لو كان الله اراد لعباده الظلال والعذاب لما جاء وعد الحق والجميع عليه أن يلحق وهكذا جميع الامور تشير والله اعلى واعلم فلاحولا ولاقوة الابالله العلي العظيم
اللهم ارحم واغفر لابني خالد واجعله في الفردوس الاعلى واجعل درجاته في عليين اللهم املا قبره فرحه ورضا وسرور واجعله روضه من رياض الجنه ولا تجعله حفره من حفر النار
إن الله عز وجل أعطى الإنسان والجن إرادة تامة إختاره أي طريق سلكه وتسأل الله تعالى ومولانا أن نرشد صراظ المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين آمين يارب العالمين 🤲 يامانع الضار النافع
يعني هو ربنا ادي لانسان طريقين وهو علي اساس الطريقين دول ربنا هياحسبه وهل مثلا ربنا توقع ان الانسان ده هروح لطريق الكفر فربنا قدرله كده ولا علي هو سابع يختار وهيحاسبه علي الطريق اللي اختاره
الله يعلم من قبل من هي الأقوام التي ساتظل بامشيئته ويعذبها فالماذا يخلقها وهو يعلم بأنهم سايخطئو بامشيئته وماتشائون إلا ان يشاء الله لاتستطيع الجواب إلا باترقيع
أختي في الله، تلك أسئلة يطرحها الملحدين لكي يشككو في الله و يبعدون الناس على الله و يكرهونه لعباده ، أختي بعيدا عن سؤالك أنا شاب كنت بعيدا عن الله و الحمد لله أنا الأن تقريبا ملتزم وهذا بفضل الله ، الشيئ الوحيد الذي ندمت عليه هو لماذا لم ألتزم و أنا صغير ،كنت مضيع الكثير و الله حياة بدون الله لا حياة و الله لن تعرفي حتى تجربي ، اللهم العيش العيش بقربك لا يهمني فوق الارض أوتحت الارض أو يوم العرض
لابد أن تعلم أن هذه الدار هي دار ابتلاء، وأن من تراهم سالمين في أجسادهم، جميلين في أشكالهم - قد لا يبتلي الله كل الناس بنفس الابتلاء، ويختلف الابتلاء من شخص لشخص، فقد يبتلى شخص بالقبح، والآخر بمرض نفسي لا يظهر لك، لكنه يتعذب من الداخل، وانت تقول لماذا الله يبتليني ولا يبتليه. وكل هذا الابتلاء يكون سبب في تكفير السيئات ورفعة الدرجات في الجنة التي (فيها ما تشتهيه الأنفس وتلذُّ الأعين، وأنتم فيها خالدون) [سورة الزخرف]
الخطاب موجه للمترفين لأنهم سادة القوم وكبراؤه وهم المؤثرون في قومهم والباقي اتباع لهم أي ان الخطاب خاص أُريد به العام والدليل علي ذلك قوله تعالى سورة النازعات اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ (17) فالله تعالي ارسل موسي الي فرعون لأنه كبير القوم واكثرهم تأثيراً والباقي مجرد اتباع له ولكن رسالته كانت عامة للقوم كلهم اي من اراد الإيمان
@@user-iu3wq2ii1y ماشاء الله عليك أخي الكريم ردودك قوية ولكن الشيعة دائما يحبون الجدل على فكرة في قراءة أخرى تدعم شرحك وهي "أمّرنا مترفيها" أي جعلناهم أمراء....
حسنًا، إذا كانت الإرادة الحرة موجودة حقًا، فيجب أن يسمح لنا الله باتخاذ خياراتنا دون تدخل. ولا ينبغي له أن يرشد مؤمنين أو غير مؤمنين، بل يترك كل شخص يقرر بنفسه. ينشأ التناقض عندما يفترض أن الله يمنحنا إرادة حرة ولكنه يؤثر بعد ذلك على قراراتنا. لنفترض أن طالبًا يؤدي اختبارًا ويسأل المعلم: "هل 2 زائد 2 يساوي 4؟" في بيئة الاختبار، هل يجب على المعلم إعطاء الإجابة أو التوجيه؟ الآن، تخيل أن الطالب يسأل: "هل 2 زائد 2 يساوي 18؟" ويقول المعلم بشكل مضلل: "نعم، إنه كذلك"، ثم يعاقب الطالب على كتابته 18. وهذا السيناريو مشابه لما يعتقد البعض أن الله يفعله: تقديم إرشاد مضلل ثم معاقبة الاختيارات الخاطئة. إذا منحنا الله الإرادة الحرة، فيجب أن يسمح لنا باتخاذ قراراتنا دون أي شكل من أشكال التوجيه، مما يضمن أن الاختيار لنا بالكامل.
الإرادة الحرة هذه وهم لا يطبقه حتى من يطالب به لو الدول والحكومات والأنظمة استعملت الإرادة الحرة مع شعوبها لاصبحت الحياة جحيما تخيل اب وأم يتركون الخيار لابنهم في عدم ذهابه للمدرسة كيف سيكون مستقبله !؟!
@@user-iu3wq2ii1y لكن في المثال الذي قدمته للتو، سيضلل إلهك هذا الطفل ليظن أن عدم الذهاب إلى المدرسة هو شيء جيد. وفي النهاية، يسخر منه ويهزأ به ويعاتبه لأنه لم يستمع إليه.
الهداية نوعان هداية القلوب كما نسبها الله تعالى لنفسه و هداية الارشاد كما نسبها الله تعالى لنبيه ﷺ.
لو كان الله اراد لعباده الظلال والعذاب لما جاء وعد الحق والجميع عليه أن يلحق وهكذا جميع الامور تشير والله اعلى واعلم فلاحولا ولاقوة الابالله العلي العظيم
اللهم ارحم واغفر لابني خالد واجعله في الفردوس الاعلى واجعل درجاته في عليين اللهم املا قبره فرحه ورضا وسرور واجعله روضه من رياض الجنه ولا تجعله حفره من حفر النار
يجب التعظيم لله فلماذا يعذبكم وانتم تستغفرون
الله يفتح عليك العلم الرباني ويزيدك فهماً
ربي يحفظك ويبارك فيك اخي الكريم
احسنت وبارك الله فيك
بارك الله فيك اخي
سبحان الله. انا اول مراه بقراء االقران كل اشي بوقتنا هاد
شكرا للتوضيح وجزاك الله خيرا
ااالجنة والنار شيان مكتوبان في الازل مقدرة من قبل ان يخلق الله الخلق فاصبر ايها المؤمن علي طاعة الله خير من ان تصبر علي حر جهنم وعذابها
إن الله عز وجل
أعطى الإنسان والجن إرادة تامة
إختاره أي طريق سلكه
وتسأل الله تعالى ومولانا أن نرشد
صراظ المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين آمين يارب العالمين 🤲 يامانع الضار النافع
يعني هو ربنا ادي لانسان طريقين وهو علي اساس الطريقين دول ربنا هياحسبه وهل مثلا ربنا توقع ان الانسان ده هروح لطريق الكفر فربنا قدرله كده ولا علي هو سابع يختار وهيحاسبه علي الطريق اللي اختاره
رحم الله الشيخ بن تيمية وبن عثيمين وبن باز والألباني والسلف الصالح وبن عبد الوهاب
اللهم فرج همه اللهم ارزقه من فضلك ورحمتك شكرا علي التوضيح الطيب جزيت عنا وعن المسلمين خيرا
بارك الله فيك: ان الانسان مخيره واليس مسير: ودليل يفعل مايشاء في الدينا
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل
بارك الله فيك
جميل جزاكم الله خيرا🍀💚
وجزاكم بمثله وزيادة
جزاك الله خير
وجزاكم بمثله وزيادة
جزاك الله خيرا
وجزاك بمثله أخي الكريم
❤❤❤
حفضك الله ياشيخ أياد حميد
ربي يحفظك اخي الكريم
جزاكم الله خيرا
وجزاك بمثله
@@user-iu3wq2ii1y آمين
الله يعلم من قبل من هي الأقوام التي ساتظل بامشيئته ويعذبها فالماذا يخلقها وهو يعلم بأنهم سايخطئو بامشيئته
وماتشائون إلا ان يشاء الله
لاتستطيع الجواب إلا باترقيع
ولكل شيء له حكمة في ذلك لذلك هل رأيت يوما كافر او ملحد وهو مكره على ذلك وإنما بإرادته لذلك الإنسان يسأل الله دائماً البصيرة بالحق
ولكن رحمة الله واسعه الاضلال حتى يعود الانسان عن ضلاله وطغيانه واذا اصر به فله العذاب الذي وعده الله
انا هم اقول هذا كلام يا اختي ما مقنع ابدا
@@netro797بلعكس كلامها صحيح
الشيخ حازم أبو صلاح، فسر بشكل أفضلruclips.net/video/5M-urq9d-K8/видео.htmlsi=fuxNfY6DWNqHE3Yl
ممكن حلقة عن الاشخاص الذين يولدون معوقين او قبيحين !
أختي في الله، تلك أسئلة يطرحها الملحدين لكي يشككو في الله و يبعدون الناس على الله و يكرهونه لعباده ، أختي بعيدا عن سؤالك أنا شاب كنت بعيدا عن الله و الحمد لله أنا الأن تقريبا ملتزم وهذا بفضل الله ، الشيئ الوحيد الذي ندمت عليه هو لماذا لم ألتزم و أنا صغير ،كنت مضيع الكثير و الله حياة بدون الله لا حياة و الله لن تعرفي حتى تجربي ، اللهم العيش العيش بقربك لا يهمني فوق الارض أوتحت الارض أو يوم العرض
لابد أن تعلم أن هذه الدار هي دار ابتلاء، وأن من تراهم سالمين في أجسادهم، جميلين في أشكالهم - قد لا يبتلي الله كل الناس بنفس الابتلاء، ويختلف الابتلاء من شخص لشخص، فقد يبتلى شخص بالقبح، والآخر بمرض نفسي لا يظهر لك، لكنه يتعذب من الداخل، وانت تقول لماذا الله يبتليني ولا يبتليه.
وكل هذا الابتلاء يكون سبب في تكفير السيئات ورفعة الدرجات في الجنة التي (فيها ما تشتهيه الأنفس وتلذُّ الأعين، وأنتم فيها خالدون) [سورة الزخرف]
هل الله يامر المترفين فقط بالطاعة اذا ماذنب الباقين ؟
الخطاب موجه للمترفين لأنهم سادة القوم وكبراؤه وهم المؤثرون في قومهم والباقي اتباع لهم أي ان الخطاب خاص أُريد به العام والدليل علي ذلك قوله تعالى سورة النازعات
اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ (17)
فالله تعالي ارسل موسي الي فرعون لأنه كبير القوم واكثرهم تأثيراً والباقي مجرد اتباع له ولكن رسالته كانت عامة للقوم كلهم اي من اراد الإيمان
@@user-iu3wq2ii1y
ماشاء الله عليك أخي الكريم ردودك قوية ولكن الشيعة دائما يحبون الجدل
على فكرة في قراءة أخرى تدعم شرحك وهي "أمّرنا مترفيها" أي جعلناهم أمراء....
@@user-iu3wq2ii1y0:12
ربما المقصود ب"يظل من يشاء ويهدي من يشاء" يعني مشيئة الإنسان وليس الله مثلا الله يهدي الذي يقبل الهداية والعكس صحيح.
كيف نفعل بقوله تعالى(( من يضلل الله فلا هادي له))
@@user-iu3wq2ii1yلن يقدر على الإجابة لا هو ولا وجه الخرى صاحب الفيديو
@@user-iu3wq2ii1yوكيف نفعل بالآية . وما تشائون إلا أن يشاء الله
اجابه غير مقنعه الايه واضحه جدا فالله من يضل ومن يهدي بمشيئته
و الأية التي تقول إنا هديناه السبيل إما شاكرا و إما كفورا ، إذن هو مختار
هاو التفسير الصحيح، ruclips.net/video/5M-urq9d-K8/видео.htmlsi=fuxNfY6DWNqHE3Yl
لا تبحث عن الضلال ،لاتكذب كتاب ليس فيه خطأ علمي واحد حتي الان وحتي الساعه ،من اجل اقناعك بالتفسير الخاطئ واعراضك عن الحق
Agree with you
فهمينا غلط واجد
التفسير الصحيح للآية ruclips.net/video/5M-urq9d-K8/видео.htmlsi=fuxNfY6DWNqHE3Yl
حسنًا، إذا كانت الإرادة الحرة موجودة حقًا، فيجب أن يسمح لنا الله باتخاذ خياراتنا دون تدخل. ولا ينبغي له أن يرشد مؤمنين أو غير مؤمنين، بل يترك كل شخص يقرر بنفسه. ينشأ التناقض عندما يفترض أن الله يمنحنا إرادة حرة ولكنه يؤثر بعد ذلك على قراراتنا.
لنفترض أن طالبًا يؤدي اختبارًا ويسأل المعلم: "هل 2 زائد 2 يساوي 4؟" في بيئة الاختبار، هل يجب على المعلم إعطاء الإجابة أو التوجيه؟ الآن، تخيل أن الطالب يسأل: "هل 2 زائد 2 يساوي 18؟" ويقول المعلم بشكل مضلل: "نعم، إنه كذلك"، ثم يعاقب الطالب على كتابته 18. وهذا السيناريو مشابه لما يعتقد البعض أن الله يفعله: تقديم إرشاد مضلل ثم معاقبة الاختيارات الخاطئة.
إذا منحنا الله الإرادة الحرة، فيجب أن يسمح لنا باتخاذ قراراتنا دون أي شكل من أشكال التوجيه، مما يضمن أن الاختيار لنا بالكامل.
الإرادة الحرة هذه وهم لا يطبقه حتى من يطالب به
لو الدول والحكومات والأنظمة استعملت الإرادة الحرة مع شعوبها لاصبحت الحياة جحيما
تخيل اب وأم يتركون الخيار لابنهم في عدم ذهابه للمدرسة كيف سيكون مستقبله !؟!
@@user-iu3wq2ii1y لكن في المثال الذي قدمته للتو، سيضلل إلهك هذا الطفل ليظن أن عدم الذهاب إلى المدرسة هو شيء جيد. وفي النهاية، يسخر منه ويهزأ به ويعاتبه لأنه لم يستمع إليه.
توجد مغالطات بكلامك
ابحث لك عن شغل آخر تسترزق منه او اختر مواضيع أخرى كروتيني اليومي بعد ان تحلق لحيتك مع الماكياج ستربح احسن من الكذب والدجل على العقول الضعيفة..،👎👎👎🤫🤫🤫
هاهو الجواب ان كنت تبحث بصدق عن الآية ruclips.net/video/5M-urq9d-K8/видео.htmlsi=fuxNfY6DWNqHE3Yl
الكذب الحقيقي هو ان تقنع الناس بمفهوم ليس فيه انسانيه فنحن الحاديا المجرد حي@$%#)(وانات ماديه
الحاديه ليس هنالك فارق ان تبيد الجنس البشر كامل وان تاكل موزه
الحاديا ليس هنالك فارق ان تب$@%&#&يد الجنس البشر كامل وان تاكل موزه
الحاديا ليس هنالك فارق ان تب@^#&*$&][&%*"يد الج*]]٠^$*%@،نس البشر كامل وان تاكل موزه