Las tres maneras: 1. Hacer arqueología. 2. Declarar a Tomás "filósofo perenne" 3. Poner a Tomás en diálogo con su pasado y su futuro. (Esta tercera es la que nos interesa y la que seguimos en esta serie). Gran saludo, querido P. Antonio.
Experiencia no es todo lo que nos aportan los sentidos. Hay un tipo de experiencia (conocimiento) que va más allá de los sentidos y de la razón misma. No sé cómo podría llamarse, ¿encuentro, tal vez?, pero va más allá de los sentidos y de la razón y aporta certeza de lo conocido. Más allá, siempre más allá... está la eternidad.
A mi lo que me asusta mucho es que las ideas de los filósofos tengan tanta influencia sobre nosotros, sean estas cuales fueren. Influencia en nosotros las personitas de a pie y en la cultura que nos rodea. Que a un señor alemán le dé por pensar así y que luego esto nos lleve a las consecuencias de hoy en día. Creo que el peligro es la duda que sembró en el ser humano y no una duda saludable, sino una duda ciega. Seguimos pensando que no podemos conocer nada realmente, lo que nos ha llevado al relativismo absoluto. Si la realidad no la puedo conocer es que no existe nada verdadero, así que yo creo mi propia realidad, creo a Dios o lo quito de en medio, es así como el hombre se convierte en un semidios y de ahí a existencialismo no hay más que un paso y de ahí a destrozar al propio ser humano como imagen de Dios ... pues eso. Así me pasó a mí exactamente, ya bien joven no sabes a que agarrrarte, tan solo a las experiencis sensoriales que las interpretas a tu manera o a la manera de la ideología que está de moda y cuando una te falla, vas a otra y cuando una experiencia se quema o te quema pasas a la siguiente. Consecuencia la depresión, la ansiedad, el vacío y la tristeza existencial. Gracias a Kant por ese gran aporte ...
Nelson, cada vez se pone más interesante la serie. Gracias por esa manera tan pedagógica y didáctica de introducir la Suma e incluso temas de filosofía que a muchos asusta. Por cierto, de las tres maneras de estudiar a Santo Tomás que hablas en esta charla solo mencionas dos, pero supongo que de la tercera hablarás en los sucesivos episodios.
Muy cordiales saludos, fray Nelson. Un pequeño aporte, no sé si lo conoce: Lacan hace ver que la propuesta ética de Kant es, en esencia, la misma que la de Sade... (lo hace notar, por supuesto, como derivación de un examen crítico de Kant, y acaso también de Sade). Aunque a mucha gente le resulte disparatado, a mí no me lo resulta para nada. Esto está desarrollado en un escrito de Lacan llamado “Kant con Sade”.
Entonces el Kant primero nos dice Atrévete a pensar por ti mismo....pero ...luego nos dice pero no tanto... Solo hasta donde tú puedas.....🤨...que fácil nos quitó la Fe.... Según El.... Porque la Los pensamientos de Sto. Tomas d Aquino... Esperan para estos tiempos....
Las tres maneras:
1. Hacer arqueología.
2. Declarar a Tomás "filósofo perenne"
3. Poner a Tomás en diálogo con su pasado y su futuro. (Esta tercera es la que nos interesa y la que seguimos en esta serie).
Gran saludo, querido P. Antonio.
Y el verdadero conocer solo se da en la eternidad...
Experiencia no es todo lo que nos aportan los sentidos. Hay un tipo de experiencia (conocimiento) que va más allá de los sentidos y de la razón misma. No sé cómo podría llamarse, ¿encuentro, tal vez?, pero va más allá de los sentidos y de la razón y aporta certeza de lo conocido. Más allá, siempre más allá... está la eternidad.
Gracias por la aclaración. Saludos y bendiciones para ti.
uno de los mejores capitulos de la serie sobre la gran Summa
A mi lo que me asusta mucho es que las ideas de los filósofos tengan tanta influencia sobre nosotros, sean estas cuales fueren. Influencia en nosotros las personitas de a pie y en la cultura que nos rodea. Que a un señor alemán le dé por pensar así y que luego esto nos lleve a las consecuencias de hoy en día. Creo que el peligro es la duda que sembró en el ser humano y no una duda saludable, sino una duda ciega. Seguimos pensando que no podemos conocer nada realmente, lo que nos ha llevado al relativismo absoluto. Si la realidad no la puedo conocer es que no existe nada verdadero, así que yo creo mi propia realidad, creo a Dios o lo quito de en medio, es así como el hombre se convierte en un semidios y de ahí a existencialismo no hay más que un paso y de ahí a destrozar al propio ser humano como imagen de Dios ... pues eso.
Así me pasó a mí exactamente, ya bien joven no sabes a que agarrrarte, tan solo a las experiencis sensoriales que las interpretas a tu manera o a la manera de la ideología que está de moda y cuando una te falla, vas a otra y cuando una experiencia se quema o te quema pasas a la siguiente. Consecuencia la depresión, la ansiedad, el vacío y la tristeza existencial.
Gracias a Kant por ese gran aporte ...
Nelson, cada vez se pone más interesante la serie. Gracias por esa manera tan pedagógica y didáctica de introducir la Suma e incluso temas de filosofía que a muchos asusta. Por cierto, de las tres maneras de estudiar a Santo Tomás que hablas en esta charla solo mencionas dos, pero supongo que de la tercera hablarás en los sucesivos episodios.
Muy cordiales saludos, fray Nelson. Un pequeño aporte, no sé si lo conoce: Lacan hace ver que la propuesta ética de Kant es, en esencia, la misma que la de Sade... (lo hace notar, por supuesto, como derivación de un examen crítico de Kant, y acaso también de Sade). Aunque a mucha gente le resulte disparatado, a mí no me lo resulta para nada. Esto está desarrollado en un escrito de Lacan llamado “Kant con Sade”.
🙏🇨🇷🙏
kant ensena, que Dios existe dentro de nostros por medio de una respon¡sabilidad moral
Así es. Para Kant Dios es el eterno necesario y nada más.
El positivismo categóricamente parte de la negación absoluta de la verdad y por lo tanto de Dios o, por lo menos eso parece.
Entonces el Kant primero nos dice Atrévete a pensar por ti mismo....pero ...luego nos dice pero no tanto... Solo hasta donde tú puedas.....🤨...que fácil nos quitó la Fe.... Según El.... Porque la Los pensamientos de Sto. Tomas d Aquino... Esperan para estos tiempos....
hola buen dia disculpe no puedo ver este video de preguntas de kant que problema existe?