اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه، في هذه الساعة وفي كل ساعة، وليًا وحافظًا وقائدًا وناصرًا ودليلًا وعينًا، حتى تسكنه أرضك طوعًا وتمتعه فيها طويلًا
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من قال: (جزى الله عنا محمدا " صلى الله عليه وآله " ما هو أهله ) ،أتعب سبعين كاتبا ألف صباح... بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٩١ - الصفحة ٦٣
@@colombuscolombus8169 صحيح دينك كله كذب وراياته كذب لاسند ولا شي اجل مذهب يدعي حب ال البيت ماله حديث واحد صحيح للنبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبة ولا حديث صحيح لعلي او فاطمه او الصادق ههههههههههههههههه مسخره
الله يحفظكم سيدنا... سيدنا في زمن الأئمة عليهم السلام في ناس ما اتعظت بقول الإمام المعصوم وعاندت وأدارت ظهرها للحق مع إقامة الحجة الكاملة عليهم فما بالك في هذا الزمن... الحق واضح سيدنا ولا ترفع ضغطك على ناس ما تستاهل... طبعا مع كامل الاحترام للناس المنصفين المنطقيين لكن في بعض الناس لو يطلع الرسول صلى الهه عليه واله من قبره ويقوللهم علي سلام الله عليه هو الخليفة من بعدي هم ما بيسمعوا كلامه
هذه الآيات حتى وأن كانت بلغة عربية لا تعني أنكم تفسرونها من عندكم لأن القرآن لا يجوز بأخذ تفسيره الا من عُصم عن الخطأ أي النبي وأهل البيت ، هل الله يجعل أنسان ممكن أن يخطأ بأي وقت يفسر كتابه العظيم ؟ هذه الآيات لها تفسير عند الشيعة ايضا لماذا تريدون تفسيركم يمشي عليه الجميع حتى من غير المذاهب ؟ هذا الفيديو يبين مضامين الآيات التي تستدلون بها على عدالة الصحابة ولا يوجد فيه مصادر شيعية كل ما في الفيديو من القرآن الكريم والبخاري ومسلم شاهده ruclips.net/video/UPCpSapbPyU/видео.html
طبعا القرآن يحتاج تفسير هل تراه بشري حتى نفسره من عندنا ؟؟؟ والسابقون الاولون من هم ؟ أليس علي بن أبي طالب هو من سبق الناس إلى الإسلام لماذا لا تشاهد هذا الفيديو الم اقل لك لا يوجد أي شي فيه من المصادر الشيعية ؟؟ @@TAMIMI1981
انا كافر بالولاية كفرني من القران اتحداك؟ اين الإمامة ؟ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا اين الامامه كيف يذكر الله أركان الدين الأربعة ( الصلاة والزكاة والصوم والحج ) ويترك أعظم هذه الأركان ( الولاية ) ولاية علي وأبناءه ؟ يقول الله جل جلاله في سورة النحل : ۚ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ (89) كيف يكون هذا القرآن تبياناً لكل شيء ولم يبين الله أعظم أركان الدين وهي ولاية علي ؟ ولم يأمرنا بها ولو بآية واحدة تكون محكمة !!! ويذكر بقية الأركان ويأمرنا بها في الكثير من الآيات المحكمات ؟
الكشي يقول ذكر بعض أهل العلم أن عبد الله بن سبأ كان يهوديا فأسلم ووالى عليا عليه السلام، وكان يقول وهو على يهوديته في يوشع بن نون وصي موسى بالغلو، فقال في اسلامه بعد وفات رسول الله صلى الله عليه وآله في علي عليه السلام مثل ذلك. وكان أول من شهر بالقول بفرض امامة علي وأظهر البراءة من أعدائه وكاشف مخالفيه وكفرهم، فمن هيهنا قال من خالف الشيعة أصل التشيع والرفض مأخوذ من اليهودية. اختيار معرفة الرجال - الشيخ الطوسي - ج ١ - الصفحة ٣٢٤
بنسف روايتك مع انها تبين زندقتكم بتكفير جل الصحابه قال النجاشي: موسى بن سعدان الحناط ضعيف في الحديث قال النجاشي: " عبد الله بن القاسم الحضرمي المعروف بالبطل، كذاب، غال، يروي عن الغلاة، لا خير فيه، ولا يعتد بروايته، له كتاب يرويه عنه جماعة. معجم رجال الحديث - السيد الخوئي - ج ١١ - الصفحة ٣٠٤ ماتلعبش معاي
لقد تاب الله على النبي و المهاجرين و الأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم إنه بهم رؤوف رحيم } التوبة / 117. من الذين تاب الله عليهم مع النبي؟؟ هل هم سلمان وابو ذر والمقداد فقط
قالَ لي رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوَدَاعِ: اسْتَنْصِتِ النَّاسَ ثُمَّ قالَ:👈 لا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا،👉 يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ. الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 7080 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ (142) وَلَقَدْ كُنتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِن قَبْلِ أَن تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ (143) وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (144) وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُّؤَجَّلًا ۗ وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا ۚ وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ (145) وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ (146) وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (147) فَآتَاهُمُ اللَّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الْآخِرَةِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ الآية كامله لكي تفهم السياق نزلت يوم أحد، كما ذكر مفسروكم القمي الطوسيوالطبطبائي وغيرهم الكثير عندما أصاب المسلمين ما أصابهم، وشج رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وكسرت رباعيته، وشاع في الناس أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - قتل. فقال بعض المنافقين: إن محمداً قد قتل فالحقوا بدينكم الأول فنزلت هذه الآية. روى الطبري في تفسيره بسنده عن الضحاك قال في قوله تعالى: {وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل} : ناس من أهل الارتياب والمرض والنفاق، قالوا يوم فرّ الناس عن نبي الله - صلى الله عليه وسلم -، وشج فوق حاجبه، وكسرت رباعيته، قتل محمد فالحقوا بدينكم الأول. فذلك قوله: {أفئن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم} ». [تفسير الطبري 3/458] على فرض أن المقصود بالآية الذين ارتدوا بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم ،لكانت أظهر في الدلالة على براءة أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - من المرتدين. فإنهم هم الذين قاتلوهم، وأظهر الله دينه على أيديهم، وخذل المرتدين بحربهم لهم، فرجع منهم من رجع إلى الدين، وهلك من هلك على ردته، وظهر فضل الصديق والصحابة بمقاتلتهم لهم.
يا معمم اذهب وانزع عمامتك لأنك تُسقط من مقامها فالارتداد عن علي صلوات الله وسلامه عليه هو ارتدادٌ عن الاسلام كله من لا يؤمن بعلي صلوات الله وسلامه عليه فهوكافرلم يؤمن بنبوة رسول الله صلى الله عليه وآله يا أيها الرسول بلّغ ما اُنزل اليك من ربّك (( في علي )) ...هكذا كان صحابتك الملاعين يقراون الآية لأنها نزلت فيه ـ وقالت سيدتي ومولاتي فاطمة الزهراء المظلومة صلوات الله وسلامه عليها في خطبتها الفدكية القاصمة لظهور (السحابة المنافقين) : ومن يبتغ غير الاسلام ديناً فلن يُقبل منه ـ فهؤلاء ابتغوا غيرالاسلام و ارتدواعن دين أبيها، كما أنبأ الله عن أخبارهم وحق الله ارتدوا ارتداد عادٍ وثمود ولكنكم أنتم تحبون النواصب وتتوددون اليهم لأجل مصالحكم الدنيوية برغم نهي الله لكم عن ذلك ، فلا بارك الله بكم ولا بارك بدينكم الاسخريوطي الفاسد الباطل ولا بحوزاتكم الساقطة الفاشلة
هل يجوز للشيعة ان ينتقدوا اهل القرآن من القرآن وانتم يا شيعة في دينكم وعقيدتكم ليس عندكم قرآن ولا تؤمنون بكتاب الله ؟ هل تنكرون الروايات التي تقول هذا القرآن الذي بين ايدينا غير صحيح وهل تعلمون ان هناك اكثر من 68 عالم شيعي يقولون بتحريف القرآن وكل واحد يطعن بالقرآن بطريقة مختلفة هل تتبرأون من الروايات ؟ ترة دينكم مصنوع لمحاربة الاسلام نقطة رأس سطر
@@lxvif على ماذا اتحاسب اذا في عقيدتكم القران محرف أصلًا الذي سوف يتحاسب هو انتم الشيعة ومن لم يهتدي ويأخذ بالروايات ومن صاحب الكتب التي تطعن تشرك بالله وتبطل نبؤة الرسول ص و تطعن بالرموز الاسلامية و تطعن بالشخصيات الاسلامية يعني واضح الكتب الشيعة ليس الا حقد مجوسي على الاسلام واصبح عقيدة ؟ فكروا قليلًا وأقروا كفى تقية حتى فيما بينكم وعلى بعضكم بعض ؟؟؟
كل من قال ان القران محرف تم الرد عليه من قبل علماءنا ولا يوجد شيعي يؤمن بتحريف القران تكدر تبحث وتعرف لم ينتقد فينا من احد اهل القران بل اهل البيت هم من يوصونا بقراءته وحفظه وفهمه والتدبر فيه
بل سوف يكرمني الله لان كيف يحاسبني الله وانا ادافع عن كتابه وانصحكم وفي نفس الوقت اليس هذا تناقض عندما تأخذ عقيدتك من كتب واصحاب هذه الكتب كلهم يقولون بتحريف ألقرآن ويؤمنون ان القران محرف بغض النظر عن البعض منهم الذين يقولون هذا ليس القران الحقيقي الذي بين ايدينا بل انه مع المهدي - من الذي سوف يتحاسب أنا او الذين يأخذون دينهم من اصحاب هذه الكتب؟
والله ياسيد موسى جانبك الصواب كلامك هذه المرة مردود تماما كيف لم يرتدوا عن الدين وهم نقضوا بيعة الغدير وغصبوا حق الامير وحرفوا الدين وعلى رأسهم كبار المنافقين ابوبكر وابن الخطاب ثم كيف تترضى على قتلة الزهراء!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟
حتى الخوارج والنواصب يؤكدون لنا بأن السيدة فاطمة كانت على علاقة غير شرعية بسلمان الفارسي وإليكم كلامهم بالحرف الواحد : ( صلوات الله و سلامه على عبد الرحمن بن ملجم المرادي عليه السلام اللذي بارز و اذل و شطر نصفين و صرع المأبون طلي الفرار ابن الرايات الحمر النغل اللذي كان يأتون به في دبره في النهروان و في اليوم التالي يحرقهم دعبول النغل المأبون زوج فاطمة الزانية الفاجرة اللتي خانته و زنت مع سلمان الفارسي و حملت سفاحا الجيفتين الكسن و الكسين لعنهم الله )، فكل مذهب منحرف تخصص بالهجوم على صالحة من الصالحات
@@lxvif اليهود اتهموا السيدة مريم بالفاحشة والنصارى اتهموا السيدة هاجر بالشر والحقد والنواصب اتهموا السيدة فاطمة بالفاحشة والروا فض اتهموا السيدة عائشة بالفاحشة، فالنواصب والروا فض والخوارج هم من الفرق التي أخبرنا رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم بأنها سوف تتفرق عما كان عليه هو عليه الصلاة والسلام وأصحابه، فأنتم يا روا فض مع النواصب والخوارج من الفرق التي تفرقت عن الدين الإسلامي الحق
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفضلُ نساء أهل الجنة خديجةُ بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد، ومريم ابنة عمران، وآسية امرأة فرعون))[4]. رابط الموضوع: يعني انت موهسه تتهم الرسول بعدم تربيته الصحيحه لفاطمة الزهراء عليها السلام؟
@@lxvif كل فرقة منحرفة اتهمت صالحة من الصالحات بتهمة فالروا فض اتهموا السيدة عائشة واليهود اتهموا السيدة مريم والنصارى اتهموا السيدة هاجر والنواصب اتهموا السيدة فاطمة ، فالحمد لله تعالى أنه نجانا نحن أهل السنة والجماعة مما وقع به الروا فض والنواصب والخوارج واليهود، هل تتفق معي في ذلك؟ باستنى ردك
أخي نحن الشيعة في عقيدتنا إن المسلمين اللي كانوا مع الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وساروا على الحق والتزموا بأوامره هذيلا نتشرف بتراب نعالهم وهذيلا الصحابة الحقيقيين... أما من ثبت بالدليل القاطع أنه آذى رسول الله ولم يلتزم بما جاء به وانقلب على الحق بعد وفاة الرسول الكريم فهؤلاء نحن نبرأ إلى الله تعالى منهم ولا نترضى عليهم.... كيف نترضى على ناس آذت الرسول وخالفت الحق مع علمهم التام بالحق وإقامة الحجة عليهم في يوم الغدير ومبايعتهم لعلي سلام الله عليه في ذلك اليوم
هههههههههههههه يحسبنا اغبياء عندكم منكر الإمامه كافر وقال الشيخ المفيد قدس الله روحه في كتاب المسائل: اتفقت الامامية على أن من أنكر إمامة أحد من الأئمة وجحد ما أوجبه الله تعالى له من فرض الطاعة فهو كافر ضال مستحق للخلود في النار بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٨ - الصفحة ٣٦٦ تبينا نصدقك انت يالنكره ونكذب علمائك الكبار مؤسسين دينك ثانيا وهو الاهم اذا لم يرتدو لماذا تطعنون فيهم وتلعنونهم ؟؟؟؟؟؟؟؟
@@محمدمهدي-ب1ث قال ابنُ تيميَّةَ: (أدنى أحوالِ السَّابِّ لهم أن يكونَ مُغتابًا) . وقال اللهُ سُبحانَه: فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ [آل عمران: 119] وقال ابنُ تيميَّةَ: (أمَّا من جاوز ذلك إلى أنْ زَعَم أنَّهم ارتدُّوا بعد رَسولِ اللهِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ إلَّا نَفَرًا قليلًا لا يَبلُغون بضعةَ عَشَرَ نَفْسًا، أو أنَّهم فَسَّقوا عامَّتَهم، فهذا لا ريبَ أيضًا في كُفْرِه؛ فإنَّه مُكَذِّبٌ لِما نصَّه القُرآنُ في غيرِ مَوضِعٍ من الرِّضا عنهم والثَّناءِ عليهم، بل من يَشُكُّ في كُفرِ مِثلِ هذا فإنَّ كُفْرَه مُتعَيِّنٌ؛ فإنَّ مضمونَ هذه المقالةِ أنَّ نَقَلةَ الكِتابِ والسُّنَّةِ كُفَّارٌ أو فُسَّاقٌ، وأنَّ هذه الأُمَّةَ التي هي خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ [آل عمران: 110] ، وخيرُها هو القَرْنُ الأوَّلُ، كان عامَّتُهم كُفَّارًا أو فُسَّاقًا، ومَضمونُها أنَّ هذه الأُمَّةَ شَرُّ الأُمَمِ، وأنَّ سابِقي هذه الأُمَّةِ هم شِرارُها، وكُفرُ هذا ممَّا يُعلَمُ بالاضطرارِ من دينِ الإسلامِ
@@محمدمهدي-ب1ث يعني فيه شي يقول بالقران ان من يكفر بالامامه كافر؟؟ زين انت اثبتها من القران بعدين تكلم هل استدل علي رضي الله عنه باي ايه من القران على امامته انتظرك
بيين من المهرج والطفل و المظلوميه والتقيه عيل صارخ خوش تفسير بيين من يعرف وملم رجال الحديث ههههه والله حدك مهرج على الاقل الي قبلك مع التقيه قالو علنا صحابه ارتدو عن الإسلام وانت تقول ازتدو عن ولاية علي ههههه ازين سؤال بسيط شنو حكم ارتداد سلمان الفارسي على منطقك
![Quando Rondo - Grow Up [Official Music Video]](http://i.ytimg.com/vi/8zFnCg3BO4Q/mqdefault.jpg)
اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه، في هذه الساعة وفي كل ساعة، وليًا وحافظًا وقائدًا وناصرًا ودليلًا وعينًا، حتى تسكنه أرضك طوعًا وتمتعه فيها طويلًا
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم عجل لوليك الفرج القريب وانصرنا به نصرا عزيزا
اللهم امين يارب العالمين
واكثرهم للحق كارهون .. والحق مع علي وعلي مع الحق .
أحسنتم وأصبتم 🦋✨
❤❤ اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف ❤❤
احسنت وطيب الله فاك واكثر لنا من امور العقيدة اكثر من مناظرات القوم ❤
اللهم صلِ على محمد وآلِ محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
اللهم صلي على محمد وال محمد
صلِ هكذا تكتب
احسنت بارك الله فيك تكتب في ميزان حسناتك باذن الله بيض الله وجهكم جزاكم الله الف خير ورحم الله والدينا ووالديكم على هذا النشر
سبحان الله والحمدلله ولااله الا الله والله اكبر ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم اللهم صل على محمد وال محمد استغفر الله الحي القيوم
الله يحفظك ياسيد .
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم ❤
اللهم صل على محمد وآل بيت محمد الطيبين الطاهرين.. اللهم عجل لوليك الفرج ولعن اعداهم من الأولين والآخرين ورحمنا بحرمة عندك ياكريم ياحليم ياكريم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد ❤
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
أحسنتم سيدنا الجليل
وفقكم الله سيدنا
بارك الله بيك يا سيد موسى ❤
أحسنت سيدنا بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء على كل هذه الجهود المبذولة ❤❤❤
اللهم صل على محمد وال محمد
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من قال: (جزى الله عنا محمدا " صلى الله عليه وآله " ما هو أهله ) ،أتعب سبعين كاتبا ألف صباح...
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٩١ - الصفحة ٦٣
@ragnarlothbrok192 حبيبي شايفني داخل مناظره ونقاش؟ او جاي انشر احاديث اهل البيت وتعاليهم عليهم السلام؟؟؟
استمر وفقكز الله ❤
@@Abdulla_313Mهذا اكيد ليس شيعي من جماعة السند والصحيح الخ !
@@colombuscolombus8169
صحيح دينك كله كذب وراياته كذب لاسند ولا شي اجل مذهب يدعي حب ال البيت ماله حديث واحد صحيح للنبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبة
ولا حديث صحيح لعلي او فاطمه او الصادق ههههههههههههههههه مسخره
صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.. أحسنت أخي
احسنتم سيدنا في تبيان حقيقة الجاهلين والمعاندين
الحق مع علي وعلي مع الحق
احسنت رحم الله والديك
اذا مررت من هنا صل على محمد وآل محمد واهدي ثوابها الى صاحب الزمان عجل الله فرجة
وفقك الله وسدد خطاك سيد
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
احسن الله اليكم سيدنا
جزاك الله خير سيدنا
احسنتم جُزيتم خيرا
احسنتم سيدنا
احسنت سيدنا بارك الله فيك واطال الله في عمرك
الله يحفظكم سيدنا... سيدنا في زمن الأئمة عليهم السلام في ناس ما اتعظت بقول الإمام المعصوم وعاندت وأدارت ظهرها للحق مع إقامة الحجة الكاملة عليهم فما بالك في هذا الزمن... الحق واضح سيدنا ولا ترفع ضغطك على ناس ما تستاهل... طبعا مع كامل الاحترام للناس المنصفين المنطقيين لكن في بعض الناس لو يطلع الرسول صلى الهه عليه واله من قبره ويقوللهم علي سلام الله عليه هو الخليفة من بعدي هم ما بيسمعوا كلامه
كفو سيدنا.. أغلقت عليهم كل الفجوات في الرد ط👍🏼👌
السلام على صاحب حار همدان❤
احسنتتتم
اللهم صل على محمد وال محمد
ياعلي
يامهدي
السلام على سيد النبيين والصديقين علي بن أبي طالب سيف الله الغالب♥️
ادعولي بالزواج والرزق امكانيتي قليلة ...اني شاب طموح ومجتهد اريد احافظ ع ديني
احسنت
اذكر لي 10 من المهاجرين و 10 من الأنصار ممن ذكروا بهذه الايات
( وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ
مِـنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ
وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ
وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ
خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ )
التوبه [ 100 ] لاتقول ارتدوا لان ربي سبحانه مايعد الجنات والانهار لمرتدين
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوا وَنَصَرُوا أُوْلَئِكَ هُمْ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (74- الأنفال
لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَـٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ ﴿٨ الحشر﴾
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَـٰئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٢١٨ البقرة﴾
فالذين هاجروا وأخرجوا من ديارهم وأوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب ﴾ [ آل عمران: 195]
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوا وَّنَصَرُوا أُولَٰئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ
الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللَّهِ ۚ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ ﴿٢٠ التوبة﴾
لَّقَد تَّابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ ﴿١١٧ التوبة﴾
وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ۖ وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴿٤١ النحل﴾
هذه الآيات حتى وأن كانت بلغة عربية لا تعني أنكم تفسرونها من عندكم لأن القرآن لا يجوز بأخذ تفسيره الا من عُصم عن الخطأ أي النبي وأهل البيت ، هل الله يجعل أنسان ممكن أن يخطأ بأي وقت يفسر كتابه العظيم ؟ هذه الآيات لها تفسير عند الشيعة ايضا لماذا تريدون تفسيركم يمشي عليه الجميع حتى من غير المذاهب ؟ هذا الفيديو يبين مضامين الآيات التي تستدلون بها على عدالة الصحابة ولا يوجد فيه مصادر شيعية كل ما في الفيديو من القرآن الكريم والبخاري ومسلم شاهده ruclips.net/video/UPCpSapbPyU/видео.html
@@RosaRosa-sk4nd
هل الكلام هذا محكم ام محتاج تفسي؟؟؟
مساكين الحقيقه تعجزكم وبالأصح القران فالايات واضحه فهل السابقون الاولون تحتاج تفسير؟
اين تفاسير المعصوم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
@@RosaRosa-sk4nd
جايب لي الغزي 😂😂😂😂😂
اللي يقول ان المعممين لهم فروخ وقوادين وان بعض من المعممين يلاط به حتى اصبح معمم اعوذ بالله
@@RosaRosa-sk4nd لاتتهرب عندكم الصحابه ارتدوا الا ثلاث
والله يكذبكم بعشرات الايات
فذكر لنا 10 مهاجرين وعشره انصار
طبعا القرآن يحتاج تفسير هل تراه بشري حتى نفسره من عندنا ؟؟؟ والسابقون الاولون من هم ؟ أليس علي بن أبي طالب هو من سبق الناس إلى الإسلام لماذا لا تشاهد هذا الفيديو الم اقل لك لا يوجد أي شي فيه من المصادر الشيعية ؟؟ @@TAMIMI1981
❤❤❤
حفظ الله أسد السنة الشيخ عثمان الخميس
5:53 😂
❤❤❤❤
من اللي يقصده السيد ؟
اهل الخلاف (غير الشيعة)
السيد يقصد المخالفين للنبي والمتبعين لأعدائه وأعداء أهل بيته عباد الجبت والطاغوت مشايخ التيك توك و نسبة المشاهدات والشو الاعلامي
( فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به)ما الذي امنوا به الصحابه ؟؟؟
وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ) ماكان سبيلهم اذكره
اعتقد السيد جاي يتكلم عن عثمان الخسيس والوهابية
يا سيد
ما تقول في علمائكم الذين فسروا روايات ارتداد الصحابة بالكفر المطلق؟
مدري ليه المعممين آخر فترة بدهم يقنعونا أن الإرتداد عن ولاية علي ليست إرتدادًا عن الإسلام وأن ولاية علي شيء وأصل الإسلام شيء آخر.
وَ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الصَّفَّارِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مُوسَى بْنِ سَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ ص لَمَّا قُبِضَ ارْتَدَّ النَّاسُ عَلَى أَعْقَابِهِمْ كُفَّاراً إِلَّا ثَلَاثاً سَلْمَانُ وَ الْمِقْدَادُ وَ أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ إِنَّهُ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ ص جَاءَ أَرْبَعُونَ رَجُلًا إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع فَقَالُوا لَا وَ اللَّهِ لَا نُعْطِي أَحَداً طَاعَةً بَعْدَكَ أَبَداً قَالَ وَ لِمَ قَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص فِيكَ يَوْمَ غَدِيرِ [خُمٍ] قَالَ وَ تَفْعَلُونَ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَأْتُونِي غَداً مُحَلِّقِينَ قَالَ فَمَا أَتَاهُ إِلَّا هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةُ قَالَ وَ جَاءَهُ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ بَعْدَ الظُّهْرِ فَضَرَبَ يَدَهُ عَلَى صَدْرِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ مَا لَكَ أَنْ تَسْتَيْقِظَ مِنْ نَوْمَةِ الْغَفْلَةِ ارْجِعُوا فَلَا حَاجَةَ لِي فِيكُمْ أَنْتُمْ لَمْ تُطِيعُونِي فِي حَلْقِ الرَّأْسِ فَكَيْفَ تُطِيعُونِّي فِي قِتَالِ جِبَالِ الْحَدِيدِ ارْجِعُوا فَلَا حَاجَةَ لِي فِيكُمْ[3].
انا كافر بالولاية كفرني من القران اتحداك؟
اين الإمامة ؟
وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ
وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا اين الامامه
كيف يذكر الله أركان الدين الأربعة ( الصلاة والزكاة والصوم والحج ) ويترك أعظم هذه الأركان ( الولاية ) ولاية علي وأبناءه ؟
يقول الله جل جلاله في سورة النحل :
ۚ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ (89)
كيف يكون هذا القرآن تبياناً لكل شيء ولم يبين الله أعظم أركان الدين وهي ولاية علي ؟ ولم يأمرنا بها ولو بآية واحدة تكون محكمة !!!
ويذكر بقية الأركان ويأمرنا بها في الكثير من الآيات المحكمات ؟
الكشي يقول ذكر بعض أهل العلم أن عبد الله بن سبأ كان يهوديا فأسلم ووالى عليا عليه السلام، وكان يقول وهو على يهوديته في يوشع بن نون وصي موسى بالغلو، فقال في اسلامه بعد وفات رسول الله صلى الله عليه وآله في علي عليه السلام مثل ذلك.
وكان أول من شهر بالقول بفرض امامة علي وأظهر البراءة من أعدائه وكاشف مخالفيه وكفرهم، فمن هيهنا قال من خالف الشيعة أصل التشيع والرفض مأخوذ من اليهودية. اختيار معرفة الرجال - الشيخ الطوسي - ج ١ - الصفحة ٣٢٤
بنسف روايتك مع انها تبين زندقتكم بتكفير جل الصحابه
قال النجاشي: موسى بن سعدان الحناط ضعيف في الحديث
قال النجاشي: " عبد الله بن القاسم الحضرمي المعروف بالبطل، كذاب، غال، يروي عن الغلاة، لا خير فيه، ولا يعتد بروايته، له كتاب يرويه عنه جماعة.
معجم رجال الحديث - السيد الخوئي - ج ١١ - الصفحة ٣٠٤
ماتلعبش معاي
يعني علي شارك مع مرتدين في حرب مرتدين ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
من هي ام محمد ابن الحنفيه ؟
لقد تاب الله على النبي و المهاجرين و الأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم إنه بهم رؤوف رحيم } التوبة / 117. من الذين تاب الله عليهم مع النبي؟؟ هل هم سلمان وابو ذر والمقداد فقط
قالَ لي رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوَدَاعِ: اسْتَنْصِتِ النَّاسَ ثُمَّ قالَ:👈 لا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا،👉 يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 7080 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
واحد يسب زوجة الرسول اكيد كافر
ههههههههه حتى اسم علي كثير عليك
@@lxvif
انا احب علي اكثر منك يا مجوسي
انت تقول علي لم يدافع عن فاطمة وتتهمه بالجبن
لانك زبالة
اتفووووو
من قال الرسول او الله؟؟؟
@@SeffenBasim
من قال المتعه حلال ؟
لماذا لم تترضى عن الصحابة؟
تقصد ان علي والحسين والحسن وفاطمة وسلمان ارتدوا بعد الرسول
المقدمة صراحة طويلة جدا
أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ (142) وَلَقَدْ كُنتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِن قَبْلِ أَن تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ (143) وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (144) وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُّؤَجَّلًا ۗ وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا ۚ وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ (145) وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ (146) وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (147) فَآتَاهُمُ اللَّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الْآخِرَةِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
الآية كامله لكي تفهم السياق
نزلت يوم أحد، كما ذكر مفسروكم القمي الطوسيوالطبطبائي وغيرهم الكثير
عندما أصاب المسلمين ما أصابهم، وشج رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وكسرت رباعيته، وشاع في الناس أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - قتل.
فقال بعض المنافقين: إن محمداً قد قتل فالحقوا بدينكم الأول فنزلت هذه الآية.
روى الطبري في تفسيره بسنده عن الضحاك قال في قوله تعالى: {وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل} :
ناس من أهل الارتياب والمرض والنفاق، قالوا يوم فرّ الناس عن نبي الله - صلى الله عليه وسلم -، وشج فوق حاجبه، وكسرت رباعيته، قتل محمد فالحقوا بدينكم الأول.
فذلك قوله: {أفئن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم} ». [تفسير الطبري 3/458]
على فرض أن المقصود بالآية الذين ارتدوا بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم ،لكانت أظهر في الدلالة على براءة أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - من المرتدين.
فإنهم هم الذين قاتلوهم، وأظهر الله دينه على أيديهم، وخذل المرتدين بحربهم لهم، فرجع منهم من رجع إلى الدين، وهلك من هلك على ردته، وظهر فضل الصديق والصحابة بمقاتلتهم لهم.
انت حتى الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله لم توفق له ولسانك وقلبك اسودان !
هل تقصد ان علي وسلمان وابوذر انقلبوا على اعقابهم وكفروا
قليلين أدب
يا معمم اذهب وانزع عمامتك لأنك تُسقط من مقامها فالارتداد عن علي صلوات الله وسلامه عليه هو
ارتدادٌ عن الاسلام كله من لا يؤمن بعلي صلوات الله وسلامه عليه فهوكافرلم يؤمن بنبوة رسول الله صلى الله عليه وآله
يا أيها الرسول بلّغ ما اُنزل اليك من ربّك (( في علي )) ...هكذا كان صحابتك الملاعين يقراون الآية لأنها نزلت فيه ـ
وقالت سيدتي ومولاتي فاطمة الزهراء المظلومة صلوات الله وسلامه عليها
في خطبتها الفدكية القاصمة لظهور (السحابة المنافقين) : ومن يبتغ غير الاسلام ديناً فلن يُقبل منه ـ فهؤلاء ابتغوا غيرالاسلام
و ارتدواعن دين أبيها، كما أنبأ الله عن أخبارهم وحق الله ارتدوا ارتداد عادٍ وثمود ولكنكم أنتم تحبون النواصب وتتوددون
اليهم لأجل مصالحكم الدنيوية برغم نهي الله لكم عن ذلك ، فلا بارك الله بكم ولا بارك بدينكم الاسخريوطي الفاسد الباطل
ولا بحوزاتكم الساقطة الفاشلة
فعلا الشيعة انقلبوا على اعقابهم وكفروا
هل يجوز للشيعة ان ينتقدوا اهل القرآن من القرآن وانتم يا شيعة في دينكم وعقيدتكم ليس عندكم قرآن ولا تؤمنون بكتاب الله ؟
هل تنكرون الروايات التي تقول هذا القرآن الذي بين ايدينا غير صحيح وهل تعلمون ان هناك اكثر من 68 عالم شيعي يقولون بتحريف القرآن وكل واحد يطعن بالقرآن بطريقة مختلفة هل تتبرأون من الروايات ؟
ترة دينكم مصنوع لمحاربة الاسلام نقطة رأس سطر
حلو ابقى على كلامك هذا، عشان تتحاسب عليه بيوم الحساب
@@lxvif على ماذا اتحاسب اذا في عقيدتكم القران محرف أصلًا الذي سوف يتحاسب هو انتم الشيعة ومن لم يهتدي ويأخذ بالروايات ومن صاحب الكتب التي تطعن تشرك بالله وتبطل نبؤة الرسول ص و تطعن بالرموز الاسلامية و تطعن بالشخصيات الاسلامية يعني واضح الكتب الشيعة ليس الا حقد مجوسي على الاسلام واصبح عقيدة ؟ فكروا قليلًا وأقروا كفى تقية حتى فيما بينكم وعلى بعضكم بعض ؟؟؟
كل من قال ان القران محرف تم الرد عليه من قبل علماءنا ولا يوجد شيعي يؤمن بتحريف القران تكدر تبحث وتعرف لم ينتقد فينا من احد اهل القران بل اهل البيت هم من يوصونا بقراءته وحفظه وفهمه والتدبر فيه
احسنت
بل سوف يكرمني الله لان كيف يحاسبني الله وانا ادافع عن كتابه وانصحكم
وفي نفس الوقت اليس هذا تناقض عندما تأخذ عقيدتك من كتب واصحاب هذه الكتب كلهم يقولون بتحريف ألقرآن ويؤمنون ان القران محرف بغض النظر عن البعض منهم الذين يقولون هذا ليس القران الحقيقي الذي بين ايدينا بل انه مع المهدي - من الذي سوف يتحاسب أنا او الذين يأخذون دينهم من اصحاب هذه الكتب؟
أللهم العن الراد على الرسول الاعظم صلوات الله وسلامه عليه وعلى اهل بيته الكرام ( عمر وابو بكر وعثمان)
والله ياسيد موسى جانبك الصواب كلامك هذه المرة مردود تماما كيف لم يرتدوا عن الدين وهم نقضوا بيعة الغدير وغصبوا حق الامير وحرفوا الدين وعلى رأسهم كبار المنافقين ابوبكر وابن الخطاب ثم كيف تترضى على قتلة الزهراء!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟
شكلك ما فهمت كلام السيد يخوي
هو ما ترضى عليهم و كلامه كله يبين انهم ارتدوا و غصبوا حق امير المؤمنين صلوات الله عليه
حتى الخوارج والنواصب يؤكدون لنا بأن السيدة فاطمة كانت على علاقة غير شرعية بسلمان الفارسي وإليكم كلامهم بالحرف الواحد : ( صلوات الله و سلامه على عبد الرحمن بن ملجم المرادي عليه السلام اللذي بارز و اذل و شطر نصفين و صرع المأبون طلي الفرار ابن الرايات الحمر النغل اللذي كان يأتون به في دبره في النهروان و في اليوم التالي يحرقهم دعبول النغل المأبون زوج فاطمة الزانية الفاجرة اللتي خانته و زنت مع سلمان الفارسي و حملت سفاحا الجيفتين الكسن و الكسين لعنهم الله )، فكل مذهب منحرف تخصص بالهجوم على صالحة من الصالحات
الله الله توصف سيدة نساء العالمين بأنها كانت على علاقة غير شرعية و العياذ بالله، ان شاء الله اكون شاهدة عليك بيوم الحساب
@@lxvif
اليهود اتهموا السيدة مريم بالفاحشة والنصارى اتهموا السيدة هاجر بالشر والحقد والنواصب اتهموا السيدة فاطمة بالفاحشة والروا فض اتهموا السيدة عائشة بالفاحشة، فالنواصب والروا فض والخوارج هم من الفرق التي أخبرنا رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم بأنها سوف تتفرق عما كان عليه هو عليه الصلاة والسلام وأصحابه، فأنتم يا روا فض مع النواصب والخوارج من الفرق التي تفرقت عن الدين الإسلامي الحق
@@lxvif العن من انتقص من فاطمه رضي الله عنها بكتبك ان كنت رجل
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفضلُ نساء أهل الجنة خديجةُ بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد، ومريم ابنة عمران، وآسية امرأة فرعون))[4].
رابط الموضوع:
يعني انت موهسه تتهم الرسول بعدم تربيته الصحيحه لفاطمة الزهراء عليها السلام؟
@@lxvif
كل فرقة منحرفة اتهمت صالحة من الصالحات بتهمة فالروا فض اتهموا السيدة عائشة واليهود اتهموا السيدة مريم والنصارى اتهموا السيدة هاجر والنواصب اتهموا السيدة فاطمة ، فالحمد لله تعالى أنه نجانا نحن أهل السنة والجماعة مما وقع به الروا فض والنواصب والخوارج واليهود، هل تتفق معي في ذلك؟ باستنى ردك
السلام عليكم سيدنا الفاضل انت تلعن قتلة آل محمد والآن سمعتك تقول الصحابة رضوان الله عليهم ومن الصحابة قتلة الزهراء عليها السلام ممكن توضيح؟؟؟؟
اكو صحابة زينين واكو صحابة زبايل حشاك
واضح اخي الكريم الترضي منه كان الصالحين والمؤمنين منهم
كان يقصد الصالحين طبعا
أخي نحن الشيعة في عقيدتنا إن المسلمين اللي كانوا مع الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وساروا على الحق والتزموا بأوامره هذيلا نتشرف بتراب نعالهم وهذيلا الصحابة الحقيقيين... أما من ثبت بالدليل القاطع أنه آذى رسول الله ولم يلتزم بما جاء به وانقلب على الحق بعد وفاة الرسول الكريم فهؤلاء نحن نبرأ إلى الله تعالى منهم ولا نترضى عليهم.... كيف نترضى على ناس آذت الرسول وخالفت الحق مع علمهم التام بالحق وإقامة الحجة عليهم في يوم الغدير ومبايعتهم لعلي سلام الله عليه في ذلك اليوم
اتوقع الترضي واحد احنا اذا ترضينا على الصحابه ف معروف الصحابه الي فيه تاريخنا انهم صالحين اما بعض صحابة غيرنا ف مانترضى عليهم☺️
هههههههههههههه يحسبنا اغبياء عندكم منكر الإمامه كافر
وقال الشيخ المفيد قدس الله روحه في كتاب المسائل: اتفقت الامامية على أن من أنكر إمامة أحد من الأئمة وجحد ما أوجبه الله تعالى له من فرض الطاعة فهو كافر ضال مستحق للخلود في النار
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٨ - الصفحة ٣٦٦
تبينا نصدقك انت يالنكره ونكذب علمائك الكبار مؤسسين دينك
ثانيا وهو الاهم اذا لم يرتدو لماذا تطعنون فيهم وتلعنونهم ؟؟؟؟؟؟؟؟
عزيزي وانت عندك ساب الصحابة كافر مع انو ماكو شي بالقرأن يكول هيج ؟
راجع فتوى ابن تيمية
@@محمدمهدي-ب1ث
قال ابنُ تيميَّةَ: (أدنى أحوالِ السَّابِّ لهم أن يكونَ مُغتابًا) .
وقال اللهُ سُبحانَه: فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ [آل عمران: 119]
وقال ابنُ تيميَّةَ: (أمَّا من جاوز ذلك إلى أنْ زَعَم أنَّهم ارتدُّوا بعد رَسولِ اللهِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ إلَّا نَفَرًا قليلًا لا يَبلُغون بضعةَ عَشَرَ نَفْسًا، أو أنَّهم فَسَّقوا عامَّتَهم، فهذا لا ريبَ أيضًا في كُفْرِه؛ فإنَّه مُكَذِّبٌ لِما نصَّه القُرآنُ في غيرِ مَوضِعٍ من الرِّضا عنهم والثَّناءِ عليهم، بل من يَشُكُّ في كُفرِ مِثلِ هذا فإنَّ كُفْرَه مُتعَيِّنٌ؛ فإنَّ مضمونَ هذه المقالةِ أنَّ نَقَلةَ الكِتابِ والسُّنَّةِ كُفَّارٌ أو فُسَّاقٌ، وأنَّ هذه الأُمَّةَ التي هي خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ [آل عمران: 110] ، وخيرُها هو القَرْنُ الأوَّلُ، كان عامَّتُهم كُفَّارًا أو فُسَّاقًا، ومَضمونُها أنَّ هذه الأُمَّةَ شَرُّ الأُمَمِ، وأنَّ سابِقي هذه الأُمَّةِ هم شِرارُها، وكُفرُ هذا ممَّا يُعلَمُ بالاضطرارِ من دينِ الإسلامِ
@@محمدمهدي-ب1ث
هل المذكورين بهذه الايات كفار جاوب بدون لف ودوران
( وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ
مِـنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ
وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ
وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ
خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ )
التوبه [ 100 ] لاتقول ارتدوا لان ربي سبحانه مايعد الجنات والانهار لمرتدين
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوا وَنَصَرُوا أُوْلَئِكَ هُمْ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (74- الأنفال
لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَـٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ ﴿٨ الحشر﴾
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَـٰئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٢١٨ البقرة﴾
فالذين هاجروا وأخرجوا من ديارهم وأوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب ﴾ [ آل عمران: 195]
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوا وَّنَصَرُوا أُولَٰئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ
الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللَّهِ ۚ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ ﴿٢٠ التوبة﴾
لَّقَد تَّابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ ﴿١١٧ التوبة﴾
وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ۖ وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴿٤١ النحل﴾
@@محمدمهدي-ب1ث يعني فيه شي يقول بالقران ان من يكفر بالامامه كافر؟؟
زين انت اثبتها من القران بعدين تكلم
هل استدل علي رضي الله عنه باي ايه من القران على امامته انتظرك
@@TAMIMI1981
هل استدل أبو بكر بآية من القرآن على أنه خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله أم اغتصب حق أمير المؤمنين عليه السلام؟
كل كلامه إنشائي ولم يأتي بدليل ملموس
والله علي بن ابي طالب بريئ منكم
بيين من المهرج والطفل و المظلوميه والتقيه عيل صارخ خوش تفسير بيين من يعرف وملم رجال الحديث ههههه والله حدك مهرج على الاقل الي قبلك مع التقيه قالو علنا صحابه ارتدو عن الإسلام وانت تقول ازتدو عن ولاية علي ههههه ازين سؤال بسيط شنو حكم ارتداد سلمان الفارسي على منطقك
ادعولي بالزواج والرزق امكانيتي قليلة ...اني شاب طموح ومجتهد اريد احافظ ع ديني