صوت صفير البلبلي هيج قلبي الثملي الماء والزهر معا مع زهر لحظ المقلي وأنت يا سيدلي وسيدي و مولى لي فكم فكم تيمني غزيل عقيقلي قطفته من وجنة من لثم ورد الخجلي فقال لالالالا وقد غدى مهرولي والخوذ مالت طربا من فعل هذا الرجلي فولولت وولولت ولي ولي يا ويل لي فقلت لا تولولي وبيني الؤلؤ لي قالت له حين كذا انهض وجد بالنقلي وفتية سقونني قهوة كالعسل لي شممتها بأنفي ازكى من القرفلي في وسط بستان حلي بالزهر و السرور لي والعود دندن دنا لي والطبل طبطب طب لي طب طبطب طب طبطب لي والسقف سق سق سق لي والرقص قد طاب لي شوى شوى وشاهش على ورق سفرجلي وغرد القمري يصيح ملل في مللي ولو تراني راكباً على حمار اهزلي يمشي على ثلاثة كمشية العرنجلي والناس ترجم جملي في السوق كالقلقللي والكل كعكع كعكع خلفي ومن حويللي لكن مشيت هارباً من خشية العقنقلي إلى لقاء ملك معظم مبجلي يأمر لي بخلعة حمراء كالدم دملي اجر فيها ماشياً مبغدداً للذيلي أنا الأديب الألمعي من حي ارض الموصلي نضمت قطعاً زخرفت يعجز عنها الأدب لي أقول في مطلعها صوت صفير البلبلي
لاحظت في القصيدة انه ذكر القهوة فهل كانت القهوة معروفة في ذلك الزمان عند العرب والشائع ان اول ظهور للقهوة كان في زمن السلطان العثماني سليمان القانوني فهل القهوة التي ذكرها الاصمعي هي نفسها التي نعرفها اليوم
المنصور الدوانيقي كان احد ملوك وطواغيت بني العباس وكان يلقب باالدوانيقي وهي مفرد دانق اضغر عمله في زمن العباسيين وكان بخيل يستعمل هذه الطريقه والحيل حتى لا يعطيهم شيى
هذه القصيدة كارثة شعرية لا معنى لها فيها اخطاء لغوية فادحة، وفيها من قلت الادب ما فيها وصف للخمور والمجون ولا تصح نسبتها الاصمعي رحمه الله لا يوجد مصدر ولا مرجع يصح يعتمد عليه الاصمعي ما التقى ابو جعفر المنصور ولا مرة بل قدم الى بغداد بعد عشر سنين من وفاة المنصور رحمه الله
الأصمعي شاعر ؟؟ و متى كان شاعرا ؟؟ الأصمعي نديم أبي جعفر المنصور ؟؟ الأصمعي يقول مثل هذا الكلام الركيك المتكلف ضعيف الوزن الشعري و اللغة ؟؟ أين هي الأسانيد التي تتحدث عن القصة ؟؟ أستغرب كيف لهته القصة الموضوعة أن تخدع الكثيرين و الأغرب أنها تحكى من منابر العلم ...
حسين نسيه أو صارت ماضي عرفنا أنت الصحيح يا أجهل من الدابة ،،، أنتم جهلاء يا شيعة ،،، حتى كتاب الله لا تعرفون قراءته الصحيحة ،،،، وغيره كثيرررررررر من البدع عندكم والخرافات ،،،، أصمت الأفضل لك حتى لا أفضحك في دينك المبتدع يا أجهل من الدابة
@@BaxasanA جميل مسعد الفلاح في الشهره وجمع المال علي حساب الدعوه .. والتحدث بما لا يعلم .. انهم اتوا من الارياف ليتربحوا ويتلمعوا علي حساب العوام والدعوه ..
صوت صفير البلبلي
هيج قلبي الثملي
الماء والزهر معا
مع زهر لحظ المقلي
وأنت يا سيدلي
وسيدي و مولى لي
فكم فكم تيمني
غزيل عقيقلي
قطفته من وجنة
من لثم ورد الخجلي
فقال لالالالا
وقد غدى مهرولي
والخوذ مالت طربا
من فعل هذا الرجلي
فولولت وولولت
ولي ولي يا ويل لي
فقلت لا تولولي
وبيني الؤلؤ لي
قالت له حين كذا
انهض وجد بالنقلي
وفتية سقونني
قهوة كالعسل لي
شممتها بأنفي
ازكى من القرفلي
في وسط بستان حلي
بالزهر و السرور لي
والعود دندن دنا لي
والطبل طبطب طب لي
طب طبطب طب طبطب لي
والسقف سق سق سق لي
والرقص قد طاب لي
شوى شوى وشاهش
على ورق سفرجلي
وغرد القمري يصيح
ملل في مللي
ولو تراني راكباً
على حمار اهزلي
يمشي على ثلاثة
كمشية العرنجلي
والناس ترجم جملي
في السوق كالقلقللي
والكل كعكع كعكع
خلفي ومن حويللي
لكن مشيت هارباً
من خشية العقنقلي
إلى لقاء ملك
معظم مبجلي
يأمر لي بخلعة
حمراء كالدم دملي
اجر فيها ماشياً
مبغدداً للذيلي
أنا الأديب الألمعي
من حي ارض الموصلي
نضمت قطعاً زخرفت
يعجز عنها الأدب لي
أقول في مطلعها
صوت صفير البلبلي
بارك الله في الشيخ مسعد أنور وصلي الله علي نبينا محمد وعلي أله وصحبه
بارك الله في عمرك وعلمك وعملك شيخنا الفاضل
بارك الله فيك يا شيخ وأطال الله عمرك
بارك الله فى الشيخ
الاصمعي🌹✌️
ajmale kissa samitoha rabi yhfadkom
chaykana,,
بارك الله فيك ياشيخنا الجليل
الله يحفظك ياشيخنا
قصيده عراقيه ❤️
جزاكم الله
جمييييل
بارك الله فيك ياامام
المسافه بين البصره والموصل الحدباء مايقارب الف كيلو متر
Alah ybark
يحفظك
جميل
لاحظت في القصيدة انه ذكر القهوة
فهل كانت القهوة معروفة في ذلك الزمان عند العرب
والشائع ان اول ظهور للقهوة كان في زمن السلطان العثماني سليمان القانوني
فهل القهوة التي ذكرها الاصمعي هي نفسها التي نعرفها اليوم
القوة في ذلك الحين الخمر
من اذكى شيوخ الوهابية
حتى المشايخ ما سلموا من نقل هذه القصة المكذوبة
دليلك ؟
@@amersulaiman2513 ruclips.net/video/3hyHS-JE2T8/видео.html
شو عرفك انها مو صحيحه
هل حقا أنت طالب العلم
المنصور الدوانيقي كان احد ملوك وطواغيت بني العباس وكان يلقب باالدوانيقي وهي مفرد دانق اضغر عمله في زمن العباسيين وكان بخيل يستعمل هذه الطريقه والحيل حتى لا يعطيهم شيى
هذه القصيدة كارثة شعرية لا معنى لها فيها اخطاء لغوية فادحة، وفيها من قلت الادب ما فيها وصف للخمور والمجون
ولا تصح نسبتها الاصمعي رحمه الله
لا يوجد مصدر ولا مرجع يصح يعتمد عليه
الاصمعي ما التقى ابو جعفر المنصور ولا مرة
بل قدم الى بغداد بعد عشر سنين من وفاة المنصور رحمه الله
بصوت الشيخ احمد القطان افضل كثيرا
يقول يسمع قصيدة 100 بيت يحفظها من اول مرة ؟
ما صحة هذا ؟
واحده من اكثر ما يميز العرب قديماً وحتى عهد الخلفاء الراشدين هي قوة الذاكرة ، فليس من العجيب ان نجد مثل هذه الصفات في تلك الحقبه الزمنية
نعم صحيح . ابو جعفر المنصور اشتهر بقوة الحفظ
Mm
هههه هذه الشيخ ينضر للكتاب ويقرأ السيد نصرات غشاغش يقرأها على القلب بدون توقف لا تلكء
ا زمن هارون الرشيد او ابو جعفر المنصور
أبو جعفر المنصور
انت طيحة حظ القصيده الله يرحم الاصمعي
وانت ابدعت بأول كلمة من تعليقك هههههه طيحة = طيحت
هذه حرام وتدليس على الشعراء غذا الله يحاسبه في الغش الذي كان يستخدمه مع الناس لعنت الله
ياسيدي تريد تثبت انك تحفظها اوتريد تفك القعده شوهالمسخر افضل من ذكرالله
ام تقرءها بشكل صحيح
أما تعرف الشيخ مسعد أنور كأنك جاهل أو شيعي
یاشیخ لماذا تدلس .....؟؟
کن صادقا وقل الخلیفه کان بخیلا"
🤣😂🤣😂
للأسف ياشيخ فلتت منك
الأصمعي شاعر ؟؟ و متى كان شاعرا ؟؟
الأصمعي نديم أبي جعفر المنصور ؟؟
الأصمعي يقول مثل هذا الكلام الركيك المتكلف ضعيف الوزن الشعري و اللغة ؟؟
أين هي الأسانيد التي تتحدث عن القصة ؟؟
أستغرب كيف لهته القصة الموضوعة أن تخدع الكثيرين و الأغرب أنها تحكى من منابر العلم ...
هذه قصة مكذوبة لا أصل لها
قصة مكذوبة، وقصيدة ركيكة لا صلة لها بالأصمعي من قريب ولا من بعيد
اني من العراق يا شيخ روح تعلم اقرأ وتعال . كله غلط لفظك
أما تعرف الشيخ مسعد أنور كأنك جاهل أو شيعي
حسين نسيه أو صارت ماضي
عرفنا أنت الصحيح يا أجهل من الدابة ،،، أنتم جهلاء يا شيعة ،،، حتى كتاب الله لا تعرفون قراءته الصحيحة ،،،، وغيره كثيرررررررر من البدع عندكم والخرافات ،،،، أصمت الأفضل لك حتى لا أفضحك في دينك المبتدع يا أجهل من الدابة
حسبي الله و نعم الوكيل.السفيه ينطق بما فيه!
@@BaxasanA جميل مسعد الفلاح في
الشهره وجمع المال علي حساب الدعوه ..
والتحدث بما لا يعلم ..
انهم اتوا من الارياف ليتربحوا ويتلمعوا
علي حساب العوام والدعوه ..