Когда они слышат то, что было ниспослано Посланнику, ты видишь, как их глаза переполняются слезами по причине истины, которую они узнают. Они говорят: «Господь наш! Мы уверовали. Запиши же нас в число свидетелей. Отчего нам не веровать в Аллаха и ту истину, которая явилась к нам? Мы желаем, чтобы наш Господь ввел нас в Рай вместе с праведными людьми». Аллах вознаградил их за то, что они сказали, Райскими садами, в которых текут реки и в которых они пребудут вечно. Таково воздаяние творящим добро.
Да конечно все верно !тот кто скажет что он не прав у него нет знание Сиры Пророка Мухаммада да благословит его Аллах и приветствует, потому что там не где нет что бы читал суру Ясин за умершим, есть только джаназа за мусульманином ! А так же жизнь описание его сподвижников а их тысячу и не один не читал ! А хадис этот слабый ! Пришло до наших дедов и пра дидов и по сей день они следуют так опираясь на слабый хадис ! А если бы пришло в то не было бы таких разногласий !или это был бы приказ Аллаха в Куране то тогда бы мы все этому бы следовали ! Но мешает БЫ ! Да наставит Аллах каждого заблудшего аминь!
Во первых, то что хадис слабый, это не говорит о том, что нельзя следовать этому хадису. Во вторых читать суру Ясин над умершими, не слабый хадис, а достоверный. Не слушайте заблудших ваххабитов
@@Мухаммад-л1и9ц Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Читайте суру “Ясин” своим умершим». Этот хадис передали Абу Давуд, Ибн Маджа, Ахмад, аль-Хаким, Ибн Хиббан. В ответ тем, кто назвал этот хадис слабым, приведём слова имама ан-Навави из книги «Аль-Арбаин ан-Нававийя» («Сорок хадисов Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), собранные имамом ан-Навави»): «Теологи Ислама единодушно подтвердили допустимость следования хадису со степенью “дзаиф” (“слабый”) в отношении благочестивых деяний». Абу Давуд дал этому хадису степень «хасан» (хороший), а Ибн Хиббан - степень «сахих» (достоверный). Ат-Табарани передал в сборнике «Аль-Муджам алькабир», что Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Если умер один из вас, то не задерживайте его: спешите его захоронить и читайте у могилы возле его головы суру “Аль-Фатиха”, а у его ног - последние аяты суры “Аль-Бакара”». Аль-хафиз Ибн Хаджар в разъяснении книги «Хадисы, собранные имамом аль-Бухари» сказал, что ат-Табарани дал этому хадису степень «хасан», т. е. «хороший, достоверный». Посланник Аллаха (мир ему и благословение) говорил: «Сура “Ясин” является сердцем Корана. Любой любящий Всевышнего Аллаха и вечную жизнь, кто прочитает её, непременно получит от Аллаха прощение грехов. Читайте её над вашими усопшими». Ат-Табари, а также Шавкани отмечают, что под словом «мавтакум» в указанном хадисе подразумеваются именно умершие, но не те, кто находится при смерти. Однако некоторые приводят хадис в пользу недопустимости чтения Корана возле могилы, а причиной этого является то, что они не знают глубоко арабский язык и неправильно толкуют выражения этого хадиса. Вот хадис Пророка (мир ему и благословение), на который они ссылаются, переданный от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах). Посланник Аллаха (мир ему и благословение) говорит: «Когда умирает человек, то все его деяния прекращаются, кроме трёх: непрерывных пожертвований (строительство дорог, мостов, проведение воды и т. п.), знаний, которые остаются и приносят пользу другим, и благочестивого ребёнка, просящего за него (родителей)». Но ведь Пророк (мир ему и благословение) не сказал, что принесение покойному пользы прекращается, а сказал, что прекращается совершение деяний этим человеком. Именно это нам разъясняет указанный хадис. Можно привести и другой пример, подтверждающий то, что со смертью прекращаются лишь деяния человека, но никак не принесение пользы покойному другими людьми: один человек заболел, прикован к постели, с этих пор прекращаются деяния, которые он совершал ранее, однако из этого не следует, что до него не доходит то, что делают для него другие
Ва алейкум ас-Саляму! Пророк салляху алейхи ва салям, не нуждается чтобы кто-то читал за не Коран или как некоторые совершают хадж за него, всё это бидьа (новшество) и любое новшество будет в огне. Узаконено говорить Салават за него.А Коран Аллах ниспослал как руководство для богобоязненных живых людей.
Есть такое мнение что под умершим подразумеваться те о которых сказал Пророк- между поминающими Аллах1а и не поминающими разница как между живыми и мертвыми!?
Любые суры из Корана можно читать и делать дуа к Аллаху, чтобы награду за чтение получил умерший. И читать только мусульманам разумеется. Чтение Корана в данном случае не является призывом, так как призывать к религии умерших бесполезно, они либо умерли с иманом, либо нет. Однако большинство ученых придерживаются мнения что можно читать Коран и просить в дуа, передать награду за его чтение умершему. Аллах Примет чтение по Своему Милосердию, либо Отвергнет, по Своей Справедливости. Тут важно не само чтение Корана, а именно дуа. Читать Коран над умершими и не просить Аллаха за передачу вознаграждения за чтение, бесполезно для умершего. Умершие не слышат Ваше чтение, но им передается саваб за чтение, если Вы делаете дуа за это. Не забывайте передавать Салам у могил, ведь достоверно известно, что Салам доходит до умершего и таким образом умерший знает о том, кто посещает его могилу. Но разговаривать с покойным или читать Коран ему и при этом не делать дуа, для покойного, бесполезно.
Передали этот хадис Абу Дауд, ан-Насаи, Ибн Маджах и Ибн Хиббан, который говорил, что это достоверный хадис. Так же передал сам Ахмад Ибн Хамбаль, Хаким, Аль-Байхакый, Тоялисий и другие. Не слушайте этого заблудшего!!! Абу Давуд, ас-Суютый говорили, что хадис хасан!
@@arsars5057 а по твоему праведные предшественники которых перечислил брат, не знали что говорит Всевышний? Или вы и ваши паразиты муташейхи ахир-заман знают лучше чем первые поколение мусульманам???!!!
@@АхмедШахбанов-ч3б где он сказал что нет разницы между сурами на какой минуте?Видимо тебя цинично врать учили,либо у тебя со вниманием действительно проблемы, либо ты хочешь выдать желаемое за действительное
Кого ты обманываешь, себя или нас?думаешь там собравшимся читают или умершему,и как он им доносит по твоему читая умершему ясин,они что там всё знают арабский, или ты хоть раз слышал что бы он собравшимся там разъясняет ясин?
Так приведи довод из Корана и Сунны если обман,если ты мусульманин,мусульманин всегда приводит доводы из Корана и Сунны, а не говорит это обман, а это ложь
Да воздаст Вам Всевышний благом, Уважаемый шейх и всем братьям, записавшим это благое видео, мира и благополучия, амин🤲🏻🌿🌿🌿
الله أكبر❤
Ассаламу алекум да воздаст Аллах вам благом в обоих мирах шейх
ва аляйкум ассалям варохьматуЛлоhи вабарокатуh
Согласна с шейхом. Любая сура - это правильно и это благо.
Джазакилаhу хайран
Любая сура Корана -есть благо.
Когда они слышат то, что было ниспослано Посланнику, ты видишь, как их глаза переполняются слезами по причине истины, которую они узнают. Они говорят: «Господь наш! Мы уверовали. Запиши же нас в число свидетелей. Отчего нам не веровать в Аллаха и ту истину, которая явилась к нам? Мы желаем, чтобы наш Господь ввел нас в Рай вместе с праведными людьми». Аллах вознаградил их за то, что они сказали, Райскими садами, в которых текут реки и в которых они пребудут вечно. Таково воздаяние творящим добро.
ماشاء الله تبارك الله
Джазакалаху хайран брат
МашаАллах
ДжазакАллаху хайран
Да конечно все верно !тот кто скажет что он не прав у него нет знание Сиры Пророка Мухаммада да благословит его Аллах и приветствует, потому что там не где нет что бы читал суру Ясин за умершим, есть только джаназа за мусульманином ! А так же жизнь описание его сподвижников а их тысячу и не один не читал ! А хадис этот слабый ! Пришло до наших дедов и пра дидов и по сей день они следуют так опираясь на слабый хадис ! А если бы пришло в то не было бы таких разногласий !или это был бы приказ Аллаха в Куране то тогда бы мы все этому бы следовали ! Но мешает БЫ ! Да наставит Аллах каждого заблудшего аминь!
Имам мечети Аль х1арам читал ясин на умершим...
Во первых, то что хадис слабый, это не говорит о том, что нельзя следовать этому хадису. Во вторых читать суру Ясин над умершими, не слабый хадис, а достоверный. Не слушайте заблудших ваххабитов
Приведи далиль своим словам
@@Al.KURDI. это ты так оспорил доводы шейха ?)
@@Мухаммад-л1и9ц Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Читайте суру “Ясин” своим умершим». Этот хадис передали Абу Давуд, Ибн Маджа, Ахмад, аль-Хаким, Ибн Хиббан. В ответ тем, кто назвал этот хадис слабым, приведём слова имама ан-Навави из книги «Аль-Арбаин ан-Нававийя» («Сорок хадисов Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), собранные имамом ан-Навави»): «Теологи Ислама единодушно подтвердили допустимость следования хадису со степенью “дзаиф” (“слабый”) в отношении благочестивых деяний». Абу Давуд дал этому хадису степень «хасан» (хороший), а Ибн Хиббан - степень «сахих» (достоверный). Ат-Табарани передал в сборнике «Аль-Муджам алькабир», что Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Если умер один из вас, то не задерживайте его: спешите его захоронить и читайте у могилы возле его головы суру “Аль-Фатиха”, а у его ног - последние аяты суры “Аль-Бакара”».
Аль-хафиз Ибн Хаджар в разъяснении книги «Хадисы, собранные имамом аль-Бухари» сказал, что ат-Табарани дал этому хадису степень «хасан», т. е. «хороший, достоверный». Посланник Аллаха (мир ему и благословение) говорил: «Сура “Ясин” является сердцем Корана. Любой любящий Всевышнего Аллаха и вечную жизнь, кто прочитает её, непременно получит от Аллаха прощение грехов. Читайте её над вашими усопшими». Ат-Табари, а также Шавкани отмечают, что под словом «мавтакум» в указанном хадисе подразумеваются именно умершие, но не те, кто находится при смерти.
Однако некоторые приводят хадис в пользу недопустимости чтения Корана возле могилы, а причиной этого является то, что они не знают глубоко арабский язык и неправильно толкуют выражения этого хадиса.
Вот хадис Пророка (мир ему и благословение), на который они ссылаются, переданный от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах). Посланник Аллаха (мир ему и благословение) говорит: «Когда умирает человек, то все его деяния прекращаются, кроме трёх: непрерывных пожертвований (строительство дорог, мостов, проведение воды и т. п.), знаний, которые остаются и приносят пользу другим, и благочестивого ребёнка, просящего за него (родителей)». Но ведь Пророк (мир ему и благословение) не сказал, что принесение покойному пользы прекращается, а сказал, что прекращается совершение деяний этим человеком. Именно это нам разъясняет указанный хадис. Можно привести и другой пример, подтверждающий то, что со смертью прекращаются лишь деяния человека, но никак не принесение пользы покойному другими людьми: один человек заболел, прикован к постели, с этих пор прекращаются деяния, которые он совершал ранее, однако из этого не следует, что до него не доходит то, что делают для него другие
Ассалам алейкум, можно Йасин читать живым ?
Конечно!
Салам алейкум можна полнстю читать Каран за душу прарока Мухамад салалоху алайхи вассалам.
Читай для себя. Пророк не нуждается в твоем чтение карана. Он и так. На и высщый уровень степень Рая. Он господин Рая. Он господин судный день
Ва алейкум ас-Саляму! Пророк салляху алейхи ва салям, не нуждается чтобы кто-то читал за не Коран или как некоторые совершают хадж за него, всё это бидьа (новшество) и любое новшество будет в огне. Узаконено говорить Салават за него.А Коран Аллах ниспослал как руководство для богобоязненных живых людей.
Есть такое мнение что под умершим подразумеваться те о которых сказал Пророк- между поминающими Аллах1а и не поминающими разница как между живыми и мертвыми!?
❤
Ассаляму алейкум, а что нужно читать?
В общем Коран можешь читать для мертвого, чтоб ему награда шла
@@khazhimuradibnislam8378 для мусульман!
Любые суры из Корана можно читать и делать дуа к Аллаху, чтобы награду за чтение получил умерший. И читать только мусульманам разумеется. Чтение Корана в данном случае не является призывом, так как призывать к религии умерших бесполезно, они либо умерли с иманом, либо нет. Однако большинство ученых придерживаются мнения что можно читать Коран и просить в дуа, передать награду за его чтение умершему. Аллах Примет чтение по Своему Милосердию, либо Отвергнет, по Своей Справедливости. Тут важно не само чтение Корана, а именно дуа. Читать Коран над умершими и не просить Аллаха за передачу вознаграждения за чтение, бесполезно для умершего. Умершие не слышат Ваше чтение, но им передается саваб за чтение, если Вы делаете дуа за это. Не забывайте передавать Салам у могил, ведь достоверно известно, что Салам доходит до умершего и таким образом умерший знает о том, кто посещает его могилу. Но разговаривать с покойным или читать Коран ему и при этом не делать дуа, для покойного, бесполезно.
@@khazhimuradibnislam8378 Коран для живых, а не мертвых.
@@farubova9806
Кто сказал?
Есть хадис Ибн Маджа
Тоже является не достоверным
@@zipn1xso227 хадис достоверный
🗿Теперь Хадис не достоверный
А где говорилось что он достоверный?
А когда он был достоверным?
Над умершими читайте суру Мульк.
Далиль приведите пожалуйста
@@zipn1xso227 саляфит?
@@zipn1xso227 бабай так сказал и мулла так делает)
До 7-8 аята можно читать?
Передали этот хадис Абу Дауд, ан-Насаи, Ибн Маджах и Ибн Хиббан, который говорил, что это достоверный хадис. Так же передал сам Ахмад Ибн Хамбаль, Хаким, Аль-Байхакый, Тоялисий и другие.
Не слушайте этого заблудшего!!! Абу Давуд, ас-Суютый говорили, что хадис хасан!
заблудший?
Брат сам Аллах сказал мы послали книгу для живых а не для мертвых, если ты так не думаешь, значит ты противоречишь Корану
@@arsars5057 а по твоему праведные предшественники которых перечислил брат, не знали что говорит Всевышний? Или вы и ваши паразиты муташейхи ахир-заман знают лучше чем первые поколение мусульманам???!!!
@@arsars5057а Пророк салалагьу г1алайгьи вассалам сказал читайте усопшим...не умирающим...а усопшим...
Как же вы легко все выносите такфир свои братьям мусульманам,почему вы не боитесь Всевышнего и говорите такое о мусульманах
ПУСТЬ АЛЛАГЬ ОЧИСТИТЬ ЗЕМЛЮ ОТ ВАХХАБИТОВ, АМИНЬ!
Только такие как ты, называя себя мусульманином может искажать имя Аллаха (Аль Ваххаб)
Аминь брат мой
очисти лучше то, что между тобой и Всевышним.
@@Мухаммад-л1и9ц и не мешай ваххабитам размножаться да?
@@Мухаммад-л1и9ц ишааЛЛАГЬ стараюсь
БУДЕТ ЛИ СЧИТАТЬСЯ НАМАЗ ЕСЛИ В МЕСТО АЛЬ ФАТИХА ПРОЧИТАТЬ ДРУГУЮ СУРУ? НЕТ! ЗНАЧИТЬ ЕСТЬ РАЗНИЦА МЕЖДУ СУРАМИ!
Ты внимательно слушать умеешь или так, между строк?
@@Ткачук1979да умею, я 3 раза послушал от начала до конца, нисекунды неперемотал прежде чем написать коммент.
@@АхмедШахбанов-ч3б где он сказал что нет разницы между сурами на какой минуте?Видимо тебя цинично врать учили,либо у тебя со вниманием действительно проблемы, либо ты хочешь выдать желаемое за действительное
@@Ткачук1979СЛУШАЙ С 0:50 СЕК. Почему ты мне мозги делаешь, ты сам не можешь включить клип и слушать до конца? Неужели это для тебя так трудно?
@@Ткачук1979 СЛУШАЙ С 0:50 СЕК! почему ты мне мозги делаешь, неужели тебе трудно включить ролик и послушать до конца?!
Шейх какой-то заблуджи аузу биллах
Заблудшие твои мозги
@@zulkarnein765 аузу биллах
Аргументируй такие громкие заявления!
Или ты лжец!
На похоронах собираются много людей и чтение ясин цель его что бы донести людям его содержание вот в чем вся суть
Мы же знаем, что Коран на кладбище не по этой причине читается. Нельзя изменить намерение, после того как деяние совершено
Его содержание не понимают люди не знающие арабского языка
А делали это сахабы Пророка ﷺ? Делали это Табиины?
Кого ты обманываешь, себя или нас?думаешь там собравшимся читают или умершему,и как он им доносит по твоему читая умершему ясин,они что там всё знают арабский, или ты хоть раз слышал что бы он собравшимся там разъясняет ясин?
Обман обман и еше раз обман
Обман твоё имя?
да наставит тебя Аллаh, пречист он и возвышен.
Обман врёт шейх
Надо же, кто ты такой, такое говорить? Либо ты псих, либо атеист или вообще многобожник.
Обман твоё имя
Так приведи довод из Корана и Сунны если обман,если ты мусульманин,мусульманин всегда приводит доводы из Корана и Сунны, а не говорит это обман, а это ложь