حلقة رهيبة مشكورين جداً بختلف مع الدكتور جاسم بجملته يلي قالها " كسرتُ طفولتي" ومقصد درويش فيها هو حب الاطفال للكسر والاكتشاف انا بعتقد مقصد درويش كان بيدل على كسر العظام اللينة وهشاشة الطفل واستبدالها بالقوة والكبر بسن مبكرة اما عن الدكتور خالد فريتا ابدا ما بشوفها رمزية لفلسطين مثلا بقوله حبيبان نحن إلى أن ينام القمر هي رمزية لامرأة متجسدة وموجودة..
شكرا لكم على الحلقة الجميلة ولكن رأي الدكتور جاسم جامبب الصواب في لفظه ( وَقَعَت ) بالشدّة ففي ذلك خلل واضح في الوزن ، أما الصورة البيانية فهي أقوى حين تقع الريح عن الفرس.
ا مرُ باسمِكِ إذ أخْلو إلى نَفَسي كَمَا يمُرُ دِمَشقيٌ بِأَندَلُسِ هُنا أَضاءَ لكِ اللَّيمونُ مِلحَ دَمي وَهَا هُنَا وَقَعتْ ريحٌ عَنِ الفَرَسِ انت يا استاذ انس قراتها صحيح بدون تشديد والريح عند درويش هي انت .. أنا …نحن ماذا تقول الريح … نحن الريح .. نقتلع المراكب والكواكب والخيام… مع العروش الزائفه والله غالب
محمود درويش كان يرفض إلقاء القصيده ((سجل أنا عربي؛) لانه قال (( ان تقف أمام عدو يتطهدك لانك عربي وتقول سجل أنا عربي فهذا منتهى التحدي … اما ان تقف أمام 400 مليون عربي وتقول سجل أنا عربي. ..!!؟ سوف أكون مهرجا … اما تحولات محمود إلى الرمزيه فهذا موضوع اخر
حين اقام امسيته الشعرية العاصفة في دمشق في نهاية عام 1997 ، استضافته وزارة الاعلام السورية بدعوة شخصية من معالي الوزير محمد سلمان ، أمتلأت مدرجات صالة الجلاء و غصت بالجماهير الى درجة ان المحتشدين في الساحة الخارجية فتحوا البوابة الرئيسية عنوة و تدفقوا كالسيل و ملؤوا الساحة ايضاً، و لم يعد ثمة متسعاً لضيوف الشرف و المسؤلين و منهم وزير الدفاع و نقيب الصحفيين مما اضطرهم للقبول بالامر الواقع ؛ فلم يلبثوا ان اصبحوا كعامة الناس الان الاكتظاظ الكثيف فرض حالة جديدة و غير مسبوقة ، فافترش الحاضرون الارض و جلسوا متربعين امام المنصة التي سيلقي عبر منبرها الشاعر الكبير قصائده.. من حسن حظنا انا و زوجتي و صديقي اننا اتينا مبكرين و حجزنا مقاعدنا في مكان قريب يطل على المنصة الرئيسية… من ثم كان التقديم الموثر، الذي يليق بالشاعر الكبير محمود درويش ، من المذيعة المثقفة امل وقاف… ليعتلي بعدها المنصة و يلقي اجمل اشعاره قديمها و حديثها… مما قاله بداية اتذكر : اعذروني على ارتباكي الداخلي … امام قلاع السوريين و هبوب السورية أودع قلبي عن عمد بين يدي فتاة دمشقية و اعود بانتهازية العاشق لأزور قلبي …
يقول الشاعر الإسباني الكبير فيديركو غارسيا لوركا عن الشعر:" ماذا أقول لك عن الشعر؟ ماذا أقول عن هذه الغيوم، هذه السماء؟ أراهم، أراهم، أراهم... ولا أكثر. سوف تفهم أن الشاعر لا يستطيع أن يقول أي شيء عن الشعر. دعونا نترك هذه المهمة للنقاد والمعلمين. لكن لا أنت ولا أنا ولا أي شاعر نعرف ما هو الشعر. هاهو ؛ ينظر الى. أحمل النار في يدي. أنا أفهمها وأعمل معها بشكل مثالي، لكن لا أستطيع التحدث عنها دون أدب."
سبب اشتهار شعر محمود درويش ورواجه هو ابتعاده عن الروح الإسلامية ودفاعه عن القضية الفلسطينية باسم المقاومة وليس باسم الجهاد الاسلامي وهذا لا يرعب العدو لأن الأعداء لا يرهبهم إلا الجهاد الإسلامي لذلك لقي شعر درويش قبولا عند المنهزمين والمتخاذلين عموما هلك محمود درويش وهلكت شيوعيته معه فإلى مزبلة التأريخ والنصر والتمكين لمسجدنا الأقصى ومسرى نبينا وأهلنا في فلسطيننا الحبيبة.
شكرا بل الف شكر ، ، للثلاثه ❤🎉❤
حبذا لو أفردتم حلقة حصرية خاصة عن أدباء وشعراء المهجر وخاصة مدرسة العصبة الأندلسية الجميلة في أمريكا اللاتينية
شكرا لكم على هذه الحلقة دائما كنت اسمع عبارة( بيعمل من الفسيخ شربات) ولم فهمهاأوأتأكد من صحتها حتى سمعت هذه الحلقة .
زدونا زادكم الله فضلا ومنزلة في الدارين
الشاعر الفلسطيني الشهيد عبدالرحيم محمود
نريد حلقة اجمل ما قرات ٢ مع الشاعر حذيفة العرجي والاستاذ حسين جنيد
كثير من الشعراء الفلسطينيين مبدعين الشعر المقفى الموزون هم أجدر ذكرا من محمود درويش
کنت أتمنی لو کان أبو قیس رشید أحد ضیوف حلقة الوقوف علی الرمزية في شعر محمود درویش
دمتم مميزين في رحاب الشعر
شكرا لتفاعلكم معنا
الشاعر خالد عرار متألق دائمًا ماشاءالله
حلقة رهيبة مشكورين جداً
بختلف مع الدكتور جاسم بجملته يلي قالها " كسرتُ طفولتي" ومقصد درويش فيها هو حب الاطفال للكسر والاكتشاف انا بعتقد مقصد درويش كان بيدل على كسر العظام اللينة وهشاشة الطفل واستبدالها بالقوة والكبر بسن مبكرة
اما عن الدكتور خالد فريتا ابدا ما بشوفها رمزية لفلسطين مثلا بقوله حبيبان نحن إلى أن ينام القمر هي رمزية لامرأة متجسدة وموجودة..
بارك الله فيكم
شكرا لكم على الحلقة الجميلة ولكن رأي الدكتور جاسم جامبب الصواب في لفظه ( وَقَعَت ) بالشدّة ففي ذلك خلل واضح في الوزن ، أما الصورة البيانية فهي أقوى حين تقع الريح عن الفرس.
ا
مرُ باسمِكِ إذ أخْلو إلى نَفَسي
كَمَا يمُرُ دِمَشقيٌ بِأَندَلُسِ
هُنا أَضاءَ لكِ اللَّيمونُ مِلحَ دَمي
وَهَا هُنَا وَقَعتْ ريحٌ عَنِ الفَرَسِ
انت يا استاذ انس قراتها صحيح بدون تشديد
والريح عند درويش هي انت .. أنا …نحن
ماذا تقول الريح …
نحن الريح ..
نقتلع المراكب والكواكب والخيام… مع العروش الزائفه
والله غالب
خالد عرار لايفهم محمود
درويش ..!!! عندما قال ان ريتا (الوطن)فلسطين
محمود درويش كان يرفض
إلقاء القصيده ((سجل أنا عربي؛) لانه قال (( ان تقف أمام عدو يتطهدك لانك عربي وتقول سجل أنا عربي
فهذا منتهى التحدي …
اما ان تقف أمام 400 مليون عربي وتقول سجل أنا عربي. ..!!؟ سوف أكون مهرجا …
اما تحولات محمود إلى الرمزيه فهذا موضوع اخر
حين اقام امسيته الشعرية العاصفة في دمشق في نهاية عام 1997 ، استضافته وزارة الاعلام السورية بدعوة شخصية من معالي الوزير محمد سلمان ، أمتلأت مدرجات صالة الجلاء و غصت بالجماهير الى درجة ان المحتشدين في الساحة الخارجية فتحوا البوابة الرئيسية عنوة و تدفقوا كالسيل و ملؤوا الساحة ايضاً، و لم يعد ثمة متسعاً لضيوف الشرف و المسؤلين و منهم وزير الدفاع و نقيب الصحفيين مما اضطرهم للقبول بالامر الواقع ؛ فلم يلبثوا ان اصبحوا كعامة الناس الان الاكتظاظ الكثيف فرض حالة جديدة و غير مسبوقة ، فافترش الحاضرون الارض و جلسوا متربعين امام المنصة التي سيلقي عبر منبرها الشاعر الكبير قصائده..
من حسن حظنا انا و زوجتي و صديقي اننا اتينا مبكرين و حجزنا مقاعدنا في مكان قريب يطل على المنصة الرئيسية…
من ثم كان التقديم الموثر، الذي يليق بالشاعر الكبير محمود درويش ، من المذيعة المثقفة امل وقاف… ليعتلي بعدها المنصة و يلقي اجمل اشعاره قديمها و حديثها…
مما قاله بداية اتذكر :
اعذروني على ارتباكي الداخلي … امام قلاع السوريين و هبوب السورية أودع قلبي عن عمد بين يدي فتاة دمشقية و اعود بانتهازية العاشق لأزور قلبي …
ريتا هي فلسطين و الحزب الشيوعي الاسراءيلي من هو ؟
يقول الشاعر الإسباني الكبير فيديركو غارسيا لوركا عن الشعر:" ماذا أقول لك عن الشعر؟ ماذا أقول عن هذه الغيوم، هذه السماء؟ أراهم، أراهم، أراهم... ولا أكثر. سوف تفهم أن الشاعر لا يستطيع أن يقول أي شيء عن الشعر. دعونا نترك هذه المهمة للنقاد والمعلمين. لكن لا أنت ولا أنا ولا أي شاعر نعرف ما هو الشعر.
هاهو ؛ ينظر الى. أحمل النار في يدي. أنا أفهمها وأعمل معها بشكل مثالي، لكن لا أستطيع التحدث عنها دون أدب."
سبب اشتهار شعر محمود درويش ورواجه هو ابتعاده عن الروح الإسلامية ودفاعه عن القضية الفلسطينية باسم المقاومة وليس باسم الجهاد الاسلامي وهذا لا يرعب العدو لأن الأعداء لا يرهبهم إلا الجهاد الإسلامي لذلك لقي شعر درويش قبولا عند المنهزمين والمتخاذلين
عموما هلك محمود درويش وهلكت شيوعيته معه فإلى مزبلة التأريخ
والنصر والتمكين لمسجدنا الأقصى ومسرى نبينا وأهلنا في فلسطيننا الحبيبة.
الاخوان المسلمين يحبون الشعر؟!