الموضوع الشائك بالنسبة لحب الله اعتقد بأنه طالما أن ارتباطي الروحي والنفسي بالله يُعطيني إحساس عميق وثابت بالأمان والاطمئنان ولطالما كان هذا الشعور والإحساس هو الملاذ والسكن والسكينة لنفسي وروحي من شعوري بالخوف والقلق من المجهول وكل ماهو فوق طاقتي وقدرتي واحتمالي النفسي والفكري في هذة الحياة إذا فإن لهذا الحب ضرورة وحاجة نفسية لا غنى لنا عنها .... حب الام وحب الاب وحب الأخت والأخ هو حب غريزي بحت لا يختلف على ذالك اثنان أما باقي انواع ( الحب ) ما زلت البشرية عالقة في البحث في هذا الموضوع ولم تصل لجواب وتعريف شافي لهذة الكلمة أو تصنيف للمشاعر يستند إلى قاموس في معترف فيه في اللغة وأعتقد حسب رأيي الشخصي والمتواضع ان الحب الغير مشروط بين المحبين أمر غير منطقي وغير واقعي فنحن ماذا نُحب في الآخرين ؟ نُحب فيهم صفات وخصائص مُعينة نعتبرها معايير للجمال والكمال الإنساني ومتى ما انتفت عنهم وزالت هذة الصفات التي كانت سببا للحب اذا تلقائيا يزول معها الحب هذا باختصار و حسب وجهة نظري المتواضعة شكرا لك ولمتابيعك
ان تصل الى درجة من النضوج العاطفي بحيث تقدم المودة و الرحمة دون ان تهتم باستيفاء المقابل وحدة بوحدة و ذلك لمجرد ان رأيت ان الشخص الاخر بحاجة لذلك ، ان تفعل ما تفعله لانك متوحد بقلبك عاطفيا مع الله ولا تبالي بالحصول على الاشباع العاطفي من الاخرين لاحظ انني تكلمت عن اشباع العواطف و ليس الماديات ، بالطبع انا يجب ان اعطيك لتعطيني بما يتعلق بالمصالح و الماديات و العمل و التجارة ، كلامي يخص فقط العاطفة
مشكلة الفلسفة .. انها لم تهتم بشخصية المرأة .. خاصة تطور شخصية المرأة في الفترة الأخيرة .. فهذا التحليل رائع. . لكن ينقصه خصوصية شخصية المرأة .. لكن حلقة أكثر من رائعة
استاذ احمد اقتراح ربما يعجبك او لا حلقه بصيغه مناظره بين المعري و دانتي اي بين رساله الغفران و الكوميديا الالهيه وهل دانتي اخذ الفكره من رساله الغفران وانت بجمال طرحك يمكن ان تكون حلقه ممتعه وميزه تحياتي
مع الاسف مجتمعنا لا يزال بعيدا عن هذا المستوى في الحب او هكذا يبدو في تشكيلات كبيرة من الحالات والنماذج لا نعرف مدى سلبيتها السلوكية بالنسبة لمسالة الحب او مستوى اسجابيتها. فالطبيعة تتعرض للانحراف غن طبيعتها الاصلية بالثقافة الساءدة في تعليقاتها الاكثر سلبية وعدوانية مع الاسف فالبحرين قاعدة لا حدود لها والمنع والمصادرة... ختى ان القانون يحرم ويمنع كل شيء. حتى ما يدعي اباحيه وترخيصه....وهو ما يجعلنا سلبيين وفير منتجين ومعطلين بسبب العراقيل التي تقف في وجه الحب كي يكون او يتلاشى حين يكون. تحياتي للاستاذ مزيدا من التنوير للخروج من العتمة
كل الاحترام لاختياراتك وطريقة طرحك للموضوع نهده الحلقة اجابت على تساؤل عندي لسنوات عديدة لماذا لايوجد حب حقيقي او متواصل ؟ لماذا لانيتطيع ان نحب؟ تحليل رائع
المعنى هو أن يكون هؤلاء الشخصان في علاقة حبهما، هما الإنطلاق، كلٌّ بماهيته هو، بكينونيته هو فقط، مستقلاً عاطفياً انطلاقاً. بدون تعلق بمؤثر خارج نفسه: أشخاصاً كانوا، مواقف أو تجارب ( حبٍّ) سابقة. أساس حب متين قوي البنيان يرتكز على أن يكون كل منهما واحداً مع نفسه عن وعي منه بمن هو و ما هو، واقف على قدميه عاطفياً، متحرر المشاعر، مستقلها، مركزاً على نفسه في "الهُنا و الآن". حينها و حينها فقط سيضمن لنفسه دخولاً سليماً صحيّاً و تواصلاً مع الآخر في علاقة ثنائية، لا مكان لثالث ملموساً و لا بالعقل الباطني فيها. هو و هي، شريكة حبه. هي و هو، شريك حبها. مثنى و لا مكان للجمع. فالمعادلة هي: نحن = أنتَِ + أنا نحن = ماهيتكَ ( ماهيتكِ) + ماهيتي. فقط و فقط.
إريك فروم (1980-1900)(نملك او نكون 1979)(2). تحليلات ماركس لها شكل علمي و هي في النهاية مزيفة و نظرية ماركس تلبس لباس العلم و لكنها بالحقيقة علم كاذب ، تمزج الهوى و الرغبة بالواقع و في نهاية المطاف هي عقيدة تغيب الواقع من اجل اهداف مثالية اما بالنسبة لفرويد فالتحليل النفسي اقرب الى الخرافة منه الى العلم و اللاوعي و صدمات الطفولة ليسا شياء جديدا فقد اشار إليهما و الى غير ذلك من المفكرين و تداولته السن الناس في ادبباتها من قديم الزمان بكثرة و لكن رغم كل ذلك لم يتحولا الى ايديولوجيا الا على يد فرويد ، اعتماد إريك فروم في كتابه بشكل كبير على آراء ماركس و لو محورة و على اراء فرويد و لو معدلة لا ينقذ الكتاب و لا يعطيه جرعة اضافية من المصداقية بل على العكس يقلل من خطورة ما اتى به في كتابه (نملك او نكون ) فعقم افكار ماركس كما عقم افكار فرويد بات جليا وواضحا و نزع بعض المصداقية التي اعطاها الناس في فترة لكل من ماركس و فرويد، حتى عبارات مثل المجتمع الرأسمالي و هي شائعة و اعتمدت كثيرا في الاوساط الفكرية و الاكاديمية تفتقر للدقة حتى لا نقول بلا معنى صحيح للكلمة ، فالمجتمع الذي درسه ماركس اسمه الحقيقي المجتمع الصناعي او بتعبير ادق اسمه مجتمع انتاج البضائع و السلع بطريقة انتاج جديدة و هي ما اطلق عليه المجتمع الصناعي و نظريته حول فائض القيمة نظرية بدائية، فالتراكم الرسمالي او الثروة او الربح الحاصل لدى صاحب المصنع او المعمل لا يحصل من فاءض القيمة حتى تعبير فاءض القيمة عبارة عن حساب مدرسي ابتدائي و لا يرقى إلى مستوى مفهوم العلم لانه لا قيمة فاءيضة على ارض الواقع يربحها و يراكمها صاحب العمل او رب العمل او مالك وسائل الانتاج لان الربح يعتمد على اسعار السوق و على مبدا العرض و الطلب و على اشياء اخرى و هناك امور اخرى غير قابلة للضبط الدقيق لان علم الاقتصاد مبادىء اكثر منه علما بالمعنى الدقيق لكلمة علم و المتعارف عليها في الاوساط العلمية التي يخاطبها ماركس فماركس هنا لا يخاطب العلماء بل يخاطب أنصاره و مريديه و يبقى ان (منهج) ماركس زاءيغ، فعند ماركس( الحياة تقوم على القيم الاقتصادية ) كما هي عند فرويد تقوم على( الغريزة خاصة الجنسية) و غاب عن فرويد ان الرغبات و الشهوات اساس المدنية الغربية الحديثة و هي غير الغرائز تماما كما غاب عن ماركس ان القيم الاقتصادية اداة في الحياة و ليست محركة خفية للحياة او للمجتمع و التاريخ ، تفكير ماركس ميكانيكي جامد و لو تبجح كثيرا انه دياليكتيكي و حتى مفهوم الدياليكتيك ليس فضيلة يعتز بها فهو مغهوم تشوبه ثغرات كثيرة غير قابلة للراب سواء عند مبدع الديلكتيك هيجل او ماركس الذي كما يقول اوقغه على قدميه بدل الوقوف على رأسه كما كان عند هبغل كما يقول ماركس و الحقيقة غير ذلك تماما فالدياليكتيك الذي ابتكره هيغل كان فكرة فاصبحت على يد ماركس جثة و كما مات الله على يد نيتشه مات ديالكتيك هيغل على يد ماركس ، ديالكتيك هيغل هو مجرد الشيء و عكسه و عكس العكس بينما ديالكتيك ماركس ميت لانه مادة لا حياة فيها ، لا يوجد فلسفة مادية لانها فلسفة لا حياة فيها فالفلسفة كنار هيراقليطس تحرق المادة و تحول الماء الى بخار يتلاشى في الفضاء و لان ما يسمى بالمادة عناصر و اجتماع العناصر ينتج دايما شياء جديدا و المادة قديمة لا تعيش تتحرك و تتبدل فقط ، فالاشياء تظهر بعد ان تحصل و لا تظهر قبل ان تحصل و ماركس اكتشف الاشياء قبل ان تظهر و لم يكتشفها بعدما حصلت و فرويد هو الاخر عرف قبل الزوجة انها لا تحب زوجها ففسخت المسكينة عقد زواجها بناء على اكتشاف فرويد العبقري قبل ان تعرف انها لا تحب زوجها و قبل ان ترغب في الطلاق ، هي لا تعرف انها لا تحب زوجها و فرويد عرف انها لا تحب زوجها !! لكن كيف عرف فرويد انها لا تحب زوجها و ترغب في الطلاق قبل ان تعرف الزوجة المسكينة ذلك؟ عرف فرويد ذلك من كلامها و من بعض حركاتها !! لكن هل هذا كاف ليطلب منها ان تترك زوجها كعلاج شاف لازمتها ؟ و الجواب نعم هذا ما فعله و تباهى به فرويد !! هنا يوجد دور للتداعي و لكن التداعي حصل لدى فرويد و ليس للمريضة و التداعي حصل في ذهن فرويد و ليس في ذهن الزوجة و كأن المريض الذي يطلب الشفاء فرويد هنا و ليس الزوجة المسكينة ، فهي عرفت المشكلة بعد الطلاق و ليس قبل الطلاق !! و التداعي هنا حصل لفرويد عندما اثار مشكلة جديدة لكي يخفي مشكلة قديمة ، التداوي بالكلام هو اكتشاف فرويد العبقري و الفرق بينه و بين كلام الكتب الدينية ان الكتب الدينية تستمد مشروعيتها من مرجعيات ثابتة مقدسة بينما لا مرجعيات في كلام فرويد ، فهو يغير اتجاه السفينة دون ان يدري الى اين يتجه بها ، المراءة الجميلة لا تعرف وجهتها و لا تعرف الاستقرار لان بحرها هاءج باستمرار و لان جمالها يحرك الناس من حولها كما تحرك الامواج مسار السفينة كيفما تحركت و الى اي وجهة اتجهت ، الغريزة تشبع لكن الشهوات و الرغبات لا ترتوي ، فالشهوات كجهنم او كالنار واسعة شاسعة لا حدود تحدها كلما زاد عدد سكانها قالت هل من مزيد ، يذكر المؤلف ان بوذا يدعو الى نبذ الشهوات لان الشهوات لا تؤدي الى السعادة ... تابع 10/09/22
هذا هو الاضطراب النفسي وهو يعتقد ان هذه طبيعته !! هو متعلق بامه تعلق مرضي لا يستطيع ان يحب احدا حتى نفسه منفصل عنها .. ويعتقد هو لا يحتاج الى الحب وضد الحب كانه مرض
حب الأم بدون شروط. الحب دواء لكل الأمراض الإجتماعية حب ليس مبني على المصالح و لا لإفتكاك مرتبة إجتماعية أو مكانة كما يراد تسميتها الحب هو من يجمع عكس الكراهية. شكرا على هذا الموضوع
الام تبادل بين طرفين وليس خدمه او مقايضه..كل الامراض الاجا=تماعيه بسبب نقص الحب الحقيقي اذا افتقده يصبح فارغ خاوي داخليا لا يحب احد وانما يمثل ادوار ويعيش تعيس ويعتقد انه يحسن صنعا
روعات الانتقاء من ارض سومر ، روعات المثقف العراقي مهما بلغت قسوة الزمن عليه ..
احترمك واحبك استاذ احمد
الحب الغير مشروط ❤
دمت بخير إستاذنا الكريم 🙏
نعم كلام جميل.
العلم والمعرفة يكون دائما للاولاد اما العشرة والاحترام يكون دائما الأبوين.
المعرفة العمياء بدون معرفة تسمى الشرك في الله . لان الثبوتية فقط لله اما الإنسان فهو متغير ويجب أن يكون قابل التطور.
ولهذا قال لنا الله بان لا نطيع الأبوين اذا جاهدانا على الشرك اي على المعرفة العمياء.
وأمرنا أن نصاحبهما في الدنيا معروفا كما تصاحب اي انسان مخالف لوجهة نظرنا
موضوع في غايه الاهميه..من وجهه نظري ان الحب احساس فطري ولكن شوه بالتربيه الخطأ وتعامل الام مع ابنائها على انهم سلعه والتربيه الاعتماديه من اجل انانيتها لم تجعلهم مستقلين وخاصه الذكور ..هنا تصبح الشخصيه اعتماديه فاقده القدره على الاستقلاليه ويصبح مصيرهم بيد الام او الاب.. بالتالي تصبح العلاقات مشوهه اعتماديه فاقده للحب والمعايير الاخلاقيه يضطر للكذب والخداع والتلاعب يعود على الجميه بالاضطرابات النفسيه ..الحب ليس خدمه تقدم للاخر او تمثيل دور ..نحن نرتقي بمشاعرنا وليس تدمرنا ان احسنا التعامل معها.الاضطرابات النفسيه في النفاق وتمثيل ادوار الحب بسبب الام..العلاقات الفاقده للحب مدمره محبطه..كلنا نحتاج لبعضنا البعض ليس احتياج مرضي منحرف .. بل احتاج طبيعي فطري متزن متبادل للارتقاء والنمو صادق واضح ..تدمير اساسيات العلاقات في انعدام الحب وتصبح العلاقه خطره وعلى المحك..ليس بالامر العادي ان يمارس النفاق يعود عليه بالامراض النفسيه..كل انواع الحب يجب ان يكون متبادلا صادقا والا لا خير فيه مع اي كان حتى لو الاهل
ليس العراقي فقط بل كل العرب يحب أمه،مثال بديع
قرأت هذا الكتاب أكثر من ثلاث مرات.. لقد لخصت آراء فروم بشكل ممتاز في سياق فلسفته اللاإستهلاكية في باقي كتبه. شكرا لك
فين ما مشينا نلقاوك 😂
وين الملخص
@@roaajamal3717
"لخصتَ" أخاطب صاحب القناة، الملخص هو الحلقة
شكرا لهذه الافكار الرائعة . الاستقلالية تبني شخصية الانسان والعقل السليم يفكر ويتصرف بشكل ايجابي في العلاقات الاجتماعية.
اعمق تحليل للحب مع الذات مع الاخر مع الله التركيز النزاهه الحلقه تستحق اعادة الاستماع للمزيد من التبحر والاستكشاف واعادة الاسقاطات التعبيريه لترادف الاحاسيس االحب هو الكينونه لا الانصهار مع الاخر الوحده للذات لا العزله الاصغاء اليقظه عند الشعور بالكينونه تمتلئ وتشع حبا فلا ياتي الفيض الا من الامتلاء رايي المتواضع فلتتفضل مشكورا استاذ احمد 💙
احسن شرح جمييييل مفصل ببساطة وعمق شكرا استاذ احمد انت مبدع اتمنى لك النجاح والتوفيق لكل خير
ليس من مقدم برنامج و خاصة المشاهير و جميع الفنانين و إلا يضع مساحيق خاصة تكسب الوجه رونقا
( مكياج حجي يخفي هموم و تعب الزمان من الوجه ) .
احمد الفارابي المحترم : تمتلكون قلبًا ناصع البياض قلبًا مستنيرة .
شكرآ لكم
محاظرة رائغة ورائغة جدا فتقبل مني اجمل التخيات والمودةوتقبل اجمل تحياتي
استاذ احمد المحترم لك من كل الشكر والتقدير والاحترام علي المجهود الذي تبدلها لنا نحن ك قراء عرب نحمد الله ان لنا شخص مثلك في عالمنا العربي اتمني لك التوفيق والنجاح مشكووووور😍😍
أفكار وتوضيحات جوهرية ومهمة جداً أستاذ أحمد .. في الحقيقة شاهدت الفديو ثلاث مرات واعتقد سأشاهده أكثر .. وأنا أتفق مع الآراء المهمة التي طرحها جنابكم .. الله يبارك حياتك
ملخص كلامك ان الحب الناتج عن حاجة لا يصنع السعادة..!!!! والحقيقة ان الدنيا بأكملها قائمة على مبدأ الحاجة. هذا أمر لا يخص الرجل بل يشمل المرأة ايضا!!!!🌹
تماما "
في الحقيقة..الدنيا قائمة على نظام المصالح..اجد من الصعوبة تفكيك ذلك في كل المجالات. حتى الدينية!!!!
كلنا كبشر بحاجه لبعضنا البعض وهذا امر طبيعي ولكن يكون بشكل متزن صادق وصريح واضح محترم وليس بالغش والخداع والايذاء والنفاق ..بالتبادل والمشاركه تصبح علاقه صحيه خاليه من الصراعات والكراهيه والتدمير ..متى مادخل الغش في العلاقه اصبحت كالتجاره والبضاعه والتنافس..اما غرس الامراض النفسيه وتعليم الابناء في ارقى العلاقات الانسانيه حولوها الى مقايضه وسلعه سبب الكثير من الاضطرابات النفسيه للابناء علموه المكر والكذب والنفاق والتمثيل
@@sara32593 فعلا"👍 كلام واقعي ومنطقي جدا 👏👏👏
ان تصل الى درجة من النضوج العاطفي بحيث تقدم المودة و الرحمة دون ان تهتم باستيفاء المقابل وحدة بوحدة و ذلك لمجرد ان رأيت ان الشخص الاخر بحاجة لذلك ، ان تفعل ما تفعله لانك متوحد بقلبك عاطفيا مع الله ولا تبالي بالحصول على الاشباع العاطفي من الاخرين
لاحظ انني تكلمت عن اشباع العواطف و ليس الماديات ، بالطبع انا يجب ان اعطيك لتعطيني بما يتعلق بالمصالح و الماديات و العمل و التجارة ، كلامي يخص فقط العاطفة
شكرا للاستاد الكرم على هذه الحلقة من إريك فورم عن منبع الحب
مداخلة متواضعة ومختصر حسب فهمي البسيط لهذا الموضوع الشائك
بالنسبة لحب الله اعتقد بأنه طالما أن ارتباطي الروحي والنفسي بالله يُعطيني إحساس عميق وثابت بالأمان والاطمئنان ولطالما كان هذا الشعور والإحساس هو الملاذ والسكن والسكينة لنفسي وروحي من شعوري بالخوف والقلق من المجهول وكل ماهو فوق طاقتي وقدرتي واحتمالي النفسي والفكري في هذة الحياة
إذا فإن لهذا الحب ضرورة وحاجة نفسية لا غنى لنا عنها ....
حب الام وحب الاب وحب الأخت والأخ
هو حب غريزي بحت لا يختلف على ذالك اثنان
أما باقي انواع ( الحب ) ما زلت البشرية عالقة في البحث في هذا الموضوع ولم تصل لجواب وتعريف شافي لهذة الكلمة أو تصنيف للمشاعر يستند إلى قاموس في معترف فيه في اللغة
وأعتقد حسب رأيي الشخصي والمتواضع ان الحب الغير مشروط بين المحبين أمر غير منطقي وغير واقعي
فنحن ماذا نُحب في الآخرين ؟
نُحب فيهم صفات وخصائص مُعينة نعتبرها معايير للجمال والكمال الإنساني
ومتى ما انتفت عنهم وزالت هذة الصفات التي كانت سببا للحب اذا تلقائيا يزول معها الحب
هذا باختصار و حسب وجهة نظري المتواضعة
شكرا لك ولمتابيعك
ان تصل الى درجة من النضوج العاطفي بحيث تقدم المودة و الرحمة دون ان تهتم باستيفاء المقابل وحدة بوحدة و ذلك لمجرد ان رأيت ان الشخص الاخر بحاجة لذلك ، ان تفعل ما تفعله لانك متوحد بقلبك عاطفيا مع الله ولا تبالي بالحصول على الاشباع العاطفي من الاخرين
لاحظ انني تكلمت عن اشباع العواطف و ليس الماديات ، بالطبع انا يجب ان اعطيك لتعطيني بما يتعلق بالمصالح و الماديات و العمل و التجارة ، كلامي يخص فقط العاطفة
شكرا استاذنا ...لكم بالغ التقدير و الاحترام
شكرًا استاذ احمد على كل ما تقدمه ، ❤
الحب هو شعور داخلي.لايعرفه الا المحب
القدرة على الوحدة شرط القدرة على الحب،، شكراً أستاذ
تفوقت على نفسك يا استاذنا
انا سمعتها اكتر من مرة
فعلاً كلام جميل و رائع
و حلقة قمه الروعه
ممنون منك أستاذي العزيز
☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️
ششششكراً على هذه الحلقة ، فيها إجابات لتساؤلات عدة 🙏🏻
من كميه المعلومات احتجت وقت راحه موضوع مثير للأهتمام
مشكلة الفلسفة .. انها لم تهتم بشخصية المرأة ..
خاصة تطور شخصية المرأة في الفترة الأخيرة ..
فهذا التحليل رائع. . لكن ينقصه خصوصية شخصية المرأة ..
لكن حلقة أكثر من رائعة
بروس تالسكي
الف تحيه احترام وتقدير للاستاذ احمد على الفيديوهات التوعويه والرقي في الطرح .. لك جزيل الشكر
عاش الرجل العرافي المثقف احمد الفرابي متابعة لك من المغرب،
شكرا يا استاذ كم انته عظيم
شكرا لك أيها المعلم العظيم.. وانت تنفحنا بهذا الشجو المعرفي الفخيم.. كل الاحترام والتقدير لك.
أحب القراءة بالكتب
ولأول مرة احببت الاستماع الى حديث الكتب
وانسى الزمن … الملل لا وجود له .. شكراً لك
شكراً لك أخي على المحاضرة الشيقه،والمفيده لنا
تسلموا على المجهود
أفضل بسط للكتاب في اليوتيوب عثرت عليه. بوركت استاذي
شكرا شكرا لطرحك الراقي والقيم جدا ، والاهم دفء صوتك ونبرتك في الشرح تساعد على الاستمتاع بالاستماع اكثر 😅👍🏼🌷
شكر استاذ حلقه مشوقه جدا
شكرا استاذ 🎯 تحياتي لك 🇲🇦
جميلة جداً هذه الاشراقات من الشاطئ الآخر.. اثريتنا جدا
كل الشكر والتقدير لجهودك
سمعتها اول ما نزلت وسحرت بها الله يبارك فيك استاذنا الفاضل واسمعها ثانيه حتي اسحر للمره الثانيه
أنا اقترحت عليك أن تفتح حساب Patreon .. و لقد تعلمت الٱن
أنا انتقدتك في الكثير من افكارك حول الدين ..
و لكن رغم هذا فأنت انسان مبدع .. تستحق الدعم ..
Merci infiniment pour cette magnifique vidéo.
طرح المواضيع المهمة بأسلوب أنيق
كل الشكر
طرح مميز عاشت ايدك استاذ
Thank you so much! become a patreon guys
كلام التاريخ الامه بمعني الامهات كمصدى الهام من الله سبحانه
الف تحية وشكرا استاذ احمد 💐💐💐❤️❤️❤️
🌺🌻🌼شكرا جزيلا لكم 🌺🌻🌼
كم انت رجل عظيم معطاء يا اخي الكبير احمد
مبدع احسنت كتاب سمعت بيه وعندي بس ما قاريه هسة من شفت الحلقة صارلي واهس راح اقراه 🥰🥰🥰
شكرا أستاذ
تحياتي لكم من المغرب 🇲🇦
جزیل الشکر یا دکتور و تحیاتی لک 👍👍👍👍👍❤️❤️❤️❤️❤️
أحسنت فعلا يا استاد كم ان محاضراتك روعة
انت إنسان مبدع تحية لك ❤️
جزيل الشكر 🍀🍀
ماتطرحه ياسيدي احمد هي متعه ومتاع فكري ، شكرا لجهدك ووقتك
شكرا لك كثيرا 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏حلقة ممتعة
احسنت يا أستاذ الفاضل والمحترم❤
كل الشوخ هوم سبب في تخلفنا 😪💡
شكراً لان انت موجود
شكرا حزيلا أستاذي، و بارك الله فيك.
شكراً أستاذ أحمد على المحاضرات المميزة، هل يمكنك إن تنيرنا بمحاضرة تخص نشوء المجتمع الأبوي؟ تحياتي لكم ومحبتي.
تحليل منطقي جدا ودرس مهم للحياة
Magnifique vidéo ♥️
استاذ احمد اقتراح ربما يعجبك او لا
حلقه بصيغه مناظره بين المعري و دانتي اي بين رساله الغفران و الكوميديا الالهيه وهل دانتي اخذ الفكره من رساله الغفران وانت بجمال طرحك يمكن ان تكون حلقه ممتعه وميزه تحياتي
جميل جدا وأعجبني سردك لدرجة أنني أعدته أكثر من مرة
شكرا استاذنا غالي❣
شكرا لك..
شكر جزيلا
شكرا استاذ احمد تحياتي
احسنت كعادتك استاذ احمد
محاضره رائعه اتمنى لك التوفيق والنجاح
شكرا لك استاذ
مع الاسف مجتمعنا لا يزال بعيدا عن هذا المستوى في الحب او هكذا يبدو في تشكيلات كبيرة من الحالات والنماذج لا نعرف مدى سلبيتها السلوكية بالنسبة لمسالة الحب او مستوى اسجابيتها. فالطبيعة تتعرض للانحراف غن طبيعتها الاصلية بالثقافة الساءدة في تعليقاتها الاكثر سلبية وعدوانية مع الاسف فالبحرين قاعدة لا حدود لها والمنع والمصادرة... ختى ان القانون يحرم ويمنع كل شيء. حتى ما يدعي اباحيه وترخيصه....وهو ما يجعلنا سلبيين وفير منتجين ومعطلين بسبب العراقيل التي تقف في وجه الحب كي يكون او يتلاشى حين يكون.
تحياتي للاستاذ مزيدا من التنوير للخروج من العتمة
شكراً جزيلاً ولاتكفي
جميل كالعادة
نتشرف بمتاعبتك استاذ احمد 💕🖤🇰🇼🇰🇼
لا يوجد حب توجد مصلحة
النكتة😂اللّه يكثّر من أمثالك يا أستاذ أحمد🌹
كل الاحترام لاختياراتك وطريقة طرحك للموضوع نهده الحلقة اجابت على تساؤل عندي لسنوات عديدة لماذا لايوجد حب حقيقي او متواصل ؟ لماذا لانيتطيع ان نحب؟ تحليل رائع
رائع شكرا لك 💙💙💙
تعجز الكلمات عن شكرك أستاذ أحمد
رائع👍
تحياتي أستاذ...
شكرا
3:50 " ليست مهمه الانسان التفكير الحق ولكن السلوك الحق " وضح اكتر ؟؟؟
استاذنا الكبير
ممكن تكلمنا على الحداثة السائلة زيجمان بومان
الف شكر
تستحق كل الدعم
شكرا جزيلا على هذا المحتوى المميز. من فضلك ما المقصود بأن يعيش الشخصان الحب من مركز وجودهما؟؟
المعنى هو أن يكون هؤلاء الشخصان في علاقة حبهما، هما الإنطلاق، كلٌّ بماهيته هو، بكينونيته هو فقط، مستقلاً عاطفياً انطلاقاً. بدون تعلق بمؤثر خارج نفسه: أشخاصاً كانوا، مواقف أو تجارب ( حبٍّ) سابقة.
أساس حب متين قوي البنيان يرتكز على أن يكون كل منهما واحداً مع نفسه عن وعي منه بمن هو و ما هو، واقف على قدميه عاطفياً، متحرر المشاعر، مستقلها، مركزاً على نفسه في "الهُنا و الآن".
حينها و حينها فقط سيضمن لنفسه دخولاً سليماً صحيّاً و تواصلاً مع الآخر في علاقة ثنائية، لا مكان لثالث ملموساً و لا بالعقل الباطني فيها.
هو و هي، شريكة حبه.
هي و هو، شريك حبها.
مثنى و لا مكان للجمع. فالمعادلة هي:
نحن = أنتَِ + أنا
نحن = ماهيتكَ ( ماهيتكِ) + ماهيتي.
فقط و فقط.
دائما الشكر الكبير الك بس هالمره رح اعطي انطباعي عنك بانو مبين عليك اصغر من قبل ومرتاح اكتر💐
استاذ بعد اذنك نود حلقة عن بلاغة وحكمة الامام علي بعيدا " عن خرافات الشيعه وتقديسهم .
رائع
مبداع استاذ احمد ياريت حلقه عن شخصيةالامام علي عليه السلام
إريك فروم (1980-1900)(نملك او نكون 1979)(2).
تحليلات ماركس لها شكل علمي و هي في النهاية مزيفة و نظرية ماركس تلبس لباس العلم و لكنها بالحقيقة علم كاذب ، تمزج الهوى و الرغبة بالواقع و في نهاية المطاف هي عقيدة تغيب الواقع من اجل اهداف مثالية اما بالنسبة لفرويد فالتحليل النفسي اقرب الى الخرافة منه الى العلم و اللاوعي و صدمات الطفولة ليسا شياء جديدا فقد اشار إليهما و الى غير ذلك من المفكرين و تداولته السن الناس في ادبباتها من قديم الزمان بكثرة و لكن رغم كل ذلك لم يتحولا الى ايديولوجيا الا على يد فرويد ، اعتماد إريك فروم في كتابه بشكل كبير على آراء ماركس و لو محورة و على اراء فرويد و لو معدلة لا ينقذ الكتاب و لا يعطيه جرعة اضافية من المصداقية بل على العكس يقلل من خطورة ما اتى به في كتابه (نملك او نكون ) فعقم افكار ماركس كما عقم افكار فرويد بات جليا وواضحا و نزع بعض المصداقية التي اعطاها الناس في فترة لكل من ماركس و فرويد، حتى عبارات مثل المجتمع الرأسمالي و هي شائعة و اعتمدت كثيرا في الاوساط الفكرية و الاكاديمية تفتقر للدقة حتى لا نقول بلا معنى صحيح للكلمة ، فالمجتمع الذي درسه ماركس اسمه الحقيقي المجتمع الصناعي او بتعبير ادق اسمه مجتمع انتاج البضائع و السلع بطريقة انتاج جديدة و هي ما اطلق عليه المجتمع الصناعي و نظريته حول فائض القيمة نظرية بدائية، فالتراكم الرسمالي او الثروة او الربح الحاصل لدى صاحب المصنع او المعمل لا يحصل من فاءض القيمة حتى تعبير فاءض القيمة عبارة عن حساب مدرسي ابتدائي و لا يرقى إلى مستوى مفهوم العلم لانه لا قيمة فاءيضة على ارض الواقع يربحها و يراكمها صاحب العمل او رب العمل او مالك وسائل الانتاج لان الربح يعتمد على اسعار السوق و على مبدا العرض و الطلب و على اشياء اخرى و هناك امور اخرى غير قابلة للضبط الدقيق لان علم الاقتصاد مبادىء اكثر منه علما بالمعنى الدقيق لكلمة علم و المتعارف عليها في الاوساط العلمية التي يخاطبها ماركس فماركس هنا لا يخاطب العلماء بل يخاطب أنصاره و مريديه و يبقى ان (منهج) ماركس زاءيغ، فعند ماركس( الحياة تقوم على القيم الاقتصادية ) كما هي عند فرويد تقوم على( الغريزة خاصة الجنسية) و غاب عن فرويد ان الرغبات و الشهوات اساس المدنية الغربية الحديثة و هي غير الغرائز تماما كما غاب عن ماركس ان القيم الاقتصادية اداة في الحياة و ليست محركة خفية للحياة او للمجتمع و التاريخ ، تفكير ماركس ميكانيكي جامد و لو تبجح كثيرا انه دياليكتيكي و حتى مفهوم الدياليكتيك ليس فضيلة يعتز بها فهو مغهوم تشوبه ثغرات كثيرة غير قابلة للراب سواء عند مبدع الديلكتيك هيجل او ماركس الذي كما يقول اوقغه على قدميه بدل الوقوف على رأسه كما كان عند هبغل كما يقول ماركس و الحقيقة غير ذلك تماما فالدياليكتيك الذي ابتكره هيغل كان فكرة فاصبحت على يد ماركس جثة و كما مات الله على يد نيتشه مات ديالكتيك هيغل على يد ماركس ، ديالكتيك هيغل هو مجرد الشيء و عكسه و عكس العكس بينما ديالكتيك ماركس ميت لانه مادة لا حياة فيها ، لا يوجد فلسفة مادية لانها فلسفة لا حياة فيها فالفلسفة كنار هيراقليطس تحرق المادة و تحول الماء الى بخار يتلاشى في الفضاء و لان ما يسمى بالمادة عناصر و اجتماع العناصر ينتج دايما شياء جديدا و المادة قديمة لا تعيش تتحرك و تتبدل فقط ، فالاشياء تظهر بعد ان تحصل و لا تظهر قبل ان تحصل و ماركس اكتشف الاشياء قبل ان تظهر و لم يكتشفها بعدما حصلت و فرويد هو الاخر عرف قبل الزوجة انها لا تحب زوجها ففسخت المسكينة عقد زواجها بناء على اكتشاف فرويد العبقري قبل ان تعرف انها لا تحب زوجها و قبل ان ترغب في الطلاق ، هي لا تعرف انها لا تحب زوجها و فرويد عرف انها لا تحب زوجها !!
لكن كيف عرف فرويد انها لا تحب زوجها و ترغب في الطلاق قبل ان تعرف الزوجة المسكينة ذلك؟
عرف فرويد ذلك من كلامها و من بعض حركاتها !!
لكن هل هذا كاف ليطلب منها ان تترك زوجها كعلاج شاف لازمتها ؟
و الجواب نعم هذا ما فعله و تباهى به فرويد !!
هنا يوجد دور للتداعي و لكن التداعي حصل لدى فرويد و ليس للمريضة و التداعي حصل في ذهن فرويد و ليس في ذهن الزوجة و كأن المريض الذي يطلب الشفاء فرويد هنا و ليس الزوجة المسكينة ، فهي عرفت المشكلة بعد الطلاق و ليس قبل الطلاق !!
و التداعي هنا حصل لفرويد عندما اثار مشكلة جديدة لكي يخفي مشكلة قديمة ، التداوي بالكلام هو اكتشاف فرويد العبقري و الفرق بينه و بين كلام الكتب الدينية ان الكتب الدينية تستمد مشروعيتها من مرجعيات ثابتة مقدسة بينما لا مرجعيات في كلام فرويد ، فهو يغير اتجاه السفينة دون ان يدري الى اين يتجه بها ، المراءة الجميلة لا تعرف وجهتها و لا تعرف الاستقرار لان بحرها هاءج باستمرار و لان جمالها يحرك الناس من حولها كما تحرك الامواج مسار السفينة كيفما تحركت و الى اي وجهة اتجهت ، الغريزة تشبع لكن الشهوات و الرغبات لا ترتوي ، فالشهوات كجهنم او كالنار واسعة شاسعة لا حدود تحدها كلما زاد عدد سكانها قالت هل من مزيد ، يذكر المؤلف ان بوذا يدعو الى نبذ الشهوات لان الشهوات لا تؤدي الى السعادة ...
تابع
10/09/22
عزيزي أحمد 💓
العراقي عنده زوجته ويعشق عشره ويحب امه 😂
هذا هو الاضطراب النفسي وهو يعتقد ان هذه طبيعته !! هو متعلق بامه تعلق مرضي لا يستطيع ان يحب احدا حتى نفسه منفصل عنها .. ويعتقد هو لا يحتاج الى الحب وضد الحب كانه مرض
maşAllah uyyy
استخدم أصبع
يريت تقصر المقدمة شوية .. متابعتك بحماس
الخطء کذلک للام هی اللی تتدمر الحب و تغلط استعمالها خصوصا مع اولادها الذکوری
👍👍👍👍👍
لا لا انت هربت على العرب والعربان بسنوات ضوءيه