.جن کے نانا نبی جن کے بابا علیؑ اُن حسینؑ پہ لاکھوں سلام……… ..Jeo Salamat Raheen...Haq Ali Ali As...Sach Ali Ali As.........(Duayon ma Germany sa shamal)
Myry Mola pak a.s ap ko salamat rakhy Ameeen . moojzaaty Ally Muhammad jeil num 4 may NY phara Qibla or ap say sun kar or b bhytareen laga Qibla ap ka indaazy khetabat bohat Alla h .
معروف مورخ چارلس ملز کہتے ہیں کہ خوش نصیب ہے وہ قوم کہ جس میں علیؑ جیسا عادل انسان پیدا ہوا، نبی اللہ سے انہیں وہی نسبت ہے جو حضرت موسٰیؑ سے حضرت ہارونؑ کو تھی۔برطانوی ماہر تعلیم سائمن اوکلے ،1678-1720، کا کہنا ہے کہ خانہ خدا میں حضرت علی کی ولادت ایک ایسا خاصا ہے جو کسی اور کا مقدر نہیں۔واشنگٹن آئیورنگ کہتے ہیں کہ عرب میں ان کی باتیں زبان زدعام ہیں، آپ ایسے غنی تھے کہ مساکین کا ان کے گرد حلقہ رہتا تھا۔بھارتی صحافی ڈی-ایف-کیرے، 1911-1974، کہتے ہیں کہ علیؑ کو سمجھنا سمندر کو کوزے میں بند کرنے کے مترادف ہے۔
جتنا بھی یقین کروا لیں، جب تک اس عقیدے کا اظہار نہیں ہو گا شیعہ ملعون ہی رہیں گے، اپنے پرانے عقیدے سے توبہ کرو، انبیاء کرام علھم السلام ، صحابہ کرام رضوان اللہ اجمعین، امھات مومنین رضوان اللہ اجمعین اور خلفاء راشدین رضوان اللہ اجمعین کی ویسے عزت کرو جس طرح اہل سنت و جماعت والے کرتے ہیں اور محرم میں رونا اور رولانا فورا بند کریں اس شعر کا بر ملا اظہار کریں، یا صدیق یا عمر یا عثمان یا حیدر دفعہ شر کن خیر آور یا شبیر یا شبر حافظ خطیب بغدادی حضرت جابر رضی اللہ تعالٰی عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ ایک دن میں حضور علیہ الصلٰوۃ والسلام کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوا آپ نے فرمایا ابھی ایک شخص آئے گا کہ میرے بعد اس سے بہتر شخص اللہ تعالٰی نے پیدا نہیں فرمایا اس کی شفاعت روزِ قیامت اللہ تعالٰی کے پیغمبروں کی شفاعت کی طرح ہوگی۔ حضرت جابر رضی اللہ تعالٰی عنہ کہتے ہیں کہ ابھی تھوڑی دیر گزری تھی کہ حضرت ابوبکر رضی اللہ تعالٰی عنہ تشریف لائے تحفہ (اثنا عشریہ) میں (عہ) ہے : در روایات شیعہ وسُنّی صحیح وثابت است کہ ایں امر خیلے بر ابوبکر رضی اللہ تعالٰی عنہ شاق آمد وخودر ابردرسرائے زہرا رضی اللہ تعالٰی عنہما حاضر آور د و امیرالمومنین علی رضی اللہ تعالٰی عنہ راشفیع خود ساخت تا آنکہ حضرت زہرا رضی اللہ تعالٰی عنہا ازو خوشنود شد اما روایات اہلسنت پس درمدارج النبوۃ وکتاب الوفا وبیہقی وشروح مشکٰوہ موجود است بلکہ درشرح مشکٰوۃ شیخ عبدالحق نوشۃ است کہ ابوبکر صدیق بعد ازیں قصہ بخانہ فاطمہ رفت ودرگرمی آفتاب بفدربا باستاد عذرخواہی کرد وحضرت زہرا ازو راضی شدو در ریاض النضرۃ نیزایں قصّہ بہ تفصیل مذکورست ودرصل الخطاب بروایت بیہقی ازشعبی نیز ہمیں قصہ مروی ست وابن السمان درکتاب المواقۃ از اوزاعی روایت کردہ کہ گفت بیرون آمد ابوبکر رضی اللہ تعالٰی عنہ بردر فاطمہ رضی اللہ تعالٰی عنہا در روز گرم ۲؎ الخ شیعہ اور سُنّی دونوں کے ہاں روایاتِ صحیحہ میں ثابت ہے کہ یہ معاملہ حضرت ابوبکر پر نہایت شاق گزرا، لہذا آپ سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالٰی عنہا کے گھر کے دروازے پر حاضر ہُوئے اور امیرالمومنین حضرت علی رضی اللہ تعالٰی عنہ کو سفارشی بنایا تاکہ سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالٰی عنہا ان سے راضی ہوجائے، روایاتِ اہلسنّت مدارج النبوۃ، الوفاء ،بیہقی اور شروح مشکٰوۃ میں موجود ہیں بلکہ شرح مشکٰوۃ میں شیخ عبدالحق رحمہ اللہ نے لکھا ہے کہ حضرت ابوبکر اس واقعہ کے بعد سیدہ فاطمۃ الزہرا کے گھر کے باہر دھوپ میں کھڑے ہوگئے اور معذرت کی اور سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالٰی عنہما ان سے راضی ہوگئیں۔ ریاض النضرۃ میں بھی یہ واقعہ تفصیلاً درج ہے اور فصل الخطاب میں بروایت بیہقی، شعبی بھی یہ ہی واقعہ منقول ہے اور ابن السمان نے الموافقۃ میں اوزاعی سے روایت کیا کہ حضرت ابوبکر رضی اللہ تعالٰی عنہ گرمی کے وقت سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالٰی عنہا کے گھر آئے الخ
🌍786Mulana namukuda geneus well we cannot says every words Mashalla harchee one mother's understand each words namukuda geneus incredible information ⛈️🐦🕊️🐛🍎👁️🌈🦚😎🌍
Deen Islam jitna Azeem or boland tareen manaviyat or donyavi darajat pr hy.... koi nahien samjh ska na follow kr ska ....Afsoos hy....Ise liye muslimeen Aj tk kochly ja rahyn hyn ( Apna he Noqsan kr rahyn ) ...... ps Dokh he dokh hy .....koi khoshe hy he nahien....
Asalamo Alaikum warehmatullahi wabarakatohu .Sub momineen MAULA a.s ki zamanat aur hidayat m rahain . Kaha jata hy k Hazrat MUSA a.s k zamany m NAMAZ 5 waqt se ziada hua kerti thy ..ap explain kerain k ia aisa hi tha?..⭐⭐⭐⭐⭐
Salam ya Hussain muja ap ka number chaiya ma na zariyat pa Jana ha aus ka Bara ma ap sa bat karni ha or ap ka Bara ma suna ha ka ap be kafla la kar gata ha aus ka Bara ma ap sa bat karni ha or be kohai masail ma bat karni ha or ap theek ha. Allah ap ko salamat raka . Allah hafiz
وارثانِ قُرآن بہ نفسِ قُرآن قُرآن میراث ہے اور اللہ نے اِس کے وَارث مصطفے بندوں کو بنایا (سورة فاطرآیت-32)- کیونکہ وارث ہمیشہ میراث سے اَفضل ہوتا ہے اِسی لیئے اگر وَارث پر مصیبت آجائے تو جان بچانے کے لیئے پنی میراث (یعنی جائداد، مال و دولت) کو صرف کر دیتا ہے- اِسی افضلیت کے تناظر میں جہاں قُرآن اَلعِلم ہے (سورة آل ِ عِمراَن آیت-61)، وہاں وارثانٍ قُرآن بابُل عِلم، رَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ اور أُوتُوا الْعِلْمَ (جنہیں عِلم سے نوازا گیا) ہیں- قُرآن کا حقیقی مفہوم اللہ کے علاواہ عِلم میں راسخ ہستیاں جانتی ہیں (سورة آل ِ عِمراَن آیت-7)- ”۔ ۔ ۔ اگر تم نہیں جانتے تو اہلِ ذکر سے پوچھو‟ (سورة النّحل آیت-43)- قُرآن ذکر ہے (سورة الحِجر آیت-9) اور وارث اہلِ ذکر- ”اگر کوئی قُرآن ہوتا جس کے وسیلے پہاڑ چلاے جاتے یا زمین کے فاصلے طے کیئےجاتے یا مرُدوں سے کلام کیا جا سکتا تو یہ قُرآن ہے ۔ ۔ ۔‘‘ (سورة الرّعد آیت-31)- قُرآن کی اصل جگہ أُوتُوا الْعِلْمَ کے سینے ہیں (سورة انکبوت آیت-49)، یعنی أُوتُوا الْعِلْمَ قُرآنی اوصاف کے مظہر ہیں- ”أُوتُوا الْعِلْمَ کے دَرجات ہم بہت زیادہ بلند کر دیں گے‟ (سورة مُجادلہ آیت-11)- قُرآن واضع نورِ ہدایت ہے (سورة النِّسَاء آیت-174) اور وارث مجسمِ نورِ ہدایت- قُرآن مُهَيۡمن (اَمین، غالب، حّاکم، محّافظ، نگہبان) ہے (سورة المَائدة آیت-48)، اور وارث اَمین، محّافظ، نگہبان اور اّلا کلُ ِغالب ہیں- قُرآن بے عیب ہے یعنی اِس ہیں کوئی کجی نہیں (سورة الزُّمر آیت-28)، اور وارث ہرعیب سے پاک- قُرآن معصوم ہے یعنی باطل کا اِس کے پاس گزر ناممکن ہے (سورة فصِلَت آیت-42)، اور وارث بھی معصوم ہستیاں ہیں- بہ کتاب بصیرت، حُجت، عقل اور فکر ہے (سورة الأعرَاف آیت-52)، اور وارث صاحبِ بصیرت اور حُتّ اللہ ہیں- قُرآن وَاضح بیان اورمُسلمانوں کے لیۓ ہدایت، خوشخبری اور رحمت ہے (سورة النّحل آیت-89)، اور وارث نورِ ہدایت اور رحمت ہیں- قُرآن حکمت سے سرشار ہے (سورة یٰس آیت-2)، اور وارث حِکمت کی معراج- یہ کتاب برحق ہے یعنی اِس میں سچ کے سوا کچھ نہیں (سورة فَاطر آیت-31)، اور وارث اہلٍ حق کیونکہ 9 ہجری میں جب نجران کے عیسَایوں سے حضرت عیسیٰ عَلَیْہ السَّلَام کی ولدیت کے مسعلے پر اتفاق نہ ہوسکا تو اللہ کے حکم پر حضور نے انھیں مباہلے کی دعوت دی (سورة آل ِ عِمراَن آیت-61)، اور اِس دعوتِ عام میں جو کہ جنگِ صداقت تھی آپ صرف صدیق ہستیوں (مولا علی، امام حسن و حسُین عَلَیْہ السَّلَام اور حضرت فاطمہ سلام اللہ علیہا) کو ساتھ لے کر مباہلے کے لیئےتشریف لائے؛ لیکن عیسَایوں کے بڑے پادری عبدل مسیح نے مباہلہ کرنے سے انکار کر دیا اور جزیہ دینا قبول کیا- اِس واقعہِ مباہلے کو اللہ نے قصہِ حق کہا (سورة آل ِ عِمراَن آیت-62)- قُرآن عظیم ہے یعنی بلند رتبے والا (سورة الحِجر آیت-87)، اور وارث نباءعظیم (عظیم خبر: غدیر خم میں اعلانِ ولایت مولا علی عَلَیْہ السَّلَام)- قُرآن مبین ہے یعنی درخشاں اور مبالغے سے پاک کلام (سورة یٰس آیت-69)، اور وارث اِمام ِمبین (سورة یٰس آیت-12)- یہ کتاب بے مثل ہبے یعنی تمام جن و اِنس مل کر قُرآنی سورتوں کی مثل ایک سوره بهی نہیں لا سکتے (سورة یُونس آیت-38)، اور وارث بے مثلِ- قُرآن مجید ہے یعنی جلیل اُلقدر (سورة ق آیت-1)، اور وارث پیکرِ اقدار ٍآعلیٰ- قُرآن تبیان ہے یعنی اَپنی بات منواتا ہے (سورة النّحل آیت-89)، اور وارث ہر محاز پر غالب رہنے والے- قُرآن فرقان ہے یعنی حق اور باطل میں فیصلا کرنے والا (سورة الفُرقان آیت-1)، اور وارث حق اور باطل کو عیاں کرنے والے- وقعہ کربلا کے بعد سرِ مبارک اِمام حسین عَلَیْہ السَّلَام کا نوکٍ نیزہ پر قُرآن کی تلاوت کرنا اِس اَمر کی روشن دلیل ہے- قُرآن کریم ہے یعنی بڑے رتبے والا (سورة الواقِعَة آیت-77)، اور وارث مرتبے کی معراج- قُرآن اہِلِ اِیمان کے لیئے شّفا (پیاس بجهانا) یعنی حاجت روا ہے (سورة فُصِلَت آیت-44)، اور وارث مالکِ شّفا- قُرآن کا مکمل سمھجنا مشکل ہے (سورة آل ِ عِمراَن آیت-7)، اور وارث مشکل کشا ہیں- قُرآن طاہر ہے نیز اِس کی معنویت کی گہرائی تک نہیں پہنچ سکتا مگر طاہر (سورة واقعہ آیت-79)، اور طہارت کے زُمرے میں اہلِ بیت کا مقام بلند ترین ہے کیونکہ بی بی فاطمہ سلام اللہ علیہا، مولا علی، اِمام حسن اور حسُین عَلَیْہ السَّلَام حضور کے ساتھ چادر کے اندر موجود تھے جب ارشاد ہوا: ”۔ ۔ ۔ اللہ نے یہ ارادہ کر لیا کہ صرف اور صرف اے اہلِ بیت تمھیں ہر نجاست سے دور رکھے اور اِس طرح پاک رکھے جو پاکیزگی کا حق ہے‟ (سورة الأحزاب آیت-33)- قُرآن اَمر ہے (سورة الطّلاَق آیت-5)، اور وارث اُولِی الْأمر- ”اے ایمان والو! اِطاعت کرو اللہ، رسول اور اُولِی الْأمر کی ۔ ۔ ۔‟ (سورة النِّسَاء آیت-59)، یعنی اُولِی الْأمر ہستیوں کی اِطاعت اِسی طرح واجب ہے جس طرح اللہ اور رسول کی- بہ نفس قُرآن نہیں ہو سکتا اُولِی الْأمر مگر عِلم میں رَاسخ اور معصوم (حوالہ: مضمون اِطاعت بہ نفسِ قُرآن)- حضور نے فرمایا، ”میں تمھارے درمیان دو گراں قدر چیزیں چھوڑے جا رہا ہوں ایک قُرآن اور دوسری میری عِطرت (اہلِ بیت)، یہ دونوں ایک دوسرے سے جدا نہ ہوں گے یہاں تک کہ قیامت میں حوض کوثر پر مجھ سے نہ آن ملیں، جوشخص اِن دونوں سے تمسّک رکھے گا وہ یقیناً نجات یافتا ہے اور جس نے دوری اختیار کی وہ یقیناً ہلاک ہو جائے گا، جب تک ان دونوں سے تمسّک رکھو گے ہرگز گمراہ نہ ہو گے‟ اور یہ کہ، ”میرے بارہ خلیفہ ہوں گے جن سب کا تعلق قبیلہ قریش سے ہو گا اور اِن میں آخری مُحَمَّد المھدی ہو گا‟ (صحاح ستہ)- ”اے ایمان والو! ﷲ سے ڈرتے رہو اور اہلِ صدق (کی معیّت) میں شامل رہو‟ (سورة توبہ آیت-119)- کیا وہ اِس کے سوا اور کسی بات کے منتظر ہیں کہ اُن کے پاس فرشتے آئیں یا خود تمہارا پروردگار آئے یا تمہارے پروردگار کی کچھ نشانیاں آئیں (مگر) جس روز تمہارے پروردگار کی کچھ نشانیاں آئیں گی تو جو نفس پہلے ایمان نہیں لایا ہوگا یا اُس نے ایمان لانے کے بعد کوئی بھلائی نہیں کی اُس کے ایمان کا کوئی فائدہ نہ ہوگا، (پیغمبر اُن سے) کہہ دو کہ تم بھی انتظار کرو ہم بھی انتظار کرتے ہیں‟ (سورة الأنعَام آیت-158)- حضور نے فرمایا،” میرے بارویں خلیفہ کا جب ظہور ہوگا تو آسمان سے عیسَیٰ (وارثِ انجیل) آئیں گے اور نماز پڑھیں گے مُحَمَّد المھدی (وارثٍ قُرآن) کے پیچھے‟ (صحاح ستہ)-
شروع کے واقعات امام رضا ع کے حوالے سے سنے ہیں یہ واقعات دسویں امام ع کے حوالے سے تو پہلی بار سنے۔ اب صحیح کیا ہے؟ یہ امام رضا ع کیلئے ہے یا امام نقی ع کیلئے؟
Definitely this is a separate school of thought, why is he supposed to bring out content from some book any xyz thinks as accurate. Itny ilm dost hyn ap to barek beeni se study karyn Allah ko hazir o nazir jaan kar. Yahan comment karny se behtar hy khyd tehqeeq karyn. Bughz k bimaar loag.
جتنا بھی یقین کروا لیں، جب تک اس عقیدے کا اظہار نہیں ہو گا شیعہ ملعون ہی رہیں گے، اپنے پرانے عقیدے سے توبہ کرو، انبیاء کرام علھم السلام ، صحابہ کرام رضوان اللہ اجمعین، امھات مومنین رضوان اللہ اجمعین اور خلفاء راشدین رضوان اللہ اجمعین کی ویسے عزت کرو جس طرح اہل سنت و جماعت والے کرتے ہیں اور محرم میں رونا اور رولانا فورا بند کریں اس شعر کا بر ملا اظہار کریں، یا صدیق یا عمر یا عثمان یا حیدر دفعہ شر کن خیر آور یا شبیر یا شبر حافظ خطیب بغدادی حضرت جابر رضی اللہ تعالٰی عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ ایک دن میں حضور علیہ الصلٰوۃ والسلام کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوا آپ نے فرمایا ابھی ایک شخص آئے گا کہ میرے بعد اس سے بہتر شخص اللہ تعالٰی نے پیدا نہیں فرمایا اس کی شفاعت روزِ قیامت اللہ تعالٰی کے پیغمبروں کی شفاعت کی طرح ہوگی۔ حضرت جابر رضی اللہ تعالٰی عنہ کہتے ہیں کہ ابھی تھوڑی دیر گزری تھی کہ حضرت ابوبکر رضی اللہ تعالٰی عنہ تشریف لائے تحفہ (اثنا عشریہ) میں (عہ) ہے : در روایات شیعہ وسُنّی صحیح وثابت است کہ ایں امر خیلے بر ابوبکر رضی اللہ تعالٰی عنہ شاق آمد وخودر ابردرسرائے زہرا رضی اللہ تعالٰی عنہما حاضر آور د و امیرالمومنین علی رضی اللہ تعالٰی عنہ راشفیع خود ساخت تا آنکہ حضرت زہرا رضی اللہ تعالٰی عنہا ازو خوشنود شد اما روایات اہلسنت پس درمدارج النبوۃ وکتاب الوفا وبیہقی وشروح مشکٰوہ موجود است بلکہ درشرح مشکٰوۃ شیخ عبدالحق نوشۃ است کہ ابوبکر صدیق بعد ازیں قصہ بخانہ فاطمہ رفت ودرگرمی آفتاب بفدربا باستاد عذرخواہی کرد وحضرت زہرا ازو راضی شدو در ریاض النضرۃ نیزایں قصّہ بہ تفصیل مذکورست ودرصل الخطاب بروایت بیہقی ازشعبی نیز ہمیں قصہ مروی ست وابن السمان درکتاب المواقۃ از اوزاعی روایت کردہ کہ گفت بیرون آمد ابوبکر رضی اللہ تعالٰی عنہ بردر فاطمہ رضی اللہ تعالٰی عنہا در روز گرم ۲؎ الخ شیعہ اور سُنّی دونوں کے ہاں روایاتِ صحیحہ میں ثابت ہے کہ یہ معاملہ حضرت ابوبکر پر نہایت شاق گزرا، لہذا آپ سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالٰی عنہا کے گھر کے دروازے پر حاضر ہُوئے اور امیرالمومنین حضرت علی رضی اللہ تعالٰی عنہ کو سفارشی بنایا تاکہ سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالٰی عنہا ان سے راضی ہوجائے، روایاتِ اہلسنّت مدارج النبوۃ، الوفاء ،بیہقی اور شروح مشکٰوۃ میں موجود ہیں بلکہ شرح مشکٰوۃ میں شیخ عبدالحق رحمہ اللہ نے لکھا ہے کہ حضرت ابوبکر اس واقعہ کے بعد سیدہ فاطمۃ الزہرا کے گھر کے باہر دھوپ میں کھڑے ہوگئے اور معذرت کی اور سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالٰی عنہما ان سے راضی ہوگئیں۔ ریاض النضرۃ میں بھی یہ واقعہ تفصیلاً درج ہے اور فصل الخطاب میں بروایت بیہقی، شعبی بھی یہ ہی واقعہ منقول ہے اور ابن السمان نے الموافقۃ میں اوزاعی سے روایت کیا کہ حضرت ابوبکر رضی اللہ تعالٰی عنہ گرمی کے وقت سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالٰی عنہا کے گھر آئے الخ
.جن کے نانا نبی جن کے بابا علیؑ اُن حسینؑ پہ لاکھوں سلام………
..Jeo Salamat Raheen...Haq Ali Ali As...Sach Ali Ali As.........(Duayon ma Germany sa shamal)
Moala aap ko sehat or umr e draz atta karay ameen
Salam Ya Hasain
SubhanAllah 🌹 MashaAllah 💞
Ya Moula Naqi A.S
Allah-o-Akbar
Ehal-eBait asw k dushmano py laanat Byshumaaaaaaaaaaaaaaaaaaarrrrr
Alajjal Ya Sahib-ul-Asar WaZamman ajf Alajjal Maula Mahdi Ya Muntaqim Imam ajf
Jazak Allah
Maulana Sahab Pak Parwardigaar Salamat rakhy Aap ko 🤲
Subhhan allah
" 5 namazain rakhi takay 5 ki yad b rahe aur panjtan ki yad b rahe "
Jazakallah Allah aaka saya hamare Saro pr qayam rakhe❤❤
Beshak 😍😘😘
MAY AĺlahaSWTbless us patience and humbleness...ameen
Allah o Akbar😍😍😍
Zindan Mola Imam Ali Naqi asw Samarah Iraq -- ruclips.net/video/g_B2j1jG7T0/видео.html
Janwaro ko pta hai mgr umt koi nai 😭
SubhanAllah
Mashallah geo allama sahib
Ya Allah molana sb ko nazer e bad se mehfoz farma dushmano se bacha Ameen
Subhaanallah moula Ali a s Salamat Rakhe
Shukr Alhamdullillah
Aaj pori Duniya mn azadari ho rhi hy
Allah ke rehmat rhy tmam Momineen pr aur aisy he pori Duniya mn azadari Mazloom Maula Hussain asw ke barpa krty rhyn
Labaik Ya Hussain asw
Alajjal Ya Sahib-ul-Asar WaZamman ajf
Lot's love for you molana sb
Moula salamt rakhe
Maula ap ko salamat rakhe ap jiyen hazaron saal Maula koi gham na de siwaye ghame Hussain as k.aameen
Myry Mola pak a.s ap ko salamat rakhy Ameeen . moojzaaty Ally Muhammad jeil num 4 may NY phara Qibla or ap say sun kar or b bhytareen laga Qibla ap ka indaazy khetabat bohat Alla h .
Zindan Mola Imam Ali Naqi asw Samarah Iraq -- ruclips.net/video/g_B2j1jG7T0/видео.html
GEO BESHAK MASHALLAH SUBHANALLAH SALAAM YA ALI NAQI A.S HAQ LABIKA YA IMAM MAHDI A.S HAQ 🌹🤲🇵🇰✋🌹
Allah salamat rakhye apko panjtanpaak ke tofael se ameen allah 💞💞💞💞💞
Subhanallah😍
🥀🤲Assallamu AlaikA YA imam Ali Naqi (ع)🤲🥀
Ya Allah maulana sb ko dushmanO ki nazre bad se mehfooz rakhna 🙏🏻
A'meen
Aameen
Mashallah zabardast great...
Myra salam myry mola pak as. par laaakhoo salam yaaa mola Naqi a.s par .
Allha slamat rakhe
Ya Ali madad mulana all hadees Mashalla ya Ali madad iMula app ku sadeyu sal salamat rakay ameen wonderful hadees namukuda alee Mashalla
Mashallah maulana sahib ny majalis mein apna khun e jiger paish kiya allah ap ko salamat rekhy amin
Haye Hassan as
Haye Hussain as
Haye Qasim as
Kabhi is tukre pr haye Qasim kabhi us tukre pr haye Qasim as😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
العجل یاامام زمانہ ع
Labbyk ya hussain
Labbik yaa Nawasa e Rasool Allaha Imam Hasan Imam husain ibne maula imam hazrat Ali ibne Abu talib A.S.
Jeo Salamat Raheen ...Haq Ali Ali As...Sach Ali Ali As..........
May you live long Molana sab
Haye Maula Naqi as ap pr hmare karoron salam😭😭😭😭😭😭😭😭😭🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Arboo lakon daroodo salam Imam Naqi a s per
😭😭😭😭😭
MashaAllah jazakAllah khair
معروف مورخ چارلس ملز کہتے ہیں کہ خوش نصیب ہے وہ قوم کہ جس میں علیؑ جیسا عادل انسان پیدا ہوا، نبی اللہ سے انہیں وہی نسبت ہے جو حضرت موسٰیؑ سے حضرت ہارونؑ کو تھی۔برطانوی ماہر تعلیم سائمن اوکلے ،1678-1720، کا کہنا ہے کہ خانہ خدا میں حضرت علی کی ولادت ایک ایسا خاصا ہے جو کسی اور کا مقدر نہیں۔واشنگٹن آئیورنگ کہتے ہیں کہ عرب میں ان کی باتیں زبان زدعام ہیں، آپ ایسے غنی تھے کہ مساکین کا ان کے گرد حلقہ رہتا تھا۔بھارتی صحافی ڈی-ایف-کیرے، 1911-1974، کہتے ہیں کہ علیؑ کو سمجھنا سمندر کو کوزے میں بند کرنے کے مترادف ہے۔
Jazaakallah mola salamat rakhey from mujhera sadat Mehal duaa mey yaad rakhey
Mola ap ko hamesha salaamat rakh ameen sum ameen
Alhamdullilah I am Naqvi
Subhanallah beshak 💞💞💞💞💞
1qq❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
May you live long Allama sahab💝
Salawat tu Salam bar Muhammad Taqi a.s per
جتنا بھی یقین کروا لیں، جب تک اس عقیدے کا اظہار نہیں ہو گا شیعہ ملعون ہی رہیں گے، اپنے پرانے عقیدے سے توبہ کرو، انبیاء کرام علھم السلام ، صحابہ کرام رضوان اللہ اجمعین، امھات مومنین رضوان اللہ اجمعین اور خلفاء راشدین رضوان اللہ اجمعین کی ویسے عزت کرو جس طرح اہل سنت و جماعت والے کرتے ہیں اور محرم میں رونا اور رولانا فورا بند کریں
اس شعر کا بر ملا اظہار کریں،
یا صدیق یا عمر یا عثمان یا حیدر دفعہ شر کن خیر آور یا شبیر یا شبر
حافظ خطیب بغدادی حضرت جابر رضی اللہ تعالٰی عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ ایک دن میں حضور علیہ الصلٰوۃ والسلام کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوا آپ نے فرمایا ابھی ایک شخص آئے گا کہ میرے بعد اس سے بہتر شخص اللہ تعالٰی نے پیدا نہیں فرمایا اس کی شفاعت روزِ قیامت اللہ تعالٰی کے پیغمبروں کی شفاعت کی طرح ہوگی۔ حضرت جابر رضی اللہ تعالٰی عنہ کہتے ہیں کہ ابھی تھوڑی دیر گزری تھی کہ حضرت ابوبکر رضی اللہ تعالٰی عنہ تشریف لائے
تحفہ (اثنا عشریہ) میں (عہ) ہے : در روایات شیعہ وسُنّی صحیح وثابت است کہ ایں امر خیلے بر ابوبکر رضی اللہ تعالٰی عنہ شاق آمد وخودر ابردرسرائے زہرا رضی اللہ تعالٰی عنہما حاضر آور د و امیرالمومنین علی رضی اللہ تعالٰی عنہ راشفیع خود ساخت تا آنکہ حضرت زہرا رضی اللہ تعالٰی عنہا ازو خوشنود شد اما روایات اہلسنت پس درمدارج النبوۃ وکتاب الوفا وبیہقی وشروح مشکٰوہ موجود است بلکہ درشرح مشکٰوۃ شیخ عبدالحق نوشۃ است کہ ابوبکر صدیق بعد ازیں قصہ بخانہ فاطمہ رفت ودرگرمی آفتاب بفدربا باستاد عذرخواہی کرد وحضرت زہرا ازو راضی شدو در ریاض النضرۃ نیزایں قصّہ بہ تفصیل مذکورست ودرصل الخطاب بروایت بیہقی ازشعبی نیز ہمیں قصہ مروی ست وابن السمان درکتاب المواقۃ از اوزاعی روایت کردہ کہ گفت بیرون آمد ابوبکر رضی اللہ تعالٰی عنہ بردر فاطمہ رضی اللہ تعالٰی عنہا در روز گرم ۲؎ الخ
شیعہ اور سُنّی دونوں کے ہاں روایاتِ صحیحہ میں ثابت ہے کہ یہ معاملہ حضرت ابوبکر پر نہایت شاق گزرا، لہذا آپ سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالٰی عنہا کے گھر کے دروازے پر حاضر ہُوئے اور امیرالمومنین حضرت علی رضی اللہ تعالٰی عنہ کو سفارشی بنایا تاکہ سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالٰی عنہا ان سے راضی ہوجائے، روایاتِ اہلسنّت مدارج النبوۃ، الوفاء ،بیہقی اور شروح مشکٰوۃ میں موجود ہیں بلکہ شرح مشکٰوۃ میں شیخ عبدالحق رحمہ اللہ نے لکھا ہے کہ حضرت ابوبکر اس واقعہ کے بعد سیدہ فاطمۃ الزہرا کے گھر کے باہر دھوپ میں کھڑے ہوگئے اور معذرت کی اور سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالٰی عنہما ان سے راضی ہوگئیں۔ ریاض النضرۃ میں بھی یہ واقعہ تفصیلاً درج ہے اور فصل الخطاب میں بروایت بیہقی، شعبی بھی یہ ہی واقعہ منقول ہے اور ابن السمان نے الموافقۃ میں اوزاعی سے روایت کیا کہ حضرت ابوبکر رضی اللہ تعالٰی عنہ گرمی کے وقت سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالٰی عنہا کے گھر آئے الخ
@@63observer tu khuda ban beta hai kia?
Tum khud maloon ho Umar per lanat abubakhr per lanat Bani umiya per lanat beshumaaaar,
Labake Ya Hussain Mola apny dr py bar bulao Mola hm teri Mohabat meai ntarpty heaon hy Hassan Ya Hussain As
Salaam ya Imam Aliun Naqi a.s.
Zindan Mola Imam Ali Naqi asw Samarah Iraq -- ruclips.net/video/g_B2j1jG7T0/видео.html
Salam ya imam Muhammad Taqi AS.
ASLAMEALUKUM YA FARZANDERASOOL AS
Mashallha great personality
Salam ya hussain as
Ali Mola a.s Ali Mola a.s
ALLAH pak ap ko slamt rkhe ap Ko dekh kr MOHAMMED s.m WA.ALE MOHAMMED s.m ki yad taza ho jati he YA.ALI a.m MDAAD..🖐😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
Salaam ya hussain
MashaAllah one of my favorite 💓
🌍786Mulana namukuda geneus well we cannot says every words Mashalla harchee one mother's understand each words namukuda geneus incredible information ⛈️🐦🕊️🐛🍎👁️🌈🦚😎🌍
We have to says namukuda we can't says no to his hadees barkallah mashl art
Naray takbeer ya rosulay kuda Naray hydari ya Ali ya Ali ya Ali ya Ali ya Ali madad
Salavat allahu masalay ala Muhammad wa alay Mohammad wa ajal farjahu Marsal art
Early bird gets worm keep it up super followers are also not baybus
Aapko salamat rakhe Allah
ASLAMEALIKUM YA FARZANDE RASOOL SAWW
Zindan Mola Imam Ali Naqi asw Samarah Iraq -- ruclips.net/video/g_B2j1jG7T0/видео.html
Deen Islam jitna Azeem or boland tareen manaviyat or donyavi darajat pr hy.... koi nahien samjh ska na follow kr ska ....Afsoos hy....Ise liye muslimeen Aj tk kochly ja rahyn hyn ( Apna he Noqsan kr rahyn ) ...... ps Dokh he dokh hy .....koi khoshe hy he nahien....
Jazakallah
alajal ya imam e zamana al ajal.
Mashalla Mula all the hadees Mashalla ya Ali madad 🌄
Haye Qasim a.s
Asalamo Alaikum warehmatullahi wabarakatohu .Sub momineen MAULA a.s ki zamanat aur hidayat m rahain . Kaha jata hy k Hazrat MUSA a.s k zamany m NAMAZ 5 waqt se ziada hua kerti thy ..ap explain kerain k ia aisa hi tha?..⭐⭐⭐⭐⭐
Lan Allaho ala qatlatul Hussain Bay asabayhi
Zindan Mola Imam Ali Naqi asw Samarah Iraq -- ruclips.net/video/g_B2j1jG7T0/видео.html
Ap ka chennal sab sa acha ha
JazakAllah ❤
Mola ali nay qatil.ko sharbat pilaya.why.jab k ramazan.tha.plz reply
Hazrat imam e Ali naqi as ke qatlon pe lanat beshumar
Zindan Mola Imam Ali Naqi asw Samarah Iraq -- ruclips.net/video/g_B2j1jG7T0/видео.html
Salam ya Hussain muja ap ka number chaiya ma na zariyat pa Jana ha aus ka Bara ma ap sa bat karni ha or ap ka Bara ma suna ha ka ap be kafla la kar gata ha aus ka Bara ma ap sa bat karni ha or be kohai masail ma bat karni ha or ap theek ha. Allah ap ko salamat raka . Allah hafiz
SALAM IMAM NAQI (A.S)
Mola Ki Qatlon pr Lant Beshmar
U should not give advertising in Hussaini majlis.
وارثانِ قُرآن بہ نفسِ قُرآن
قُرآن میراث ہے اور اللہ نے اِس کے وَارث مصطفے بندوں کو بنایا (سورة فاطرآیت-32)- کیونکہ وارث ہمیشہ میراث سے اَفضل ہوتا ہے اِسی لیئے اگر وَارث پر مصیبت آجائے تو جان بچانے کے لیئے پنی میراث (یعنی جائداد، مال و دولت) کو صرف کر دیتا ہے- اِسی افضلیت کے تناظر میں جہاں قُرآن اَلعِلم ہے (سورة آل ِ عِمراَن آیت-61)، وہاں وارثانٍ قُرآن بابُل عِلم، رَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ اور أُوتُوا الْعِلْمَ (جنہیں عِلم سے نوازا گیا) ہیں- قُرآن کا حقیقی مفہوم اللہ کے علاواہ عِلم میں راسخ ہستیاں جانتی ہیں (سورة آل ِ عِمراَن آیت-7)- ”۔ ۔ ۔ اگر تم نہیں جانتے تو اہلِ ذکر سے پوچھو‟ (سورة النّحل آیت-43)- قُرآن ذکر ہے (سورة الحِجر آیت-9) اور وارث اہلِ ذکر- ”اگر کوئی قُرآن ہوتا جس کے وسیلے پہاڑ چلاے جاتے یا زمین کے فاصلے طے کیئےجاتے یا مرُدوں سے کلام کیا جا سکتا تو یہ قُرآن ہے ۔ ۔ ۔‘‘ (سورة الرّعد آیت-31)- قُرآن کی اصل جگہ أُوتُوا الْعِلْمَ کے سینے ہیں (سورة انکبوت آیت-49)، یعنی أُوتُوا الْعِلْمَ قُرآنی اوصاف کے مظہر ہیں- ”أُوتُوا الْعِلْمَ کے دَرجات ہم بہت زیادہ بلند کر دیں گے‟ (سورة مُجادلہ آیت-11)- قُرآن واضع نورِ ہدایت ہے (سورة النِّسَاء آیت-174) اور وارث مجسمِ نورِ ہدایت- قُرآن مُهَيۡمن (اَمین، غالب، حّاکم، محّافظ، نگہبان) ہے (سورة المَائدة آیت-48)، اور وارث اَمین، محّافظ، نگہبان اور اّلا کلُ ِغالب ہیں- قُرآن بے عیب ہے یعنی اِس ہیں کوئی کجی نہیں (سورة الزُّمر آیت-28)، اور وارث ہرعیب سے پاک- قُرآن معصوم ہے یعنی باطل کا اِس کے پاس گزر ناممکن ہے (سورة فصِلَت آیت-42)، اور وارث بھی معصوم ہستیاں ہیں- بہ کتاب بصیرت، حُجت، عقل اور فکر ہے (سورة الأعرَاف آیت-52)، اور وارث صاحبِ بصیرت اور حُتّ اللہ ہیں- قُرآن وَاضح بیان اورمُسلمانوں کے لیۓ ہدایت، خوشخبری اور رحمت ہے (سورة النّحل آیت-89)، اور وارث نورِ ہدایت اور رحمت ہیں- قُرآن حکمت سے سرشار ہے (سورة یٰس آیت-2)، اور وارث حِکمت کی معراج- یہ کتاب برحق ہے یعنی اِس میں سچ کے سوا کچھ نہیں (سورة فَاطر آیت-31)، اور وارث اہلٍ حق کیونکہ 9 ہجری میں جب نجران کے عیسَایوں سے حضرت عیسیٰ عَلَیْہ السَّلَام کی ولدیت کے مسعلے پر اتفاق نہ ہوسکا تو اللہ کے حکم پر حضور نے انھیں مباہلے کی دعوت دی (سورة آل ِ عِمراَن آیت-61)، اور اِس دعوتِ عام میں جو کہ جنگِ صداقت تھی آپ صرف صدیق ہستیوں (مولا علی، امام حسن و حسُین عَلَیْہ السَّلَام اور حضرت فاطمہ سلام اللہ علیہا) کو ساتھ لے کر مباہلے کے لیئےتشریف لائے؛ لیکن عیسَایوں کے بڑے پادری عبدل مسیح نے مباہلہ کرنے سے انکار کر دیا اور جزیہ دینا قبول کیا- اِس واقعہِ مباہلے کو اللہ نے قصہِ حق کہا (سورة آل ِ عِمراَن آیت-62)- قُرآن عظیم ہے یعنی بلند رتبے والا (سورة الحِجر آیت-87)، اور وارث نباءعظیم (عظیم خبر: غدیر خم میں اعلانِ ولایت مولا علی عَلَیْہ السَّلَام)- قُرآن مبین ہے یعنی درخشاں اور مبالغے سے پاک کلام (سورة یٰس آیت-69)، اور وارث اِمام ِمبین (سورة یٰس آیت-12)- یہ کتاب بے مثل ہبے یعنی تمام جن و اِنس مل کر قُرآنی سورتوں کی مثل ایک سوره بهی نہیں لا سکتے (سورة یُونس آیت-38)، اور وارث بے مثلِ- قُرآن مجید ہے یعنی جلیل اُلقدر (سورة ق آیت-1)، اور وارث پیکرِ اقدار ٍآعلیٰ- قُرآن تبیان ہے یعنی اَپنی بات منواتا ہے (سورة النّحل آیت-89)، اور وارث ہر محاز پر غالب رہنے والے- قُرآن فرقان ہے یعنی حق اور باطل میں فیصلا کرنے والا (سورة الفُرقان آیت-1)، اور وارث حق اور باطل کو عیاں کرنے والے- وقعہ کربلا کے بعد سرِ مبارک اِمام حسین عَلَیْہ السَّلَام کا نوکٍ نیزہ پر قُرآن کی تلاوت کرنا اِس اَمر کی روشن دلیل ہے- قُرآن کریم ہے یعنی بڑے رتبے والا (سورة الواقِعَة آیت-77)، اور وارث مرتبے کی معراج- قُرآن اہِلِ اِیمان کے لیئے شّفا (پیاس بجهانا) یعنی حاجت روا ہے (سورة فُصِلَت آیت-44)، اور وارث مالکِ شّفا- قُرآن کا مکمل سمھجنا مشکل ہے (سورة آل ِ عِمراَن آیت-7)، اور وارث مشکل کشا ہیں- قُرآن طاہر ہے نیز اِس کی معنویت کی گہرائی تک نہیں پہنچ سکتا مگر طاہر (سورة واقعہ آیت-79)، اور طہارت کے زُمرے میں اہلِ بیت کا مقام بلند ترین ہے کیونکہ بی بی فاطمہ سلام اللہ علیہا، مولا علی، اِمام حسن اور حسُین عَلَیْہ السَّلَام حضور کے ساتھ چادر کے اندر موجود تھے جب ارشاد ہوا: ”۔ ۔ ۔ اللہ نے یہ ارادہ کر لیا کہ صرف اور صرف اے اہلِ بیت تمھیں ہر نجاست سے دور رکھے اور اِس طرح پاک رکھے جو پاکیزگی کا حق ہے‟ (سورة الأحزاب آیت-33)-
قُرآن اَمر ہے (سورة الطّلاَق آیت-5)، اور وارث اُولِی الْأمر- ”اے ایمان والو! اِطاعت کرو اللہ، رسول اور اُولِی الْأمر کی ۔ ۔ ۔‟ (سورة النِّسَاء آیت-59)، یعنی اُولِی الْأمر ہستیوں کی اِطاعت اِسی طرح واجب ہے جس طرح اللہ اور رسول کی- بہ نفس قُرآن نہیں ہو سکتا اُولِی الْأمر مگر عِلم میں رَاسخ اور معصوم (حوالہ: مضمون اِطاعت بہ نفسِ قُرآن)- حضور نے فرمایا، ”میں تمھارے درمیان دو گراں قدر چیزیں چھوڑے جا رہا ہوں ایک قُرآن اور دوسری میری عِطرت (اہلِ بیت)، یہ دونوں ایک دوسرے سے جدا نہ ہوں گے یہاں تک کہ قیامت میں حوض کوثر پر مجھ سے نہ آن ملیں، جوشخص اِن دونوں سے تمسّک رکھے گا وہ یقیناً نجات یافتا ہے اور جس نے دوری اختیار کی وہ یقیناً ہلاک ہو جائے گا، جب تک ان دونوں سے تمسّک رکھو گے ہرگز گمراہ نہ ہو گے‟ اور یہ کہ، ”میرے بارہ خلیفہ ہوں گے جن سب کا تعلق قبیلہ قریش سے ہو گا اور اِن میں آخری مُحَمَّد المھدی ہو گا‟ (صحاح ستہ)- ”اے ایمان والو! ﷲ سے ڈرتے رہو اور اہلِ صدق (کی معیّت) میں شامل رہو‟ (سورة توبہ آیت-119)- کیا وہ اِس کے سوا اور کسی بات کے منتظر ہیں کہ اُن کے پاس فرشتے آئیں یا خود تمہارا پروردگار آئے یا تمہارے پروردگار کی کچھ نشانیاں آئیں (مگر) جس روز تمہارے پروردگار کی کچھ نشانیاں آئیں گی تو جو نفس پہلے ایمان نہیں لایا ہوگا یا اُس نے ایمان لانے کے بعد کوئی بھلائی نہیں کی اُس کے ایمان کا کوئی فائدہ نہ ہوگا، (پیغمبر اُن سے) کہہ دو کہ تم بھی انتظار کرو ہم بھی انتظار کرتے ہیں‟ (سورة الأنعَام آیت-158)- حضور نے فرمایا،” میرے بارویں خلیفہ کا جب ظہور ہوگا تو آسمان سے عیسَیٰ (وارثِ انجیل) آئیں گے اور نماز پڑھیں گے مُحَمَّد المھدی (وارثٍ قُرآن) کے پیچھے‟ (صحاح ستہ)-
Maulana me yahi baat imame Raza
Yeh baat maulana ne imame Raza as ke bare mein padhi thi jab imam ko mamu Rasheed ke darbar me manazare ke liye bulaya gaya tha
شروع کے واقعات امام رضا ع کے حوالے سے سنے ہیں یہ واقعات دسویں امام ع کے حوالے سے تو پہلی بار سنے۔ اب صحیح کیا ہے؟ یہ امام رضا ع کیلئے ہے یا امام نقی ع کیلئے؟
Yeh Imam Ali Naqi a.s ki hi hai
ruclips.net/video/wieshLVN-NE/видео.html
Yeh link check kare yeh Imam Ali Raza a.s ki hai
Moulana asalam alaikum asar maghrib aur isha ki namaz kis nabi se wabasta hai batadijiye ta ke ilm mai izafa hojai
کرونا واٸرس نے امریکی صدر ٹرمپ سے قرآن خوانی کروا دی۔ وڈیو دیکھیۓ علی٤ حق ہے یوٹیوب چینل۔👈👈👈
PleaSe quote Name of Authenticated HiStory Book from which contentS of Speech could be traced. PleaSe avoid to communicate Self made talkS.
bewqoof jahil lgta hai khandni unprh hoo tum
Definitely this is a separate school of thought, why is he supposed to bring out content from some book any xyz thinks as accurate. Itny ilm dost hyn ap to barek beeni se study karyn Allah ko hazir o nazir jaan kar. Yahan comment karny se behtar hy khyd tehqeeq karyn. Bughz k bimaar loag.
6
Title n majlis difference?
Zindan Mola Imam Ali Naqi asw Samarah Iraq -- ruclips.net/video/g_B2j1jG7T0/видео.html
Ye Konsa Imam bargha hai ?
🇵🌹🌺👍💐💖💖
Zindan Mola Imam Ali Naqi asw Samarah Iraq -- ruclips.net/video/g_B2j1jG7T0/видео.html
AMAD E MOLA ALI A.S ruclips.net/video/uTxzzX7IcF4/видео.html
Salwaat.... Alif laam Meem
جتنا بھی یقین کروا لیں، جب تک اس عقیدے کا اظہار نہیں ہو گا شیعہ ملعون ہی رہیں گے، اپنے پرانے عقیدے سے توبہ کرو، انبیاء کرام علھم السلام ، صحابہ کرام رضوان اللہ اجمعین، امھات مومنین رضوان اللہ اجمعین اور خلفاء راشدین رضوان اللہ اجمعین کی ویسے عزت کرو جس طرح اہل سنت و جماعت والے کرتے ہیں اور محرم میں رونا اور رولانا فورا بند کریں
اس شعر کا بر ملا اظہار کریں،
یا صدیق یا عمر یا عثمان یا حیدر دفعہ شر کن خیر آور یا شبیر یا شبر
حافظ خطیب بغدادی حضرت جابر رضی اللہ تعالٰی عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ ایک دن میں حضور علیہ الصلٰوۃ والسلام کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوا آپ نے فرمایا ابھی ایک شخص آئے گا کہ میرے بعد اس سے بہتر شخص اللہ تعالٰی نے پیدا نہیں فرمایا اس کی شفاعت روزِ قیامت اللہ تعالٰی کے پیغمبروں کی شفاعت کی طرح ہوگی۔ حضرت جابر رضی اللہ تعالٰی عنہ کہتے ہیں کہ ابھی تھوڑی دیر گزری تھی کہ حضرت ابوبکر رضی اللہ تعالٰی عنہ تشریف لائے
تحفہ (اثنا عشریہ) میں (عہ) ہے : در روایات شیعہ وسُنّی صحیح وثابت است کہ ایں امر خیلے بر ابوبکر رضی اللہ تعالٰی عنہ شاق آمد وخودر ابردرسرائے زہرا رضی اللہ تعالٰی عنہما حاضر آور د و امیرالمومنین علی رضی اللہ تعالٰی عنہ راشفیع خود ساخت تا آنکہ حضرت زہرا رضی اللہ تعالٰی عنہا ازو خوشنود شد اما روایات اہلسنت پس درمدارج النبوۃ وکتاب الوفا وبیہقی وشروح مشکٰوہ موجود است بلکہ درشرح مشکٰوۃ شیخ عبدالحق نوشۃ است کہ ابوبکر صدیق بعد ازیں قصہ بخانہ فاطمہ رفت ودرگرمی آفتاب بفدربا باستاد عذرخواہی کرد وحضرت زہرا ازو راضی شدو در ریاض النضرۃ نیزایں قصّہ بہ تفصیل مذکورست ودرصل الخطاب بروایت بیہقی ازشعبی نیز ہمیں قصہ مروی ست وابن السمان درکتاب المواقۃ از اوزاعی روایت کردہ کہ گفت بیرون آمد ابوبکر رضی اللہ تعالٰی عنہ بردر فاطمہ رضی اللہ تعالٰی عنہا در روز گرم ۲؎ الخ
شیعہ اور سُنّی دونوں کے ہاں روایاتِ صحیحہ میں ثابت ہے کہ یہ معاملہ حضرت ابوبکر پر نہایت شاق گزرا، لہذا آپ سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالٰی عنہا کے گھر کے دروازے پر حاضر ہُوئے اور امیرالمومنین حضرت علی رضی اللہ تعالٰی عنہ کو سفارشی بنایا تاکہ سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالٰی عنہا ان سے راضی ہوجائے، روایاتِ اہلسنّت مدارج النبوۃ، الوفاء ،بیہقی اور شروح مشکٰوۃ میں موجود ہیں بلکہ شرح مشکٰوۃ میں شیخ عبدالحق رحمہ اللہ نے لکھا ہے کہ حضرت ابوبکر اس واقعہ کے بعد سیدہ فاطمۃ الزہرا کے گھر کے باہر دھوپ میں کھڑے ہوگئے اور معذرت کی اور سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالٰی عنہما ان سے راضی ہوگئیں۔ ریاض النضرۃ میں بھی یہ واقعہ تفصیلاً درج ہے اور فصل الخطاب میں بروایت بیہقی، شعبی بھی یہ ہی واقعہ منقول ہے اور ابن السمان نے الموافقۃ میں اوزاعی سے روایت کیا کہ حضرت ابوبکر رضی اللہ تعالٰی عنہ گرمی کے وقت سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالٰی عنہا کے گھر آئے الخ
Bibi aisey kisi se raazi nahi ho saktin.. Jo bolna or sochna hai socho
ان حضراث کی تو کسی نے بات نہیں کی أپ اپنی اور اپنے پیشواؤں کی فکر کریں شیعہ کو مت بھونکیں