ترحيل أو تهجير أهل القاتل وهم أبرياء هو أمر لا أظنه يوافق شرع الله تعالى الذي فيه العدل المطلق، وهنا قد نقلت لكم جزء من فتوى لعلماء ليبيا قالوا فيها: ( أما فيما يتعلق بباقي أسرته والديه أو غيرهم فلا علاقة لهم بالجناية، ولا يجوز لكم أن تعاقبوهم بجناية ابنهم لا بدفع مال، ولا بإخراج من المنطقة؛ لأن ذلك ظلم، والله سبحانه وتعالى يقول: ﴿وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ [الأنعام: 164]، إلا أن يثبتَ ببينة لا لبسَ فيها أن والدَ الجاني وإخوتَه شركاءُ له في الجناية، ويلزمهم معه فيها شيء، فحالهم حينئذ كحال الجاني، مِن جوازِ الصلحِ على الرحيلِ، أو أن ينفذَ فيهم حكمُ القضاء، والله أعلم ).
لا اعلم الحكم الشرعي لكن عندنا يرضون بالديه مقابل اعتاق رقبته من القصاص تكون الجلوه ومن ناحية اخرى درء للفتنه ف عندما ترى قاتل اخيك او احد من اخوته فهذا يثير النفوس وقد يقع القت ل مره اخرى
اجر الجاهات عظيم جدا جدا طالما هم ملتزمين بالشرع الحنيف الله يكرمهم مهو اصلا لما يكون شغل السلطة التنسيق مع المحتلين بدل المقاومة وحفظ الامن بين الناس الاحتلال والسلطة + الجهل عند الناس هم اس البلاء التراحم والتاخي والعفو والتسامح هي من شيم الكرام اللهم عليك بالاحتلال وبالسلطة التي تنسق معه
اولا يا حج ابو علي طعيمات لباس الثوب على صواب دائما ويحتمل أن يقتص منه الجاني المذكور أما كلامك صح لسانك وبالتوفيق الجميع لا طرفين اثنين واحد أهل الجاني والناس التانية مع الميت وأهله وأقاربه وجيرانه حتى لو يطا أو بني نعيم أو سوف يختارون شخصااخر غيرك شو رأيك الكل بفلسطين مرات لباسين طواقي واخيرا رأيت الناس قد مالوا إلى من عنده مال وأما من ليس له مال فعنه الناس قد مالوا
الحديث الصحيح في الصحيحين، عن النبي -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: إذا التقى المسلمان بسيفهما فالقاتل، والمقتول في النار قيل يا رسول الله هذا القاتل فما شأن المقتول؟ قال: لأنه كان حريصًا على قتل صاحبه. فالمسلمان إذا التقوا ظلمًا، وعدوانًا هذا وعيدهم، أما إذا التقوا بشبهة، ولأمر مشروع، كما يقوم أهل العدل في قتال أهل البغي، فهؤلاء الذين قاموا بإزالة البغي محسنون، ومقتولهم شهيد، ويرجى له الخير؛ لأنهم قاموا بإزالة البغي كما قال الله -جل وعلا-: وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ [الحجرات:9].
الله يجزاكم كل خير للمصلحين الي فهمنا القاتل اكثر من شخص وتم حلها (غشية )يعني الاطراف الي قتلت دفعت ديا واحدة ولكن في استقاذ لصاحب المنزل اوالمستضيف الاطراف ان يكون حازم في موضع اطلاق نار هذا استضعاف لي الطرف المقتول ابوحسين النعيمي من سوريا
بكل الشيبان اللي عم يتكلموا من الطرفين وين شرع الله اللي انتو غافلين عنه اما ديه او قصاص أو عفو ماسكين العروبه غلط ولا تزر وازرة وزر أخرى صدق الله العظيم حكموا العقل و الدين يا عالم و لا تظلموا أحد
الجلوة بشكل عام ؛ باطلة شرعاً ولا اصل لها في الشرع فراش العطوة ؛ اذا لم يتم حسابه من مبلغ الديه فهو مال حرام اتقوا الله يا شيوخ العشائر واحكموا بكتاب الله وشرعه
العطوة فيها دية والدية مذكورة في القران اي الله نص عليها او العفو عند المقدرة فمثلا رجل قتل رجل وعنده زوجة سترمل واولاد يصبحوا ايتام وليسى لهم معيل غير والدهم اذن الدية ستساعدهم وتعوضهم ماديا وتدعمهم معنويا اما بنسبة للجلاء اعتقد لا يستطيع احد ان يشاهد صباح مساء اخ او ابن او ابو قاتل ابيه او اخيه وبذات اول سنة بعدها تهداء النفوس اذن هي تحقن الدناء
اقسم بلله انكم فاشلين فضحتونا كل واحد بدو يتخرف مافي احترام لا لكبير ولا صغير عقل واحد فيكم قفل مع اني فلسطيني بس مش راضي على تخبيص تبعكم ولازم يكون في احترام لبعضكم واحد يتكلم وكل يسمع ومن طرف ثاني نفس الاشي
فعلا الحل صعب جدا وقد يكون مستحيلا عندما يكون بعيدا عن شرع الله
سلامي للشيخ علي الوحش كلامه كنز ذهب ربي يحفظه
لا اله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
اولا اسأل الله ان لا يكون بين المسلمين خلاف وان يرزقهم التفاهم حين حدوثه لا سمح الله
اعجبني تفاهمهم بينهم وباسلوب طيب فيه احترام بارك الله سعيهم
جزاكم الله خيرا جميعاً وبيض الله وجوهكم
اذا كنتو مسلمين ف طبقوا شرع الله
لا اله الا الله محمد رسول الله
يا شيخ هذا الصح هذا الصح هذا حكي يكتب حياك الله وبياك الله ما قصرت معنا يا شيخ الواحد يحكي ما
جزا الله للجاهة كل الخير على السعي للصلح
جزاكم الله خيرا
ترحيل أو تهجير أهل القاتل وهم أبرياء هو أمر لا أظنه يوافق شرع الله تعالى الذي فيه العدل المطلق، وهنا قد نقلت لكم جزء من فتوى لعلماء ليبيا قالوا فيها: ( أما فيما يتعلق بباقي أسرته والديه أو غيرهم فلا علاقة لهم بالجناية، ولا يجوز لكم أن تعاقبوهم بجناية ابنهم لا بدفع مال، ولا بإخراج من المنطقة؛ لأن ذلك ظلم، والله سبحانه وتعالى يقول: ﴿وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ [الأنعام: 164]، إلا أن يثبتَ ببينة لا لبسَ فيها أن والدَ الجاني وإخوتَه شركاءُ له في الجناية، ويلزمهم معه فيها شيء، فحالهم حينئذ كحال الجاني، مِن جوازِ الصلحِ على الرحيلِ، أو أن ينفذَ فيهم حكمُ القضاء، والله أعلم ).
لا اعلم الحكم الشرعي لكن عندنا يرضون بالديه مقابل اعتاق رقبته من القصاص تكون الجلوه ومن ناحية اخرى درء للفتنه ف عندما ترى قاتل اخيك او احد من اخوته فهذا يثير النفوس وقد يقع القت ل مره اخرى
استغفر الله العظيم واتوب اليه
اجر الجاهات عظيم جدا جدا طالما هم ملتزمين بالشرع الحنيف الله يكرمهم
مهو اصلا لما يكون شغل السلطة التنسيق مع المحتلين بدل المقاومة وحفظ الامن بين الناس
الاحتلال والسلطة + الجهل عند الناس هم اس البلاء
التراحم والتاخي والعفو والتسامح هي من شيم الكرام
اللهم عليك بالاحتلال وبالسلطة التي تنسق معه
كفو ابو عبدالله
كفو منك يا قرابه
اللهم اصلح ذات بيننا
الخارجون عن القانون
انتم جميعا
يجب محاسبتكم بالصلب في النهار وتحت أشعة الشمس الحارقة
سلام عليكم ...
يعطيك العافية اخوي لو سمحت لما تنزل فييديو متل هيك اكتبلنا القصة بالوصف
واكتب من وين الجاهة و لمين الجاهة
اخو قتل اخو
الحكم بشرع الله لا بحكم العشائر ،القاتل يقتل او يدفع ديه او يعفي عنه ولي الدم ، اما الجلوه وترحيل الناس هذا حكم الجاهليه
لا شك ان حكم الله هو الحكم الصحيح المصلح لشؤون العباد ..
(فقد جعلنا لوليه سلطانا)
اولا يا حج ابو علي طعيمات لباس الثوب على صواب دائما ويحتمل أن يقتص منه الجاني المذكور أما كلامك صح لسانك وبالتوفيق الجميع لا طرفين اثنين واحد أهل الجاني والناس التانية مع الميت وأهله وأقاربه وجيرانه حتى لو يطا أو بني نعيم أو سوف يختارون شخصااخر غيرك شو رأيك الكل بفلسطين مرات لباسين طواقي واخيرا رأيت الناس قد مالوا إلى من عنده مال وأما من ليس له مال فعنه الناس قد مالوا
الشيخ أبو عبدالله الكعابنة شيخ إبن شيخ قاضي عشائر
صاحب الحق سلطان
الله المستعان
الجاهلية الأولى 😂
{رَبَّنا وَلا تُحَمِّلنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ}
حررو فلسطين احسن لكم
ربو ولادكم احسن من هالذل وتترجو العالم مو تخلفو وتزتو بالشوارع الكلام للكل دقون وعقل وشمايغ نهانت من هالعطوات بيكم خير روحو ع اليهود مو تتشاطرو ع بعضكو
العطوه تكون أوسع صدر
بالحكمة والين
دائما بتكتب عن العطوه اكتب عن الصلحه الطيب ولا مره كتبت
القاتل يقتل انتهى الامر
هل هذه الجلوة ووووو بشرع رب العالمين ؟
الطعيمات وش قبيلتهم ؟
كعابنة
الله يبعد فتن
القاتل العمد يُقتل.......كافاكم مهازل وتنكيل بمن ليس له علاقه.....
والقاتل غير العمد يدفع دية المقتول وانتهى.....
لو في قانون اعدام .... كان القاتل بعمل مليون حساب قبل ليقتل ....... بس سو ننعمل سلطه اسرائيل
الحديث الصحيح في الصحيحين، عن النبي -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: إذا التقى المسلمان بسيفهما فالقاتل، والمقتول في النار قيل يا رسول الله هذا القاتل فما شأن المقتول؟ قال: لأنه كان حريصًا على قتل صاحبه.
فالمسلمان إذا التقوا ظلمًا، وعدوانًا هذا وعيدهم، أما إذا التقوا بشبهة، ولأمر مشروع، كما يقوم أهل العدل في قتال أهل البغي، فهؤلاء الذين قاموا بإزالة البغي محسنون، ومقتولهم شهيد، ويرجى له الخير؛ لأنهم قاموا بإزالة البغي كما قال الله -جل وعلا-: وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ [الحجرات:9].
الله يجزاكم كل خير للمصلحين
الي فهمنا القاتل اكثر من شخص وتم حلها (غشية )يعني الاطراف الي قتلت دفعت ديا واحدة
ولكن في استقاذ لصاحب المنزل اوالمستضيف الاطراف
ان يكون حازم في موضع اطلاق نار
هذا استضعاف لي الطرف المقتول ابوحسين النعيمي من سوريا
وين يروحو على اسرائيل بحلهم بن غفير ولا نتانيهو 😂😂😂😂😂 عتراف في اسرائيل😂😂😂😂
بكل الشيبان اللي عم يتكلموا من الطرفين
وين شرع الله اللي انتو غافلين عنه
اما ديه او قصاص أو عفو
ماسكين العروبه غلط
ولا تزر وازرة وزر أخرى
صدق الله العظيم
حكموا العقل و الدين يا عالم
و لا تظلموا أحد
ماقهرني الا يطلعون الناس من بيوتها فورا
الجلوة بشكل عام ؛ باطلة شرعاً ولا اصل لها في الشرع
فراش العطوة ؛ اذا لم يتم حسابه من مبلغ الديه فهو مال حرام
اتقوا الله يا شيوخ العشائر واحكموا بكتاب الله وشرعه
يقال أجرؤكم على الفتوى أجرؤكم على النار
العطوة فيها دية والدية مذكورة في القران اي الله نص عليها او العفو عند المقدرة فمثلا رجل قتل رجل وعنده زوجة سترمل واولاد يصبحوا ايتام وليسى لهم معيل غير والدهم اذن الدية ستساعدهم وتعوضهم ماديا وتدعمهم معنويا اما بنسبة للجلاء اعتقد لا يستطيع احد ان يشاهد صباح مساء اخ او ابن او ابو قاتل ابيه او اخيه وبذات اول سنة بعدها تهداء النفوس اذن هي تحقن الدناء
وليش ما يقعدو الياهود حق عرب
الياهود بيطخو بفلسطنين عكيفهم وما حد حاكي معاهم شاطرين عبعض احنا والله اشي بيخزي
فراش العطوة قوام جييبو خرفان وحمام غير هيك ما في كلام والله ما خرب دنيا غير العشائر والوحوة هذة
هاد مسلسلة
فضحتونا قدام بقية الشعوب مافيه داعي لنشر غسيلنا الوسخ لبرى والكل يتفرجوا علينا الخليل اكبر من هيك وناسها أهل بركة وعطاء وكرم وهذا تشويه لصورة الخليل
علم بدوي عند فلاح
الله يرحم المتوفي ويصبر اهله
معقول هاد بفلسطين 😟😟
هذا بكل الدول العربية عند العرب الأصليين عندنا بالسعوديه ومصر سيناء وليبيا
لا ليش الفضيحة هاد العرف والعادة وهما الاصل في القانون ويرجع اليهما عند قصور القانون
يعني بدك قانون الروم
تيوسسسسسس جدا 😂
الصحيح لا حول ولا قوة الا بالله . وليس لا حول الله . هكذا خطا
نفسي احضر هاي العطوات و ما يكون فيه طوشة في الاخر. ولا مرا اتفقتو علي حل.
الكعابنه من الخليل ليش تنوصلو
لازم يكون في تطبيق لاحكام الشريعة
القاتل يقتل
المعتدي يقتل ،، هذا الصحيح ،، ربما تقتل لتدافع عن نفسك مثلا
يقتل صحيح او يدفع ديه وهذا شرررعااً
الي بيحكي من جهة المقتول من هو ؟
ابو عبدالله الكعابنه
ناس متفاضين ومافي احترام للموجودين لوفي احترام موكل شوي بنط واحد وبيحكي
العمى ما اشطركن بالحكي ...
هذا لا اصول هذا بيع وشراء ذمم والله عيب عليكم تركضوا رواء الفلوس صرتة مثل السلطة
لهاذا التخلف اللذي ما زلنا فيه
بلدانا العربيه مدمرة بغضب من الله
كل الكلام اللي سمعناه هنا عين العقل
وين التخلف اللي تتكلم عنه، وإلا عشان الجاهيات ماهو موجودة في الغرب قلتوا تخلف
@@Sami.11. ولله انك جاهل انتي ولجاها
@@alishepherd9986 الله يزيدك علم وينفع بك
بقديش ابو عبد الله مشتريك
المشكلة الشاطر اللي فيهم يتكلم يصبح بطل الابطال ناس راجعة الف سنة خلف
🤲🤲🤲🤲🤲🤲😭😭📿📿
الشب الي لابس طاقية ف الدقيقة ١٤:٤٣ انقتل قبل فترة ف جنين
عليه رحمة الله على إثر المشكله ؟
تركو شرع الله وحكمو بشرع القبايل
تجارة
اقسم بلله انكم فاشلين فضحتونا كل واحد بدو يتخرف مافي احترام لا لكبير ولا صغير
عقل واحد فيكم قفل مع اني فلسطيني بس مش راضي على تخبيص تبعكم ولازم يكون في احترام لبعضكم واحد يتكلم وكل يسمع ومن طرف ثاني نفس الاشي
والله يا ابو عبدالله انت وقلت واحد
أيش مضايقك ابو عبدالله
😂😂😂😂
شو هل هبل هاد لادين ولا عادات وتقاليد
بللتصبسس لا ييس
جزا الله للجاهة كل الخير على السعي للصلح
😂😂😂😂