Amarna=Amran=İmran benzerliği bile tek başına nereye bakılması gerektiğini gösterir. Yada Aten'in tek bir tane bile putunun/heykelinin bulunmaması bile 10 Emirden ikincisinin uygulandığını gösterebilir. Yada Aton ve Tevrattaki ''Adonai'' benzerliği de ilginç olabilir. Yada Aten'e İlahinin 104. Mezmur'a benzerliği dikkate alınmalıdır. Kur'an'dan gidersek Musa ve Bilge Kul kıssasında gemilere el koyan zalim kralın kim olduğu araştırıldığında Amarna Döneminin son firavunu ve o dönemi tarihten silen Horemheb'in Büyük Fermanına ulaşılabilir. (Great Edict of Horehmheb). Ya da hikayede babasının dininden dönmüş ve Bilge Kul tarafından öldürülen gencin o dönem yaşamış tarihin en tanınmış firavunlarından biri ile benzerliği belki dikkat çekebilir. Yada Zülkarneyn kıssasındaki çifte boynuzun Mısır'ın Çifte Tacı (Pschent) ile benzerliği, kıssalardaki Güneş sembolünün Mısır için önemi, ilk kıssadaki balçık içinde bir göze batmış olan güneşin ''Ra'nın Gözü'' sembolü ile, yada ikinci kıssadaki güneşe karşı üstlerinde örtü bulunmayan kavmin ise Amarna yani Akhetaten kentinin mimari yapısı ile olan bağlantısı ve üçüncü kıssada kimsenin göremediği ama iki yamaç arasında yaratılan/yakılan güneşin Amarna döneminin ünlü Akhet sembolü ile bağı görülebilse sanırım çoğu soru işareti ortadan kalkacaktır. Mısır sembolizmi ve Kur'an'ın sembollerle ilişkisi bilinmeden bu saydıklarımın hiç biri fark edilemez.
Zafer hocam bu konuda benim ilgimi çeken farklı bir teori var, o da Akhenaton ile Musa'nın aslında aynı kişi oldukları. Bu konuda ciddi araştırmalar yapan bazı araştırmacıların olduğu "Mumyaların Sırrı" isimli bir belgesel vardı. Orada Musa ile Akhenaton arasında baya fazla benzerlikten bahsediliyor. Misal; Akhenaton'un halkını beraberinde alıp başkenti başka bir şehre taşıması aslında mecbur kaldığı içindi diyor. Çünkü ülkedeki ona düşman rahip kesimi Akhenaton'a karşı çıktı ve isyan ederek onun peşine düştü. Bu olayın meşhur Mısırdan Çıkış hikayesi olduğu düşünülüyor. Yeni başkentte bulunan hiyerogliflerde Akhenaton, bu toprakların kendisine Tanrısı Aton tarafından vaat edildiğini yazmış. Musa'ya vaat edilen kutsal topraklar mevzusu. Ve başkentteki mezarların birinde, kralın danışmanı olan saray görevlisinin mezarına girdiklerinde oradaki hiyerogliflerde Akhenton, gökyüzünden kendisine verilen taş tabletleri tutarken resmedilmiş ve "Tanrının kelimelerini tutuyorum" ifadeleri kullanılmış. Tıpkı Musa'nın 10 emirin yazılı olduğu tabletleri alması gibi. Bunun gibi birçok benzerlikten bahsediliyor. Bunu da bir değerlendirmenizi isterim.
Güneşe tapınma konusu yanlış anlaşılıyor olabilir. Mesela Zerdüştler için de ateşperest, ateşe tapıyorlar denilerek yanlış yorumlanırlar ama gerçekte ateşe tapmazlar; ateş yaratıcının bir sembolüdür. Güneş de yaratıcının bir sembolü; bir tezahürü olarak görülüyor olabilir.
Hocam teşekkürler. Size bir sorum olacak; Günümüzde bile duadan sonra amin, Amen denilmesinin, Eski mısır inancındaki Amon tanrı inancı ile ilgisi var mıdır?
hayır kanka ben sana söyliyim, amon ile amin'in ses olarak birbirine benzese de alası yoktur hocaya buradan sormak yerine aslında güzel bir araştırma ile de bulabilirsin, abuk sabuk kör cahil bazı pozitif ateistlerin kulaktan dolma bilgi ile bunu söylediğini biliyorum veya araltırmalarımda görebilirsin ama kaynak olarak baktığında ciddi kaynakların hiç birinde sesbenzerliğinden başka birşey olmadığını anlarsın.
akhenaton'un tanrısı aton'a yazdığı ve tek tanrısını övdüğü şiirdir. Tanrı, uludur, birdir, tektir. ondan başkası yoktur. bir tanedir, o’dur her varlığı yaratan. bir ruhtur tanrı, görünmeyen bir ruh… ta başlangıçta vardı tanrı. tek varlıktı o.
Hocam Zerustlukle alakasi varmi bu dinin cunki ikiside gunese ve atesi kutsal sayiyo. Ayrica islam isa`yi ruhullah kabul ederek aslinda ruhul kudusu desteklemiyormu?
Hocam teşekkür ediyoruz bilgilendirme için ama inanç önderlerinin birbirinden etkilenmeleri için aynı çağda yaşamaları şart değil, nitekim tüm peygamber de birbirlerinden yüzyıllar sonra etkilenerek kendi inanç sistemlerini kurmuşlardır.
Çok güzeldi. Allah razı olsun.
Amarna=Amran=İmran benzerliği bile tek başına nereye bakılması gerektiğini gösterir. Yada Aten'in tek bir tane bile putunun/heykelinin bulunmaması bile 10 Emirden ikincisinin uygulandığını gösterebilir. Yada Aton ve Tevrattaki ''Adonai'' benzerliği de ilginç olabilir. Yada Aten'e İlahinin 104. Mezmur'a benzerliği dikkate alınmalıdır.
Kur'an'dan gidersek Musa ve Bilge Kul kıssasında gemilere el koyan zalim kralın kim olduğu araştırıldığında Amarna Döneminin son firavunu ve o dönemi tarihten silen Horemheb'in Büyük Fermanına ulaşılabilir. (Great Edict of Horehmheb). Ya da hikayede babasının dininden dönmüş ve Bilge Kul tarafından öldürülen gencin o dönem yaşamış tarihin en tanınmış firavunlarından biri ile benzerliği belki dikkat çekebilir.
Yada Zülkarneyn kıssasındaki çifte boynuzun Mısır'ın Çifte Tacı (Pschent) ile benzerliği, kıssalardaki Güneş sembolünün Mısır için önemi, ilk kıssadaki balçık içinde bir göze batmış olan güneşin ''Ra'nın Gözü'' sembolü ile, yada ikinci kıssadaki güneşe karşı üstlerinde örtü bulunmayan kavmin ise Amarna yani Akhetaten kentinin mimari yapısı ile olan bağlantısı ve üçüncü kıssada kimsenin göremediği ama iki yamaç arasında yaratılan/yakılan güneşin Amarna döneminin ünlü Akhet sembolü ile bağı görülebilse sanırım çoğu soru işareti ortadan kalkacaktır.
Mısır sembolizmi ve Kur'an'ın sembollerle ilişkisi bilinmeden bu saydıklarımın hiç biri fark edilemez.
gökhan hocam instagramınız varmı
kanka senin kendi çıkarımların haricinde bu benzerliklerle alakalı bir kaynak kullandın mı kullandıysan nedir acaba?
Çok güzel konular seçiyorsunuz hocam. İnsanın dinlememek için nedeni kalmıyor :)
Ağzına sağlık Zafer hocam sayenizde güzel şeyler öğreniyoruz devamı gelir inşallah bol bol
Zafer hocam bu konuda benim ilgimi çeken farklı bir teori var, o da Akhenaton ile Musa'nın aslında aynı kişi oldukları. Bu konuda ciddi araştırmalar yapan bazı araştırmacıların olduğu "Mumyaların Sırrı" isimli bir belgesel vardı. Orada Musa ile Akhenaton arasında baya fazla benzerlikten bahsediliyor.
Misal; Akhenaton'un halkını beraberinde alıp başkenti başka bir şehre taşıması aslında mecbur kaldığı içindi diyor. Çünkü ülkedeki ona düşman rahip kesimi Akhenaton'a karşı çıktı ve isyan ederek onun peşine düştü. Bu olayın meşhur Mısırdan Çıkış hikayesi olduğu düşünülüyor.
Yeni başkentte bulunan hiyerogliflerde Akhenaton, bu toprakların kendisine Tanrısı Aton tarafından vaat edildiğini yazmış. Musa'ya vaat edilen kutsal topraklar mevzusu.
Ve başkentteki mezarların birinde, kralın danışmanı olan saray görevlisinin mezarına girdiklerinde oradaki hiyerogliflerde Akhenton, gökyüzünden kendisine verilen taş tabletleri tutarken resmedilmiş ve "Tanrının kelimelerini tutuyorum" ifadeleri kullanılmış. Tıpkı Musa'nın 10 emirin yazılı olduğu tabletleri alması gibi.
Bunun gibi birçok benzerlikten bahsediliyor. Bunu da bir değerlendirmenizi isterim.
Dolu dolu bir video olmuş ağzınıza sağlık
Tesekkur ederiz hocam❤
Özellikle yusufun akenetondan once yasadigi hususunu froydun neden gozardi etgigini ve buna hic deyinmedigini ben de merak. Ediyorum...
Merhaba değerli hocam, başarılar dileriz
Tesekkurler hocam.
Güneşe tapınma konusu yanlış anlaşılıyor olabilir. Mesela Zerdüştler için de ateşperest, ateşe tapıyorlar denilerek yanlış yorumlanırlar ama gerçekte ateşe tapmazlar; ateş yaratıcının bir sembolüdür. Güneş de yaratıcının bir sembolü; bir tezahürü olarak görülüyor olabilir.
Tesekkurler
teşekkürler hocam
Maşallah hocam
hocam olayı bitirmişsiniz tamamen araştırmacı bir gözle tebrikler
Arşivlik videolar çekiyorsunuz. Allah razı olsun hocam. Önemli noktalara parmak basıyorsunuz.
Hocam teşekkürler.
Size bir sorum olacak; Günümüzde bile duadan sonra amin, Amen denilmesinin, Eski mısır inancındaki Amon tanrı inancı ile ilgisi var mıdır?
hayır kanka ben sana söyliyim, amon ile amin'in ses olarak birbirine benzese de alası yoktur hocaya buradan sormak yerine aslında güzel bir araştırma ile de bulabilirsin, abuk sabuk kör cahil bazı pozitif ateistlerin kulaktan dolma bilgi ile bunu söylediğini biliyorum veya araltırmalarımda görebilirsin ama kaynak olarak baktığında ciddi kaynakların hiç birinde sesbenzerliğinden başka birşey olmadığını anlarsın.
akhenaton'un tanrısı aton'a yazdığı ve tek tanrısını övdüğü şiirdir.
Tanrı, uludur, birdir, tektir.
ondan başkası yoktur.
bir tanedir,
o’dur her varlığı yaratan.
bir ruhtur tanrı, görünmeyen bir ruh…
ta başlangıçta vardı tanrı.
tek varlıktı o.
Tebrikler hocam
Hocam Zerustlukle alakasi varmi bu dinin cunki ikiside gunese ve atesi kutsal sayiyo. Ayrica islam isa`yi ruhullah kabul ederek aslinda ruhul kudusu desteklemiyormu?
Hz. Musa, Firavun Akhenaton'un Dinini mi Tebliğ Etti mi? bilmiyoruz. musa yaşadımı bilmiyoruz. isa varmı bilmiyoruz. ama akinaton var bunu biliyoruz
Hocam teşekkür ediyoruz bilgilendirme için ama inanç önderlerinin birbirinden etkilenmeleri için aynı çağda yaşamaları şart değil, nitekim tüm peygamber de birbirlerinden yüzyıllar sonra etkilenerek kendi inanç sistemlerini kurmuşlardır.
Altinda ki iman yada inkar getisi misirda maske
masal niyetine dinliyorum
Kendisini Peygamber ilan etmiş. Hala,,,Amen deniliyor.
AMEN Hoteb!
Hrıstiyan dua eder, sonunda AMEN der
Müslüman dua eder sonunda AMIN der.
Firavundan dilekte bulunduklarının farkında degiller.