“İnsani bir rab,, rabbi bir insan” Şahsen bu ikincisini kuvvetle iddia ediyorum. Esmai ilahiyenin kendisinde hak ile tecellisine ulaşan/ ulaştırılan ( bunlaron ne olduğu konusunda çok bi fikrim yok ama öyle hissediyorum) insanın geleceği nokta bu dur bence. Ve işte asıl imtihan, ve Allah ın mekri oradadır. Hz Adem ve yasak elma mevzuunu da bu bağlamda değerlendiriyorum. Fakat kahrolası, yıkanacak bulaşık ve pişecek yemekte benim işim. Buradan ileri gidemiyorum, ya da , alınmıyorum..
Kulluğunun içindeki Rabb-i hass' ını bulup sonra da Rabb-ül âlemin' e teslimiyet halinde kendi beden arzında tecellisini seyr... Varacağın nokta bundan ötesi değildir. Ama o bulaşıklar her halükârda yıkanacak ve o yemek de pişecek!..
Bilmek ve bildiğini anlatmanın ne derece bağlantısız olduğuna çok güzel bir örnek olmuş beyefendi . Anlatım bu kadar mı becerilemez sanırım uni de hoca yazık gençlere.
girizgah muhteşem..ayanı sabite ,imam rabbanin eleştirisi ..özellikle ibnul arabinin zihinlerdeki paradoks oyunu ve 55 dakikada bu kavramların herseferinde üstten aşağıya indirmenin zorluğu yani yokluğun yokluğu kavramını müşahade etmeden anlamanın güç hatta imkansızlığı...
Hocam! Biraz daha ağır konuşabilseniz ne iyi olur; kelimeler ağzınızdan makinalı gibi yerine, daha tane tane, derlitoplu ve net çıksa... Ağzınızda bir cümle daha tamamlanmadan başka bir cümleye geçiyorsunuz. Dini anlatan, böylesine kudsî ve ulvî hakîkatları dillendiren, bilhasa hocalar, Efendimiz'in de (SAV) sünneti gereği buna özellikle dikkat etmeliler diye düşünüyorum. Bununla birlikte, Mevlâ sa'yınızı meşkur eylesin!
Hocam, kitabiniz elimde fakat yoklugun yoklugu bolumunu bir turlu bulamadim,Sohbetinizle birlikte kitaptan takip edeyim istedim ama baslangic noktasinda goremedim.
Yokluğun yokluğu tüm kitabin ilk cümlesi :) FÜTÛHÂT-I MEKKİYE, 1. CİLT, 9. BASKI, SAYFA 15 Hamd eşyayı bir yokluktan ve yokluğun yokluğundan var edip eşyanın varlığını kelimelerinin teveccühüne dayandıran Allah'a mahsustur.
Bence ilk soru; bu zâtları saf metafizik, filozofi, felsefik eylem içinde mi ele alacağız yoksa kendilerinin iddia ettiği gibi keşf sahibi, Allah-ü teâla'nın kendilerine hakikat ilimlerini açtığı kimseler olarak mı bakacağız? Bu adamlar ehlullah mıdır, metafizik yapan filozoflar mıdır?
Kadınlar alem-i mülke aittir. Hakikat alem-i melekûtta olduğu için oraya yükselmeleri mümkün değildir. Sadece iki kadını müstesna tutmuştur Peygamber efendimiz.
@@yavuzamca3605 ne alakası var. Adam ayakta ders veriyor. Oturmuyor ki. Okul okumamış gibi yorum yapmayın. Ayakta ders anlatan tüm hocalar hareket eder, gezer dolaşır
Allah razı olsun sizlerden
“İnsani bir rab,, rabbi bir insan”
Şahsen bu ikincisini kuvvetle iddia ediyorum.
Esmai ilahiyenin kendisinde hak ile tecellisine ulaşan/ ulaştırılan ( bunlaron ne olduğu konusunda çok bi fikrim yok ama öyle hissediyorum) insanın geleceği nokta bu dur bence. Ve işte asıl imtihan, ve Allah ın mekri oradadır.
Hz Adem ve yasak elma mevzuunu da bu bağlamda değerlendiriyorum.
Fakat kahrolası, yıkanacak bulaşık ve pişecek yemekte benim işim. Buradan ileri gidemiyorum, ya da , alınmıyorum..
Kulluğunun içindeki Rabb-i hass' ını bulup sonra da Rabb-ül âlemin' e teslimiyet halinde kendi beden arzında tecellisini seyr... Varacağın nokta bundan ötesi değildir. Ama o bulaşıklar her halükârda yıkanacak ve o yemek de pişecek!..
@@mesutmert6774hocam intisap kime tanıdık geldi cümleleriniz 😊
En can alıcı yerde o mikrofonu alan arkadaşı tebrik ediyorum...
Hüsusul hikem okumasında da aynı şey olmuştu.
Allahu alem,,
Bilmek ve bildiğini anlatmanın ne derece bağlantısız olduğuna çok güzel bir örnek olmuş beyefendi . Anlatım bu kadar mı becerilemez sanırım uni de hoca yazık gençlere.
Allah razı olsun.
Muazzam bir ders çok teşekkürler hocam.
Hocam bu 15 dersi merakla dinleyeceğim. Çok sağ olun. Mutlu.
Allah razı olsun
girizgah muhteşem..ayanı sabite ,imam rabbanin eleştirisi ..özellikle ibnul arabinin zihinlerdeki paradoks oyunu ve 55 dakikada bu kavramların herseferinde üstten aşağıya indirmenin zorluğu yani yokluğun yokluğu kavramını müşahade etmeden anlamanın güç hatta imkansızlığı...
25 sayfalık o makaleye ulaşım linki olsa videonun altında ne hoş olurdu 😔
linki atar mısınız makalenın
ALLAH RAZI OLSUN
Ekrem Hocam Mâaşallah
Hocam! Biraz daha ağır konuşabilseniz ne iyi olur; kelimeler ağzınızdan makinalı gibi yerine, daha tane tane, derlitoplu ve net çıksa...
Ağzınızda bir cümle daha tamamlanmadan başka bir cümleye geçiyorsunuz.
Dini anlatan, böylesine kudsî ve ulvî hakîkatları dillendiren, bilhasa hocalar, Efendimiz'in de (SAV) sünneti gereği buna özellikle dikkat etmeliler diye düşünüyorum. Bununla birlikte, Mevlâ sa'yınızı meşkur eylesin!
Playback speed'i ayarlardan dusurebilirsiniz.
Hocam, kitabiniz elimde fakat yoklugun yoklugu bolumunu bir turlu bulamadim,Sohbetinizle birlikte kitaptan takip edeyim istedim ama baslangic noktasinda goremedim.
Yokluğun yokluğu tüm kitabin ilk cümlesi :)
FÜTÛHÂT-I MEKKİYE, 1. CİLT, 9. BASKI, SAYFA 15
Hamd eşyayı bir yokluktan ve yokluğun yokluğundan var edip eşyanın varlığını kelimelerinin teveccühüne dayandıran Allah'a mahsustur.
arabi çok şey biliyormuş ama aktaramamış tam olarak onun gördüklerini hissettiklerini biz göremiyoruz o nedenle kitaplarını anlamıyoruz
Ders harika gerçekten
Ama ne kabloymuş yaaa
Dert olmuş abime 😂
Hocam fütuhat -ı mekkiyye seti almak istedim.ama yok .tükenmiş.cok üzüldüm. Tekrar çıkar mı acaba
Bence ilk soru; bu zâtları saf metafizik, filozofi, felsefik eylem içinde mi ele alacağız yoksa kendilerinin iddia ettiği gibi keşf sahibi, Allah-ü teâla'nın kendilerine hakikat ilimlerini açtığı kimseler olarak mı bakacağız? Bu adamlar ehlullah mıdır, metafizik yapan filozoflar mıdır?
Selvii ne demek ya, sonlarda kullandığı bu kelimenin anlamını bulamadım
Hocam merhaba, Ekrem hoca orada "selbî" dedi sanırım
@@tugbaozgul6630 hee şimdi anladım hocam, çok sağolun gerçekten...
Heyya bine :)
Allah bir midir? Tek mi?
Bir birimin birliğidir. Onun aslı da birlerin birlikteliğidir. Allah-ü zül'celâl kendi zatıyla kâimdir.
MTO talebesi ❤
Bu alana bu kadar meraklı bayan olduğu halde, sonrasında sivrilenlerinin neredeyse olamayışınıda bi irdelemek gerek 🙄
Kadınlar alem-i mülke aittir. Hakikat alem-i melekûtta olduğu için oraya yükselmeleri mümkün değildir. Sadece iki kadını müstesna tutmuştur Peygamber efendimiz.
@@mesutmert6774😂😂😂😂😂
(30:05) tanrı ???
(1:09:29) sorduğunuz sorunun cevabını burada veriyor.
@Memet Sahin Sen zaten "yaratıcılar" kelimesini kullanarak freni patlatmışsın.
@Memet Sahin Sen bu cahil beyninle Fütûhât-ı Mekkiyye'nin önsözünü bile anlayamazsın.. Beynini kuşa taksalar kuş ters uçar.
sallanmasına gıcık oldum dinleyemedim ya hu bir dur yerinde hocam
stresten kaynaklanıyor üstad xD
@@yavuzamca3605 ne alakası var. Adam ayakta ders veriyor. Oturmuyor ki. Okul okumamış gibi yorum yapmayın. Ayakta ders anlatan tüm hocalar hareket eder, gezer dolaşır
@@halidmevlana7103 adam zaten dolaşmasına değil sallanmasına gıcık oldum diyor. Benim içinde sıkıntı değil üstad.
Dinlemeyebilirsin.