قالوا: الاكتفاء بالقرآن الكريم وعدم الحاجة إلى السنة ؟؟ القرآنيون | ذ. ياسين العمري / yassine elamri
HTML-код
- Опубликовано: 21 сен 2024
- ــ||ــ لا تنس الضغط على زر "الاشتراك" "subscribe" وتفعيل "زر الجرس" ليصلك جديد القناة. ــ||ــ
ــ||ــ وإن أعجبك المقطع فلا تنس الضغط على زر "أعجبني/ LIKE" ومشاركته مع الغيرــ||ــ
لدعم القناة :
www.paypal.com...
قالوا: الاكتفاء بالقرآن الكريم وعدم الحاجة إلى السنة ؟؟ القرآنيون | ذ. ياسين العمري / yassine elamri
لمشاهدة المحاضرة كاملة: • محاضرة : شباب اليوم.. ...
لمزيد من فيديوهات الأستاذ: ياسين العمري، يرجى زيارة الرابط التالي:
• ياسين العمري
وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَىٰ هَٰؤُلَاءِ ۚ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ (89)
بارك الله فيك
اذا كان على فهمك فاين كيفية الصلاة وعددها وركعاتها واركانها ومبطلاتها
فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ
واضح ان فهمك غالط
@@AAA-fr8ezاشرح لنا اذا
قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا (88)
[الإسراء]
قال تعالى : واطيعوا الله وأطيعوا الرسول . قال تعالى : وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فأنتهوا
القرٱن@@ANWAR-ql1oh
الرسول جاءكم بالقرآن@@ANWAR-ql1oh
لماذا نهى الرسول صلى الله عليه وسلم بكتاب سنته@@ANWAR-ql1oh
وكل شيء فصلناه تفصيلا صدق الله العظيم
خد القرآن وحده واحرق كل كتب السنة الحذيثية والفقهية والتفاسير والتراجم ولا تسأل في دينك أي كهنوت سني. بعد ذلك قم باختبار بسيط: اذهب للحج وحاول أداء المناسك دون تقليد الجهلة من السنة. لا تقلد الا القرآنيين ولا تبحث الا في كتبه
أفغير الله أبتغ حكما وهو الذي أنزل إليكم الكتاب مفصلا مفصلا وإن تتبع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله
لا تقلد أحدا إتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء تدبر القرأن تدريجيا وسيعلمك الله من الأيات سيبدأ نور الله في عقلك وقلبك وسترى الأمور على حقيقتها ولا تعجل إصبر وتدبر كتاب ربك
@@tarikcharki-bn7su
هكذا اوهموك يا عزيزي، تدبر القرآن وحدك و أفهمه وحدك و استنباط منه النواهي و الاوامر و التشريعات، و في انتظار ذلك انظر كيف ستصلي و كيف تزكي و كيف تصوم ام انك ستتوقف عن ذلك حتى تفهمه من القرآن وحدك ....؟!؟!
@@abdellatifaitbihi1774
حسنا ، ارني اذن كيف تؤدي مناسك الحج، و كيف تصوم و تصلي و تزكي ...و...و
ارني كيف ستستنبط الأحكام و النواهي و التشريعات .
وما فرطنا في الكتاب من شيء صدق الله العظيم
Les dégâts hadiths boukhari mouslime
يا اخي الكريم اسمع وافهم...كأنك تتفرج لفيديو ثاني
@@تعلممعنا-ه3ش ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء صدق الله العظيم
بل فرط في كل شيئ لانه كتاب غير مفهوم بتاتا
ايخ على مستوى ديال الحديث
أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَىٰ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ 51 قُلْ كَفَىٰ بِاللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيدًا ۖ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ 52
قل إن كنتم تحبون الله فأتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم و الله غفور رحيم... صدق الله العظيم
بسم الله الرحمان الرحيم وكل شيء فصلناه تفصيلى . وقال تعالى ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء. وقال تعالى وما فرطنا في الكتاب من شيء صدق الله العظيم.
اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك يا ارحم الراحمين 🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍
قالى تعالى
ۚ وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِى ٱلْقُرْءَانِ وَحْدَهُۥ وَلَّوْاْ عَلَىٰٓ أَدْبَٰرِهِمْ نُفُورًا
وحده تعود على ربك وليس القران، يعني اذا ذكرت وحدانية الله (لا اله الا الله)
الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب و لم يجعل له عوجا
و تفصيل كل شئ و هدى و رحمة لقوم يومنون
فبأي حديث بعد هذا يومنون
افهم الآيات قبل أن تستدل
@@faissal8511
عليك نور، يفهمون الآيات فهما لغويا لا علاقة له بالتفسير و لا اسباب النزول ثم يستدلون بها.
يُفسر هذا النص بأن الله تعالى قادر على فصل وتفصيل كل شيء بدقة وتفصيل. يُظهر هذا البيان الرباني عظمة الله في خلقه وتنظيمه لكل جانب من جوانب الخلق، ويعكس أهمية التأمل في عظمة الكون والحياة بما فيها
انت من الذين قال فيهم الحق سبحانه وتعالى { وَٱلَّذِینَ سَعَوۡ فِیۤ ءَایَـٰتِنَا مُعَـٰجِزِینَ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ لَهُمۡ عَذَابࣱ مِّن رِّجۡزٍ أَلِیمࣱ (5) وَیَرَى ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡعِلۡمَ ٱلَّذِیۤ أُنزِلَ إِلَیۡكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ ٱلۡحَقَّ وَیَهۡدِیۤ إِلَىٰ صِرَ ٰطِ ٱلۡعَزِیزِ ٱلۡحَمِیدِ (6) }
[Sourate SABA': 5-6]
القرآن الكريم لا يحتاج لمن يشرحه او يبينه بل هو تبيان لكل شي { وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ }
[Sourate AN-NAHL: 89]
الدين إكتمل بإنتهاء نزول القرآن الكريم قال تعالى ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا.. )
كل من زاد عن كتاب الله تعالى القرآن الكريم فهو شرك وتشريع مع الله جل وعلا { أَوَلَمۡ یَكۡفِهِمۡ أَنَّاۤ أَنزَلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ یُتۡلَىٰ عَلَیۡهِمۡۚ إِنَّ فِی ذَ ٰلِكَ لَرَحۡمَةࣰ وَذِكۡرَىٰ لِقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ }
واتباع للهوى و الأولياء قال تعالى { إِذۡ تَبَرَّأَ ٱلَّذِینَ ٱتُّبِعُوا۟ مِنَ ٱلَّذِینَ ٱتَّبَعُوا۟ وَرَأَوُا۟ ٱلۡعَذَابَ وَتَقَطَّعَتۡ بِهِمُ ٱلۡأَسۡبَابُ }
الإتباع يكون لكتاب الله جل وعلا ولرسله الله تعالى كلهم بدون تفريق بينهم او تفضيل { وَهَـٰذَا كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ مُبَارَكࣱ فَٱتَّبِعُوهُ وَٱتَّقُوا۟ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ }
[Sourate AL-AN`ÃM: 155]
ولكن انت لا تعنيك آيات الله تعالى الواضحة في شيء فأنت من المعرضين! إتبع احاذيثك ورواياتك التي لا تفيد إلا الظن ليحق عليك قول الحق سبحانه وتعالى { تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱللَّهِ نَتۡلُوهَا عَلَیۡكَ بِٱلۡحَقِّۖ فَبِأَیِّ حَدِیثِۭ بَعۡدَ ٱللَّهِ وَءَایَـٰتِهِۦ یُؤۡمِنُونَ (6) وَیۡلࣱ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِیمࣲ (7) یَسۡمَعُ ءَایَـٰتِ ٱللَّهِ تُتۡلَىٰ عَلَیۡهِ ثُمَّ یُصِرُّ مُسۡتَكۡبِرࣰا كَأَن لَّمۡ یَسۡمَعۡهَاۖ فَبَشِّرۡهُ بِعَذَابٍ أَلِیمࣲ (8) }
[Sourate AL-JÃTHIYAH: 6-8]
إتبع كل ناعق كهذا السفيه الذي أعرض عن ملة إبراهيم واستبدلها بسنة محمد التي لم ينزل بها الحق من سلطان { قُلۡ صَدَقَ ٱللَّهُۗ فَٱتَّبِعُوا۟ مِلَّةَ إِبۡرَ ٰهِیمَ حَنِیفࣰاۖ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِینَ }
[Sourate ÃL-`IMRÃN: 95]
سؤال أين أمر الحق سبحانه وتعالى إتباع كتب او أولياء خارج آيات الله تعالى ورسله
احسنت
من الاخر ، بارك الله فيك، و قال الله تعالى :إتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه أولياء، صدق الله العظيم
بارك الله فيك يا دكتور ياسين وكثر الله امثالك.مااكثرالرويبضة في زماننا نسأل الله السلامة
اشكرك علي هذا مجهود اتمني لك و لي هذى الي صراط المستقيم
تبارك الله عليك اخويا ، هذا هو العلم القرآن هذا هو الحق فما بعد الحق الا الباطل
وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ .. كل شيئ .. و فين غادي ندير هاذ الاية .. العجيب ان الانسان يفترض اشياء ثم يحاول اقناعك ان هذا الافتراض هو الحقيقة
قال تعالي. مافرطنا. غي الكتاب من شيء. انت فليل الفهم. والتدبر
كل شيء في القران.
جاوب انت يا فاهم
هل عدد الصلوات وركعاتها واركانها في القران
كيف نصلي من القرآن
الصلاة هي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واما الركوع والسجود هو الخضوع لاوامر الله@@AAA-fr8ez
@@AAA-fr8ezالصلاة في القران هي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والفحشاء واما الركوع والسجود هو الخضوع لاوامر الله
أهل القران هم أهل الله وخاصته
خد القرآن وحده واحرق كل كتب السنة الحذيثية والفقهية والتفاسير والتراجم ولا تسأل في دينك أي كهنوت سني. بعد ذلك قم باختبار بسيط: اذهب للحج وحاول أداء المناسك دون تقليد الجهلة من السنة. لا تقلد الا القرآنيين ولا تبحث الا في كتبه
بصح إيوة هذشي لقلتيه راه حديث من سنة رسول صل الله عليه و سلم و آله و صحبه و من تبعه بإحسان إلى يوم دين .
كل الاسماء من غير المسلميين فهي فرقة من الفرق والاحزاب لا تسمي نفسك بشيئ الا ان تقول انا مسلم فقط والزيادة باطل . اي اسم لم يسمي بها النبي عليه الصلاة والسلام واصحابه فهو بدعة وكل بدعة سيئة ولو رآها الناس حسنة
@@ibrahimmansour8329 أحيانا حين تتحدث مع منكر للحديث أو شيعي يريد أن يخلط الأمور لابد أن تبين له أن له دين (أو إسلام حتى لا نكفر) ولنا دين
اللهم اجعلنا من اهل القرآن وخاصته
وهل صلاتنا صحيحة ؟ ومن أين جاء التشهد؟ قال الله تعالى واقم الصلاة لذكري
فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم أفغير الله أبتغي حكما وهو الذي أنزل إليكم الكتاب مفصلا ۚ والذين آتيناهم الكتاب يعلمون أنه منزل من ربك بالحق ۖ فلا تكونن من الممترين صدق الله العظيم
اللهم شرح صدري بالقران الكريم الذي أنزل على رسولك العظيم
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِۦ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِىَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ ۚ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرًا ۖ وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى ٱلْهُدَىٰ فَلَن يَهْتَدُوٓاْ إِذًا أَبَدًا صدق الله العظيم
حامير جعلت من البغال رجال دين😂
تلك أيات الله نتلوها عليك بالحقّ فبأي حديث بعد الله وأياته يؤمنون
يجب أن تعرف تفسير الآية ...وتعرف أي حديث وهل أحاديث السنة من بينها !!!!!
@@zakiboualbani6786القرآن لا يقارن ولا يعلى عليه أما الأحاديث والخرافات فهي بدعة وفتنة ولهذا السبب القرآن أنزل بينا ويقينا
@@ashrafafifi8421 تسمي الأحاديث النبوية الشريفة بدعة !!! تب إلى الله
@@zakiboualbani6786 هي بدعة وكفر والرسول بريء من أمثالكم والقرآن لا يعلى عليه
قال لي شخص حكيم:
" العصفور الذي نشأ في قفص يضن أن الخروج منه جريمة"
يا إخوتي من يقول ان القرآن الكريم يحتاج إلى كتاب اخر فإنه يقول ان القران الكريم ناقص !
ومن يحاول اتباث ان القرآن الكريم يحتاج لكتب لتفسيره وكتب لتكميله فإنه يحاول إتباث ان القرآن الكريم ناقص !
المشكل هو أن السنة و كتب الفقه فيها شي مصائب لا يقبلها عقل سليم ! أحاديث تناقض العقل و العلم و المنطق بل تناقض القرآن نفسه ! هذا موضوع كبير لذلك نحن بحاجة الى إصلاح و تجديد الخطاب الديني....اوزيد او زيد
المشكله في عقلك وفي فهمك السقيم وليست في الأحاديث النبوية التي قال الله عنها ( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى)
فرق كبير بين النطق والقول
@@إبراهيمالأحمري-ص2ص
مثل ماذا؟
ولقد صرفنا في هذا القران من كل مثل وكان الانسان اكثر شيء جدلا
اما مفهوم الصلاة كما فسرها الله في القران (ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر وتامر بالمعروف وفعل الخيرات و...)وقد بين لنا الله الصلاة من بداية شروق الشمس غروبها لان هذا الوقت الذي يجب على الانسان يامر بالمعروف وينهى عن المنكر لانه وقت اليقظة واما الليل فهو للنوم والسكون (قال تعالى :اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا)
واما بخصوص السنة والكتاب لافرق بينهم كل من عند الله وما يذكر الا اولو الالباب لان الدين واحد (ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم...)
القران الكريم والسنة النبوية كالروح والجسد .
الجسد من دون الروح مستحيل أن يعيش.
ادهب إلى امك السنة ليست من الله
@@hamzalhmdawi8829 أشكرك على حسن الكلام يا حبيبي
بسم الله الرحمن الرحيم
وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى"
@@القرآندواءالقلب وهده اية تعني ان السنة صحيحة
@@hamzalhmdawi8829 يا صديقي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقول شيئ من عند نفسه بل كل الأنبياء والرسل لا يقولون شيى من عندهم يقولون ما يؤمرون من رب الأرض والسماوات ان جبريل عليه السلام هو من علم سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين السنة لو لم يعلمه جبريل عليه السلام فكيف له أن يعرفها وهو ليس بقارئ اذا ان جبريل عليه السلام هو من كان يعلم العليم لرسولنا الكريم صل الله عليه وسلم
@@القرآندواءالقلب والله قال له اجعل هده سنة واجعل هده قرأن وقل حديت من بدل دينه فقتلوه
إِنَّنِىٓ أَنَا ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱعْبُدْنِى وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِذِكْرِىٓ
إيتاء الزكاة من القرءان العزيز:
الانفاق يكون من اي رزق يأتيك ( مال، مرتب شهري، عقار، ثمار، ذهب....الخ )
لقوله تعالى:"وماذا عليهم لو ءامنوا بالله و اليوم الآخر و أنفقوا مما رزقهم الله و كان الله بهم عليماً"
والنسبة المعطاة تكون بتقديرك انت و كيفية التقدير تكون كالآتي :"والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا و لم يقتروا و كان بين ذلك قواما"
والفئات المستحقة تلقاها في قوله تعالى:"......قل ماانفقتم من خير فللوالدين والاقربين و اليتامى و المساكين وابن السبيل....."
عظيم... والصلاة تكون بتقديرك انت ، صل كما شئت من اوقات و كما شئت من ركعات و بآية طريقة رايتها مناسبة من القران،و الحج كذلك و الصيام ايضا ، كل يفهم حسب هواه و حسبما بدا له من فهم ، و كل يعبد الله بطريقته.
و الله لن يفلح احدنا حتى يعبد الله كما بين لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
@@ahmedbenazaiz6570 وما علاقة الصلاة والصيام بالموضوع فكلامه صحيح فالقرآن لا يعلى عليه ولا يقارن فكل جواب تبحث وتفسير تبحث ستجده في القرآن يعني حتى طريقة الصلاة لم تذكر فالقرآن ذكر السجود والركوع والخشوع وانتهى
@@ashrafafifi8421
كلامك ينقض بعضه البعض، القرآن يعلو و لا يعلى عليه طبعا ، لكن الله سبحانه وتعالى فرض فيه بعض الفرائض و جعل تفصيلها و تبيينها للرسول صلى الله عليه وسلم مثل الصلاة و الزكاة و الصيام و الحج ، ففي القرآن الكريم تجد اقم الصلاة - اركع مع الراكعين - كن من الساجدين .... ثم بعد ذلك بين رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تكون الصلاة و كيف تكون صفة الركوع و السجود. و كذلك بالنسبة للزكاة تجد في القرآن الكريم آتوا الزكاة ثم فصلها رسول الله صلى الله عليه وسلم من حيث المقدار و الشروط و النصاب و الحول.
قال سبحانه وتعالى (وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ) لتبين للناس و تفصل لهم ما انزل اليهم و هذه من وظائف الرسول صلى الله عليه التبليغ و التبيين و التفصيل .
@@ahmedbenazaiz6570 والرسول كتب القرآن ونشره ولم يكتب أحاديث من نسج خيالكم ولهذا فكر قبل أن تنطق لأن العقل نعمه
@@ashrafafifi8421
طبعا العقل نعمة ،لكن يبدو انك لا تستغل هذه النعمة.
الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكتب القران الكريم انما بلغه للصحابة رضوان الله عليهم و كان صلى الله عليه وسلم يفسر و يبين و يفصل لهم الأحكام التي وردت فيه، كما كان يطبق ذلك امامهم و هي السنة العملية يعني انه صلى الله عليه وسلم كان يصلي و يصوم و يعبد الله و هو معهم فكانوا يشاهدونه و يتعلمون منه و هذه هي السنة العملية و قد وصلتنا بالتواتر جيلا بعد جيل من جيل الصحابة الى التابعين الى تابعي التابعين الى ان وصلتنا ، و هي نفس الطريقة التي وصل بها الينا القرآن الكريم.
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء ۗ قليلا ما تذكرون صدق الله العظيم
وهل هناك الأحاديث الرسولية ام الأحاديث النبوية؟ هناك مقامان مقام النبوة و مقام الرسالة، الرسول اتانا بالقرآن من عند الله و هو معصوم في ذلك و لا ينبغي له أن يخطئ في الرسالة ولا أن يضيف من عنده شيء أو ينقص، أما النبي فكان ينظم الحلال في المجتمع المدني اللذي دشنه في المدينة و كان غالبا مايصيب و حين يخطئ كان الحق سبحانه و تعالى يعاتبه مثلا "يا أيها النبي لم
تحرم ما أحل الله " وكان يستشير الصحابة يأخذ بآرائهم في قراراته و يقضي بها في غالب الأحيان و هذا هو مقام النبوة و الله اعلم.
بكل صراحة لم يقنعني الشيخ لكن أفضل طريق في رأيي وأنا مسلم لست فقيها، القرآن هو الأصل والفصل وكل حديث لا يعيق ولا يعارض ولا يغير كلام الله الذي هو القرآن لا مشكل فيه.
اصبح فقيها ، او اترك الفقهاء يعلمون الناس دينهم ، شكرا لك
@@youcefbenlemmou1377 مع الأسف الفقهاء اختلفوا اختلافا شاسعا بينهم في الفتوا والرأي والشريعة بل قد تجد أحدهم يكفر الآخر ، لهذا وجب علي وعليك أن نجتهد لأن الله سبحانه لن يعذرك بالتباعك للشيوخ .
اللهم اننا نشهد أن الشيخ قد بلغ. و الله لا يهدي من يشاء الهداية
@@sofcarlotas والله لا يهدي من يشاء الهداية ما هذا الكلام
في اطار تثقيف نفسك، انصحك بقراءة كتاب، أفي السنة الشك، لعل و عسى يهديك الله، او الليهدينا جميع
ربنا اغفر لنا و ارحمنا و ارزقنا من الخير كله و احفظنا من الشر
السجود والركوع ذكر في القران وتتحاسب مع الله فير عدد الركعات عيب وعار فاقرأوا ما تيسر من القرآن يعني أي آيات وليس بالشرط الفاتحة
اين ذكر اي اية ؟
اين ذكر؟؟
الفاتحة ركن من أركان الصلاة فإن تركتها بطلت صلاتك
السلام عليكم ورحمة الله. توجد كثير من الروايات المذكورة في الصحيحين تخالف القرآن. فرحم الله أئمة الحديث لكن يبقى مجهودهم في البحث والتحقيق جهد بشري محدود قابل للخطأ والزلل. ثم إن علم الرجال والجرح والتعديل نسبي وخاضع للحزبية والمذهبية والطائفية والتوجهات السياسية. الخلاصة يجب إعادة تحقيق التراث بمنهجية علمية أكثر صرامة. هناك مجاميع فقهية تهتم بالفتاوى الجماعية يجب كذلك إنشاء مجاميع حديثية.
سبحان الله دبا رجعتوا القران ناقص و غير مفهوم ياك جل القران الله كيقول و الكتاب المبين كضحكوا على الناس باش. يبعدو من القران و تستعبدونهم بكتب. كتبتموها انت من تطعن في القران عندما تقول ان القران غير مفهوم او غير كامل و انتم تكملون الفهم رغم ان الله قال في كتابه اليوم اكملت لكم دينكم الصراحة لا علم لكم سوى التكفير و تكليخ المخالفين و تتهربون من الحوار
اتق الله. من القرآن أن النّبيّ صلّى الله عليه و سلم أرسل مفسّرا له. و علينا بطاعة النّبي صلّى الله عليه و سلّم. أنت ضالّ و إذا تركنا أمثالك تتّبعون الغرب و لا تنصرون هذا الدّين أبدا مجموعة من المتملّقين الكفرة و الصعاليك المتكبّرين.
"بالبينات والزبر وأنزلنا اليك الذكر لتبين للناس مانزل اليهم ولعلهم يتفكرون"
يوجد سوء فهم عند بعض الاخوة في ما يتعلق بمعنى "لتبين" في الآية السابقة، فهم يظنون ان معناها يكون ان الرسول يوضح ما جاء في الكتاب، وكأن الكتاب مشفر...ركزوا معي اخوتي في الآية الآتية:
"وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمناً قليلاً فبئس مايشترون"
لحسن حظنا انه جاءت الكلمة نفسها ( لتبيننه ) وفي نفس السياق المرتبط بالكتاب، وجاء معها ضدها ( "تكتمونه" ) فالآن نستطيع معرفة المعنى بضده فالكتمان ضده الاظهار
وبذلك يكون معنى "لتبين للناس" لتظهره للناس.
كلامك صحيح هم لم يفرقوا بعد بين الرسول والنبي
لا أنا غير متفق معك على رغم من أني كسول جدا ولكن الله دكر لنا طريقة صلاة في قرأن ولكن نحن بشر نتجاهله ولا نعرفه ممكن قلة العلم و ممكن يكتشافه أحفادون ❤لان الله قال مافرطنا في قرأن من شيء ❤
وشكون هما هادو لي شرعو لنا وحددو بشر متلنا نترك الله وتتبع البشر
ماشي بحالك هادوك ناس فناو عمرهوم فدين، فاش كنتي كتلعب حابا كان حافظ القرءان
القران بنفسه كتبه البشر فكيف نثق؟
تحياتي
لشريف المحترم وماذا تقولون في الآية 30 في سورة الفرقان
؛ و قال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا :
اللهم إلا إذا كان السنيون ليسوا من قوم محمد عليه الصلاة والسلام
لا يوجد شيء إسمه قال الرسول أو أحاديث يعني تريد أن تقنعني احضر آية من القرآن وإلا أصمت
قُلْ إِنِّي عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَكَذَّبْتُم بِهِ ۚ مَا عِندِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ ۚ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۖ يَقُصُّ الْحَقَّ ۖ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ ﴿٥٧ الأنعام﴾
وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۗ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿٩٧ الأنعام﴾
وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ ۗ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ ﴿٩٨ الأنعام﴾
أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا ۚ وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِّن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ ﴿١١٤ الأنعام﴾
وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًا لَّيُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ ﴿١١٩ الأنعام﴾
وَهَـٰذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا ۗ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ ﴿١٢٦ الأنعام﴾
ثُمَّ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ تَمَامًا عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ وَتَفْصِيلًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَّعَلَّهُم بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ ﴿١٥٤ الأنعام﴾
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ ۚ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿٣٢ الأعراف﴾
وَلَقَدْ جِئْنَاهُم بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَىٰ عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿٥٢ الأعراف﴾
فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُّفَصَّلَاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُّجْرِمِينَ ﴿١٣٣ الأعراف﴾
وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِّكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا ۚ سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ ﴿١٤٥ الأعراف﴾
وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴿١٧٤ الأعراف﴾
إتخدوا القرآن مهجورا واتبعوا تخاريف البخاري
القرآن منزل لكل الناس وفي الإسلام ليس هناك وسطاء والصلاة تعلمناها في المسجد بالتواتر و الأغلبية الساحقة من المسلمين لا يعرفون لا البخاري ولا مسلم ولأي كتاب من الموروث الديني.
كتاب الله ديالنا ماشي ديال حد نتسناوه بشرحو لينا . والى كان منزل ليكوم هير نتوما ذوي العقول الخارقة ونتسناوكوم تشرحوه لينا .اش من عبرة فيه باش نتبعوم . الحمد لله ربي عطانا عقل لي نخدموه وحنا فعصر العولمة سهل علينا المأمورية. باش نخدمو المنطق والعقد ونحيدو العاطفة وما اتبعه آبائنا واجدادنا بحل شي موروث متناقل . كل واحد فينا غادي يتحاسب على عدم استخدام هبة العقل لي وهبها لينا الله باش نبحثو على الطريق الصحيح .
تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ.
جازاك الله خير يا شيخ وأطال الله فى عمرك وبارك الله فيك اللهم ارناالحق حقا وارزقنا اتباعه وارناالباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم انصر الإسلام والمسلمين واخدل الكفرة والمشركين اللهم اضرب الظالمين بالظالمين واخرجنا من بينهم سالمين غانمين
رضي الله عنكم يا استاذنا الجليل و مدك الله بنور منه حتى تكونوا حجة على المضللين و المشعودين و المأجورين لضرب سنة رسول الله الكريم
راك تهف في روحك اخويا كاين سنة واحد نمشو عليها و هي سنة الله و الاية في التنزيل الحكيم
سؤال: لماذا نجد طوائف لا تعد و لا تحصى كالسني و الشيعي و المعتزلة و الصوفي و حتى داخل هاته الطوائف نجد طوائف و تقسيمات أخرى. و المذاهب نفسها متعددة رغم أن الدين واحد؟ ما تفسيرك لذلك ؟ و ما المذهب أو الطائفة التي على حق؟ رغم أن كل واحدة تقول أنا التي معي الحق؟ فالسني يقول الشيعة يخرفون و العكس الشيعة تقول السني يخرف.
نريد محاضرات بهذا الشكل . نريد حلول منطقية يتقبلها العقل. لا نريد كلام تافه و أن تحاولوا تخويف الناس من الأسئلة و الإستهزاء بهم و أن عليم السمع و الطاعة و أخذ الأمور كما أرادها السابقون حتى و إن لم تستقر في دهني و لم يستوعبها عقلي . الله عز و جل وهبني عقل لأستعمله و إلا فما حاجت العقل إذن.
شاهد قناة المستشار أبو قريب
أتعلم من هم المصلون في القرآن الكريم ؟!
أم تحدث بأهواءك؟!!
□قال تبارك وتعالى في سورة المعارج؛
○إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا (19) إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا (20) وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا (21) إِلَّا الْمُصَلِّينَ (22)
الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ (23)
وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ (24) لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (25)
وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ (26)
وَالَّذِينَ هُمْ مِنْ عَذَابِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ (27) إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ (28)
وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (29) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (30) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (31)
وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (32)
وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ (33)
وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (34)
أُولَئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ (35) .
لأ إ له لأ الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أمين أمين يارب العالمين
يُريدُ ان يُبقيكم في الصندوق
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم ارزقنا حسن الخاتمة يارب
اقسم بالله العلي العظيم ان هؤلاء لم يتدبروا كتاب الله حفظوه و تركوه جانبا و أخذوا كتب الحديث حتى انهم يقولون ان البخاري هو اصح كتاب بعد كتاب الله و هذا شرك لم و لن ينتبهوا له الى يوم الدين
لا يخالف أحد من المؤرخين وأهل العلم في أن السنة لم تدون في دواوين خاصة في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا حتى في عهد الصحابة وكبار التابعين ، وإنما بدأ هذا التدوين بمعناه الصحيح في عهد الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز ، الذي أمر بجمع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكلف بذلك أهل العلم والثقة والإتقان كالإمام الزهري وغيره .
وأما في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن تدوين الصحابة رضوان الله عليهم للسنة وكتابتهم، مر بمرحلتين مهمتين : مرحلة النهي عن الكتابة ، ومرحلة نسخ النهي والسماح بها .
أولا : مرحلة النهي عن الكتابة :
كانت هذه المرحلة في بداية الأمر ؛ حيث نهاهم النبي صلى الله عليه وسلم عن كتابة الأحاديث خشية الخلط بين السنة والقرآن ، ولأمور واعتبارات أخرى ، وعمدة هذا النهي ما رواه مسلم في صحيحه عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تكتبوا عني ، ومن كتب عني غير القرآن فليمحه ) ، وهو أصح ما ورد في هذا الباب .
وعن أبي سعيد قال : " جهدنا بالنبي صلى الله عليه وسلم أن يأذن لنا في الكتابة فأبى " ، وفي رواية عنه قال : " استأذنا النبي صلى الله عليه وسلم في الكتابة فلم يأذن لنا " .
ثانيا : نسخ النهي والسماح بالكتابة :
وهذه المرحلة جاءت بعد أن استقرت الدعوة ، وارتفعت المحاذير المتوقعة من كتابة السنة في أول الأمر ، فعند ذلك أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكتابة ، وقد ذكر أهل العلم أحاديث الإباحة وجواز الكتابة ، وبوب الإمام البخاري بابا في صحيحه قال : "باب كتابة العلم" وذكر أحاديث عدة تدل على جواز الكتابة .
وروى الإمام أحمد وأبو داود عن عبد الله بن عمرو قال : كنت أكتب كل شيء أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد حفظه ، فنهتني قريش عن ذلك ، وقالوا : تكتب كل شيء تسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا ؟ فأمسكت عن الكتابة حتى ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأومأ بإصعبه إلى فيه ( أي فمه ) فقال : ( اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه إلا حق ) .
ومما يدل على إباحة الكتابة أيضا أن بعض الصحابة كانت لهم صحائف كتبوا فيها من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سمعوه أو بعضه ، فكان لعبد الله ابن عمرو صحيفة تسمى ( الصادقة ) ، رواها عنه حفيده عمرو بن شعيب ، وكان لجابر بن عبد الله الأنصاري صحيفة ، وكذلك أنس بن مالك كانت له صحيفة وكان يبرزها إذا اجتمع الناس .
من قال لك ان القرانيون ينكرون السنة بالعكس هم ينكرون الروايات التي روية على رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام هناك الف الأحاديث افتروها على رسول الله وهو لم يثبت عنه
وا راه كاين علماء من العهد ديال الصحابة وهوما كيدرسو الأحاديث وكيفرزو الصحيح من الضعيف نتا يلاه فقتي صحابلك الدين سايب
الله يهديك
هاد النوع بداو كيكترو عندنا فالريف و في أخر المطاف كيوليو ملحدين
حيت لم يأمنو ب أركان الاسلام
مكيصليو ما كيصومو ولا زكاة
@insta drop يعني يميزون
@insta drop عن طريق منهجية الجرح والتعديل ودراسة الأسانيد, هذا المنهج الفريد العظيم الذي فتح الله به على هذه الأمة ولم تسبقها إليه أمة من الأمم في توثيق الأخبار عن النبي صلى الله عليه وسلم, وهذا المنهج اعترف بفضله وأقر به حتى غير المسلمين من المستشرقين والعلماء والباحثين, منهج عظيم جدااا, ابحث عن منهج علماء الحديث في التصحيح والتضعيف لترى نعمة الله على أمة محمد صلى الله عليه وسلم وهذا مصداق قوله سبحانه "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون" ومن جملة حفظ الذكر حفظ السنة المبينة والمفسرة له
والحمد لله رب العالمين
@@asma-q8e مشكلة هادي تاعندنا الامازيغ ، حافظين القرآن و الاحاديث و جالسين تيقنعوا فالناس بأن الاحاديث و القرأن أساطير الأولين يعني ماشي أي واحد كيتكلم باسم الإسلام راه مسلم ، ، الحمدلله أنا أمازيغية و أحمد الله على نعمة الإسلام ، المهم الله يهدي الجميع
يقولون: كيف لكم أن تصدقوا البشر الذي أتى بالقرآن، وتكذبون البشر الذي أتى بالسنة؟!
الجواب بسيط: نحن لم نصدق البشر أصلاً بل صدقنا كتاب ربنا.
وهذا هو الفرق بين المؤمن والكافر فالمؤمن يضع كامل ثقته بالله، واما الكافر فيضع البشر قبل الله …
فأنتم وضعتم شرط إيمانكم بكتاب الله هو أن يوافقه البشر وهذا كفر بكتاب الله وايمان بالبشر
"ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير"
استنتج من هذه الآية:
١) الله هو اللذي اورث الكتاب
٢) الله أورث الكتاب فقط ولم يورث شيء آخر.
٣) اللذين ورثوا الكتاب ليسوا كلهم صالحين بل منهم ظالم لنفسه كما ذُكر في الآية..
سبحان الله ، نفس الؤال طرحته على قرامي في المسجد اليوم.
مهاجر بغرنسا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ❤️🙏💚
قال تعالى واقيمو الصلاة و اتو الزكاة و اطيعو الرسول لعلكم ترحمون الايه واضحه حرت فيها يا سي ياسين الاطاعه هنا لرسول هنا هو بعلمنا كيف نصلي ونزكي
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ
مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَلا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ
مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ
صدق الله العظيم
بسم الله الرحمن الرحيم. الإكتفآء بالقرءان الكريم. ولكن السنة تبين وأوضح امور الإسلام. مثل كيفية الصلاة وكيفية الزكاة وكيفية الحج و الشهادتان. وووووو حتى الأشيآء الدقيقة في أمور الدين. اقوله عزوجل لقد كان لكم في رسول الله إسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر. والسنة تعريفها هي أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم وأفعاله وتقريراته. اقوله عز وجل لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى. أي عندما تختلط علينا الأمور نرجع إلى السنة النبوية. والأحاديث الصحيحة. لنعلم. اللهم علمنا ماجهلنا وزنا علما ياربنا.
كل واخد الله يسهل عليه، انا نتبع القرأن و بس
طيب القران كيقلك اطع الرسول
اوا راه الله كيقلك اطع الرسول واتبع الرسول فيما قال وفعل
انت مسلم..؟
وينك عن الشهادة
(الا اله الا الله محمد رسول الله)
قرآن و سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
هل يمكن لك يا شيخ ان تشرح لنا الحديث الثابت في الصحيحين بنزول الله الى السماء الدنيا في كل ليلة ؟ مع اختلاف التوقيت ليل بعض البقاع هو نهار اخرى
الفكر المتحجر لا يستطيع الخروج من موروثه.
كلمة صلاة من صل....صلة وصل تصل وأيضاً صلب.
الصلاة هي كل الصلات والعلاقات التي يمكنك إقامتها....لتصل إلى صلب الموضوع الذي تريد أن تحققه.
كل علاقة تقيمها فهي صلاتك...فأنت لا تستطيع أن تحيى بدون هذه الصلاة.
علاقات فردية أو جماعية أو دولية أو عالمية.
وارتباطها بالزكاة
والزكاة من زكا.....يزكو. الصفاء النمو السمو
وأيضاً الموارد الفكرية والمادية لتحقيق أهداف الصلاة.
أما الصلاة الحركية المكذوبة والزكاة لنهب أموال الناس بالباطل ما أنزل الله بها من سلطان تخاريف وحماقات يؤمن بها كل من توقف عقله عن وظيفته.
نصلي كما صلى الرسول، لا علاقة لما فعله الرسول بكتاب البخاري وباقي الكتب!!!
الانسان لا يكتفي بالقرآن الكريم و لا يفسر على هواه.
هل انت شخصيا تعلمت الصلاه من الاحاديث وهل هناك احد في التعليقات تعلم الصلاه من الاحاديث والبخاري?
ويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا ...فويل لهم مما كتبت أيديهم و ويل لهم مما يكسبون
ألم يكفهم اننا أنزلنا عليك القرآن يتلى عليهم.
يا ربي إن قومي إتخدو هدا القرآن مهجورا ،هده شهادة الرسول في الآخرة وهي آية من الله يبين فيها بأن الرسول لم يقل فيها يا ربي إن قومي إتخدو سنتي او حديثي مهجورا.
انت لم تحط بعلم الله ولذالك تبحث خارج كتاب الله وتشىرك معه اندادا. وإن لم تفهم القرآن فالله قال في من لم يفقهوه وجعلنا على قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي آذانهم وقرا، وعلى أعينهم غشاوة.
تسأل الله أين هي أعمالكم في القرآن، والحق هو ان الله هو من سيسألكم من أين جاتم بأقوالكم واعمالكم وهي ليست من القرآن ولم ينزل بها الله من سلطان وما هي إلا أسماء سميتموها انتم وآباءكم السنيون.
محمد إتبع ملة إبراهيم وإبراهيم لم يكن سنيا ولا شيعيا ولا يهوديا ولا نصراني، بل كان حنيفا مسلما ولم يكن من المشركين، ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه والرسول محمد لم يكن سفيها وحجتنا في دالك الآية التالية:قل إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم، دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا. ولو شاء الله لآتى كل نفس هداها.
برائتي من السني والشيعي و كل من هجرو كتاب الله بعد أن حملوه،وكذالك برائتي من من كذبو بالحق لما جاءهم.
يا ربي إن السنيون والشيعيون هجرو القرآن واشترو بآياتك لهو الحديث وانا على دالك من الشاهدين وسبحانك على كل شيء شهيد.
هذا امتحان من الله ...الله خلق الشياطين (كالبخاري وعبيده) لتفتن الناس
أنتم تخلطون بين مافعله الرسول وما جاء في كتب التراث!!!!
سنة الرسول هي تطبيق القرآن فعلا وقولا، وما دخل كتاب البخاري في ذالك !!!!
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بدات اشك في ذكاء هذا الرجل....
لا تعرف حتى ماذا تقول...يا سيدي هنالك احاديث ولو كانت صحيحة فلن نقبلها على رسولنا.انتهى
صحييييييييح
اعطيني مثال ?
الوحي و حي من الله و ما هو تفسير يبقى إنساني و هو في الأصل إنساني ليس قرآني.
من ينكرون السنة لا يجدون حلا للعديد من الروايات التي أقل ما يقال عنها أنها تهدهم العقيدة من أصلها كرواية رضاع الكبير و رواية الداجن و الآية التي قيل أنها نسخت لفضا و بقيت حكما و رواية سحر النبي و خطورة متنها و الرواية التي تتحدث عن سورة الأحزاب و أنها كانت على عهد رسول الله تعدل سورة البقرة ونسخ منها مئتي آية بعده و رواية ابن مسعود الذي كان يحذف المعوذتين من القرآن بحجة أنه كان يعتقد أنهما دعاء و ليس بقرءان و رواية الرجم عند القرود زيادة على العديد من الروايات التي لا تصح متنا و أخرى تناقض التاريخ كرواية عاشوراء.. وإن بقيت لقابل لصمت التاسع و العاشرفمات قبلها.. و الصحيح أن الرسول عاش عشر سنين بعد قدومه المدينة عكس ما تدعيه الرواية .أعتقد أن الأمر أعمق بكثير مما تعتقد شيخنا الفاضل ف زير معانا الله يهديك
جزاك الله خيرا يا شيخ وبارك فيك ونفع بك المسلمين والمسلمات
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد
عندي سؤال أكرم الله وجوهكم 🤲 أنا ولدت في فرنسا وأريد أن أتعلم سنة نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وأعلمها لأطفالي فهل يمكنكم أن تنصحوني بكتب أتعلم بها السنة 😍 جزاكم الله خيرا وأنار وجوهكم 🤲
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، هذه بعض كتب تعليم السيرة النبوية ( حياة النبي صلى الله عليه وسلم ) للصغار :
١ كتاب 365 يومًا مع خاتم الأنبياء
٢ كتاب السيرة النبوية للأطفال والناشئة
٣ كتاب قصص الأنبياء للأطفال
٤ كتاب صوت في سحابة
٥ كتاب أخلاق الرسول
٦ كتاب البلاء العظيم
٧ كتاب جرة الذهب ض
. أما بالنسبة للسنة النبوية ، فهي الأحاديث النبوية الشريفة الموجودة في كتب البخاري ومسلم وابن ماجة والترمذي والنسائي وأبي داوود ومسند أحمد وموطإ مالك وسنن الدارمي وغيرها
@@ahmadalhiba جزاك الله خيرا جميلا أخي الفاضل وأدخلك الله و والديك فسيح جناته 🤲
الذكر يشمل القرآن و السنة 😱 بشااااااااخ أ ليدام
صٓ ۚ وَٱلْقُرْءَانِ ذِى ٱلذِّكْرِ .... واش معنيتها ص و القرآن ذي القرآن و السنة 🤨
وَمَا عَلَّمْنَٰهُ ٱلشِّعْرَ وَمَا يَنۢبَغِى لَهُۥٓ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا 👈ذِكْرٌ وَقُرْءَانٌ مُّبِينٌ 👉٦٩ يس
واش معنيتها إن هو إلا قرآن و سنة و قرآن مبين 🤨
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍۢ ١٧ القمر
واش معنيتها يسرنا القرآن للقرآن و السنة 🤨
واش عندك بحال الذكر بحال القرآن بحال الكتاب 🤔 كلشي سميتو المصحف
و عندك الحبهة باش تنعت آخرين بالجاهلين و أنت هو منبع العلم و المعرفة
ياااااا "أستاذ ولا دكتور" لو كنت تتدبر القرآن لعرفت منه طريقة الصلاة و أوقاتها و مواقيتها و كذلك الصيام و كذلك الحج
كيف كانو يصلون قبل البخاري
الصلاة ورثوها من الرسول صلى الله عليه وسلم
للأسف تجد أكتر الأشخاص يتكلم عن إنكار السنة النبوية ليس له تأصيل شرعي عند شيوخ وعلماء من أهل الإختصاص بل فقط يتكلم عبتا دون علم و لكن ما يحز في النفس أكتر أنه إذا أتى شخص متخصص في العلوم الشرعية و قال إن جميع نظريات العلوم التجربية فيها خطئ و يجب إعادة النظر فيها و هذا ليس تخصصه سوف تتم السخرية به و لكن إذا أتى شخص لم يقرأ تفسير كلام الله و لا سنة رسوله(صلى الله عليه وسلم )و تخصصه في الفيزياء أو العلوم التجريبية و لا علاقة له بالعلوم الشرعية و يتكلم عن إنكار السنة النبوية تجد أن بعض الأشخاص يتففقون معه و يقولون نعم إنه مفكر و منفتح و غيرها من أوصاف المدح رغم أنه تطفل على تخصص غير تخصصه للأسف الإنسان يتكلم بدون علم و الله المستعان.
ولكن الله تعالى يقول "وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل" وهي الصلوات التي نصليها في المسعر الحرام.أما فيما يخص الحج فإن الله تعالى يقول "الحج أشهر معلومات..." فلماذا نحج نحن في عشرة أيام حتى يموتوا الناس من كثرة الزحام.وهناك الصدقة أكثر من الزكاة أما الزكاة فهي تزكية النفس.وفي الصلاة يقول تعالى "وأقم الصلاة لذكري" وهنا ينتهي كلام الله فهل نحن نقيم الصلاة لذكر الله وحده.صلي كما شئت أغلق عليك باب غرفتك وتوجه بكل خشوع الى إلهك واشكره على نعمه واطلب منه العفو والمغفرة وستكون صلاتك صحيحة.أما إذا اتبعنا كلامك فسنكذب كلام الله تعالى الذي يقول عن القرآن الكريم "وفصلناه تفصيلا " "وجعلناه تبيانا لكل شيء" "فبأي حديث بعده يؤمنون"
أركان الاسلام يا شيخ تمارس بالمشاهدة
لا تعارض في قولك و قول الشيخ ، بل قولك يؤيد قول الشيخ ، فالمشاهدة يعني بالتواتر، يعني ان العبادات مثل الصلاة و الصيام و الحج و صلت الينا بالتواتر جيلا بعد جيل بدءا بجيل الصحابة الأول الذين عايشوا رسول الله صلى الله عليه وسلم و شاهدوه و تعلموا منه ( صلوا كما رأيتموني اصلي ). ( خذوا عني مناسككم)... و الآن السؤال المطروح، الرسول صلى الله عليه و سلم من اين جاء بتفاصيل العبادة ، هل من القرآن الكريم ام من وحي اخر جائه به جبريل و هو السنة النبوية الشريفة...؟ و هنا نعود لما قاله الشيخ ياسين، لن تجد في القرآن الكريم كيفية الصلاة المفروضة و اسمائها و توقيتها و السرية منها و الجهرية و عدد الركعات و السرية منها و الجهرية...و...و.
تحياتي
ربي يفتح عليك بالخير واليمن والبركات وكل متابعيك ومن تابع غذاء الروح 7
وكل ناشرين ومتابعين للقرآن وسنة حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال آميين
نعم الاكتفاء بالقران الكريم هو الصحيح اما مل تسمونها السنة عمل بشري حذزنا منها الله تعالى في كتابه الكريم اقرا القران و تدبره جيدا لا تكن كالامعة
من قال بهذا فهو يفرق بين الله و رسوله. أين تطبيق كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قرآن يمشي اي أفعاله و تعاملاته
يا استاذ الصلاة لم تحددها السنة كذالك، ليس هناك حديث صحيح يحدد عدد الصلوات ولا الركعات كفاكم كدب على عقولنا. كنت اتمنى لو شرحت للناس كيف وصلتنا الصلاة مثلا.
يقول الرسول
صلو كما رأيتموني أصلي
وفي حديث اخر علم رجل في مسجد كيف يصلي
الان ويوجد علماء ومجهودات على اليوتيوب لا خوف ... الخوف كل الخوف من هاته الفئة المرعوبة حين تغيب هذه النعمة ونعود للجهل وقال فلان و يقول علان ... اللهم ثبتنا وفقهنا في الدين
Lah irham Mohamed chahrour
الله يحشرك معاه يا رب
السنة هي من تفسر القرآن( قال الله تعالى حرمت عليكم الميتت والدم....) يعني السمك ميت والكبد وطحال دم ؟! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أحلت لكم ميتتان ودمان أما الميتتان الحوت والجراد وأما الدمان الكبد والطحال" الذين ينكرون السنة عاجلا أم آجلا سينكرو القرآن ونهاية الإلحاد
احب هذا الشيخ الجليل قبلة على رأسه 😘
أوروبا تقدمت بعد صنع المحرك البخاري والشرق تخلف بإتباعه البخاري 😂
ملي كانو المسلمين كيصنعو كانت أروبا كلها مرحاض
اللهم فقهنا في الدين ... لا خوف بحمد الله من كلام فضفاض ... للاسف اغلب الناس تحط السلاح من اول تخربيقة او إشاعة يسمعونها ... الايام دول يعني ما نحن فيه الان من فتنة مرت على الامم التي من قبلنا ... فلا يبهرنا من ينتقد اي شئ يخص ديننا من كتاب وسنة في زمننا فقد فعلها سفهاء قبلهم ... اللهم وثبت اقدامنا
حديث: اوتيت القرآن ومثله معه
قال تعالى: "و الشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم". و عن أبي ذر في صحيح البخاري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال له بأن الشمس عندما تغيب تذهب لتسجد تحت عرش الرحمن.
هل أنا كمسلم مجبر على أن أصدق هذا التفسير؟
جزاك الله خيرا
ولماذا لم يحدفوا الضعيف و المشكوك فيه و إلى آخره و تركوا الصحيح ليرفعوا على الناس الحرج و الشك. و هناك خلط حاليا بين السنة و التقليد، هناك من يقول بأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يفعل كذا و يأكل كذا و كان يلبس كذا و يجب علينا مشتبه به في كل شيء، و من ناحية أخرى. و التي جعلت مجالا و ارضية خصبة للقرآنيين هو عدم وجود النسخة الاصلية لكتب البخاري كما العلم ان كتبا أخرى لمعاصرية موجودة حتى الآن و زد على هذا النسخ الاصلية، متمسكين بقول الرسول صلى الله عليه وسلم:لا تكتبوا عني، و نهي الصحابة و على رأسهم عمر ابن الخطاب نقل الاحاديث حتى لا يختلط الأمر على المؤمنين، حتى المصاحف التي أجراها عثمان ابن عفان رضي الله عنه تلبيتها كان بها هوامش لكلا الرسول صلى الله عليه وسلم، و السؤال المحير، هو: اذا كانت هناك نسخ اصلية للقرآن. فلماذا لا توجد.نسخة من صحيح البخاري كتبها هو او كتبها عليه مؤيديه في عصره، أما تعليم الصلاة و اقاتها و شرح الزكاة و الحج و مناسكه، فهذا يدخل في إطار الشريعة و الدين و ليس السنة، لأن السنة سنة الله سبحانه، و لن تجد لسنة الله تحويلها. أما سنة النبي صلى الله عليه وسلم فقد تعرضت لتلاعبات كثيرة في عهد الأمويين و العباسيين حيث أضيفت احاديث كثيرة مكتوبة على الرسول الاعظم لخدمة السلطة لتبرير افعالهم، أقول هذا عن علم ولست ثرثارا مهدارا و كلامي ليس لغوا أو سفسطاء أو ضربا من هراء. يجب على الأمة تنقية الدين من الشوائب التي علقت به عبر السنين، مع تحياتي سيدي الكريم لكم و التقدير.
اقرواء القرآن كاملا بالترتيب وإعادة القراءة 2500 مرة
علاش 2500 stp
اللهم وفق شيوخنا وعلماءنا المسلمين لنصرة الدين وابطال الباطل اللهم وفقهم للتصدي لكل مضلل
بل لعنكم الله شيوخ البخاري تكذبون الله صراحة، الله يقول ( ما فرطنا في الكتاب) (وكل شي فصلناه تفصيلا)..... الخ لكن انتم تكفرون بآيات الله وتتبعون الاحاديث الضالة المكذوبة على الله والرسول وانتم تعلمون ،ستعلمون يوم القيامة اي منقلب ستنقلبون وان العزة للله جميعا وليست للرسول او الصحابة او لاصنامكم التي تعبدونهم من دون الله العظيم يا مشركين
وماذا استفدنا من الشيوخ غير الفتن والبدع والشتم ولهذا لا تقارن هؤلاء المشعوذون مع العلماء الذي بفضلهم أعرف كيف أكتب وأقرأ
ما هي صلاة الله عز وجل و الملائكة و سجود النجم و الشجر و ما هو تفسير الآية الكريمة سارعوا... و سابقوا. ... في اية ذكرت السماء و في اية أخرى ذكرت السموات. السؤال هل السماء هي السموات؟
لماذا مثلا لم يذكر الاستاذ بأن عمر ابن الخطاب هو أول من قال بأن القرآن يكفينا و يغنينا عن وصايا الرسول، و قد قال هذا الكلام في حضرة الرسول نفسه و لم ينكر عليه هذا القول.
نفس الا سءلة و نفس الا جوبة من جميع الشيوخ وكما قلت في تعليق آخر نحن مع كتاب الله اولا و الا حاديث المتوارثة التي فيها تفصيل للعبادات التي لا تعارض القرءان ، ولكن لا يمكننا أن نؤمن بسحر الرسول ولا أنه حشاه عليه السلام كان يسب ، و أنه عليه السلام كان سينتحر،.. وبعد ذالك يخرج العلماء يقولون لنا انتم عوام لم تفهموا شييءا هناك شيء اسمه معلقات البخاري ... يا ودي ما كاين لا معلقات لا والو حيدو داك الحديث اصلا خاصو اتمحى من التاريخ ، وهناك كوارث و مصائب في كتب الا حاديث و الا سراءليات ، إلى آخره و ختلاف العلماء في صحة الا حاديث إلى حسن إلى ضعيف إلى منكر ،
هل الرسول اصلي عليه واسلم تسليما كما امرني الله والله يا اخي العزيز هناك من لا يعرف كيفية الصلاة على النبي هناك من يقول صلى الله عليه وسلم، والله سبحانه وتعالى قال ان الله وملائكته يصلون على النبي هناك من يامر الله بالصلاة على النبي، وقد قال في الاية السابقة انه يصلي وملائكته على النبي، تانيا هل فسر لنا الرسول ما معنى كهيعص هل فسر لنا الم. هل كان الرسول يتوضأ كما. امره الله ام الرسول كان يعدل على الله هل امره بالمضمضة و الاستنشاق........ قال تعالى وقال الرسول يا رب ان قومي اتخدو هذا القرآن مهجورا. ولم يقل سنتي مهجورة، لان الله سبحانه وتعالى قال ان نزلنا عليك الكتاب تبينا لكل شيء. لماذا لم يقل الله الكتاب والسنة تبيانا لكل شيء. هل الرسول كان قراني ام سني. ؟
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد
لا توجد آية واحدة يقول الله فيها اتبعوا او اطيعوا النبي بالروايات والاحاديث ولكن توجد آيات كثيرة تحث على اتباع وطاعة الرسول ومقام النبي يختلف عن مقام الرسول لانه عندما يخاطبه في مقام الرسالة اي يا أيها الرسول بلغ ما أنزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس وليس من واجب الرسول الشرح لكل الناس وانما واجبه الاصلي كونه رسول هو التبليغ وما على الرسول الا البلاغ والدليل ان الرسول لم يفسر القرآن لانه اذا فسره لا يستطيع احد من بعده التدبر والتعقل والتفكر والله يريد من الناس أن تتدبر وتعقل وتفكر ولانه للناس كافة إلى يوم القيامة وليس لمن سبقنا فقط ولا يوجد شيء اسمه الوحي الثاني لان الرسول مأمور بتبليغ اي وحي من الله لا يوجد الا وحي واحد من الله إلى الرسول وبلغه كاملا وعصمه الله من ان يترك جزأ منه لا يبلغه وان كان كلاما ضد النبي وليس معه من مثل اعتراضات الله على البعض من تصرفات النبي.ص.المذكورة بالقرآن وان اقوى اتباع لسنة النبي هي التمسك بالقرآن لان سنة النبي هي القرآن بدليل ان النبي اهتدى بالقرآن وليس بالسنة عندما قال الله له وكنت ضالا فهدى هذا دليل على أن النبي اهتدى بالقرآن وليس بالسنة وهذا اقوى اتباع له والله يقول تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون وكذالك قال آمن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير البقرة...