지리산 간화선회 1회 법문때 유독 엉뚱하게 질문했지만 단 한번 답변도 않하셨지요.칠박팔일인가 였는데 고경도 받은 법명이지요.참가당시 어느 이르모를 까무잡잡하신 스님과 아침 동이 틀때까지 옆에 참가한 두분과 주로 저와 대화에 초기불교로 전향했지요.대승에서 초기불교라지만 역시 소승에불과한 십오년을 흘러보내고 예류자도 성취가 않되어 팔십을 바라보는 나이가 됬지요.소승들 국내 가관입니다.열반을 완전 삼계만 끝내고 완전소멸 사망이라고 제따와나선원장 보디야나선원장 독설을 뎃글을 달았지요.월암스님은 지식 배움말고 깨처셨나요?일례자경지라도 성취하셨나요?간화선도 점수네 돈수네 별별 하지만 대부분 조실 방장 주지 투쟁하듯 은처자 도박 아방궁 주색잡기 아주 은밀히.더러운 자식들 .진리는 끝내주나 다른 종교보다 봉사활동도 보시를 외치면서 스스로 시푼의 일이나 하나요?입만 떠드른 놈들.재미있지요?법좌라고 불상뒤에 높은 좌위에 앉고 바닥에 신도들 내려보며 직업처럼 척 하며 떠드니 즐겁죠?분명 무여스님 부천에 구십을 넘으셨는가의 스님과는 짜가들이 판을치고 있다고 봅니다.본인은 팔싶이 가까워. 급기야 바르도에 수없는 예류자를 월등히 넘는 해탈의 기회가 수없이 많아 티베트사자에서 가장 인도나란다 대학불교가 살아있는 티벳이기에 보리도등로란처석. 깨달음에길 람림을 세기고 있으며 국내 청전스님 능행스님 진옥스님 외국에서 역경하시는 중암선혜스님들 께서는 달라마존자님을 존경하는 진짜 스님들임을 나름데로 늙발에야 알았지요.직업 중 아니라면 자주 자주 나는 못깨달았소 내경지는 어떤경지요 밝히는 자가 되시오.
한국 불교도 대중 눈높이에 맞춰으면 좋겠습니다. 붓다를 아인슈타인 토인비 스티브잡스등 서양 최고 석학들이 극구 찬양했어요. 스님들 훌륭하신데 대승불교의 지침을 제대로 이해못하고 뜬구름 잡는 말씀하시는것 같습니다. 부처님께서 한가지 진리를 말씀하시기 위해 팔만사천번 말씀했어요. 대중 눈높이에 다가가시길 간청합니다.
![청전스님, 티벳불교에서 배우다 : "교학을 모르고 수행하는 것은 손가락 없는 사람이 바위산을 오르려는 것" [붓다빅퀘스천 40회]](http://i.ytimg.com/vi/WiRnoNzwlRU/mqdefault.jpg)
![청전스님, 티벳불교에서 배우다 : "교학을 모르고 수행하는 것은 손가락 없는 사람이 바위산을 오르려는 것" [붓다빅퀘스천 40회]](/img/tr.png)
![[적명 대종사] 간화선 수행과 대담 - 간화선 수행법과 위빠사나 수행법의 차이는 무엇인가, 국내외 수행자들과의 간화선 즉문즉설](http://i.ytimg.com/vi/Wdb76TzUYzM/mqdefault.jpg)
![붓다는 우리에게 기도하라고 한적이 없다 f.강성용 서울대학교 남아시아센터장 [더 릴리전]](/img/1.gif)
월암스님_(())_
사두 사두 사두🙏🙏🙏
감사합니다
선원장 큰스님의 강론에 적극 공감하며 합장정례 합니다
나무불법승 🙏🙏🙏
월암스님의 말씀 말씀이 가슴에
와닿습니다~
깊이 빠져들어 공감이 됩니다~
선지식께 감사드립니다~_()_
스님~~ 진심 감사합니다.
스님 반갑고 고맙습니다()
궁금했는데 열심히 듣겠습니다
법문은 경책이라고 큰스님께서 말씀하시더니
그야말로 경책같은 법문입니다 수행의 뜻 방법 실천에 이르기까지 절절한 법문 감사합니다 나무아미타불🙏🏻
경주학생회같은 청소년 신행단체가 많아졌으면 그래서 이렇게 훌륭한 스님들의 산실이 되기를 기원합니다🙏🏻
기본화두 : 나는 무엇인가????? 아주 좋습니다.
참 좋아요~! &&^^&&
수행자로서 스님의 말씀
잘새기겠습니다
외통수는 중생이다. 이것이 무엇인가? 오늘도 달은 밝고 바람은 분다.
나무아미타불
證悟後禪卽不禪禪~ 自然平等卽自心心~뿐 ~不得不得 不佛卽佛 性性不二 不事不行卽行일뿐 ~ 이런정도되면 ~ 맘데로 할뿐 ~ 無去來解脫卽無生死卽生死 心行 一致된거 祖師~👍🏼👍🏼👍🏼👌🌺
나무불 ()
허공을뒤엎의버렸으니 본래진목 나타나리라 ~ 그본진심은 스님께서말씀 담선선회에서 오종홍인의핵심 한물건도없는물건이무슨물건인가 ????~ 아주멋진말의표현이라봅니다 ~ (오조홍인대사))~ 이런정도의 스님께서 본진불심입장에서만 설하여주시면 가장아름다운 멋진말씀이라봅니다 ~ 이외법도문은 듣기도격스럽고 믿음상실의법이라생각합니다 ~ ~ 그러치더라도 방편불이~ 지만 방편불이없는 자기성품부처를찾을때까지(해탈) 정진 ~ 찾지못하면 육도윤회(일체중생) ~ ~ ~ 선택은자유 ~ (견성성불후 발서원으로다시환생은 다시 견성함 ~ 이건 예외 ~~ 믿음 중요 !!!)))))) 견성성품자리는 견성한사람만앎 = 先知識중요 !!!~ ~,,,...,,,
어떻게 된 게, 이 인간들은 한글도 제대로 못 쓰면서 장황하게 개소리는 잘도 주워섬기다는 말이지...한자 섞어 가면서...
썩을...! 그 주제에 뭘 배우겠다는 건지.
허공이다하면 자기성품을볼거 ~ ~ 진 리 ~!!!~.,.,,,
지리산 간화선회 1회 법문때 유독 엉뚱하게 질문했지만 단 한번 답변도 않하셨지요.칠박팔일인가 였는데 고경도 받은 법명이지요.참가당시 어느 이르모를 까무잡잡하신 스님과 아침 동이 틀때까지 옆에 참가한 두분과 주로 저와 대화에 초기불교로 전향했지요.대승에서 초기불교라지만 역시 소승에불과한 십오년을 흘러보내고 예류자도 성취가 않되어 팔십을 바라보는 나이가 됬지요.소승들 국내 가관입니다.열반을 완전 삼계만 끝내고 완전소멸 사망이라고 제따와나선원장 보디야나선원장 독설을 뎃글을 달았지요.월암스님은 지식 배움말고 깨처셨나요?일례자경지라도 성취하셨나요?간화선도 점수네 돈수네 별별 하지만 대부분 조실 방장 주지 투쟁하듯 은처자 도박 아방궁 주색잡기 아주 은밀히.더러운 자식들 .진리는 끝내주나 다른 종교보다 봉사활동도 보시를 외치면서 스스로 시푼의 일이나 하나요?입만 떠드른 놈들.재미있지요?법좌라고 불상뒤에 높은 좌위에 앉고 바닥에 신도들 내려보며 직업처럼 척 하며 떠드니 즐겁죠?분명 무여스님 부천에 구십을 넘으셨는가의 스님과는 짜가들이 판을치고 있다고 봅니다.본인은 팔싶이 가까워. 급기야 바르도에 수없는 예류자를 월등히 넘는 해탈의 기회가 수없이 많아 티베트사자에서 가장 인도나란다 대학불교가 살아있는 티벳이기에 보리도등로란처석. 깨달음에길 람림을 세기고 있으며 국내 청전스님 능행스님 진옥스님 외국에서 역경하시는 중암선혜스님들 께서는 달라마존자님을 존경하는 진짜 스님들임을 나름데로 늙발에야 알았지요.직업 중 아니라면 자주 자주 나는 못깨달았소 내경지는 어떤경지요 밝히는 자가 되시오.
라마나 마하리쉬, 마하라지의 아드바이타나 지나요가랑 대승 뭐가 다른거지?? 오히려 대승 소승은 상당한 차이가 있는데 어렁뚱땅 대충 똑같다고 말씀하시네...
한국 불교도 대중 눈높이에 맞춰으면 좋겠습니다.
붓다를 아인슈타인 토인비 스티브잡스등 서양 최고 석학들이 극구 찬양했어요. 스님들 훌륭하신데 대승불교의 지침을 제대로 이해못하고 뜬구름 잡는 말씀하시는것 같습니다. 부처님께서 한가지 진리를 말씀하시기 위해 팔만사천번 말씀했어요. 대중 눈높이에 다가가시길 간청합니다.
스님 깊이 감사드립니다^^