LEARN NAHWU-SHORROF: Isim Tafdhil The meaning and conditions for its formation (nahwu-shorrof rule)
HTML-код
- Опубликовано: 18 сен 2024
- Isim Tafdhil The meaning and terms of its formation
• Tafdhil ism, namely ism which is formed to express a comparison (excessive state) between one thing/state and another state
• Isim Tafdhil is formed darl fi'il which shows that there are two things that are allied in one characteristic but one exceeds the other in that trait
• Sometimes, the ism tafdil is also used for two things that have different characteristics
• The Harakat pattern of ism tafdil is divided into two categories: mudzakkar and muannats.
• Mudzakkar wazan, namely following the أفعل wazan
• There are 3 isim with wazan أفعل which are discarded in the use of the hamzah, namely: خير (أخير) , شر (أشر) , حبّ (أحب)
• Wazan muannats, namely following the wazan فعلى
MEANING OF ISIM TAFDIL
• Its meaning can be divided into two:
• The meaning of "more" is only obtained from wazan tafdhil mudzakkar
• The meaning of "most" is obtained from wazan mudzakkar and muannats. However Wazan muannats only has the meaning "most"
TERMS OF ISIM TAFDHIL ESTABLISHMENT
• Formed from fi'il tsulatsy, not ruba'i and so on
• From fi'il mutsbat not from fi'il manfi
• From fi'il Mutashorrif (can be interpreted and not include fi'il jamid)
• From fi'il mabni ma'lum not majhul
• From fi'il tam (not fi'il naqis)
• Can accept the meaning of "More"
• It may not be made of lafadz which shows the meaning of color, defects and decoration
For beginners who just want to start learning nahwu, it is hoped that they will study the videos sequentially from the beginning. Starting from a discussion of hijaiyyah letters in the following video link:
• BELAJAR NAHWU - SHORRO...
And for those who already have the basics, please look for video discussions according to the material you want to find on the following link:
/ @basmalahchannel1102
penjelasan nya sangat mudah di pahami.. terimakasih yai..
Barokallah. Semoga bermanfaat
Permisi Ustadz, izin nyimak, semoga bermanfaat, terima kasih
Barokallah. Semoga bermanfaat
syukron ustd
Barokallah. semoga bermanfaat
Syukran
Barokallah. Semoga bermanfaat
sangat jelas murodnya trimakasih banyak
Barokallah. Semoga bermanfaat
@@basmalahchannel1102 amin mudah2han kita dianggap org yg cinta ilmu alloh
Terima kaseh utz
Barokallah. Semoga bermanfaat
Hadir
Barokallah. Semoga bermanfaat
Ustadz mau tanya... Kalau mau bilang, lebih hitam bagaimana ustadz 🙏 Syukron penjelasan nya mudah di pahami ustadz
Ini lebih gelap dari itu
هذا أغمق من ذاك سوادا
(HADZA AGHMAQU MIN DZAKA SAWADAN)
Atau langsung menggunakan lafadz أغمق juga cukup. Artinya lebih gelap atau lebih hitam
Afwan ustadz, kalo bisa istilah bahasa nahwu diterjemahkan seperti: seperti Ma'lum artinya kalimat aktif, majhul kalimat passive, spy orang yang belajar dapat melakukan perbandingan dengan bahasa ibunya.
Insya Allah. Terima kasih masukannya
Sebenernya ustadz sudah sangat bagus sekali dalam menyusun materi ilmu nahwunya, rapih dan penjelasannyapun mudah di pahami, saya mohon maaf setelah saya liat2 lagi kajian ustadz Ternyata apa yg saya tanyakan sudah ada jawabannya di video2 sebelumnya.. Terima kasih ustadz
Afwan Ust. mau nanya,,,kalo lafadz اَحْمَرُ itu termasul isim tafdhil bukan? terima kasih...
Bukan
Terima kasih ustadz untuk penjelasan isim tafdilnya..
Kalo kita menghapalkan shighot shighot, ternyata ada banyak sekali dimana satu bentuk shigot itu Bisa masuk pada kedudukan setatusnya yg berbeda beda.
Satu contoh shigot فعول ini memungkinkan menjadi masdar, jama taksir, shigot mubalaghoh dan lain lain semisalnya.
Bagaimanakah cara kita untuk menentukan dgn tepat dan benar saat melakukan pilihan setatus lapad yg sedang kita analisa masuknya kemana??
Apakah untuk menjadikannya masdar harus tau dulu dari fiil apa??
Menjadikannya jama taksir dari isim mufrod apa??
menjadikannya shigat muntahal jumu dari jama taksir apa???
Menjadikannya shigot mubalaghoh dari isim fail apa???
Atau menjadikan sifat musabahah dari fiil lazim apa???
Apakah harus melalui proses spt itu dulu pada saat kita sedang menghadapi setatus kalimah isim yg memungkinkan bisa masuk pada berbagai setatus kedudukannya???
Mohon penjelasannya ustadz..🙏🙏🙏
Untuk menjawabnya harus faham dulu, shighot itu apa? Krn tidak mungkin kita katakan shighot mubalaghoh bisa menjadi Masdar. Karena bentuk bentuk keduanya berbeda. Insya Allah akan sy jelaskan pada pembahasan akan datang
@@basmalahchannel1102 terima kasih ustadz, saya bertanya begitu dgn menemui antara lapadz فعال fa'aalun dgn فعال fialun yg itu masdar dari wazan فاعل يفاعل مفاعلة وفعالا وفيعالا itu ustadz??
Kok ada kesamaan tulisan sedangkan kita tau tulisan di kitab itu ngga ada harokatnya..
Saya mohon maaf ya ustadz udah banyak bertanya
@@maryamfz1873 Itu juga akan kita bahas nanti
@@maryamfz1873 Bagus. Silahkan sering bertanya jika ada yang perlu ditanyakan. Akan saya jawab di tengah kesibukan saya
Assalamualikum, mau bertanya ust, kalau طويلة di ubah menjadi isim tafdhil menggunakan فعلى menjadi apa ust?🙏
طُوْلَى
@@basmalahchannel1102 Terimakasih ustad🙏
طوبى لمن كان عقله اميرا وهواه اسيرا
وويل لمن كان هواه اميرا وعقله اسيرا
Kedua Lafadz اميرا dan اسيرا itu kan sama2 sedang menjadi khobar dari كان itu,
Kalo اميرا dan اسيرا itu setatusnya sebagai sifat musabahah yang dalam konteks ini sedang menjadi khobar berarti dia bisa beramal sebagai fiilnya kan? Yg mana failnya berupa domir هو yg kembalinya pada عقله dan هواه..
Terus lapadz lapadz yg sedang menjadi khobar كان ini kan kebetulan berupa isim sifat apakah dia juga bisa merangkap setatusnya sebagai hal dari isimnya kana itu, ???? Mohon jawabannya ustadz??
1. Keduanya bisa beramal dengan merofa'kan dlomir mustatir
2. Keduanya tidak bisa menjadi HAL bagi isim Kana, sebab HAL adalah fudlah (kalimat pelengkap) yg keberadaannya dapat dibutuhkan setelah sempurnanya Kalam. Kedua lafadz yg dimaksud, masing" adalah kalimat pokok. Dan kalimat pokok tidak bisa dijadikan HAL.
Penjelasan lengkapnya bisa dilihat pada video tentang ketentuan HAL dalam channel ini
@@basmalahchannel1102 terima kasih ustadz,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
"القاعدة الثانية"
اذا وقعت الواو والياء عينا متحركة من اجواف وكان ما قبلهما ساكنا صحيحا نقلت حركتهما الى ما قبلهما. نحو يقوم و يبيع اصلهما يقوم و يبيع
Pertanyaannya kiai, نقلت حركتهما( nuqilat harakatuhuma), benar demikian harakatnya ya kiai?
Ya benar
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لسان الحال افصح من لسان المقال
لسان: مبتداء مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في اخره لانه اسم مفرد وهو مضاف
الحال: مضاف اليه مجرور با لمضاف وعلامة جره كسرة ظاهرة في اخره لانه اسم مفرد
افصح: خبر المبتداء مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في اخره لانه اسم مفرد
من: حرف جر مبني على السكون
لسان: اسم مجرور بمن وعلامة جره كسرة ظاهرة في اخره لانه اسم مفرد وهو مضاف
المقال: مضاف اليه مجرور با لمضاف وعلامة جره كسرة ظاهرة في اخره لانه اسم مفرد
Bagus
@@basmalahchannel1102
Terimakasih kiai..