Sobre essa aula, me perita pontuar. A redução do tempo não se dá em função apenas do aumento da velocidade dos transportes. O conceito de redução de tempo é construído em função da "noção de tempo", da percepção que temos dele. O tempo hoje passa mais "depressa" pela enxurrada de acontecimentos divulgados intensamente, de modo que eles rapidamente caem no esquecimento. É a máxima da modernidade (moderno significa o que é de hoje e a negação à tradição) levada ao extremo: tudo tem que ser renovado o tempo todo. Esse é o paradigma do consumo e das relações pessoais... Gilberto Gil (como é próprio do conhecimento artístico) sintetiza perfeitamente essa situação: "Antes mundo era pequeno, porque terra era grande, hoje mundo é muito grande, porque terra é pequena". (Parabolicamará). P.S. Milton Santos é muito bom! É muito importante divulgá-lo. Parabéns!
O Milton, como bom marxista, trabalhava com a materialidade, para ele estava claro que a tecnosfera possuía influência direta sobre a psicosfera, oi seja, o avanço dos meios de transporte e de comunicação possibilitam não só o aumento real da velocidade, como essa percepção do tempo, como você disse. Mas é preciso cuidado, a medicação entre a tecnosfera e a psicosfera não ocorre de forma direita, mas por meiod e ideologias. Para Santos o aceleramento era parte dessa ideologia, já que ela é propagandeada como acessível a todos os atores, mas sabemos que não é bem assim. O Newton Duarte, por exemplo, critica bastante essa noção de que vivemos num mundo em que a mudança é tão constante que as informações e, principalmente, o conhecimento, se tornam inválidos em pouquíssimo tempo. Ele denuncia que essa noção reduz a importância da obtenção dos conteúdos clássicos na escola. Basta ver como, mesmo com toda informação que se produz sobre a questão Palestina, há uma clara necessidade de sentar e estudar o processo de ocupação israelense desde sua origem para compreender o conflito em sua totalidade.
@@emanoeldaflon9459 Não conheço o texto de N Duarte... mas, como categoria a priori , ou de natureza subjetiva (segundo kant e Bergson), o tempo também está sob o controle da ideologia, mas não sem uma âncora empírica, nesse caso, a velocidade e massificação da divulgação dos acontecimentos. A difusão de que a novidade é o parâmetro da existência (paradigma das TICs), por exemplo, como citei, é um componente ideológico, materializado na obsolescência planejada das mercadorias (que acelera o consumo e caracteriza o capitalismo destrutivo) . Parece-me importante, porém, dizer que não se dá apenas em função da rapidez dos transportes. é mais complexo.
Escrevendo um exercício sobre globalização a partir de um texto do Fiori. O algorítmo me recomendou seu vídeo e me lembrou da perspectiva do Milton Santos. Muito obrigado pelo vídeo.
Em algum momento o algoritmo precisa trabalhar a nosso favor haha Por nada, Wallace. Espero que aproveite os outros vídeos que estão disponíveis aqui também 💚
Professor, o senhor poderia fazer um vídeo sobre Soft Power? ( não sei se esse assunto foge da geografia). Excelente aula, obrigada!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Olá, Gabrielle! Pretendo fazer um vídeo sobre esses conceitos do Nye, mas por um viés crítico, pra isso preciso estudar mais. Eu cheguei a esboçar essa crítica no meu vídeo A ocupação militar brasileira no Haiti (MINUSTAH), mas foi bem rapidinho. No mei Instagram eu explico esses conceitos num vídeo do IGTV. instagram.com/tv/CKkNsT1gp0I/?
Olá, Lívia! Com o aumento da velocidade, o espaço que antes era maior, se torna menor, pois o tempo de deslocamento entre um ponto e outro está muito mais curto. Pois medimos as distâncias muito mais pelo tempo que demora para percorre-las do que pela distância propriamente dito.
@@emanoeldaflon9459 Pena... achei uma boa proposta os vídeos. De toda sorte, fiquei interessado em conhecer as críticas ao construtivismo que não sejam as de Skinner. Quanto às que vêm dos partidários Vygotsky, fico com a impressão de que elas se devem mais ao viés marxista dele (fundada na dialética e no conceito de "segunda natureza" de Marx) que propriamente em função dos aspectos epistemológicos. Parece-me haver mais complementaridade que disputas entre os dois. Por exemplo, o papel do professor, tanto em Piaget, quanto em Vygotsky, (Desquilíbrio X Zona Proximal) assim com as interações sociais, são determinantes.
Essa é uma pergunta complicada... O Milton claramente lê Marx o utiliza bastante na sua produção intelectual, isso fica claro em Por uma outra Globalização e em A natureza do espaço, apesar disso a academia trata o Santos como um Werberiano. Inclusive um professor da graduação me corrigiu quando eu disse que Milton era marxista e disse que ele estava mais pata Weber. Acontece que o próprio Milton Santos diz isso em dois momentos documentados: no documentário dirigindo pelo Silvio Tendler, O nundo global visto do lado de cá, e numa entrevista Educação pública, onde ele afirma não só ser marxista, mas que se inspira muito em Althuser. educacaopublica.cecierj.edu.br/artigos/2/1/-milton-santos-030526-240601 O grande problema é que a academia tem fatiado o Milton Santos. Então já tem um Milton Decolonial, um Milton Weberiano e por aí vai.
Te conheci pelo Jones Manoel. Aulão professor! Obrigado pela a generosidade de nos propiciar uma aula tão rica.
Opa, muito obrigado, camarada 💚
Sobre essa aula, me perita pontuar. A redução do tempo não se dá em função apenas do aumento da velocidade dos transportes. O conceito de redução de tempo é construído em função da "noção de tempo", da percepção que temos dele. O tempo hoje passa mais "depressa" pela enxurrada de acontecimentos divulgados intensamente, de modo que eles rapidamente caem no esquecimento. É a máxima da modernidade (moderno significa o que é de hoje e a negação à tradição) levada ao extremo: tudo tem que ser renovado o tempo todo. Esse é o paradigma do consumo e das relações pessoais... Gilberto Gil (como é próprio do conhecimento artístico) sintetiza perfeitamente essa situação: "Antes mundo era pequeno, porque terra era grande, hoje mundo é muito grande, porque terra é pequena". (Parabolicamará). P.S. Milton Santos é muito bom! É muito importante divulgá-lo. Parabéns!
O Milton, como bom marxista, trabalhava com a materialidade, para ele estava claro que a tecnosfera possuía influência direta sobre a psicosfera, oi seja, o avanço dos meios de transporte e de comunicação possibilitam não só o aumento real da velocidade, como essa percepção do tempo, como você disse. Mas é preciso cuidado, a medicação entre a tecnosfera e a psicosfera não ocorre de forma direita, mas por meiod e ideologias. Para Santos o aceleramento era parte dessa ideologia, já que ela é propagandeada como acessível a todos os atores, mas sabemos que não é bem assim.
O Newton Duarte, por exemplo, critica bastante essa noção de que vivemos num mundo em que a mudança é tão constante que as informações e, principalmente, o conhecimento, se tornam inválidos em pouquíssimo tempo. Ele denuncia que essa noção reduz a importância da obtenção dos conteúdos clássicos na escola.
Basta ver como, mesmo com toda informação que se produz sobre a questão Palestina, há uma clara necessidade de sentar e estudar o processo de ocupação israelense desde sua origem para compreender o conflito em sua totalidade.
@@emanoeldaflon9459 Não conheço o texto de N Duarte... mas, como categoria a priori , ou de natureza subjetiva (segundo kant e Bergson), o tempo também está sob o controle da ideologia, mas não sem uma âncora empírica, nesse caso, a velocidade e massificação da divulgação dos acontecimentos. A difusão de que a novidade é o parâmetro da existência (paradigma das TICs), por exemplo, como citei, é um componente ideológico, materializado na obsolescência planejada das mercadorias (que acelera o consumo e caracteriza o capitalismo destrutivo) . Parece-me importante, porém, dizer que não se dá apenas em função da rapidez dos transportes. é mais complexo.
Aulas DEMAIS!!!!!!
Muito obrigado, Karoooool ♥️
Excelente aula!
Obrigado, camarada!
Parabéns, ótima aula!
Aah, obrigado 🥰
Perfeira explicação, nao estava compreendendo o conceito de Milton e agr eu super entendi.. Obrigada 🙏🏻
Por naada :)
Parabéns, excelente explicação
Obrigado 🙂
Excelente aula, excelente professor!
Obrigado, Paulo ♥️
aula incrível, muito bem explicada! me ajudou demais.💕
Que mara, Pri ♥️
Parabéns pela iniciativa professor ! Sucesso com o canal!
Muito obrigado, Anelize ♥️
muito bom o vídeo, tava procurando sobre globalização na perspectiva de Milton Santos
Brabo!! Obrigado por compartilhar, mano
Que nada, obrigado você pelo apoio ❤️
matéria super bem explicada, obrigado professor ❤
Aaah, se nada! Obrigado você pela audiência 😊
Muito bom, professor! Eu sou graduanda e geografia, adoro encontrar bons conteúdos sobre a Geo aqui no youtube
Muito obrigado, Mariana 💚
Espero que goste dos outros vídeos do canal ☺️
Escrevendo um exercício sobre globalização a partir de um texto do Fiori. O algorítmo me recomendou seu vídeo e me lembrou da perspectiva do Milton Santos. Muito obrigado pelo vídeo.
Em algum momento o algoritmo precisa trabalhar a nosso favor haha
Por nada, Wallace. Espero que aproveite os outros vídeos que estão disponíveis aqui também 💚
q orgulho, namoral, sem palavras!!!
Aaaa, obrigado Daniel 🥰
Bom demais, prof! Meus parabéns
Obrigado 💚
Ótima didática!
Muito obrigado, Duda 🥰
Parabéns pelo canal, Emanoel!
Obrigado, camarada!
Muito bom esse vídeo ! Essa aula de globalização!
Obrigado!
Ótima aula!!
Bateu uma saudade de participar das suas aulas.
Bjs 😘
Aaa, muito obrigado, bea ❤️
Também sinto muita saudade de ser sei Professor 🥺
Me ajudou MUITO professor! Vai cair no Teste e na prova da minha escola 😅
Aula muito explicativa e direta 👏🏻
Hahaha de nada, leão 🦁
Muito brabo, professor. Sucesso para que o canal venha crescer mais.
Obrigado, mano 💚
Baita, aula professor! Saudações de um professor de Geografia iniciante na cidade de Mossoró-RN.
Muito obrigado, colega! Opa, estou chegando longe então ☺️
excelente aula! obrigada!
Naaaada, obrigado você 😊
Bacana. Parabéns pelo trabalho.
Obrigado 💚
Eu amo um professor... ❤️🌹
Aaaaaah 🥰
Aula incrível, parabéns professor!
Obrigado 😊
ótimo vídeo professor🤝
Muito obrigado 😊
Ótima didática, obrigada!
Naaaada :)
Eu amooo ❤
Obrigado, Carlos 🥰
Parabéns, sucesso
Obrigado 😊♥️
Sempre bom colocar o Milton na conversa do dia
Sempre! É nossa pedra angular.
Professor, o senhor poderia fazer um vídeo sobre Soft Power? ( não sei se esse assunto foge da geografia). Excelente aula, obrigada!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Olá, Gabrielle!
Pretendo fazer um vídeo sobre esses conceitos do Nye, mas por um viés crítico, pra isso preciso estudar mais. Eu cheguei a esboçar essa crítica no meu vídeo A ocupação militar brasileira no Haiti (MINUSTAH), mas foi bem rapidinho.
No mei Instagram eu explico esses conceitos num vídeo do IGTV.
instagram.com/tv/CKkNsT1gp0I/?
Aah, e muito obrigado pelo elogio 💚
Aí galera, todo mundo que comentar, se possível, comenta algumas vezes pro algoritmo ficar LIGADO que tem que circular os vídeos do mano aqui!
Parabéns pela aula e conteúdo. Muito didático
Muito obrigado 😊
Maior elogio que um Professor pode receber é quando dizem que ele é didático
obrigada, vc é um otimo professor!
Ameiii me ajudou muito no trabalho
Belo vídeo, explicação, qualidade de imagem e belo professor. Meus parabéns. Muito Sucesso Professor!
Muito obrigado 🥰
Parabéns pelo vídeo! Já quero adquirir o livro!
muito bom!!
Muito bom!
Obrigado 💚
Muito obrigada. Você poderia produzir uma aula comparando a visão de Globalização do Milton Santos com Zygmunt Bauman?
muito brabo professor!!
Obrigado 😊
Parabéns pelo vídeo!
Saudades professor ❤️
Muito obrigado, Isa ❤️
👏👏👏
🥰
Não entendi muito bem como o espaço também encurta com a globalização. Em relação ao tempo, ficou muito claro. Parabéns pelo vídeo!
Olá, Lívia!
Com o aumento da velocidade, o espaço que antes era maior, se torna menor, pois o tempo de deslocamento entre um ponto e outro está muito mais curto. Pois medimos as distâncias muito mais pelo tempo que demora para percorre-las do que pela distância propriamente dito.
Parabéns meu amor! Meu orgulho
Obrigado, meu amorr 🥰
Amei
Muito obrigado 😊
vim pelo seu tweet do chuvisco kkkkk, amei a video aula
Hahaha valeuuu. Não se esqueça de se inscrever no canal 😉
Maravilhosa explicação!!
Muito obrigado, minha cunhada ♥️
e ainda: MILTON SANTOS É FODA
Bom dia Emanoel. Você tem algum vídeo em que expõe sua posição contra o construtivismo?
Bom dia!
Não, eu não faço mais vídeos.
@@emanoeldaflon9459 Pena... achei uma boa proposta os vídeos. De toda sorte, fiquei interessado em conhecer as críticas ao construtivismo que não sejam as de Skinner. Quanto às que vêm dos partidários Vygotsky, fico com a impressão de que elas se devem mais ao viés marxista dele (fundada na dialética e no conceito de "segunda natureza" de Marx) que propriamente em função dos aspectos epistemológicos. Parece-me haver mais complementaridade que disputas entre os dois. Por exemplo, o papel do professor, tanto em Piaget, quanto em Vygotsky, (Desquilíbrio X Zona Proximal) assim com as interações sociais, são determinantes.
Só agradeço pelo teu trabalho, camarada!
milton santos era marxista? vlw! mto boa aula
Essa é uma pergunta complicada... O Milton claramente lê Marx o utiliza bastante na sua produção intelectual, isso fica claro em Por uma outra Globalização e em A natureza do espaço, apesar disso a academia trata o Santos como um Werberiano. Inclusive um professor da graduação me corrigiu quando eu disse que Milton era marxista e disse que ele estava mais pata Weber.
Acontece que o próprio Milton Santos diz isso em dois momentos documentados: no documentário dirigindo pelo Silvio Tendler, O nundo global visto do lado de cá, e numa entrevista Educação pública, onde ele afirma não só ser marxista, mas que se inspira muito em Althuser. educacaopublica.cecierj.edu.br/artigos/2/1/-milton-santos-030526-240601
O grande problema é que a academia tem fatiado o Milton Santos. Então já tem um Milton Decolonial, um Milton Weberiano e por aí vai.
Boa aula! Porém falta neutralidade. O que fundamental para um professor.
Se busca neutralidade veio ao local errado.
O video é mais enrolação doq outra coisa, só fala do Milton praticamente no final
tu é limitado
Fala sério! Cadê a neutralidade? Assim como o Trump usou a Internet, Biden também.
Ninha senhora, é um vídeo sobre a obra do Milton Santos, não sobre pH da água.
Foi vc que fez a comparação.
@@emanoeldaflon9459
Excelente aula!
👏👏👏
Muito bom!