صحيح الأشاعرة حاليا عندهم مخالفات و كفريات أكثر من اسلافهم الاشعري كان يثبت العلو و ابن كلاب أيضا و لكن ما وصلوا له حاليا قمة الغلو و الضياع لا يثبتون الافعال الاختيارية لله و بهذا يعطلون كل صفاته الفعلية حرفيا و ينفون عنه المكان بالتالي نفي العلو منهجهم أكفر من منهج الجهم بن صفوان التي اجمعت الامة على تكفيره
الشيخ غير متخصص فى مثل هذه المسائل الاختلاف اصلا فى مصادر التلقى ومنهجية الإسلتلاستدلال حيث يقدمون العقل على النقل مما يعود على كثير من لنصوص بالابطال ويفتح بابا التلاعب بالدين حسب فهم كل عقل مما يضعف من بنيته المتينة ويفتح مجالا الباطنية وأمثالهم لتأويل النصوص
إذا كان الله في السماء، ورأينا اليوم الأرض كروية وفهمنا ما هي السماء، ففي اي سماء هو؟ التي فوق رؤوسنا، اما التي تحت ارجلنا من الجهة الأخرى من الكرة؟ جهلة وتصلون على جهلكم هداكم الله وغفر لكم.
@@KuantanAgency لا نعلم هذا شيء لا ندركه ولا تدركه ولكن عقلك التافه السخيف القاصر بمجرد عدم الإدراك وعدم التصور ينكر الشيء أما نحن فإذا لم نتصور الشيء فإننا نقول صدق الله (أءمنتم من السماء) الآية وغيرها من الآيات
@هاشمالشرماني أنت وشأنك يا عزيزي. ناس تقول في السماء فوق العرش، وآخرون يقولون في كل مكان، والكل يتنطع في ما لم يقله لا رسول الله ولا أصحابه ولا السلف الصالح، وإنما كانوا يقولون آمنا به كل من عند ربنا وكفى، دون تفسير ولا تأويل ولا تجسيم ولا غيره.
@@KuantanAgency صحيح، الموضوع صار وسواس قهري عند بعض الناس، الله تبارك و تعالى اثبت ان له يدين تليق به ، و لكن لا تعلم كيف يديه او ما المقصود بذلك، هذه الاية تختصر كل الخلافات الواقعة بسبب التأويل، "هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ"
@mutazbelahaladem7998 بارك الله فيك. يقولون آمنا به كل من عند ربنا. لا تأويل ولا تفسير ولا نخوض في ما لا حاجة لنا الخوض فيه. يد الله فوق أيديهم كما كان وشاء. استوى على العرش كما كان وشاء، في السماء كما كان وشاء والسلام عليكم
الأشاعرة ينتسبون لأبو الحسن الأشعري رحمه الله (الذي تاب من مذهب المعتزلة والجهمية قبل موته كما بين في كتاب الإبانة الذي ألفه قبل موته) وليس هو الصحابي الجليل أبو موسى الأشعري رضي الله عنه الذي هو جده من النسب .. وأبو الحسن الأشعري رحمه الله توفي عام 324 للهجرة ... والأشاعرة المعاصرون يعطلون الصفات وهم في الواقع معتزلة ومن أتباع الرازي وليس الأشعري (المفروض يسمون الرازية) .. وليس لهم مذهب فقهي بل يتخبطون في ضلال مبين .. وينتسبون زوراً وبهتاناً في فقههم للمذاهب الأربعة .. والأئمة الأربعة كانت وفاتهم قبل عشرات السنين من وفاة أبو الحسن وآخرهم الإمام أحمد الذي توفي عام 241 للهجرة .. فمن هو إمام الأشاعرة في العقيدة قبل أبو الحسن الأشعري رحمه الله .. بالتأكيد سيقولون الأئمة الأربعة إذن لماذا يخالفونهم الآن .. وبالنسبة لضلالهم في الأسماء والصفات فهم معطلة وكل معطل مشبه وحشوي ومجسم .. لأنه أولاً شبه الخالق بالمخلوق في ذهنه وثم عطل الصفات .. فهو مشبه وحشوي ومجسم ومعطل .. أما أهل السنة والجماعة فهم يثبتون الصفات بدون تشبيه ولا تمثيل ولا تكييف ولا تعطيل .. والسلام عليكم
@باسلأحمدالجندي-ج9ف أجمع علماء المسلمين أن الشيعة يخالفوننا في قضايا مصيرية في العقيدة وطبيعة الشريعة. أما الخلافات بين السلفية والأشاعرة فأجمع العلماء أنها دون ذلك بكثير، وأنها في فروع العقيدة، وهي في أكثرها إنما ناتجة عن سوء فهم للطرف الآخر
إذا كانت نصوص الٱيات و الأحاديث في باب الأسماء و الصفات ظاهرة جلية يفهمها العوام ؛ فلماذا تعذرون بالجهل و بالتأويل - الذين يحرفون معان نصوص الٱيات و الأحاديث الدالة على صفات الله كصفة العلو و الإستواء - ممن تصفونهم بالأئمة و العلماء ؟!!
النبي ﷺ امتحن إيمان جارية كانت للصحابي معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه بهذا السؤال، ففي حديث في صحيح مسلم (٥٣٧) سأل النبي ﷺ الجارية: أين الله؟ قالت: في السماء، قال: من أنا؟ قالت: أنت رسول الله، قال: أعتقها، فإنها مؤمنة. وقال سبحانه وتعالى: { أئمنتم من في السماء } اي الله. فمن لم يؤمن بأن الله في السماء ليس بمؤمن، ومكذب للقرآن، وللنبي ﷺ.
كيف تعبد ربا لا تعرفه ! اذا كان الله ليس في السماء اذا أين هو ؟ أي مكان او جواب ستقوله سيكون فيه انتقاص وعدم تنزيه لله سبحانه وتعالى أولا وتكذيبا لله و رسوله ! السؤال هو ما الغاية من تأويل أو تحريف آيات واحاديث واضحة في مكان الله وتفسيرها بعكس مضمونها ؟!
@@abdulazizdizayee7191 هناك مظالم واكل حرام وسؤء اخلاق وسب لله وللانبياء وللصحابة ولزوجات الرسول وانتهاك للمقدسات وقطيعة الرحم وملايين الايتام والارامل والفقراء والمحتاجين والثكالى والقوي ياكل الضعيف والتجارة بالدين ودعوة الجاهلية وتفرق المسلمين وتقاتلهم هذا ما سيسالك الله عزوجل عنها حل هذة الامور التي تنقذها من وضعها المزري ثم تفرغ لغيرها يجب على امة العرب ان ترتقي في عقولها ولترفع من مستواها العقلي بما يكافى ما خلقهم الله لاجله
@@ابويزن1111 طيب أين التعارض ؟ انت استفسرت ما الغاية منها و الآن تذكر مشاكل أخرى وتقارنها !! النبي عليه الصلاة والسلام كانت غالب رسالته شهادة لا اله الله وتعليم الناس من هو ربهم وكيف يعبدونه مع أن اغلب المشاكل التي ذكرتها كانت موجودة هل كنت ستقول ما الغاية من التركيز على هذا الامر وكل هذه المشاكل موجودة ! ما هذا المنطق الاعوج ومن ثم هنالك حديث ثابت صريح أن النبي يسأل الجارية عن مكان الله فمن انت حتى تشكك في غايتها ؟!
بس الأشاعرة الجهمية يخالفونا في القدر والإيمان والنبؤات ومصادر التلقي ليس الأسماء والصفات فقط
انتوا الجهميّة
الأشاعرة ليسوا جهمية يا غلام شمس الضلال الجهمية شئ الأشاعرة شئ آخر أما أنت يبدوا أنك حدادي من غلمان شمس الضلال
صحيح
الأشاعرة حاليا عندهم مخالفات و كفريات أكثر من اسلافهم
الاشعري كان يثبت العلو
و ابن كلاب أيضا
و لكن ما وصلوا له حاليا قمة الغلو و الضياع
لا يثبتون الافعال الاختيارية لله و بهذا يعطلون كل صفاته الفعلية حرفيا
و ينفون عنه المكان بالتالي نفي العلو
منهجهم أكفر من منهج الجهم بن صفوان التي اجمعت الامة على تكفيره
نعم
الشيخ غير متخصص فى مثل هذه المسائل
الاختلاف اصلا فى مصادر التلقى ومنهجية الإسلتلاستدلال حيث يقدمون العقل
على النقل مما يعود على كثير من لنصوص بالابطال ويفتح بابا التلاعب بالدين حسب فهم كل عقل
مما يضعف من بنيته المتينة ويفتح مجالا الباطنية وأمثالهم
لتأويل النصوص
جزاكم الله خيرا
كفيت ووفيت شيخنا بارك الله فيكم
إذا كان الله في السماء، ورأينا اليوم الأرض كروية وفهمنا ما هي السماء، ففي اي سماء هو؟ التي فوق رؤوسنا، اما التي تحت ارجلنا من الجهة الأخرى من الكرة؟ جهلة وتصلون على جهلكم هداكم الله وغفر لكم.
@KuantanAgency
كل ما تم اكتشافه من الفضاء لا يعتدى السماء الأولى
وعرش الله العظيم فوق الجنة فوق السماء السابعة
الله يهدينا ويهديك
@@KuantanAgency
لا نعلم
هذا شيء لا ندركه ولا تدركه
ولكن عقلك التافه السخيف القاصر بمجرد عدم الإدراك وعدم التصور ينكر الشيء
أما نحن فإذا لم نتصور الشيء فإننا نقول صدق الله (أءمنتم من السماء) الآية
وغيرها من الآيات
اثبت لي انك رأيتها كروية ام تعتمد وترد دينك بقول الكفار؟ @@KuantanAgency
@هاشمالشرماني أنت وشأنك يا عزيزي. ناس تقول في السماء فوق العرش، وآخرون يقولون في كل مكان، والكل يتنطع في ما لم يقله لا رسول الله ولا أصحابه ولا السلف الصالح، وإنما كانوا يقولون آمنا به كل من عند ربنا وكفى، دون تفسير ولا تأويل ولا تجسيم ولا غيره.
جزاك الله خيرا شيخنا
مثل هذه الأمور لا تناقش على الهاتف و الأشاعرة لا يقولون ان الله في كل مكان بل يقولون أن الله موجود بلا مكان لأنه خالق المكان.
الله موجود . أين الله ؟ الجواب . في السماء على العرش استوى بمعنى استوى . وليس بمعنى استولى
@صالحالطالبيابواحمد جل الله في علاه ، تعليقي كان حول ما ذكره الشيخ ، فهو ينسب لهم قولا هم أنفسهم يحكمون بكفره .
كيف تنفي المكان .. لانه خاص بالمخلوق ..
وتثبت انه موجود وكل موجود له موجد ..
@@aboal7arith أنا ما أثبتت و لا نفيت المكان لأن كلا من الإثبات و النفي يحتاج إلى نص . ذكرت فقط أن ما نسبه الشيخ للأشاعرة غير صحيح و ذكرت قولهم .
إذا لم يكن له مكان فأين يكون إذا
قولوا لا نعلم و انتهينا
@@mutazbelahaladem7998 ان يفعلوا ذلك يتبعون نهج رسول الله وأصحابه والسلف الصالح ولكنهم يتنطعون في ما لم ينزل الله به سلطان، مكابره وكبر.
لا نعلم؟ لم لا نعلم؟ عندنا القرآن والسنة، فيهما العلم
@alhassanali4829 انتم تتبعون تأويل شيوخكم وليس السنة. الرسول صلى الله عليه وسلم لم يخض بتاتا في هذه المسائل
@@KuantanAgency صحيح، الموضوع صار وسواس قهري عند بعض الناس، الله تبارك و تعالى اثبت ان له يدين تليق به ، و لكن لا تعلم كيف يديه او ما المقصود بذلك، هذه الاية تختصر كل الخلافات الواقعة بسبب التأويل، "هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ"
@mutazbelahaladem7998 بارك الله فيك. يقولون آمنا به كل من عند ربنا. لا تأويل ولا تفسير ولا نخوض في ما لا حاجة لنا الخوض فيه. يد الله فوق أيديهم كما كان وشاء. استوى على العرش كما كان وشاء، في السماء كما كان وشاء والسلام عليكم
يعطيكم العافيه ابغا اسأل الشيخ سؤال كيف اتواصل معه؟
معي رقمه
الأشاعرة ينتسبون لأبو الحسن الأشعري رحمه الله (الذي تاب من مذهب المعتزلة والجهمية قبل موته كما بين في كتاب الإبانة الذي ألفه قبل موته) وليس هو الصحابي الجليل أبو موسى الأشعري رضي الله عنه الذي هو جده من النسب .. وأبو الحسن الأشعري رحمه الله توفي عام 324 للهجرة ... والأشاعرة المعاصرون يعطلون الصفات وهم في الواقع معتزلة ومن أتباع الرازي وليس الأشعري (المفروض يسمون الرازية) .. وليس لهم مذهب فقهي بل يتخبطون في ضلال مبين .. وينتسبون زوراً وبهتاناً في فقههم للمذاهب الأربعة .. والأئمة الأربعة كانت وفاتهم قبل عشرات السنين من وفاة أبو الحسن وآخرهم الإمام أحمد الذي توفي عام 241 للهجرة .. فمن هو إمام الأشاعرة في العقيدة قبل أبو الحسن الأشعري رحمه الله .. بالتأكيد سيقولون الأئمة الأربعة إذن لماذا يخالفونهم الآن .. وبالنسبة لضلالهم في الأسماء والصفات فهم معطلة وكل معطل مشبه وحشوي ومجسم .. لأنه أولاً شبه الخالق بالمخلوق في ذهنه وثم عطل الصفات .. فهو مشبه وحشوي ومجسم ومعطل .. أما أهل السنة والجماعة فهم يثبتون الصفات بدون تشبيه ولا تمثيل ولا تكييف ولا تعطيل .. والسلام عليكم
لا تكفروا بعضكم يا أهل الإسلام.
ولكن سنكفر بمكفر
والاشاعرة وقعوا بمكفر
وهناك خلاف في تكفيرهم كافة
@باسلأحمدالجندي-ج9ف
وبعضهم قد يكفرونكم بمكفرات أيضاً
وأغلبهم لا يكفرونكم
اشتغلوا ببعض
والله ؟ الشيعة يكروننا وما العلاقة ؟؟؟
انا اسألك أليس فينا من يكفرهم لمكفرات ؟!
خلاص ما وجه حجتك !!
هو كلام وخلاص
@@Joseph-guy ا
@باسلأحمدالجندي-ج9ف
أجمع علماء المسلمين أن الشيعة يخالفوننا في قضايا مصيرية في العقيدة وطبيعة الشريعة.
أما الخلافات بين السلفية والأشاعرة فأجمع العلماء أنها دون ذلك بكثير، وأنها في فروع العقيدة، وهي في أكثرها إنما ناتجة عن سوء فهم للطرف الآخر
إذا كانت نصوص الٱيات و الأحاديث في باب الأسماء و الصفات ظاهرة جلية يفهمها العوام ؛ فلماذا تعذرون بالجهل و بالتأويل - الذين يحرفون معان نصوص الٱيات و الأحاديث الدالة على صفات الله كصفة العلو و الإستواء - ممن تصفونهم بالأئمة و العلماء ؟!!
سوال اين الله
ما الغاية منه اصلا
النبي ﷺ امتحن إيمان جارية كانت للصحابي معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه بهذا السؤال، ففي حديث في صحيح مسلم (٥٣٧) سأل النبي ﷺ الجارية: أين الله؟ قالت: في السماء، قال: من أنا؟ قالت: أنت رسول الله، قال: أعتقها، فإنها مؤمنة.
وقال سبحانه وتعالى: { أئمنتم من في السماء } اي الله.
فمن لم يؤمن بأن الله في السماء ليس بمؤمن، ومكذب للقرآن، وللنبي ﷺ.
@hm-7456
حاشا لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم ان يقول هذا الكلام
اتقي الله ايها العربي
كيف تعبد ربا لا تعرفه !
اذا كان الله ليس في السماء اذا أين هو ؟ أي مكان او جواب ستقوله سيكون فيه انتقاص وعدم تنزيه لله سبحانه وتعالى أولا وتكذيبا لله و رسوله !
السؤال هو ما الغاية من تأويل أو تحريف آيات واحاديث واضحة في مكان الله وتفسيرها بعكس مضمونها ؟!
@@abdulazizdizayee7191
هناك مظالم واكل حرام وسؤء اخلاق وسب لله وللانبياء وللصحابة ولزوجات الرسول وانتهاك للمقدسات وقطيعة الرحم وملايين الايتام والارامل والفقراء والمحتاجين والثكالى والقوي ياكل الضعيف والتجارة بالدين ودعوة الجاهلية وتفرق المسلمين وتقاتلهم هذا ما سيسالك الله عزوجل عنها
حل هذة الامور التي تنقذها من وضعها المزري ثم تفرغ لغيرها
يجب على امة العرب ان ترتقي في عقولها ولترفع من مستواها العقلي بما يكافى ما خلقهم الله لاجله
@@ابويزن1111 طيب أين التعارض ؟
انت استفسرت ما الغاية منها و الآن تذكر مشاكل أخرى وتقارنها !!
النبي عليه الصلاة والسلام كانت غالب رسالته شهادة لا اله الله وتعليم الناس من هو ربهم وكيف يعبدونه مع أن اغلب المشاكل التي ذكرتها كانت موجودة هل كنت ستقول ما الغاية من التركيز على هذا الامر وكل هذه المشاكل موجودة ! ما هذا المنطق الاعوج ومن ثم هنالك حديث ثابت صريح أن النبي يسأل الجارية عن مكان الله فمن انت حتى تشكك في غايتها ؟!
الأشاعرة جهمية
شيخ المكالمات
حسبنا الله ونعم الوكيل
ليس في الاسلام سنة ولاشيعة ولافرق ولا مذاهب
نعم صحيح . يوجد مسلم ومنافق ومشرك
@صالحالطالبيابواحمد
العرب تسترت بعناوين ما انزل الله بها من سلطان
وين عايش انت 😮