قال رسول ﷲ ﷺ: (الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان ﷲ والحمد لله تملآن أو تملأ ما بين السماوات والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها)رواه مسلم َ
استاذنا اليس محتوى كتاب سيبويه لم يشهر الا بعد حياته فكيف لبشار ان يعرف ذلك وايضا من ناحية الهجاء الشديد اليس من المفترض ان يقتله على ذلك وكيف يستشهد به تقية من الافضل ان لا ياتي به من الاساس وايضا ما مصدر الرواية هذه وهل تصح سندًا ؟ ام هي في كتب من شهدوا الواقعة افدنا في ذلك يا ابا قيس
قال ﷺ :(أَحبُّ الناس إلى ﷲ أنفعهم للناس، وأَحبُّ الأعمال إلى ﷲ عزَّ وجلَّ سرور تُدخِلُه على مسلم،أو تَكشِف عنه كُربة، أو تقضِي عنه دَيْنًا، أو تَطرُدُ عنه جوعًا، ولأَنْ أمشيَ مع أخٍ في حاجة أَحبُّ إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد يعني: مسجدَ المدينةِ - شهرًا) السلسلة الصحيحة
الله اكبر يا شيخنا الله اكبر بارك الله في علمك ❤❤❤
فتح الله لك أبواب الخيرات والبركات أستاذنا
باركم الله فيكم
جزاك الله خيرا
سؤال اخي هل يجوز قراءة ايه قرانيه نمسح كلماتولنقدم الشاهد مثال
ان الصلاة على المؤمنين كانت كتابا موقوتا
بالساهد هل يجوز
قال رسول ﷲ ﷺ: (الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان ﷲ والحمد لله تملآن أو تملأ ما بين السماوات والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها)رواه مسلم َ
استاذنا اليس محتوى كتاب سيبويه لم يشهر الا بعد حياته فكيف لبشار ان يعرف ذلك وايضا من ناحية الهجاء الشديد اليس من المفترض ان يقتله على ذلك وكيف يستشهد به تقية من الافضل ان لا ياتي به من الاساس وايضا ما مصدر الرواية هذه وهل تصح سندًا ؟ ام هي في كتب من شهدوا الواقعة
افدنا في ذلك يا ابا قيس
قال ﷺ :(أَحبُّ الناس إلى ﷲ أنفعهم للناس، وأَحبُّ الأعمال إلى ﷲ عزَّ وجلَّ سرور تُدخِلُه على مسلم،أو تَكشِف عنه كُربة، أو تقضِي عنه دَيْنًا، أو تَطرُدُ عنه جوعًا، ولأَنْ أمشيَ مع أخٍ في حاجة أَحبُّ إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد يعني: مسجدَ المدينةِ - شهرًا) السلسلة الصحيحة