قال الله تعالي: ( وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ (172)أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّن بَعْدِهِمْ ۖ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ (173) وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (174))...سورة الأعراف... : وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم أي: أخرج من أصلابهم ذريتهم، وجعلهم يتناسلون ويتوالدون قرنا بعد قرن. ( و ) حين أخرجهم من بطون أمهاتهم وأصلاب آبائهم " أشهدهم على أنفسهم ألست بربكم " أي: قررهم بإثبات ربوبيته، بما أودعه في فطرهم من الإقرار، بأنه ربهم وخالقهم ومليكهم. قالوا: بلى قد أقررنا بذلك، فإن الله تعالى فطر عباده على الدين الحنيف القيم. فكل أحد فهو مفطور على ذلك، ولكن الفطرة قد تغير وتبدل بما يطرأ على العقول والعقائد الفاسدة، ولهذا "قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين أي: إنما امتحناكم حتى أقررتم بما تقرر عندكم، من أن الله تعالى ربكم، خشية أن تنكروا يوم القيامة، فلا تقروا بشيء من ذلك، وتزعمون أن حجة الله ما قامت عليكم، ولا عندكم بها علم، بل أنتم غافلون عنها لاهون. فاليوم قد انقطعت حجتكم، وثبتت الحجة البالغة لله عليكم. أو تحتجون أيضا بحجة أخرى، فتقولون:إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم فحذونا حذوهم، وتبعناهم في باطلهم. أفتهلكنا بما فعل المبطلون فقد أودع الله في فطركم، ما يدلكم على أن ما مع آبائكم باطل، وأن الحق ما جاءت به الرسل، وهذا يقاوم ما وجدتم عليه آباءكم، ويعلو عليه. نعم قد يعرض للعبد من أقوال آبائه الضالين، ومذاهبهم الفاسدة ما يظنه هو الحق، وما ذاك إلا لإعراضه، عن حجج الله وبيناته، وآياته الأفقية والنفسية، فإعراضه عن ذلك، وإقباله على ما قاله المبطلون، ربما صيره بحالة يفضل بها الباطل على الحق. ولهذا لما كان هذا أمرا واضحا جليا، قال تعالى:وكذلك نفصل الآيات أي: نبينها ونوضحها، ولعلهم يرجعون إلى ما أودع الله في فطرهم، وإلى ما عاهدوا الله عليه، فيرتدعون عن القبائح. و قال الحق سبحانه أيضا: (أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ثُمَّ كَفَرْتُمْ بِهِ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ هُوَ فِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ(52) سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (53) أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَاءِ رَبِّهِمْ ۗ أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطٌ (54))...سورة فصلت... أي { قُلْ } لهؤلاء المكذبين بالقرآن المسارعين إلى الكفران { أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ } هذا القرآن { مِنْ عِنْدِ اللَّهِ } من غير شك ولا ارتياب، { ثُمَّ كَفَرْتُمْ بِهِ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ هُوَ فِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ } أي: معاندة للّه ولرسوله، لأنه تبين لكم الحق والصواب، ثم عدلتم عنه، لا إلى حق، بل إلى باطل وجهل، فإذا تكونون أضل الناس وأظلمهم. فإن قلتم، أو شككتم بصحته وحقيقته، فسيقيم اللّه لكم، ويريكم من آياته في الآفاق كالآيات التي في السماء وفي الأرض، وما يحدثه اللّه تعالى من الحوادث العظيمة، الدالة للمستبصر على الحق. { وَفِي أَنْفُسِهِمْ } مما اشتملت عليه أبدانهم، من بديع آيات اللّه وعجائب صنعته، وباهر قدرته، وفي حلول العقوبات والمثلات في المكذبين، ونصر المؤمنين. { حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ } من تلك الآيات، بيانًا لا يقبل الشك { أَنَّهُ الْحَقُّ } وما اشتمل عليه حق. وقد فعل تعالى، فإنه أرى عباده من الآيات، ما به تبين لهم أنه الحق، ولكن اللّه هو الموفق للإيمان من شاء، والخاذل لمن يشاء. { أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ } أي: أولم يكفهم على أن القرآن حق، ومن جاء به صادق، بشهادة اللّه تعالى، فإنه قد شهد له بالتصديق، وهو أصدق الشاهدين، وأيده، ونصره نصرًا متضمنًا لشهادته القولية، عند من شك فيها. { أَلا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَاءِ رَبِّهِمْ } أي: في شك من البعث والقيامة، وليس عندهم دار سوى الدار الدنيا، فلذلك لم يعملوا للآخرة، ولم يلتفتوا لها. { أَلا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ } علما وقدرة وعزة. السعدي....
يوجد مسلمين ارتدوا. وعددهم ليس بقليل، ويوجد من تربوا في محيط كفري وأسلموا، الذي يريد الحق والسعي إليه وقلبه مطمئن إليه لن يخذله الله، والذي يريد التمتع في الدنيا وشهواته يتركه الله إليها، الله عز وجل خلق فينا مشيئة لنختار بها الهداية أو الضلال وميزنا بالعقل لنميز بين الخير والشر ولنحمل الأمانة
لا يعذب الله الا من أقيمت عليه الحجة ورفض أن يؤمن ثم أن الخلق خلق الله يفعل بهم ما يشاء فالله يتصرف في ملكه ومن تصرف في ملكه بما يشاء فما ظلم إنما الظلم هو التصرف في ملك الغير
الشيخ مسلم عبدالله هذا الرجل سمعت له كثيراً ، ودائما قوي الحجه ومفوه وعنده قبول عالي ماشاء الله تبارك الله أسأل الله أن يزيده علماً ويرفع قدره في الدارين، دعوة صائم فاللهم استجب
توضيح لمن لم يفهم الفرق بين الحالات المذكورة في الفيديو الحالة الأولى: المغيب غير المهتم بمعرفة الحق ليس له إيمان أصلاً (سواء كان مولود في أسرة مسلمة أو غير مسلمة) . ومن وُلد في أسرة مسلمة، يلتزم بالحق لأنه حق وليس لأنه دينه الموروث، فالإسلام هو الدين الوحيد الذي يجمع بين إلهية الوحي، وموثوقية الحفظ، ومثالية المبادئ، وواقعية التطبيق، فإن لم تكن هذه معايير الحق المطلق، فما غيرها ؟!! أما من وُلد في أسرة غير مسلمة ، وبمجرد اهتمامه بالبحث عن الحق بجدية وحيادية، وبأقل وأبسط الأدلة وبالفطرة الصحيحة التي هي البوصلة الربانية في النفس البشرية ، والفطرة التي أقصدها هي الإيمان العام بوجود الله وكماله ووجود اليوم الآخر والوحي، لابد وأن يُصدم بما في دينه من باطل، ، لأن أي دين وكل دين غير الإسلام تجتمع فيه كارثتين أولهما من الناحية العقائدية أنه يصف الإله بالنقص، وهذا متناقض مع الفطرة الصحيحة. وثانيهما من الناحية الكتابية أن كتابه متناقض داخلياً وغير موثوق في وحيه أو نقله. ولذلك فأي إنسان مولود في أسرة غير مسلمة مهتم بالبحث عن الحق يجد تعارض دينه مع الكمال الإلهي، ويجد في كتابه باطل يلزمه عدم موثوقية وحي أو حفظ الكتاب. 1- فإما أن يتمسك بالباطل في دينه الباطل، ويُقدِّم التمسك بإيمانه الموروث على ما عرفه من الحق، فلا يلومن إلا نفسه، وهو الحالة الثانية. 2- وإما أن يُرفض الباطل ويتجه للحنيفية وتجري عليه أحكام أهل الفترة، وهو الحالة الثالثة. وهؤلاء يلزمهم في الدنيا إيمان وعمل، فأما الإيمان فيكفيهم إيمانهم العام بوجود الله وكماله ووجود اليوم الآخر والوحي، وأما العمل فيكفيهم الالتزام بمكارم الأخلاق والسعي للأعمال الصالحة . هذا في الدنيا، وفي الآخرة يتم اختبارهم في الطاعة ، وقيل أن الله يأمرهم بالذهاب للنار !! فمن أطاع أمر الله أدخله الجنة نسخاً، ومن عصى أدخله النار قسراً. 3- وإما أن يعرف الحق في الإسلام الذي يجمع بين إلهية الوحي، وموثوقية الحفظ، ومثالية المبادئ، وواقعية التطبيق، ويدخل في الحالة الخامسة. ووقتها من ولد في النجف سيكون سنياً مثل المُعمم حسين المؤيّد ومن ولد في أوروبا سيكون سنياً مثل يوسف إستس ومن ولد وسط الصهاينة في الأرض المحتلة سيكون مسلماً مثل يوسف خطّاب فلا فرق من أين أتيت ، فالبحث الجاد يوصلك للإسلام وأما من وُلد في أسرة مسلمة، فتكلمنا عليهم في الحالة الرابعة والخامسة في مقطع الفيديو.
اخ مسلم عبدالله بصراحة انتم تشوهون اديانكم بنفسكم وتثبتون للبشر ان الاديان لعبة متاااااهة ليس لها نهاية كانك تدور في حلقة مفرغة وتقول لي اعجاز اكيد اعجاز في فهمه وليس اعجاز رباني كالخلق الجميل للخالق الحقيقي وليس الكلمنجي ربك يا صاحب الفيديو تنسون كتبكم واياتها كانكم بلا كتب دينية وترجع وتقول وما ينطق عن الهوى وتأتون بمفاهيم تناقض الكتب اقرأ كتابك وافهمه جيدا قبل ان تشرح لنا لانه مقدس هههه ( وَقَفَّيْنَا عَلَىٰ آثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ ۖ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ (46) وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ) اذن اليهود والنصارى مؤمنين كما في الاية ۞ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (51) المؤمنون هنا هم فقط اتباع دين محمد الاسلام هل النصارى واليهود لا يؤمنوا بالله ؟ هل هم مؤمنون وكفروا بدين محمد ؟ اما اخلاق الاديان فالتاريخ شبعنا بها وهي السيف والنار والاجبار وحكم البشر واخذ اراضيهم فالخالق عندما خلقنا وضع فينا الفطرة السليمة ولا نحتاج لناس يعلمونا الفطرة والاخلاق الطيبة
كيف البحث الجاد يوصل للاسلام مافهمت انت تعرف كم ديانة موجودة والسنين الي بتستلزمك لقراءة كل الاديان حتا لو بس الديانات الي ادعوا فيها انبيائها انهم مرسلين من الله وبدك تقرا شو اجا بالطوائف وبدك تسمع لجميع رجال الدين الي بالطائفة لان اذا سمع بس من واحد وبعدها عرف انو هالشخص متهم باانه لا يمثل الدين الصح رح يصيبو شك بهالحالة يعني بدك الف سنة ع الاقل لدراسة الاديان بشكل جيد وكل عام وانت بخير
ل تعتقد ان كل غير المسلمين المحبون لاديانهم والذين يبكون في الكنائس والمعابد يعرفون ان الاسلام حق ويكابرون ؟ هل هم حمقى لهذه الدرجة ليفضلوا !؟دخول النار على الجنه ؟ هل هذا يسمى لديك منطق
Ahmed sabry أحمد صبري كلام حضرتك مجرد افتراض جدلي غير واقعي، وواضح أن حضرتك لم تفهم الفرق بين الحالات المذكورة في الفيديو فالمغيب غير المهتم بمعرفة الحق ليس له إيمان أصلاً (سواء كان مولود في أسرة مسلمة أو غير مسلمة) . ومن وُلد في أسرة مسلمة، يلتزم بالحق لأنه حق وليس لأنه دينه الموروث، فالإسلام هو الدين الوحيد الذي يجمع بين إلهية الوحي، وموثوقية الحفظ، ومثالية المبادئ، وواقعية التطبيق، فإن لم تكن هذه معايير الحق المطلق، فما غيرها ؟!! ومن وُلد في أسرة غير مسلمة ، وبمجرد اهتمامه بالبحث عن الحق بجدية وحيادية، وبأقل وأبسط الأدلة وبالفطرة الصحيحة التي هي البوصلة الربانية في النفس البشرية ، والفطرة التي أقصدها هي الإيمان العام بوجود الله وكماله ووجود اليوم الآخر والوحي، لابد وأن يُصدم بما في دينه من باطل، ، لأن أي دين وكل دين غير الإسلام تجتمع فيه كارثتين أولهما من الناحية العقائدية أنه يصف الإله بالنقص، وهذا متناقض مع الفطرة الصحيحة. وثانيهما من الناحية الكتابية أن كتابه متناقض داخلياً وغير موثوق في وحيه أو نقله. ولذلك فأي إنسان مولود في أسرة غير مسلمة مهتم بالبحث عن الحق يجد تعارض دينه مع الكمال الإلهي، ويجد في كتابه باطل يلزمه عدم موثوقية وحي أو حفظ الكتاب. 1- فإما أن يتمسك بالباطل في دينه الباطل، ويُقدِّم التمسك بإيمانه الموروث على ما عرفه من الحق، فلا يلومن إلا نفسه. 2- وإما أن يُرفض الباطل ويتجه للحنيفية وتجري عليه أحكام أهل الفترة، وهؤلاء يلزمهم في الدنيا إيمان وعمل، فأما الإيمان فيكفيهم إيمانهم العام بوجود الله وكماله ووجود اليوم الآخر والوحي، وأما العمل فيكفيهم الالتزام بمكارم الأخلاق والسعي للأعمال الصالحة . هذا في الدنيا، وفي الآخرة يتم اختبارهم في الطاعة ، وقيل أن الله يأمرهم بالذهاب للنار !! فمن أطاع أمر الله أدخله الجنة نسخاً، ومن عصى أدخله النار قسراً. 3- وإما أن يعرف الحق في الإسلام الذي يجمع بين إلهية الوحي، وموثوقية الحفظ، ومثالية المبادئ، وواقعية التطبيق. ووقتها من ولد في النجف سيكون سنياً مثل المُعمم حسين المؤيّد ومن ولد في أوروبا سيكون سنياً مثل يوسف إستس ومن ولد وسط الصهاينة في الأرض المحتلة سيكون مسلماً مثل يوسف خطّاب فلا فرق من أين أتيت ، فالبحث الجاد يوصلك للإسلام وأما من وُلد في أسرة مسلمة، فتكلمنا عليهم في الحالة الرابعة والخامسة في الفيديو. شكراً لتفاعلك وسؤالك
من المعروف ان الناس الي بتبحث عن صحة الاديان قلة قلية ولذلك البسطاء والسذج العوام من كل الاديان يقتنعون باديانهم اما خوفا من النار او بحيرة الكبريت او التناسخ لكلب او صرصار لانهم عوام وبسطاء لا ينشغلون الا بحياتهم الواقعية ويقتنعون بالادلة البليدة والخاطئة اذا تقولبت في قالب فلسفي من صنع بهلوانات وكهنة الاديان ولذلك كلامك انت هو الافتراض الجدلي الغير واقعي . لان هؤلاء العوام ليسوا على استعداد لدخول النار ليتكبروا عن الحق (من وجهة نظرك ) والحقيقة انهم مقتنعون بدينهم ويحاربوك من اجله كما تحاربهم من اجل دينك
قلنا أن المغيب غير المهتم بمعرفة الحق ليس له إيمان أصلاً (سواء كان مولود في أسرة مسلمة أو غير مسلمة) . وقد ضربت لك بعض أمثلة واقعية بمن بحثوا وعرفوا الحق واتبعوه، فكلامي ليس افتراض جدلي بل واقع مُعاش حقيقي حتى لو أنكرته جهلاً به أو تعامياً عنه
ثم انا على سبيل المثال ربوبي وغير مقتنع بالاسلام هل هذا تكبر مني ؟ لا لست متكبرا ولكني اؤمن بوجود خالق واحب الخير لجميع الناس ولا احب الغزو والسلب والنهب وسبي النساء ولا اجد فرق بين الرسول وقرابته وبين باقي الناس ليعطي لنفسه خمس الغنائم هو وقرابته ! لا اعتقد ان الله يفضل اسرائيل على العالمين ولا اعتقد ان هذا الاله العادل يفضل احد على احد ولا رقعة جغرافية كمكة على باقي الرض هذا اله قبلي الذي تعبده !
قال الله تعالي: (مَّنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا (15))... سورة الإسراء... أي: هداية كل أحد وضلاله لنفسه لا يحمل أحد ذنب أحد، ولا يدفع عنه مثقال ذرة من الشر، والله تعالى أعدل العادلين لا يعذب أحدا حتى تقوم عليه الحجة بالرسالة ثم يعاند الحجة. وأما من انقاد للحجة أو لم تبلغه حجة الله تعالى فإن الله تعالى لا يعذبه. استدل بهذه الآية على أن أهل الفترات وأطفال المشركين، لا يعذبهم الله حتى يبعث إليهم رسولا؛ لأنه منزه عن الظلم. السعدي...
المسلم الذكي يسأل الشخص المناسب اما اذا احد سألني وكنت اعرف الاجابه الصحيحه فاجيبه وارشده لعالم يستطيع الاجابه اذا لم اكن اعرف الاجابه ولاينبغي ان احقد على احد
أعتقد أن السؤال الصحيح هنا هو. أن الشخص المولود في بيئة مسلمة له أفضلية على الشخص المولود في بيئة كافرة. وهي أفضلية التبعية ٱذا صح التعبير. أي أن الشخص يفتح عينيه على العالم فيجد أمه مسلمة تصلي و تصوم وكذلك أبوه وإخوته وجيرانه و أقاربه ومدرسوه كل من يحيط به مسلم حتى وإن كان بعضهم عصاة إلا أنهم يعترفون بالإسلام على أنه حق. فبديهيا يتبعهم بسهولة. عكس الشخص المولود في بيئة كافرة بعيدة كل البعد عن الإسلام. مثلا بوذيون في منغوليا. كل محيطه يأمن ببوذا فكيف بالله عليكم أولا كيف يفهم الإسلام ثانيا كيف يقتنع به وكل شخص عزيز عليه لا يؤمن بالإسلام. فكيف يحاسب هذا مثل الآخر يعني هذا هو السؤال الذي يحيرني. والله أعلم
@@aliwqلا معو العلم عند ربك بقى مش كل حاجه بعقلك طب فى ناس اغنياء وناس فقراء ده حكمه ربنا ملهاش رد من الاخر كده ممكن يبقى ليها رد فلفسى لكن خليها كده ربنا اعلم بالناس وبفعل كل شى بحكمه
ادعو الله ان يهدى كل البشر وان لا يكتب على احد النار الا الظالمين ولله المثل الاعلى فى الرحمة فعلمى لا يقارن به شيأ فيمكن ان يكون فى عذابه لبعض عباد العاصين رحمة بهم ونحن بعقولنا الصغيرة لا ندركها.
- كنَّا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بَقِيعِ الغَرْقَدِ في جنازَةٍ ، فقالَ : ( ما مِنْكُمْ من أحدٍ ، إلا وقد كُتِبَ مَقْعَدُهُ من الجنةِ ومَقْعَدُهُ من النارِ ) . فقالوا : يا رسولَ اللهِ ، أفَلَا نَتَّكِلُ ؟ فقالَ : ( اعملوا فكلٌ ميَسَّرٌ . ثمَّ قرأَ : { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالحُسْنَى - إلى قولِهِ - لِلْعُسْرَى } ) . اسمع هذا الحديث . - لمَّا نزلَت هذِهِ الآيةَ فَمِنْهُمْ شَقيٌّ وَسَعِيدٌ سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقُلتُ : يا نبيَّ اللَّهِ ، فعَلى ما نَعملُ ؟ علَى شيءٍ قد فُرِغَ منهُ ، أو على أيِّ شيءٍ لم يُفرَغْ منهُ ؟ قالَ : بل على شيءٍ قد فُرِغَ منهُ وجرت بِهِ الأقلامُ يا عمرُ ، ولَكِن كلٌّ ميسَّرٌ لما خلقَ لَهُ الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3111خلاصة حكم المحدث: صحيح الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4945خلاصة حكم المحدث: [صحيح] - ( خلَق اللهُ آدَم ثمَّ أخَذ الخَلْقَ مِن ظهرِه فقال: هؤلاءِ في الجنَّةِ ولا أُبالي وهؤلاءِ في النَّارِ ولا أُبالي ) قال قائلٌ: يا رسولَ اللهِ فعَلى ماذا نعمَلُ ؟ قال: ( على مواقعِ القدَرِ ) الراوي: عبدالرحمن بن قتادة السلمي المحدث: ابن حبان - المصدر: صحيح ابن حبان - الصفحة أو الرقم: 338خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه - عن أبي صالِحٍ رِوَايَةً : إنَّ اللهَ - تعالى - خلقَ السَّموَاتِ والأرضَ ، وخلقَ الجنةَ والنارَ ، وخلقَ آدمَ ثُمَّ نشرَ ذُرِّيَّتَهُ في كَفَّيْهِ ، ثُمَّ أَفَاضَ بِهما فقال : هؤلاءِ لَهَذِهِ ولا أُبالِي ، وهؤلاءِ لِهَذِهِ ولا أُبالِي ، وكتبَ أهلَ الجنةَ وما هُمْ عَامِلونَ ، وكتبَ أهلَ النارِ وما هُمْ عَامِلونَ ، ثُمَّ طُوِيَ الكتابُ ورُفِعَ الراوي: أبو قلابة عبدالله بن زيد المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: المطالب العالية - الصفحة أو الرقم: 3/281خلاصة حكم المحدث: مرسل عندما يسبق عليك الكتاب تعلم ان كنت مخير ام مسير ام ميسر - إنَّ أحدَكم يُجْمَعُ في بطنِ أُمِّهِ أربعين يومًا ، ثم علقةً مثلَ ذلك ، ثم يكون مضغةً مثلَ ذلك ، ثم يبعثُ اللهُ مَلَكًا فيُؤمَرُ بأربعةٍ : برزقِه وأجَلِه ، وشقيٌّ أو سعيدٌ ، فواللهِ إنَّ أحدَكم - أو : الرجلُ - يعملُ بعملِ أهلِ النارِ ، حتى ما يكونُ بينَه وبينها غيرَ باعٍ أو ذراعٍ ، فيسبقُ عليه الكتابُ فيعملُ بعملِ أهلِ الجنةِ فيدخُلَها ، وإنَّ الرجلَ ليعملُ بعملِ أهلِ الجنةِ ، حتى ما يكونُ بينَه وبينها غيرَ ذراعٍ أو ذراعيْنِ ، فيسبقُ عليه الكتابُ ، فيعملُ بعملِ أهلِ النارِ فيدخُلَها الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6594خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ارجع اخي. اقرأ وتمعن - أنَّهُ كانَ في جنازَةٍ ، فأخذَ عودًا ينْكُثُ في الأرضَ فقالَ : ما منْكُمْ من أحدٍ إلا وقدْ كُتبَ مقعدُهُ من النارِ ، أو من الجنةِ . قالوا : يا رسولَ اللهِ أفَلا نَتَّكِلُ ؟ قالَ : اعمَلوا فكلٌ مُيَسَّرٌ { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِليُسْرَى - إلى قولهِ - فَسَنُيَسِّرُهُ لِلعُسْرَى} الآيةَ . قالَ شعبةُ وحدثَني بهِ منصورٌ فلمْ أُنْكِرُه من حديثِ سليمانَ الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4946خلاصة حكم المحدث: [صحيح] وهءه رواية اخرى توضح لك ما غاب عنك - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قالَ كنَّا في جنازةٍ في بقيعِ الغرقدِ قالَ فأتى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقعدَ وقعدنا حولَهُ ومعَهُ مِخصرةٌ فنَكَّسَ رأسَهُ وجعلَ ينكُتُ بمخصرتِهِ ثمَّ قالَ ما منكم من أحدٍ من نفسٍ منفوسةٍ إلَّا وقد كُتِبَ مَكانُها منَ الجنَّةِ والنَّارِ وإلَّا قد كُتِبت شقيَّةً أو سعيدةً فقالَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ أفلا نتَّكلُ على كتابِنا وندعُ العملَ فمن كانَ منَّا من أَهْلِ السَّعادةِ فسيصيرُ إلى عملِ أَهْلِ السَّعادةِ ومن كانَ من أَهْلِ الشَّقاءِ فسيصيرُ إلى عملِ أَهْلِ الشَّقاءِ فقالَ اعمَلوا فَكُلٌّ ميسَّرٌ لما خُلِقَ لَهُ أمَّا أَهْلُ السَّعادةِ فيُيسَّرونَ لعملِ أَهْلِ السَّعادةِ وأمَّا أَهْلُ الشَّقاوةِ فيُيسَّرونَ لعملِ أَهْلِ الشَّقاوةِ ثمَّ قرأَ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: 7/6خلاصة حكم المحدث: صحيح
لو تغير صورة العرض لأنها فتنة وسيئات جارية عليك في كل من ينظر إليها ويفتتن فغيرها لوجه الله تعالى والإنسان لا يعلم اي يدخله الجنة ولا يعلم اي يعمل يدخله النار
انا مش اقول لك ايات المعجزات لكي تؤمن به الله الله ارحم الطف من ذلك واما بكلامك فهو تكبر الاستكبار فلن تجد الا الضلاله وان تتركهم لرحمه الله نكمل معك النقاش
ألا بذكر الله تطمئن القلوب سبحان الله 💚🌿 الحمدلله 💙🍃 لا إله إلا الله 💜💕 الله اكبر 💛🌻 لا حول ولا قوة إلا بالله 🌼💚 اللهم صّل وسلم على نبينا محمدواله وسلم 🌦 استغفر الله واتوب إليه 🌊💙 لا إله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين ☀️
الانسان بما أن الله خلقه في بيئه معينه تنتمي الى دين معين لا احد يستطيع ان يتشدق بموضوع الفطره فلو وضعنا انسان على جزيره دون اي تلقين من يثبت لنا ماذا سيعبد هذا الاسان؟؟؟ والبيئه التي يولد فيا الانسان هي التي تشكّله وهي تعتبر اختبار من الله له كما يقول البعض.لكن فات اولئك المتشدقين ان الاختبار غير عادل لان العدل يقتضي ان يكون الاختبار والبيئه متساويه بين جميع البشر ...هذه حقيقه ومعضله بلا حل تواجه الانسان...دينه وراثه وحتميات جغرافيه وجينيه وكل انسان يعتقد انه على حق وليس مجبر بالبحث عن ما يهدم دينه.....اجابه ضعيفه..وتبقى المعضله التي تشككني في جميع الاديان بما ان الخالق عادل...تبقى قائمه.
أتفق معك أن البيئة عليها عامل كبير، لكن العامل المؤثر فعلاً هو الاهتمام والتفكير كما أوضحنا في الفيديو ، بدليل انتقال البشر بين الأفكار والعقائد طيلة الوقت !!
وبما أن الانتقال حاصل فان كل مولود في بيئه معينه ومعتقد معين يظن انه على صواب..لا وقد يدعو غيره الى معتقده رغبة منه في نجاة الآخرين..تماما كما يفكّر المسلم الذي يحب الخير للناس يفكّر اي واحد اخر
عطر الشوك السلام عليك،،، قرأت تعليقك و إليك ما يلي... من كلامك، واضح أن مفهوم فطرة الإسلام غير واضح بتاتاً لديك+شكك في غير محله+تقديراتك حول موضوع الفيديو مشوشة تماماً... نعم هناك أخطاء غير موزونة في جوهر الفيديو و لكن هناك بعض التلميحات الصحيحة... على العموم،،، مواضيع كبيرة كهذه... برأيي كبداية و كصياغة أفضل لهكذا مواضيع (تغطية قد تصل إلى ٨٠-٩٠٪ من معطيات جوهرية في دين الإسلام) تكون ذات فائدة لك من محاضرات د. ذاكر نايك و الشيخ أحمد ديدات... ولكن يجب أن تعلم أن من دون مجهود شخصي من طرفك (دفتر ملاحظات و قلم و القرآن الكريم) لن تنفعك محاضرات د. ذاكر أو الشيخ أحمد! و عندما أقول مجهود شخصي،،، يعني نية صادقة مع نفسك موجهة إلى خالقك+قراءة القرآن الكريم بقلب وعقل منفتحين وعن فهم+تلخيص ملاحظات عما تقرأ+تشغيل عقلك أثناء القراءة و التلخيص بشكل مستمر+قراءة القرآن و الإستماع للآيات بشكل يومي... عندها ستلاحظ الفرق،،،
الحقيقة ان ملخص الرد هو ان الانسان العاقل مكلف بطبيعته بالبحث عن الحق . والعقل هو مناط التكليف فلو كان انسانك هذا في جزيرة مهجورة وكان بلا عقل فأذن قد سقط عنه التكليف وسقطت الشبهة اذ ليس من المنطقي ان نبني الشبهة على مقدمات خاطئة . ) اما بالنسبة لقضية تساوي الفرص فأنا اعتقد ان غالبية امم الارض لديها بقايا من الحق في تراثها ولكن تراثها تعرض للتحريف المستمر والاسطرة الممنهجة وليست امتنا الاسلامية استثناءا من ذلك . ( وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ ۖ فَإِذَا جَاءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ )
الحمدلله اخي سؤال أرقني كثيراً لماذا من يولد بين المسلمين يدخل الجنة ومن لم يكن له حظ ان يولد في اسرة مسلمة يدخل النار السؤال اصلا خطأ لان دخول الجنة لا يعني الولادة في اسرة مسلمة اطلاقا وان قال لا اله الا الله ولكن مادام لم يحققها اذا فهو منافق او او غيره اللهم ثبتنا على الحق اليقين وارزقنا اتباعه وجنبنا الشهوات والفتن كلها.
الجنة لاتقبل اليهودي الفاسد ولا النصراني الفاسد ولا المسلم الفاسد اذا دخلوها سيفسدوا الجنة كلها ..والنار لاتقبل لليهود الصالح ولا النصراني الصالح ولا المسلم ...فالجنة والنار لاتقبل بالايمان بل بالاعمال ...وان الله لا يجازي لعباده بالايمان بل بالاعمال ...هنيئا لمن عمل الخير والويل لمن عمل الشر
قال تعالى : و ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا , و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : و الذي نفسي بيده لا يسمع بي أحد من أهل الكتاب يهودي أو نصراني و لم يؤمن بي إلا أدخله الله النار , فالإنسان أعطاه الله العقل ليميز فالله لا يحاسب الصبي حتى يبلغ و لا المجنون و لا النائم حتى يستيقظ , فمن سمع برسالة محمد فعليه أن يتبين و ينظر ما جاء به هذا النبي و لا يسمع للفساق الذين يكذبون على محمد و يسأل و يتحقق بنفسه , ثم إن الله لا يعذب من لم يسمع و لم تصله الرسالة . لقوله تعالى : وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا . و من سمع برسالة محمد و كفر بها فؤلئك في النار . و أما من لم تصله فيبعث الله له يوم القيامة رسولا إليه يأمره بأمر من عند الله , فإن أطاعه دخل الجنة و إن عصاه دخل النار , هذا ما تعلمناه و الله أعلم .
@@NabilaOuxta الله لديه العلم المطلق. الله يعلم إذا كان هذا الشخص لم يولد هنا ماذا كان سيحدث وإذا ولد هنا ماذا كان سيحدث. ولكن الله قدر له أن يولد في بيئة كافرة لغرض ورسالة سيسببه هذا الشخص. ولكن الله يعلم ماذا كان سيفعل هذا الشخص إن ولد في مكة في أسرة مسلمة.
محمود ابوحذيفه Kw الفطرة هي الدين السليم والدين السليم يشمل كل ديانات الأنبياء قبل التحريف الله لايظلم مولود لم يفعل شيء ويدخل النار!!!!! هذه اخطاء في الفهم اتركوا مالاتفهمون (((وانشتغلوا في مافهمتوه))) اتركوا الخلافات اتركوا مالايعنيكم (((لن يسألكم الله ولن يستشيركم في مصير الخلق))) عليكم انفسكم ركز مالذي تستفيدونه من الانشغال بمصير اطفال الكفار شاغل نفسك بما لاينفعك
نقاط على الحروف رسول الله قال بلغو عني ولو ايه .. وانت مطالب ان تدعوة الى دين الله .. انما حسب كلامك انت ماكان صحابة رسول الله سعى لنشر دين الله في مشرق الارض ومغاربها
انا وجهة نظري انك أعدت صياغة السؤال بطريقة تفرغه من معناه وغرضه الحقيقي لجعل مهمة الرد على السؤال اسهل. المشكلة هي كالاتي : كونه شخص أ مسلم وشخص ب غير مسلم، فاحتمالية دخول الشخص أ للجنة أعلى من احتمالية دخول الشخص ب للجنة، وأيضا كونة شخص س ولد في بلد وبيئة مسلمة، وشخص ص ولد في بلد وبيئة غير مسلمة، فاحتمالية أن يكون ويبقى الشخص س مسلم أعلى من احتمالية أن يصبح ويبقى الشخص ص مسلم ؛ بالتالي بيتبع من ذلك بالظرورة: كونه شخص ولد في بيئة مسلمة هذا العامل وحده بزيد احتمالية دخوله الجنة عن باقي الناس إلي ما ولدوا في بيئة مسلمة. فالمشكلة انه الحالة الابتدائية لوين ولد كل إنسان بتزيد أو بتقلل فرصه في الدخول للجنة. فيوجد لاعدل جوهري في فرص دخول أشخاص مختلفين في ظروف مختلفة للجنة أو لا (بناء على ظروف هم غير مسؤولين عنها).
الله لديه العلم المطلق. الله يعلم إذا كان هذا الشخص لم يولد هنا ماذا كان سيحدث وإذا ولد هنا ماذا كان سيحدث. ولكن الله قدر له أن يولد في بيئة كافرة لغرض ورسالة سيسببه هذا الشخص. ولكن الله يعلم ماذا كان سيفعل هذا الشخص إن ولد في مكة في أسرة مسلمة.
الله تبارك وتعالى لن يدخل أحدا النار حتى يقيم عليه الحجة ويبعث له الرسل أو تصله رسالة الإسلام بالشكل الصحيح..وقد أشهدنا سبحانه أنه ربنا في عالم الذر لهذا التوحيد متجذر وفطرة فطر عليها كل الناس بني آدم أجمعين..ونفسيا فطريا المعروف تعرفه النفس والمنكر تنكره النفس تلقائي
أنت تلف و تدور دون الإجابة عن السؤال إن كنت مسلم و تؤمن بالقضاء والقدر ، فإذا كان مكتوباً على الطفل أن يولد في أسرة كافرة ، فلماذا يعاقب بدخول النار إذا كبر ومات على ذلك ؟
اليس الله هو من خلقهم و حدد قدرهم و مصيرهم .. اليس الله لا يخطأ.... يعني خلق اصحاب الديانات الاخرى لكي يدخلهم النار و يعذبهم في جهنم اليس هو نفس الرب الذي انزل الكتب السماوية متتالية حتى كتاب القرأن .. اليس الله لا يخطأ لكي ينزل كتاب ثم تراجع عليه
لما اتولد فى الاسرة دى مش كبر وسمع عن الاسلام زى ما انا اتولدت ف اسرة مسلمة بردك وسمعت عن باقى الاديان ليه مدورش على الحق ربنا مش بيعذب حد الا بأقامة الحجة عليه تأكد من ده اخيرا تأكد ان مفيش حد هيظلم يوم القيامة على الاطلاق وكله هيقبل بعقابة
الله خلقك واعطاك الحريه المطلقة في التفكير ، فكن كما تريد ان تكون ان اردت منه المساعدة فاطلبه وادعيه وقل اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه الله عز وجل بعلمه يعلم ان فلان سيدخل النار وفلان سيدخل الجنه . مثال ولله المثل الأعلى انت كاستاذ عندما تدرس الطلاب ستعرف ان فلان سينجح وفلان سيرسب بحسب علمك ومتابعتك لتصرفاتهم ، وقت الدراسه انت دائما تحذرهم من الرسوب ، فهل ضلمتهم اذا رسبوا؟! او هل انت السبب في رسوبهم ؟! اكيد لا ، بل انك كنت مستعد لهم اذا احد سالك او طلب منك العون لشرح بعض المسائل فاكيد ستشرح له وتحاول ان تساعده وفي الاخير ف الراسب راسب والناجح ناجح والمتميز متميز والجيد جيد . .فكذلك الله ، تعالى عن ما نقول علوا كبيرا
في بداية المقطع قلت بان الذي ولد في اسرة مسلمة ليس له فضل . بل له فضل اخي . البيئة حوله مهيئة لتعلم الدين ولتفقه امور دينه ويتربى على الاسلام من نعومة اظافره وينشئ عليه . الحمد لله على نعمة الاسلام . اما الذي لم يلد باسرة مسلمة فلديك فطرة سليمة توحد الخالق ولديك عقل يرفض ان تكون هذه الحجار والشجر والنجوم والحيوانات الهة تعبد وتستحق العبادة .
الله لديه العلم المطلق. الله يعلم إذا كان هذا الشخص لم يولد هنا ماذا كان سيحدث وإذا ولد هنا ماذا كان سيحدث. ولكن الله قدر له أن يولد في بيئة كافرة لغرض ورسالة سيسببه هذا الشخص. ولكن الله يعلم ماذا كان سيفعل هذا الشخص إن ولد في مكة في أسرة مسلمة.
شوف من لايعرف ربه. هذا عيبه. الله عرفنا بنفسه. يوم اخذ علينا عهده. الست بربكم. قلنا بلى. (انت ربنا ) وهذا حسبه اجدد للرحمن عهده. انت ربى والهى وحسبى. انت وليى من دونهم لا إله إلا انت سبحانك ٠
خالد الروقي اليك الحديث بحرفه كنت قد ذكرت المعنى فقط ...عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ( والذي نفس محمد بيده لايسمع بي احد من هذه الامة لايهودي ولانصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي ارسلت به الا كان من اصحاب النار ) رواه مسلم في صحيحه ..تحياتي اخي ..ونحن امة الدليل والاسناد والتواتر ..👌
معلش ياشيخ ( انا اتولدت فى بيت مسيحي وظللت علي ديني - ونفس الطفل الاخر اتولد مسلم وظل علي دينه ) والاثنين لم يقرأو فى الاديان الاخري (هنا المسلم اخذ ميزه لم يأخذها المسيحي) .
الله لديه العلم المطلق. الله يعلم إذا كان هذا الشخص لم يولد هنا ماذا كان سيحدث وإذا ولد هنا ماذا كان سيحدث. ولكن الله قدر له أن يولد في بيئة كافرة لغرض ورسالة سيسببه هذا الشخص. ولكن الله يعلم ماذا كان سيفعل هذا الشخص إن ولد في مكة في أسرة مسلمة.
بسم الله الرحمن الرحيم ( أوَلَم يتفكروا في أنفسهم ما خلق الله السموات والأرض ومابينهما إلا بالحق وأجل مسمىًّ وإن كثيراً من الناس بلقائِ ربهم لكافرون ) بداية خلق الكون والأشياء ونظام الوجود ونواميس الكون .. 1- بداية خلق الكون :- شاء الله تعالى، بحكمته وقدرته وإرادته ومشيئته وإختياره ، أن يخلق السموات والأرض، وأن يخلق جميع المخلوقات من الملائكة والجنِ والأنسِ، عن عبدالله بن عمرو ابن العاص قال سمعت رسول الله * صلى الله عليه وسلم * يقول:-( كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السموات والارض بخمسين ألف سنة وعرشه على الماء ) وعن عبادة بن الصامت قال: سمعت رسول الله* صلى الله عليه وسلم* يقول:- ( أول ماخلق الله القلم فقال له أكتب، فقال رب ماأكتب، قال أكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة ) أي أراد الله تعالى، أن يكتب القلم بعلمه لكل مخلوق كنيته بمفردات وجوده الخاص به في اللوح المحفوظ ، وقال( وكلّ شيءٍ أحصيناه في إمامٍ مبين ) وقال ( وعنده مفاتِحُ الغيب لايعلمها إلا هو ويعلم مافي البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولارطب ولا يابس إلا في كتب مُبينٍ ) خلق السموات والارض وما بينهما في ستة أيام، وجعل لكل شيء قانوناً ونظاماً وناموساً ، مثلاً ، خلق الشمس والقمر والكواكب والمجرات والماءَ والهواء والحيوانات والنباتات بأنواعها وأشكالها، وكل شيء في الوجود يسير سيراً مقدراً ومنظماً لايخرج عن مراد الله تعالى؟ وقال ( والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم ٣٨ يس) ( والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم٣٩ يس) (لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون ٤٠يس) شاء الله تعالى، وجعل لكل مخلوق له قانون وخاصية مقدر في الأزل مكتوب بعلمهِ في اللوح المحفوظ، كيف يكون وماعمله وأجله وأرزاقه وسيرة حياته ، الى ماشاء الله تعالى، وخلق الاشياء وجعل لها قانوناً ونظاماً، أي خاصية لكل مخلوق، فإن سلب الله تعالى، هذه الخاصية، من الشيء الفلاني يفقد خاصيته، مثلاً، عندما ألقى جنودُ نمرود، نبي الله ،ابراهيم في النار، سلب الله تعالى، خاصية النار منها، ولم يشتعل سيدنا أبراهيم.. وعندما اراد سيدنا ابراهيم عليه السلام، أن يذبح ولده اسماعيل إكراماً لله تعالى، سلب خاصية السكين، فلن تعمل هذه الخاصيةَ . وهكذا جعل الله تعالى، في الاشياء قانوناً وخاصيةً ، كالحديد يتمدد بالحرارةِ، ويتقلص بالبرودةِ، والماء يتجمد في درجة برودة كذا، ويتبخر في درجة كذا، وكافة المعادن والأشياء بهذا القانون المنظم ؟ من هو الذي جعل قانون وخاصيات الاشياء ، وهدايتها بهذا القانون والنظام الدقيق والعجيب ؟ بمعنى الذي أوجدَ وخلق هذه الأشياء وخواصها من العدم، هو الذي هداها وأوجد لها قانوناً ونظاماً وناموساً . قال تعالى (قال ربنا الذي أعطى كل شيء خلقهُ ثمّ هدى ٥٠ طه ) شاء الله تعالى ، بحكمته وإرادته خَلَقَ كل مافي الوجود، (لمهمةٍ) فجاءَ خَلقَهُ مناسباً للمهمةِ التي خلق لها، بمعنى هدى ودلّ كلُ شيء على القيامِ بمهمتهِ ويسّر لها لاستمرارية وجودهِ وسلامة بقائه ، فالمخلوق شيءٌ لابُدّ له من مادةٍ، ولابُدّ أن يكون له صورةٌ وشكل، وله عناصر ليؤدي مهمتهُ التي خلق لها ،، 2 - خلق الله تعالى، الملائكة من النور ، هم جندُ من جنود الله تعالى، وجعل وظيفتهم هي إطاعةُ الله وتنفيذ ألأمر الموكل لهم ، يفعلون مايؤمرون ولايعصون أمراً ، ويؤدون واجباتهم بأدق التفاصيل،لا يأكلون ولا يشربون ولايتجانسون ولا ينامون، ليس لهم الحريةَ ولا الأرادةَ، ولاالمشيئةَ، ولا الأختيارَ، ولا الأختبارَ ، ولاالجزاءَ ولاالعقاب، خلقهم الله (عزه وجل) لإطاعته وتنفيذ أوامره ؟ يُسبحونَ ويُقدسونَ الله تعالى ليلا ونهاراَ ؟ ..... 3 - خلق الجان ،، وقال( وخلق الجان من مارجٍ من نارٍ) وبعظمة الله تعالى، وحكمته وقدرته، جعل الجان مكلفين للعبادة والطاعة الموكلة إليهم ناتج عن محبةٍ ورضى . للأيمان بالله تعالى، واليوم الآخرِ ، وملائكةِ، وكتبهِ، ورسله، وبالقدرِ ، خيرهِ وشرهِ ؟؟ لهم حرية الارادة والمشيئة والاختيار، يؤجرون عند طاعتهم وعبادتهم ، ضمن مارسم الله تعالى، لهم، وكلّفهم بماجاء في القرآن الكريم ،والسنة المطهرة .ويؤثمون عند كفرهم وشركهم، ويدخولهم في المعاصي والآثام لتركهم أوامر الباري (عزه وجل)... 4 - خلق الله تعالى، الانسان وكرمه على سائر المخلوقات ،إن مشيئة الله تعالى، التي تجري بها حكمته وقدرته في ملكوته، ذلك السر الالهي العظيم، الذي أودعه في هذا الكائن البشري المفضل، إذاً فهي مشيئتهُ وإرادتهُ العليا، يريدُ أن يُسلم هذا المخلوق الجديد في الوجود الأمانة التي أبى أن تحملها السموات والارض والجبال، فحملها الانسان هذه الأمانة ، وسلمهُ زمام هذه الارض ؟ ويطلق فيها يده للأعمار ويوكل اليه الخلافة فيها، وسخر له مافي السموات ومافي الارض . وأكرمه وسيّدهُ وأعلى شأنهُ رتبةً على كافة المخلوقات، من حيثُ إلتزامه بأوامر الله تعالى، والايمان بآياته وكته ورسله وكل ماجاءهُ من الأمر والنهي ... وألهمهما الأستعداد المزدوج في إدراكهم ( للهدايةِ.. والضلالةِ) وأودع في فطرتهم، (فطرة الله التي فطر الناس عليها ) وأيقاض هذه الفطرةِ إذا تعطلت وتاهت عن مسيرَها التي فطر الله تعالى، جميع الناس عليها ، ولعل العقل يضل ويحتاج الى الهدايةِ ولكي يُدركا هذان الكائنان حقيقةَ ومعنى العبودية والألوهيةَ والربوبيةَ) للهِ الواحد الأحد؟؟ والألتجاء للدينونةِ إليها، مع إعطائهم العقل في التميز والفصل بين الأيمان والكفر والأشراك وخيرهم الحريةَ. والأرادةَ . والمشيئةَ. والأختيارَ لأفعالهم واعمالهم بمحض إرادتهم حتى يكنوا في محط الأختبار ولأبتلائهم في الدنيا ،ليجتازوا مرحلة ودرجة هذا ( الأمتحان) اللهم نصلي ونسلم على معلم وإمام البشرية والأنسانية محمد ( صلى الله عليه وسلم ) وعلى آله وإخوانه من الأنبياء والرسل ، ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين ... اللهم لك الحمد ، ولك الشكر ، ولك الفضل بعدد مافي علمك ..
رجل قتل 100 نفس وغفر له •اللّـہ̣̥ ورحمه. بس ياريت يا اخي متقولش •اللّـہ̣̥ يفعل هذا ولٱ يفعل هذا لان •اللّـہ̣̥ يفعل ما يشاء اذا شاء ادخلك الجنه واذا شاء ادخلك النار ( ان •اللّـہ̣̥ لٱ يسآل عن ما يفعل) . ويجب علي المسلم ان يتبع الاركان الخمس وسنه نبيه لكي تكون لهو حجه عند •اللّـہ̣̥ يدخله به الجنه وان •اللّـہ̣̥ كتب علي نفسه العدل
اكبر نعمه علينا اننا اتولدنا مسلمين .. احنا بنتكلم بسهوله عن ناس اتولدت غير مسلمين وانها ازاى ما اسلمتش واكيد انا وانت و ٩٩.٩٩ من المعلقين لو كنا اتولدنا مسيحين في عالمنا العربي كنا سنظل علي دين الميلاد
الله لديه العلم المطلق. الله يعلم إذا كان هذا الشخص لم يولد هنا ماذا كان سيحدث وإذا ولد هنا ماذا كان سيحدث. ولكن الله قدر له أن يولد في بيئة كافرة لغرض ورسالة سيسببه هذا الشخص. ولكن الله يعلم ماذا كان سيفعل هذا الشخص إن ولد في مكة في أسرة مسلمة.
قال النبي صلي الله عليه وسلم(كل مولود يولد علي الفطره فابواه يهودأنه ا و يمجسانه او ينصرانه) والفطره الصحيحه هي الاسلام فمن زكي هذه الفطره هداه الله الي الطريق ومن فعل غير ذالك فلا يلومن الا نفسه
اجابة غير مقنعة تماما الدليل ان من يرتد عن دينه الذي ولد عليه قليل جدا، اي ببساطة معضم من يولد مسلم يبقى مسلم و نفس الشيء بنسبة لجميع الاديان الاخرى، فلذالك هناك تناقض .
الله لديه العلم المطلق. الله يعلم إذا كان هذا الشخص لم يولد هنا ماذا كان سيحدث وإذا ولد هنا ماذا كان سيحدث. ولكن الله قدر له أن يولد في بيئة كافرة لغرض ورسالة سيسببه هذا الشخص. ولكن الله يعلم ماذا كان سيفعل هذا الشخص إن ولد في مكة في أسرة مسلمة.
صراحة انا الاجابة مش مقنعة اوي ، الحمد لله انا رضيت بإجابة منطقية ، و زي الفل *اول حاجة ان مش كل اللي اتولدوا مسلمين هيدخلو الجنة ، و مش كل اللي اتولدوا كفار هيدخلو الجنة. *تاني حاجة انك تتولد في اسرة كافرة ممكن يكون احسن من انك تتولد في اسرة مسلمة ، ده بالنسبة لل اتولدوا مسلمين و ضلوا ، و انحرفوا ، و مزجوا ايمانهم بالكفر و الشرك ، و هم عندهم القرآن ، لو كانوا اتولدوا كفار و معرفوش اي حاجة عن الاسلام ، كان الله سبحانه و تعالى هيختبرهم يوم القيامة ، و بما انهم قرؤوا القران و السنة ، و بعد كده انحرفوا و مزجوا ايمانهم بالشرك ، فالله سبحانه و تعالى مش هيختبرهم تاني في يوم القيامة. و في الحالة بالنسبة للملحد اللي كان مسلم ، كان احسن له يكون كافر ما سمعش بالاسلام، و قبل كده قلت على واحد ده محظوظ انه اتولد مسلم ، و بيدافع عن الاسلام بشراسة ، بس بعديها على طول قلت طب ما في ناس كتير اتولدوا مسلمين و زي اسلام البحيري و محمد شحرور ، جاهدوا و قضوا حياتهم بيحاربوا الاسلام. *ان الله سبحانه و تعالى عليم حكيم ، حطنا في الاماكن الصح و بالظبط ، و لو فهمت النقطة التانية مع النقطة دي الاشكال هيزول خالص بإذن الله. و الله اعلم
الله لديه العلم المطلق. الله يعلم إذا كان هذا الشخص لم يولد هنا ماذا كان سيحدث وإذا ولد هنا ماذا كان سيحدث. ولكن الله قدر له أن يولد في بيئة كافرة لغرض ورسالة سيسببه هذا الشخص. ولكن الله يعلم ماذا كان سيفعل هذا الشخص إن ولد في مكة في أسرة مسلمة.
«««««««بسم اللّه الرحمان الرحيم»»»»»»» رسالة.. إلى كل مناظل في هذه الحياه.. إلى كل ثابت رغم تقلب الظروف.. قف شامخاً.. كن ثابتاً.. رغم اغترابك وقلة الناس من حولك.. وتذكر.. أن هنالك سبباً لوجودك في هذه الحياه.. غرباء ولغير اللّه لا نحني الجباه «☝️» إذ نجحت فليس بجتهادك و إذ فشلت ليس بتكاسلك فأنت عليك بالأسباب واللّه المسبب لهذا إطمئن لن تموت حتى تكمل رزقك الذي كتبه لك الوهاب جلا جلاله العظيم الحليم الكريم. «{«جاء جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال يا محمد عش ما شئت، فإنك ميت، وأحبب من أحببت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت، فإنك مجزي به، ثم قال يا محمد: شرف المؤمن قيام الليل، وعزه استغناؤه عن الناس.»}» »جرب هذه التجربة كل يوم من الثلت الأخير من الليل إستيقظ قبل صلاة الفجر بنصف ساعة توضئ وضوء يليق بوقوفك أمام ملك الملوك ربك العظيم الكريم الحليم و إنكسر أمامه و فتقِر إليه وشتكي له وناجيه وقل له كل مافي قلبك وسوف ترى الفتوحات الربانية والكرمات من حيت لا تدري ولا تحستب بإذن اللّه سبحانه وتعالى من له أب لا يخشى ضيق الرزق وكيف من له رب✋✍️ الحي القيوم { لا تأخذه سنة ولا نوم } الغني العظيم اللطيف الرؤوف الفتاح الرقيب الجبار الرحمان الرحيم القريب المجيب سبحانه وتعالى عما يشركون. ربك العظيم الكريم الحليم لا ينام وأنت تنام إستيقظ وقف أمامه وناجيه. صلوا على الحبيب محمدﷺ 🤗❤️ اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وقائدنا وقدوتنا وحبيبنا محمدﷺ الصادق الأمين الذي بعثه ربنا رحمة للعالمين «محمدﷺ» ثق بربك وتوكل عليه. «,=لا تنسونا من صالح دعائكم جزاكم اللّه خيراً=,» لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير 💙🤲☝️ »»»»»»»»»»»»»واللّه أعلم. .....
طيب واللي مبيرضاش بالأدلة الضعيفة وبيمحص وبيحقق وبينقد ولكنه ألحد في النهاية بعد بحث عميق والعياذ بالله -لأنه اقتنع وليس ولأنه تكبر- هذا ما ذنبه أن يدخل في النار.؟؟
إذا أنكر وجود الله فهو متبع هواه كيف بعد البحث العميق ينكر وجود الله وكل شئ دال على وجوده؟!!! ربما كنت قلت بعد بحث تنصر او تهود .. ان كنت مسلما فأنت تعلم ان الله لا يظلم أحدا وهو أرحم بعباده من الام بولدها فرد ما أشكل عليك إلى حكمته المطلقه وعدله ولا تشغل نفسك بمصير الآخرين.
بارك الله فيكم. وتصديقا لكلامك، ما حكاه الله عما حصل بين نوح وولده، وبين امرأة لوط فهي في بيت نبوة ومع ذلك كانت كافرة. وكذا امرأة فرعون كانت في بيت كفر، ومع ذلك كانت مؤمنة؛ كما قال: ﴿ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذينَ كَفَرُوا امرَأَتَ نوحٍ وَامرَأَتَ لوطٍ كانَتا تَحتَ عَبدَينِ مِن عِبادِنا صالِحَينِ فَخانَتاهُما فَلَم يُغنِيا عَنهُما مِنَ اللَّهِ شَيئًا وَقيلَ ادخُلَا النّارَ مَعَ الدّاخِلينَ﴾ [التحريم: ١٠].
لو افترضنا ان احد الكفار بحث في دينه ووجد عدد من الادلة المقنعة على ان دينه صحيح واقتنع بدينه ولم تصله رسالة الاسلام او وصلته مشوهة فان الله تعالى قال( مَّنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولً) وايضا قال تعالى (وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ) اي للذين وصلتهم الرسالة والله اعلم
الله لديه العلم المطلق. الله يعلم إذا كان هذا الشخص لم يولد هنا ماذا كان سيحدث وإذا ولد هنا ماذا كان سيحدث. ولكن الله قدر له أن يولد في بيئة كافرة لغرض ورسالة سيسببه هذا الشخص. ولكن الله يعلم ماذا كان سيفعل هذا الشخص إن ولد في مكة في أسرة مسلمة.
@rm-m2621 الله لديه العلم المطلق. الله يعلم إذا كان هذا الشخص لم يولد هنا ماذا كان سيحدث وإذا ولد هنا ماذا كان سيحدث. ولكن الله قدر له أن يولد في بيئة كافرة لغرض ورسالة سيسببه هذا الشخص. ولكن الله يعلم ماذا كان سيفعل هذا الشخص إن ولد في مكة في أسرة مسلمة.
كلامك بليد يا أستاذ، لأن من ولد في أسرة مسيحية لا يعرف |أن الأدلة التي عنده ليست صحيحة، هو متأكد أنها صحيحة، كما أنت متأكد أن دينك صحيح، احمد الله أنك ولدت في أسرة مسلمة،
وكأنك لم تفهم الحالة الثانية والثالثة ؟ إن كان كلامك صحيحاً يا أستاذ فلماذا نجد بعض من ولدوا في أسر نصرانية يُلحدون أو يُسلمون هرباً من باطل دينهم ماداموا متأكدين من صحة دينهم كما تدعي متوهماً ؟؟
هناك قلة قليلة من الناس الذين يستطيعون أن يراجعوا الأفكار التي ولدوا فيها وتربوا عليها. أما الغالبية العظمى فتبقى رهينة للدين الذي ولدوا فيه. أيضا، معظم المسيحيين يعتقدون صادقين أن دينهم هو الحق والآخرون على خطأ، والمسلمون السنة يعتقدون أن دينهم هو الحق وما عداه فهو باطل، والمسلمون الشيعة يعتقدون أن دينهم هو الحق وماعداه خرافات. كل من تربى في ملة أو دين معين يتشبع بأفكار ذلك الدين. هل تعرف مثلا أن الشيعة يعتقدون أن المسلمين السنة هم ضالون وأنهم في النار، والسنة يعتقدون نفس الشيء في الشيعة، وكل فريق عنده أدلته العقلية والنقلية التي يراها صحيحة جدا ومنطقية جدا. من الصعب التخلص من الأفكار والمفاهيم التي ولدنا وتربينا عليها. لذلك، معظم المسيحيين يبقون مسيحيين، ومعظم المسلمين السنة يبقون سنة، ومعظم المسلمين الشيعة يبقون شيعة، إلخ
وماذا تقول في المسلمين الذين يعتنقون الدين النصراني؟؟؟ هل هم أيضا تنصروا هربا من باطل دينهم؟؟؟؟ وماذا تقول في المسلمين السنة الذين يتشيعون ؟ هل هم أيضا تشيعوا هربا من باطل مذهبهم؟؟؟؟؟؟ أفكارك يا أستاذ فيها كثير من السطحية. أنا آسف
ها أنت تنقض كلامك الأول حيث استغربت من إمكانية تغيير الفكر المسبق واستنكرت ذلك ، والآن تعود لتُقر بإمكانية ذلك لكنك تقيّد نطاق تحققها. وبغض النظر الانتقال تم من أي فكر ودين إلى أي فكر ودين المهم أنه ينقض كلامك الأول ويُقر بإمكانية مافي مقطع الفيديو :) شكراً على نقض كلامك :D
كيف تعرف أنك على صواب والآخرون على خطأ؟؟؟؟ أنت ولدت مسلما في المذهب السني لذلك تعتقد أن هذا الدين والمذهب هو الصواب. الشيعة يظنون هم على صواب ويعتقدون أن مصيرك إلى النار. وأنت تعتقد أن مصيرهم إلى النار. أنت تقول أن لك أدلة نقلية وعقلية ونفس الشيء يقوله الشيعة عن مذهبهم. ما هو دليلك أنك على حق وهم على خطأ؟؟؟؟ ما هو هذا الدليل الكبير والواضح الذي تستدل به عليهم؟؟؟؟
أنا شخصيا أرى أن هذا فضل الله .....يؤتيه من يشاء ....ومعنى الفضل الزيادة على العدل ....أي أن الله كتب على جميع الناس الخسران ....هذا هو العدل ....ثم تفضل على من يشاء من الناس بالفضل وهو الاسلام.....وعامل الاخرين بالعدل وهو الخسران ....وأوجب عليهم البحث عن الدين الصحيح ....حتى لا يخسروا .....مثاله ....رجل عنده مجموعة من العمال .... يعملون ب 5 دينار .....عند أخذ الاجرة ....أعطاهم 5 دينار ....وزاد لبعض العمال الاخرين 3دينار ....فقالوا له لماذا زدتهم 3 دينار ...قال ...فضل مني ...وأنا لم انقص من حقكم شيئا .......بكل بساطة هذا هو رأيي ...فضل الله .....لماذا ؟؟؟ لاننا لو تكلفنا الاجابة عن هذا السؤال لما استطعنا التوقف عند هذا الحد ....كيف ؟ ....سيأتي من يقول ...لماذا أنا امرأة وأنت رجل ....ما هو فضلك على وما ذنبي أنا ....ولماذا الرجل خير من المرأة ....وأيضا لماذا لم يخلقني الله نبيا أو رسولا ......ما فضل أي نبي على أنا وما ذنبي حتى لا أكون نبيا ....ولماذا لست ملكا ....ولماذا ولماذا ولماذا .....غير مننتهية .....أقول اختصارا ....فضل الله ....هي الاجابة الوحيدة التي أقنعتني ....ربما لا تعجب البعض ....لكن ليس هناك إجابة أحسن منها .. فضلا على أني قرأت أن إسلام المقلدين مقبول في القول الراجح عند أهل السنة ....خلافا للأشعرية الذين يوجبون النظر على المقلد حتى يقبل إسلامه ...وهذا من فضل الله ...
تخيل نفس العمال سيبقون مع نفس المقاول ويعملون من نفس ويحاولون بذل مجهود كي يزيد صاحب العمل راتبهم كالاخرين ... الن يكافئهم صاحب العمل بالشهر القادم؟ وهذا فضل عبد الله على عبد الله بمال الدنيا فتخيل ما فضل الله على عبد يجاهد باعماله لوجه الله ؟ ويحاول ان يبحث عن الحق رغم ولادته على الباطل! كذا مثالك على المرأه والرجل ايظلم الله روحا عاشت بجسد يصعب عليها السجود والصلاة وكانت ضعيفه بالجسد الدنيوي ولكنها مع ذلك تحمد الله كل يوم وتحمل وتلد كرها على كره ومازالت تصوم وتصبر لوجه الله هذا فضل الدنيا وذاك فضل الاخره
لايدخل النار إلا من كان كافراً مكابر وصلت إليه الحجة الحق فانكرها مع علمه بأنها العقيدة الصحيحة وذالك اتباعاََ للهوى ذالك لأن الله عز وجل ارسل الرسل من أجل أن يكون على الناس حجة لعبادة الله عز وجل فمن لم يصله الدين الإسلامي أو وصل إليه دون ثبوت الحجة أو وصل إليه أن الدين الإسلامي هو دين العنف بسبب ما يروه من أمثال داعش فإن الله عز و جل يعاود اختبارهم يوم القيامة لأن الله تعالى لايظلم أحدا ولأنهم لم تلزم الحجة الحق ذالك والله أعلى واعلم
السؤال غلط السؤال الي انت جوبت علية محدش عايز يعرف جوابة وليس له قيمة حقيقة السؤال هو شخص ولد مسلم نسبة ان يبقي ويموت مسلم مرتفعة هل سيدخل الجنة في نهاية المطاف ليس هناك مسلم يخلد في النار هل سيدخل الجنة لانه لم يشغل عقلة وبقي علي الدين الذي يعرفه وشخص اهر مسيحي نفس القصة ولاكن كان صالح يعمل الخير ولكنة بسيط ولا يبحث عن ظين اخر يبقي علي الدين الذي يعرفة ما ذنبة ان يخلد في النار جاوبني جواب مقنع او اصمت مع العلم ان الاناس الذين يبحثون في الاديان قليلة جدا والبقاي كما علمني ابي كما سأكون
الحمدالله على نعمة الإسلام .. ولكن من ولد مسيحي كيف سيغير دينه الى الاسلام كما هو الحال بالنسبة لنا نحن المسلمين لو عرض علينا الدينا المسيحي لا نؤمن به و نبقى على دين الاسلام
تفسيرك غير مقنع صراحة مهمة الشخص الذي يولد بدين خطأ اصعب بأضعاف من الشخص الذي يولد مباشرتا في الدين الصحيح فمن الصعب جدا ان تخالف دين اهلك يعني (الموضوع كأنما المدرس يعطي مادة الامتحان لصف ما بشكل صحيح وتأتي الاسألة منها فما عليهم الا دراسة الموضوع الذي اعطاهم اياه المدرس والنجاح ؛ وصف اخر اعطاهم الموضوع الخاطئ الذي لا يأتي في الامتحان ولم يقل لهم انه موضوع خاطئ ليس له علاقة في الامتحان فكيف تقارن بين المجموعة التي درسة الموضع الصحيح ونجحت بالمجموعة التي قيل لها الموضوع الخاطئ وغالبا سوف ترسب فالمقارنة بين المجموعتين غير عادلة ارجو ان تجيب وبارك الله فيك
الله لديه العلم المطلق. الله يعلم إذا كان هذا الشخص لم يولد هنا ماذا كان سيحدث وإذا ولد هنا ماذا كان سيحدث. ولكن الله قدر له أن يولد في بيئة كافرة لغرض ورسالة سيسببه هذا الشخص. ولكن الله يعلم ماذا كان سيفعل هذا الشخص إن ولد في مكة في أسرة مسلمة.
عشان هو الجبار اذا الله عذب عباده او رحمهم فى النهاية الجسد جسده والارض ارضه والسماء ملكه من انت لكى تقول لماذا يعذبهم الله هو الذى خلق الانس ولا انت خلقتهم هو الذى انشأهم اول مرة ثم يميتهم ثم يحييهم
@@Imnot-fj1yx حتى مفهوم الأم والأب من صنع الله كلها ادوار نلعبها فى الحياة الدنيا وعندما تأتى الآخرة لن يكون هناك لحب الأم لولدها ولا الاب لولده كل يقول انجى نفسى من عذاب الجحيم اذا تأملت فى هذه الحياة هتلاقي كل شي اوجده الله و خلقه من عدم انت بتتعامل مع جبار له قدره على خلق اى شى من لا شيء فى ايه توضح ماهو الله قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَن مَّعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَن يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ هذه حوار بين النبى والكفار معناها ان حتى النبى إلى هو مفروض هيدخل الجنة فاتح الباب فى حكاية العذاب والرحمة انت بتتعامل مع إله جبار وفى نفس الوقت رحيم كل شى وعكسه بس انت إلى هتحدد ربنا هيعملك ازى اذا كنت جبار فى حياتك هيبقى الله جبار معاك وعكس صحيح
ليش انت ما تشوف انو في خلق سيئين وظالمين يستحقو العقاب ثانيا لو تأملت في القرآن و معناه كنت فهمت انو ربنا انت كإنسان أكرمك بالعقل عن باقي المخلوقات مشان تحدد مصيرك والأشخاص الي ما وصلهم الدين أو وصلهم بطريقة خطأ يعني ما اقيمت عليهم الحجة ما رح يتحاسبو
الله لديه العلم المطلق. الله يعلم إذا كان هذا الشخص لم يولد هنا ماذا كان سيحدث وإذا ولد هنا ماذا كان سيحدث. ولكن الله قدر له أن يولد في بيئة كافرة لغرض ورسالة سيسببه هذا الشخص. ولكن الله يعلم ماذا كان سيفعل هذا الشخص إن ولد في مكة في أسرة مسلمة.
جزاك الله خيرا ما دام النيه لله فكرة انك تقول بشكل قطعى كده ان ده فى الجنه خطا تماما هاتلى ىيه فى القرأن بتقول ان المسلم او غير المسلم المتكاسل عن السؤال والمعرفه والتأكد من الحق لن يدخل الجنه !!! تانى حاجه معظم اللى اتكلمو فى الموضوع ده بينولى وأكدولى قد ايه البنى آدم ضيق لدرجه لا توصف عن استيعاب رحمة الله وأن كل عبد من عباد الله سواءا نشأ مسلما او مسيحيا او يهوديا او حتى ملحدا (ما دام لم تقوم عليه الحجه البينه وانكرها كفرا وعنادا ) ممكن يكون ليه اعذار عند الله لا يعلمها الا هو حتى قد لا يعلم صاحب العذر بها وده يخليك متسمحش لنفسك تحكم على حد بعينه غير اللذى حكم الله لهم بدخول الجنه او النار لان الموضوع اكبر من استيعابى واستيعابك
الله لديه العلم المطلق. الله يعلم إذا كان هذا الشخص لم يولد هنا ماذا كان سيحدث وإذا ولد هنا ماذا كان سيحدث. ولكن الله قدر له أن يولد في بيئة كافرة لغرض ورسالة سيسببه هذا الشخص. ولكن الله يعلم ماذا كان سيفعل هذا الشخص إن ولد في مكة في أسرة مسلمة.
ماذا إذا عن الربوبى ثانيا معنى كلامك ان يحق أن الإنسان من حقه أن يشك مثلا فى دينه طيب وتقول ان الانسان الصح الذى لا يقبل من دينه ما ينافى صفات الله ماذا أن حدث هذا مع شخص مسلم و معلش متقوليش ايه هى الحاجات دى بس انا بتكلم بنفس منطق الحلقة دى ليه بس المفروض على غير المسلمين انهم يفكرون بصحة دينهم
لان النصارى مثلا يقال لهم أن الله ثلاثه فى واحد مع ان الإنجيل لو قرأوه يجدوا فيه أن عيسى لم يقل أنه إله بل دعاهم إلى التوحيد واليهود لا يرضوا لأحد أن يدخل دينهم فالههم قومى غير أنهم يقال لهم ان الله صارع يعقوب وينتقصون منه سبحانه أما ديننا الحنيف ينزه الله عز وجل عن كل نقص ويصفه بالكمال وهو الدين الوحيد على وجه الأرض يوحد الله توحيدا خالصا من الشرك ويصفه سبحانه بكل كمال وذلك يتوافق مع الفطرة المودعة فينا من الله عز وجل
بالنسبه للربوبى هو لايؤمن بدين فهل يعقل ان اؤمن بخالق للكون بهذا الاتقان والاحكام ويوفر لى الطعام والشراب ومقومات الحياة و يتركنى هملا اتخبط لا أعلم مصيرى ولم خلقت...الخ من الأسئلة الوجوديه؟ !!
أخيرا ان كنت مسلمة ووردت مثل هذه الأسئلة على ذهنك ولم تجدى جوابا شافيا فتيقنى أن الله لا يظلم أحدا وهو مطلق الحكمه وأعلم بأحوال خلقه ومن يريد الحق فعلا وأنه أرحم بخلقه من الام بولدها وهو مستغن عن خلقه وأن عذب احدا فلكمال عدله.
بتقول ان اللى رضى بأدلة غلط على إيمانه الغلط طب اللى انت شايفه الغلط دا فى معتقده صح لا يقبل الخطأ زيك بالظبك كمسلم تؤمن بصحة دينك وأفكاره وتسلم بى وهو كمان الافكار بتاعت دينه بياخدها فى صغره وبيتفرض عليه انه لازم يعتقد انها صح زيك بظبط كمسلم فازاى بتفرض شئ هو لا يؤمن بى عليه ؟
الله لديه العلم المطلق. الله يعلم إذا كان هذا الشخص لم يولد هنا ماذا كان سيحدث وإذا ولد هنا ماذا كان سيحدث. ولكن الله قدر له أن يولد في بيئة كافرة لغرض ورسالة سيسببه هذا الشخص. ولكن الله يعلم ماذا كان سيفعل هذا الشخص إن ولد في مكة في أسرة مسلمة.
يا شيخ انت حافظ حفظ مش فاهم .... القرار الي بوخذه الانسان بالاول او بالآخر راح يوخذ اي قرار بحياته من جيناته او من بيئته ... يعني كل قرارته مبنية على اشي مسير فيه ومش مخير... وعلى قصة انو واحد ينولد بعيلة غير مسلمة فاحتمالية انه ما يطلع مسلم اكبر بكثيير من انه يكون مسلم... بس الي نولد بعيلة مسلمة الاحتمال الاكبر انه يطلع مسلم ... بدون ما تلف وتدور يشيخ القصة امبينة اي واحد يفكر فيها.
الجنة والنار ليست للمسلمين وليست للمسيح انما للجميع اذا مشى الانسان بطريق الحق وساعد الاخرين وذو حكمه وعقل واعي وعمل الخير مع الناس يدخل الجنة حتى ان لم يكن مسلمآ ويعترف بوجود الله سبحانه وتعالى
@@krarhero1المشكلة ان المسيحيين واليهود لا يؤمنون بالرسول محمد والقرآن بينما يؤمن المسلمون بكل الرسل وكل الكتب ولذلك هذه القاعدة لن تنطبق إلا على المسلمين في النهاية
باختصار للحلقة
العبرة ليست على ماذا ولدت وانما على ماذا مت
تحياتي للجميع
قال الله تعالي:
( وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ (172)أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّن بَعْدِهِمْ ۖ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ (173)
وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (174))...سورة الأعراف...
: وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم أي: أخرج من أصلابهم ذريتهم، وجعلهم يتناسلون ويتوالدون قرنا بعد قرن.
( و ) حين أخرجهم من بطون أمهاتهم وأصلاب آبائهم " أشهدهم على أنفسهم ألست بربكم " أي: قررهم بإثبات ربوبيته، بما أودعه في فطرهم من الإقرار، بأنه ربهم وخالقهم ومليكهم.
قالوا: بلى قد أقررنا بذلك، فإن الله تعالى فطر عباده على الدين الحنيف القيم.
فكل أحد فهو مفطور على ذلك، ولكن الفطرة قد تغير وتبدل بما يطرأ على العقول والعقائد الفاسدة، ولهذا "قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين أي: إنما امتحناكم حتى أقررتم بما تقرر عندكم، من أن الله تعالى ربكم، خشية أن تنكروا يوم القيامة، فلا تقروا بشيء من ذلك، وتزعمون أن حجة الله ما قامت عليكم، ولا عندكم بها علم، بل أنتم غافلون عنها لاهون.
فاليوم قد انقطعت حجتكم، وثبتت الحجة البالغة لله عليكم.
أو تحتجون أيضا بحجة أخرى، فتقولون:إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم فحذونا حذوهم، وتبعناهم في باطلهم.
أفتهلكنا بما فعل المبطلون فقد أودع الله في فطركم، ما يدلكم على أن ما مع آبائكم باطل، وأن الحق ما جاءت به الرسل، وهذا يقاوم ما وجدتم عليه آباءكم، ويعلو عليه.
نعم قد يعرض للعبد من أقوال آبائه الضالين، ومذاهبهم الفاسدة ما يظنه هو الحق، وما ذاك إلا لإعراضه، عن حجج الله وبيناته، وآياته الأفقية والنفسية، فإعراضه عن ذلك، وإقباله على ما قاله المبطلون، ربما صيره بحالة يفضل بها الباطل على الحق. ولهذا لما كان هذا أمرا واضحا جليا، قال تعالى:وكذلك نفصل الآيات أي: نبينها ونوضحها، ولعلهم يرجعون إلى ما أودع الله في فطرهم، وإلى ما عاهدوا الله عليه، فيرتدعون عن القبائح.
و قال الحق سبحانه أيضا:
(أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ثُمَّ كَفَرْتُمْ بِهِ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ هُوَ فِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ(52)
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (53)
أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَاءِ رَبِّهِمْ ۗ أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطٌ (54))...سورة فصلت...
أي { قُلْ } لهؤلاء المكذبين بالقرآن المسارعين إلى الكفران { أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ } هذا القرآن { مِنْ عِنْدِ اللَّهِ } من غير شك ولا ارتياب، { ثُمَّ كَفَرْتُمْ بِهِ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ هُوَ فِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ } أي: معاندة للّه ولرسوله، لأنه تبين لكم الحق والصواب، ثم عدلتم عنه، لا إلى حق، بل إلى باطل وجهل، فإذا تكونون أضل الناس وأظلمهم.
فإن قلتم، أو شككتم بصحته وحقيقته، فسيقيم اللّه لكم، ويريكم من آياته في الآفاق كالآيات التي في السماء وفي الأرض، وما يحدثه اللّه تعالى من الحوادث العظيمة، الدالة للمستبصر على الحق.
{ وَفِي أَنْفُسِهِمْ } مما اشتملت عليه أبدانهم، من بديع آيات اللّه وعجائب صنعته، وباهر قدرته، وفي حلول العقوبات والمثلات في المكذبين، ونصر المؤمنين. { حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ } من تلك الآيات، بيانًا لا يقبل الشك { أَنَّهُ الْحَقُّ } وما اشتمل عليه حق.
وقد فعل تعالى، فإنه أرى عباده من الآيات، ما به تبين لهم أنه الحق، ولكن اللّه هو الموفق للإيمان من شاء، والخاذل لمن يشاء.
{ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ } أي: أولم يكفهم على أن القرآن حق، ومن جاء به صادق، بشهادة اللّه تعالى، فإنه قد شهد له بالتصديق، وهو أصدق الشاهدين، وأيده، ونصره نصرًا متضمنًا لشهادته القولية، عند من شك فيها.
{ أَلا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَاءِ رَبِّهِمْ } أي: في شك من البعث والقيامة، وليس عندهم دار سوى الدار الدنيا، فلذلك لم يعملوا للآخرة، ولم يلتفتوا لها. { أَلا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ } علما وقدرة وعزة.
السعدي....
جزاك الله كل خير 👍🏻..
جزاك الله كل الخير
يوجد مسلمين ارتدوا. وعددهم ليس بقليل، ويوجد من تربوا في محيط كفري وأسلموا، الذي يريد الحق والسعي إليه وقلبه مطمئن إليه لن يخذله الله، والذي يريد التمتع في الدنيا وشهواته يتركه الله إليها، الله عز وجل خلق فينا مشيئة لنختار بها الهداية أو الضلال وميزنا بالعقل لنميز بين الخير والشر ولنحمل الأمانة
"إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَىٰ وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ"
لا يعذب الله الا من أقيمت عليه الحجة ورفض أن يؤمن ثم أن الخلق خلق الله يفعل بهم ما يشاء فالله يتصرف في ملكه ومن تصرف في ملكه بما يشاء فما ظلم إنما الظلم هو التصرف في ملك الغير
بارك الله فيك اخي
وفيكم بارك الله أخي الكريم
قال اعظم معلم على الاطلاق ، تعرفون الحق والحق يحرركم ، فمعرفة الحق ليست بالوراثة ، ولايولد انسان عارف الحق
الشيخ مسلم عبدالله هذا الرجل سمعت له كثيراً ، ودائما قوي الحجه ومفوه وعنده قبول عالي ماشاء الله تبارك الله أسأل الله أن يزيده علماً ويرفع قدره في الدارين، دعوة صائم فاللهم استجب
والله يا أخي مش عارف أقولك ايه !
جزاكم الله خيراً على حسن ظنّك بأخيك وعلى تأييدك ومجاملاتك
ولكم بمثل ما دعوت لي
الله يعزك ياسيدنا ، ويرفع قدرك ويزيدك من فضله
نسألك الدعاء
وأنتم كذلك
+Sabry Khattab الصح يجرح والحقيقة تؤلمكم إن الدين عند الله الإسلام
@@moslem.Abd-Allah أريد التواصل مع حضرتك
هل الله يخذل قلبا اخلص اليه !! ( وان اتانى يمشي اتيته هرولة)
وإن اتيته هروله ؟؟
@@احمدعلي-غ3ز1ت هههه، إذا ذهبنا حبوا فيه خير، وهل نستطيع هرولة؟
توضيح لمن لم يفهم الفرق بين الحالات المذكورة في الفيديو
الحالة الأولى: المغيب غير المهتم بمعرفة الحق ليس له إيمان أصلاً (سواء كان مولود في أسرة مسلمة أو غير مسلمة) .
ومن وُلد في أسرة مسلمة، يلتزم بالحق لأنه حق وليس لأنه دينه الموروث، فالإسلام هو الدين الوحيد الذي يجمع بين إلهية الوحي، وموثوقية الحفظ، ومثالية المبادئ، وواقعية التطبيق، فإن لم تكن هذه معايير الحق المطلق، فما غيرها ؟!!
أما من وُلد في أسرة غير مسلمة ، وبمجرد اهتمامه بالبحث عن الحق بجدية وحيادية، وبأقل وأبسط الأدلة وبالفطرة الصحيحة التي هي البوصلة الربانية في النفس البشرية ، والفطرة التي أقصدها هي الإيمان العام بوجود الله وكماله ووجود اليوم الآخر والوحي، لابد وأن يُصدم بما في دينه من باطل، ، لأن أي دين وكل دين غير الإسلام تجتمع فيه كارثتين
أولهما من الناحية العقائدية أنه يصف الإله بالنقص، وهذا متناقض مع الفطرة الصحيحة.
وثانيهما من الناحية الكتابية أن كتابه متناقض داخلياً وغير موثوق في وحيه أو نقله.
ولذلك فأي إنسان مولود في أسرة غير مسلمة مهتم بالبحث عن الحق يجد تعارض دينه مع الكمال الإلهي، ويجد في كتابه باطل يلزمه عدم موثوقية وحي أو حفظ الكتاب.
1- فإما أن يتمسك بالباطل في دينه الباطل، ويُقدِّم التمسك بإيمانه الموروث على ما عرفه من الحق، فلا يلومن إلا نفسه، وهو الحالة الثانية.
2- وإما أن يُرفض الباطل ويتجه للحنيفية وتجري عليه أحكام أهل الفترة، وهو الحالة الثالثة.
وهؤلاء يلزمهم في الدنيا إيمان وعمل، فأما الإيمان فيكفيهم إيمانهم العام بوجود الله وكماله ووجود اليوم الآخر والوحي، وأما العمل فيكفيهم الالتزام بمكارم الأخلاق والسعي للأعمال الصالحة .
هذا في الدنيا، وفي الآخرة يتم اختبارهم في الطاعة ، وقيل أن الله يأمرهم بالذهاب للنار !! فمن أطاع أمر الله أدخله الجنة نسخاً، ومن عصى أدخله النار قسراً.
3- وإما أن يعرف الحق في الإسلام الذي يجمع بين إلهية الوحي، وموثوقية الحفظ، ومثالية المبادئ، وواقعية التطبيق، ويدخل في الحالة الخامسة.
ووقتها من ولد في النجف سيكون سنياً مثل المُعمم حسين المؤيّد
ومن ولد في أوروبا سيكون سنياً مثل يوسف إستس
ومن ولد وسط الصهاينة في الأرض المحتلة سيكون مسلماً مثل يوسف خطّاب
فلا فرق من أين أتيت ، فالبحث الجاد يوصلك للإسلام
وأما من وُلد في أسرة مسلمة، فتكلمنا عليهم في الحالة الرابعة والخامسة في مقطع الفيديو.
انا فخورة ان مسلمة وببحث مش بالوراثة الحمد الله كلامو عجبني جدا وشجعني اكمل واني صح
بارك الله فيك
اخ مسلم عبدالله بصراحة انتم تشوهون اديانكم بنفسكم وتثبتون للبشر ان الاديان لعبة متاااااهة ليس لها نهاية كانك تدور في حلقة مفرغة وتقول لي اعجاز اكيد اعجاز في فهمه وليس اعجاز رباني كالخلق الجميل للخالق الحقيقي وليس الكلمنجي ربك يا صاحب الفيديو تنسون كتبكم واياتها كانكم بلا كتب دينية وترجع وتقول وما ينطق عن الهوى وتأتون بمفاهيم تناقض الكتب اقرأ كتابك وافهمه جيدا قبل ان تشرح لنا لانه مقدس هههه
( وَقَفَّيْنَا عَلَىٰ آثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ ۖ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ (46) وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ) اذن اليهود والنصارى مؤمنين كما في الاية
۞ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (51) المؤمنون هنا هم فقط اتباع دين محمد الاسلام
هل النصارى واليهود لا يؤمنوا بالله ؟ هل هم مؤمنون وكفروا بدين محمد ؟ اما اخلاق الاديان فالتاريخ شبعنا بها وهي السيف والنار والاجبار وحكم البشر واخذ اراضيهم فالخالق عندما خلقنا وضع فينا الفطرة السليمة ولا نحتاج لناس يعلمونا الفطرة والاخلاق الطيبة
كيف البحث الجاد يوصل للاسلام مافهمت
انت تعرف كم ديانة موجودة والسنين الي بتستلزمك لقراءة كل الاديان حتا لو بس الديانات الي ادعوا فيها انبيائها انهم مرسلين من الله
وبدك تقرا شو اجا بالطوائف وبدك تسمع لجميع رجال الدين الي بالطائفة لان اذا سمع بس من واحد وبعدها عرف انو هالشخص متهم باانه لا يمثل الدين الصح رح يصيبو شك بهالحالة
يعني بدك الف سنة ع الاقل لدراسة الاديان بشكل جيد وكل عام وانت بخير
هل يعني اذا كنت انا اصلي يعني مهتم بديني الاسلامي
اللهم فك أسر أخينا أحمد سبيع
الحمدلله
ل تعتقد ان كل غير المسلمين المحبون لاديانهم والذين يبكون في الكنائس والمعابد يعرفون ان الاسلام حق ويكابرون ؟ هل هم حمقى لهذه الدرجة ليفضلوا
!؟دخول النار على الجنه ؟ هل هذا يسمى لديك منطق
Ahmed sabry أحمد صبري
كلام حضرتك مجرد افتراض جدلي غير واقعي، وواضح أن حضرتك لم تفهم الفرق بين الحالات المذكورة في الفيديو
فالمغيب غير المهتم بمعرفة الحق ليس له إيمان أصلاً (سواء كان مولود في أسرة مسلمة أو غير مسلمة) .
ومن وُلد في أسرة مسلمة، يلتزم بالحق لأنه حق وليس لأنه دينه الموروث، فالإسلام هو الدين الوحيد الذي يجمع بين إلهية الوحي، وموثوقية الحفظ، ومثالية المبادئ، وواقعية التطبيق، فإن لم تكن هذه معايير الحق المطلق، فما غيرها ؟!!
ومن وُلد في أسرة غير مسلمة ، وبمجرد اهتمامه بالبحث عن الحق بجدية وحيادية، وبأقل وأبسط الأدلة وبالفطرة الصحيحة التي هي البوصلة الربانية في النفس البشرية ، والفطرة التي أقصدها هي الإيمان العام بوجود الله وكماله ووجود اليوم الآخر والوحي، لابد وأن يُصدم بما في دينه من باطل، ، لأن أي دين وكل دين غير الإسلام تجتمع فيه كارثتين
أولهما من الناحية العقائدية أنه يصف الإله بالنقص، وهذا متناقض مع الفطرة الصحيحة.
وثانيهما من الناحية الكتابية أن كتابه متناقض داخلياً وغير موثوق في وحيه أو نقله.
ولذلك فأي إنسان مولود في أسرة غير مسلمة مهتم بالبحث عن الحق يجد تعارض دينه مع الكمال الإلهي، ويجد في كتابه باطل يلزمه عدم موثوقية وحي أو حفظ الكتاب.
1- فإما أن يتمسك بالباطل في دينه الباطل، ويُقدِّم التمسك بإيمانه الموروث على ما عرفه من الحق، فلا يلومن إلا نفسه.
2- وإما أن يُرفض الباطل ويتجه للحنيفية وتجري عليه أحكام أهل الفترة،
وهؤلاء يلزمهم في الدنيا إيمان وعمل، فأما الإيمان فيكفيهم إيمانهم العام بوجود الله وكماله ووجود اليوم الآخر والوحي، وأما العمل فيكفيهم الالتزام بمكارم الأخلاق والسعي للأعمال الصالحة .
هذا في الدنيا، وفي الآخرة يتم اختبارهم في الطاعة ، وقيل أن الله يأمرهم بالذهاب للنار !! فمن أطاع أمر الله أدخله الجنة نسخاً، ومن عصى أدخله النار قسراً.
3- وإما أن يعرف الحق في الإسلام الذي يجمع بين إلهية الوحي، وموثوقية الحفظ، ومثالية المبادئ، وواقعية التطبيق.
ووقتها من ولد في النجف سيكون سنياً مثل المُعمم حسين المؤيّد
ومن ولد في أوروبا سيكون سنياً مثل يوسف إستس
ومن ولد وسط الصهاينة في الأرض المحتلة سيكون مسلماً مثل يوسف خطّاب
فلا فرق من أين أتيت ، فالبحث الجاد يوصلك للإسلام
وأما من وُلد في أسرة مسلمة، فتكلمنا عليهم في الحالة الرابعة والخامسة في الفيديو.
شكراً لتفاعلك وسؤالك
من المعروف ان الناس الي بتبحث عن صحة الاديان قلة قلية ولذلك البسطاء والسذج العوام من كل الاديان يقتنعون باديانهم اما خوفا من النار او بحيرة الكبريت او التناسخ لكلب او صرصار لانهم عوام وبسطاء لا ينشغلون الا بحياتهم الواقعية ويقتنعون بالادلة البليدة والخاطئة اذا تقولبت في قالب فلسفي من صنع بهلوانات وكهنة الاديان ولذلك كلامك انت هو الافتراض الجدلي الغير واقعي . لان هؤلاء العوام ليسوا على استعداد لدخول النار ليتكبروا عن الحق (من وجهة نظرك ) والحقيقة انهم مقتنعون بدينهم ويحاربوك من اجله كما تحاربهم من اجل دينك
قلنا أن المغيب غير المهتم بمعرفة الحق ليس له إيمان أصلاً (سواء كان مولود في أسرة مسلمة أو غير مسلمة) .
وقد ضربت لك بعض أمثلة واقعية بمن بحثوا وعرفوا الحق واتبعوه، فكلامي ليس افتراض جدلي بل واقع مُعاش حقيقي حتى لو أنكرته جهلاً به أو تعامياً عنه
المسلم المغيب الذي يصدق كلام الشيوخ عمياني ويقول لا اله الا الله محمد رسول الله ويصلي ليس له ايمان لانه لم يبحث ؟ ! راجع دينك نصيحة ولا تفتي بهواك
ثم انا على سبيل المثال ربوبي وغير مقتنع بالاسلام هل هذا تكبر مني ؟ لا لست متكبرا ولكني اؤمن بوجود خالق واحب الخير لجميع الناس ولا احب الغزو والسلب والنهب وسبي النساء ولا اجد فرق بين الرسول وقرابته وبين باقي الناس ليعطي لنفسه خمس الغنائم هو وقرابته ! لا اعتقد ان الله يفضل اسرائيل على العالمين ولا اعتقد ان هذا الاله العادل يفضل احد على احد ولا رقعة جغرافية كمكة على باقي الرض هذا اله قبلي الذي تعبده !
قال الله تعالي:
(مَّنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا (15))... سورة الإسراء...
أي: هداية كل أحد وضلاله لنفسه لا يحمل أحد ذنب أحد، ولا يدفع عنه مثقال ذرة من الشر، والله تعالى أعدل العادلين لا يعذب أحدا حتى تقوم عليه الحجة بالرسالة ثم يعاند الحجة.
وأما من انقاد للحجة أو لم تبلغه حجة الله تعالى فإن الله تعالى لا يعذبه.
استدل بهذه الآية على أن أهل الفترات وأطفال المشركين، لا يعذبهم الله حتى يبعث إليهم رسولا؛ لأنه منزه عن الظلم.
السعدي...
وهؤلاء هم الحالة الثالثة المذكورة في المقطع :)
هذا السؤال سألته لمدرس الدين لما كنت في المتوسطة 😂😂 رده كان اتق الله ومن يومها حقد علي
يمكن ظنيت ظن خطاء انه حقد عليك مش يمكن أكيد بعد .. سؤال جلال انت مسلم ؟
😂😂😂
المسلم الذكي يسأل الشخص المناسب
اما اذا احد سألني وكنت اعرف الاجابه الصحيحه فاجيبه وارشده لعالم يستطيع الاجابه اذا لم اكن اعرف الاجابه ولاينبغي ان احقد على احد
اتقي الله
هذا مدرس لم يعرف الجواب فصدمها المفروض ما يعرف الافضل يقول لها أسألك من هو أعلم مني او اسألي شخص آخر
دعواتك يا شيخ الله يحميكم وقناة ما شاء الله ترفع الرأس ورمضان كريم
شكر لكم أخي الكريم على مجاملتك الطيبة وتأييدك
بارك الله فيك
ولكن لدي ملاحظة
ارجوا استخدام مايك اثناء تسجيل الحلقة لان الصوت منخفض
وحزاك الله خيراً
وفيكم بارك الله، أنا فعلاً بستخدم مايك، لكن بنضطر نخفض الصوت لإلغاء التشويش والضوضاء الخارجية من الشارع ، لاحظ أننا لا نصوّر في ستديو بل في شقة عادية
اللهم سهل لنا الطريق اليك يارب
أعتقد أن السؤال الصحيح هنا هو. أن الشخص المولود في بيئة مسلمة له أفضلية على الشخص المولود في بيئة كافرة. وهي أفضلية التبعية ٱذا صح التعبير. أي أن الشخص يفتح عينيه على العالم فيجد أمه مسلمة تصلي و تصوم وكذلك أبوه وإخوته وجيرانه و أقاربه ومدرسوه كل من يحيط به مسلم حتى وإن كان بعضهم عصاة إلا أنهم يعترفون بالإسلام على أنه حق. فبديهيا يتبعهم بسهولة. عكس الشخص المولود في بيئة كافرة بعيدة كل البعد عن الإسلام. مثلا بوذيون في منغوليا. كل محيطه يأمن ببوذا فكيف بالله عليكم أولا كيف يفهم الإسلام ثانيا كيف يقتنع به وكل شخص عزيز عليه لا يؤمن بالإسلام. فكيف يحاسب هذا مثل الآخر يعني هذا هو السؤال الذي يحيرني. والله أعلم
اذا هذا الشخص في جنة انا لا اريد هذا الجنة.
ريح بالك ما رح يخش الجنة😑
اللي ولد في اسرة مسلمة ممكن ان يلحد و يكفر و اللي ولد في اسرة ملحدة ممكن يدخل الاسلام و يصبح اتقى المسلمين اذن هذه الشبهة ملهاش معنة
كلامك خطأ لأن هذا استثناء
أحسنت..
Šã ýƒ
ما ذنب الكافر ان طريقه اصعب للإسلام من الذي ولد مسلم هذا هوة السؤال لا تقد تقولي ممكن و غير ممكن
@@aliwqلا معو العلم عند ربك بقى
مش كل حاجه بعقلك
طب فى ناس اغنياء وناس فقراء
ده حكمه ربنا
ملهاش رد
من الاخر كده
ممكن يبقى ليها رد فلفسى
لكن خليها كده
ربنا اعلم بالناس وبفعل كل شى بحكمه
😂😂😂 يتكلم عن استثناءات
جزاك الله خيرا اخي مسلم ... انا فاتني كتير إني ماكنتش متابع قناتك من زمان
حرية الإرادة تقتضي الصواب والخطأ وهما يستوجبان الجنة والنار. الإنسان مكلف وسيحاسب وهذا هو العدل والمنطق..سبحانه يخلق ما يشاء
جزاك الله خيرا
وإياكم
ادعو الله ان يهدى كل البشر وان لا يكتب على احد النار الا الظالمين
ولله المثل الاعلى فى الرحمة فعلمى لا يقارن به شيأ فيمكن ان يكون فى عذابه لبعض عباد العاصين رحمة بهم ونحن بعقولنا الصغيرة لا ندركها.
جزيت الجنه لانى فعلا فكرت فى الموضوع ده كتير ووصلت لنفس كلامك
الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة
- كنَّا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بَقِيعِ الغَرْقَدِ في جنازَةٍ ، فقالَ : ( ما مِنْكُمْ من أحدٍ ، إلا وقد كُتِبَ مَقْعَدُهُ من الجنةِ ومَقْعَدُهُ من النارِ ) . فقالوا : يا رسولَ اللهِ ، أفَلَا نَتَّكِلُ ؟ فقالَ : ( اعملوا فكلٌ ميَسَّرٌ . ثمَّ قرأَ : { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالحُسْنَى - إلى قولِهِ - لِلْعُسْرَى } ) .
اسمع هذا الحديث .
- لمَّا نزلَت هذِهِ الآيةَ فَمِنْهُمْ شَقيٌّ وَسَعِيدٌ سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقُلتُ : يا نبيَّ اللَّهِ ، فعَلى ما نَعملُ ؟ علَى شيءٍ قد فُرِغَ منهُ ، أو على أيِّ شيءٍ لم يُفرَغْ منهُ ؟ قالَ : بل على شيءٍ قد فُرِغَ منهُ وجرت بِهِ الأقلامُ يا عمرُ ، ولَكِن كلٌّ ميسَّرٌ لما خلقَ لَهُ
الراوي:
عمر بن الخطاب
المحدث:
الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3111خلاصة حكم المحدث: صحيح
الراوي:
علي بن أبي طالب
المحدث:
البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4945خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
- ( خلَق اللهُ آدَم ثمَّ أخَذ الخَلْقَ مِن ظهرِه فقال: هؤلاءِ في الجنَّةِ ولا أُبالي وهؤلاءِ في النَّارِ ولا أُبالي ) قال قائلٌ: يا رسولَ اللهِ فعَلى ماذا نعمَلُ ؟ قال: ( على مواقعِ القدَرِ )
الراوي:
عبدالرحمن بن قتادة السلمي
المحدث:
ابن حبان - المصدر: صحيح ابن حبان - الصفحة أو الرقم: 338خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه
- عن أبي صالِحٍ رِوَايَةً : إنَّ اللهَ - تعالى - خلقَ السَّموَاتِ والأرضَ ، وخلقَ الجنةَ والنارَ ، وخلقَ آدمَ ثُمَّ نشرَ ذُرِّيَّتَهُ في كَفَّيْهِ ، ثُمَّ أَفَاضَ بِهما فقال : هؤلاءِ لَهَذِهِ ولا أُبالِي ، وهؤلاءِ لِهَذِهِ ولا أُبالِي ، وكتبَ أهلَ الجنةَ وما هُمْ عَامِلونَ ، وكتبَ أهلَ النارِ وما هُمْ عَامِلونَ ، ثُمَّ طُوِيَ الكتابُ ورُفِعَ
الراوي:
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدث:
ابن حجر العسقلاني - المصدر: المطالب العالية - الصفحة أو الرقم: 3/281خلاصة حكم المحدث: مرسل
عندما يسبق عليك الكتاب تعلم ان كنت مخير ام مسير ام ميسر
- إنَّ أحدَكم يُجْمَعُ في بطنِ أُمِّهِ أربعين يومًا ، ثم علقةً مثلَ ذلك ، ثم يكون مضغةً مثلَ ذلك ، ثم يبعثُ اللهُ مَلَكًا فيُؤمَرُ بأربعةٍ : برزقِه وأجَلِه ، وشقيٌّ أو سعيدٌ ، فواللهِ إنَّ أحدَكم - أو : الرجلُ - يعملُ بعملِ أهلِ النارِ ، حتى ما يكونُ بينَه وبينها غيرَ باعٍ أو ذراعٍ ، فيسبقُ عليه الكتابُ فيعملُ بعملِ أهلِ الجنةِ فيدخُلَها ، وإنَّ الرجلَ ليعملُ بعملِ أهلِ الجنةِ ، حتى ما يكونُ بينَه وبينها غيرَ ذراعٍ أو ذراعيْنِ ، فيسبقُ عليه الكتابُ ، فيعملُ بعملِ أهلِ النارِ فيدخُلَها
الراوي:
عبدالله بن مسعود
المحدث:
البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6594خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
ارجع اخي. اقرأ وتمعن
- أنَّهُ كانَ في جنازَةٍ ، فأخذَ عودًا ينْكُثُ في الأرضَ فقالَ : ما منْكُمْ من أحدٍ إلا وقدْ كُتبَ مقعدُهُ من النارِ ، أو من الجنةِ . قالوا : يا رسولَ اللهِ أفَلا نَتَّكِلُ ؟ قالَ : اعمَلوا فكلٌ مُيَسَّرٌ { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِليُسْرَى - إلى قولهِ - فَسَنُيَسِّرُهُ لِلعُسْرَى} الآيةَ . قالَ شعبةُ وحدثَني بهِ منصورٌ فلمْ أُنْكِرُه من حديثِ سليمانَ
الراوي:
علي بن أبي طالب
المحدث:
البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4946خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
وهءه رواية اخرى توضح لك ما غاب عنك
- عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قالَ كنَّا في جنازةٍ في بقيعِ الغرقدِ قالَ فأتى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقعدَ وقعدنا حولَهُ ومعَهُ مِخصرةٌ فنَكَّسَ رأسَهُ وجعلَ ينكُتُ بمخصرتِهِ ثمَّ قالَ ما منكم من أحدٍ من نفسٍ منفوسةٍ إلَّا وقد كُتِبَ مَكانُها منَ الجنَّةِ والنَّارِ وإلَّا قد كُتِبت شقيَّةً أو سعيدةً فقالَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ أفلا نتَّكلُ على كتابِنا وندعُ العملَ فمن كانَ منَّا من أَهْلِ السَّعادةِ فسيصيرُ إلى عملِ أَهْلِ السَّعادةِ ومن كانَ من أَهْلِ الشَّقاءِ فسيصيرُ إلى عملِ أَهْلِ الشَّقاءِ فقالَ اعمَلوا فَكُلٌّ ميسَّرٌ لما خُلِقَ لَهُ أمَّا أَهْلُ السَّعادةِ فيُيسَّرونَ لعملِ أَهْلِ السَّعادةِ وأمَّا أَهْلُ الشَّقاوةِ فيُيسَّرونَ لعملِ أَهْلِ الشَّقاوةِ ثمَّ قرأَ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى
الراوي:
علي بن أبي طالب
المحدث:
ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: 7/6خلاصة حكم المحدث: صحيح
كلام قمة بالمنطقية جزاك الله خير
الي معلقين انو كلامه غلط وين الغلط؟؟
الغلط انو تقول على هذا الفديو انو هو غلط
لو تغير صورة العرض لأنها فتنة وسيئات جارية عليك في كل من ينظر إليها ويفتتن فغيرها لوجه الله تعالى والإنسان لا يعلم اي يدخله الجنة ولا يعلم اي يعمل يدخله النار
بارك الله فيك أختي غيري صورتك . نحن نغار .
الغلط هو ان كل ما نتلقنه ف الطفولة يؤتر على قراراتنا في المستقبل و يولد ما يسما بالانحياز التاكيدي
جزاك الله خير ❤
من الصعب أن يغير الانسان ديانته او معتقده ونسبة تغيير المعتقد ضعيفة في العالم
الاجابة اسهل من كده ليه اللى ذاكر بينجح واللى ماذكرش يسقط
السؤال هو اذا شخص ذاكر اهله يساعدو في المذاكره هل هو افضل من اللي ذاكر و اهله ما ساعدو
الله أكبر❤❤❤
بارك الله فيكم و ثبتكم على الحق و نشره
الله اجابة رائعة وفيها شفاء للنفوس بس على كده الحنفي الذى لم يتعلم الاسلام يدخل الجنة سؤال لك اخ مسلم عبد الله
هي فين اجابة السؤال؟
كل الأنبياء دعوا للاسلام وليس محمد ابن عبد الله صلى الله عليه وسلم فقط.. اذا انت تصبح مسلم إيمانا بكل ماجاء به الأنبياء وليس محمد فقط..
من اجمل ما سمعت بارك الله فيك و جزاك خيرا و اهدنا الناس اجمعين يا رب
جزاكم الله خيراً على المجاملة والدعاء، ولكم بمثل ما دعوت لنا
@@moslem.Abd-Allah السلام عليكم و رحمة الله و بركاته يا أخي ذكرت في الفيديو كلمة موجود مع الله عز و جل هل يجوز هذا أم أنك نسيت رحمك الله .
@@g_sbs6128 بل صحيحة من باب الإخبار عن الله يا أخي .. وليست من باب التسمية طبعًا.
ربنا يفك اسرك يا رب يا شيخ احمد ويرجعك بالف سلامة وما نشوفش فيك حاجة وحشة💔
مسجون ؟
@@ahmedsalem2354 اه السلطات المصريه سجنته
الحمد لله
الحمدلله على نعمة ترك الإسلام...
الإسلام كذبة كبيرة
انا مش اقول لك ايات المعجزات لكي تؤمن به الله
الله ارحم الطف من ذلك
واما بكلامك فهو تكبر الاستكبار فلن تجد الا الضلاله وان تتركهم لرحمه الله نكمل معك النقاش
المسلم العاصی یعذب ویطهر من ذنوبه فی النار ومن بعدها یدخل الجنة ای لا یخلد مسلم فی النار ابدا. کل من قال لا اله الا الله (عن ایمان طبعا ) یدخل الجنة.
ألا بذكر الله تطمئن القلوب
سبحان الله 💚🌿
الحمدلله 💙🍃
لا إله إلا الله 💜💕
الله اكبر 💛🌻
لا حول ولا قوة إلا بالله 🌼💚
اللهم صّل وسلم على نبينا محمدواله وسلم 🌦
استغفر الله واتوب إليه 🌊💙
لا إله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين ☀️
بارك الله فيكم وفي علمكم وعملكم
وفيكم بارك الله
الانسان بما أن الله خلقه في بيئه معينه تنتمي الى دين معين لا احد يستطيع ان يتشدق بموضوع الفطره فلو وضعنا انسان على جزيره دون اي تلقين من يثبت لنا ماذا سيعبد هذا الاسان؟؟؟ والبيئه التي يولد فيا الانسان هي التي تشكّله وهي تعتبر اختبار من الله له كما يقول البعض.لكن فات اولئك المتشدقين ان الاختبار غير عادل لان العدل يقتضي ان يكون الاختبار والبيئه متساويه بين جميع البشر ...هذه حقيقه ومعضله بلا حل تواجه الانسان...دينه وراثه وحتميات جغرافيه وجينيه وكل انسان يعتقد انه على حق وليس مجبر بالبحث عن ما يهدم دينه.....اجابه ضعيفه..وتبقى المعضله التي تشككني في جميع الاديان بما ان الخالق عادل...تبقى قائمه.
أتفق معك أن البيئة عليها عامل كبير، لكن العامل المؤثر فعلاً هو الاهتمام والتفكير كما أوضحنا في الفيديو ، بدليل انتقال البشر بين الأفكار والعقائد طيلة الوقت !!
وبما أن الانتقال حاصل فان كل مولود في بيئه معينه ومعتقد معين يظن انه على صواب..لا وقد يدعو غيره الى معتقده رغبة منه في نجاة الآخرين..تماما كما يفكّر المسلم الذي يحب الخير للناس يفكّر اي واحد اخر
عطر الشوك السلام عليك،،، قرأت تعليقك و إليك ما يلي... من كلامك، واضح أن مفهوم فطرة الإسلام غير واضح بتاتاً لديك+شكك في غير محله+تقديراتك حول موضوع الفيديو مشوشة تماماً... نعم هناك أخطاء غير موزونة في جوهر الفيديو و لكن هناك بعض التلميحات الصحيحة... على العموم،،، مواضيع كبيرة كهذه...
برأيي كبداية و كصياغة أفضل لهكذا مواضيع (تغطية قد تصل إلى ٨٠-٩٠٪ من معطيات جوهرية في دين الإسلام) تكون ذات فائدة لك من محاضرات د. ذاكر نايك و الشيخ أحمد ديدات... ولكن يجب أن تعلم أن من دون مجهود شخصي من طرفك (دفتر ملاحظات و قلم و القرآن الكريم) لن تنفعك محاضرات د. ذاكر أو الشيخ أحمد! و عندما أقول مجهود شخصي،،، يعني نية صادقة مع نفسك موجهة إلى خالقك+قراءة القرآن الكريم بقلب وعقل منفتحين وعن فهم+تلخيص ملاحظات عما تقرأ+تشغيل عقلك أثناء القراءة و التلخيص بشكل مستمر+قراءة القرآن و الإستماع للآيات بشكل يومي... عندها ستلاحظ الفرق،،،
الحقيقة ان ملخص الرد هو ان الانسان العاقل مكلف بطبيعته بالبحث عن الحق . والعقل هو مناط التكليف فلو كان انسانك هذا في جزيرة مهجورة وكان بلا عقل فأذن قد سقط عنه التكليف وسقطت الشبهة اذ ليس من المنطقي ان نبني الشبهة على مقدمات خاطئة . )
اما بالنسبة لقضية تساوي الفرص فأنا اعتقد ان غالبية امم الارض لديها بقايا من الحق في تراثها ولكن تراثها تعرض للتحريف المستمر والاسطرة الممنهجة وليست امتنا الاسلامية استثناءا من ذلك . ( وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ ۖ فَإِذَا جَاءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ )
@@crazyengineer7094 ممكن توضيح ان أمتنا الاسلاميه ليست مستثناة من التحريف؟!
ربنا يكرمك يا رب انا كان السوال ده مخليني حاسس بالضيق بس دلوقتي فهمته صح وفهمت الموضوع صح شكرا ربنا يباركلك
هل قرأت هذه الشبهه في مكان أم انها فكره أتتك دون قراءه يعني القاها عليك الشيطان ؟
@@محمداليافعي-ض1ي حد اعرفه قالهالي
الحمدلله اخي
سؤال أرقني كثيراً
لماذا من يولد بين المسلمين يدخل الجنة ومن لم يكن له حظ ان يولد في اسرة مسلمة يدخل النار
السؤال اصلا خطأ
لان دخول الجنة لا يعني الولادة في اسرة مسلمة اطلاقا وان قال لا اله الا الله ولكن مادام لم يحققها اذا فهو منافق او او غيره
اللهم ثبتنا على الحق اليقين وارزقنا اتباعه وجنبنا الشهوات والفتن كلها.
نعم أحسنت ، جزاكم الله خيراً
الجنة لاتقبل اليهودي الفاسد ولا النصراني الفاسد ولا المسلم الفاسد اذا دخلوها سيفسدوا الجنة كلها ..والنار لاتقبل لليهود الصالح ولا النصراني الصالح ولا المسلم ...فالجنة والنار لاتقبل بالايمان بل بالاعمال ...وان الله لا يجازي لعباده بالايمان بل بالاعمال ...هنيئا لمن عمل الخير والويل لمن عمل الشر
قال تعالى : و ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا ,
و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : و الذي نفسي بيده لا يسمع بي أحد من أهل الكتاب يهودي أو نصراني و لم يؤمن بي إلا أدخله الله النار ,
فالإنسان أعطاه الله العقل ليميز فالله لا يحاسب الصبي حتى يبلغ و لا المجنون و لا النائم حتى يستيقظ , فمن سمع برسالة محمد فعليه أن يتبين و ينظر ما جاء به هذا النبي و لا يسمع للفساق الذين يكذبون على محمد و يسأل و يتحقق بنفسه ,
ثم إن الله لا يعذب من لم يسمع و لم تصله الرسالة .
لقوله تعالى : وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا .
و من سمع برسالة محمد و كفر بها فؤلئك في النار .
و أما من لم تصله فيبعث الله له يوم القيامة رسولا إليه يأمره بأمر من عند الله ,
فإن أطاعه دخل الجنة و إن عصاه دخل النار ,
هذا ما تعلمناه و الله أعلم .
لا خلاف بيننا إلا في الصياغة، فأنا أعرض المسألة بصياغة مناسبة للمخالفين ، وليست صياغة شرعية لطلبة العلم من المسلمين
فالمسلمين اغلبية كفروا برسالة الله ورسوله
@@NabilaOuxta
الله لديه العلم المطلق. الله يعلم إذا كان هذا الشخص لم يولد هنا ماذا كان سيحدث وإذا ولد هنا ماذا كان سيحدث. ولكن الله قدر له أن يولد في بيئة كافرة لغرض ورسالة سيسببه هذا الشخص. ولكن الله يعلم ماذا كان سيفعل هذا الشخص إن ولد في مكة في أسرة مسلمة.
كلام جميل
بارك الله فيك
الرسول عليه الصلاة والسلام يقول :
كل مسلم يولد على الفطرة
أي على الدين الصحيح
أما أن أولاد الكفار يدخلون النار
كلام غير سليم إطلاقا
كما يبدو لي
غلط قال صل الله عليه وسلم ما من مولود الا ويولد على الفطره فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه ولم يقل ويسلمانه
محمود ابوحذيفه Kw
الفطرة هي الدين السليم
والدين السليم يشمل كل ديانات الأنبياء قبل التحريف
الله لايظلم
مولود لم يفعل شيء
ويدخل النار!!!!!
هذه اخطاء في الفهم
اتركوا مالاتفهمون
(((وانشتغلوا في مافهمتوه)))
اتركوا الخلافات
اتركوا مالايعنيكم
(((لن يسألكم الله ولن يستشيركم في مصير الخلق)))
عليكم انفسكم
ركز مالذي تستفيدونه من الانشغال
بمصير اطفال الكفار
شاغل نفسك بما لاينفعك
نقاط على الحروف
رسول الله قال بلغو عني ولو ايه .. وانت مطالب ان تدعوة الى دين الله .. انما حسب كلامك انت ماكان صحابة رسول الله سعى لنشر دين الله في مشرق الارض ومغاربها
نقاط على الحروف
إن ماتوا قبل سن التكليف فيوم
القيامه يبعثوا علي حالهم ويكون لهم إختبار فإذا نجحوا
في الإختبار دخلوا الجنه وعكس ذلك دخلوا النار
Elhady Ibrahim
الله اعلم بما تقول .. لكن من مات قبل وجوب التكليف عليه فهو من اهل الجنه لانه مرفوع عنه القلم حتى يبلغ وهو مات قبل سنى البلوغ
انا وجهة نظري انك أعدت صياغة السؤال بطريقة تفرغه من معناه وغرضه الحقيقي لجعل مهمة الرد على السؤال اسهل. المشكلة هي كالاتي : كونه شخص أ مسلم وشخص ب غير مسلم، فاحتمالية دخول الشخص أ للجنة أعلى من احتمالية دخول الشخص ب للجنة، وأيضا كونة شخص س ولد في بلد وبيئة مسلمة، وشخص ص ولد في بلد وبيئة غير مسلمة، فاحتمالية أن يكون ويبقى الشخص س مسلم أعلى من احتمالية أن يصبح ويبقى الشخص ص مسلم ؛ بالتالي بيتبع من ذلك بالظرورة: كونه شخص ولد في بيئة مسلمة هذا العامل وحده بزيد احتمالية دخوله الجنة عن باقي الناس إلي ما ولدوا في بيئة مسلمة. فالمشكلة انه الحالة الابتدائية لوين ولد كل إنسان بتزيد أو بتقلل فرصه في الدخول للجنة. فيوجد لاعدل جوهري في فرص دخول أشخاص مختلفين في ظروف مختلفة للجنة أو لا (بناء على ظروف هم غير مسؤولين عنها).
الله لديه العلم المطلق. الله يعلم إذا كان هذا الشخص لم يولد هنا ماذا كان سيحدث وإذا ولد هنا ماذا كان سيحدث. ولكن الله قدر له أن يولد في بيئة كافرة لغرض ورسالة سيسببه هذا الشخص. ولكن الله يعلم ماذا كان سيفعل هذا الشخص إن ولد في مكة في أسرة مسلمة.
شكرا للشرح يمكن ربنا يخليك سبب في دخولنا الجنة
نسأل الله لنا ولكم الهداية والثبات والتوفيق والسداد والرضا
إجابة مقنعة جدا بارك الله فيك أخي
الله تبارك وتعالى لن يدخل أحدا النار حتى يقيم عليه الحجة ويبعث له الرسل أو تصله رسالة الإسلام بالشكل الصحيح..وقد أشهدنا سبحانه أنه ربنا في عالم الذر لهذا التوحيد متجذر وفطرة فطر عليها كل الناس بني آدم أجمعين..ونفسيا فطريا المعروف تعرفه النفس والمنكر تنكره النفس تلقائي
أنت تلف و تدور دون الإجابة عن السؤال
إن كنت مسلم و تؤمن بالقضاء والقدر ، فإذا كان مكتوباً على الطفل أن يولد في أسرة كافرة ، فلماذا يعاقب بدخول النار إذا كبر ومات على ذلك ؟
*****
أليس الله من قدر مكان ميلادهم؟ و قضى عليهم ان يولدو على عقيدة الكفر؟
اليس الله هو من خلقهم و حدد قدرهم و مصيرهم .. اليس الله لا يخطأ.... يعني خلق اصحاب الديانات الاخرى لكي يدخلهم النار و يعذبهم في جهنم اليس هو نفس الرب الذي انزل الكتب السماوية متتالية حتى كتاب القرأن .. اليس الله لا يخطأ لكي ينزل كتاب ثم تراجع عليه
لما اتولد فى الاسرة دى مش كبر وسمع عن الاسلام زى ما انا اتولدت ف اسرة مسلمة بردك وسمعت عن باقى الاديان ليه مدورش على الحق ربنا مش بيعذب حد الا بأقامة الحجة عليه تأكد من ده اخيرا تأكد ان مفيش حد هيظلم يوم القيامة على الاطلاق وكله هيقبل بعقابة
الله خلقك واعطاك الحريه المطلقة في التفكير ، فكن كما تريد ان تكون ان اردت منه المساعدة فاطلبه وادعيه وقل اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
الله عز وجل بعلمه يعلم ان فلان سيدخل النار وفلان سيدخل الجنه .
مثال ولله المثل الأعلى
انت كاستاذ عندما تدرس الطلاب ستعرف ان فلان سينجح وفلان سيرسب بحسب علمك ومتابعتك لتصرفاتهم ، وقت الدراسه انت دائما تحذرهم من الرسوب ، فهل ضلمتهم اذا رسبوا؟! او هل انت السبب في رسوبهم ؟! اكيد لا ، بل انك كنت مستعد لهم اذا احد سالك او طلب منك العون لشرح بعض المسائل فاكيد ستشرح له وتحاول ان تساعده وفي الاخير ف الراسب راسب والناجح ناجح والمتميز متميز والجيد جيد .
.فكذلك الله ، تعالى عن ما نقول علوا كبيرا
وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَىٰ عَلَى الْهُدَىٰ فَأَخَذَتْهُمْ صَاعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُونِ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ...
فأما ثمود (فهديناهم) يعني فبينا لهم سبيل الحق وطريق الرشد.
وعن قتاده أي بينا لهم سبيل الخير والشر.
فدل الله الجميع على طريق الخير والشر
فالذي اهتدى اعطاه الله المعونه
وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى
والذي( أختار) يضل ويكفر بالله
فالله غني عنه..
وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ
إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ
جازك لله كل خير ❤️
في بداية المقطع قلت بان الذي ولد في اسرة مسلمة ليس له فضل . بل له فضل اخي . البيئة حوله مهيئة لتعلم الدين ولتفقه امور دينه ويتربى على الاسلام من نعومة اظافره وينشئ عليه . الحمد لله على نعمة الاسلام . اما الذي لم يلد باسرة مسلمة فلديك فطرة سليمة توحد الخالق ولديك عقل يرفض ان تكون هذه الحجار والشجر والنجوم والحيوانات الهة تعبد وتستحق العبادة .
الله لديه العلم المطلق. الله يعلم إذا كان هذا الشخص لم يولد هنا ماذا كان سيحدث وإذا ولد هنا ماذا كان سيحدث. ولكن الله قدر له أن يولد في بيئة كافرة لغرض ورسالة سيسببه هذا الشخص. ولكن الله يعلم ماذا كان سيفعل هذا الشخص إن ولد في مكة في أسرة مسلمة.
شوف من لايعرف ربه. هذا عيبه. الله عرفنا بنفسه. يوم اخذ علينا عهده. الست بربكم. قلنا بلى. (انت ربنا ) وهذا حسبه اجدد للرحمن عهده. انت ربى والهى وحسبى. انت وليى من دونهم لا إله إلا انت سبحانك ٠
يقول النبي عليه الصلاة والسلام ( مامن يهودي او نصراني من هذه الامة يسمع بي ثم لايؤمن بي الا كان من اهل النار )
من رواه
خالد الروقي رواه مسلم في صحيحه
خالد الروقي اليك الحديث بحرفه كنت قد ذكرت المعنى فقط ...عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ( والذي نفس محمد بيده لايسمع بي احد من هذه الامة لايهودي ولانصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي ارسلت به الا كان من اصحاب النار ) رواه مسلم في صحيحه ..تحياتي اخي ..ونحن امة الدليل والاسناد والتواتر ..👌
+الولايات الجزاءرية المتحدة شكرا بارم الله فيك
بارك
معلش ياشيخ ( انا اتولدت فى بيت مسيحي وظللت علي ديني - ونفس الطفل الاخر اتولد مسلم وظل علي دينه ) والاثنين لم يقرأو فى الاديان الاخري (هنا المسلم اخذ ميزه لم يأخذها المسيحي)
.
الله لديه العلم المطلق. الله يعلم إذا كان هذا الشخص لم يولد هنا ماذا كان سيحدث وإذا ولد هنا ماذا كان سيحدث. ولكن الله قدر له أن يولد في بيئة كافرة لغرض ورسالة سيسببه هذا الشخص. ولكن الله يعلم ماذا كان سيفعل هذا الشخص إن ولد في مكة في أسرة مسلمة.
بسم الله الرحمن الرحيم ( أوَلَم يتفكروا في أنفسهم ما خلق الله السموات والأرض ومابينهما إلا بالحق وأجل مسمىًّ وإن كثيراً من الناس بلقائِ ربهم لكافرون )
بداية خلق الكون والأشياء ونظام الوجود ونواميس الكون ..
1- بداية خلق الكون :- شاء الله تعالى،
بحكمته وقدرته وإرادته ومشيئته وإختياره ، أن يخلق السموات والأرض، وأن يخلق جميع المخلوقات من الملائكة والجنِ والأنسِ،
عن عبدالله بن عمرو ابن العاص قال سمعت رسول الله * صلى الله عليه وسلم * يقول:-( كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السموات والارض بخمسين ألف سنة وعرشه على الماء )
وعن عبادة بن الصامت قال: سمعت رسول الله* صلى الله عليه وسلم*
يقول:- ( أول ماخلق الله القلم فقال له أكتب، فقال رب ماأكتب، قال أكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة ) أي أراد الله تعالى، أن يكتب القلم بعلمه لكل مخلوق كنيته بمفردات وجوده الخاص به في اللوح المحفوظ ،
وقال( وكلّ شيءٍ أحصيناه في إمامٍ مبين ) وقال
( وعنده مفاتِحُ الغيب لايعلمها إلا هو ويعلم مافي البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولارطب ولا يابس إلا في كتب مُبينٍ )
خلق السموات والارض وما بينهما في ستة أيام، وجعل لكل شيء قانوناً ونظاماً وناموساً ، مثلاً ، خلق الشمس والقمر والكواكب والمجرات والماءَ والهواء والحيوانات والنباتات بأنواعها وأشكالها، وكل شيء في الوجود يسير سيراً مقدراً ومنظماً لايخرج عن مراد الله تعالى؟ وقال ( والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم ٣٨ يس) ( والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم٣٩ يس)
(لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون ٤٠يس)
شاء الله تعالى، وجعل لكل مخلوق له قانون وخاصية مقدر في الأزل مكتوب بعلمهِ في اللوح المحفوظ، كيف يكون وماعمله وأجله وأرزاقه وسيرة حياته ، الى ماشاء الله تعالى، وخلق الاشياء وجعل لها قانوناً ونظاماً، أي خاصية لكل مخلوق، فإن سلب الله تعالى، هذه الخاصية، من الشيء الفلاني يفقد خاصيته، مثلاً، عندما ألقى جنودُ نمرود، نبي الله ،ابراهيم في النار، سلب الله تعالى، خاصية النار منها، ولم يشتعل سيدنا أبراهيم.. وعندما اراد سيدنا ابراهيم عليه السلام، أن يذبح ولده اسماعيل إكراماً لله تعالى، سلب خاصية السكين، فلن تعمل هذه الخاصيةَ . وهكذا جعل الله تعالى، في الاشياء قانوناً وخاصيةً ، كالحديد يتمدد بالحرارةِ، ويتقلص بالبرودةِ، والماء يتجمد في درجة برودة كذا، ويتبخر في درجة كذا، وكافة المعادن والأشياء بهذا القانون المنظم ؟ من هو الذي جعل قانون وخاصيات الاشياء ، وهدايتها بهذا القانون والنظام الدقيق والعجيب ؟ بمعنى الذي أوجدَ وخلق هذه الأشياء وخواصها من العدم، هو الذي هداها وأوجد لها قانوناً ونظاماً وناموساً . قال تعالى (قال ربنا الذي أعطى كل شيء خلقهُ ثمّ هدى ٥٠ طه )
شاء الله تعالى ، بحكمته وإرادته خَلَقَ كل مافي الوجود، (لمهمةٍ) فجاءَ خَلقَهُ مناسباً للمهمةِ التي خلق لها، بمعنى هدى ودلّ كلُ شيء على القيامِ بمهمتهِ ويسّر لها لاستمرارية وجودهِ وسلامة بقائه ،
فالمخلوق شيءٌ لابُدّ له من مادةٍ، ولابُدّ أن يكون له صورةٌ وشكل، وله عناصر ليؤدي مهمتهُ التي خلق لها ،،
2 - خلق الله تعالى، الملائكة من النور ، هم جندُ من جنود الله تعالى، وجعل وظيفتهم هي إطاعةُ الله وتنفيذ ألأمر الموكل لهم ، يفعلون مايؤمرون ولايعصون أمراً ، ويؤدون واجباتهم بأدق التفاصيل،لا يأكلون ولا يشربون ولايتجانسون ولا ينامون، ليس لهم الحريةَ ولا الأرادةَ، ولاالمشيئةَ، ولا الأختيارَ، ولا الأختبارَ ، ولاالجزاءَ ولاالعقاب، خلقهم الله (عزه وجل) لإطاعته وتنفيذ أوامره ؟ يُسبحونَ ويُقدسونَ الله تعالى ليلا ونهاراَ ؟ .....
3 - خلق الجان ،، وقال( وخلق الجان من مارجٍ من نارٍ) وبعظمة الله تعالى، وحكمته وقدرته، جعل الجان مكلفين للعبادة والطاعة الموكلة إليهم ناتج عن محبةٍ ورضى .
للأيمان بالله تعالى، واليوم الآخرِ ، وملائكةِ، وكتبهِ، ورسله، وبالقدرِ ، خيرهِ وشرهِ ؟؟
لهم حرية الارادة والمشيئة والاختيار، يؤجرون عند طاعتهم وعبادتهم ، ضمن مارسم الله تعالى، لهم، وكلّفهم بماجاء في القرآن الكريم ،والسنة المطهرة .ويؤثمون عند كفرهم وشركهم، ويدخولهم في المعاصي والآثام لتركهم أوامر الباري (عزه وجل)...
4 - خلق الله تعالى، الانسان وكرمه على سائر المخلوقات ،إن مشيئة الله تعالى، التي تجري بها حكمته وقدرته في ملكوته، ذلك السر الالهي العظيم، الذي أودعه في هذا الكائن البشري المفضل،
إذاً فهي مشيئتهُ وإرادتهُ العليا، يريدُ أن يُسلم هذا المخلوق الجديد في الوجود الأمانة التي أبى أن تحملها السموات والارض والجبال، فحملها الانسان هذه الأمانة ، وسلمهُ زمام هذه الارض ؟ ويطلق فيها يده للأعمار ويوكل اليه الخلافة فيها، وسخر له مافي السموات ومافي الارض . وأكرمه وسيّدهُ وأعلى شأنهُ رتبةً على كافة المخلوقات، من حيثُ إلتزامه بأوامر الله تعالى، والايمان بآياته وكته ورسله وكل ماجاءهُ من الأمر والنهي ...
وألهمهما الأستعداد المزدوج في إدراكهم ( للهدايةِ.. والضلالةِ) وأودع في فطرتهم، (فطرة الله التي فطر الناس عليها ) وأيقاض هذه الفطرةِ إذا تعطلت وتاهت عن مسيرَها التي فطر الله تعالى، جميع الناس عليها ،
ولعل العقل يضل ويحتاج الى الهدايةِ ولكي يُدركا هذان الكائنان حقيقةَ ومعنى العبودية
والألوهيةَ والربوبيةَ) للهِ الواحد الأحد؟؟ والألتجاء للدينونةِ إليها، مع إعطائهم العقل في التميز والفصل بين الأيمان والكفر والأشراك وخيرهم الحريةَ. والأرادةَ . والمشيئةَ. والأختيارَ لأفعالهم واعمالهم بمحض إرادتهم حتى يكنوا في محط الأختبار ولأبتلائهم في الدنيا ،ليجتازوا مرحلة ودرجة هذا ( الأمتحان)
اللهم نصلي ونسلم على معلم وإمام البشرية والأنسانية محمد ( صلى الله عليه وسلم ) وعلى آله وإخوانه من الأنبياء والرسل ، ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين ...
اللهم لك الحمد ، ولك الشكر ، ولك الفضل بعدد مافي علمك ..
كم من ساعة و انت تكتب هاذ التعليق😀
جزاك الله خير ا
وإياكم
رجل قتل 100 نفس وغفر له •اللّـہ̣̥ ورحمه. بس ياريت يا اخي متقولش •اللّـہ̣̥ يفعل هذا ولٱ يفعل هذا لان •اللّـہ̣̥ يفعل ما يشاء اذا شاء ادخلك الجنه واذا شاء ادخلك النار ( ان •اللّـہ̣̥ لٱ يسآل عن ما يفعل)
.
ويجب علي المسلم ان يتبع الاركان الخمس وسنه نبيه لكي تكون لهو حجه عند •اللّـہ̣̥ يدخله به الجنه وان •اللّـہ̣̥ كتب علي نفسه العدل
ربنا ينفع بك
اكبر نعمه علينا اننا اتولدنا مسلمين .. احنا بنتكلم بسهوله عن ناس اتولدت غير مسلمين وانها ازاى ما اسلمتش واكيد انا وانت و ٩٩.٩٩ من المعلقين لو كنا اتولدنا مسيحين في عالمنا العربي كنا سنظل علي دين الميلاد
الله لديه العلم المطلق. الله يعلم إذا كان هذا الشخص لم يولد هنا ماذا كان سيحدث وإذا ولد هنا ماذا كان سيحدث. ولكن الله قدر له أن يولد في بيئة كافرة لغرض ورسالة سيسببه هذا الشخص. ولكن الله يعلم ماذا كان سيفعل هذا الشخص إن ولد في مكة في أسرة مسلمة.
قال النبي صلي الله عليه وسلم(كل مولود يولد علي الفطره فابواه يهودأنه ا و يمجسانه او ينصرانه) والفطره الصحيحه هي الاسلام فمن زكي هذه الفطره هداه الله الي الطريق ومن فعل غير ذالك فلا يلومن الا نفسه
اجابة غير مقنعة تماما الدليل ان من يرتد عن دينه الذي ولد عليه قليل جدا، اي ببساطة معضم من يولد مسلم يبقى مسلم و نفس الشيء بنسبة لجميع الاديان الاخرى، فلذالك هناك تناقض .
الله لديه العلم المطلق. الله يعلم إذا كان هذا الشخص لم يولد هنا ماذا كان سيحدث وإذا ولد هنا ماذا كان سيحدث. ولكن الله قدر له أن يولد في بيئة كافرة لغرض ورسالة سيسببه هذا الشخص. ولكن الله يعلم ماذا كان سيفعل هذا الشخص إن ولد في مكة في أسرة مسلمة.
صراحة انا الاجابة مش مقنعة اوي ، الحمد لله انا رضيت بإجابة منطقية ، و زي الفل
*اول حاجة ان مش كل اللي اتولدوا مسلمين هيدخلو الجنة ، و مش كل اللي اتولدوا كفار هيدخلو الجنة.
*تاني حاجة انك تتولد في اسرة كافرة ممكن يكون احسن من انك تتولد في اسرة مسلمة ، ده بالنسبة لل اتولدوا مسلمين و ضلوا ، و انحرفوا ، و مزجوا ايمانهم بالكفر و الشرك ، و هم عندهم القرآن ، لو كانوا اتولدوا كفار و معرفوش اي حاجة عن الاسلام ، كان الله سبحانه و تعالى هيختبرهم يوم القيامة ، و بما انهم قرؤوا القران و السنة ، و بعد كده انحرفوا و مزجوا ايمانهم بالشرك ، فالله سبحانه و تعالى مش هيختبرهم تاني في يوم القيامة. و في الحالة بالنسبة للملحد اللي كان مسلم ، كان احسن له يكون كافر ما سمعش بالاسلام، و قبل كده قلت على واحد ده محظوظ انه اتولد مسلم ، و بيدافع عن الاسلام بشراسة ، بس بعديها على طول قلت طب ما في ناس كتير اتولدوا مسلمين و زي اسلام البحيري و محمد شحرور ، جاهدوا و قضوا حياتهم بيحاربوا الاسلام.
*ان الله سبحانه و تعالى عليم حكيم ، حطنا في الاماكن الصح و بالظبط ، و لو فهمت النقطة التانية مع النقطة دي الاشكال هيزول خالص بإذن الله.
و الله اعلم
الله لديه العلم المطلق. الله يعلم إذا كان هذا الشخص لم يولد هنا ماذا كان سيحدث وإذا ولد هنا ماذا كان سيحدث. ولكن الله قدر له أن يولد في بيئة كافرة لغرض ورسالة سيسببه هذا الشخص. ولكن الله يعلم ماذا كان سيفعل هذا الشخص إن ولد في مكة في أسرة مسلمة.
السؤال الحقيقي هو .. الي اي مدي توثر النشاه في عقيده الإنسان ..
اتت لما تنشأ وسط بيئة معينة عقلك الباطن بيلقط كل حاجة منها طريقة اللبس اسلوب الحياة الدنيوى الممارسات والمعتقدات الدينية
@@mazenmagdy155 هدا ما غفل عنه صاحب المقطع
في قصة موسى والخضر قال الله { وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا } العبره النهائية في العمل والأيمان قلب القلب
«««««««بسم اللّه الرحمان الرحيم»»»»»»»
رسالة..
إلى كل مناظل في هذه الحياه.. إلى كل ثابت رغم تقلب الظروف.. قف شامخاً..
كن ثابتاً.. رغم اغترابك وقلة الناس من حولك.. وتذكر..
أن هنالك سبباً لوجودك في هذه الحياه..
غرباء ولغير اللّه لا نحني الجباه «☝️»
إذ نجحت فليس بجتهادك و إذ فشلت ليس بتكاسلك فأنت عليك بالأسباب واللّه المسبب لهذا إطمئن لن تموت حتى تكمل رزقك الذي كتبه لك الوهاب جلا جلاله العظيم الحليم الكريم.
«{«جاء جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال يا محمد عش ما شئت، فإنك ميت، وأحبب من أحببت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت، فإنك مجزي به، ثم قال يا محمد: شرف المؤمن قيام الليل، وعزه استغناؤه عن الناس.»}»
»جرب هذه التجربة كل يوم من الثلت الأخير من الليل إستيقظ قبل صلاة الفجر بنصف ساعة توضئ وضوء يليق بوقوفك أمام ملك الملوك ربك العظيم الكريم الحليم و إنكسر أمامه و فتقِر إليه وشتكي له وناجيه وقل له كل مافي قلبك وسوف ترى الفتوحات الربانية والكرمات من حيت لا تدري ولا تحستب بإذن اللّه سبحانه وتعالى
من له أب لا يخشى ضيق الرزق وكيف من له رب✋✍️ الحي القيوم { لا تأخذه سنة ولا نوم } الغني العظيم اللطيف الرؤوف الفتاح الرقيب الجبار الرحمان الرحيم القريب المجيب سبحانه وتعالى عما يشركون.
ربك العظيم الكريم الحليم لا ينام وأنت تنام إستيقظ وقف أمامه وناجيه.
صلوا على الحبيب محمدﷺ 🤗❤️
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وقائدنا وقدوتنا وحبيبنا محمدﷺ الصادق الأمين الذي بعثه ربنا رحمة للعالمين «محمدﷺ»
ثق بربك وتوكل عليه.
«,=لا تنسونا من صالح دعائكم جزاكم اللّه خيراً=,»
لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير 💙🤲☝️
»»»»»»»»»»»»»واللّه أعلم. .....
طيب واللي مبيرضاش بالأدلة الضعيفة وبيمحص وبيحقق وبينقد ولكنه ألحد في النهاية بعد بحث عميق والعياذ بالله -لأنه اقتنع وليس ولأنه تكبر- هذا ما ذنبه أن يدخل في النار.؟؟
إن كان صادقا في بحثه فسيوفقه الله تعالى حتما إلى الحق لأنه قبل بالهدى وسعى إليه
{{وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ (69) }}
سورة العنكبوت
إذا أنكر وجود الله فهو متبع هواه
كيف بعد البحث العميق ينكر وجود الله وكل شئ دال على وجوده؟!!!
ربما كنت قلت بعد بحث تنصر او تهود ..
ان كنت مسلما فأنت تعلم ان الله لا يظلم أحدا وهو أرحم بعباده من الام بولدها فرد ما أشكل عليك إلى حكمته المطلقه وعدله ولا تشغل نفسك بمصير الآخرين.
شبهه الرد عليها غير كافي وغير مقنع تماما
غالبا الناس تعتنق الدين بالوراثه فقط وتعيش طول عمرها على ان دينه هو الحق
ممتاز...استمر
لو لو لو لو لو انا مسيحي وموحد بالله واومن بجميع الانبياء حتي الرسول يبقا انا هخش جنة الاسلام
بارك الله فيكم. وتصديقا لكلامك، ما حكاه الله عما حصل بين نوح وولده، وبين امرأة لوط فهي في بيت نبوة ومع ذلك كانت كافرة. وكذا امرأة فرعون كانت في بيت كفر، ومع ذلك كانت مؤمنة؛ كما قال: ﴿ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذينَ كَفَرُوا امرَأَتَ نوحٍ وَامرَأَتَ لوطٍ كانَتا تَحتَ عَبدَينِ مِن عِبادِنا صالِحَينِ فَخانَتاهُما فَلَم يُغنِيا عَنهُما مِنَ اللَّهِ شَيئًا وَقيلَ ادخُلَا النّارَ مَعَ الدّاخِلينَ﴾ [التحريم: ١٠].
جوابك عميق مش سطحي☺
لن يكوت احد ع هاذه الدنيا الا ويعرف الاسلام حق معرفه اما ان يسلم واما ان لا يسلم
لن يموت *
لو افترضنا ان احد الكفار بحث في دينه ووجد عدد من الادلة المقنعة على ان دينه صحيح واقتنع بدينه ولم تصله رسالة الاسلام او وصلته مشوهة فان الله تعالى قال( مَّنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولً)
وايضا قال تعالى (وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ) اي للذين وصلتهم الرسالة والله اعلم
صلوا على نبينا محمد
ربك ظالم ظلوم متحيز متجبر متكبر
الله لديه العلم المطلق. الله يعلم إذا كان هذا الشخص لم يولد هنا ماذا كان سيحدث وإذا ولد هنا ماذا كان سيحدث. ولكن الله قدر له أن يولد في بيئة كافرة لغرض ورسالة سيسببه هذا الشخص. ولكن الله يعلم ماذا كان سيفعل هذا الشخص إن ولد في مكة في أسرة مسلمة.
@rm-m2621
الله لديه العلم المطلق. الله يعلم إذا كان هذا الشخص لم يولد هنا ماذا كان سيحدث وإذا ولد هنا ماذا كان سيحدث. ولكن الله قدر له أن يولد في بيئة كافرة لغرض ورسالة سيسببه هذا الشخص. ولكن الله يعلم ماذا كان سيفعل هذا الشخص إن ولد في مكة في أسرة مسلمة.
يمكن بدلاً من طرح محاضره كامله أن تعكس السؤال فلماذا الذى ولد نصرانياً سينال خلاص المسيح وماذنب من ولد غير نصرانياً بأنه لن يدخل الملكوت؟؟
مشى حالك 😂
ربنا خلقنا فينا دماغ بنفكر ونعرف نفرق بين الحق والباطل بس في ناس ضاله. مش عايزه تعرف الحق من الباطل عايزه تعيش علي هواها 👍👍
بس انت نسيت ان ما نتلقاه في الطفولة يؤتر على افعالنا المستقبلية
اتفق
@@mouadafif1861 ايش دخل الطفولة
كلامك بليد يا أستاذ، لأن من ولد في أسرة مسيحية لا يعرف |أن الأدلة التي عنده ليست صحيحة، هو متأكد أنها صحيحة، كما أنت متأكد أن دينك صحيح، احمد الله أنك ولدت في أسرة مسلمة،
وكأنك لم تفهم الحالة الثانية والثالثة ؟
إن كان كلامك صحيحاً يا أستاذ فلماذا نجد بعض من ولدوا في أسر نصرانية يُلحدون أو يُسلمون هرباً من باطل دينهم ماداموا متأكدين من صحة دينهم كما تدعي متوهماً ؟؟
هناك قلة قليلة من الناس الذين يستطيعون أن يراجعوا الأفكار التي ولدوا فيها وتربوا عليها. أما الغالبية العظمى فتبقى رهينة للدين الذي ولدوا فيه. أيضا، معظم المسيحيين يعتقدون صادقين أن دينهم هو الحق والآخرون على خطأ، والمسلمون السنة يعتقدون أن دينهم هو الحق وما عداه فهو باطل، والمسلمون الشيعة يعتقدون أن دينهم هو الحق وماعداه خرافات. كل من تربى في ملة أو دين معين يتشبع بأفكار ذلك الدين. هل تعرف مثلا أن الشيعة يعتقدون أن المسلمين السنة هم ضالون وأنهم في النار، والسنة يعتقدون نفس الشيء في الشيعة، وكل فريق عنده أدلته العقلية والنقلية التي يراها صحيحة جدا ومنطقية جدا. من الصعب التخلص من الأفكار والمفاهيم التي ولدنا وتربينا عليها. لذلك، معظم المسيحيين يبقون مسيحيين،
ومعظم المسلمين السنة يبقون سنة، ومعظم المسلمين الشيعة يبقون شيعة، إلخ
وماذا تقول في المسلمين الذين يعتنقون الدين النصراني؟؟؟ هل هم أيضا تنصروا هربا من باطل دينهم؟؟؟؟ وماذا تقول في المسلمين السنة الذين يتشيعون ؟ هل هم أيضا تشيعوا هربا من باطل مذهبهم؟؟؟؟؟؟ أفكارك يا أستاذ فيها كثير من السطحية. أنا آسف
ها أنت تنقض كلامك الأول حيث استغربت من إمكانية تغيير الفكر المسبق واستنكرت ذلك ، والآن تعود لتُقر بإمكانية ذلك لكنك تقيّد نطاق تحققها.
وبغض النظر الانتقال تم من أي فكر ودين إلى أي فكر ودين
المهم أنه ينقض كلامك الأول ويُقر بإمكانية مافي مقطع الفيديو :)
شكراً على نقض كلامك :D
كيف تعرف أنك على صواب والآخرون على خطأ؟؟؟؟ أنت ولدت
مسلما في المذهب السني لذلك تعتقد أن هذا الدين والمذهب هو الصواب. الشيعة يظنون
هم على صواب ويعتقدون أن مصيرك إلى النار. وأنت تعتقد أن مصيرهم إلى النار. أنت
تقول أن لك أدلة نقلية وعقلية ونفس الشيء يقوله الشيعة عن مذهبهم. ما هو دليلك أنك
على حق وهم على خطأ؟؟؟؟ ما هو هذا الدليل الكبير والواضح الذي تستدل به عليهم؟؟؟؟
أنا شخصيا أرى أن هذا فضل الله .....يؤتيه من يشاء ....ومعنى الفضل الزيادة على العدل ....أي أن الله كتب على جميع الناس الخسران ....هذا هو العدل ....ثم تفضل على من يشاء من الناس بالفضل وهو الاسلام.....وعامل الاخرين بالعدل وهو الخسران ....وأوجب عليهم البحث عن الدين الصحيح ....حتى لا يخسروا .....مثاله ....رجل عنده مجموعة من العمال .... يعملون ب 5 دينار .....عند أخذ الاجرة ....أعطاهم 5 دينار ....وزاد لبعض العمال الاخرين 3دينار ....فقالوا له لماذا زدتهم 3 دينار ...قال ...فضل مني ...وأنا لم انقص من حقكم شيئا .......بكل بساطة هذا هو رأيي ...فضل الله .....لماذا ؟؟؟ لاننا لو تكلفنا الاجابة عن هذا السؤال لما استطعنا التوقف عند هذا الحد ....كيف ؟ ....سيأتي من يقول ...لماذا أنا امرأة وأنت رجل ....ما هو فضلك على وما ذنبي أنا ....ولماذا الرجل خير من المرأة ....وأيضا لماذا لم يخلقني الله نبيا أو رسولا ......ما فضل أي نبي على أنا وما ذنبي حتى لا أكون نبيا ....ولماذا لست ملكا ....ولماذا ولماذا ولماذا .....غير مننتهية .....أقول اختصارا ....فضل الله ....هي الاجابة الوحيدة التي أقنعتني ....ربما لا تعجب البعض ....لكن ليس هناك إجابة أحسن منها .. فضلا على أني قرأت أن إسلام المقلدين مقبول في القول الراجح عند أهل السنة ....خلافا للأشعرية الذين يوجبون النظر على المقلد حتى يقبل إسلامه ...وهذا من فضل الله ...
تخيل نفس العمال سيبقون مع نفس المقاول ويعملون من نفس ويحاولون بذل مجهود كي يزيد صاحب العمل راتبهم كالاخرين ... الن يكافئهم صاحب العمل بالشهر القادم؟ وهذا فضل عبد الله على عبد الله بمال الدنيا فتخيل ما فضل الله على عبد يجاهد باعماله لوجه الله ؟
ويحاول ان يبحث عن الحق رغم ولادته على الباطل!
كذا مثالك على المرأه والرجل ايظلم الله روحا عاشت بجسد يصعب عليها السجود والصلاة وكانت ضعيفه بالجسد الدنيوي ولكنها مع ذلك تحمد الله كل يوم وتحمل وتلد كرها على كره ومازالت تصوم وتصبر لوجه الله
هذا فضل الدنيا وذاك فضل الاخره
لايدخل النار إلا من كان كافراً مكابر وصلت إليه الحجة الحق فانكرها مع علمه بأنها العقيدة الصحيحة وذالك اتباعاََ للهوى ذالك لأن الله عز وجل ارسل الرسل من أجل أن يكون على الناس حجة لعبادة الله عز وجل فمن لم يصله الدين الإسلامي أو وصل إليه دون ثبوت الحجة أو وصل إليه أن الدين الإسلامي هو دين العنف بسبب ما يروه من أمثال داعش فإن الله عز و جل يعاود اختبارهم يوم القيامة لأن الله تعالى لايظلم أحدا ولأنهم لم تلزم الحجة الحق ذالك والله أعلى واعلم
السؤال غلط السؤال الي انت جوبت علية محدش عايز يعرف جوابة وليس له قيمة حقيقة السؤال هو شخص ولد مسلم نسبة ان يبقي ويموت مسلم مرتفعة هل سيدخل الجنة في نهاية المطاف ليس هناك مسلم يخلد في النار هل سيدخل الجنة لانه لم يشغل عقلة وبقي علي الدين الذي يعرفه وشخص اهر مسيحي نفس القصة ولاكن كان صالح يعمل الخير ولكنة بسيط ولا يبحث عن ظين اخر يبقي علي الدين الذي يعرفة ما ذنبة ان يخلد في النار جاوبني جواب مقنع او اصمت مع العلم ان الاناس الذين يبحثون في الاديان قليلة جدا والبقاي كما علمني ابي كما سأكون
جزاك الله خيرا استمر فالأمة بحاجة اليكم
وجزاكم الله خيراً على التأييد والمجاملة الطيبة
الحمدالله على نعمة الإسلام .. ولكن من ولد مسيحي كيف سيغير دينه الى الاسلام كما هو الحال بالنسبة لنا نحن المسلمين لو عرض علينا الدينا المسيحي لا نؤمن به و نبقى على دين الاسلام
تفسيرك غير مقنع صراحة مهمة الشخص الذي يولد بدين خطأ اصعب بأضعاف من الشخص الذي يولد مباشرتا في الدين الصحيح فمن الصعب جدا ان تخالف دين اهلك يعني (الموضوع كأنما المدرس يعطي مادة الامتحان لصف ما بشكل صحيح وتأتي الاسألة منها فما عليهم الا دراسة الموضوع الذي اعطاهم اياه المدرس والنجاح ؛ وصف اخر اعطاهم الموضوع الخاطئ الذي لا يأتي في الامتحان ولم يقل لهم انه موضوع خاطئ ليس له علاقة في الامتحان فكيف تقارن بين المجموعة التي درسة الموضع الصحيح ونجحت بالمجموعة التي قيل لها الموضوع الخاطئ وغالبا سوف ترسب فالمقارنة بين المجموعتين غير عادلة ارجو ان تجيب وبارك الله فيك
انت جاوبت بنفسك مستحيل تقارن بين المجموعين ربنا مش ظالم الي كان عل دين خطأ واسلم دة ثوابو أكبر من الي اتولد مسلم واجرة كبير تحياتي ليك
الله لديه العلم المطلق. الله يعلم إذا كان هذا الشخص لم يولد هنا ماذا كان سيحدث وإذا ولد هنا ماذا كان سيحدث. ولكن الله قدر له أن يولد في بيئة كافرة لغرض ورسالة سيسببه هذا الشخص. ولكن الله يعلم ماذا كان سيفعل هذا الشخص إن ولد في مكة في أسرة مسلمة.
مسمينها شبهه 😂😂
اخي ربك غير رحيم وغير عادل ويحب يتلذذ بتعذيب الخلق سواء بالدنيا او الاخره
ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحده
عشان هو الجبار اذا الله عذب عباده او رحمهم فى النهاية الجسد جسده والارض ارضه والسماء ملكه من انت لكى تقول لماذا يعذبهم الله هو الذى خلق الانس ولا انت خلقتهم هو الذى انشأهم اول مرة ثم يميتهم ثم يحييهم
@@RTX.repack
بس لاتقولي أنه ارحم الراحمين او أنه ارحم بالعبد من امه وابوه
@@Imnot-fj1yx حتى مفهوم الأم والأب من صنع الله كلها ادوار نلعبها فى الحياة الدنيا وعندما تأتى الآخرة لن يكون هناك لحب الأم لولدها ولا الاب لولده كل يقول انجى نفسى من عذاب الجحيم اذا تأملت فى هذه الحياة هتلاقي كل شي اوجده الله و خلقه من عدم انت بتتعامل مع جبار له قدره على خلق اى شى من لا شيء فى ايه توضح ماهو الله قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَن مَّعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَن يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ هذه حوار بين النبى والكفار معناها ان حتى النبى إلى هو مفروض هيدخل الجنة فاتح الباب فى حكاية العذاب والرحمة انت بتتعامل مع إله جبار وفى نفس الوقت رحيم كل شى وعكسه بس انت إلى هتحدد ربنا هيعملك ازى اذا كنت جبار فى حياتك هيبقى الله جبار معاك وعكس صحيح
@@RTX.repack
ممكن سؤال
لو فيه احد يواعدك ببنات ايش بتقول عنه؟
ليش انت ما تشوف انو في خلق سيئين وظالمين يستحقو العقاب
ثانيا لو تأملت في القرآن و معناه كنت فهمت انو ربنا انت كإنسان أكرمك بالعقل عن باقي المخلوقات مشان تحدد مصيرك والأشخاص الي ما وصلهم الدين أو وصلهم بطريقة خطأ يعني ما اقيمت عليهم الحجة ما رح يتحاسبو
المشكلة ان الاسلام دا دين كل يفهمه على يراه مناسبا يعني في ناس بتقول غير كدا تماما و متقدرش برده تغلطهم الصراع الابدي بين المنطق و النص
الله لديه العلم المطلق. الله يعلم إذا كان هذا الشخص لم يولد هنا ماذا كان سيحدث وإذا ولد هنا ماذا كان سيحدث. ولكن الله قدر له أن يولد في بيئة كافرة لغرض ورسالة سيسببه هذا الشخص. ولكن الله يعلم ماذا كان سيفعل هذا الشخص إن ولد في مكة في أسرة مسلمة.
الله يفتح عليك
جزاك الله خيرا ما دام النيه لله
فكرة انك تقول بشكل قطعى كده ان ده فى الجنه خطا تماما هاتلى ىيه فى القرأن بتقول ان المسلم او غير المسلم المتكاسل عن السؤال والمعرفه والتأكد من الحق لن يدخل الجنه !!!
تانى حاجه معظم اللى اتكلمو فى الموضوع ده بينولى وأكدولى قد ايه البنى آدم ضيق لدرجه لا توصف عن استيعاب رحمة الله
وأن كل عبد من عباد الله سواءا نشأ مسلما او مسيحيا او يهوديا او حتى ملحدا (ما دام لم تقوم عليه الحجه البينه وانكرها كفرا وعنادا ) ممكن يكون ليه اعذار عند الله لا يعلمها الا هو حتى قد لا يعلم صاحب العذر بها
وده يخليك متسمحش لنفسك تحكم على حد بعينه غير اللذى حكم الله لهم بدخول الجنه او النار لان الموضوع اكبر من استيعابى واستيعابك
اجابتك غلط
اعتمدت على علم الكلام
وتركت النص الصريح الجلي من القرآن الكريم
#التوحيد
يوجد من لم يسمع بالرسول فالبالي سيدخل الجنة
امال سورة العصر الي في الآخر دي اية ؟
يأخي هو يخاطب اناس عندهم شبهه عقلية كيف يرد عليهم بالنقل
الله لديه العلم المطلق. الله يعلم إذا كان هذا الشخص لم يولد هنا ماذا كان سيحدث وإذا ولد هنا ماذا كان سيحدث. ولكن الله قدر له أن يولد في بيئة كافرة لغرض ورسالة سيسببه هذا الشخص. ولكن الله يعلم ماذا كان سيفعل هذا الشخص إن ولد في مكة في أسرة مسلمة.
ماذا إذا عن الربوبى
ثانيا معنى كلامك ان يحق أن الإنسان من حقه أن يشك مثلا فى دينه
طيب وتقول ان الانسان الصح الذى لا يقبل من دينه ما ينافى صفات الله
ماذا أن حدث هذا مع شخص مسلم
و معلش متقوليش ايه هى الحاجات دى بس انا بتكلم بنفس منطق الحلقة دى ليه بس المفروض على غير المسلمين انهم يفكرون بصحة دينهم
لان النصارى مثلا يقال لهم أن الله ثلاثه فى واحد مع ان الإنجيل لو قرأوه يجدوا فيه أن عيسى لم يقل أنه إله بل دعاهم إلى التوحيد
واليهود لا يرضوا لأحد أن يدخل دينهم فالههم قومى غير أنهم يقال لهم ان الله صارع يعقوب وينتقصون منه سبحانه
أما ديننا الحنيف ينزه الله عز وجل عن كل نقص ويصفه بالكمال وهو الدين الوحيد على وجه الأرض يوحد الله توحيدا خالصا من الشرك ويصفه سبحانه بكل كمال وذلك يتوافق مع الفطرة المودعة فينا من الله عز وجل
بالنسبه للربوبى هو لايؤمن بدين فهل يعقل ان اؤمن بخالق للكون بهذا الاتقان والاحكام ويوفر لى الطعام والشراب ومقومات الحياة و يتركنى هملا اتخبط لا أعلم مصيرى ولم خلقت...الخ من الأسئلة الوجوديه؟ !!
أخيرا ان كنت مسلمة ووردت مثل هذه الأسئلة على ذهنك ولم تجدى جوابا شافيا فتيقنى أن الله لا يظلم أحدا وهو مطلق الحكمه وأعلم بأحوال خلقه ومن يريد الحق فعلا
وأنه أرحم بخلقه من الام بولدها
وهو مستغن عن خلقه وأن عذب احدا فلكمال عدله.
بارك الله فيك
بتقول ان اللى رضى بأدلة غلط على إيمانه الغلط طب اللى انت شايفه الغلط دا فى معتقده صح لا يقبل الخطأ زيك بالظبك كمسلم تؤمن بصحة دينك وأفكاره وتسلم بى وهو كمان الافكار بتاعت دينه بياخدها فى صغره وبيتفرض عليه انه لازم يعتقد انها صح زيك بظبط كمسلم فازاى بتفرض شئ هو لا يؤمن بى عليه ؟
انا مسلم و خرجت من الاسلام و الان انا مسيحي ايه ذنبي اني امنت في ياسوع :)
طالما الموضوع راجع للانسان ولا دخل لأبويه ولا البيئه ولا المجتمع راجع بس لتصرفات الإنسان
ليه في تفاوت رهيب بين عدد المسلمين
فالغرب والشرق
الله لديه العلم المطلق. الله يعلم إذا كان هذا الشخص لم يولد هنا ماذا كان سيحدث وإذا ولد هنا ماذا كان سيحدث. ولكن الله قدر له أن يولد في بيئة كافرة لغرض ورسالة سيسببه هذا الشخص. ولكن الله يعلم ماذا كان سيفعل هذا الشخص إن ولد في مكة في أسرة مسلمة.
يا شيخ انت حافظ حفظ مش فاهم .... القرار الي بوخذه الانسان بالاول او بالآخر راح يوخذ اي قرار بحياته من جيناته او من بيئته ... يعني كل قرارته مبنية على اشي مسير فيه ومش مخير... وعلى قصة انو واحد ينولد بعيلة غير مسلمة فاحتمالية انه ما يطلع مسلم اكبر بكثيير من انه يكون مسلم... بس الي نولد بعيلة مسلمة الاحتمال الاكبر انه يطلع مسلم ... بدون ما تلف وتدور يشيخ القصة امبينة اي واحد يفكر فيها.
السؤال: لماذا يعذب الله الذي ولد نصرانيا ومات عليه .. الجواب: ابحث عن الأدلة .. أين الجواب؟
الجنة والنار ليست للمسلمين وليست للمسيح انما للجميع اذا مشى الانسان بطريق الحق وساعد الاخرين وذو حكمه وعقل واعي وعمل الخير مع الناس يدخل الجنة حتى ان لم يكن مسلمآ ويعترف بوجود الله سبحانه وتعالى
ماعرف بهاي السوالف لكن حسب نظريتي انه اذا يؤمن بالله وبرسله وبكامل عمله الخير و الحسن مع الاخرين سيدخله الجنه
يصبح حينها رجلا صالحآ
قناتك روعه وكلامك واعي رح اشترك لعيونك ♥
@@krarhero1 هل ما زلت على فكرتك يا كرار أن الجنه للجميع ؟
@@krarhero1المشكلة ان المسيحيين واليهود لا يؤمنون بالرسول محمد والقرآن بينما يؤمن المسلمون بكل الرسل وكل الكتب ولذلك هذه القاعدة لن تنطبق إلا على المسلمين في النهاية