Что делать если тебя обидели? Буддистский подход
HTML-код
- Опубликовано: 22 июл 2024
- Каждый день мы впадаем в обидки, большие и малые. Какие-то забываются сразу, какие-то помним вечером и с утра забываем, а какие-то носятся годами и даже переходят от отцов к детям. Как не вестись на провокацию, не обижаться по поводу и без? Поищем ответ в буддизме.
Таймкоды:
00:00 Обида как выбор
04:17 Совет 1: поступай как Будда
06:30 Совет 2: поступай как бодхисаттва
15:10 Ум как отправная точка
_____________________________
МЕДИТИРОВАТЬ СО МНОЙ
► Флагманский курс по медитации "Медитация 1.0": tarabrin.club/
► Вводный курс по медитации "Просто попробуй": tarabrin.club/try
_____________________________
ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ НА МОИ СОЦСЕТИ
► Instagram: / tarabrin.om
► Яндекс Дзен: dzen.ru/tarabrin
► Telegram: t.me/tarabrin_club
_____________________________
МОИ ПОДКАСТЫ
► Хижина дяды Вовы: tarabrin.mave.digital/
► Шантидева. Путь бодхисатвы: bodhicaryavatara.mave.digital/
► Чогьям Трунгпа: trungpamyth.mave.digital/
_____________________________
ДОНАТЫ СЮДА
► Boosty: boosty.to/tarabrin.om
► Patreon: / tarabrin
#будда #буддизм #медитация #просветление #осознанность #обучениемедитации #таиланд #тантра #панган #buddha #meditation #путешествия #випассана #бодхичитта #mindfulness #счастье #обида #прощение
Просили, как запрос во Вселенную у меня был и тут всплывает Ваше видео. Согласена, отклинуло, благодарю 🙏🏻
Как вовремя!❤ огромная благодарность за истину!
Тема актуальная. Легче отражать (защита), чем держать сердце открытым. В другом месте услышала родственное: у нас не должно быть фильтров на входе. Надо бы с этим поработать) Благодарю!
Благодарю за труд и за то, что делитесь состоянием. Ну и способ подачи материала очень нравится, благополучия и процветания вам и вашему каналу.
С юности постиг то, что ничего нельзя человекам научить изменить или как-то направить, только приняв его боль с ответом любви и желания от сердца ему здравствовать. Бывали моменты когда меня намеревались убить, когда живые существа на такое получают возврат в любви и приятии по настоящему меняют и спасают обоюдно.
❤
Есть такая восточная поговорка: «Из кувшина в чашку можно налить только то, что в нем было." ❤
❤То есть если там вода, а тебе хочется чтобы лилось вино, одного желания будет мало. ❤
❤Так и с людьми: ты напрасно порой ждешь от человека каких-то поступков, а он просто наполнен не тем содержимым, чтобы оправдать твои ожидания.❤
Ценно🕉️
Благодарю 🙏🏻
Благодарю ❤
🙏🙏🙏Благодарю❤
❤😊И какими бы странными не казались повороты жизни, порой даже жестокими - знайте это именно тот урок который вам был нужен!😊❤
Thank you very much,finally….❤
случай бывает всякий... демоническое существо, а вы тут со своими состраданиями,, а оно просто так устроено....
Вы правы, не будем говорить об обыденных недоразумениях, поговорим о демоническом: психопаты вовсе не страдают, совершая психические атаки на других, выбирая жертву они намеренно выбирают людей добрых, лёгких, светлых, они не станут нападать на тех, от кого заведомо знают, что получат отпор, себе хуже они не сделают. Они нападают именно на тех, кто будет прощать, будет сострадать, говорить себе: "он же бедненький вырос в плохой семье, его там обижали, он страдает, надо ему помочь, надо его простить, надо мне у него прощения попросить, что я на него плохо подумала, что он психопат, не имеющий эмпатии" ...опа какой идеальный объект для того, чтобы издеваться, мучить и получать психопату удовольствие от собственного садизма
Все это странное понимание бодхичитты как глобального мазохизма не вписывается в буддизм. На абстрактном уровне надо пожелать психопату стать нормальным человеком, надо пожелать демону обрести прозрение и просветление, но самому надо действовать сообразно ситуации. Если тебя нечаянно обидели, это ерунда, на это вообще не стоит обращать внимание. Но если злонамеренно, становиться пищей демонов вряд ли разумная стратегия. Пожелай ему просветления и ответь так, как отвечают чань/дзен буддисты, создавшие боевые искусства - можешь уклониться от удара - уклонись, не можешь уклониться - ответь, победи врага, как говорится, ничего личного, главное не испытывать ненависть, но надо быть однозначно адекватным к ситуации. Буддизм это совершенно точно не про мазохизм и поощрение садистов, я называю это "христианизированным буддизмом, подстроенным под западного человека" (как правило, это делают тибетцы, чтобы вписаться в духовный мир своих западных адептов).
Владимир расскажи когда-нибудь про Буддискую практику Тонглен. Чем она полезна и какие есть подводные камни
Хорошо. Как буду видео про нендро делать - как раз про нее расскажу. Она там к месту
Спасибо за выпуск
Скажите пожалуйста, а как увязать это с социальной обыденностью. К примеру, затопили соседи. Тут ведь не получится просто простить и отпустить. Или есть какой-то срединный путь ?
I guess , demonic forces are very happy to hear your teachings. It's true what you're teaching but it could lead to ignorance. If you are interested in other opinions, I have one : would be nice to teach people not to be scared to be kind and respectful towards themselves and others. Clear respectful language powerful healing force. Learning and educating yourself , developing your mind is the best way not to pay attention to insults and attacks usually made by fools. Being stubborn in your foolishness is not worth my attention. One more simple thing I want to remind you and your crowd : Never forget that there is always somebody better than you and there is always somebody worse than you. Respectfully, M.
Всё так
В❤😊 любом 🤔случае все равно будешь жалеть.
😁🙏😁
Посмеешься ли над глупостью этого мира - будешь😁жалеть, поплачешь 🤔ли над ней - тоже будешь😁 жалеть. Так что плачь или 😁смейся, жалеть будешь в любом случае. 🤔В любом случае все равно будешь😁 жалеть.🤔🫂👤👥❤😊🫂🤔
Здравствуйте. Два вопроса:
1. Ситуация. Я в супермаркете на кассе собираю купленные продукты. Моя уже опустошенная тележка стоит возле кассы. Стоящая за мной в очереди женщина толкает мою тележку и говорит грубым указывающим тоном: "Тележку свою убирай, бля". Женщина ощущает раздражение и избавляется от него, передавая свои эту чёрную энергию мне. Я смотрю в глаза - там злость, но за ней прячется что-то плохо. Я чувствую, что женщина несчастна. Мое спокойствие на лице ее триггерит. Мнечиаеовится её жаль и я молча убираю тележку с её пути. Она смотрит на меня сверху вниз с ухмылкой, мол я победила. В этот рмент я ощущаю, что я хочу вести себя на дзене, доброжелательно, чтобы ппервать цепочку зда, но вместо этого, наоборот, даю её злу зелёный свет, ведь она прнимает, что если человека обхамить, то он сделает то, что ей хочется. В её глазах я прогнулась. Она ликует. В будун она в подобных ситуациях будет имполбзовать ту же стратегию. Получается я, хотев слелать лучше, делаю хуже? Как быть с этим парадоксом? Ваше мнение.
2. Вторй забыла
Непрошенный ответ и личное мнение на первый вопрос) Если вы убираете тележку из состояния сострадания и без состояния терпилы, то человек это точно почувствует и даже не подав вида отметить про себя, что что-то не так в ее поведении. Ведь если она хотела доминировать и принизить человека самореализовавшись за счет другого, то этого не вышло, так как вы не испытали состояния терпилы. Или если она хотела выбросить негатив и искала повод для этого инициировав ссору, то она и ссору не получила и получила для себя совершненно необычную обратную связь, что тоже сбивает с толку, а не закрепляет стратегию. Ну и третий вариант - возможно, это уже ее базовый способ коммуникации и она это считает нормой и тут не было мотива кроме как отметить, что тележка мешает. Имеет ли смысл без спроса заниматься воспитанием взрослого человека, думаю нет. А вот не вовлечься и не передать эстафету страдания вполне в наших силах и в этом как лично для нас, так и глобально для общества, если хотите, большая польза. Просто ли это, вообще нет, но стоит ли результат в виде навыка усилий, определенно, да.
@@CepCepbl4 абсолютно с вами согласна. Спасибо за мнение без критики и доминирования 🙂
Но ведь ненаказанное зло разрастается. Для обидчика отсутствие наказания -- однозначное положительное закрепление его поведенческого паттерна. Получается, и он в дальнейшем будет копить горы негативной кармы, и другие от него пострадают. Мне внутренне сравнительно легко отпустить ситуацию. Но если я буду попустительствовать -- то по сути потворствую злу. Как правило, в моменте крайне трудно донести обидчику, что он не прав и его поведение деструктивно. Как быть?
Здесь 3 элемента смешались: личная карма рефлексирующего, мир во всем мире и психология обидчика. В этом как раз и проявляется «инновационность» подставления щек: зло пресекается в себе самом. Т.е. мы начинаем управлять собственной кармой посредством управления собственным умом (умны разговоры о пустотности пока вынесем за скобки). И потому «мир во всем» мире - это устремление, а конкретное действие - это мир внутри себя. Пока нет мира внутри себя - невозможно нести мир во вне.
И здесь проявляется проактивный западный подход мышления и действия - по горизонтали. В то время как предлагаемая метода говорит о вертикали, вглубь себя.
Потому мы, во-первых, пресекаем зло на себе и трансформируем его в сострадание и излучаем его.
То, что, обидчик будет не наказан - кармически это не так. Мы остановили карму на себе, не пустили круги по воде. И здесь есть одна «хитрость»: как только вы искренне простили осознанного обидчика и не завязали кармический узел - ответка тут же прилетит обидчику. И как правило, Х2. Потому попустительства здесь нет. Необходимый объем страданий обидчик испытает.
Как донести обидчику - своим поведением, своим ментальным состоянием. Ментальная благость заразительна. Побудьте рядом с «благим» человеком недолго - сразу почувствуете.
В тантрическом буддизме есть тема гневных йидамов - гневных форм просветленных существ. Они действуют жестко и, казалось бы, причиняют боль, но с просветленной мотивацией и для нашего блага. Как у Миронова: на лицо ужасные, добрые внутри. Но это просветленные существа.
Можете ли вы, сохраняя благую мотивацию, пробить обидчику двойку или тройку с оттягом (я иронизирую, конечно)? Скорее всего нет. Тем самым, завяжите этот самый кармический узелок.
Есть в сутрах история про Будду еще в предыдущих рождениях. Был он пиратом. И захотели они ограбить и потопить один корабль. Там было, допустим, 100 человек гражданских. И, допустим, 20 пиратов. Будду испытал такое сострадание к тем, кого они хотели убить, что взял и сделал брешь в совсем корабле с пиратами. Он потонул. Все пираты, и Будда в том числе, погибли. Убил 20, спас 100. 100-20=80. Кармический гешефт.
Можно и так.
Все, в итоге, упирается в состояние вашего ума. Можете ли вы действовать и не завязывать при этом кармических узелков.
@@VladimirTARABRIN Владимир, большое спасибо за развёрнутый вдумчивый ответ. У меня просто есть как раз живая ситуация, в которой неясно как поступить. Себя-то проконтролировать я могу, вопрос где грань между терпением и попустительством, которое вредит всем.
Работаем с неадекватным коллегой -- у которого беспрецедентное высокомерие и мощная вербальная агрессия. От него весь коллектив воет, но руководство пока не готово уволить. Эмоционально я не сильно привязан к этой истории, всё что творит этот коллега его личные проблемы, разгребать ему самому. Но если спускать всё на тормозах -- это постоянное позитивное подкрепление его поведению, он основательно кармует и себе и другим, будто ядом всё вокруг отравляет, масса негатива каждый день. Вербальные увещевания очень слабо действуют, человек отбитый.
Вопрос: если я без эмоциональной привязки "пробью двоечку" -- это окей? Тем самым балансируя отношения данного индивида с обществом, донося смыслы на доступном ему языке. Будет ли это кармическим минусом для меня -- если я руководствуюсь в первую очередь соображениями общественной пользы, как Будда в вашем примере выше?
И также вопрос на понимание: в ситуации с Буддой он получит все кармические последствия от действий/мотиваций, так? Т.е. не будет "взаимозачёта" негативных и позитивных (условно) действий/мотиваций. Т.е. последствия не взаимосожгутся, а будут возвращены в полном объёме -- и плюс, и минус?
Спасибо.
@@VladimirTARABRIN Полагаю, что более действенно в отношении такого рода людей, так сказать "палкой/посохом" Шуньяты указать им один из самых правильных и самых прямых путей к Дхармакае,. Я также полностью разделяю тему гневных йидамов, человек же иногда может находиться под их непосредственным влиянием ))))
Закон кармы-всего лишь закон сохранения энергии.Свято место пусто не бывает.Любое действие в этом пространстве ментальное ли физическое требует затрат энергии.Освободил энергию?Она вернётся ровно в том же виде.То что человек злобный испускает яд и получает в ответ ментальное физическое мысленное зло,становясь ещё злее досадно конечно,но это его карма.Вы то готовы вступить в этот хоровод ?Или всё же лучше высвобождать благо,зная что сколько не отпускай,всё вернётся ?Вот вопрос.Простите,что влезла.Все хотят мира во всём мире,при этом не замечая собственного неприятия,непринятия,отторжения,злобы.Оставьте в покое общественность.Если бы каждый потрудился над собственным миром,на земле воцарилось царствие небесное.Каждый пройдёт все свои круги кармы,каждый выучит свои уроки ,каждый когда нибудь как это работает и припадёт в конце концов к стопам Бога.Дайте людям возможность учить собственные уроки согласно их уровню развития и наполненности.Займитесь собой и своими уроками.
@@user-mr5qc5di7o В целом я разделяю вашу позицию. Владимир выше привёл пример, где Будда проявил гражданскую инициативу и оказался в хорошем кармическом плюсе. Так что в данном поступке однозначно есть логика.