ظاهر فيهم ضايعين ونادمين ويحبو شكون يعاونهم، نتصور الدولة لازم تستثمر في هذه الفئة وتصلحهم وتغير تفكيرهم بش يكونو حماية للبلاد مش خطر عليها والله يصلح الحال
حومنا الشعبية فيها الخايب و فينا الباهي .. متسبوناش و متخذوش علينا فكرة خايبة .. فينا الي ياكل بالحلال و خدام و ولد باب الله و فينا المثقف و فينا العياش و فينا الزاهي و فينا ولاد لحلال .. بلاهي متسبوناش 👌😔
أعطيني قراج نعمل فيه موضوع / شوفولنا حل / نحب نحرق / دبرولنا خدمة .... عقلية خامجة يحبو الساهل يحبو كل شيء يجي ليداهم قوم الصباح توضى و صلي و أخرج توا يجيك رزقك و اخدم اللي يجي ديما لاعبينها مظلومين و مساكن و انتم تتعدو عالناس و أرزاقهم نورمال
لي راجع من فرنسا علاش رجوعه.ويقول.الكحلوش.وازيري.محلب.علينا.واش.لي.حلب.البقرة.قولولو.بلي.الكحلوش.واليبي.يجو.لعندكم.باش.يعطوكم.فلوس.وتربحو.وتشتاغلو.في.ميدان٨السياحة.والله.حنا.نحبكم.وتونس.مدخولكم٨القاعدي.تاع.البلاد.في.السياحة.والتجارة.والفلاحة٩بشكل٧اساسي٧وانا٧اتمنالكم٨كل.الخير.والاستقرار.وتوفير.العمل.
ملاّ مستويات و ملاّ فضايح تو هاذم رجال لا يزي سارق وزيد يبرر و فرحان تي برّة حاول صلح روحك و أسعى بالحلال تي هانا لكلنا زواولة نصرقو متع الناس و نحلي أمي تشد الصف قدام الحبس و تقول راجل وين الرجولية حاول تخدم و حاول تثقف روحك و تحسن من مضهرك و تحترم تو يحترموك تي شنوة هالشبيبة اللي عنا يا رسول الله خليو عندكو إيمان بربي و ثقة في روحك و حاول تعرف قيمة نفسك هكا تولي ترد بالك وين تحط رجليك و حتى كان غلط مرّة على الأقل قول غلط باش تنجم تقدم و كان شتقعد تلوج في سبب للعملة متاعك راك ما عندك وين توصل خمم في أمك حتا. كيف الدنيا كازّة ما تنجمش تعاونها عالقليلة حاول ما تعبهاش راهو الفقر عمرو ما كان سبب باش نتعداو عالغير خمم في صغارك نهار آخر حاول تشتهد و أحرك وأسعى و ربي إنشاء الله ما يخلهاس بيك و أصبر مالا باش رجال أحنا و ربي يهدي ما خلق
هاني عمري 18 سنه تعبت من صغري ممشاتش معايا لقراية بطلت خدمت في مرشي خدمت في قهوه خدمت في مرمة تمرمت علخر بعد دخلت ل معمل تع soudeur نخدم apprentissage برسمي تعبت من نبزان شيفان نخدم شهر ب 280dt نجيبهم بعرق جبيني و منسرقش تع ناس و كل واحد و تربيتو
خويا كآن قاعد تقرى في كومونتاري اخطيك من السرقة و من الحوايج هذي راك باهي وصغير وربي هو الرزاق وآلله اعزم واخدم ب10 الاف حلال خير من 200 حرام وآلله قلبي وجعني عليك 😥😥😥
جبور وكارها في زوو حاشا الي مايستاهل ومركبينها لرواحهم وماهمش متع خدمة اصل واني دخلت ثلاثة مرات للحبس وحاليا انطف عباد ربي ونخدم الي يجي ومانستعار من شئ وماعمري ما سرقت ولا بركيت ولافكيت
اقسملكم بالله انا سرقت ودخلت حبس مرتين وخلصت فاتورة في دنيا وتبت يعني التوبة الي الله عز وجل وتوا كي نمشي بش نطلع b3 ونحب نلوج علي خدمة يقلك تطلع مصخة ولازم بعد خمسة سنين بش تنضاف ! تخيلو يامسلمين يضيعولي خمسة سنين من عمري بالله حالتي تشكي لربي سبحانو والواد متوفي من. شدة الفقر والشكوي لغير الله مذله نوصل نفيق الصباح نلقا امي حاطة يدها ع خدها سألتها قتلها زرفت زريقة السكر قتلي كيفاش بش نزرق وانا مالقيت ماناكل شنوا تحس يالي قاعد تقرأ كي تشوف امك قاعدة لشر قدامك ( نعرف بش قلي شكون قالك اسرق؟ اى هاني خلصت الفاتورة في المرناقية علاش كي تخرج يزيدو يكتفوك والخدم لكل ترفضك علي خاطر b3 مصخة وبعد ؤقولوك الشباب متيحبش يخدم وحسبنا الله ونعم الوكيل
علاه خويا مجرمة؟ علا تشديت ؟ موصوفة يسرق وما يحبش يحكموه سراق يخوف الناس ومايحبش الناس تخاف منو 🙂 هلكتونا الله يهلككم ان شاء الله ربي يعطيك اجبال فلوس بش نشوفوك كي تموت الكفن تلقى وين تحط فيه هالفلوس لكل والا لا تفيه
Eli bil capuche noir yest7a9 forssa thenia ti sayed m3edy 3mor bnedem 7abes 3le ser9a akther min mara lforssa lwe7ida eli yest7a9ha tnikou saboun w trata7 menou lmojtama3
@@mi__gaming8606 يا ولدي هاك قلت وحدك ما يتوبش. خاطرها فلوس ساهلة ماهوش تاعب عليها هذاكا علاش يرجع يسرق مش خاطرو جيعان. ناس تبيع في الدبابز بش تلقط خبزتها بالحلال و ما يسرقوش اما النواع هذي الي داخلة خارجة على الحبس على السرقة ليهم الحرق و شوي فيهم الخماج مسخو البلاد. تي عار والله عار كلمة سارق. كان جو يتوبو راهو من اول غلطة يتصلحو مش الحبس يولي كي دارهم داخلين خارجين عليه
اللي يحكي فيه جربتو قبلو طريق مسدود قلة ثقة بالله إعتراض على ما قدر الله يا عشيري كل واحد كيفاش قدرلو ربي إعيش و نحنا تخلقنا باش نعبدو الله موش باش نعملو فلوس و إلا ديار قال الله تعالى ،وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ (57) إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ(58) .و قال تعالى.وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِن كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (96) الرزق عند ربي يا عشيري رسالة لكل واحد غرتو الدنيا و الله مادوم إخدم على روحك و عبد ربي و حاول تطلب العلم الشرعي.وسيب عليك و رضا بلي كتبهولك ربي والسلام.هذا إللي تعلمتو مدنيا
العباد الي متخافش ربي و ماعندهاش ريحة الرجولية يحبوا على الفرنك البارد. يجيوا يسرقوا واحد تاعب و يجري مالنهار لليل باش يسكروا و يزطلوا. لا قراوا لا تعبوا في خدمة و يحبوا يستغناو. ينطروا و يخطفوا و يحبوا العباد تحترمهم. الفقر عمره ما كان سبب لقلة الرجولية و قلة الأصل. جبورة.
يحب يهز السلاح و الحاكم يضحكلو هذا تعلم بالخبزة الباردة تو كان يخسر قطعة من بدنو تو يسخف و يولي يجري عل الحلال تي عندها لفلوس و تتمنا في شطر صحتك... ما يغركش صغرك و بدنك يمهل و لا يهمل الحلال صعيب أما يدوم و الحرام ساهل
ياعباد راو 2020 معندكش 10 د كل يوم متنجمش تتحرك مش راني كرزه اما كل شيء غلاء و المعيشه غاليه و كانك عالخدم موجود اما راو كيشوف فلان عامل حتي انا نحب نعمل بش ولدي منعيشوش كيفي صحيح كل حاجه بكتبت ربي و راضين بلي كتبنا رابي اما رانا والله تعبين انا واحد من ناس منجمش نرقد الليل متخمام مش كان انا شعب كامل و راو دوله عندها فلوس
بلاّهي سامحوني... السّجن تأهيل و تهذيب و إصلاح... لو فهمت الدّولة معنى ها الثّلاثة كلمات اللّي عاملينهم شعار توّ تتصلّح المنظومة الكلّ... يدخل للحبس مجرم يولّي أكثر إجرام... يدخل للحبس نظيف و غلط غلطة تنجّم تكون سيڨارو يخرج لحّام... قدّاش من مهندس و طبيب و أستاذ دخلوا للحبس و خرجوا مجرّمة... الحبس في تونس محضنة للمجرمين اللّي يولّيو أساتذة لبرشة ناس نضاف يا إمّا يشدّوا ثنيّة التّكفيريّين اللّي يوفّرولهم الحماية و يدمغجوهم و لاّ الظّلم اللّي يراوه م المجرمين يردّهم مجرمين و ڨلوبهم تموت مع إحساس الظّلم يكره المجتمع الكلّ... Emino رابور دخل للحبس خرج حسب التّسمية في بلادنا إرهابي و مات في سوريا و هذا الكلّ في الأصل جرّت سيڨاروا زطلة و يزيد يخرج يحكموا عليه عامين و نص جرّت غناية غنّاها ولد الكانز تضامنا معاه..... إيجا نفرّكوا الرّمّانة.... وينوا تأهيل المساجين... نادي مطالعة... محو الأمّيّة... تنمية مواهب... إحاطة... رعاية... علّموهم الزّراعة و تربية الماشية و تربية النّحل و الدّواجن... علاش ما تردّوش الحبوسات مزارع و تعملولهم ديبلومات و أعطيوهم أراضي الدّولة كي يخرجوا م الحبس و إشريو منتوجاتهم في نفس الحبس اللّي كانوا فيه و تولاّو انتوما عمليّة التّصدير و حتّى التّعليب يتمّ في الحبس كي تكوّنوا منهم ناس تتعلّم تعلّب و كيف كيف حبس النّساء.. علّموهم الخياطة... إشريولها ماكينة كي تخرج... و أعملولنا طابع موحّد لكلّ المنتوجات اللّي باش يخرّجها السّجن و تكون أحسن جودة و أقلّ سعر و الشّعب يستهلك تونسي و خير و أرخص... أصحاب أحكام الإعدام من المغتصبين و القتلة هبّطهم يزفّتوا الكيّاسات اللّي تعطيو فيها للمقاولين الغشّاشة باش تعكعكوا.... هبّطهم يجنيو الزّيتون و يبنيوا القناطر و عاقبهم بأنّهم يدفعوا تعويض لبلاد كاملة أما تخلّيهم يعلفوا و يكبّروا في **مهم حاشاكم ما قالش بيه ربّي.... ويني مخاخكم يا سياسيّي تونس... تي كان تنفّذوا برنامج كيما هكّة ما يولّي كيلوا البطاطا بخمسمائة أما انتوما تحبّوا تجوّعوا الكلب باش يتبّعكم و ناسين اللّي الكلب كي يجوع ياسر يغور و يڨدم... #منارك
يخي لاعبينها ابطال قلو حوم شعبية وحديد ودرى شنية وهكي البلاد يحسسوك لي هما عصابات تشابو تي لشكون تسرقو وتفكو وتنطرو لناس كرز وعندهم بوفوار وسلطة؟! تي تسرقو وتفكو لناس ضعفاء وافقر منكم لي جاي من البعيد يقرى والا يلوج في خدمة من هم الدنيا تضربوه وتفكولو وفرحانين بالشي... هاكة ربي يهدي ماخلق واكهو
ملا وجوه خاصة الثاني الي يحكي فما ناس و الله عايشة في الفقر تحت الصفر و حاطين في قلوبهم و قراو و وصلو و يحمدو في ربي لا سرقو لا خطفو .هذوما يحبو يفكو متع الناس و قاعدين لا يتعبو لا شي ملا ريق متع رجال ياسيدي كيف غلط مرة علاش مزلت تعاود ؟؟ انا كيف نشوفك نخاف على روحي باين متع نطرة
أدلة الشرع تحذر المسلم من السرقة و تزجر من تسول له نفسه سرقة أموال الآخرين. أراد الله لمجتمعات المسلمين أن تحيا حياة الأمن والأمان، يأمن كل من يعيش في هذه المجتمعات على نفسه وعرضه وماله، ولأجل هذا الغرض حرَّم الشرع المطهر الاعتداء على الأنفس والأعراض والأموال، بل جعلها من الضرورات الخمس التي أتى الإسلام بحفظها وهي: الدين، والعقل، والأنفس، والنسل، والأموال. إن السرقة آفة من الآفات التي تعرِّض أمن الأفراد والمجتمعات للخطر، ولهذا جاءت أدلة الشرع تحذر المسلم من السرقة و تزجر من تسول له نفسه سرقة أموال الآخرين ومن ذلك: 1- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأخذ البيعة على من أراد الدخول في الإسلام على أمور عظيمة منها تجنب العدوان على أموال الناس بالسرقة: «بايعوني على ألا تشركوا بالله شيئا، ولا تسرقوا ولا تزنوا» (صحيح البخاري [18]) ومن ذلك أنه صلى الله عليه وسلم أخبر أن المؤمن الصادق القوي في إيمانه لا يجرؤ على السرقة: «لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن ، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن» (رواه البخاري ومسلم). ومن هذه الزواجر ما (رواه البخاري ومسلم) عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لعن الله السارق، يسرق البيضة فتقطع يده، ويسرق الحبل فتقطع يده»، أي يسرق البيضة أولاً فيعتاد حتى يسرق ما قيمته ربع دينار فأكثر فتقطع يده إذا انكشف أمره، ورفع إلى حكم الإسلام. فانظر كيف يرهب الإسلام من السرقة لدرجة أن الرسول صلى الله عليه وسلم يلعن السارق؟! ومن الأدلة التي تبين قبح هذه الجريمة ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم عما رآه من أصناف تُعذَّب في النار فقال صلى الله عليه وسلم: «لقد جيء بالنار، وذلكم حين رأيتموني تأخرت مخافة أن يصيبني من لفحها (أي لهيبها)، وحتى رأيت فيها صاحب المحجن (عصا ثني طرفها) يجرُّ قُصْبَه ( أمعاءه) في النار؛ كان يسرق الحاج بمحجنه، فإن فطن له قال: إنما تعلق بمحجني، وإن غفل عنه ذهب به» (صحيح الجامع [7866]). آخر الدواء الكي: فإن لم تُجْد هذه الزواجر نفعًا وتجرأ أصحاب النفوس الضعيفة على سرقة أموال الناس ورُفع أمرهم إلى القضاء وثبتت التهمة بضوابطها المعروفة شرعًا فحينئذ تقطع هذه اليد الآثمة زجرًا لصاحبها، وحفظًا لأموال الناس وأمنهم. قال الله تعالى: {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} [المائدة:38]. وحين كان هذا الحد مطبقًا في ديار الإسلام كان الناس آمنين على أموالهم حتى إن أصحاب التجارات والمحلات كانوا يذهبون لأداء الصلوات وأبواب محالهم مفتحة لا يخافون عدوان المعتدين. لكن حينما تبعت كثير من البلاد الإسلامية النظم الوضعية التي استوردوها من أوروبا انتقلت إليها أوبئة الجرائم الموجودة في بلاد غير المسلمين، وضعفت بترك حدود الإسلام شروط الأمن. ومن أجل ذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم متى رفع إليه أمر السارق أقام أقام عليه الحد ولم يجامل في ذلك أحدا مهما علت منزلته أو شرف نسبه ، وأعلنها صريحة مدوية: «لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها» (صحيح مسلم [1688]). الحدود كفارات: وهذا الحد الشرعي حين يقام على من يستحقه يؤدي إلى شيوع الأمن وزجر ضعاف النفوس، كما أنه يكفر عن صاحبه ذنبه ويكون توبة له، عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: إن امرأة سرقت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء بها الذين سرقتهم، فقالوا: يا رسول الله! إن هذه المرأة سرقتنا، قال قومها: فنحن نفديها بخمسمائة دينار. فقال: «اقطعوا يدها». فقطعت يدها اليمنى. فقالت المرأة: هل لي من توبة؟ قال: «نعم. أنت اليوم من خطيئتك كيوم ولدتك أمك» . فأنزل الله عز وجل في سورة المائدة: {فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [المائدة:39]. (عمدة التفسير [1/677]). إن بعض المبغضين للإسلام يحاولون التشويش من خلال انتقاد هذه الحدود التي شرعها رب العالمين بحجة أن جريمة السرقة لا تستحق كل هذه العقوبة، وأسوتهم في ذلك أبو العلاء المعري الذي اعترض على هذا الحد قائلاً: يد بخمس مئين عسجد وُديت *** مابالها قطعت في ربع دينار فأجابه القاضي عبد الوهاب المالكي: لما كانت أمينة كانت ثمينة، فلما خانت هانت. كما ينسب إلى الإمام السخاوي قوله في الرد على المعري: عِز الأمانة أغلاها، وأرخصها *** ذل الخيانة، فافهم حكمة الباري نسأل الله أن يحفظ البلاد والعباد من كل مكروه وسوء، وأن ينشر الأمن والأمان والرخاء على سائر بلاد المسلمين. 4 1 10,181 التصنيف: فقه الجنايات والحدود مساوئ الأخلاق المصدر: موقع موسوعة الكلم الطيب الوسوم: #التوبة#النار#السرقة#الحدود#أموال الناس المقال السابق [05] نقض العهد من صفات الفاسقين لا تقربوا المقال التالي [07] البخل أصل النقائص مواضيع متعلقة... حرامي خالد عبد المنعم الرفاعي وآتوهم ما أنفقوا سهام علي العقوبات الثمانية لمن أكل المال الحرام:المقال الثاني أبو حاتم سعيد القاضي (27) المحرمات في القرآن الكريم والسنة النبوية
7achwet. Hadouma klocharat. Min lougithom Saye mayitsal7ouch. Lazim hon izbira kima ichajra. Wa9t may ymout feha 3oud ygosouh 5atir kif y5alouh y3ilha. Tounis lazim ykoun feha 9anoun i3dam itaba9 3la houdoma Inas. W raw ili y7ib ytoub how a ili ygyir min rou7ou.
ناس كل سبيتوهم باهي ركزتوش في كلام الي قال تونس جعالة و كيفاه ينحم يستهلكو اذا كان مش قاعدة تدخل من تحت لتحت و مدام ممنوعة كيفاه تدخل؟ و الارهاب و السلاح كيفاه يدهلو زادا؟ كلمة قالها تخليكم تفيقو راو ركزو معاها شري بركا
اللهم اغنني بحلالك عن حرامك و بفضلك عمن سواك، الحلال صعيب لكن حلو و الساس تاعه صحيح
بلله لفته الحالت الزيتون في تونس
والله شباب رائع ضاع بين ارجل السياسيين المفلسين ....تحية من الجزاير لخاوتي التوانسة وربي يفرج علينا
بربي اللي شاف تعليقي ف سنة 2020 يترحم عليا ف قبري جزاكم الله خيرا
ربي يهدي الشباب ناقص برشا تأطير . عمرها ماكانت السرقة و النهبة فخرة ولا صفة من صفات الرجولة. ربي يعاون كل محتاج و ارجعو لكلام ربي تو تتصلحو
ظاهر فيهم ضايعين ونادمين ويحبو شكون يعاونهم، نتصور الدولة لازم تستثمر في هذه الفئة وتصلحهم وتغير تفكيرهم بش يكونو حماية للبلاد مش خطر عليها والله يصلح الحال
مافيا وهدرتكم حلوة انى نتخيل كي نكون فالطريق وتجي تسرقني 🤣🤣🤣اخوكم مجهول الهوية من الجزائر ربي يفرج عليكم
ياولدي التوانسة اكل هدرتهم حلوة مش كيفنا يقولك واحد سلام تحسو راح يضربك
برا عصبة ليكم ولدزاير متاعكم . اش مدخلكم في زبوبنا . تلهاو في روحكم ملا جبورة ولحاسة
مرة فالمدينة العربي في تونس قالي واحد تونسي اسمع صاااحبي اعطيني 5 الاف ونيكو برأسية جبتو حبل😂😂😂🇩🇿👊🏼
@@nordinbarca4645 وانت وش مقلقك في تزاير علاه واكلتلك رزق باباك تزاير تسب فيها
حومنا الشعبية فيها الخايب و فينا الباهي .. متسبوناش و متخذوش علينا فكرة خايبة .. فينا الي ياكل بالحلال و خدام و ولد باب الله و فينا المثقف و فينا العياش و فينا الزاهي و فينا ولاد لحلال .. بلاهي متسبوناش 👌😔
أعطيني قراج نعمل فيه موضوع / شوفولنا حل / نحب نحرق / دبرولنا خدمة .... عقلية خامجة يحبو الساهل يحبو كل شيء يجي ليداهم قوم الصباح توضى و صلي و أخرج توا يجيك رزقك و اخدم اللي يجي ديما لاعبينها مظلومين و مساكن و انتم تتعدو عالناس و أرزاقهم نورمال
بجاه ربي يزبونا من الوسخ و الفضايح اتنجم تخليهم لروحك مثل هذه الفيديوات لا تشبع ولا تغنيي من جوع
الطفل الاول خسارتو يا ريت يلقى اللي يمنعو قبل فوات الاوان
مسكينة امو ربي يهديه
لي راجع من فرنسا علاش رجوعه.ويقول.الكحلوش.وازيري.محلب.علينا.واش.لي.حلب.البقرة.قولولو.بلي.الكحلوش.واليبي.يجو.لعندكم.باش.يعطوكم.فلوس.وتربحو.وتشتاغلو.في.ميدان٨السياحة.والله.حنا.نحبكم.وتونس.مدخولكم٨القاعدي.تاع.البلاد.في.السياحة.والتجارة.والفلاحة٩بشكل٧اساسي٧وانا٧اتمنالكم٨كل.الخير.والاستقرار.وتوفير.العمل.
@@albisidali6628 m7alléb 3lina bel tounsi ya3ni 5ir ména 3aychin a7sén ména machi bagra hhhhh
دك على شفولنا حل الخدام فى المرمه 30 و 40 دنار تو لا قاري لا تعبت فى صغرك شوف حل الرحك اخرج من حومتك وشوف هل تقدر تعيش بنفس الطريقه برو نحو الزيتون
ملاّ مستويات و ملاّ فضايح تو هاذم رجال لا يزي سارق وزيد يبرر و فرحان تي برّة حاول صلح روحك و أسعى بالحلال تي هانا لكلنا زواولة نصرقو متع الناس و نحلي أمي تشد الصف قدام الحبس و تقول راجل وين الرجولية حاول تخدم و حاول تثقف روحك و تحسن من مضهرك و تحترم تو يحترموك تي شنوة هالشبيبة اللي عنا يا رسول الله خليو عندكو إيمان بربي و ثقة في روحك و حاول تعرف قيمة نفسك هكا تولي ترد بالك وين تحط رجليك و حتى كان غلط مرّة على الأقل قول غلط باش تنجم تقدم و كان شتقعد تلوج في سبب للعملة متاعك راك ما عندك وين توصل خمم في أمك حتا. كيف الدنيا كازّة ما تنجمش تعاونها عالقليلة حاول ما تعبهاش راهو الفقر عمرو ما كان سبب باش نتعداو عالغير خمم في صغارك نهار آخر حاول تشتهد و أحرك وأسعى و ربي إنشاء الله ما يخلهاس بيك و أصبر مالا باش رجال أحنا و ربي يهدي ما خلق
هاني عمري 18 سنه تعبت من صغري ممشاتش معايا لقراية
بطلت خدمت في مرشي خدمت في قهوه خدمت في مرمة تمرمت علخر بعد دخلت ل معمل تع soudeur نخدم apprentissage برسمي تعبت من نبزان شيفان نخدم شهر ب 280dt نجيبهم بعرق جبيني و منسرقش تع ناس
و كل واحد و تربيتو
ربي يعينك الكلنا تعبنا و الي يصبر ينال
خويا كآن قاعد تقرى في كومونتاري اخطيك من السرقة و من الحوايج هذي راك باهي وصغير وربي هو الرزاق وآلله اعزم واخدم ب10 الاف حلال خير من 200 حرام وآلله قلبي وجعني عليك 😥😥😥
نحن العرب ! لو كان هناك عالم رابع لما بقينا في العالم الثالث
للأسف
يا وخياتي هاكم انتوما اتعبو في رواحكم
أرحموا رواحكم و باب التوبة محلول و أبواب الرزق بيدين ربي وحدو قبل الناس الكل
سر الصلاح صلاح السر. يقول أحد الصالحين والله مآ أبالي لو كانت حبة الشعر بدينار عليا ان أعبده كما أمرني وعليه ان يرزقني كما وعدني
جبور وكارها في زوو حاشا الي مايستاهل ومركبينها لرواحهم وماهمش متع خدمة اصل واني دخلت ثلاثة مرات للحبس وحاليا انطف عباد ربي ونخدم الي يجي ومانستعار من شئ وماعمري ما سرقت ولا بركيت ولافكيت
ربي يفرج عليكم خاوتنا التوانسة. والله نفس المشكل
اقسملكم بالله انا سرقت ودخلت حبس مرتين وخلصت فاتورة في دنيا وتبت يعني التوبة الي الله عز وجل وتوا كي نمشي بش نطلع b3 ونحب نلوج علي خدمة يقلك تطلع مصخة ولازم بعد خمسة سنين بش تنضاف ! تخيلو يامسلمين يضيعولي خمسة سنين من عمري بالله حالتي تشكي لربي سبحانو والواد متوفي
من. شدة الفقر والشكوي لغير الله مذله نوصل نفيق الصباح نلقا امي حاطة يدها ع خدها سألتها قتلها زرفت زريقة السكر قتلي كيفاش بش نزرق وانا مالقيت ماناكل شنوا تحس يالي قاعد تقرأ كي تشوف امك قاعدة لشر قدامك ( نعرف بش قلي شكون قالك اسرق؟ اى هاني خلصت الفاتورة في المرناقية علاش كي تخرج يزيدو يكتفوك والخدم لكل ترفضك علي خاطر b3 مصخة وبعد ؤقولوك الشباب متيحبش يخدم وحسبنا الله ونعم الوكيل
Adaya li labes tricou Ahmer dima yahder m3ahom ta3 bila kina3
علاه خويا مجرمة؟
علا تشديت ؟ موصوفة
يسرق وما يحبش يحكموه سراق
يخوف الناس ومايحبش الناس تخاف منو 🙂 هلكتونا الله يهلككم
ان شاء الله ربي يعطيك اجبال فلوس بش نشوفوك كي تموت الكفن تلقى وين تحط فيه هالفلوس لكل والا لا
تفيه
وي معاك حق
8:57 حشاه لولد حومتو 😂
wlh dezhoulou hhhhhhh
malla bhim hhhhhhhhhhhhhhhhhhhh
هههههه فرشة .هذا هو لي دخلهم الحبس
بلاهي شاد الحبس على سرقة كيفاش تحب ناس تثيقك و تخدمك و تأمنك على رزقها. راك سارق ساااارق يعني مسخ
Eli bil capuche noir yest7a9 forssa thenia ti sayed m3edy 3mor bnedem 7abes 3le ser9a akther min mara lforssa lwe7ida eli yest7a9ha tnikou saboun w trata7 menou lmojtama3
Asma3ani 5oya matchoufech ines heka 3ich im3ahom w a7ki im3ahom w choufhom 3alech 3emlo hakaka cheft itfol il te7eki lawai il labs la7mar rahou walah mathloum asem3o ichye7ki rakiz im3eh
Taw ki yati7 ibtoufla behya tanes7o w ta3awno taw yawali 5ir men alf rajel
هو قال لي ذاق فلوس لحرام مايتوبش برسمي صحيح عباد تغلط حتى كي تجي تشوف وحد كي يخرج من حبس يتحقر هذاك علاه يرجع
@@mi__gaming8606 يا ولدي هاك قلت وحدك ما يتوبش. خاطرها فلوس ساهلة ماهوش تاعب عليها هذاكا علاش يرجع يسرق مش خاطرو جيعان. ناس تبيع في الدبابز بش تلقط خبزتها بالحلال و ما يسرقوش اما النواع هذي الي داخلة خارجة على الحبس على السرقة ليهم الحرق و شوي فيهم الخماج مسخو البلاد. تي عار والله عار كلمة سارق. كان جو يتوبو راهو من اول غلطة يتصلحو مش الحبس يولي كي دارهم داخلين خارجين عليه
اللي يحكي فيه جربتو قبلو طريق مسدود قلة ثقة بالله إعتراض على ما قدر الله يا عشيري كل واحد كيفاش قدرلو ربي إعيش و نحنا تخلقنا باش نعبدو الله موش باش نعملو فلوس و إلا ديار قال الله تعالى ،وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ (57) إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ(58) .و قال تعالى.وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِن كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (96) الرزق عند ربي يا عشيري رسالة لكل واحد غرتو الدنيا و الله مادوم إخدم على روحك و عبد ربي و حاول تطلب العلم الشرعي.وسيب عليك و رضا بلي كتبهولك ربي والسلام.هذا إللي تعلمتو مدنيا
نورمالمون يغطيولهم وجوههم...اما فيهم ريحة التوبة... ربي يهديهم و يصلح حال تونس
C'est toujours la faute des autres ⚠️c'est fou ça ⚠️⚠️
ربي يفرج على امة محمد
العباد الي متخافش ربي و ماعندهاش ريحة الرجولية يحبوا على الفرنك البارد. يجيوا يسرقوا واحد تاعب و يجري مالنهار لليل باش يسكروا و يزطلوا. لا قراوا لا تعبوا في خدمة و يحبوا يستغناو. ينطروا و يخطفوا و يحبوا العباد تحترمهم. الفقر عمره ما كان سبب لقلة الرجولية و قلة الأصل. جبورة.
يحب يهز السلاح و الحاكم يضحكلو هذا تعلم بالخبزة الباردة تو كان يخسر قطعة من بدنو تو يسخف و يولي يجري عل الحلال تي عندها لفلوس و تتمنا في شطر صحتك... ما يغركش صغرك و بدنك يمهل و لا يهمل الحلال صعيب أما يدوم و الحرام ساهل
من اسباب الهجة من البلاد و اللجوء للحرقة عدم غلق بيوت الدعارة و التي نتج عنها تكاثر هذه الكائنات
البلاد و الوالدين هوما الي يتحملوا مسؤولية الاولاد هاذوما
ياعباد راو 2020 معندكش 10 د كل يوم متنجمش تتحرك مش راني كرزه اما كل شيء غلاء و المعيشه غاليه و كانك عالخدم موجود اما راو كيشوف فلان عامل حتي انا نحب نعمل بش ولدي منعيشوش كيفي صحيح كل حاجه بكتبت ربي و راضين بلي كتبنا رابي
اما رانا والله تعبين انا واحد من ناس منجمش نرقد الليل متخمام مش كان انا شعب كامل و راو دوله عندها فلوس
باهي هاو انا نحب خدمة تره
@@lucifermorningstar8513
Ok
@@battalbchhaydou2786 يا مريض
الانسان اللخر لي هدر و قال دزاير محلبين علينا نحب نقولو والله رانا نعانو كيف كيف و سيستام واحد
لازم يشدوا السراق الكبار في تونس الشباب الصغار ضحايا لوضعية البلاد
الحمدلله على نعمة العيش في ليبيا
وربي يكون في عونكم خوتنا التوانسا
Zlegend Libya هههههه علاش ليبيا تسمي في بلاد 😂😂 الداعش و جيش مصر و حفتر ناكوكم
الحمد الله على نعمة تونس
loulou HJ الحمدلله عايشن في العز
هه فماا خدماا معاك في ليبيا
أني من يوم طلعت للدنيا ونعرف تونس من أيام بورقيبة عايشين علي الجعالة
متنجمش تقول ربي يهديه مع إنسان عامل الحرام و فرحان منجم نقول يعطيه قصة في ايديه بالك وقتها يفيق على وضعه مناظر حاش
خليقة الرحمان
ربي يفرج عليكم نشاله
ربي يفرج عليكم ان شاءالله
تحية لتونسنا لعزيزة من TAHITI Polynésie française
ولله جبري و مبون ملا عالم كيفاش يعيش و يخمم في 2020
نحكي على جبد دزاير نقولو حل عينك الدزيري محلب بيك ولا بلا بيك حل عينك مرة اخرى ونحكي على الجميع الدزاير متجبدوهاش على فوامكم صح خاوة بصح التزمو حدودكم
بلاّهي سامحوني...
السّجن تأهيل و تهذيب و إصلاح...
لو فهمت الدّولة معنى ها الثّلاثة كلمات اللّي عاملينهم شعار توّ تتصلّح المنظومة الكلّ...
يدخل للحبس مجرم يولّي أكثر إجرام...
يدخل للحبس نظيف و غلط غلطة تنجّم تكون سيڨارو يخرج لحّام...
قدّاش من مهندس و طبيب و أستاذ دخلوا للحبس و خرجوا مجرّمة...
الحبس في تونس محضنة للمجرمين اللّي يولّيو أساتذة لبرشة ناس نضاف يا إمّا يشدّوا ثنيّة التّكفيريّين اللّي يوفّرولهم الحماية و يدمغجوهم و لاّ الظّلم اللّي يراوه م المجرمين يردّهم مجرمين و ڨلوبهم تموت مع إحساس الظّلم يكره المجتمع الكلّ...
Emino رابور دخل للحبس خرج حسب التّسمية في بلادنا إرهابي و مات في سوريا و هذا الكلّ في الأصل جرّت سيڨاروا زطلة و يزيد يخرج يحكموا عليه عامين و نص جرّت غناية غنّاها ولد الكانز تضامنا معاه.....
إيجا نفرّكوا الرّمّانة....
وينوا تأهيل المساجين... نادي مطالعة... محو الأمّيّة... تنمية مواهب... إحاطة... رعاية... علّموهم الزّراعة و تربية الماشية و تربية النّحل و الدّواجن...
علاش ما تردّوش الحبوسات مزارع و تعملولهم ديبلومات و أعطيوهم أراضي الدّولة كي يخرجوا م الحبس و إشريو منتوجاتهم في نفس الحبس اللّي كانوا فيه و تولاّو انتوما عمليّة التّصدير و حتّى التّعليب يتمّ في الحبس كي تكوّنوا منهم ناس تتعلّم تعلّب و كيف كيف حبس النّساء.. علّموهم الخياطة... إشريولها ماكينة كي تخرج... و أعملولنا طابع موحّد لكلّ المنتوجات اللّي باش يخرّجها السّجن و تكون أحسن جودة و أقلّ سعر و الشّعب يستهلك تونسي و خير و أرخص...
أصحاب أحكام الإعدام من المغتصبين و القتلة هبّطهم يزفّتوا الكيّاسات اللّي تعطيو فيها للمقاولين الغشّاشة باش تعكعكوا....
هبّطهم يجنيو الزّيتون و يبنيوا القناطر و عاقبهم بأنّهم يدفعوا تعويض لبلاد كاملة أما تخلّيهم يعلفوا و يكبّروا في **مهم حاشاكم ما قالش بيه ربّي....
ويني مخاخكم يا سياسيّي تونس...
تي كان تنفّذوا برنامج كيما هكّة ما يولّي كيلوا البطاطا بخمسمائة أما انتوما تحبّوا تجوّعوا الكلب باش يتبّعكم و ناسين اللّي الكلب كي يجوع ياسر يغور و يڨدم...
#منارك
علاه لخر قال دزيار محلب علين غلط صحباي والله رني حس بيكم و ربي معكم وجوكم بهي كيم تقول انتوم
الله يتوب عليهم.. والي لابس كبوط يحب يضيعهم ويدخلهم في متاهات خايبة ..فروخ صغار
والله برسمي
تحيا لولد المهدية صاحبي ربي يوصلك سلمات
الله يهديهم و يرزقهم الحلال
امين يااارب العالمين
يا اطفال يا حلوين اشربو الحليب فك عليكم من لحكايات الفارغه
Ye ربي محله❤️😍
gay rahou
صابو ببعضهم قدام كاميرا خلي قدام الشرطة😂😒
فترة مالعمر وتتعدى ويكبر العبد و يستغرب ويندم من عمايل عملهم في الصغر الدوام يذوب الرخام
الحمد الله جيت دزيري و مشي تونسي حمدالله 🤲🏼
من وجهك باين اختك تخدم عليك ... طزاير بلد 8000 بيت دعارة
يخي لاعبينها ابطال قلو حوم شعبية وحديد ودرى شنية وهكي البلاد يحسسوك لي هما عصابات تشابو
تي لشكون تسرقو وتفكو وتنطرو لناس كرز وعندهم بوفوار وسلطة؟!
تي تسرقو وتفكو لناس ضعفاء وافقر منكم لي جاي من البعيد يقرى والا يلوج في خدمة من هم الدنيا تضربوه وتفكولو وفرحانين بالشي... هاكة
ربي يهدي ماخلق واكهو
ربي يهدي😢
à la h ybarak
Rabbi yehdikom w yasla7 7alkom
W rabbi y9ader el 5ir nchalla
Shih sahbi 🐌🦋
وش معناها دزيري محلب علينا رانا كل زواولة خو. 👎💪💪
Bayna khlah dziri methaleb 3lik matkoumparich ada b ada
الله المستعان الجهل مصيبة
ربي يوجهكم خيير . اما لحااكم تشدوه منواااا . لي يشم ريحة صنانو يولي يحكي عالحاكم
Nafsou la7mer mta3 exta w moubi9at w frere??
Hwa hwa ouiiii
قلت الامان واليقين بربي العزة
Soubhan Allah rabi yehdi
إلي لابس كاسكات ركزو معاه
بريء اما المخالطة
ملا وجوه خاصة الثاني الي يحكي فما ناس و الله عايشة في الفقر تحت الصفر و حاطين في قلوبهم و قراو و وصلو و يحمدو في ربي لا سرقو لا خطفو .هذوما يحبو يفكو متع الناس و قاعدين لا يتعبو لا شي ملا ريق متع رجال ياسيدي كيف غلط مرة علاش مزلت تعاود ؟؟ انا كيف نشوفك نخاف على روحي باين متع نطرة
كلوشارات تونس مشات معادش فيها دواء 😥
يحبو الساهل الماهل هذا هو الصحيح يحبو يرقدو ويرقدو وبعدين يقوم بجنبه مليون يصرف ويفسد ويرجع يرقد
اش كنت تعمل في فرانسا؟
شباب ضايع خسارة. غير قادر يقول جملة مفيدة، موش قادر يوصل فكرتو من كثر الجهل و بلادة الفكر. ربي يصلح حالكم و حال تونس بجاه الشهر الفضيل
أدلة الشرع تحذر المسلم من السرقة و تزجر من تسول له نفسه سرقة أموال الآخرين.
أراد الله لمجتمعات المسلمين أن تحيا حياة الأمن والأمان، يأمن كل من يعيش في هذه المجتمعات على نفسه وعرضه وماله، ولأجل هذا الغرض حرَّم الشرع المطهر الاعتداء على الأنفس والأعراض والأموال، بل جعلها من الضرورات الخمس التي أتى الإسلام بحفظها وهي: الدين، والعقل، والأنفس، والنسل، والأموال.
إن السرقة آفة من الآفات التي تعرِّض أمن الأفراد والمجتمعات للخطر، ولهذا جاءت أدلة الشرع تحذر المسلم من السرقة و تزجر من تسول له نفسه سرقة أموال الآخرين ومن ذلك:
1- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأخذ البيعة على من أراد الدخول في الإسلام على أمور عظيمة منها تجنب العدوان على أموال الناس بالسرقة: «بايعوني على ألا تشركوا بالله شيئا، ولا تسرقوا ولا تزنوا» (صحيح البخاري [18]) ومن ذلك أنه صلى الله عليه وسلم أخبر أن المؤمن الصادق القوي في إيمانه لا يجرؤ على السرقة: «لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن ، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن» (رواه البخاري ومسلم).
ومن هذه الزواجر ما (رواه البخاري ومسلم) عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لعن الله السارق، يسرق البيضة فتقطع يده، ويسرق الحبل فتقطع يده»، أي يسرق البيضة أولاً فيعتاد حتى يسرق ما قيمته ربع دينار فأكثر فتقطع يده إذا انكشف أمره، ورفع إلى حكم الإسلام. فانظر كيف يرهب الإسلام من السرقة لدرجة أن الرسول صلى الله عليه وسلم يلعن السارق؟!
ومن الأدلة التي تبين قبح هذه الجريمة ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم عما رآه من أصناف تُعذَّب في النار فقال صلى الله عليه وسلم: «لقد جيء بالنار، وذلكم حين رأيتموني تأخرت مخافة أن يصيبني من لفحها (أي لهيبها)، وحتى رأيت فيها صاحب المحجن (عصا ثني طرفها) يجرُّ قُصْبَه ( أمعاءه) في النار؛ كان يسرق الحاج بمحجنه، فإن فطن له قال: إنما تعلق بمحجني، وإن غفل عنه ذهب به» (صحيح الجامع [7866]).
آخر الدواء الكي: فإن لم تُجْد هذه الزواجر نفعًا وتجرأ أصحاب النفوس الضعيفة على سرقة أموال الناس ورُفع أمرهم إلى القضاء وثبتت التهمة بضوابطها المعروفة شرعًا فحينئذ تقطع هذه اليد الآثمة زجرًا لصاحبها، وحفظًا لأموال الناس وأمنهم. قال الله تعالى: {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} [المائدة:38]. وحين كان هذا الحد مطبقًا في ديار الإسلام كان الناس آمنين على أموالهم حتى إن أصحاب التجارات والمحلات كانوا يذهبون لأداء الصلوات وأبواب محالهم مفتحة لا يخافون عدوان المعتدين.
لكن حينما تبعت كثير من البلاد الإسلامية النظم الوضعية التي استوردوها من أوروبا انتقلت إليها أوبئة الجرائم الموجودة في بلاد غير المسلمين، وضعفت بترك حدود الإسلام شروط الأمن. ومن أجل ذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم متى رفع إليه أمر السارق أقام أقام عليه الحد ولم يجامل في ذلك أحدا مهما علت منزلته أو شرف نسبه ، وأعلنها صريحة مدوية: «لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها» (صحيح مسلم [1688]).
الحدود كفارات: وهذا الحد الشرعي حين يقام على من يستحقه يؤدي إلى شيوع الأمن وزجر ضعاف النفوس، كما أنه يكفر عن صاحبه ذنبه ويكون توبة له، عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: إن امرأة سرقت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء بها الذين سرقتهم، فقالوا: يا رسول الله! إن هذه المرأة سرقتنا، قال قومها: فنحن نفديها بخمسمائة دينار. فقال: «اقطعوا يدها». فقطعت يدها اليمنى. فقالت المرأة: هل لي من توبة؟ قال: «نعم. أنت اليوم من خطيئتك كيوم ولدتك أمك» . فأنزل الله عز وجل في سورة المائدة: {فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [المائدة:39]. (عمدة التفسير [1/677]).
إن بعض المبغضين للإسلام يحاولون التشويش من خلال انتقاد هذه الحدود التي شرعها رب العالمين بحجة أن جريمة السرقة لا تستحق كل هذه العقوبة، وأسوتهم في ذلك أبو العلاء المعري الذي اعترض على هذا الحد قائلاً:
يد بخمس مئين عسجد وُديت *** مابالها قطعت في ربع دينار
فأجابه القاضي عبد الوهاب المالكي: لما كانت أمينة كانت ثمينة، فلما خانت هانت. كما ينسب إلى الإمام السخاوي قوله في الرد على المعري:
عِز الأمانة أغلاها، وأرخصها *** ذل الخيانة، فافهم حكمة الباري
نسأل الله أن يحفظ البلاد والعباد من كل مكروه وسوء، وأن ينشر الأمن والأمان والرخاء على سائر بلاد المسلمين.
4
1
10,181
التصنيف:
فقه الجنايات والحدود
مساوئ الأخلاق
المصدر:
موقع موسوعة الكلم الطيب
الوسوم:
#التوبة#النار#السرقة#الحدود#أموال الناس
المقال السابق
[05] نقض العهد من صفات الفاسقين
لا تقربوا
المقال التالي
[07] البخل أصل النقائص
مواضيع متعلقة...
حرامي
خالد عبد المنعم الرفاعي
وآتوهم ما أنفقوا
سهام علي
العقوبات الثمانية لمن أكل المال الحرام:المقال الثاني
أبو حاتم سعيد القاضي
(27) المحرمات في القرآن الكريم والسنة النبوية
Dziriya biensur amhelbin. Vasy en Algerie tu va voir
Lol wenti sada9t façon de dire 9al libiya w dzireya M7albin on c bien beli twensa M7albin akther 😉🇹🇳
Rabbi yehdihom saber ya rabbi 😥
ربي يهدي ما خلق
حلال لرجال و سرقة للموبنة ماتقدش روحها
تعجبني علخر لحصه هذي من كان اسمها كاميكاز ليل
7achwet. Hadouma klocharat. Min lougithom Saye mayitsal7ouch. Lazim hon izbira kima ichajra. Wa9t may ymout feha 3oud ygosouh 5atir kif y5alouh y3ilha. Tounis lazim ykoun feha 9anoun i3dam itaba9 3la houdoma Inas. W raw ili y7ib ytoub how a ili ygyir min rou7ou.
La3bed hathy ky tchy5 touben 😊
اللي يسمع فلوس الريسك يقول يبيع في البيضة بالكيلو وهوا يسرق !!!!
ربي يفرج عليه
Ly dhee9 flous risk moush maamel am touba w lyy dhee9 termaa mte3k kifeh? Mazl ybatl zaama ama mtee rdhiii3 chfeyfk borjouliya
مفرخة فراز و عندهم موهبة لازم ندفنوهم في الصحراء احياء
الرهوت تي لازمكم الكف و الحبس لخدمة موجودة داخل حبس على سرقة و فرحان. زوالي متعدي على روحو تتكتلو عليه تفكولو فلوسو فروخ لازم الكف
alah yahsen aawn chabiba
انا دزيري شباب لي لبس مريول احمر ربي برك وربي يهديك
ناس كل سبيتوهم باهي ركزتوش في كلام الي قال تونس جعالة و كيفاه ينحم يستهلكو اذا كان مش قاعدة تدخل من تحت لتحت و مدام ممنوعة كيفاه تدخل؟ و الارهاب و السلاح كيفاه يدهلو زادا؟ كلمة قالها تخليكم تفيقو راو ركزو معاها شري بركا
Rabby Yehdikoum les jeunes 🤲
ملا مذيع كل كلمة" تستعمل الحديد".
يعني موش ناوي التوبه صحيت يا رجال
مفيوزي لعزيز هههه
وروسكم يا رجال لي لابس بالأحمر ناكو سكليست 😂😂😂
3andek fb mte3ou?
4:20 9alo khalili netkayf hahaahhaah
اكثر لي علقو على هذا فيديو ذباب الكتروني من طرف دولة
يلزم واحد يشد زميمهم وحدو يحكي معاه يفهمو خاتر فكرتكم غالطة بش هوّة يعاون صحابوا يفيقو على وضعهم
Wled lhwem 👍❤️
صاحبي عندك لحق خويا لكن اقوه حج نقولك العب بنضف جيب فلوسك بنضف
و بعد يقلك انا راجل تي انت ذكر و ياسر فيك
La hawellah wa la 9owatan ila billah shay y'assef
Wallah chtarha tji li egorba twelli tebki
Froukh bas mayrfouch lghorba ychoufou ken fitsawer
دزيري محلب عليك...ھھھ بالطبيعة..الحق يا المھداوي
محلب علينا يعني مغلب علينا يقصد الدزيري عايش بقدرو وبفلوسو وهو مقهور ومذلول من الفقر وعقلو على قدو جاهل وزطال مروحين بيه اكسبلسي على عملة اكيد
@@ayoutatunisienne5435 صحيح ولكن الانسان لازم يخدم على روحھ أختي الكريمة ويصتع مستقبلھ بيديھ..حتى كان ما قراش يخدم بذراعھ..الغنى والفقر بأيدينا نحن
rachid mesbah من الموضوع الكل هاكي الكلمة لي عجبتك هههههه
راك زوالي في مخك نحنى نعيشو بلا عقد
@@amirlautner1841 فاش تحكي خويا..شكون جبد العقد..لاباس أنت في مخك
Kene jey biedi ranni rawenthome😭😭😭
Help
ربي يعطيك علي قد قلبك وردة
@@khalil-mp4er Grazie Mille fratelino
Dabrilhom gawria taw ywar9ou 😂😂
قاعدين قد للغال وبحبو الدولة تعطيهم امشيو اخدمو لفلاحة و المرمة