你真的明白：一切有為法如夢幻泡影嗎？凡夫和菩薩最大的區別是什麽？

你真的明白：一切有為法如夢幻泡影嗎？
尊敬的大德法师
各位同参道友大家好
欢迎来到静雅佛音
我是静雅
南無阿弥陀佛
有蓮友问：
一切有为法
如梦幻泡影是指有为法
本身
如梦幻泡影呢？
还是说有为法
在我们心境上的投影，如梦幻泡影？
第二个问题
凡夫跟菩萨最大的区别是什么？
今天呢静雅给大家分享
行一法师的答疑解惑
有为法，就是指凡是有生有灭的法
都叫有为法
我们的身、心，乃至这个世界
都是有为法的范围之内
我们也可以理解为一切法，包括佛法
乃至包括一切能所产生的法
比如我说的这话就是所生
我的真心就是能生
真心跟妄心，也是相对的
也叫有为法
这些名词术语
包括佛经都可以称为有为法
这些有为法
佛在经里面告诉我们[如梦幻泡影]
像做梦一样，像这个水泡一样
当处生
随处灭，像影子一样
但是如梦幻泡影
诸位要端正一个观念
如梦幻泡影是比喻这个有为法
不是说没有有为法
真的有
而且这些有为法会有它相应的作用
我们常讲的这一切都空了
但是这个空了
现相界空了，它的力还没空
比如说菩萨修普贤行愿力
他所修的这个菩萨道，这个过程空了
但是普贤行愿力这个力量没空
他到下一个时间、空间，他还是菩萨
他的功德还在
凡夫作恶了，做完了
这个过程也空了，但是这个力量没空
下一个时间、空间，种了恶因了
这恶果会现前
所以是相空，这个现相空了
但是这个现相所产生的影响和力量永远不空
这就是为什么悟到究竟空过后
要真实修行的道理
有很多同学就悟偏了，这究竟空了
都梦幻泡影了，善也空、恶也空
乃至佛也空、众生也空
他行菩萨道也不积极了
就抓住一个不执着
这就大错特错了
这些相是假的，你不执着是对的
但是说这个力量一现前了
这业力就有了
你要是一直在行普贤道
这个愿力就有了
会让你一天比一天好，越来越好
这个相是一定会生
这个梦幻泡影有为法的相一定会生
而且生了过后
就一定会产生力量和影响
菩萨明白这个道理
在这一切有为法之中
心空无挂碍
在无挂碍的同时
又积极努力地行普贤道
让这个影响的力量变得更好
变得更大
变得更强
变得更能自利，变得更能利他
这是菩萨在不着有为法
在用有为法产生下一段时间段的力量
这就是所谓的在有为里头修无为
成就菩萨道了
凡夫跟菩萨最大的区别？
凡夫是在有为法里心不空、执着、生烦恼
而且在有为法里造作恶业
被有为法所缠缚
被恶业所牵引，就无量的痛苦跟折磨
菩萨也在有为法里，因为就算成佛了
也离不开有为法
极乐世界阿弥陀佛说法，六尘说法
这都属于有为法的范畴
看你怎麽用了
用对了
这有为法产生的力量就是愿力
用不对，有为法产生的力量就是业力
佛成佛了，也在有为法里
他心是空的
知道相是假的，过去、现在、未来
三心了不可得
但虽然了不可得
菩萨悟到一个究竟的道理
心作心是
虽然说生了心，作了是了，不可得
但是当这一切都灭了过后
有个力量可得
这个力量会牵引你
成就下一个有为法的现相
你下一段的果报会现前
所以古大德讲了：万法皆空
因果不空
这一切的现相界都会空掉的，没有的
不可得的
但是因果，永远不空
相续不空、转变不空、循环不空
就是一种力量的延续
力量的延续
就像昨天似的，昨天空了，没有了
但是你能说今天跟昨天一点关系都没有吗？
今天正是昨天的延续
明天正是今天的延续
所以说你前一秒空掉的东西
正是你下一秒要发生的事
所以说菩萨悟到空了
更积极努力地行菩萨道
心中是空的，但是以这个空灵灵的心
在行正能量的普贤道，这就是菩萨
菩萨跟凡夫的区别就是，一个心不空
然后造作恶业；
一个心空了，在修善法
这《金刚经》里讲的：一切有为法
如梦幻泡影
如露亦如电
以无我、無人、無衆生、無壽者
修一切善法
即名阿耨多罗三藐三菩提
虽然都空了，但是又修一些善法
这个《金刚经》它是双刃剑
本来佛说法，佛说一切空
为度一切有
若复着于空，诸佛不能救
佛说万法皆空了
这是治你心中的执着
如果说你听到空了
又像执着有一样去执着空了
认为有一个空
以前认为有，现在认为是空
又复着于空，诸佛都不能救
这就是邪见，所以叫双刃剑
用对了荡相遣执，空灵灵的心里面
修普贤行愿
这就成菩萨作佛，用对了
用不对，我就不执着了
这都空了，都是假的了
那你就要跟魔王做伴去了
这叫恶取空
无为深渊，焦芽败种
这把双刃剑很危险，这个剑，很锋利
你用对了，能够所向披靡
用不对，自残其身
这个《金刚经》要是读了，你悟了
空灵灵的心里修六度了
修普贤行愿了
这就用对了，所向披靡
用不对，就是抓住了一个无相
不执着，这个就要遭大祸了
什么大祸呢？
你行普贤行愿的心不那么切了
念佛念得就不踏实了
下一个力的延续就是个半吊子
上不去，下不来，修行用不上力
因为要想消掉业障，成就真实的功德
他得有一个强大的心力
在转化这个业力
一切法从心想生
你这个心力要足够强大呀
但当你就抓住一个不执着
无相无为的时候
这个转化业力的这个愿力就弱了
都不执着了，弱了
这一弱了，业力转化不了了
你这修行几年下来就懈怠了
入了无为的深坑了
掉到《金刚经》这个大坑里头去了
要从这个坑里头悟
悟了过后才有办法
空灵灵的心去修持六度
不是就抓住一个无相
就抓住一个梦幻泡影
就完事了，那就悟偏了
《金刚经》说那么多文句
是要连起来看
是要掌握其宗旨
不是拿着一句话就悟去了，不对呀！
要圆解，这是教下的话，大开圆解
不能片面地理解
要圆融、圆满地去理解
所以如果再讲得近一点
就一切法如梦如幻
看你怎么用了
用对了，在如梦如幻中，心无挂碍
行一切功德，就成佛
一切法如梦如幻，如果执着了
在里头造恶业了，这就属于是众生
好了今天的视频就分享到这里
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弘扬法布施
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我们下期再见
南无阿弥陀佛