"manantial de jardines...." interesante concepto , me encantó este shiur , muchos conceptos muy interesantes ,muy bien explicados ; gracias apreciado Rabino Tuvia por tan hermosas explicaciones , por tan hermosa difusión de la luz de la Torá kedoshá ,Hashem lo bendiga:)
Que grande verdad, los tiempos cambian a nosotros, nuestros padres, cuando estaban renegados por algo incorrecto, nos daban, y decían en una mano el dulce y en la otra.... 6 así muchos se formaron. Ahora ya no, ellos compren el dolor de los padres, cuando tienen un L comportamiento. Mil gracias Rabino, por sus palabras ❤ SHALOM ❤
Shalom Rabino me impacto una palabra que dijo en esta enseñanza; atraves del descenso al cuerpo el alma es bella!! Cuan misterioso son los diseños de Hashem!😮🙇♀️🙌🏼
Recibí tu pregunta por email. No tengo un vídeo sobre el tema, aunque reconozco que sería muy útil. En resumen: todo lo que "ellos" dicen, es una copia y malinterpretación de lo "nuestro". Hay mucho para profundizar...
En mi locurita yo pensé en algún momento de ese verso: Soy morena pero bella. Se trataba de la "TORÁ"; Soy morena: pensaba en los misterios ocultos que se van revelando a la humanidad, al hombre, están ocultos en oscuridad... Pero Bella, en la medida que se van revelando estos misterios al hombre va encontrando la belleza, que hay en sus enseñanzas, en sus mandatos. Pensé también que era el Israel que salió de Egipto, va ennegrecido de idolatría de pecado, pero en la medida que va caminando sobre el desierto, el todopoderoso lo va embelleciendo, para entregarle la torá, para desposarse con él, dónde se podría repetir el verso anterior; "Que me Bese con los besos de su boca".
Rab, gracias por tan profunda disertación. Rab, sabe que le respeto mucho, que valoro toda su dedicación a la elevación de la creación, a compartir las enseñanza de los Rebeim. Rab, gracias por compartirnos su opinión de que "Moshé Rabeinu no entendió", con todos mis respetos, me gustaría compartirle mi opinión a usted: 1) Pienso que no puede estar mal la acción, si HASHEM es más que perfecto, Moshé no puede entender mal a HASHEM, todas las expresiones de HASHEM son más que perfectas, no dan lugar a error de interpretación, no son expresiones perfectibles en ninguna faceta. 2) El problema fue la manera en la que se vio la acción, no la acción. HASHEM cumplió, Moshé y Aarón cumplieron, el resultado no se cumplió. HASHEM creó la circunstancia para que Moshé orase, Moshé oró, HASHEM respondió la oración, pero la razón por la que HASHEM había creado la circunstancia para que se orase, no termino, por eso es que Moshé no terminó de hacer su trabajo (oración) y no pudo entrar. Perdón, Rab, suena un poco rebuscado, seguro tiene muchos fallos mi argumento. Perdón por lo extenso del mensaje. Saludos
¡Querido Eliezer! Hashem es perfecto, claro, pero Él decidió crear un mundo exista la imperfección. Pero esa imperfección proviene del ser humano, no de Hashem. No hay ningún problema en decir que Moshe no entendió, o incluso se olvidó (en parashat Shmini para algo parecido, y Moshe reconoce que se olvidó la halaja). En última instancia, el concepto del error en la creación es la fuerza *limitante* de Hashem (en contraposición con la fuerza *infinita* ).
![[20] La curación a través de las palabras y la mirada | Rabino Abraham Levy](http://i.ytimg.com/vi/rpjnQ0uojvg/mqdefault.jpg)
Shalom Rab hay mucha profundida en estos temas, dedicación toda una vida
Gracias por su enseñansa
Shalom Rabino Tuvia, de nueva cuenta, me hace el día, a través de sus importantes enseñanzas. Hashem, le brinde mucha vida.
B. H. ShavuaTov Rab Tuvia Gracias por todo lo que nos da
"manantial de jardines...." interesante concepto , me encantó este shiur , muchos conceptos muy interesantes ,muy bien explicados ; gracias apreciado Rabino Tuvia por tan hermosas explicaciones , por tan hermosa difusión de la luz de la Torá kedoshá ,Hashem lo bendiga:)
Amén 🙇♀️🕎🙌🏼
Muchas gracias mi rab, buenas tardes
¡Gracias!
Gracias Rab , Que hermosas los maamarin de los rebes de lubabich todos son hermosos, me facina el jasidut ❤
AMÉN 💛
Que grande verdad, los tiempos cambian a nosotros, nuestros padres, cuando estaban renegados por algo incorrecto, nos daban, y decían en una mano el dulce y en la otra.... 6 así muchos se formaron. Ahora ya no, ellos compren el dolor de los padres, cuando tienen un L comportamiento.
Mil gracias Rabino, por sus palabras ❤
SHALOM ❤
Shalom apreciado Rab Tubia , gracias por compartir y trasmitir su hermosa clase kol tov . 🇲🇽✨✨
Shalom Rabino me impacto una palabra que dijo en esta enseñanza; atraves del descenso al cuerpo el alma es bella!! Cuan misterioso son los diseños de Hashem!😮🙇♀️🙌🏼
Recibí tu pregunta por email. No tengo un vídeo sobre el tema, aunque reconozco que sería muy útil. En resumen: todo lo que "ellos" dicen, es una copia y malinterpretación de lo "nuestro". Hay mucho para profundizar...
Gracias Rabino por su tiempo y contestación a mi pregunta, estaré al pendiente sobre el tema, Hashem le bendiga grandemente.
Saludos desde Estados Unidos tuczon Arizona
En mi locurita yo pensé en algún momento de ese verso: Soy morena pero bella. Se trataba de la "TORÁ"; Soy morena: pensaba en los misterios ocultos que se van revelando a la humanidad, al hombre, están ocultos en oscuridad... Pero Bella, en la medida que se van revelando estos misterios al hombre va encontrando la belleza, que hay en sus enseñanzas, en sus mandatos. Pensé también que era el Israel que salió de Egipto, va ennegrecido de idolatría de pecado, pero en la medida que va caminando sobre el desierto, el todopoderoso lo va embelleciendo, para entregarle la torá, para desposarse con él, dónde se podría repetir el verso anterior; "Que me Bese con los besos de su boca".
אמן
Bonito
Saludos rabino
Rab, gracias por tan profunda disertación. Rab, sabe que le respeto mucho, que valoro toda su dedicación a la elevación de la creación, a compartir las enseñanza de los Rebeim. Rab, gracias por compartirnos su opinión de que "Moshé Rabeinu no entendió", con todos mis respetos, me gustaría compartirle mi opinión a usted: 1) Pienso que no puede estar mal la acción, si HASHEM es más que perfecto, Moshé no puede entender mal a HASHEM, todas las expresiones de HASHEM son más que perfectas, no dan lugar a error de interpretación, no son expresiones perfectibles en ninguna faceta.
2) El problema fue la manera en la que se vio la acción, no la acción. HASHEM cumplió, Moshé y Aarón cumplieron, el resultado no se cumplió. HASHEM creó la circunstancia para que Moshé orase, Moshé oró, HASHEM respondió la oración, pero la razón por la que HASHEM había creado la circunstancia para que se orase, no termino, por eso es que Moshé no terminó de hacer su trabajo (oración) y no pudo entrar.
Perdón, Rab, suena un poco rebuscado, seguro tiene muchos fallos mi argumento. Perdón por lo extenso del mensaje.
Saludos
¡Querido Eliezer!
Hashem es perfecto, claro, pero Él decidió crear un mundo exista la imperfección. Pero esa imperfección proviene del ser humano, no de Hashem.
No hay ningún problema en decir que Moshe no entendió, o incluso se olvidó (en parashat Shmini para algo parecido, y Moshe reconoce que se olvidó la halaja).
En última instancia, el concepto del error en la creación es la fuerza *limitante* de Hashem (en contraposición con la fuerza *infinita* ).
@@rabtuvia Rab, un gusto leer su respuesta, muchas gracias por su tiempo, meditare en ella !
Saludos
UNAS MOROCHAS ESPECTACULARES LAS BELLAS DE JERUSALÉN
😆
Epa Roberto... ¿Tu religión te permite mirar morochas? 🤣