السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. لم أشاهد رد علمي واضح بالأدلة الصحيحة من الكتاب والسنة ( مثل ردك ) بارك الله فيك وفي علمك .....وكان الله في عونك ..... قراءة أغلب التعليقات ( فوجدتها كلها عاطفية صادرة من أناس ( مغيبين ومستغفلين من قبل دعاة جهنم أمثال الضال المضل كيالي عليه من الله ما يستحق ) ....... مرة أخرى يا شيخنا عليك بالصبر فإن من سلك طريق الأنبياء لا بد أن يصيبه أذى . فهنيئا لك....... وتقبل الله عملك وجعلك من أهل الإخلاص له.( نحسبك كذلك والله حسيبك )
من آمن بسحر النبي ،فقد كفر بكلام الله و ظلم النبي ظلما كبيرا. قال تعالى و إذ يقول الظالمون أن تتبعون إلا رجلا مسحوا. و قال تعالى و الله يعصمك من النااااااااس.
والله انتم اصحاب اللحي لمضللون لهذه الامة وسوف تحاسبون على ذلك وقال الله تعالى : وقال الضالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا : ومن وافق على سحر النبي فقد ايد كلام الضالمين : فأنثم ضالمون لانكم تأيدون سحر الرسول صلى الله عليه وسلم وهذا فيه مصلحة لرقات الذبن الذين يأكلون اموال الناس بالكذب والنصب عليهم اتقوا الله ياسنيون محمد كيالي على صواب ويتكلم من القران وانا وجميع من اعرف يوافقون كلامه وكلام محمد هداية
ممكن اسأل سؤال يا شييييييخ ؟ عندما سحر الرسول صلى الله وسلم ماذا فعل ؟ هل جن ؟هل هللوس آيات غلط ؟ هل قال أشياء غلط ؟ هل قام بلشتم ؟؟؟؟؟؟ ماذا فعل اذا ؟؟؟؟؟؟ اذا يا شيخ مع احترامي بس الرسول صلى الله عليه وسلم لم يسحر .......... وهناك فرق كبير بين انه سوحر او انه حالو سحره ؟ اليهود حاولو سحر الرسول ولكن لم ينجحو لان النبي معصوم .
كل واحد له لحية لا يريد أحد يخالفه في الرأي. الدكتور علي كيلاني. والله كلامه واضح ومن القران الكريم ويتكلم لكم بي اللقة العربية ليس ليست بي الفرنسيه ولا يتكلم لكم بي الانجليزيه. كلامه واضح وصريح يقول لنا هذا هو كتاب الله ليس كتاب على كيلاني.
الرد على تدليس الكيالي أولا ادلة حدوث السحر للنبي صلى الله عليه وسلم هناك عدد من الأحاديث سأكتفي بواحد قد ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: «سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إن كان ليخيل إليه أنه يأتي نساءه ولم يأتهن وذلك أشد ما يكون من السحر». وقد قال بعض الناس إن المراد بالحديث أنه كان صلى الله عليه وسلم يخيل إليه أنه وطئ زوجاته ولم يكن وطئهن وهذا كثيراً ما يقع تخيله للإنسان في المنام فلا يبعد أن يخيل إليه في اليقظة والسحر امر معلوم وثابت فالدين وقد قال الله تعالى: {يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ} وأمر بالاستعاذة منه فقال عز وجل: {وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ} . ولابد للمسلم من ان يعلم أن ما أصابه عليه الصلاة والسلام من السحر لم يترتب عليه شيء مما يُخِلُّ بالرسالة ويقدح بالنبوة، والله -جل وعلا- عصمه من الناس مما يمنع وصول الرسالة وتبليغها، وعصمه من القتل، كما جاء في تفسير الآية: ] [ [المائدة: 67]([12]). أما ما يصيب الرسل من أنواع البلاء فإنه لم يُعصم منه عليه الصلاة والسلام، فقد ثبت أنه جُرح يوم أحد، وكُسرت رباعيته، ودخلت في وجنتيه بعض حلقات الـمِغفر والحقيقة التي لا مرية فيها: أن ما حصل لنبينا صلى الله عليه وسلم من السحر إنما هو عرض من الأعراض التي تجوز في حق الأنبياء، قال القاضي عياض: “وإنما السحر مرض من الأمراض وعارض من العلل يجوز عليه كأنواع الأمراض مما لا يُنكر ولا يقدح في نبوته، وأما ما ورد أنه كان يُخيَّل إليه أنه فعل الشيء ولا يفعله، فليس في هذا ما يدخل عليه داخلة في شيء من تبليغه أو شريعته أو يقدح في صدقه؛ لقيام الدليل والإجماع على عصمته من هذا، وإنما هذا فيما يجوز طُرُوُّهُ عليه في أمر دنياه التي لم يبعث بسببها ولا فُضِّلَ من أجلها، وهو فيها عرضة للآفات كسائر البشر، فغير بعيد أن يُخيَّل إليه من أمورها ما لا حقيقة له، ثم ينجلي عنه كما كان" وليس في سحر النبي مايقدح في نبوته او في ذاته فالسحر مرض وعارض يجوز للأنبياء في شؤون دنياهم ولاكنه لايؤثر فالرسالة والنبوة فهاذي معصومة من الله سبحانه وعصمة النبي لاتعني ان لا يتعرض للأذى وإنما المقصود بها ان (لايقتل في حال عدم اكتمال الرسالة ، وان يعصمه من الناس اللذين يحاولون إعاقة وصول الرسالة وتبليغها) فالنبي أوذي في مكة وفي غيرها من المواطن وهاذا شاهد على ان العصمه لا تعني ان لايتأذى أبداً عليه الصلاة والسلام والأنبياء عموما يتعرضون لإبتلاءت كثيرة لله سبحانه حكم فيها ،ونحن نستفيد منها فنأخذ منها الحكم والمواعظ والأدلة الشرعية والأحكام الدينية فلا ينبغي اصلا تصوير ابتلاء لنبي على انه منقصة له ، لإن نبياً اخر لم يتعرض لمثل هاذا الابتلاء وطول مدته ، فلربنا سبحانه الحكمة البالغة فيما يفعل اما عن قولك ان النبي سحره " يهودي " والمدينة لم يكن بها يهودي فنقول: إنه كان حليفًا لبني زريق، ولهذا نسب إليهم، ولم يكن على دينهم، ويبين ذلك الحافظ ابن حجر في الفتح حيث قال -رحمه الله-: قَوْلُهُ: سَحَرَ النَّبِيّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَجُلٌ مِنْ بني زُرَيْق، بزاي قبل الرَّاء، مصغر، قَوْلُهُ: يُقَالُ لَهُ لَبِيدٌ، بِفَتْحِ اللَّامِ وَكَسْرِ الْمُوَحَّدَةِ بَعْدَهَا تَحْتَانِيَّةٌ سَاكِنَةٌ ثُمَّ مُهْملَة، ابن الْأَعْصَمِ بِوَزْنِ أَحْمَرَ بِمُهْمَلَتَيْنِ، وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ بْنِ عُرْوَةَ عِنْدَ مُسْلِمٍ: سَحَرَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَهُودِيٌّ مِنْ يَهُودِ بَنِي زُرَيْقٍ. وَوَقع فِي رِوَايَة ابن عُيَيْنَةَ الْآتِيَةِ قَرِيبًا: رَجُلٌ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ حَلِيفِ الْيَهُودِ، وَكَانَ مُنَافِقًا، وَيُجْمَعُ بَيْنَهُمَا بِأَنَّ مَنْ أَطْلَقَ أَنَّهُ يَهُودِيٌّ نَظَرَ إِلَى مَا فِي نَفْسِ الْأَمْرِ، وَمَنْ أَطْلَقَ عَلَيْهِ مُنَافِقًا نظر إِلَى ظَاهر أمره. وَقَالَ ابن الْجَوْزِيِّ: هَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ كَانَ أَسْلَمَ نِفَاقًا، وَهُوَ وَاضِحٌ. وَقَدْ حَكَى عِيَاضٌ فِي الشِّفَاءِ أَنَّهُ كَانَ أَسْلَمَ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ قِيلَ لَهُ يَهُودِيٌّ لِكَوْنِهِ كَانَ مِنْ حُلَفَائِهِمْ لَا أَنَّهُ كَانَ عَلَى دِينِهِمْ. وَبَنُو زُرَيْقٍ بَطْنٌ مِنَ الْأَنْصَارِ مَشْهُورٌ مِنَ الْخَزْرَجِ، وَكَانَ بَيْنَ كَثِيرٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَبَيْنَ كَثِيرٍ مِنَ الْيَهُودِ قَبْلَ الْإِسْلَامِ حِلْفٌ وَإِخَاءٌ وَوُدٌّ، فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ وَدَخَلَ الْأَنْصَارُ فِيهِ تَبَرَّءُوا مِنْهُمْ. انتهى. اما عن قولك ان المعوذتين نُزلت لفك السحر فالعلماء اختلفو أين نزلت المعوذتين ولكن كما قالو الأرجح انها نزلت بمكة وليست بالمدينة فلماذا تأخذ قولا يخالف الراجح عن العلماء وتبني عليه دليلك ؟!! وآخر ماقلت عن عصمة النبي فقد بينا في اول هاذا التعليق عن العصمه وشرحناها والله -جل وعلا- عصمه من الناس مما يمنع وصول الرسالة وتبليغها، وعصمه من القتل، كما جاء في تفسير الآية: ] وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ[ [المائدة: 67]([12]). أما ما يصيب الرسل من أنواع البلاء فإنه لم يُعصم منه عليه الصلاة والسلام، فقد ثبت أنه جُرح يوم أحد، وكُسرت رباعيته، ودخلت في وجنتيه بعض حلقات الـمِغفر أضافة الى ان السحر يصيب الأنبياء عليهم السلام فقد اصاب السحر موسى عليه السلام وذُكر هاذا فالقران قال تعالى( قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَىٰ. قَالَ بَلْ أَلْقُوا ۖ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ} [طه : 66] فموسى عليه السلام تعرض للسحر من سحرة فرعون فعندما ألقى سحرة فرعون حبالهم تخيل موسى من سحرهم انها تسعى -
الأنبياء معصومون من الخطأ والذنوب وليس من الأمراض والموت وحتى القتل لقوله تعالى : وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مان او فتل انقلبتم على اعفابكم ** فهل القتل والموت أعظم أم السحر ؟؟
@@abo3mr0 انا اتفق معك لان آدم عليه السلام وقع في المعصية وطلب المغفرة وسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام خاطبه الله بقوله : لما تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضاة أزواجك والله غفور رحيم . هذا يدل على ان الانبياء غير معصومين في الذنوب وهم بشر يتعرضون للمرض والخوف والسحر وغير ذلك من الأمور الدنيويه وولكن هم معصومون من الوقوع في الكبائر وفي تبليغ الرسالة . لذا قول علي كيالي ان سحر النبي خرافة ، هذا يدل على انسان جاهل مدلس لا يفقه شيء لان سيدنا موسى عليه السلام خيل إليه ان الحبال تسعى كالأفاعي وأو جس في نفسه خيفه !
@@eikieiko4588 هل انت قرات صحيح البخاري وتعديه على أخلاق الرسول الأكرم الف الصلاة والسلام عليه يااخي انصحك بقراءة صحيح البخاري والله يشيب راسك ودع هؤلاء الدجالين دمشقية ومن هو على شاكلته
@@حبيبيربي-ح2ف اخي الكريم صحيح البخاري لا يخالف نص القرآن ابدا صحيح البخاري هو من نقل سنة الرسول لنا صحيح البخاري به احاديث اعجازية بما اوحى الله لرسوله الكريم اي هناك احاديث تكلمت عن غيبيات علمية لم تثبت الا بالقرن العشرون صحيح البخاري من كلام رسول الله صحيح البخاري الغرب و الشرق رفع الحرب عليه هناك قرآن من الله و البخاري كل ما ورد عن رسول الله من قول و عمل مع احترامي للكيالي فهو كما سلف من قبله من الاصحاب قول القرآنيين و المعتزلة و الروافض و الخوارج و الاحمدية الضالة كلهم يحاربون سنة رسول الله انا انصحك اخي و لله بأن تبحث عن صدق صحيح البخاري و سترى بأنه قطعة من القرآن الكريم و الا والله ستقف امام الله و رسوله و تحاسب على تركك سنة رسول الله و الافضل ان نبحث عن الحق كي لا تضل الامة و شكرا لك و اسئل الله الهداية للجميع
الله يهديك قهر ايه واوجع ايه هدا يحب الظهور والمدح من الناس .حتى ان الرجل يدكر اسم النبي امامه ولا يصلي عليه .مثل هدا الدمشقية وغيره كثيرون اخطر على الامة من المعتزلة وغيرهم. والله العظيم اهم مجسمة ومشبهة لداة الله العلية بكل جرءة وتعنث انا شخصيا لا اسمع له ولا اظيع وقتي معه .عقيدته فاسدة .تتبعه وسترى بام عينك.الله المستعان
@@saidabdullah5041 لكي لا نلغي كثيرا واحدة من الامر .ان الله يقول يد الله فوق ايديهم .وايظا يقول بل يداه مبسوطتان .ويقول ايظا والسماء بينناها بايد .هده صفات لله دكرها الله في كتابه ثابثة وهويقول ان لله يدان حقيقيتان كانه نظر اليهم وشاهد هما انهما حقيقيتان يحكم على النصوص المتشابهة على ظاهرها وهدا لا يجوز في حق الله. اما الايات المتشابهات علام مجازي بالغ الدقة لا يفهمه الا الدين يستنبطونه يستنبطون من جميع الايات القرانية ويحكمون المحكم .يتدخلون في الدات الالهية وينفون القوة والقدرة والرحمة وغيرها من الصفات التابتة المحكمة.
@@fadilkhadir9780 طيب اين التشبيه فالموضوع اذا قال الله ان له يد و وجه ؟ الله اثبت هذا في كتابه فاين التشبيه ؟ لماذا لا تثبتون لله ما اثبت لنفسه و ذاته سبحانه تعالى و تؤلون الآيات على هواكم ؟
@@saidabdullah5041 كيف يعني اين التشبيه والتجسيم الا تلاحظ من جاءت يدان حقيقيتان .الله امره بين الكاف والنون .فكلام الله مجازي بليغ في التعبير بلسان عربي مبين انها صفات كما اخبر الله لا يجوز لاحد ان يزيد على دالك .انها صفات لله دكرها الله في كتابه العزيز. لا يجوز لاحد ان ينعتها او يصفها لا دخل لاحد في الخوظ في دات الله العلية بكل حال من الاحوال .
السحر لم يتسلط على النبي صلى الله عليه وسلم الا في ما يخص الجسد و الجوارح و هو عليه الصلاه و السلام بشر يصيبه المرض الأعياء و التعب الجسدي بابي هو أمي و نفسي و ولدي و العصمه للقلب و العقل و الاعتقاد و الكلام و هذه لا يمكن باي حال من الاحوال ان يصيبها شيء ايا كان لان الله تعالى قد تكفل بها قال القاضي عياض وقد جاءت روايات هذا الحديث مبينة أن السحر إنما تسلط على جسده وظواهر جوارحه لا على عقله وقلبه واعتقاده ويكون معنى قوله في الحديث (حتى يظن أنه يأتي أهله ولا يأتيهن) انه يظهر له من نشاطه وسابق عادته القدرة عليهن فإذا دنا منهن أخذته أخذة السحر فلم يأتهن ولم يتمكن من ذلك كما يعتري المسحور اي المقصود هو النصب و التعب و هذا انما يعتري الجسد يثبت لنا هنا ان ما كان يحصل كان تعبا جسديا و اعياء جسديا من اثار السحر و كان الهدف منه التفريق بين النبي صلى الله عليه وسلم و بين اهل بيته (أزواجه) رضي الله تعالى عنهن و لا علاقه له بالعقل او القلب او الكلام فهو صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى
اول شي لوكنت شيخ كان تعاملت بالرد عليه بطريقه ادبيه وانتقدت كلامه وليس شخصه... ثاني شي موسئ لم يسحر والايه هذه خير دليل قال تعالئ واسحرو اعين الناس وقال خيل له والتخيل لم يصل لمرحلت السحر هو مرحلت خوف لان الله قال له لاتخف والقي عصاك اذن لم يكن مسحور كان خائف ولو كان مسحور كان قال تعالئ وسحرو اعينه كما قال سحرو اعين الناس ولم يقل خيل له.... حتئ انت حاججته بتلك الايه ولم تفسر معناه بالدقه فيه فرق بين السحر والتخيل... يزم حتئ من طريقت كلامك انت مش جاي تحاج انت هان حتئ تشتم وتسب وتشوه سمعه وتتكلم بمالم تفهمه انت
اولا انت ما تعرف هذا مين ولست أنت من يقرر هو شيخ ولا لا هذا داعية كبير ومن أكبر المناظرين والمدافعين عن الاسلام وعن السنة أمام اليهود والمسيحيين والفرس مثلة مثل أحمد ديدات رحمه الله فهمت ثانيا القران يقول خيل بمعنى أن التحول الحاصل ليس حقيقي بل شيء خيالي أما عصى موسى فالتحول حقيقي لذلك أمن السحرة إيمان قوي جدا لأن التحول الذي شاهدوه كان تحول حقيقي وليس تخيل للعين فقط
واضح انك متحامل على الشيخ اما ان تكون لا تعرفة او تكون من الفئة الضالة ان كنت لا تعرفة فكان الواجب عليك إبداء النصيحة بحترام أكثر لعلماء الامة وان كنت من الفئة الضالة فكلامك لا معنى له ولن يهز من مكانت الشيخ
نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَىٰ إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا (47) انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا..صدق الله العظيم...اذا كان الرسول الاعظم قد سحر فعلا على حد علمك ..فكيف لنا ان نصدق ما جاء به من وحي؟!! و هو تحت تاثير السحر..لايجب الاخذ من مسحور او مجنون او افاك!! فكيف تتهم الرسول بالسحر؟ ومدة السحر هاته نزل فيها الوحي ..فمن المنطق الا تقبل شهادة المسحور و لا يصدق قوله على حسب علمي المتواضع و على حسب القرآن ايضا في الاية اعلاه!!! اما موسى فليس بدليل!!! و دليلك في غير محله... الاية تتكلم عن سحر الاعين ..و هدا موضوع لاعلاقة له بسحر العقل !! كلاعب الورق و لاعب خفة يسحر عينك فقط...لا الباس و لا تلبيس...وعازف كمان يسحر اذان الناس..اي تغير الشيء فتراه انت مختلفا لكن لا تغير طبيعة الشيء فيصير شيئا اخرا..الحبال عند سحرة موسى ظلت حبالا ..لاكن نظرة الناس اليها غيرت فحسبوها تسعى..بطرق نراها الان في السرك و المسارح و غيره....وخلاصة القول ارا انك تهاجم الشخص و افكاره ..و هذه من شيم ذميمي الاخلاق و منحطي المبدأ..وكلامك فيه من الكبر ما اخرج ابليسا من رحمة الله ..راجع نفسك ان استطعت اليها سبيلا ..فانت و امثالك تستحي الارض من حملهم ...لا عقل ولا نقل ولا منطق جهل على جهل
@@زينبعلي-س9ح8ق الآية الكريمة حجة قوية لنفي السحر عن المقربين. لكن السؤال: العباد هنا منسبون إلى الله اي لا وجود لمعنى (الأنا) فيهم فلا يعتريهم الشرك بالنفس ، وحين الرجوع ل( أنا) فذاك ابليس (أنا خير منه).... والجميل في الأية هم عباد الله و لم يذكر للله، لعظم الانتساب اليه، وما بعد الحق إلى الضلال. تحية طيبة
السحر كان مأثر على شخص النبي صلى الله عليه وسلم لذاته وليس على الرسالة ولا على التبليغ إنما كان سحر النبي عليه الصلاة والسلام قدوةً لأمته من بعده أن السحر موجود ليأخذوا حذرهم من المشعوذين والدجلة ويتحصنو بالأذكار والقرآن.....ورجاءً لا تستهزؤوا بشيخ وجهه كالقمر ما شاء الله يشع نوراً (سيماهم في وجوههم)......
خلود خلود ارحموا عقولنا من الاساطير فلم نعد نطيق هكذا كره و خطابات داعشية لا مناظرات منطقية...ليس من المنطق من اتباع رجل مسحور يفعل الشيء و هو لا يدري ما يفعل فهو صاحب الرسالة و هو المبلغ ..اذا جن نطق بلا ما يعلم ..فلا ندري ماجاء به وحي ام لغو فلو سألت طفلا لقال رجل منجنون لا يؤخذ منه ...لقد سئمنا هرطقات ..اما النور غي الوجه فقد لقب ابولهب بابي لهب قبل الاسلام للنور وجهه و جمال شكله..وبلال كان اسمرا ...هذا في منزلة الصالحين و الولهب في النار...لا تقاس الامور باشكالها ..هرمنا من هذا
إن لله و إن إليه راجعون 🤲اللهم زدنا علما ينفعنا لخيرات ديننا و دنيانا واجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا و نور أبصارنا و جلاء أحزاننا و ذهاب همومنا . يا رب العالمين 🤲. نسأل الله العفو و العافية فى الدين و الدنيا ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .🤲آمين يا رب العالمين 🤲
@@abdkarimhamidouche7667 هناك فرق بين ضرب و سحر ضرب بطريقة مباشرة اي يأتي انسان و يضربك اما السحر فيكون بطريقة غير مباشرة اي بواسطة شياطين اذن تخيل الرسول هو الذي اعطانا القرآن و يقودنا اذن تخيل هل يمكن لشيطان التقرب اليه و هو ضعيف هلى الانسان لو تقول فقط اسم الله يهرب فما بالك الرسول صلى الله عليه و سلم تذكر فقط اليوم الأول الذي سمعت فيه ان الرسول سحر ألم تستغرب و تعجبت ؟ يعني حتى بالفطرة و لم تتقبل الفكرة لكن بما انو نحن مسلمين من واجبنا ان نتبع السنة فأرغمون عن امان بخرافاتهم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
melina horan قال الله تعالى (قل لَّآ أَمۡلِكُ لِنَفۡسِي نَفۡعٗا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُۚ وَلَوۡ كُنتُ أَعۡلَمُ ٱلۡغَيۡبَ لَٱسۡتَكۡثَرۡتُ مِنَ ٱلۡخَيۡرِ وَمَا مَسَّنِيَ ٱلسُّوٓءُۚ إِنۡ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٞ وَبَشِيرٞ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ) وقال (۞وَأَيُّوبَ إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥٓ أَنِّي مَسَّنِيَ ٱلضُّرُّ وَأَنتَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ) وقال (وَٱذۡكُرۡ عَبۡدَنَآ أَيُّوبَ إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥٓ أَنِّي مَسَّنِيَ ٱلشَّيۡطَٰنُ بِنُصۡبٖ وَعَذَابٍ). لا تقلق الله عز وجل يعصم رسولنا الكريم من الناس في مسألة إبلاغ الدين والعصمه في الوحي قال تعالى (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) وقال (۞يَٰٓأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ بَلِّغۡ مَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَۖ وَإِن لَّمۡ تَفۡعَلۡ فَمَا بَلَّغۡتَ رِسَالَتَهُۥۚ وَٱللَّهُ يَعۡصِمُكَ مِنَ ٱلنَّاسِۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡكَٰفِرِينَ). يعني الوحيين الموجودين لدينا من الرسول ﷺ هم محفوظان من الله عز وجل ودائما تصبه المصيبه للتعليم مثل تحريم ما أحل الله له، والمعوذات، وغزوة أحد وغيرها لحكمة الله يعلمها في تبليغ الرسالة. والله أعلم
@@سُيٌفّاٌلِفّاٌرُوِقْ-ج4ه سلام عليكم، انا لم اغلي و افتي ، اقراء سورة الفرقان ايه 8 , و سورة الإسراء الآية 47 ، ربنا الله الذي قال سبحانه وتعالى، وهذه الآيات القرآنية واضحة وليس فيها فتوى . والله اعلم، سلام.
وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا. مهجور منذ قرون. هجران تدبره مع أنه هو الذي يهدي للتي هي اقوم ولا زلنا نأتي كتاب الله محملين بالتراث الحديثي والعقدي الخ والواجب أن ناتيه لنتعلم منه لا لنفهمه في ضوء التراث
@@detectivemuslim1065 حياك الله. حقيقة لا أطيق سماع هذا الدمشقية. لا أراه ناضجا. المهم انا مع البداية بالقرآن نزولا ولست مع البداية بالمذهب أو الفرقة صعودا. ولست مع فرض مقررات المذهب السني أو الشيعي على القرآن. لا بد أن نبدأ بالقرآن لا بغيره وباذهان خالية تماما من كل ما قرره السابقون فالدين لله ودين الله في كتابه الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. ولا يعني هذا أن من يفعل هذا لا يخطئ فهذا طبيعي. نسأل الله أن يوفقنا لتدبر كتابه
بارك الله فيك والحمد لله ان مشايخ كثر ينتقدون الكيالي ولا اعتقد ان هناك شيخ واحد في الدنيا يؤيد الكيالي ويكفي بان نقول يا كيالي أنت لست دارس الشريعة الإسلامية فلا تتكلم بعلم الشريعة الإسلامية ويجب على الدول الإسلامية ان تحاكمه وترسله للسجن
و الله عيب عليك يا شيخ ما هذه الألفاظ البذيئة التي تتفوه بها لا يليق لشخص في سنك ان يقول هذه الألفاظ على فرض ان الكياكي كان مخطئ في بعض الأمور . لكنه باحث ومجتهد لم يكن مرددا لما قاله السلف مثلكم
أنا أحبهما معا فكلاهما مجتهد فإذا صدقت النية فكلاهما له اجر و رأيي أن السحر وقع فكلام العلماء يؤخذ منه و يرد و من يصدق كل كلام دون غربلة و تمييز فهو من القطيع شكرا
@@momatti3arrofidiyyet هو انتم من حرفتم دين الله انتم وصحابتكم وشيوخكم ومن بينهم هذه الدمشقيه لانعرف امراه ام رجل عليكم من الله ماتستحقون موتو بغيضكم من شيعة علي ابن ابي طالب عليه السلام
Hossam Hossam حتى السحره والمشعوذين لهم أعداء 😂😂 والكل يخالفهم ويصطدم معهم في سلوكهم ونهجهم ويقال أن الكيالي هو نفسه ساحر ويتعامل مع الجن وانهم هم انفسهم اي الجن من يملون عليه هذه الاقوال في اطروحاته ومقاطعه وانهم يهددونه اذا مارفض قول كلامهم وما يريدون ايصاله يعني الكلااااام كله ليس كلامه 😂😂
@@عراقيومحبتيلوطنيفقط الأدلة كثيرة قال تعالى ﴿وَما يَنطِقُ عَنِ الهَوىإِن هُوَ إِلّا وَحيٌ يوحى﴾ [النجم: ٣-٤] وجميع الآيات التي تأمر بطاعة الله ورسوله واتباع صلى الله عليه وسلم
سلام عليكم ورحمة الله رسول الله صلى الله عليه وسلم. لم يسحر الذين قدفوه بسحر هم كفار الجزيرة .... يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ
الكيالي يصر على تحريف القرآن ويفضل ركوب الجهل المركب هدية الى ببغاوات الكيالي المعاندين الصرين على تلميعه ولو كره المسلمون ruclips.net/video/VbwPJkhMXFc/видео.html
من يخالفكم عدو للدين؟!!! مادخلت الوهابية وطنا الا مزقته دمشقية هذا شيطان مريد الكيالي يكذب القرآن يارخيس؟!!! الرسول الكريم يطوف على زوجاته في ليلة واوتي قوة 30؟!!!اليس هذا الهراء استخفافا بالرسول الكريم انتم من يشوه الدين وصاخبه ورسوله
والله علي الكيالي باحث لم أرى و لم اسمع من قبل تفاسير للقرآن من احد من علماء الدين. و اكن لخ كل الاحترام و التقدير و بارك الله فيه الى ان يثبت عالم اخر ان هاذا العالم دجال...... اطال الله عمرك يا كيالي. لقد ابت على كثير من تساءلتي منذ صغري إلى اليوم. فاكمل ما سخرك ربي له... و شكراً.
فضيلة الشيخ قول لله عز وجل ًيخيل له من سحرهم أنها تسعا ً أي يقومون بخدع سحرية لتوهيم الناس لذلك جاءت في النص القرآني كلمة ًيخيل له ً لأنها مجرد خدع سحرية
ayub Qadir موسى نبي الله طيب ؟؟؟ 🙂 انت ليش مفكر ان السحر عيب بحق الشخص وحديث عائشة وضحت حالة سحره قالت يخيل اليه كما قال الله عن نبيه موسى🙂يخيل اليه من سحرهم انها تسعى وين المشكلة بالموضوع مش فاهم 🙂
سحر موسى هو سحر تخيل بصري فقط، وليس سحر ضرر، سحر الضرر هو السحر الذي عصم منه الرسول عليه الصلاة والسلام ، الرواية تقول إن النبي سحره يهودي حتى يخيل إليه أن يأتي نساءه وهو لا يأتيهن، هذه عبارة مهذبة يعنون بها أن اليهودي سحر النبي بسحر الربط فصار عاجزا عن إتيان أزواجه في الفراش لمدة شهور. يخيل إليه أنه قادر على إتيان نساءه فحين يعزم يجد نفسه غير قادر على إتيان نساءه.
حبيبي ربي لماذا تستقبح كلامي ؟ هل أنا الذي قلته؟ كتب الحديث هي أساءت للنبي عليه السلام، فانا نقلته فقط وفسرت معناه ، خلينا نضع كلمة (فلان) بدلا من النبي، فالرواية تقول سحر فلان حتى أنه يظن أنه باستطاعته أن يأتي نساءه بينما هو لا يستطيع ، يعني أن هذا الفلان طول فترة السحر كان (ما بيعرفش) بالتعبير المصري ، يأتي إلى فراش الزوجية فيجد نفسه (ما فيش)
نحن لا نحكم بعقولنا بل نحكم ما ثبت عندنا من الأدلة وإلا لما قلنا أن النبي صل الله عليه وسلم سمم أو أن النبي صل الله عليه وسلم هزم في غزوة أحد لأنه مأيد من عند الله بدليل ( والله يعصمك من الناس وما إلى ذلك لكن نقول ماهو صحيح بدون الدخل العقل فيه والعقل إذا تعارض النص قدم النص لأن العقل ناقص أما الدليل فليس بناقص وإذا حكمنا العقل في كل شيء لسنحال كثير ما ثبت في ديننا مثال أيعقل أن يهزم النبي صل الله عليه وسلم أيعقل أن يمرض النبي صل البه عليه وسلم وهو مأيد بالوحي أيعقل أن يلدغ النبي صل الله عليه وسلم بعقرب وهو مأيد بالوحي وهذه الشكوك لا يولد إلا إلحادا كما نرى في مجتمعاتنا وبدايته كان الدفاع المزعومن عن الكتاب وهو ما ألا ترك السنة الصحيح ما الدعي أن القرآن أوضح من السنة وقد نسي القائل هذا السنة مبينة للقرآن وموضحة، ومنهج السلف حافظ لسنة وأكدها واعلم أن الدين هو التسليم ماجاء عن الله ورسوله عليه الصلاة والسلام
Abdillah Issa صحيح أن العقل إذا تعارض مع النص يقدم النص على العقل ، ولكن أي نص هو المقصود؟ إنه النص القرآني ، لأنه يقين من الله ، أما الرواية فهي ليست نصا يقينيا لأنها عبارة عن (عن فلان عن فلان عن فلان) ، فحتى المحدثون الذين أخرجوها استعملوا العقل في تصحيحها أو تضعيفها ، فقد جعلوا عقولهم حاكمة على النص الروائي ، بل وفي أكثرها استعملوا ما هو أدنى من العقل ألا وهي العاطفة بدلا من العقل ، والعاطفة ليست معيارا لتحقيق العدل ، لأن أي قاضي في العالم لا يأخذ بقول الراوي الذي لم يشاهد الحادثة وإنما يأخذ بقول الشاهد الذي حضرها
لو سُحر الرسول عليه الصلاة والسلام لقال الناس ان كتاب الله مشكوك به. لان المسحور لا يعرف ماذا يدور من أحداث حوله.. الله يعصمك من الناس ومن اي أذى يا رسول الله.
وحتى لو سايرتك فما حدث هو تخييل للنبي بأنه يأتي نساءه ولا يأتي والسحر لعلمك عارض بشري كالمرض وغيره هل تنكر أن موسى عليه السلام خيل له من السحر كما حدث للنبي عليهما الصلاة والسلام
@@abo3mr0 اخي الكريم سحرهم في إلقاء عصيهم وتحويل العصاة الي افعي فخاف موسي لعدم معرفته بالسحر كما لم يكن يعلم ما يعلمه في قصته مع الخضر ولكن الله آعانه علي كشف سحرهم عندما امر موسي بإلقاء عصاته كانت النهايه ان موسي اكبرهم سحرا مع انه لا يعلم به ولكن الله اشاد به واوزره سموا وعلا .
@@abo3mr0 م اعنيه انهم خافوا من موسي وادبروا وابطل الله سحرهم بمعجزت موسي ولكن مفهوم السحره لم يكن من مع المعجزه التي جاءت من الله ولكن للكافرين كانت المعجزه هوه ان موسي اقوي واعظم من سحرهم واتهموه انه ساحر لانهم لا يوءمنون بالله .
علي منصور الكيالي إنسان مثقف نحن نستمتع بحلاوة الإسلام معه أريد فقط أن أقول انه علي منصور الكيالي عالم كبير نسأل الله أن ويبارك في عمره ويبارك في صحته
@@nhtcgu2664لدليل ان الخبر الذي في البخاري يفيد الظن ولا يفيد العلم بسبب انه آحاد وثانياً قولكم انه سحر في تصديق لقول الكفار بأنكم تتبعون رجل مسحوراً. راجع احكام القران للجصاص الحنفي في باب السحر بل قال هذا من دسائس الملحدة.
أولا ادلة حدوث السحر للنبي صلى الله عليه.وسلم من الأحاديث سأكتفي بواحد قد ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: «سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إن كان ليخيل إليه أنه يأتي نساءه ولم يأتهن وذلك أشد ما يكون من السحر». وقد قال بعض الناس إن المراد بالحديث أنه كان صلى الله عليه وسلم يخيل إليه أنه وطئ زوجاته ولم يكن وطئهن وهذا كثيراً ما يقع تخيله للإنسان في المنام فلا يبعد أن يخيل إليه في اليقظة والسحر امر معلوم وثابت فالدين وقد قال الله تعالى: {يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ} وأمر بالاستعاذة منه فقال عز وجل: {وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ} . ولابد للمسلم من ان يعلم أن ما أصابه عليه الصلاة والسلام من السحر لم يترتب عليه شيء مما يُخِلُّ بالرسالة ويقدح بالنبوة، والله -جل وعلا- عصمه من الناس مما يمنع وصول الرسالة وتبليغها، وعصمه من القتل، كما جاء في تفسير الآية: ] [ [المائدة: 67]([12]). أما ما يصيب الرسل من أنواع البلاء فإنه لم يُعصم منه عليه الصلاة والسلام، فقد ثبت أنه جُرح يوم أحد، وكُسرت رباعيته، ودخلت في وجنتيه بعض حلقات الـمِغفر والحقيقة التي لا مرية فيها: أن ما حصل لنبينا صلى الله عليه وسلم من السحر إنما هو عرض من الأعراض التي تجوز في حق الأنبياء، قال القاضي عياض: “وإنما السحر مرض من الأمراض وعارض من العلل يجوز عليه كأنواع الأمراض مما لا يُنكر ولا يقدح في نبوته، وأما ما ورد أنه كان يُخيَّل إليه أنه فعل الشيء ولا يفعله، فليس في هذا ما يدخل عليه داخلة في شيء من تبليغه أو شريعته أو يقدح في صدقه؛ لقيام الدليل والإجماع على عصمته من هذا، وإنما هذا فيما يجوز طُرُوُّهُ عليه في أمر دنياه التي لم يبعث بسببها ولا فُضِّلَ من أجلها، وهو فيها عرضة للآفات كسائر البشر، فغير بعيد أن يُخيَّل إليه من أمورها ما لا حقيقة له، ثم ينجلي عنه كما كان" وليس في سحر النبي مايقدح في نبوته او في ذاته فالسحر مرض وعارض يجوز للأنبياء في شؤون دنياهم ولاكنه لايؤثر فالرسالة والنبوة فهاذي معصومة من الله سبحانه وعصمة النبي لاتعني ان لا يتعرض للأذى وإنما المقصود بها ان (لايقتل في حال عدم اكتمال الرسالة ، وان يعصمه من الناس اللذين يحاولون إعاقة وصول الرسالة وتبليغها) اما الآية الكريمة ( إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا (47) فقالوها المشركين للنبي عندما تكلم معهم عن الدين وقصدو ان ماجاء به من الوحي سحر وقال فرعون لموسى مثل هاذا عندما أتاه يدعوه الإيمان وذُكر هاذا فالقران قال تعالى ( وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَىٰ تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ۖ فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءَهُمْ فَقَالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا مُوسَىٰ مَسْحُورًا ) (101 لذالك المشركين قالوها وهم يقصدون ان ماجاء به النبي من الدين هو من السحر لذالك المشركين قالوها وهم يقصدون ان ماجاء به النبي من الدين هو من السحر وقالوها المشركين في اول الاسلام قاصدين ان الوحي سحر والنبي سُحر في اوخر حياته لمدة بسيطة من الزمن ثم شفاه الله وفيه فروق كثيرة بين ماقال المشركين وبين ماحدث له فيما بعد فالمشركين قالوها يشككون فالوحي والرسالة ولإن المشركين هم من اتهم النبي بالسحر فلا يقبل منهم ، لإنهم أعداء للأسلام بينما فالأحاديث هي جائت عن الصحابة في حال النبي عليه الصلاة والسلام وليس طعنا فالدين والوحي ، ثم ان السحر زال عنه في مدة وجيزة من الزمن فلا يحتج بما حدث له من السحر ضد الدين فقد زال عنه ولم يأثر عليه في شأن الرسالة والنبوة فهاذه الأنبياء معصمون فيها
@@احمددندل-ح7ع والله صح اكثر هؤلاء الشيوخ حافظين القرآن والصحيح (البخاري و مسلم ...) بدون فهم ولا أبحاث... ام الكيالي جزاه الله خيرا بدل مجهودات كبيرة ليصل إلى ما وصل إليه. والحمد لله على نعمة العقل
يا دمشقية، انت بقولك ان الرجل يسحر، فمعنا ذلك ان ذنوب وجرائم الناس مغفورة لأن الانسان يفعل الذنوب والمكاره والجرائم بحجة أنه مسحور، وهذه حجة قد تدافع عن مرتكب الجريمة بسبب السحر
حينما قال الله "يخيل اليه من سحرهم أنها تسعى" لا يعني هذا أن موسى صار مسحورا بينما انتم الوهابية تستندون الى هذه الآية لتقولوا: سُحِر محمد حتى اصيب بمرض النسيان لمدة 6 اشهر وكان لا يفعل الشيء ويظن أنه فعله والعياذ بالله من هذه الفرية ومن هذه الإساءة للنبي صلى الله عليه وآله وسلم وكلام الوهابية في هذا هو نفس كلام الظالمين الذين قالوا: "ان تتبعون إلا رجلا مسحورا" فهناك فرق كبير بين أن يشاهد موسى أن الحبال التي ألقاها السحرة تتحرك كالأفاعي بين أن يصبح نبي الله موسى نفسه مسحورا ينسى الوحي ويفتقد وعيه وتوازنه النفسي. نعتذر الى رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم من هذه التفاهات والأكاذيب والفبركات والتبريرات الشيطانية التي حيكت بهدف التقليل من شأن نبي الإسلام روحي فداه
ali khan ماله علاقه الجريمه السحر شيء وفعل الجريمه شيء آخر لا علاقه له به اطلاقا لا تخلطوا الامور انواع السحر كثيره وليس ولا واحد منها يدعوا او له خص بالجريمه الانسان المسحور هو الذي يتضرر ويتاذى ويتالم ويتعذب ويمرض وتقفل جميع امور حياته او يتعطل عن زواج او عن انجاب او دراسه او عمل او صحه او يجن في حاله سحر الجنون او يحب او يكره دون مبرر مقنع وذالك بفعل السحر وتأثيره عليه يعني بأختصااار المسحور آذاه على نفسه وهو الخسران والمتأذي وليس اذاه على غيره أو أن يقتل احد أو يرتكب جريمه هل عرفت الفرق الآن
شوف اوﻻ الرسول محصن بدون شك ﻻنه القران بروحه وجسده اللي يقرا القران بيتحصن مابالك باللي نقل القران الينا عن طريقه وثانيا الكيالي بيصلي على الرسول وﻻبشوف بقلبه اي كره للسنه بس انتو مابعرف ليش كل مايجي واحد يشرح لنا القران ويسهله كما نحن نعلم ان الدين دين يسر وليس دين عسر وبعدا يااخي هو ماقال مافي سحر بس بيقلك ان محمد صل الله عليه وسلم لايمكن ان يسحر وبعدين ياوالدي الفاضل فتح موضوع الرسول محمد لماذا تجيب دليل على موسى وبعدا كﻻمه رقي وﻻيسئ ﻻحد ام انت فالحقد ينبع من عيونك لماذا الغيره من كل ممن يفسر القران وكأن القران خاص بكم مع العلم اني سنيه
جعل الدين يسر لا يعني الكذب على الايات ثاني السرول عليه السلام سحر و استدل الشيخ عبد الرحمن بايات سحر موسى وحتى الكيالي استدل بها لا توجد غيرة بل يوجد دفاع عن الدين الكيالي خالف القران الكريم عندما نكر السحر
هذه حجة الضعفاء أخي الكريم أخي هل يعقل أن رسول الله صلى الله عليه وآله.. مسحور ٦ أشهر ولم يذكر ذلك في كتاب الله.. لماذا لم تنزل ايه في هذه الحادثه العظيمة.. لماذا لم يروي هذه الحادثه الا من طريق واحد.. هذا حدث كبير واستمر ٦ أشهر.. كان المفروض تكون متواتره بالاحاديث وليس تأتي بسند واحد!!! قالوا المعوذتين. وهذا أيضا كذب المعوذتين نزلت في مكة وليس في المدينه!!! وحتئ لو قالوا موسئ سحروه.. فهذا أيضا كذب لأن الله قال عن الجالسين يبصرونه.. وعندما خاطب موسئ عليه السلام قال يخيل إليه.. والخيال ليس حقيقة كما رآه الحاضرون بالحادثه فموسئ كان يرئ خيال.. والله نصر موسئ بنفس الدقائق وابطل سحر السحرئ وامنوا بموسئ!!!!!! فكيف ينصر الله موسئ بنفس الدقائق ولا ينصر رسول الله صلى الله عليه وآله الا بعد ٦ أشهر.. وكان يتخيل له انه يباشر نسائه ولكن لا يباشر!!!! أليس هذه، إساءة كبيره لسيد الكائنات وسيد الأنبياء والمرسلين وخاتمهم.. رسول الله صاحب الخلق العظيم لا عقل يقبلها وولا المنطق.. والقرآن الكريم يهدم الرواية هدما مبينا
اليهودي هو من يقبل برواية البخاري.. ولا يدافع، عن رسول الله. لأنه يخاف أن يطعن بالصنم البخاري.. اما الدكتور الكيلاني يدافع عن رسول الله ويرد شبهة البخاري.. من القرآن الكريم.. والمنطق والعلم.. والتاريخ.. يا أمة، المسلمين اقسموا عليكم برب العالمين من اليهودي الان من يدافع عن رسول الله ويرد شبهة البخاري بأنه مسحور.. أو من يدافع عن البخاري.. ويقول انه رسول الله فعلا مسحور.. ولم يجيب جواب من القرآن والدليل والمنطق والتاريخ.. واما قوله واستدلاله بنبي الله موسئ عليه السلام فهذا، يدينه وحجة عليه وليس له.. لن الله نصر النبي موسئ علئ أكبر السحرئ كانوا في زمن فرعون.. نصره، الله عليهم بنفس اللحظه وانقلب السحر على الساحر.. وامنوا السحرئ برب العالمين.. فكيف برسوله الله وهو سيد الأنبياء والمرسلين.. لا ينصره الله ويبقئ سته أشهر مسحور.. ويستهزء به اليهود.. هل يعقل ذلك يا دمشغية .. هل يعقل حادثه تستمر سته أشهر. لا يذكرها الله في كتابه العزيز الذي فيه تبيان كل شي..؟؟؟!! وحته قولكم المعوذتين فالمعوذتين سور مكية وليس مدنيه. وليس لها علاقة بشخص مسحور.. وتفسير المعوذتين واضح وموجود في كتب المفسرين.. وحتئ تاريخ نزولهم.. عذرا يا رسول الله.. المسلمين يدافعون عن البخاري ويكفرون كل من يدافع عنك ويتهمونه بالكذب. حسبنا الله ونعم الوكيل
@@mohmadhamad2655 النبي موسى سحر ومن القرآن والسحرة عندما القو عصيهم وحبالهم انقلبت إلى افاعي وسحرو فهل سوف تقولون أن القرآن يطعن في النبي موسى ؟؟ اي سفاهة منكم هذه .
@@toaaforeva8696 هل انت مسلم كيف تصلي؟ كيفيات الصلاة ليست في القراءن الكريم أخذتها من اين ؟ من كتب العنعنة اليس كذلك ، كتب العنعنة هي كتب حفظة سنة النبي عليه الصلاة والسلام .. اتق الله واترك الاستهزاء بكتب السنة ..
هذه حجة الضعفاء أخي الكريم أخي هل يعقل أن رسول الله صلى الله عليه وآله.. مسحور ٦ أشهر ولم يذكر ذلك في كتاب الله.. لماذا لم تنزل ايه في هذه الحادثه العظيمة.. لماذا لم يروي هذه الحادثه الا من طريق واحد.. هذا حدث كبير واستمر ٦ أشهر.. كان المفروض تكون متواتره بالاحاديث وليس تأتي بسند واحد!!! قالوا المعوذتين. وهذا أيضا كذب المعوذتين نزلت في مكة وليس في المدينه!!! وحتئ لو قالوا موسئ سحروه.. فهذا أيضا كذب لأن الله قال عن الجالسين يبصرونه.. وعندما خاطب موسئ عليه السلام قال يخيل إليه.. والخيال ليس حقيقة كما رآه الحاضرون بالحادثه فموسئ كان يرئ خيال.. والله نصر موسئ بنفس الدقائق وابطل سحر السحرئ وامنوا بموسئ!!!!!! فكيف ينصر الله موسئ بنفس الدقائق ولا ينصر رسول الله صلى الله عليه وآله الا بعد ٦ أشهر.. وكان يتخيل له انه يباشر نسائه ولكن لا يباشر!!!! أليس هذه، إساءة كبيره لسيد الكائنات وسيد الأنبياء والمرسلين وخاتمهم.. رسول الله صاحب الخلق العظيم لا عقل يقبلها وولا المنطق.. والقرآن الكريم يهدم الرواية هدما مبينا
اسمع با مبديا ؛ كل هذه الأدلة التي اوردها هذا العالم لم تعجبك وحديث أم المؤمنين عائشة زوجة رسول الله لم تكن دليل ايضا وإنما ما يقوله هذا الدجال الجاهل الكذاب الشيعي علي كيالي هو دليلك ؟ اتق الله يا ميديا . علي كيالي رجل مخابرات سورية وخريج منها وأكبر بعثي في سورية وعمل ثلاثون عاما في أدارة شؤون وأملاك اليهود في حلب وهو اجهل انسان فب قراءة القرآن وتفسيره
كلام الدكتور الكيالي صحيح وانت الذي يضن نفسه اعلم منه حتى لو كان اغلب كلامه غير صحيح اقل شي يستخدم عقله ولايتبع ماوجدنا عليه ابائنا انضر الى الايه وتدبرها بتمعن ﴿أَفَلَم يَدَّبَّرُوا القَولَ أَم جاءَهُم ما لَم يَأتِ آباءَهُمُ الأَوَّلينَأَم لَم يَعرِفوا رَسولَهُم فَهُم لَهُ مُنكِرونَأَم يَقولونَ بِهِ جِنَّةٌ بَل جاءَهُم بِالحَقِّ وَأَكثَرُهُم لِلحَقِّ كارِهونَوَلَوِ اتَّبَعَ الحَقُّ أَهواءَهُم لَفَسَدَتِ السَّماواتُ وَالأَرضُ وَمَن فيهِنَّ بَل أَتَيناهُم بِذِكرِهِم فَهُم عَن ذِكرِهِم مُعرِضونَ﴾ [المؤمنون: ٦٨-٧١] بواسطة تطبيق آية
شيخنا المحترم ...هل هذا هو كل ردك ام لديك شيئ آخر ...ان جوابك جواب سياسي لايمت للعلم وللحديث بشيء ...اين مدلولك القرئاني اين السند الاخباري الذي رددت به على الأستاذ الكيالي . لاحول ولا قوة الا بالله .
وهذا هو سبب خلق هذه الرواية رواية سحر الرسول حتى يثبثوا للناس ان رسولكم قد سحرناه نحن اليهود بمعنى ان سحرنا اكبر منه والو كان رسولا فعلا لما تمكنا من سحره وحتى يجعلوا الناس يصدقوا او يتوهموا انهم يتبعون رجلا مسحورا فعلا وحاشا ان يكوم الرسول الكريم رجلا مسحورا ..والمصيبة انهم زعموا ان وقت السحر نزل عليه الوحي ولم ينقطع فلو قالو انه سحر فانقطع عنه الوحي لقلنا ربما صحيح سحر ولكن هذا كله ليجعلونا نشك حتى في الوحي الذي نزل عليه والعياذ بالله من اليهود وافعالهم الذميمة والعياذ بالله ممن اتبعهم وصدق رواياتهم .
للأسف اسلوبك ياشيخ دمشقي غير مقنع والكيالي عم يشرح بشكل واضح مستند بكتاب الله يعني انصدق البخاري وكتبه دخلت عليه الكثير من الاسرائيات وكتاب الله محفوظ انت تأتي بالرويات يكفي
على اساس إنك كنت تملي للبخاري ما يكتب من احاديث الإسرائيليات لا يجوز بل ممكن تكفر لما تنكر احاديث الرسول وتؤمن بالقران فقط لأن الله أمر بطاعتة وطاعة نبية ووعد بحفظ دينة من قران وسنة
الشيخ عبد الرحمن دمشقية من أقوى العلماء المدافعين عن السنة النبوية ، ويعجبني أسلوبه الساخر في الهجوم على أعداء السنة الشريفة ، اللهم بارك بعمره
الشیخ الدمشقیه اموی الهوی وهو عدوا للاسلام ولاعلم له اطلاقا وانما هوجاهل سلفی علی دین معاویه ویزید واتباعهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لم أشاهد رد علمي واضح بالأدلة الصحيحة من الكتاب والسنة ( مثل ردك ) بارك الله فيك وفي علمك .....وكان الله في عونك .....
قراءة أغلب التعليقات ( فوجدتها كلها عاطفية صادرة من أناس ( مغيبين ومستغفلين من قبل دعاة جهنم أمثال الضال المضل كيالي عليه من الله ما يستحق ) .......
مرة أخرى يا شيخنا عليك بالصبر فإن من سلك طريق الأنبياء لا بد أن يصيبه أذى .
فهنيئا لك....... وتقبل الله عملك وجعلك من أهل الإخلاص له.( نحسبك كذلك والله حسيبك )
من آمن بسحر النبي ،فقد كفر بكلام الله و ظلم النبي ظلما كبيرا. قال تعالى و إذ يقول الظالمون أن تتبعون إلا رجلا مسحوا. و قال تعالى و الله يعصمك من النااااااااس.
والله انتم اصحاب اللحي لمضللون لهذه الامة وسوف تحاسبون على ذلك وقال الله تعالى : وقال الضالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا : ومن وافق على سحر النبي فقد ايد كلام الضالمين : فأنثم ضالمون لانكم تأيدون سحر الرسول صلى الله عليه وسلم وهذا فيه مصلحة لرقات الذبن الذين يأكلون اموال الناس بالكذب والنصب عليهم اتقوا الله ياسنيون
محمد كيالي على صواب ويتكلم من القران وانا وجميع من اعرف يوافقون كلامه وكلام محمد هداية
أنت جاهل ولكيالي اجهل منك
الله يهديكم
للإطلاع على الأحاديث النبوية و شروحاتها بشكل مبسط:
ruclips.net/video/J1058V3B4o0/видео.html
اللهم أرينا الحق حقآ ورزقنا اتباعا،،،،،
ممكن اسأل سؤال يا شييييييخ ؟ عندما سحر الرسول صلى الله وسلم ماذا فعل ؟ هل جن ؟هل هللوس آيات غلط ؟ هل قال أشياء غلط ؟ هل قام بلشتم ؟؟؟؟؟؟ ماذا فعل اذا ؟؟؟؟؟؟
اذا يا شيخ مع احترامي بس الرسول صلى الله عليه وسلم لم يسحر .......... وهناك فرق كبير بين انه سوحر او انه حالو سحره ؟ اليهود حاولو سحر الرسول ولكن لم ينجحو لان النبي معصوم .
كل واحد له لحية لا يريد أحد يخالفه في الرأي. الدكتور علي كيلاني. والله كلامه واضح ومن القران الكريم ويتكلم لكم بي اللقة العربية ليس ليست بي الفرنسيه ولا يتكلم لكم بي الانجليزيه. كلامه واضح وصريح يقول لنا هذا هو كتاب الله ليس كتاب على كيلاني.
ههههههههههههههههههه فعلا كزاب وكزا لغة عربية فصيحة
اللهم ارنا الحق حقا ورزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل ورزقنا اجتنابه
ويا شيخ لا تسب دين احد لو كان كافر
الانبياء معصومين من الله والله يحفضهم من كل الشر
للإطلاع على الأحاديث النبوية و شروحاتها بشكل مبسط:
ruclips.net/video/J1058V3B4o0/видео.html
ولكن نص الحديث ثابت بسحر النبي صلى الله عليه وسلم وانكاره كيف ولما هداكم الله
الرد على تدليس الكيالي
أولا ادلة حدوث السحر للنبي صلى الله عليه وسلم
هناك عدد من الأحاديث سأكتفي بواحد
قد ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: «سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إن كان ليخيل إليه أنه يأتي نساءه ولم يأتهن وذلك أشد ما يكون من السحر».
وقد قال بعض الناس إن المراد بالحديث أنه كان صلى الله عليه وسلم يخيل إليه أنه وطئ زوجاته ولم يكن وطئهن وهذا كثيراً ما يقع تخيله للإنسان في المنام فلا يبعد أن يخيل إليه في اليقظة
والسحر امر معلوم وثابت فالدين
وقد قال الله تعالى: {يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ} وأمر بالاستعاذة منه فقال عز وجل: {وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ} .
ولابد للمسلم من ان يعلم أن ما أصابه عليه الصلاة والسلام من السحر لم يترتب عليه شيء مما يُخِلُّ بالرسالة ويقدح بالنبوة، والله -جل وعلا- عصمه من الناس مما يمنع وصول الرسالة وتبليغها، وعصمه من القتل، كما جاء في تفسير الآية: ]
[ [المائدة: 67]([12]).
أما ما يصيب الرسل من أنواع البلاء فإنه لم يُعصم منه عليه الصلاة والسلام، فقد ثبت أنه جُرح يوم أحد، وكُسرت رباعيته، ودخلت في وجنتيه بعض حلقات الـمِغفر
والحقيقة التي لا مرية فيها: أن ما حصل لنبينا صلى الله عليه وسلم من السحر إنما هو عرض من الأعراض التي تجوز في حق الأنبياء، قال القاضي عياض: “وإنما السحر مرض من الأمراض وعارض من العلل يجوز عليه كأنواع الأمراض مما لا يُنكر ولا يقدح في نبوته، وأما ما ورد أنه كان يُخيَّل إليه أنه فعل الشيء ولا يفعله، فليس في هذا ما يدخل عليه داخلة في شيء من تبليغه أو شريعته أو يقدح في صدقه؛ لقيام الدليل والإجماع على عصمته من هذا، وإنما هذا فيما يجوز طُرُوُّهُ عليه في أمر دنياه التي لم يبعث بسببها ولا فُضِّلَ من أجلها، وهو فيها عرضة للآفات كسائر البشر، فغير بعيد أن يُخيَّل إليه من أمورها ما لا حقيقة له، ثم ينجلي عنه كما كان"
وليس في سحر النبي مايقدح في نبوته او في ذاته
فالسحر مرض وعارض يجوز للأنبياء في شؤون دنياهم ولاكنه لايؤثر فالرسالة والنبوة فهاذي معصومة من الله سبحانه وعصمة النبي لاتعني ان لا يتعرض للأذى وإنما المقصود بها ان (لايقتل في حال عدم اكتمال الرسالة ، وان يعصمه من الناس اللذين يحاولون إعاقة وصول الرسالة وتبليغها)
فالنبي أوذي في مكة وفي غيرها من المواطن وهاذا شاهد على ان العصمه لا تعني ان لايتأذى أبداً عليه الصلاة والسلام
والأنبياء عموما يتعرضون لإبتلاءت كثيرة لله سبحانه حكم فيها ،ونحن نستفيد منها فنأخذ منها الحكم والمواعظ والأدلة الشرعية والأحكام الدينية
فلا ينبغي اصلا تصوير ابتلاء لنبي على انه منقصة له ، لإن نبياً اخر لم يتعرض لمثل هاذا الابتلاء وطول مدته ، فلربنا سبحانه الحكمة البالغة فيما يفعل
اما عن قولك ان النبي سحره " يهودي " والمدينة لم يكن بها يهودي
فنقول: إنه كان حليفًا لبني زريق، ولهذا نسب إليهم، ولم يكن على دينهم، ويبين ذلك الحافظ ابن حجر في الفتح حيث قال -رحمه الله-: قَوْلُهُ: سَحَرَ النَّبِيّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَجُلٌ مِنْ بني زُرَيْق، بزاي قبل الرَّاء، مصغر، قَوْلُهُ: يُقَالُ لَهُ لَبِيدٌ، بِفَتْحِ اللَّامِ وَكَسْرِ الْمُوَحَّدَةِ بَعْدَهَا تَحْتَانِيَّةٌ سَاكِنَةٌ ثُمَّ مُهْملَة، ابن الْأَعْصَمِ بِوَزْنِ أَحْمَرَ بِمُهْمَلَتَيْنِ، وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ بْنِ عُرْوَةَ عِنْدَ مُسْلِمٍ: سَحَرَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَهُودِيٌّ مِنْ يَهُودِ بَنِي زُرَيْقٍ. وَوَقع فِي رِوَايَة ابن عُيَيْنَةَ الْآتِيَةِ قَرِيبًا: رَجُلٌ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ حَلِيفِ الْيَهُودِ، وَكَانَ مُنَافِقًا، وَيُجْمَعُ بَيْنَهُمَا بِأَنَّ مَنْ أَطْلَقَ أَنَّهُ يَهُودِيٌّ نَظَرَ إِلَى مَا فِي نَفْسِ الْأَمْرِ، وَمَنْ أَطْلَقَ عَلَيْهِ مُنَافِقًا نظر إِلَى ظَاهر أمره. وَقَالَ ابن الْجَوْزِيِّ: هَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ كَانَ أَسْلَمَ نِفَاقًا، وَهُوَ وَاضِحٌ. وَقَدْ حَكَى عِيَاضٌ فِي الشِّفَاءِ أَنَّهُ كَانَ أَسْلَمَ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ قِيلَ لَهُ يَهُودِيٌّ لِكَوْنِهِ كَانَ مِنْ حُلَفَائِهِمْ لَا أَنَّهُ كَانَ عَلَى دِينِهِمْ. وَبَنُو زُرَيْقٍ بَطْنٌ مِنَ الْأَنْصَارِ مَشْهُورٌ مِنَ الْخَزْرَجِ، وَكَانَ بَيْنَ كَثِيرٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَبَيْنَ كَثِيرٍ مِنَ الْيَهُودِ قَبْلَ الْإِسْلَامِ حِلْفٌ وَإِخَاءٌ وَوُدٌّ، فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ وَدَخَلَ الْأَنْصَارُ فِيهِ تَبَرَّءُوا مِنْهُمْ. انتهى.
اما عن قولك ان المعوذتين نُزلت لفك السحر
فالعلماء اختلفو أين نزلت المعوذتين ولكن كما قالو الأرجح انها نزلت بمكة وليست بالمدينة
فلماذا تأخذ قولا يخالف الراجح عن العلماء وتبني عليه دليلك ؟!!
وآخر ماقلت عن عصمة النبي فقد بينا في اول هاذا التعليق عن العصمه وشرحناها
والله -جل وعلا- عصمه من الناس مما يمنع وصول الرسالة وتبليغها، وعصمه من القتل، كما جاء في تفسير الآية: ]
وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ[ [المائدة: 67]([12]).
أما ما يصيب الرسل من أنواع البلاء فإنه لم يُعصم منه عليه الصلاة والسلام، فقد ثبت أنه جُرح يوم أحد، وكُسرت رباعيته، ودخلت في وجنتيه بعض حلقات الـمِغفر
أضافة الى ان السحر يصيب الأنبياء عليهم السلام
فقد اصاب السحر موسى عليه السلام وذُكر هاذا فالقران
قال تعالى( قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَىٰ.
قَالَ بَلْ أَلْقُوا ۖ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ} [طه : 66]
فموسى عليه السلام تعرض للسحر من سحرة فرعون فعندما ألقى سحرة فرعون حبالهم تخيل موسى من سحرهم انها تسعى
-
الأنبياء معصومون من الخطأ والذنوب وليس من الأمراض والموت وحتى القتل لقوله تعالى : وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مان او فتل انقلبتم على اعفابكم ** فهل القتل والموت أعظم أم السحر ؟؟
@@abo3mr0 انا اتفق معك لان آدم عليه السلام وقع في المعصية وطلب المغفرة وسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام خاطبه الله بقوله : لما تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضاة أزواجك والله غفور رحيم . هذا يدل على ان الانبياء غير معصومين في الذنوب وهم بشر يتعرضون للمرض والخوف والسحر وغير ذلك من الأمور الدنيويه وولكن هم معصومون من الوقوع في الكبائر وفي تبليغ الرسالة . لذا قول علي كيالي ان سحر النبي خرافة ، هذا يدل على انسان جاهل مدلس لا يفقه شيء لان سيدنا موسى عليه السلام خيل إليه ان الحبال تسعى كالأفاعي وأو جس في نفسه خيفه !
جزاك لله خيرا شيخ عبد الرحمان❤❤❤❤💙💙
"الرحمن" تُكتب دون الألف يا أخي
وفقك الله
لماذا لم ترد على الدكتور (محمد هداية ) عندما نفى سحر الرسول
وتضع الكيالي هو الطامة الكبرى أمام عينيك
أجب ؟؟؟
ربما لم ير دجله
ولماذا انت تركت الجواب وتعلقت بلشخص اجب
من يرفض البخاري فهو منافق و بالدليل
@@eikieiko4588
هل انت قرات صحيح البخاري وتعديه على أخلاق الرسول الأكرم الف الصلاة والسلام عليه يااخي انصحك بقراءة صحيح البخاري والله يشيب راسك ودع هؤلاء الدجالين دمشقية ومن هو على شاكلته
@@حبيبيربي-ح2ف
اخي الكريم
صحيح البخاري لا يخالف نص القرآن ابدا
صحيح البخاري هو من نقل سنة الرسول لنا
صحيح البخاري به احاديث اعجازية بما اوحى الله لرسوله الكريم اي هناك احاديث تكلمت عن غيبيات علمية لم تثبت الا بالقرن العشرون
صحيح البخاري من كلام رسول الله
صحيح البخاري الغرب و الشرق رفع الحرب عليه
هناك قرآن من الله و البخاري كل ما ورد عن رسول الله من قول و عمل
مع احترامي للكيالي فهو كما سلف من قبله من الاصحاب قول القرآنيين و المعتزلة و الروافض
و الخوارج و الاحمدية الضالة
كلهم يحاربون سنة رسول الله
انا انصحك اخي و لله بأن تبحث عن صدق صحيح البخاري و سترى بأنه قطعة من القرآن الكريم
و الا والله ستقف امام الله و رسوله و تحاسب على تركك سنة رسول الله
و الافضل ان نبحث عن الحق كي لا تضل الامة و شكرا لك و اسئل الله الهداية للجميع
استاذ دكتور منصور كيالي له كل الاحترام والتقدير
وكثر الله خيره ويربي جعله من اصحاب الجنه
احترام وتقدير على تحريفه للدين واضلاله للناس والضحك عليهم ؟
بارك الله فيك يا دمشقيه فقد أوجعت و و جلدت أهل البدع و الضلال و المعتزلة
الله يهديك قهر ايه واوجع ايه هدا يحب الظهور والمدح من الناس .حتى ان الرجل يدكر اسم النبي امامه ولا يصلي عليه .مثل هدا الدمشقية وغيره كثيرون اخطر على الامة من المعتزلة وغيرهم. والله العظيم اهم مجسمة ومشبهة لداة الله العلية بكل جرءة وتعنث انا شخصيا لا اسمع له ولا اظيع وقتي معه .عقيدته فاسدة .تتبعه وسترى بام عينك.الله المستعان
ما هو التجسيم و التشبيه الذي تتحدث عنه ؟ ممكن تعطيني حاجه سمعتها منه تدل على التجسيم ؟ إن كنت تعلم فهي مصيبة و إن كنت لا تعلم فالمصيبة أعظم
@@saidabdullah5041 لكي لا نلغي كثيرا واحدة من الامر .ان الله يقول يد الله فوق ايديهم .وايظا يقول بل يداه مبسوطتان .ويقول ايظا والسماء بينناها بايد .هده صفات لله دكرها الله في كتابه ثابثة وهويقول ان لله يدان حقيقيتان كانه نظر اليهم وشاهد هما انهما حقيقيتان يحكم على النصوص المتشابهة على ظاهرها وهدا لا يجوز في حق الله. اما الايات المتشابهات علام مجازي بالغ الدقة لا يفهمه الا الدين يستنبطونه يستنبطون من جميع الايات القرانية ويحكمون المحكم .يتدخلون في الدات الالهية وينفون القوة والقدرة والرحمة وغيرها من الصفات التابتة المحكمة.
@@fadilkhadir9780 طيب اين التشبيه فالموضوع اذا قال الله ان له يد و وجه ؟ الله اثبت هذا في كتابه فاين التشبيه ؟ لماذا لا تثبتون لله ما اثبت لنفسه و ذاته سبحانه تعالى و تؤلون الآيات على هواكم ؟
@@saidabdullah5041 كيف يعني اين التشبيه والتجسيم الا تلاحظ من جاءت يدان حقيقيتان .الله امره بين الكاف والنون .فكلام الله مجازي بليغ في التعبير بلسان عربي مبين انها صفات كما اخبر الله لا يجوز لاحد ان يزيد على دالك .انها صفات لله دكرها الله في كتابه العزيز. لا يجوز لاحد ان ينعتها او يصفها لا دخل لاحد في الخوظ في دات الله العلية بكل حال من الاحوال .
كل استدلالاتك من كتب التراث والدكتور علي الكيلاني كلامه صحيح جزاه ربي الجنة ابدا
هدول مو مشايخ هدول بشر خبيثين
السحر لم يتسلط على النبي صلى الله عليه وسلم الا في ما يخص الجسد و الجوارح و هو عليه الصلاه و السلام بشر يصيبه المرض الأعياء و التعب الجسدي
بابي هو أمي و نفسي و ولدي
و العصمه للقلب و العقل و الاعتقاد و الكلام و هذه لا يمكن باي حال من الاحوال ان يصيبها شيء ايا كان لان الله تعالى قد تكفل بها
قال القاضي عياض
وقد جاءت روايات هذا الحديث مبينة أن السحر إنما تسلط على جسده وظواهر جوارحه
لا على عقله وقلبه واعتقاده
ويكون معنى قوله في الحديث
(حتى يظن أنه يأتي أهله ولا يأتيهن)
انه يظهر له من نشاطه وسابق عادته القدرة عليهن
فإذا دنا منهن أخذته أخذة السحر فلم يأتهن
ولم يتمكن من ذلك كما يعتري المسحور
اي المقصود هو النصب و التعب و هذا انما يعتري الجسد
يثبت لنا هنا ان ما كان يحصل كان تعبا جسديا و اعياء جسديا من اثار السحر و كان الهدف منه التفريق بين النبي صلى الله عليه وسلم و بين اهل بيته (أزواجه) رضي الله تعالى عنهن
و لا علاقه له بالعقل او القلب او الكلام فهو صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى
أحسنت الشرح بارك الله فيك
اول شي لوكنت شيخ كان تعاملت بالرد عليه بطريقه ادبيه وانتقدت كلامه وليس شخصه...
ثاني شي موسئ لم يسحر والايه هذه خير دليل قال تعالئ واسحرو اعين الناس وقال خيل له والتخيل لم يصل لمرحلت السحر هو مرحلت خوف لان الله قال له لاتخف والقي عصاك اذن لم يكن مسحور كان خائف ولو كان مسحور كان قال تعالئ وسحرو اعينه كما قال سحرو اعين الناس ولم يقل خيل له.... حتئ انت حاججته بتلك الايه ولم تفسر معناه بالدقه فيه فرق بين السحر والتخيل...
يزم حتئ من طريقت كلامك انت مش جاي تحاج انت هان حتئ تشتم وتسب وتشوه سمعه وتتكلم بمالم تفهمه انت
احسنت جميل جدا
الكيالي دجال و كذاب و عميل لبني صهيون شئت ام ابيت
اولا انت ما تعرف هذا مين ولست أنت من يقرر هو شيخ ولا لا
هذا داعية كبير ومن أكبر المناظرين والمدافعين عن الاسلام وعن السنة أمام اليهود والمسيحيين والفرس مثلة مثل أحمد ديدات رحمه الله فهمت
ثانيا القران يقول خيل بمعنى أن التحول الحاصل ليس حقيقي بل شيء خيالي أما عصى موسى فالتحول حقيقي لذلك أمن السحرة إيمان قوي جدا لأن التحول الذي شاهدوه كان تحول حقيقي وليس تخيل للعين فقط
واضح انك متحامل على الشيخ
اما ان تكون لا تعرفة
او تكون من الفئة الضالة
ان كنت لا تعرفة فكان الواجب عليك إبداء النصيحة بحترام أكثر لعلماء الامة
وان كنت من الفئة الضالة فكلامك لا معنى له ولن يهز من مكانت الشيخ
ام انس انا مامدحت بكلامي الكيالي امره وامرنا الئ الله.... كل الاحترام الك
نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَىٰ إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا (47) انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا..صدق الله العظيم...اذا كان الرسول الاعظم قد سحر فعلا على حد علمك ..فكيف لنا ان نصدق ما جاء به من وحي؟!! و هو تحت تاثير السحر..لايجب الاخذ من مسحور او مجنون او افاك!! فكيف تتهم الرسول بالسحر؟ ومدة السحر هاته نزل فيها الوحي ..فمن المنطق الا تقبل شهادة المسحور و لا يصدق قوله على حسب علمي المتواضع و على حسب القرآن ايضا في الاية اعلاه!!! اما موسى فليس بدليل!!! و دليلك في غير محله... الاية تتكلم عن سحر الاعين ..و هدا موضوع لاعلاقة له بسحر العقل !! كلاعب الورق و لاعب خفة يسحر عينك فقط...لا الباس و لا تلبيس...وعازف كمان يسحر اذان الناس..اي تغير الشيء فتراه انت مختلفا لكن لا تغير طبيعة الشيء فيصير شيئا اخرا..الحبال عند سحرة موسى ظلت حبالا ..لاكن نظرة الناس اليها غيرت فحسبوها تسعى..بطرق نراها الان في السرك و المسارح و غيره....وخلاصة القول ارا انك تهاجم الشخص و افكاره ..و هذه من شيم ذميمي الاخلاق و منحطي المبدأ..وكلامك فيه من الكبر ما اخرج ابليسا من رحمة الله ..راجع نفسك ان استطعت اليها سبيلا ..فانت و امثالك تستحي الارض من حملهم ...لا عقل ولا نقل ولا منطق جهل على جهل
سيد المشعوذين ابليس عجز عن التاثير على عبباد اللله المخلصين فكيف بمن هو سيد الخلق اجمعين( لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين)
@@زينبعلي-س9ح8ق الآية الكريمة حجة قوية لنفي السحر عن المقربين. لكن السؤال: العباد هنا منسبون إلى الله اي لا وجود لمعنى (الأنا) فيهم فلا يعتريهم الشرك بالنفس ، وحين الرجوع ل( أنا) فذاك ابليس (أنا خير منه)....
والجميل في الأية هم عباد الله و لم يذكر للله، لعظم الانتساب اليه، وما بعد الحق إلى الضلال. تحية طيبة
@@esphum4255 ما يدهش به العقل.
السحر كان مأثر على شخص النبي صلى الله عليه وسلم لذاته وليس على الرسالة ولا على التبليغ إنما كان سحر النبي عليه الصلاة والسلام قدوةً لأمته من بعده أن السحر موجود ليأخذوا حذرهم من المشعوذين والدجلة ويتحصنو بالأذكار والقرآن.....ورجاءً لا تستهزؤوا بشيخ وجهه كالقمر ما شاء الله يشع نوراً (سيماهم في وجوههم)......
خلود خلود ارحموا عقولنا من الاساطير فلم نعد نطيق هكذا كره و خطابات داعشية لا مناظرات منطقية...ليس من المنطق من اتباع رجل مسحور يفعل الشيء و هو لا يدري ما يفعل فهو صاحب الرسالة و هو المبلغ ..اذا جن نطق بلا ما يعلم ..فلا ندري ماجاء به وحي ام لغو فلو سألت طفلا لقال رجل منجنون لا يؤخذ منه ...لقد سئمنا هرطقات ..اما النور غي الوجه فقد لقب ابولهب بابي لهب قبل الاسلام للنور وجهه و جمال شكله..وبلال كان اسمرا ...هذا في منزلة الصالحين و الولهب في النار...لا تقاس الامور باشكالها ..هرمنا من هذا
إن لله و إن إليه راجعون 🤲اللهم زدنا علما ينفعنا لخيرات ديننا و دنيانا واجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا و نور أبصارنا و جلاء أحزاننا و ذهاب همومنا . يا رب العالمين 🤲. نسأل الله العفو و العافية فى الدين و الدنيا ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .🤲آمين يا رب العالمين 🤲
كلام الكيالي صح اتقوا الله ف الأنبياء يراهم الله بعينه ويحميه ف كيف يسحر ومن يهودي ؟
نعم الانبياء يرعاهم الله ولاكن ماذا عن غزوة احد كسرت ربعيته وجرح راجع صحيح اليخاري تعرف الحقيقة
@@abdkarimhamidouche7667 هناك فرق بين ضرب و سحر
ضرب بطريقة مباشرة اي يأتي انسان و يضربك
اما السحر فيكون بطريقة غير مباشرة اي بواسطة شياطين اذن تخيل الرسول هو الذي اعطانا القرآن و يقودنا
اذن تخيل هل يمكن لشيطان التقرب اليه و هو ضعيف هلى الانسان لو تقول فقط اسم الله يهرب فما بالك الرسول صلى الله عليه و سلم
تذكر فقط اليوم الأول الذي سمعت فيه ان الرسول سحر ألم تستغرب و تعجبت ؟ يعني حتى بالفطرة و لم تتقبل الفكرة لكن بما انو نحن مسلمين من واجبنا ان نتبع السنة فأرغمون عن امان بخرافاتهم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
@@melinahoran3379 يا أختاه الحديث مورود في صحيح البخاري اما قول الكيالي وامثاله لا يؤخذ عليه
@@abdkarimhamidouche7667 ههههههه الكيالي يقول قال الله تعالى اما انت تقول قال فلان 😌 و قول الله احق من قولنا جميعا
melina horan
قال الله تعالى (قل لَّآ أَمۡلِكُ لِنَفۡسِي نَفۡعٗا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُۚ وَلَوۡ كُنتُ أَعۡلَمُ ٱلۡغَيۡبَ لَٱسۡتَكۡثَرۡتُ مِنَ ٱلۡخَيۡرِ وَمَا مَسَّنِيَ ٱلسُّوٓءُۚ إِنۡ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٞ وَبَشِيرٞ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ) وقال (۞وَأَيُّوبَ إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥٓ أَنِّي مَسَّنِيَ ٱلضُّرُّ وَأَنتَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ) وقال (وَٱذۡكُرۡ عَبۡدَنَآ أَيُّوبَ إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥٓ أَنِّي مَسَّنِيَ ٱلشَّيۡطَٰنُ بِنُصۡبٖ وَعَذَابٍ).
لا تقلق الله عز وجل يعصم رسولنا الكريم من الناس في مسألة إبلاغ الدين والعصمه في الوحي قال تعالى (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) وقال (۞يَٰٓأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ بَلِّغۡ مَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَۖ وَإِن لَّمۡ تَفۡعَلۡ فَمَا بَلَّغۡتَ رِسَالَتَهُۥۚ وَٱللَّهُ يَعۡصِمُكَ مِنَ ٱلنَّاسِۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡكَٰفِرِينَ).
يعني الوحيين الموجودين لدينا من الرسول ﷺ هم محفوظان من الله عز وجل ودائما تصبه المصيبه للتعليم مثل تحريم ما أحل الله له، والمعوذات، وغزوة أحد وغيرها لحكمة الله يعلمها في تبليغ الرسالة.
والله أعلم
حاشا لله اني يبتلى انبيائه بالسحر والخيانه وغيرها
واولهم موسى
اليس كذلك
تسلم اخي سيف كلامك منطقي ويقبله العقل والنقل
الكيالي ينكر السنة النبوية وثوابت الدين الله يحسن ختامنا.
سحر النبي صلى الله عليه وسلم ثابت بالنص في الحديث النبوي اخي الكريم وانكاره خطير والكيالي حكم العقل
إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا
@@سُيٌفّاٌلِفّاٌرُوِقْ-ج4ه لا تتعب نفسك , أتباع الغرب والتحلل من أفكار الأمة.
الذين يقولون على النبي صلى الله عليه وسلم ، قد سحر فهو ظالم.
جزائري حر جزائري
لا تغالي ولا تفتي بغير علم
@@سُيٌفّاٌلِفّاٌرُوِقْ-ج4ه سلام عليكم، انا لم اغلي و افتي ، اقراء سورة الفرقان ايه 8 , و سورة الإسراء الآية 47 ، ربنا الله الذي قال سبحانه وتعالى، وهذه الآيات القرآنية واضحة وليس فيها فتوى . والله اعلم، سلام.
جزائري حر جزائري
هل تقصد ان ادعاء الكفار بكلمة( مسحورا ) يقصد منها ان الا نبياء معمل لهم سحر ام يقصدون انهم سحرة ؟!
برجاء الايضاح مما فهمته من تلك الايات مع الشكر وجزاك الله خيرا
قال الله تعالى(وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً *مَّسْحُورًا* )
وقال الله تعالى(وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءَهُمْ فَقَالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا مُوسَى *مَسْحُورًا* )
وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا. مهجور منذ قرون. هجران تدبره مع أنه هو الذي يهدي للتي هي اقوم ولا زلنا نأتي كتاب الله محملين بالتراث الحديثي والعقدي الخ والواجب أن ناتيه لنتعلم منه لا لنفهمه في ضوء التراث
سبحان الله . أخي خالد تظن أن الكيالي يتدبر القران ؟ الا ترى كيف أنكر فهم الايات التي تفسد منهاجه ؟؟
@@detectivemuslim1065 حياك الله. حقيقة لا أطيق سماع هذا الدمشقية. لا أراه ناضجا. المهم انا مع البداية بالقرآن نزولا ولست مع البداية بالمذهب أو الفرقة صعودا. ولست مع فرض مقررات المذهب السني أو الشيعي على القرآن. لا بد أن نبدأ بالقرآن لا بغيره وباذهان خالية تماما من كل ما قرره السابقون فالدين لله ودين الله في كتابه الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. ولا يعني هذا أن من يفعل هذا لا يخطئ فهذا طبيعي. نسأل الله أن يوفقنا لتدبر كتابه
@@detectivemuslim1065 وأما الكيالي فسماعي له قليل جدا.
يا أنوك كيف تأتمن أقواما على لفظ القرآن ولا تأتمنهم على معانيه؟!
@@detectivemuslim1065 و الله القران حرام يتنزل عليكم او يكون بين ايديكم يا اعراب يا اجهل من ابو جهل
بارك الله فيك والحمد لله ان مشايخ كثر ينتقدون الكيالي ولا اعتقد ان هناك شيخ واحد في الدنيا يؤيد الكيالي ويكفي بان نقول يا كيالي أنت لست دارس الشريعة الإسلامية فلا تتكلم بعلم الشريعة الإسلامية ويجب على الدول الإسلامية ان تحاكمه وترسله للسجن
و الله عيب عليك يا شيخ ما هذه الألفاظ البذيئة التي تتفوه بها لا يليق لشخص في سنك ان يقول هذه الألفاظ
على فرض ان الكياكي كان مخطئ في بعض الأمور . لكنه باحث ومجتهد لم يكن مرددا لما قاله السلف مثلكم
لكي تعرف مدى قلة ادبهم و شرارة انفسهم
الكيالي باحث ؟
الكيالي بذيء اللسان و شديد على مخالفيه لذلك يستحق اقسى من هذا بسبب تطاوله على ألسنة و على الجهابذة الذين لا يصل إلى مستوى نعلهم
أنا بحب الدكتور علي منصور الكيالي❤️
أنا أتوافق معه تماما
هو درس وأثبت وأقنعنا
أنا أحبهما معا فكلاهما مجتهد
فإذا صدقت النية فكلاهما له اجر
و رأيي أن السحر وقع
فكلام العلماء يؤخذ منه و يرد و من يصدق كل كلام دون غربلة و تمييز فهو من القطيع
شكرا
الدمشقية جاهل وقد طرد من الازهر لامور اخلاقية يقال
ولقد هزم في مواضع عدة لا حجة له و لا دليل عيى الثرثرة و الانشاء
لا يصدقه الى جاهل
@@الفطرة-م4ص
هذه خزعبلات
لا يمكن ان تكون مع الاثنين
بين الجاهل التاجر بالدين
و من له عقل و دين
@@angella11كذبتم ولله
فمخرج تلك الاكذوبة على الشيخ قد اعتذر وانكر كلامه لانه كاذب
اعطونا ما لديكم يا نكرانيين
بماذا تتوافق معه ؟
هو لا يملك دليل ولا يملك الا الترهات
فبماذا تقتنع ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة إلى الشيخ عبد الرحمن دمشقية
دمك عسل و الله... 😄😄😄😄
اللهم أشغل الضالمين بالضالمين وأخرجنا من بينهم سالمين ٠ آمين رب العالمين
الشيخ الدمشقية داعس مختلف الرقاب على انواعها من نصيرية ورافضية وصوفية وقطنية واشعرية ماتريدية بطيخية وكل من سولت له نفسه تحريف دين الله
@@momatti3arrofidiyyet هو انتم من حرفتم دين الله انتم وصحابتكم وشيوخكم ومن بينهم هذه الدمشقيه لانعرف امراه ام رجل عليكم من الله ماتستحقون موتو بغيضكم من شيعة علي ابن ابي طالب عليه السلام
بارك الله بعمر و علم الكيالي
من علامة صدق صاحب الدعوة أن يكون له أعداء.. أطال الله في عمر فضيلة الدكتور الكيالي..
Hossam Hossam
حتى السحره والمشعوذين لهم أعداء 😂😂
والكل يخالفهم ويصطدم معهم في سلوكهم ونهجهم
ويقال أن الكيالي هو نفسه ساحر ويتعامل مع الجن
وانهم هم انفسهم اي الجن من يملون عليه هذه الاقوال في اطروحاته ومقاطعه وانهم يهددونه اذا مارفض قول كلامهم وما يريدون ايصاله
يعني الكلااااام كله ليس كلامه 😂😂
🤣🤣🤣🤣🤣🤣فضيلة كيالي
حتى ابليس الو اعداء يا صاحب المخ الصغير
من نقل القرآن هم من نقلوا السنة آمنا به كل من عند ربنا
السنة والقرآن وحيان منزلان على رسول الله صلى الله عليه وسلم
😂😂😂😂😂😂
وين عقلك
اقرء باسم ربك
@@angella11
تعلم كتابة أول كلمة نزلت من القرآن بعدين تكلم
اين دليلك من القران على ان السنه وحي ?
@@عراقيومحبتيلوطنيفقط الأدلة كثيرة
قال تعالى ﴿وَما يَنطِقُ عَنِ الهَوىإِن هُوَ إِلّا وَحيٌ يوحى﴾
[النجم: ٣-٤]
وجميع الآيات التي تأمر بطاعة الله ورسوله واتباع صلى الله عليه وسلم
يارجل .. خاف ربك ... لو كان النبي عليه الصلاة والسلام قد سحر وتم شفاءة .. لماذا لم يذكر ذلك في القران ؟
سلام عليكم ورحمة الله رسول الله صلى الله عليه وسلم. لم يسحر الذين قدفوه بسحر هم كفار الجزيرة .... يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ
هل تأذى الرسول عليه الصلاة و السلام في أحد غزواته ؟
اللهم الف بين قلوب المسلمين و اهديهم إلى صراط مستقيم امين ربي العالمين وصلي وسلم على سيدنا ونبينا محمداً
هذا هو خير الكلام بارك الله فيك
احسنتم
اللهم امين اجعلنا من المتمسكين عل نهج الرسول صلى الله عليه واله وسلم
أحسنت اختي
الكيالي افهم منكم وكلامه واضح واقعي ومقنع وكمان الشيخ شحرور جدا ممتاز بشرحه واسلوبه الله يحفظهم من كل مكروه 👍👍👍👍👍👍👍
نعم على حق وتفسيرهم واضح بالكذب
لا يا اختي هو مخطىء.
الكيالي يصر على تحريف القرآن ويفضل ركوب الجهل المركب هدية الى ببغاوات الكيالي المعاندين الصرين على تلميعه ولو كره المسلمون ruclips.net/video/VbwPJkhMXFc/видео.html
۞ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (67)
الله يحفظك يا شيخ دمشقيه قاهر المدنسين. 💐🌺🌺🎖🎗
والله انه اول المدلسين
دمشقية العرعور الفوزان الالباني الحويني وووكلهم شياطين
شيخ دمشقيه نحن السنه ندعوا لك الله ان يحميك ويقويك على اعداء الدين
من يخالفكم عدو للدين؟!!!
مادخلت الوهابية وطنا الا مزقته
دمشقية هذا شيطان مريد
الكيالي يكذب القرآن يارخيس؟!!!
الرسول الكريم يطوف على زوجاته في ليلة واوتي قوة 30؟!!!اليس هذا الهراء استخفافا بالرسول الكريم
انتم من يشوه الدين وصاخبه ورسوله
الكيالي يفسر وليس عدو يشهد بالله ورسوله
أحسنت شيخ بارك الله فيك ☘🍀🌿🍁⚘🌹🥀🌺🌼
الكيالي رجل علم و يفتح لنا اعيننا عن كثير من الخرافات... .!
قوله في سورة الفرقان (8-9): "وقال الظالمون إن تتبعون إلا رجلا مسحورا، انظر كيف ضربوا لك الأمثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا".
اعد بالله منك قبل شيتان رجيم
رسول الله عليه الصلاة والسلام لايسحر اتقي الله ياشيخ دمشقية
أسأل الله أن يسدد خطاك ياشيخ وينصرك على الكيالي وامثاله
دمشقية من شيوخ الدجل و الفتن اصبح لكل مواطن شيخ يسب و يشتم و يكفر الناس
والله علي الكيالي باحث لم أرى و لم اسمع من قبل تفاسير للقرآن من احد من علماء الدين. و اكن لخ كل الاحترام و التقدير و بارك الله فيه الى ان يثبت عالم اخر ان هاذا العالم دجال...... اطال الله عمرك يا كيالي. لقد ابت على كثير من تساءلتي منذ صغري إلى اليوم. فاكمل ما سخرك ربي له... و شكراً.
الاذكار تقيك من وسوسه الشياطين وغيرها. فكيف بسيد الذاكرين محمد صل الله عليه وسلم ان يُسحر؟
اولم تعصم موسى من السحر ؟؟
فضيلة الشيخ
قول لله عز وجل ًيخيل له من سحرهم أنها تسعا ً أي يقومون بخدع سحرية لتوهيم الناس لذلك جاءت في النص القرآني كلمة ًيخيل له ً لأنها مجرد خدع سحرية
والله هو حفظه الله يعتمد على القرآن لاغيره
سبحان الله كلما بحثنا عن مصدر للشر وجدنا الإمارات فيه منذ زمن عجيبة و الله
انت وهو بخزعبلاتكم تستطيعون فقط إقناع البلداء والدين يمنعون عقولهم من التفكير 💪💪💪💪💪💪💪💪💪💪💪💪
اللهم انصر رسول الله المعصوم الأمين صلى الله عليه و اله و سلم.
رح الطم يا ولد نرجس حبيبة النخاس
انت لم تفسر الآية بصورتها الصحيحة اتقي الله ،، في الآية ،، يخيل إليه من سحرهم إنها....،، طيب ما فرق بين يخيل وسحر
هو يقول ما سحر النبي واضح هو يدافع عن النبي وليس انتم
ليش تلح بان النبي سحر؟
شكلك مسحور
ayub Qadir موسى نبي الله طيب ؟؟؟ 🙂 انت ليش مفكر ان السحر عيب بحق الشخص وحديث عائشة وضحت حالة سحره قالت يخيل اليه كما قال الله عن نبيه موسى🙂يخيل اليه من سحرهم انها تسعى وين المشكلة بالموضوع مش فاهم 🙂
والله الدكتور علي الكيالي أفضل ماعرفت في حياتي. وكفاكم بغضا لبعض اتقوا الله في هذه الأمة
انصحك بمسألة بسيطة : شوفي المقارنة بين علي كيالي و بين السلف الصالح .. أم أنه علي كيالي افضل من السلف الصالح في فهم الإسلام ؟؟
إذاً على حياتك السلام.
شفاك الله وعافاك ياشيخ لتكمل كتابك في الرد على هؤلاء الكفرة
بارك الله فيك ياشيخ دمشقية وبارك لك في علمك ..اللهم اجعلك حارس لهذا الدين من كيد المضلين.
الكيااي اقرب للحقيقة بصراحة
سحر التخيل لسيدنا موسى عليه السلام كان لحظات.......أما سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فترة سحره كانت طويلة
هل يعقل هذا يا شيخ.......
سحر موسى هو سحر تخيل بصري فقط، وليس سحر ضرر، سحر الضرر هو السحر الذي عصم منه الرسول عليه الصلاة والسلام ، الرواية تقول إن النبي سحره يهودي حتى يخيل إليه أن يأتي نساءه وهو لا يأتيهن، هذه عبارة مهذبة يعنون بها أن اليهودي سحر النبي بسحر الربط فصار عاجزا عن إتيان أزواجه في الفراش لمدة شهور. يخيل إليه أنه قادر على إتيان نساءه فحين يعزم يجد نفسه غير قادر على إتيان نساءه.
@@livefree1975
ما هذا الرد وما أقبح ردك
استغفر الله ربي
يااخي اتقوا الله في رسوله المعصوم
حبيبي ربي لماذا تستقبح كلامي ؟ هل أنا الذي قلته؟ كتب الحديث هي أساءت للنبي عليه السلام، فانا نقلته فقط وفسرت معناه ، خلينا نضع كلمة (فلان) بدلا من النبي، فالرواية تقول سحر فلان حتى أنه يظن أنه باستطاعته أن يأتي نساءه بينما هو لا يستطيع ، يعني أن هذا الفلان طول فترة السحر كان (ما بيعرفش) بالتعبير المصري ، يأتي إلى فراش الزوجية فيجد نفسه (ما فيش)
نحن لا نحكم بعقولنا بل نحكم ما ثبت عندنا من الأدلة وإلا لما قلنا أن النبي صل الله عليه وسلم سمم أو أن النبي صل الله عليه وسلم هزم في غزوة أحد لأنه مأيد من عند الله بدليل ( والله يعصمك من الناس وما إلى ذلك لكن نقول ماهو صحيح بدون الدخل العقل فيه
والعقل إذا تعارض النص قدم النص لأن العقل ناقص أما الدليل فليس بناقص
وإذا حكمنا العقل في كل شيء لسنحال كثير ما ثبت في ديننا
مثال
أيعقل أن يهزم النبي صل الله عليه وسلم
أيعقل أن يمرض النبي صل البه عليه وسلم وهو مأيد بالوحي
أيعقل أن يلدغ النبي صل الله عليه وسلم بعقرب وهو مأيد بالوحي
وهذه الشكوك لا يولد إلا إلحادا كما نرى في مجتمعاتنا وبدايته كان الدفاع المزعومن عن الكتاب وهو ما ألا ترك السنة الصحيح ما الدعي أن القرآن أوضح من السنة وقد نسي القائل هذا السنة مبينة للقرآن وموضحة، ومنهج السلف حافظ لسنة وأكدها
واعلم أن الدين هو التسليم ماجاء عن الله ورسوله عليه الصلاة والسلام
Abdillah Issa صحيح أن العقل إذا تعارض مع النص يقدم النص على العقل ، ولكن أي نص هو المقصود؟ إنه النص القرآني ، لأنه يقين من الله ، أما الرواية فهي ليست نصا يقينيا لأنها عبارة عن (عن فلان عن فلان عن فلان) ، فحتى المحدثون الذين أخرجوها استعملوا العقل في تصحيحها أو تضعيفها ، فقد جعلوا عقولهم حاكمة على النص الروائي ، بل وفي أكثرها استعملوا ما هو أدنى من العقل ألا وهي العاطفة بدلا من العقل ، والعاطفة ليست معيارا لتحقيق العدل ، لأن أي قاضي في العالم لا يأخذ بقول الراوي الذي لم يشاهد الحادثة وإنما يأخذ بقول الشاهد الذي حضرها
لو سُحر الرسول عليه الصلاة والسلام
لقال الناس ان كتاب الله مشكوك به. لان المسحور لا يعرف ماذا يدور
من أحداث حوله..
الله يعصمك من الناس ومن اي أذى
يا رسول الله.
أنت لازلت بعيد جدا جدا عن فهم الكيالي مايقول
شكر احسنت النشر
وهل تعتقد ان السحر دام 13 سنة ؟ اربعون يوما
السحر هو تسليط الشياطين على المسحور فكيف تسلط الشباطين على نبي ينزل عليه جبريل بالوحي في كل لحظة؟؟
نعم والله العظيم انهم يخرفون
حسنا والمرض هو تسليط الجراثيم والفيروسات على المريض
هل ستنكر أن أيوب عليه السلام مرض
مذهبكم غريب أنتم من بعث النار
وحتى لو سايرتك فما حدث هو تخييل للنبي بأنه يأتي نساءه ولا يأتي والسحر لعلمك عارض بشري كالمرض وغيره
هل تنكر أن موسى عليه السلام خيل له من السحر كما حدث للنبي عليهما الصلاة والسلام
أنتم مجرد محاربين للرسول لو يسلطني الله عليكم لأقيمن عليكم حد الحرابة
خيل اليه لا تعني ان موسي قد سحر وحجتك وانتقادادك ساقطة والتهي بشيء ينفع الأمة
@@abo3mr0
اخفي عنه حقيقه امرهم ولم يحجب عن الله وكشف لموسي حجاب سحرهم ومكرهم .
@@abo3mr0 اخي الكريم سحرهم في إلقاء عصيهم وتحويل العصاة الي افعي فخاف موسي لعدم معرفته بالسحر كما لم يكن يعلم ما يعلمه في قصته مع الخضر ولكن الله آعانه علي كشف سحرهم عندما امر موسي بإلقاء عصاته كانت النهايه ان موسي اكبرهم سحرا مع انه لا يعلم به ولكن الله اشاد به واوزره سموا وعلا .
@@abo3mr0
م اعنيه انهم خافوا من موسي وادبروا وابطل الله سحرهم بمعجزت موسي ولكن مفهوم السحره لم يكن من مع المعجزه التي جاءت من الله ولكن للكافرين كانت المعجزه هوه ان موسي اقوي واعظم من سحرهم واتهموه انه ساحر لانهم لا يوءمنون بالله .
ماهذه الاستهزاء ياشيخ ربنا يهديك .د.علي عالم كبير ربنا يطول في عمرو
هذا الدمشقي تافه رد غير مقنع
علي منصور الكيالي إنسان مثقف نحن نستمتع بحلاوة الإسلام معه أريد فقط أن أقول انه علي منصور الكيالي عالم كبير نسأل الله أن ويبارك في عمره ويبارك في صحته
اذهب واستغفر عسى الله ان يقبل توبتك الكيالي دكتور محترم وكلامه منطقي وحجتك ضعيفة
هههههههه قال محترم قال هذا دجال
جزاك الله خيرا شيخ عبد الرحمن ونفع الله بك الإسلام و المسلمين
من انت ان تشتم، انت ضعيف جدا ، فل قم بمواجهة أمام الأستاذ علي ، وقل ما تشاء ، والله يعلم في الصدور ، اتق الله ولا تشتم يا مسلم ان كنت ،
الكيالي يتهرب من المناظرة أصلا ويمكنك الذهاب لقناة الشيخ محمد بن شمس الدين لترى هروب الكيالي
لا شك أن السحر موجود لكن سحر الرسول غير ممكن والله أعلم
دليل؟
او لا تفتي
@@nhtcgu2664لدليل ان الخبر الذي في البخاري يفيد الظن ولا يفيد العلم بسبب انه آحاد وثانياً قولكم انه سحر في تصديق لقول الكفار بأنكم تتبعون رجل مسحوراً. راجع احكام القران للجصاص الحنفي في باب السحر بل قال هذا من دسائس الملحدة.
لاحول ولاقوه .العقل والقلب لايصدق .مايصلح انتقاذ شخص عالم وكيف يصدق ان النبي سحر .بطلووا شك وحتى الرسول مايسلم منك اتقوا الله
أولا ادلة حدوث السحر للنبي صلى الله عليه.وسلم من الأحاديث سأكتفي بواحد
قد ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: «سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إن كان ليخيل إليه أنه يأتي نساءه ولم يأتهن وذلك أشد ما يكون من السحر».
وقد قال بعض الناس إن المراد بالحديث أنه كان صلى الله عليه وسلم يخيل إليه أنه وطئ زوجاته ولم يكن وطئهن وهذا كثيراً ما يقع تخيله للإنسان في المنام فلا يبعد أن يخيل إليه في اليقظة
والسحر امر معلوم وثابت فالدين
وقد قال الله تعالى: {يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ} وأمر بالاستعاذة منه فقال عز وجل: {وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ} .
ولابد للمسلم من ان يعلم أن ما أصابه عليه الصلاة والسلام من السحر لم يترتب عليه شيء مما يُخِلُّ بالرسالة ويقدح بالنبوة، والله -جل وعلا- عصمه من الناس مما يمنع وصول الرسالة وتبليغها، وعصمه من القتل، كما جاء في تفسير الآية: ]
[ [المائدة: 67]([12]).
أما ما يصيب الرسل من أنواع البلاء فإنه لم يُعصم منه عليه الصلاة والسلام، فقد ثبت أنه جُرح يوم أحد، وكُسرت رباعيته، ودخلت في وجنتيه بعض حلقات الـمِغفر
والحقيقة التي لا مرية فيها: أن ما حصل لنبينا صلى الله عليه وسلم من السحر إنما هو عرض من الأعراض التي تجوز في حق الأنبياء، قال القاضي عياض: “وإنما السحر مرض من الأمراض وعارض من العلل يجوز عليه كأنواع الأمراض مما لا يُنكر ولا يقدح في نبوته، وأما ما ورد أنه كان يُخيَّل إليه أنه فعل الشيء ولا يفعله، فليس في هذا ما يدخل عليه داخلة في شيء من تبليغه أو شريعته أو يقدح في صدقه؛ لقيام الدليل والإجماع على عصمته من هذا، وإنما هذا فيما يجوز طُرُوُّهُ عليه في أمر دنياه التي لم يبعث بسببها ولا فُضِّلَ من أجلها، وهو فيها عرضة للآفات كسائر البشر، فغير بعيد أن يُخيَّل إليه من أمورها ما لا حقيقة له، ثم ينجلي عنه كما كان"
وليس في سحر النبي مايقدح في نبوته او في ذاته
فالسحر مرض وعارض يجوز للأنبياء في شؤون دنياهم ولاكنه لايؤثر فالرسالة والنبوة فهاذي معصومة من الله سبحانه وعصمة النبي لاتعني ان لا يتعرض للأذى وإنما المقصود بها ان (لايقتل في حال عدم اكتمال الرسالة ، وان يعصمه من الناس اللذين يحاولون إعاقة وصول الرسالة وتبليغها)
اما الآية الكريمة ( إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا (47)
فقالوها المشركين للنبي عندما تكلم معهم عن الدين وقصدو ان ماجاء به من الوحي سحر
وقال فرعون لموسى مثل هاذا عندما أتاه يدعوه الإيمان وذُكر هاذا فالقران
قال تعالى ( وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَىٰ تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ۖ فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءَهُمْ فَقَالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا مُوسَىٰ مَسْحُورًا ) (101
لذالك المشركين قالوها وهم يقصدون ان ماجاء به النبي من الدين هو من السحر
لذالك المشركين قالوها وهم يقصدون ان ماجاء به النبي من الدين هو من السحر
وقالوها المشركين في اول الاسلام قاصدين ان الوحي سحر
والنبي سُحر في اوخر حياته لمدة بسيطة من الزمن ثم شفاه الله
وفيه فروق كثيرة بين ماقال المشركين وبين ماحدث له فيما بعد
فالمشركين قالوها يشككون فالوحي والرسالة
ولإن المشركين هم من اتهم النبي بالسحر فلا يقبل منهم ، لإنهم أعداء للأسلام
بينما فالأحاديث هي جائت عن الصحابة في حال النبي عليه الصلاة والسلام
وليس طعنا فالدين والوحي ، ثم ان السحر زال عنه في مدة وجيزة من الزمن
فلا يحتج بما حدث له من السحر ضد الدين فقد زال عنه ولم يأثر عليه في شأن الرسالة والنبوة فهاذه الأنبياء معصمون فيها
ماشاء الله، كلام رائع و صادق نابع من القرآن و السنة،جزاك الله خيرا،على تفقهك في الدين و معرفتك للتفسير ، و للغة العربية،
من عائشة حتى تأخذ بعائشة واين كانوا الصحابة فقط عاشة الكاذبة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم. انتم فقط تسقطون بدون جواب علمي
والله لا أجد إلاك وأمثالك من يؤذون الرسول صلى الله عليه وسلم.
عجبا والله.... شخص يأتي بدليل قرآني وآخر يأتي بدليل البخاري او اي كتاب آخر .... ايهما نصدق؟؟؟؟؟؟🤔
القرآن الكريم بالطبع لأنه كلام الله
مانك قدالكيالي ياشيخ
@@احمددندل-ح7ع والله صح
اكثر هؤلاء الشيوخ حافظين القرآن والصحيح (البخاري و مسلم ...) بدون فهم ولا أبحاث... ام الكيالي جزاه الله خيرا بدل مجهودات كبيرة ليصل إلى ما وصل إليه.
والحمد لله على نعمة العقل
كلنا نعلم ان السحر موجود
لكن الرسول صلى الله عليه وسلم لن يسحر ابد
نعم سحر موجود ولكن سحر مأكول هو عندما تاكل شي وياتر على صحتك اما سحر اخر هو خدعة أعين وسحر اخر هو طلاسيم يهمونك في كبك وسوسة
اقرأ في الموضوع جيدًا
ولا تحكم قبل السماع من أهل العلم
@@فلسطينيوافتخر-د7ق انت كيف تقبله على نبيك ورسولك انه قد سحر
آلعرآقيـےاحسنت ياخاي
@@حًسِأّمًآلعرآقيے صح
يا دمشقية، انت بقولك ان الرجل يسحر، فمعنا ذلك ان ذنوب وجرائم الناس مغفورة لأن الانسان يفعل الذنوب والمكاره والجرائم بحجة أنه مسحور، وهذه حجة قد تدافع عن مرتكب الجريمة بسبب السحر
حينما قال الله "يخيل اليه من سحرهم أنها تسعى" لا يعني هذا أن موسى صار مسحورا بينما انتم الوهابية تستندون الى هذه الآية لتقولوا: سُحِر محمد حتى اصيب بمرض النسيان لمدة 6 اشهر وكان لا يفعل الشيء ويظن أنه فعله والعياذ بالله من هذه الفرية ومن هذه الإساءة للنبي صلى الله عليه وآله وسلم وكلام الوهابية في هذا هو نفس كلام الظالمين الذين قالوا: "ان تتبعون إلا رجلا مسحورا" فهناك فرق كبير بين أن يشاهد موسى أن الحبال التي ألقاها السحرة تتحرك كالأفاعي بين أن يصبح نبي الله موسى نفسه مسحورا ينسى الوحي ويفتقد وعيه وتوازنه النفسي. نعتذر الى رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم من هذه التفاهات والأكاذيب والفبركات والتبريرات الشيطانية التي حيكت بهدف التقليل من شأن نبي الإسلام روحي فداه
ali khan
ماله علاقه الجريمه
السحر شيء وفعل الجريمه شيء آخر لا علاقه له به
اطلاقا
لا تخلطوا الامور
انواع السحر كثيره
وليس ولا واحد منها يدعوا او له خص بالجريمه
الانسان المسحور هو الذي يتضرر ويتاذى ويتالم ويتعذب ويمرض وتقفل جميع امور حياته او يتعطل عن زواج او عن انجاب او دراسه او عمل او صحه
او يجن في حاله سحر الجنون
او يحب او يكره دون مبرر مقنع وذالك بفعل السحر وتأثيره عليه
يعني بأختصااار المسحور آذاه على نفسه وهو الخسران والمتأذي وليس اذاه على غيره أو أن يقتل احد أو يرتكب جريمه
هل عرفت الفرق الآن
@@mahmudsharghi5762 (وَٱذۡكُرۡ عَبۡدَنَاۤ أَیُّوبَ إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥۤ أَنِّی مَسَّنِیَ ٱلشَّیۡطَـٰنُ بِنُصۡبࣲ وَعَذَابٍ)
[Surat Sad 41]
كذِّب القرآن ايضا
هههههههههههه و الله انت عسل يا شيخ بالدليل و الحجة و الطريقة الحلوة فى الكلام الله يحفظك شيخنا
شوف اوﻻ الرسول محصن بدون شك ﻻنه القران بروحه وجسده اللي يقرا القران بيتحصن مابالك باللي نقل القران الينا عن طريقه وثانيا الكيالي بيصلي على الرسول وﻻبشوف بقلبه اي كره للسنه بس انتو مابعرف ليش كل مايجي واحد يشرح لنا القران ويسهله كما نحن نعلم ان الدين دين يسر وليس دين عسر وبعدا يااخي هو ماقال مافي سحر بس بيقلك ان محمد صل الله عليه وسلم لايمكن ان يسحر وبعدين ياوالدي الفاضل فتح موضوع الرسول محمد لماذا تجيب دليل على موسى وبعدا كﻻمه رقي وﻻيسئ ﻻحد ام انت فالحقد ينبع من عيونك لماذا الغيره من كل ممن يفسر القران وكأن القران خاص بكم مع العلم اني سنيه
جعل الدين يسر لا يعني الكذب على الايات
ثاني السرول عليه السلام سحر و استدل الشيخ عبد الرحمن بايات سحر موسى وحتى الكيالي استدل بها
لا توجد غيرة بل يوجد دفاع عن الدين
الكيالي خالف القران الكريم عندما نكر السحر
لان الشیوخ هم الد اعداء الرسول.
@@samanrahman4094 سامحك الله
الله يعطيك القوه و العافيه و الصحه و طول العمر في طاعة الله و خدمة دينه يا شيخنا
خدمة الوهابية وليس دين الله
الله لم يكلف احدا بالدفاع عن دينه...امن او اكفر انت حر
هذه حجة الضعفاء
أخي الكريم
أخي هل يعقل أن رسول الله صلى الله عليه وآله.. مسحور ٦ أشهر ولم يذكر ذلك في كتاب الله.. لماذا لم تنزل ايه في هذه الحادثه العظيمة.. لماذا لم يروي هذه الحادثه الا من طريق واحد.. هذا حدث كبير واستمر ٦ أشهر.. كان المفروض تكون متواتره بالاحاديث وليس تأتي بسند واحد!!!
قالوا المعوذتين. وهذا أيضا كذب المعوذتين نزلت في مكة وليس في المدينه!!! وحتئ لو قالوا موسئ سحروه.. فهذا أيضا كذب لأن الله قال عن الجالسين يبصرونه.. وعندما خاطب موسئ عليه السلام قال يخيل إليه.. والخيال ليس حقيقة كما رآه الحاضرون بالحادثه فموسئ كان يرئ خيال.. والله نصر موسئ بنفس الدقائق وابطل سحر السحرئ وامنوا بموسئ!!!!!!
فكيف ينصر الله موسئ بنفس الدقائق ولا ينصر رسول الله صلى الله عليه وآله الا بعد ٦ أشهر.. وكان يتخيل له انه يباشر نسائه ولكن لا يباشر!!!! أليس هذه، إساءة كبيره
لسيد الكائنات وسيد الأنبياء والمرسلين وخاتمهم.. رسول الله صاحب الخلق العظيم
لا عقل يقبلها وولا المنطق.. والقرآن الكريم يهدم الرواية هدما مبينا
نعم يا اخي خرافه ودجل الله عز و جل يقول والله يعصمك من الناس وسيادتك تسيء إلى النبي وتفسير ك خاطا
اليهودي هو من يقبل برواية البخاري.. ولا يدافع، عن رسول الله. لأنه يخاف أن يطعن بالصنم البخاري..
اما الدكتور الكيلاني يدافع عن رسول الله ويرد شبهة البخاري.. من القرآن الكريم.. والمنطق والعلم.. والتاريخ..
يا أمة، المسلمين اقسموا عليكم برب العالمين من اليهودي الان
من يدافع عن رسول الله ويرد شبهة البخاري بأنه مسحور..
أو من يدافع عن البخاري.. ويقول انه رسول الله فعلا مسحور.. ولم يجيب جواب من القرآن والدليل والمنطق والتاريخ.. واما قوله واستدلاله بنبي الله موسئ عليه السلام فهذا، يدينه وحجة عليه وليس له.. لن الله نصر النبي موسئ علئ أكبر السحرئ كانوا في زمن فرعون.. نصره، الله عليهم بنفس اللحظه وانقلب السحر على الساحر.. وامنوا السحرئ برب العالمين.. فكيف برسوله الله وهو سيد الأنبياء والمرسلين.. لا ينصره الله ويبقئ سته أشهر مسحور.. ويستهزء به اليهود.. هل يعقل ذلك يا دمشغية .. هل يعقل حادثه تستمر سته أشهر. لا يذكرها الله في كتابه العزيز الذي فيه تبيان كل شي..؟؟؟!! وحته قولكم المعوذتين فالمعوذتين سور مكية وليس مدنيه. وليس لها علاقة بشخص مسحور.. وتفسير المعوذتين واضح وموجود في كتب المفسرين.. وحتئ تاريخ نزولهم..
عذرا يا رسول الله..
المسلمين يدافعون عن البخاري ويكفرون كل من يدافع عنك ويتهمونه بالكذب.
حسبنا الله ونعم الوكيل
لانه يدافع عن البخاري.. البخاري عندهم صحيح ولا يمكن، أن، يخطأ.. وإذا شككت برواية واحده في البخاري سوف تصبح كافر. ومنافق.. وخارج عن الملة
@@mohmadhamad2655 انت شيعي صحيح
@@mohmadhamad2655 النبي موسى سحر ومن القرآن والسحرة عندما القو عصيهم وحبالهم انقلبت إلى افاعي وسحرو فهل سوف تقولون أن القرآن يطعن في النبي موسى ؟؟
اي سفاهة منكم هذه .
علي كيالي....لؤلؤة علمية ورجل علم ودين...ومفخرة إسلامية نحن المغاربة نحبه ونحترم رأيه ...لقد سؤمنا...من فكر اصحاب اللحية والصراحة..وترديد ببغاء....لاتلتفت....اليهم أخونا واستادنا... كيالي
كيالي .. ينكر السحر وهو مخطئ لان السحر موجود
واذا اردت ان تتاكد ادخل وشوف
توبة السااحر عل يوتيوب
بارك الله فيك شيخنا الفاضل ماشاء الله علم بمثاقيل الجبال،حجج الكيالي واهية جدا يعيها الصغار فضلا عن الكبار
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
..الحمد لله اللذي جعل الكيالي سبب لفضحكم وبيان جهلكم .
خسئت ابها الصعلوك . الحمد لله ان هؤلاء العلماء يفضحون جهل وغباء وكذب الدجال علي كيالي وتدليسه وهو اجهل من ان يوصف
حاش لله ان يسحر الرسول و هو في جوفه القرآن الكريم
النبي صلى الله عليه وسلم تعرض لسحر و هذا في الصحيح
كلامك صحيح حاش رسول الله ان يسحر والله يعصمه من الناس
@@محمدالبلوي-ت2ح اي صحيح تقصد كتب العنعنه كتب بشرية ؟ الرسول لم يسحر ولم يتسمم ولم يشرع ارضاع الكبير وكل الخزعبلات التي ف الصحيح الي تقول عنه
@@محمدالبلوي-ت2ح الصحيح ليس صدق الله العضيم
@@toaaforeva8696 هل انت مسلم كيف تصلي؟
كيفيات الصلاة ليست في القراءن الكريم أخذتها من اين ؟ من كتب العنعنة اليس كذلك ، كتب العنعنة هي كتب حفظة سنة النبي عليه الصلاة والسلام ..
اتق الله واترك الاستهزاء بكتب السنة ..
علي الكيالي علق بحلقكم لانه صادق اما انتم تظللون البشريه ...
طريقتك غير مقنعه وحركاتك مستفزة و كلامك تافه ..
النبي معصوم من السحر والروايات البخاري اسرائيليات
حجج القران أولى من حجج السنة...كيالي على الحق. ...ليس هناك سحر ولا تسميم. ..ولا يليق هذا بالنبي الكريم . ولا داعي للسب والتهكم. الهزيمة واضحة
و الله مسخرة يعني لنقول كذاب بس ليش عم تتمسخر و تضحك فيك ان تبين كذبو ل الناس بطريقة افضل و بدون كلام فاضي و حكي ما بهم الناس
هذه حجة الضعفاء
أخي الكريم
أخي هل يعقل أن رسول الله صلى الله عليه وآله.. مسحور ٦ أشهر ولم يذكر ذلك في كتاب الله.. لماذا لم تنزل ايه في هذه الحادثه العظيمة.. لماذا لم يروي هذه الحادثه الا من طريق واحد.. هذا حدث كبير واستمر ٦ أشهر.. كان المفروض تكون متواتره بالاحاديث وليس تأتي بسند واحد!!!
قالوا المعوذتين. وهذا أيضا كذب المعوذتين نزلت في مكة وليس في المدينه!!! وحتئ لو قالوا موسئ سحروه.. فهذا أيضا كذب لأن الله قال عن الجالسين يبصرونه.. وعندما خاطب موسئ عليه السلام قال يخيل إليه.. والخيال ليس حقيقة كما رآه الحاضرون بالحادثه فموسئ كان يرئ خيال.. والله نصر موسئ بنفس الدقائق وابطل سحر السحرئ وامنوا بموسئ!!!!!!
فكيف ينصر الله موسئ بنفس الدقائق ولا ينصر رسول الله صلى الله عليه وآله الا بعد ٦ أشهر.. وكان يتخيل له انه يباشر نسائه ولكن لا يباشر!!!! أليس هذه، إساءة كبيره
لسيد الكائنات وسيد الأنبياء والمرسلين وخاتمهم.. رسول الله صاحب الخلق العظيم
لا عقل يقبلها وولا المنطق.. والقرآن الكريم يهدم الرواية هدما مبينا
والله شيخ مهزلة دون مستوى
المهم ان رسولنا ابلغنا بكل شيء وهو لم يخبرنا بسحره و الله لم يذكر اي اية على سحر نبينا فاثقوا الله فينا وفي انفسكم
اسمع با مبديا ؛ كل هذه الأدلة التي اوردها هذا العالم لم تعجبك وحديث أم المؤمنين عائشة زوجة رسول الله لم تكن دليل ايضا وإنما ما يقوله هذا الدجال الجاهل الكذاب الشيعي علي كيالي هو دليلك ؟ اتق الله يا ميديا . علي كيالي رجل مخابرات سورية وخريج منها وأكبر بعثي في سورية وعمل ثلاثون عاما في أدارة شؤون وأملاك اليهود في حلب وهو اجهل انسان فب قراءة القرآن وتفسيره
يخيل وخيل له وليس بسحر يارجل اثقي الله في نفسك لان كلام الكيالي اقنعني وانت لم اقتنع بكلامك والله قال سحار وليس بساحر
عجيب .. الآية [يخيل إليه من سحرهم] .. يعني انت تكذب القرآن الكريم و تصدق الكيالي؟
النبي كان كمان عندو منافقين ذو لحى طويله ومهتمين فيها
نصرك الله واعانك على من كان عدواً للاسلام والمسلمين
كلام الدكتور الكيالي صحيح وانت الذي يضن نفسه اعلم منه حتى لو كان اغلب كلامه غير صحيح اقل شي يستخدم عقله ولايتبع ماوجدنا عليه ابائنا
انضر الى الايه وتدبرها بتمعن
﴿أَفَلَم يَدَّبَّرُوا القَولَ أَم جاءَهُم ما لَم يَأتِ آباءَهُمُ الأَوَّلينَأَم لَم يَعرِفوا رَسولَهُم فَهُم لَهُ مُنكِرونَأَم يَقولونَ بِهِ جِنَّةٌ بَل جاءَهُم بِالحَقِّ وَأَكثَرُهُم لِلحَقِّ كارِهونَوَلَوِ اتَّبَعَ الحَقُّ أَهواءَهُم لَفَسَدَتِ السَّماواتُ وَالأَرضُ وَمَن فيهِنَّ بَل أَتَيناهُم بِذِكرِهِم فَهُم عَن ذِكرِهِم مُعرِضونَ﴾
[المؤمنون: ٦٨-٧١]
بواسطة تطبيق آية
شيخنا المحترم ...هل هذا هو كل ردك ام لديك شيئ آخر ...ان جوابك جواب سياسي لايمت للعلم وللحديث بشيء ...اين مدلولك القرئاني اين السند الاخباري الذي رددت به على الأستاذ الكيالي . لاحول ولا قوة الا بالله .
دمشقية الله يشفيك و الله طرحك و اسلوبك و كلامك و حججك مثل ولد صف اول بس ما بقول غير الله يشفيك يا مسكين .
إِذۡ يَقُولُ ٱلظَّٰلِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلٗا مَّسۡحُورًا
وهذا هو سبب خلق هذه الرواية رواية سحر الرسول حتى يثبثوا للناس ان رسولكم قد سحرناه نحن اليهود بمعنى ان سحرنا اكبر منه والو كان رسولا فعلا لما تمكنا من سحره وحتى يجعلوا الناس يصدقوا او يتوهموا انهم يتبعون رجلا مسحورا فعلا وحاشا ان يكوم الرسول الكريم رجلا مسحورا ..والمصيبة انهم زعموا ان وقت السحر نزل عليه الوحي ولم ينقطع فلو قالو انه سحر فانقطع عنه الوحي لقلنا ربما صحيح سحر ولكن هذا كله ليجعلونا نشك حتى في الوحي الذي نزل عليه والعياذ بالله من اليهود وافعالهم الذميمة والعياذ بالله ممن اتبعهم وصدق رواياتهم .
الانبياء معصومون من السحر وحتى موسى رأى الحبال حبالا وليس افاعي
على كيف أبوك، لأنه، رآها حبال.
وايضا تستهزء منه ومن كلامه وهذا من شيم ابليس وايضا اريد منكم عوض الهجوم عليه ان تناقشوه بالعلم وبالدليل المقنع وليس بكلام نعرفه جميعا.
تبغى الصدق ياشيخ انت روح خذلك عسل وحبه سوداء واسكت والله ان الكيالي على حق وانت على باطل ولاعندك حجه عليه
وتحلف يا مسكين، ما الذي جعلك تحلف، هل أنت من العلماء وتقدر تعرف الحق من الباطل؟!
الكيالي جاهل أو رجل مخابرات.
الشيخ دمشقية متخصص بعلوم الدين وكيالي فيزيا فيه فرق بارك الله فيكم
الكيالي عالم والدمشقية جاهل...
@@Saleh_Alhasan
ولله ما الجاهل الا انت
رد عالشيخ رد علمي اذا كنت قادر يا جاهل
للأسف اسلوبك ياشيخ دمشقي غير مقنع والكيالي عم يشرح بشكل واضح مستند بكتاب الله يعني انصدق البخاري وكتبه دخلت عليه الكثير من الاسرائيات وكتاب الله محفوظ انت تأتي بالرويات يكفي
على اساس إنك كنت تملي للبخاري ما يكتب من احاديث الإسرائيليات
لا يجوز بل ممكن تكفر لما تنكر احاديث الرسول وتؤمن بالقران فقط لأن الله أمر بطاعتة وطاعة نبية ووعد بحفظ دينة من قران وسنة
أثق بكلام علي منصور الكيالي لانه كلام مبني على العقل والمنطق ولستشهاد بالقران.
مع أني لم أشاهد هذا الفديو ... إلا أني أري الكيالي على حق