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讀歷史前要記住一件事就是歷史大都是"上層階級"的知識分子寫的.他們的主觀見解和"底層百姓"是會有很大差異的.
逻辑有问题，如果都是这样的话，那你就根本发现不了所谓的真相
非常对，而且是整个世界的近代以前的历史都如此，更多的细节，要多读“朱门狗肉臭，路有冻死骨”，雅典的繁荣与公平，从不包括底层人民。
如有資格參與民主制度的雅典公民，其實是人口中的少數(某種程度的寡頭政治？)
@@yu-zhenhuang4456 比如NRA，让参议员出来表演一下，再塞钱给媒体，于是有了不可动摇的圣神第二修正案，这是美国人民对抗政府暴政的法律保证，事实却是：上层人物都有保镖，住在安全的社区，下层人民的枪口对准的同样是下层人民，然后参议员们还觉得自己捍卫了民主与自由。
@@yu-zhenhuang4456 公民身份本来就筛选了很大一部分人了。比如女人。
元朝科举制度就像快坏掉的日光灯时有时无 这个比喻好形象哦 李老师
还满妙的
本期關於元朝的社會，跟這幾年陸續接觸到的一些資訊大致一樣強調元朝雖然是異族統治，但社會寬容，宗教自由( 甚至統治其他汗國的蒙古人很多信了回教)百姓安居樂業，民間商業文化發達，有被馬可波羅(或是某個當時西方生意人原型- 即使這人可能是虛構的）盛讚繁華的刺桐(泉州港)，也有民間元曲的昌盛，很多隸屬於其他蒙古汗國的阿拉伯人 也在中國經商草原帝國統治階級的文化水準比不上中原也是事實，所以元朝留下的皇帝詔書內容很口語化，對士大夫的廷杖 也是從元朝開始的，畢竟是尚武的遊牧民族，可能習慣這種管理方式。金朝還有皇帝在少年時被大臣打屁股...我沒看過反駁四等人的論點，不過確實有讀到 四等人沒有 太明顯的上下之分，大致可以說是平等，四等人只是在科舉 用來辨識的標籤。這可能有點類似美國很多申請表上，你會勾自己是亞裔/高加索白人/非洲裔/南亞裔/拉丁裔...之類的。可能很多人認為社會上有某些特定族群有特權 或受排擠，但至少法律是強調平等的很多漢人在明朝建立後 還自認是元朝的「遺民」，南宋有文天祥，元朝也有陳友定。如果元朝是個殘暴的政權，如果民間有不平等的社會歧視，後來應該就不會有漢人懷念跟天豪老師前幾期談的主題-正統有關，關於正朔的問題，元朝也花了一段時間才開始思考，最後套用了政教分離的概念，把「漢人」的前朝金朝 跟「南人」的前朝南宋 都當成是元朝的前朝。可能因為受儒家思想 薰陶很淺，所以沒有 太拘泥於形式上的 正朔/嫡庶 這些概念，反而解決了「漢人」跟「南人」關於元朝正統的爭論尚武/重商/科技文化 發達/ 民間平等/ 小政府...這比較像近代的 某個國家可能是因為元朝留下的史料不多，所以後世關於元朝才會出現很多矛盾的印象很喜歡這幾期的內容，繼續加油！中秋快樂
我建议你去仔细 了解下元朝的“包税制”，再想想有没有民不聊生。元朝是国家经济发达，市井文化发达不假，但老百姓尤其是南方老百姓那是真过得惨，元朝的对基层民众的经济剥削可以说是中国历史前列了，最扯淡的是元朝搞“包税制”的同时还搞种族歧视，能有资格参与包税的人里汉族极少（有也是北方汉军护，南方基本没有），再加后来修黄河--结果就莫道石人一只眼了。
写这么多，就服你
蒙古人是原罪，站在汉人立场上就这样，基本都不顾事实了，怎么说呢，现代社会了都..还尼玛元元元.
哪里有压迫哪里就有反抗是正常的 你看民国时期南方人给民国卖命就很明显了 因为那是南方政权@@liulingqi0
@@liulingqi0包税制主要是蒙古人在欧洲施行的，元朝的包税制仅限于商业，而且是为了和西域贸易。元朝的问题主要是腐败懒政
怎麼有這麼好的節目？感謝天豪。
精彩、精僻，立論、推論、結論環環相扣，正視聽、長知識！感謝！
原來如此，又長了知識~~看來歷史真是一門有趣的學問總是有新的發現&論述
天豪哥讲话侃侃而谈没有废话，就是享受，谢谢
第一次对元朝刮目相看，也是从《剑桥中国史》对应部分开始的。印象特别深刻的除了技术上的发展/引进外（类似回回炮这类东西），就是元/蒙古人对商业的重视，以及由此带来的商业发展。当然解释也是类似的，蒙古人/游牧民族的生存中，除了基本的放牧，商业交换是生存和获得财富极为重要，而他们也没有汉语文化世界对商人和商业的偏见（农耕文明很容易对商业具有一种非常偏激的态度，因为他们的财富观是静态的，进而认为天下财富总量是一个定数，那么商人赚了钱，其他人就会利益受损。）
去看下西汉的盐铁论 和管仲经济学 真以为古人很笨吗？
@@andrewmicheal5768 no, 刚好相反，他们就是太聪明了。
@@andrewmicheal5768 盐铁论和管仲倡导国家经济。上面的评论在讲民间的自由经济
蒙古人其实就是不管罢了，明朝就是管太多
太棒了，聽到好多以前不知道的
节目真棒！感谢。加油！
非常好的內容, 多元包容
竟然有字幕，驚喜，不過真的不會太費時麼，李老師辛苦，中秋快樂🙂
遼、金、西夏諸國、蒙(元)與北宋、南宋還有日本、韓國的這整大段時期的整體關聯性，我很想要瞭解。謝謝天豪老師，老師中秋節快樂!
天豪老師，中秋佳節快樂。
謝謝老師查歷史資料，以正視聽。
天豪老師棒棒期待在練健康遇到你
從餘燼這本書來說，就可以知道史料考證重要性，有些業餘歷史愛好者，就很容易錯引史料，以今非古。
感谢您还元朝的清白！
感謝老師指點。
第一次听到这样的史观，长知识啦
罗振宇几年前的节目，有一期也讲元朝，说的也差不多
李老师辛苦了，讲座的内容我非常喜欢。
哈哈哈 怎麼直覺聯想到李老師再以古諷今
歷史永遠都能照見現實
從小就認識文天祥 岳飛 民族英雄❤❤
学习了！老师把元代的不同方面都列出来，清晰客观。老师好可爱啊~~希望这个形容不会冒犯……
李老师中秋节快乐！知乎上也有答主做过类似科普，元灭亡时候有些人殉国……
亦非堂堂天朝所不能容者. 這句多有意思 XD
谢谢李老师。涨知识了！
倘使是谤讪，亦非堂堂天朝所不能容者？
必须赞扬一下这种客观治史的态度
原來是這麼回事真是開了眼界
中秋節快樂~
天豪老师的课让我耳目一新
中秋節看到RUclips推薦這部給我大家中秋節快樂
这集打开了我的新认知
爱听老师讲历史👍
謝謝先生解惑🎉內地歷史教育就是讓人民仇恨外族入侵的統治拚命抹黑元朝 清朝⋯⋯😮都是為了政治正確😢
如果政治正确就不会抹黑啦，国内说的是五六十个民族一家亲，在各方面都会对少数民族给予优惠，甚至都删除了文天祥，岳飞这种民族英雄的定义。现在对元清的仇恨是汉族内部自发的，与教科书无关
老师说的有道理。史书都是士大夫写的。想怎么写怎么写。
拨乱反正，正本清源，好！感谢分享！
想想其實，清朝對漢人那一套剃髮易服滿漢之分等等，才是明顯且有計畫的規定，離奇的是這種比披髮左衽還屈辱的事居然就被接受了，政策還是個漢人降臣提出的。以前不懂其重要性，越長大越覺得這種事情居然能推行全國到最後根本匪夷所思。
因為不接受就會被砍頭。而且對底層百姓來說，上面的統治者是誰不重要，穿怎樣的衣服也不重要，能活下去才重要。
看起來 以政治頭腦來說 清朝完勝，元朝太嫩
跟孙之獬没有关系，关外的时候虏获明人就搞留发不留头了，皇太极如果不死，入主中原怀柔一点可能还不会全面铺开，换了多尔衮这个心不顺的没文化疯狗掌权...
赋虽轻，不足法也。天哪，这观点太微妙了，谢谢李老师，每次看您的视频都很有收获。
李老师这期又在搞内涵了，那个小姑娘唱歌，哈哈哈
哈哈，差點miss掉
@@rocketmank8584 是谁啊
李老师辛苦了，喜欢你客观的角度评价历史来有。
受教了，謝謝
讲的真好
老师讲的很好，个人魅力好高。听了人多人讲历史，每一个朝代都是可爱的
说得太好了
李老师说高科技监控非常幽默。😂
生存之道與環境的演變，原來應該是人類普遍史的基本內容。加上不同統治階層的“朝代”這個觀念之後，戰爭的意識型態竟然超過每個人安居樂業的重要性，變成時代更迭的重心....統治之道被美化神化成帝王心法，底下被徵兵抽稅的億萬臣民，被卡通畫成小小兵....以為老闆是一種生活必需品....
顛覆了我一輩子的迷思
老师厉害👍🏻
我雖然也很喜歡這些常識小單元，但還是希望老師能快把王莽講完啊！
已經上傳了 10/4 21:00播出
李天豪 还有日俄战争！！！
王莽，疑似穿越者。
老师，王莽这期讲的好有意思。还需要出几集呢？
非常有兴趣
支持
施耐庵也是橫跨元明的人物，猜測章回話本在元朝可能很發達了。聽說宋朝官員不會因言被殺，也算是言論自由相對明清寬鬆。日本江戶時代，好像也是民間真田十勇士隨便傳隨便講的樣子。沒有因為毀謗德川幕府被怎樣。雖然宗教自由確實稍微差一點。
有句讲句，越强大的国家，其实文化越多元，比如典型的就是唐朝、元朝（蒙古帝国），还有冷战刚结束的美国。言论越紧缩，越追求zz正确，说明国家开始衰落了。当然国家强盛是因，文化多元是果。
@江鐵生 苏联一直没有美国强，打肿脸充胖子而已。而且鼎盛时间够长才有说服力。苏联就60年代中才起头，80年代中崩溃，20年不到。我说的都是有上百年的强势期的
@@治勋胡 感觉还是有点牵强，唐朝李家本身就是带有鲜卑血统的，元朝更是外族殖民史。所以才文化上比较包容，类似的还有辽朝，实行了一国两制的政策，根同样是塞北三朝另外两家比的确是先进的，这也是为何活的比较久？
@@yz6856 活得久未必是先进，但是确实需要不断改进，清朝就是吸取了元和明的经验，知道要用汉人的方式让汉人（士大夫）去统御广大汉人，而不能用北方那种部落林立的世界的统治方式。
感谢有不同的视觉看元朝
喜欢对岸的史学观，多纬度了解中国历史尤其近代史能更客观更贴近真实。
感谢天豪。的确，作为汉人，根深蒂固的反蒙心理持续很久。近几年在元朝的事情上出现反转，我也克服了自己的民族情绪，只道：祖先原来过的还不错，那就放心了。
元朝應該有更多問題，不然不會90幾年就被趕走
@我占个位置好吗宽松不是理由，北欧国家宽松不宽松，民不聊生才是根本
@我占个位置好吗 宽松也好，严格也好，关键还是老百姓能不能活下去。朱重八农民出身，怎么会去造反？
@@qiangsun8245 呸北欧税高的一笔
@@黄佐-b1b 可是人家福利好 沒有流浪漢
由此一說是瘟疫大流行，重八也是全家瘟疫死光光只剩他一人而已
還要更多
朱元璋都说了：“元以宽失天下”。李老师用法国大革命前的贵族做比较实在是太合适了！元朝朝廷和法国大革命前的贵族灭亡的原因是一样的，他们都过着奢侈的生活，但是却对国家没有任何作用。他们干的坏事未必真的很多，但是他们连该负的基本责任都不负。对于一个政权来说，最可怕的不是做错了事，最可怕的是不做事。
中秋快樂
漢-滿-蒙-回-藏-苗...等皆姊妹兄弟!
豪哥猛!
中國歷史上最知名度最高，最受人景仰的丞相是諸葛亮，但救了最多人的丞相是耶律楚材
鲁迅说：“听说‘我们’的成吉思汗征服欧洲，是‘我们’最阔气的时代。到二十五岁，才知道所谓这‘我们’最阔气的时代，其实是蒙古人征服了中国，我们做 了奴才。直到今年八月里，因为要查一点故事，翻了三部蒙古史，这才明白蒙古人的征服‘斡罗思’，侵入匈奥，还在征服全中国之前，那时的成吉思汗还不是我们 的汗，倒是俄人被奴的资格比我们老，应该他们说‘我们的成吉思汗征服中国，是我们最阔气的时代’的。”
那鲁迅有没有告诉你，现在成吉思汗的嫡系后代在中国？蒙古人的祖地也在中国？元朝当官最多的是汉族人？采取的制度是中原王朝制度？有没有告诉你呀？无知就别出来秀嘛，丢人
一派胡言
@@jasonliao4942 阿Q？呵呵
@@jasonliao4942 胡说八道
拔都表示無言😅
老師中秋節快樂🥰🥰🥰
中秋節快樂
"此以貉道治天下，赋虽轻，不足法也。"这句话翻译成现代词就是成龙那句“中国人就是需要管的”。
小姑娘唱歌，哈哈哈哈哈
谢谢老师
给我们好好讲下蒙古和元朝吧，谢谢
受教了
很有启发，蒙古是纯马上民族不擅农耕，所以治理比较粗旷，言论自由。而清朝前期（后金）所处的辽东地区是农耕，游牧，渔猎混杂，所以对言论管理严苛。我觉得言论处在半自由的状态最好。
華夏5000年歷史，是歷代諸朝各族裔傳承演變來的，不是只有70年的中國，卻自稱是中國的!大清朝之前，有蒙古、匈奴、鮮卑、羯、羌、氐…等各族裔各朝代的人，在大陸建立王朝，實際並沒有中國人創建「中國人」的朝代孫文創建的中華民族，至今只有短短108年歷史，過去通稱 漢人、華夏人、中原人… ，並無「中華民族人」之稱。
還有 馬哥孛羅（意大利威尼斯人。）在元朝作官。以後寫出影響西方很大的【馬哥孛羅遊記】。
我想听老师讲讲元代货币制度。另外祝节日快乐
老師是否可以講述，為何元朝其他的四大汗國，為何治理的時間比中國長呢？
忽必烈在南方建立的殖民地叫做：（元朝）！🥱屬于（蒙獨）！嚴格來說並不屬于蒙古正統喔！是由大蒙古帝國所分裂出去的！
其它汗国治理时间真的有更长吗？
李老师说的很好，我这边也谈谈我的认知，对于大元，整体印象是大而不治，圈子里一半认为大元统治中国近百年时间，基本上处于无政府状态，高层内讧不断，国家政策朝令夕改，就拿元末来看，刘福通、方国珍这帮人在起义开始的短短几年内，就能发展成割据一方，拥兵几十万的大势力，这背后是各类秘密结社长达数年乃至数十年的公开半公开活动，而带元的基层政府对于底层的这种混乱，完全不管不顾，等到起义发生，在南方拖住起义军脚步的，不是带元的正规军（由于带元奇葩的民族政策，底层蒙古人也大量破产），而是乡绅地主（中国古代农业税是地方组织缴纳的，收税对象主要是士绅），以至于朱元璋时代，依然有大批地主士绅怀念带元，而在元朝政府短暂的打退红巾军之后，第一个动作就是转头回家继续内讧，是的，带元一半以上的时间不是高层贵族不是在做董卓，就是在讨伐“董卓”，带元，一个充斥着异族异端，野蛮粗暴，糊里糊涂的暴发户山贼政府
一开始还说的大元，后面都带了XD
你忘了黄河，北宋给金蒙埋的大雷，除了内斗就是治河，不富裕的财政雪上加霜
居然不是预告，惊喜啊😄历史果然是为了政治而存在的
唐朝时期日本和尚圆仁写的《入唐求法巡礼行记》记录了他在山东赤山法华院里居住时得到的信息，寺院里的新罗僧人庆祝八月十五，只有新罗一国有这个节日，并且也是吃饼，庆祝三天
其他的蒙古故事呢？！豪老师
哈哈哈😄😄
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很好 难得的 高屋建瓴 的见解
对元朝的仇视是少有的不仅是被后政权黑，还被后世民族情绪想像黑了一遍。
没多少人说，毕竟已经完全报仇了。只有清朝满人没被报仇，结果现在满人自己吹的越厉害，不满的人就越多。
范濂也是髮夾彎之神
天豪老师有没有关于 崖山后无中国 之类得辨析视频？
本子这么讲的潜台词是，中华正统在立本，所以要对我们大日本帝国予取予求，生杀予夺不要反抗的干活
元朝演義，李敖大師在序中也有提及元朝的刑事相對清明，較少有冤獄
元朝是极小政府制度，死刑少但血亲复仇很多。没欺压但权贵绝对掌握生杀大权，其实就是类似分封制贵族、平民、底层三者互不干扰。包税制最主要的缺点是如果真遭到天灾人祸这种税制能把你敲出骨髓来。后来明朝的粮长制是对包税制的改进。
天豪老师好，7:38处山西洪洞读作二声tong。 洪洞tong大槐树,至于原因是什么，我也就不晓得了。
感謝補充👍👍
读音的话貌似是当地人就那么读的..中国有不少地名的实际读法都不是字典里标注的读音...也许可能是古音的保留呢
@@makekancollegreatagain5553 是古音的保留無誤。根據說文解字洞，疾流也。从水同聲。也就是說，[洞] 跟 [同] 的音是一樣的。而洞、同，在閩南語文讀音裡面，至今發音也是一樣的，只是調值不同。類似的例子還有江西的鉛山，也不讀 qian1 shan1，讀 yan2 shan1。
李老师，貉应该都he第二声，一丘之貉；您想表达的应该是貘mo第四声这个字吧。
通假字 貉同貊mò
現在中秋節都嘛壯志饑餐吃烤肉！如果不殺韃子，哪來的烤肉可以吃？
豬牛羊：那我走？
元末农民起义打出旗号：“龙飞九五，重开大宋之天”，这个是要笼络士大夫的心吗？
中秋节快乐
李老师学问大着呢！
我愛
這集好有趣，真的是幫元朝大大翻案耶！
李老師可能上錯字暮了，貊訛為貉。
李老師，那麼元朝為什麼會退出中原呢？
我小时候上学的时候，如果历史课是李老师教的，那就好了
讀歷史前要記住一件事就是
歷史大都是"上層階級"的知識分子寫的.
他們的主觀見解和"底層百姓"是會有很大差異的.
逻辑有问题，如果都是这样的话，那你就根本发现不了所谓的真相
非常对，而且是整个世界的近代以前的历史都如此，更多的细节，要多读“朱门狗肉臭，路有冻死骨”，雅典的繁荣与公平，从不包括底层人民。
如有資格參與民主制度的雅典公民，其實是人口中的少數(某種程度的寡頭政治？)
@@yu-zhenhuang4456 比如NRA，让参议员出来表演一下，再塞钱给媒体，于是有了不可动摇的圣神第二修正案，这是美国人民对抗政府暴政的法律保证，事实却是：上层人物都有保镖，住在安全的社区，下层人民的枪口对准的同样是下层人民，然后参议员们还觉得自己捍卫了民主与自由。
@@yu-zhenhuang4456 公民身份本来就筛选了很大一部分人了。比如女人。
元朝科举制度就像快坏掉的日光灯时有时无 这个比喻好形象哦 李老师
还满妙的
本期關於元朝的社會，跟這幾年陸續接觸到的一些資訊大致一樣
強調元朝雖然是異族統治，但社會寬容，宗教自由( 甚至統治其他汗國的蒙古人很多信了回教)
百姓安居樂業，民間商業文化發達，有被馬可波羅(或是某個當時西方生意人原型- 即使這人可能是虛構的）盛讚繁華的刺桐(泉州港)，也有民間元曲的昌盛，很多隸屬於其他蒙古汗國的阿拉伯人 也在中國經商
草原帝國統治階級的文化水準比不上中原也是事實，所以元朝留下的皇帝詔書內容很口語化，對士大夫的廷杖 也是從元朝開始的，畢竟是尚武的遊牧民族，可能習慣這種管理方式。金朝還有皇帝在少年時被大臣打屁股...
我沒看過反駁四等人的論點，不過確實有讀到 四等人沒有 太明顯的上下之分，大致可以說是平等，四等人只是在科舉 用來辨識的標籤。這可能有點類似美國很多申請表上，你會勾自己是亞裔/高加索白人/非洲裔/南亞裔/拉丁裔...之類的。可能很多人認為社會上有某些特定族群有特權 或受排擠，但至少法律是強調平等的
很多漢人在明朝建立後 還自認是元朝的「遺民」，南宋有文天祥，元朝也有陳友定。如果元朝是個殘暴的政權，如果民間有不平等的社會歧視，後來應該就不會有漢人懷念
跟天豪老師前幾期談的主題-正統有關，關於正朔的問題，元朝也花了一段時間才開始思考，最後套用了政教分離的概念，把「漢人」的前朝金朝 跟「南人」的前朝南宋 都當成是元朝的前朝。可能因為受儒家思想 薰陶很淺，所以沒有 太拘泥於形式上的 正朔/嫡庶 這些概念，反而解決了「漢人」跟「南人」關於元朝正統的爭論
尚武/重商/科技文化 發達/ 民間平等/ 小政府...這比較像近代的 某個國家
可能是因為元朝留下的史料不多，所以後世關於元朝才會出現很多矛盾的印象
很喜歡這幾期的內容，繼續加油！中秋快樂
我建议你去仔细 了解下元朝的“包税制”，再想想有没有民不聊生。元朝是国家经济发达，市井文化发达不假，但老百姓尤其是南方老百姓那是真过得惨，元朝的对基层民众的经济剥削可以说是中国历史前列了，最扯淡的是元朝搞“包税制”的同时还搞种族歧视，能有资格参与包税的人里汉族极少（有也是北方汉军护，南方基本没有），再加后来修黄河--结果就莫道石人一只眼了。
写这么多，就服你
蒙古人是原罪，站在汉人立场上就这样，基本都不顾事实了，怎么说呢，现代社会了都..还尼玛元元元.
哪里有压迫哪里就有反抗是正常的 你看民国时期南方人给民国卖命就很明显了 因为那是南方政权@@liulingqi0
@@liulingqi0包税制主要是蒙古人在欧洲施行的，元朝的包税制仅限于商业，而且是为了和西域贸易。元朝的问题主要是腐败懒政
怎麼有這麼好的節目？感謝天豪。
精彩、精僻，立論、推論、結論環環相扣，正視聽、長知識！感謝！
原來如此，又長了知識~~
看來歷史真是一門有趣的學問
總是有新的發現&論述
天豪哥讲话侃侃而谈没有废话，就是享受，谢谢
第一次对元朝刮目相看，也是从《剑桥中国史》对应部分开始的。印象特别深刻的除了技术上的发展/引进外（类似回回炮这类东西），就是元/蒙古人对商业的重视，以及由此带来的商业发展。当然解释也是类似的，蒙古人/游牧民族的生存中，除了基本的放牧，商业交换是生存和获得财富极为重要，而他们也没有汉语文化世界对商人和商业的偏见（农耕文明很容易对商业具有一种非常偏激的态度，因为他们的财富观是静态的，进而认为天下财富总量是一个定数，那么商人赚了钱，其他人就会利益受损。）
去看下西汉的盐铁论 和管仲经济学 真以为古人很笨吗？
@@andrewmicheal5768 no, 刚好相反，他们就是太聪明了。
@@andrewmicheal5768 盐铁论和管仲倡导国家经济。上面的评论在讲民间的自由经济
蒙古人其实就是不管罢了，明朝就是管太多
太棒了，聽到好多以前不知道的
节目真棒！感谢。加油！
非常好的內容, 多元包容
竟然有字幕，驚喜，不過真的不會太費時麼，李老師辛苦，中秋快樂🙂
遼、金、西夏諸國、蒙(元)與北宋、南宋還有日本、韓國的這整大段時期的整體關聯性，我很想要瞭解。謝謝天豪老師，老師中秋節快樂!
天豪老師，中秋佳節快樂。
謝謝老師查歷史資料，以正視聽。
天豪老師棒棒
期待在練健康遇到你
從餘燼這本書來說，就可以知道史料考證重要性，有些業餘歷史愛好者，就很容易錯引史料，以今非古。
感谢您还元朝的清白！
感謝老師指點。
第一次听到这样的史观，长知识啦
罗振宇几年前的节目，有一期也讲元朝，说的也差不多
李老师辛苦了，讲座的内容我非常喜欢。
哈哈哈 怎麼直覺聯想到李老師再以古諷今
歷史永遠都能照見現實
從小就認識文天祥 岳飛 民族英雄❤❤
学习了！老师把元代的不同方面都列出来，清晰客观。老师好可爱啊~~希望这个形容不会冒犯……
李老师中秋节快乐！知乎上也有答主做过类似科普，元灭亡时候有些人殉国……
亦非堂堂天朝所不能容者. 這句多有意思 XD
谢谢李老师。涨知识了！
倘使是谤讪，亦非堂堂天朝所不能容者？
必须赞扬一下这种客观治史的态度
原來是這麼回事
真是開了眼界
中秋節快樂~
天豪老师的课让我耳目一新
中秋節看到RUclips推薦這部給我
大家中秋節快樂
这集打开了我的新认知
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謝謝先生解惑🎉
內地歷史教育就是讓人民仇恨外族入侵的統治
拚命抹黑元朝 清朝⋯⋯😮
都是為了政治正確😢
如果政治正确就不会抹黑啦，国内说的是五六十个民族一家亲，在各方面都会对少数民族给予优惠，甚至都删除了文天祥，岳飞这种民族英雄的定义。现在对元清的仇恨是汉族内部自发的，与教科书无关
老师说的有道理。史书都是士大夫写的。想怎么写怎么写。
拨乱反正，正本清源，好！感谢分享！
想想其實，清朝對漢人那一套剃髮易服滿漢之分等等，才是明顯且有計畫的規定，離奇的是這種比披髮左衽還屈辱的事居然就被接受了，政策還是個漢人降臣提出的。
以前不懂其重要性，越長大越覺得這種事情居然能推行全國到最後根本匪夷所思。
因為不接受就會被砍頭。
而且對底層百姓來說，上面的統治者是誰不重要，穿怎樣的衣服也不重要，能活下去才重要。
看起來 以政治頭腦來說 清朝完勝，元朝太嫩
跟孙之獬没有关系，关外的时候虏获明人就搞留发不留头了，皇太极如果不死，入主中原怀柔一点可能还不会全面铺开，换了多尔衮这个心不顺的没文化疯狗掌权...
赋虽轻，不足法也。天哪，这观点太微妙了，谢谢李老师，每次看您的视频都很有收获。
李老师这期又在搞内涵了，那个小姑娘唱歌，哈哈哈
哈哈，差點miss掉
@@rocketmank8584 是谁啊
李老师辛苦了，喜欢你客观的角度评价历史来有。
受教了，謝謝
讲的真好
老师讲的很好，个人魅力好高。听了人多人讲历史，每一个朝代都是可爱的
说得太好了
李老师说高科技监控非常幽默。😂
生存之道與環境的演變，原來應該是人類普遍史的基本內容。加上不同統治階層的“朝代”這個觀念之後，戰爭的意識型態竟然超過每個人安居樂業的重要性，變成時代更迭的重心....
統治之道被美化神化成帝王心法，底下被徵兵抽稅的億萬臣民，被卡通畫成小小兵....
以為老闆是一種生活必需品....
顛覆了我一輩子的迷思
老师厉害👍🏻
我雖然也很喜歡這些常識小單元，但還是希望老師能快把王莽講完啊！
已經上傳了 10/4 21:00播出
李天豪 还有日俄战争！！！
王莽，疑似穿越者。
老师，王莽这期讲的好有意思。还需要出几集呢？
非常有兴趣
支持
施耐庵也是橫跨元明的人物，猜測章回話本在元朝可能很發達了。
聽說宋朝官員不會因言被殺，也算是言論自由相對明清寬鬆。
日本江戶時代，好像也是民間真田十勇士隨便傳隨便講的樣子。沒有因為毀謗德川幕府被怎樣。雖然宗教自由確實稍微差一點。
有句讲句，越强大的国家，其实文化越多元，比如典型的就是唐朝、元朝（蒙古帝国），还有冷战刚结束的美国。言论越紧缩，越追求zz正确，说明国家开始衰落了。当然国家强盛是因，文化多元是果。
@江鐵生 苏联一直没有美国强，打肿脸充胖子而已。而且鼎盛时间够长才有说服力。苏联就60年代中才起头，80年代中崩溃，20年不到。我说的都是有上百年的强势期的
@@治勋胡 感觉还是有点牵强，唐朝李家本身就是带有鲜卑血统的，元朝更是外族殖民史。所以才文化上比较包容，类似的还有辽朝，实行了一国两制的政策，根同样是塞北三朝另外两家比的确是先进的，这也是为何活的比较久？
@@yz6856 活得久未必是先进，但是确实需要不断改进，清朝就是吸取了元和明的经验，知道要用汉人的方式让汉人（士大夫）去统御广大汉人，而不能用北方那种部落林立的世界的统治方式。
感谢有不同的视觉看元朝
喜欢对岸的史学观，多纬度了解中国历史尤其近代史能更客观更贴近真实。
感谢天豪。的确，作为汉人，根深蒂固的反蒙心理持续很久。近几年在元朝的事情上出现反转，我也克服了自己的民族情绪，只道：祖先原来过的还不错，那就放心了。
元朝應該有更多問題，不然不會90幾年就被趕走
@我占个位置好吗宽松不是理由，北欧国家宽松不宽松，民不聊生才是根本
@我占个位置好吗 宽松也好，严格也好，关键还是老百姓能不能活下去。朱重八农民出身，怎么会去造反？
@@qiangsun8245 呸
北欧税高的一笔
@@黄佐-b1b 可是人家福利好 沒有流浪漢
由此一說是瘟疫大流行，重八也是全家瘟疫死光光只剩他一人而已
還要更多
朱元璋都说了：“元以宽失天下”。李老师用法国大革命前的贵族做比较实在是太合适了！元朝朝廷和法国大革命前的贵族灭亡的原因是一样的，他们都过着奢侈的生活，但是却对国家没有任何作用。他们干的坏事未必真的很多，但是他们连该负的基本责任都不负。对于一个政权来说，最可怕的不是做错了事，最可怕的是不做事。
中秋快樂
漢-滿-蒙-回-藏-苗...等皆姊妹兄弟!
豪哥猛!
中國歷史上最知名度最高，最受人景仰的丞相是諸葛亮，但救了最多人的丞相是耶律楚材
鲁迅说：“听说‘我们’的成吉思汗征服欧洲，是‘我们’最阔气的时代。到二十五岁，才知道所谓这‘我们’最阔气的时代，其实是蒙古人征服了中国，我们做 了奴才。直到今年八月里，因为要查一点故事，翻了三部蒙古史，这才明白蒙古人的征服‘斡罗思’，侵入匈奥，还在征服全中国之前，那时的成吉思汗还不是我们 的汗，倒是俄人被奴的资格比我们老，应该他们说‘我们的成吉思汗征服中国，是我们最阔气的时代’的。”
那鲁迅有没有告诉你，现在成吉思汗的嫡系后代在中国？蒙古人的祖地也在中国？元朝当官最多的是汉族人？采取的制度是中原王朝制度？有没有告诉你呀？无知就别出来秀嘛，丢人
一派胡言
@@jasonliao4942 阿Q？呵呵
@@jasonliao4942 胡说八道
拔都表示無言😅
老師中秋節快樂🥰🥰🥰
中秋節快樂
"此以貉道治天下，赋虽轻，不足法也。"这句话翻译成现代词就是成龙那句“中国人就是需要管的”。
小姑娘唱歌，哈哈哈哈哈
谢谢老师
给我们好好讲下蒙古和元朝吧，谢谢
受教了
很有启发，蒙古是纯马上民族不擅农耕，所以治理比较粗旷，言论自由。而清朝前期（后金）所处的辽东地区是农耕，游牧，渔猎混杂，所以对言论管理严苛。我觉得言论处在半自由的状态最好。
華夏5000年歷史，是歷代諸朝各族裔傳承演變來的
，不是只有70年的中國，卻自稱是中國的!
大清朝之前，有蒙古、匈奴、鮮卑、羯、羌、氐…等各族裔各朝代的人，在大陸建立王朝，實際並沒有中國人創建「中國人」的朝代
孫文創建的中華民族，至今只有短短108年歷史，過去通稱 漢人、華夏人、中原人… ，並無「中華民族人」之稱。
還有 馬哥孛羅（意大利威尼斯人。）在元朝作官。以後寫出影響西方很大的【馬哥孛羅遊記】。
我想听老师讲讲元代货币制度。另外祝节日快乐
老師是否可以講述，為何元朝其他的四大汗國，為何治理的時間比中國長呢？
忽必烈在南方建立的殖民地叫做：（元朝）！🥱屬于（蒙獨）！
嚴格來說並不屬于蒙古正統喔！
是由大蒙古帝國所分裂出去的！
其它汗国治理时间真的有更长吗？
李老师说的很好，我这边也谈谈我的认知，对于大元，整体印象是大而不治，圈子里一半认为大元统治中国近百年时间，基本上处于无政府状态，高层内讧不断，国家政策朝令夕改，就拿元末来看，刘福通、方国珍这帮人在起义开始的短短几年内，就能发展成割据一方，拥兵几十万的大势力，这背后是各类秘密结社长达数年乃至数十年的公开半公开活动，而带元的基层政府对于底层的这种混乱，完全不管不顾，等到起义发生，在南方拖住起义军脚步的，不是带元的正规军（由于带元奇葩的民族政策，底层蒙古人也大量破产），而是乡绅地主（中国古代农业税是地方组织缴纳的，收税对象主要是士绅），以至于朱元璋时代，依然有大批地主士绅怀念带元，而在元朝政府短暂的打退红巾军之后，第一个动作就是转头回家继续内讧，是的，带元一半以上的时间不是高层贵族不是在做董卓，就是在讨伐“董卓”，带元，一个充斥着异族异端，野蛮粗暴，糊里糊涂的暴发户山贼政府
一开始还说的大元，后面都带了XD
你忘了黄河，北宋给金蒙埋的大雷，除了内斗就是治河，不富裕的财政雪上加霜
居然不是预告，惊喜啊😄
历史果然是为了政治而存在的
唐朝时期日本和尚圆仁写的《入唐求法巡礼行记》记录了他在山东赤山法华院里居住时得到的信息，寺院里的新罗僧人庆祝八月十五，只有新罗一国有这个节日，并且也是吃饼，庆祝三天
其他的蒙古故事呢？！豪老师
哈哈哈😄😄
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很好 难得的 高屋建瓴 的见解
对元朝的仇视是少有的不仅是被后政权黑，还被后世民族情绪想像黑了一遍。
没多少人说，毕竟已经完全报仇了。只有清朝满人没被报仇，结果现在满人自己吹的越厉害，不满的人就越多。
范濂也是髮夾彎之神
天豪老师有没有关于 崖山后无中国 之类得辨析视频？
本子这么讲的潜台词是，中华正统在立本，所以要对我们大日本帝国予取予求，生杀予夺不要反抗的干活
元朝演義，李敖大師在序中也有提及元朝的刑事相對清明，較少有冤獄
元朝是极小政府制度，死刑少但血亲复仇很多。没欺压但权贵绝对掌握生杀大权，其实就是类似分封制贵族、平民、底层三者互不干扰。包税制最主要的缺点是如果真遭到天灾人祸这种税制能把你敲出骨髓来。后来明朝的粮长制是对包税制的改进。
天豪老师好，7:38处山西洪洞读作二声tong。 洪洞tong大槐树,至于原因是什么，我也就不晓得了。
感謝補充👍👍
读音的话貌似是当地人就那么读的..中国有不少地名的实际读法都不是字典里标注的读音...也许可能是古音的保留呢
@@makekancollegreatagain5553
是古音的保留無誤。
根據說文解字
洞，疾流也。从水同聲。
也就是說，[洞] 跟 [同] 的音是一樣的。
而洞、同，在閩南語文讀音裡面，至今發音也是一樣的，只是調值不同。
類似的例子還有江西的鉛山，也不讀 qian1 shan1，讀 yan2 shan1。
李老师，貉应该都he第二声，一丘之貉；您想表达的应该是貘mo第四声这个字吧。
通假字 貉同貊mò
現在中秋節都嘛
壯志饑餐吃烤肉！
如果不殺韃子，
哪來的烤肉可以吃？
豬牛羊：那我走？
元末农民起义打出旗号：“龙飞九五，重开大宋之天”，这个是要笼络士大夫的心吗？
中秋节快乐
李老师学问大着呢！
我愛
這集好有趣，真的是幫元朝大大翻案耶！
李老師可能上錯字暮了，貊訛為貉。
李老師，那麼元朝為什麼會退出中原呢？
我小时候上学的时候，如果历史课是李老师教的，那就好了