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❤(6)【松竹梅君子風】2000/11/25法會/台南 濟德佛院中華民國八十九年歲次庚辰國 曆十一月廿五、廿六日農曆十月卅、十一月初一日台南濟德宮 活 佛 師 尊李鐵拐大仙慈 訓松志耐歲寒 率直恥屈盤 苔石緣不攀 風吹龍蛇翻竹心廣容涵 正直不阿偏 志節筠淨見 一柱入雲端梅枝寒霜驗 香猶帶露鮮 素潔冰清顯 傲骨天地堅吾倆南屏山上傻道濟八 仙 鐵 拐 李 同奉◎命 降至佛幃 隱身早將皇◎叩畢 問各位賢士可安否再問我這群可愛的寶貝徒弟們呀 快樂不快樂也許年輕正不同 因為青春色彩正濃時光的隧道總是太匆匆對你我是沒有不同俗說少年不知學 老大就會徒增傷痛為賦新詞愁心中 是不是真的永遠不懂樂道忘憂在心中廢寢忘食念茲誠中富貴就像那浮雲不為動容修心養性反身自躬學海無涯任重 生命價值細思而從效法那先賢古聖 為眾生大道來宣弘一彎明月照夜空 指引迷子路西東一盞慧燈照亮在心中 不再徬徨與迷從一覽菩薩慈面容 洗心滌慮更不同一則聖賢典訓日常用 自然無為樂從容調寄：等到那一天當我迷失的時候無依無靠如浮萍飄流是您慈悲的牽引著我給我溫暖解迷惑日出忙到月探頭 狂風暴雨仍不休困頓謗語自承受 擔起使命勇往前走『擔心苦海眾生隨波逐流宣揚大道一刻也不停留接引眾生的那雙手也改造了整個娑婆』調寄：母親的手語寄：菩薩的手【註釋】三德：松、竹、梅三者之德也，即松之耐歲寒、竹之正直不阿，有志節、梅之素潔冰清，欺霜傲雪。四強：處四種外境時所現之剛強精神，中庸：「故君子和而不流，強哉矯！中立而不倚，強哉矯！國有道；不變塞焉，強哉矯！國無道，至死不變，強哉矯！」
❤(2)【一馬當先 志在聖賢】2002/02/14.15法會/台南 濟德佛院活佛師尊慈悲囑語：（國語班）◎今天是什麼好日子？(情人節)，何謂「情人節」？什麼「情」才能天長地久？(師徒情) 。◎老師：(仙童問回答問題的班員想要拿蘋果還是摸元寶？有人回答兩者都要) ，凡人就是凡人，錢多會煩惱，老是沒錢也煩惱啊！◎仙童：有錢也煩惱，沒錢也煩惱，要怎樣才不會煩惱？◎老師：不讓錢左右，就不會讓煩惱左右了！◎聽話要聽清楚，講話要講明白。◎「一馬當先」，你們這匹馬是騏驥、驢子、還是駱駝？(千里馬) 千里馬如果沒有人來駕御，牠雖然也會跑，可是卻不知道要去哪裡？所以新年新希望，是給自己立個方向、立個目標及今年的藍圖，「一馬當先」得要「志在聖賢」，什麼都可以輸，但是成仙做佛可不能輸人啊！◎(老師問班員坐得累不累？一位乾道班員回答「累」，老師請辦事人員給他一把扇子，並和他角色互換，請他講道理，而該班員卻不知要說些什麼？)因為你還沒悟出來，所以你還不懂得裡面精髓是什麼，也還不懂得大道的奧妙寶貴在哪裡，因此，有時候換個角色，你就會知道有些事其實是很不容易的。為師希望每個徒兒在修道路程上能夠替人著想著想，「一馬當先」這四個字容易寫，卻是不容易做。◎人往往都容易自私自利，錢雖然重要、也必要，但最重要的是用在何處，才能讓它發揮最大效用。如果你把口袋裡的一大把鈔票，隨便用在不當的地方，這樣就不合乎道理了。所以修道就要明白「道」，而不要修了「道」卻還不知「道」，那麼就此道非彼道了，那也就永遠不會「到」了。開法會天人共辦，這個殊勝的因緣，不要小看它。◎如果你不要有所思，就不會怕別人有所知，所以記得「人在做，天在看」，不要小看神佛，修道修在己，成道也成在己，修道不是替家人修，而是為自己而修，性命是自己的。現在流行樂透彩，流行的東西不可以去追啊！可是偏有人喜歡花冤枉錢，希望那個人不是我的徒兒！希望徒兒多做對身心有益，造福人群的事。(老師指出大哥大雖然方便，但受電波一直干擾，久了會傷身)，很容易、方便的東西，反而不一定要去取得；如果為師今天跟徒兒講，你一求道馬上可以成仙作佛，那麼你就不知道佛性的珍貴在那裡？求了道之後得要用心，腳踏實地的去修，你才會覺得珍貴，也才會用心誠意的去修。就好比錢拿到眼前給你，你很容易就拿得到，但你也容易亂花，如果是你自己天天去工作賺錢，是不是很辛苦啊？(是)，但是你賺到的錢就不會亂花，對不對？(對)人就是這樣，所以重要的是在「知足」兩個字，你不知足就會不快樂，一旦知足就會快樂，你不去跟人家玩樂透彩，那你的心就不會跟著七上八下，你也不用怕到底是輸了伍拾塊，還是輸了兩佰伍，甚至上萬啊！即使讓你中了，這種錢留得久嗎？(不長久)，大家都知道留不久，所以，你倒不如拿這些錢好好照顧你的家庭，記得「份內之財才是你的，份外之財不可欲」，好好的修道。願徒兒每個人都能夠在今年裡頭，立志做個聖賢，好好把你的脾氣、毛病改掉。越難修才愈要修啊！越容易修就不珍貴了。(點傳師帶領班員，請老師慈悲發紅包)，老師的紅包裡面裝的可沒有金元寶，要不要啊？(要)，雖然沒有金元寶，但是，袋袋裝著為師的祝福，希望每個徒兒在修道的旅程都能「健康、快樂、平安、如意」，這八個字比金元寶還好，是不是啊？(是)。
❤(1)【一馬當先 志在聖賢】2002/02/14.15法會/台南 濟德佛院中華民國九十一年歲次壬午 國曆二月十四、十五日農曆正月初三、初四日 台南濟德宮 活佛師尊 招財童子 慈訓一代楷模眾善啟 廣渡有緣登聖梯馬到成功非旦夕 真才實學奠根基當仁不讓宣仁義 三施並進建功績先典攸高聖德遺 開啟來學不朽立 吾乃 道濟和尚招財童子 奉中命 降至佛殿 躬身早參 皇中駕 再問我這群寶貝可愛的徒兒們新年快樂不快樂啊 各位大哥哥大姐姐歡不歡喜 調寄：明天會更好輕輕散播希望和祝福 耕深易耨細心呵護讓那晨起的甘露 溫暖陽光撥開那層層的迷霧用心日夜照顧 狂風暴雨無阻 任日夜穿梭的反覆 心依然仍如初 勇敢跨出成功第一步 努力掙開土壤束縛讓那昨日的艱苦 坎坷荊棘路化為成長的基礎春去秋來榮枯 花兒漸漸展甦在歲月無情的常駐 刻劃美麗的藍圖獻出你的熱情灑下你汗珠讓我擁有輝煌前途 讓我散播天音的祝福讓我們的笑容充滿著希望的音符讓我們創造不朽的聖途一馬當先 志在聖賢 訓中訓堅毅篤實先 橫逆盡除謙卑心常篤 所向盡通立志鴻鵠遠 目標可從博學敦厚前 領導群眾勤修分秒間 超凡入聖信力念不減 移山填海善行不落人 洪福齊天大愛灑人間 慈悲渡眾行道在人前 一馬當先調寄：風吹風吹 活佛師尊 慈訓做人要講信用 甭通隨便膨風 實在來過日 安份守己找到自己方向 甭通像一陣風四處流浪飄盪 人生的目標自己明詳 甭驚苦向前衝風吹雨吹 修道心不退堅定信念 平靜不衝動徒兒下定決心 福慧同修齊聖賢效天地配 光明路途回招財童子慈語招祥致福 孝勤恕財源廣進 須德富
😊感谢天恩師德，謝謝活 佛師尊慈悲，謝谢各位前賢.
❤(10)【松竹梅君子風】2000/11/25法會/台南 濟德佛院希望的種子要種在你的心田上，希望要讓眾生在你的身上看到希望，希望是自己給別人的，不是別人給你的。時間慢慢接近離別，我們不能夠再蹉跎光陰，在你有限的生命裡頭，好好的掌握自己，為師也把葫蘆寶裡的所寶貝全部送給徒兒們，希望你能好好掌握它，一個也不要漏掉哦！人生有很多考驗，所以你時時刻刻都要懂得去接招，很多是智慧考，更有人是情愛考、金錢考。要仙佛菩薩救你，你都不把手伸出來，那仙佛要怎麼救你啊？徒兒們，人生的路是靠自己走的，功與果是靠自己建的，是或非是靠自己行的，我們不愧於天地，好好的做，好好對自己負責任，擔起這個使命，勇敢往前走，徒兒，天涯海角都有為師伴著你，好好的做，好好的修，好嗎？(好)徒兒啊！好好的做，好好的修，對自己我們只求盡責任，了自己的愿 ，走自己該走的路，雖然路途坎坷，雖然世俗的風霜多，你的難過為師也看得見，徒兒！記得為師交代的話﹁認理實修﹂，好好的做，好好的走，﹁一日為師終生為父﹂，深秋了，末後了，你們還在等什麼？這艘船開了，你別想再盼第二艘船，徒兒呀！把握自己，把握你的方向，好好做，好好修，好不好啊 (好)
❤❤❤2024年3月份壇主班，李鐵拐／藍采和／張果老／呂洞賓 慈訓濟公活佛西元2024年3月3日歲次甲辰正月廿三日(最後一段，分享馬點傳師解說此次壇主班的總歸納。)台南道場崇德佛院壇台南道場新佳區、澎湖區壇主班雲林道場信義育幼院視訊台北道場崇德大樓視訊苗栗道場崇德佛院视於行功立德中，利益眾生；於富貴顯達中，回饋道場。於天職任務中，雕琢惕勵；於使命責任中，修辦延續。精益求精修辦行，天不負有心人，地不載無根草；心不誠則無信，愿不立難行證。昨兒個，我們四位（李鐵拐／藍采和／張果老／呂洞賓）還在開會，他們四位跑得快，一下就下來，也不等等，我（李鐵拐大仙）這一拐又一拐怎麼跑？賢士說對嗎？修道辦道可以慢，但是不可以停。修道的用心昨兒個講述了，今兒個咱們講辦道，好嗎？怎麼辦道？「用心」兩個字，對嗎？辦道就是你以一顆慈悲之心去渡化眾生，以一份無私大愛去啟迪眾生，千里萬里也不懼路迢迢，懂嗎？(懂)辦道人要破相才會明理，怎麼講？來操持說。(·⋯)破相是不執相，而非不整潔、不乾淨，懂嗎？要以道氣展現才容易渡化眾生，如果人人有過多執相，便會令自己沉入紅塵，而不覺醒，懂嗎？(懂)好，修辦就是如此心。哈哈生命如花籃，朵朵鮮花來綻放，生命有限，眾賢士可否知道我是誰？逝水匆匆，人生若是修辦道不加快腳步，豈不可惜哉？勸眾賢士(有)，辦道積極，有限生命展限無限之大愛，留於後人敬仰。辦道中有順利、有逆境，但看爾心如何用？有些人考驗了就不來了，如同這花一樣凋萎。若是用心不退轉，如同一朵綻放的花。願眾賢士人人積極修辦。哈哈。倒騎驢，持漁鼓，卜人生。問一問修道人豈知明天會如何？然今來年人在哪？賢士們可知我又是誰？(張果老大仙)辦道屹立不搖，用心只在於誠，辦道在立愿了愿中去體會。生命本質去展現人生的價值，人人機會一樣。你行功我立德，這就是道風。你不滿我不順，這就會考驗來了實是人生中考驗與順境，皆由己取。修辦道人用一心無私無我來奉獻，必真心感動上天。哈哈。持寶劍，斬蛟龍，嚴法律。賢士(有)，吾是誰？(呂洞賓大仙)爾們可知？坐有相，行有相，合道合理就不一樣。人若是願做凡夫，人生豈不是太可嘆？有肉體而不行功立德，豈不可惜？有機緣在道場辦道奉獻，而不認真，豈不可嘆？凡夫與聖人在於一念之間，你選擇哪條路，便知智愚。修士你一心化有緣，其眾生何不感動？抱一份使命負責到底，可懂？(懂)咙咙盼大家用心體明仙佛之意，因時有限，吾們隱於佛地，轉筆濟佛再述。在修辦中體認道之尊貴，感謝天恩師德。在修辦中體現道之本義，感化芸芸眾生。在修辦中覺知慧命真理，感動前賢後學。在修辦中覺悟無常瞬息，感受宏誓愿立。故善護己修辦慧命，有不可思議無限無窮無量無邊殊勝矣!好，今天是壇主班，為師與眾八仙共批訓了「善護其修辦慧命」之訓文，文書將二月廿八日台南壇主班之鎮壇訓接上昨日台北崇德大樓崇德佛院之八仙與為師所批鎮壇訓，以次序連接上，再接上今天之八仙與為師之鎮壇訓，合為一篇訓文，懂嗎？眾徒兒(有)，修道辦道就是一心不變，怎麼不變？就是你二六時中要善護殊勝修辦慧命。你待人應對進退亦是，有的人講話容易考人，講話的態度，這也是你自個兒的慧命。待人涼薄或是熱情待人，同一句話，看你怎麼講？這都是態度。或者是上位的人要底下辦事，這也要有一個好態度。自認為我是忠義字班的講師，所以，以上對下的口氣，不是很有道氣。因此一句話、一個態度、一個動作，都是你修辦的慧命。不是只在辦道上講慧命，修道上亦如是，故眾徒學一個好態度，人人歡迎。或者是一件工作下來了，你是什麼態度？有的人說好，沒問題!有的人講怎麼又是我!又有的人說好多事，做不完。徒兒們！這也是一個代表你，真主人的慧命。你是法喜充滿，還是滿臉洩氣、生氣？這也是一個態度。又好比不好好做準備，馬馬虎虎，這是對眾生的不負責，亦是對你修辦慧命的不負責。又有的人，沒排到上台傳題，心中又是生氣。但是，排給你，你有沒有用心呢？這是不是又是一個態度呢？有的人出門辦道，很積極，要你開會說：沒空，這，是否也是你不負責任的態度呢？又有的區辦活動，只有前面的人，再喊，底下的人，動也不動，這是什麼問題呢？這是前面與低下的人，沒共識，辦道中，就是要有共識，這個團隊才會強大。因此，徒兒們，慧命，修辦的慧命，可要好好善護，三心不除（三心：過去心／現在心／未來心），四相不止（四相：我相／人相／眾生相／壽者相），皆都是沒有好好安住真心，三清四正（三清：聖凡清／錢財清／男女限線清。四正：身正／心正／言正／行正），不正，不清，豈能代表上天渡化呢？因此一個態度，一句話，皆在於自己要好好善護，真修辦，齊修辦的慧命，你不盡心，不克念作聖，不用心，這皆是你沒有好好善護，善待，善德與自己，因此徒兒們，修辦道，就是在一股勁，才會有熱度，一個繩，沒有強勉，強韌，要一股神，才有作用，因此，徒兒們，珍惜今生修辦的機緣，善護修辦的慧命，這正是做得好，保持好，善護自己的修辦慧命，今天與徒見面只是請來八仙，這是代表八仙過海渡眾生，盼眾徒，人人用心修辦，做好你的天職本份，為師一定祝徒兒，好，因時有限，師不多述，隱於佛地，伴眾徒，哈哈，止。（守此善道不踰矩，去左旁，格物致知臻至善，克念作聖意馬拴，參悟妙理除執囿，守道中立志篤行覺性復，察隱微，習氣刪，去私無妄 ，慎心物於隱微，遏意惡於動機，於二六時中，牢拴意馬念無生，佛規嚴謹慎微念， 抱道旨宗行積極，克念作聖非兒戲，只在心純守如一，悟法門平等，無分貴賤，抱道奉行至終始，無慾無求返璞真，抱道奉行至終始，無慾無求返璞真，抱持正心持中道，克念作聖自在觀，行持正念明理路，寵辱不驚自陶然，拳拳服膺此一善，克念作聖掃旁門，道本無形亦無相） 疫後了悟生命真諦，去刪掉，三十年以上為何麼不參與修辦了？有名份，人生的終點站，用什麼繳旨，人人都要回天見老母，要金光閃閃，還是面母請罪，身上揹負業障，沒有修好，回到天還要重修，今天不改，此世不改；來世改。個性直指人心，見性成佛，可以成聖賢卻要作凡人，有肉體不付出渡人辦道，有道場不奉獻犧牲，豈不可惜了，永遠的愿力，善念／善心／善行，護法神會助我們的，才能憑愿力助我們，壇主都在看電視，遊山玩水，辦道說沒時間，護法神助我們，自己的九玄七祖才沾光，大家都法喜，做了壇主，沒有回佛堂了愿，言行身心不斷犯過，九玄七祖等著沾光，給自己找回修辦愿力，掃出業力，完成慧命，我們要多辦多行，為什麼每一個數字都是眾生的慧命，可以休息不可以停息，找回老道親，社福組，誦經迴向，一不小心，心梗塞七十二歲，成全組一頭頭，五是各組組長，莫以為無常都是說說而已，老壇主沒有名份，炊事組，端菜，字寫好，文書組，在道場有名分有立場，但要素位而行，莫掛空名，助道親修辦道，把研究班再加強，善養慧命，回天此生此世不白走，關鍵是關心眾生利益道場。然，您不願我不順，您不順我不歡喜，考驗就來到了，伏魔真經外妖內魔，無明業障，人與人的對立，上天的金牌，漸漸退色，故須時刻戰兢。
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❤(3)【一馬當先 志在聖賢】2002/02/14.15法會/台南 濟德佛院◎「心平才會萬事平，心不平事事就不平」，希望在這新的一年裡頭，好好為自己立個方向，立個目標，修道這條路有甘有苦，這樣走起來才能夠驗出你的火候。好好修道，好好辦道，爭氣，不是爭一時之氣，而是爭萬古千秋。把自己的脾氣毛病，一項項列出來，喜歡罵人、喜歡計較，喜歡．．．，很多對不對？(對)，要把它去掉，為師知道，染上習慣很容易，但是要去掉可得用三昧真火呀！三昧真火就是你的自性之火。◎有的人，人家誇他修養不錯喔！他就暗暗竊喜，這樣不好哦！因為自滿你就會自誤，所以你要處處向人家低心下氣的學，這樣你才能夠學得更多，也才懂得如何心寬體胖。「大肚能容」四個字容易寫，但是要你真的像彌勒佛那樣大肚能容(了卻人間多少事)，那可能寫上十本經，都還沒寫完哪！為什麼？因為你放不下呀！放不下你就會有所掛礙。記得，出世的就用清清淨淨的心走這條路，入世的就得要去濁揚清。把你世俗的拖累，慢慢的去掉，否則你就像布一樣，會愈染愈黑，那可就不好了。希望徒兒，能夠用心的把為師講的話，好好的反省，好好的自悟，好好的把它做出來，好嗎？(好)。心平萬事平，這是非常的修道功夫啊！心不平，連一點芝麻綠豆大的事情，就都不能夠嚥下去了。◎小徒兒們，年紀輕輕就能夠學道、修道、辦道，要懂得珍惜，今朝能夠逢得天道，如果不是三世的緣份，三世修來，哪有這福氣啊！好好把握現今，好好用心下功夫，不會的就要學，會了更要學，隔行如隔山，不要以為在修道這條路走上十幾二十年，就可以老生常談，如果你的心沒有回歸原點，你講得再多，還是等於零。◎吃素是為自己吃喔！任何一項修道的法門，都是自己要做的功課。◎「靈明自性一點通，識見真主悟本容」，要好好用心來學道、修道。「學」字底下要用個「子」，就是要你回歸赤子之心，好好學，好好修，好嗎？(好)。◎(辦事人員端糖果，請老師慈悲發糖果)，不能夠自己獨享，要怎麼樣？(與別人分享)，自己獨享就像是私愛，只針對一個人或少數幾個人，那是不是很自私啊？(是)，如果一個人的愛心只用在一個人，一個家庭，或一個佛堂，甚至一個道場上，那都是很自私的啊！應該讓它像天地一樣寬廣，讓它澤被無遠弗屆的眾生。◎(老師手拿十一顆糖果要發給班員)，為師手上這一把仙糖，發給誰就是誰得，不一定人人有哦！就像是修道如牛毛，成道如牛角，所以記得要把握時機。◎好好記得為師的話，好好用心的修道、辦道。這條路有甘有苦，這樣才試驗得出我們的功夫。聽這麼多道理，希望徒兒們都能夠聽進去，並把它做出來，修道可不是老人的功課啊！年輕人更應該加把勁，好好的辦，輝煌前途等著徒兒去開創，這條路為師跟徒兒甘苦與共，不管是翻山越嶺、跋山涉水或冰天雪地，為師都給你靠(台語)。記得要好好修道，人道圓融，才能夠達天道，徒兒保重！
❤❤❤【善護其修辦慧命】〔八仙臨壇〕台灣區 崇德道場 壇主班 2024.02.28 台南 濟德佛院2024.03.02 台北 崇德佛院2024.03.03 台南 濟德佛院濟公活佛 八仙慈訓《善護其修辦慧命》愿立是突破橫逆的力量；愿立是破繭而出的力量；愿立是脫胎換骨的力量；愿立是修辦慧命的力量！1-八仙：濟佛的徒兒真幸福，只要參加壇主班，天上名牌就金光閃閃，祖先又可沾光❤2- 濟公老師：徒兒修辦道，可以休息、可以慢，但是不能停！❤3-濟公老師：老師最心痛的三件事：（1）徒兒可以成聖賢，卻甘願做凡人（2）徒兒有肉體，卻不辦道（3）徒兒有道場，卻不奉獻❤4-濟公老師：莫錯過此機會今天不修，明天也要修今世不修，來世也要修既然都要修，為何不趁現在開始好好修❤5-濟公老師：慧命成就，離不開3件事善念、善心、善行❤6-濟公老師：期許自己修辦一生做好2件事：（1）利益眾生（2）奉獻道場
❤ ❤ ❤(12) 【志在聖賢 學道不倦】2024.02.25新竹奉天宮 新春法會 南屏濟公慈悲白話訓摘錄(2月25日)◎所謂「良藥苦口，忠言逆耳」，像你的父母會對你說好話，也會對你說重話，這叫「恩威並施」。當父母對你好的時候，你要感恩。當父母對你不好的時候，也要感恩，因為那是對你更加得好，父母都是愛子女的。相對的，來到佛堂，每一位前賢也都是愛著你們的，雖然口氣有稍微急了一點，「徒兒，你不要太在意啊！」就像我們的父母，「愛之深、責之切。」這個道理每個人都懂，但是應在自己身上時，往往就好像，我們在聽別人的歷史時，就像在聽故事，別人說我車禍怎麼樣受傷，這時就好像在聽故事一樣，當這個故事發生在我們身上時，它就變成一個寫實的例子，就是一個事故的發生。所以在自己身上跟在別人身上時，我們的心境是不同的，很難用平等的心去觀看這一切，所以說，我要公平、我要公正不容易，人畢竟還是人，他有一顆自私的心。◎有人說「我的孩子」就像「我的孩子」，「別人的孩子」也像「我的孩子」，可不可能？別人的孩子掉到水裡，你要不要去救他？那「別人的孩子」跟「你的孩子」同時掉到水裡，請問你救誰？摸著良心想一想，你會先救誰？會考量全局，先救別人的兒子，是因為你是菩薩！真正的修行就是如此，不是只有執迷於燒香拜佛，這就是活菩薩的心。所以，好好保持你這顆心，好好的走下去！重點不是救你的孩子，還是救別人的孩子。重點是事情發生了，看看自己是不是有這份能力，能救的我們都要救。在活菩薩的眼裡，祂是沒有分別的，每一個人都是人，每一個眾生都是眾生。所以，你的境界已經提升了，恭喜你！◎請問紅包從哪裡來？這就是所謂「天上的禮物」，但是拿紅包有一個條件，發一個心愿，這一個心愿一定是好的、善的，一定對你生命當中有正能量的產生。徒兒要想好，我要發什麼樣的心愿，我要做什麼樣的事情。紅包裡面是一個祝福、一個慈語，當你心存善念時，這一份祝福、慈語，一定會與你相通，一定會幫助你在人生的路上，邁向更光明的旅程。我們心常存行厚道，自然道業能夠百年亨通，如果心不存厚道，縱然你手上拿著千千萬萬的佛語，對你來說這都是無意義的。剛剛為師說，人一定要發善念、發正念，從現在開始，自己心想希望能夠事成。◎為師發現，前面徒兒真的叫做「立志學聖賢」，發到後面的徒兒，就會「立志學凡夫」，盡是為自己而求。為師說你要發正念、善念，而不是有怨念，做什麼事都要「心甘情願」、而不是只有「抱怨」。想一想，磁場不同、頻率不同，我們就不來電！當你磁場與天相契合的時候，你還要求什麼？罣慮什麼？擔憂什麼？◎「相由心生」、「念從心起」，很多事情解鈴還需繫鈴人，不要為自己而求，發大心為眾生而求，你的心愿善念越大，這個愿就會越靈驗！這就是一個方針、一個目標，告訴你該何去何從！如果只是為自己而求、為自己的性命而擔憂，那麼很抱歉，你拿的這一個紅包，就是廢紙一張，所以一定要「心與天相通」。◎很多事情在不知不覺中走偏、走歪，我們都不曉得，以為這是正確的，事實上當你心念作祟、自私心作祟時，很多事情它就是慢慢變形了，人最怕的就是一個「漸變」。「漸變」，讓你不知不覺當中，自己已經偏離。所以，要時時勤拂拭到「自性真佛」。當我們「自性真佛」沒有辦法擦亮時，要借助於哪裡？借助於佛堂、借助於前賢，幫忙我們拂拭。當我們用對、找對了方法以後，我們自己就能夠時時勤拂拭！當遇到問題時，拿出來看了以後，你才知道何處惹塵埃。很多事情要從「心」開始著手，要從「心靈」上多下功夫。我們說要改改、修修、變化自己，但是很難！因為脾氣毛病跟了我們這麼多年，好歹有些感情，瞬時間要我們改掉它，是挺困難。但是，我們跟它之間的感情得要慢慢地放下來。◎修行不是在於得到什麼，而是要慢慢的抽絲剝離，讓你失去一些你原本不該有的，回到你圓坨坨、光爍爍的你，這才是最終目標。這是一個方法，讓你找到以後，自己要慢慢的行、要慢慢的走。站得穩以後，就要邁步向前了。如果站得穩，仍然裹足不前的立在那裡，那麼對你來說也是沒有用的。停留在原點，就是退步。人若不求精進，停留在原點，你一點進步、長進都沒有，不能只有年歲增長，智慧更要增長。◎從哪裡斷，就從哪裡走起，從哪裡跌倒，就從哪裡爬起，人生沒有那麼多的不如意，都是你自找的，有一句話叫做「自找苦吃」嘛！你喜歡自找苦吃，還要找濟公幫忙，自己找的麻煩，得要自己去解開，就好像我們累世的因緣，結上了業網以後，這個業網得要自己去解開它、突破它、挑戰它。不要自己結了業網，點三炷香拜個佛，就要濟公來幫你解開，萬事不通，要找自己。老師只是讓你加智慧，讓你能夠有勇氣去突破它。◎你坐好來，你要看我，不能用那個歪斜的角度看，你要換一個角度來看我，你看到的我，就很正了。你如果坐歪斜的角度來看我，你看到的我都是歪歪斜斜的。人要有正念，人要有正知、還要有正見，當你自己歪了以後，你不要怪別人，為什麼你變斜了。◎「希望」一定要做出來！如果「希望」不實現，就是空想，不要對仙佛打誑語！這不是仙佛所要的。要做好你自己。你才能夠影響更多的人。明明白白自己的心，一條道路在眼前。很多事情是需要自己求自己的，不是讓別人來求，自己要給自己機會，而不是別人給你機會，這人生功課，這個修行歷程，也是不斷的經驗累積、磨練。◎每一個人對上天發一個心愿，好好的去行、去走、去做，每一個人的心都有所求，靠的是自己身體力行，要以一顆謙卑的心來圓融更多的事物，不是自我感覺的「圓滿」就是圓滿，要大家覺得「圓滿」，這件事才是真的圓滿喔！◎人生的習題要自己去解開、去找答案，自己不去解開、不去找答案，誰也救不了你。自己打開「修道」那一門功課，相信一切就會順，否極泰來了。◎人生一年過了一年，一歲過了一歲，不要虛度我們的歲月，虛度人生是很渺茫，人生就這麼匆匆一次走過了。我們有這個根基緣份，今日來到奉天道場，就是有這份因緣，跟著我們的前人、前賢好好地學習、修煉、共創一場，如果還是做自己，就太枉費這一層功夫。老的要帶新的，新的要跟老的，這叫做「前仆後繼」，才能讓道場的聖脈綿延不盡。◎人生要圓滿一切，要圓滿更多的一切因緣，消消我們的脾氣，消消我們的毛病，改改自己的銳氣，挫挫自己的殺氣。◎拿到紅包開不開心？但是心裡要先清楚，如果拿到稍微不好的籤，心裡不要難過，那是告訴你，你人生會遇到哪些點。如果拿到很好的籤，也是告訴我們，有時不要太過喜、太過悲。人生就是如此，有什麼值得喜、值得悲，有什麼值得綁住你的事情？想一想人生匆匆走一回，從生到死走一趟，滄海桑田又一樁，在這當中你到底留下些什麼？值得讓人懷念、肯定的。在這過程當中，自己到底做些什麼？◎人生要活得有意義、有目標，不要浪費自己的生命，「人生」不容易，「人身」不容易，得到這個人身，我們要好好珍惜，要用這個身體做好我們該做的事情，就好像為師今日來到此地沒有肉體，得借用別人的身體來跟你們說話，為師利用短暫的時間與你們相聚，徒兒在這短暫當中能不能夠深刻的體悟、了解到：人生來匆匆、去匆匆，究竟為自己留下什麼？那才是重點。◎人生無常，人生在變，就是因為「無常」，我們才覺得人生是苦海。就是因為「無常」，才覺得諸事不順遂。試問自己，人生真的「無常」嗎？真正的無常，就在我們的心裡。如果心無法超脫，就永遠在輪迴之中，如果你的心跳脫了，那你們就在天堂之中。徒兒在天堂？還是在苦海？在天堂快樂，沉浸在天堂之中，我們要把天堂帶到家裡，自己在天堂脫離苦海，也要家人在天堂脫離苦海，徒兒在天堂之中，就沒有什麼困難。◎我們要覓知音，同修、道伴都是我們的知音，既然覓得知音，就要好好的珍惜把握，不管你們認識了多久，在累世的因緣當中，一定是兄弟姊妹、親戚朋友、有因緣的人，今天坐在這裡，讓我們更加牽繫在一起，讓我們的緣更深入。◎結善緣不結惡緣，說好話不說不好聽的話。當我們佈施時，別人受惠，自己也先受惠。我們要把鏡子變為「佛鏡」，人家對你不好時，應該怎麼辦？(笑)希望這個「笑」是純真、自然，這個「笑」永遠要像彌勒佛的弟子、徒孫一樣，祝福每個徒兒，天天都在天堂之中，天天都在歡喜之中，每個人學有所成。
❤ ❤ ❤ (11)【志在聖賢 學道不倦】2024.02.25新竹奉天宮 新春法會 南屏濟公慈悲白話訓摘錄(2月25日)◎歡樂時光總是這麼的短暫，匆匆的與同學小聊了一會，就上課了，感情都還沒有交流到。聽了兩天課程下來，心裡頭有沒有感受與感悟？有感受、有感悟、印在心裡，就要拳拳服膺，來到這裡也是不容易！◎今天是正月十六，正月期間應屬新春，為師在此向徒兒們拜個晚年，道聲恭禧，新年好！新年快樂！過年期間，難免會到廟裡拜拜，去拜拜求福、求壽、求富貴、求平安，不外乎求個發大財、賺大錢，大家都喜歡。有人到紫南宮，有人到龍山寺點燈，有沒有好法喜充滿？有沒有好開心？在法喜愉悅之中我們慢慢的開車回家，可是在路上，這個車流量特別得多，是不是開到火氣都來了？情緒上身，理性就下降，情緒一來的時候，管他剛才拜什麼佛，念什麼經，先罵人要緊。剛剛求的「平安」在哪裡？你的心「平安」嗎？你的心「安」了嗎？火氣來的時候，你還平得下來、安得下來嗎？(不行！)那剛剛不就白求囉！求了這麼多，結果一個塞車，就讓你「惱怒」、「怨恨」、「煩」通通出來。我們不是說一年的開頭，就是要討個吉利嗎？不可以愛生氣！不可以說不好聽的話！為什麼在大年初一的時候，不好的通通都出現？所以，常常在心外求法，這些外在、有形有相的，我們很喜歡去，但是我們忽略到我們心裡頭的那個。應該要往「內」求，而不是往「外」求。所謂的「求法」，就是找回我們自己的心，回歸到我們的自性。恭禧今天在座的徒兒，每一個都好有智慧，找到你的心，又找到你的自性，又不用有塞車的煩惱，又不用有跟人家人擠人的那一種憂慮。每一個人坐在這裡平心靜氣，找回到自己的心，那才是最終的你。◎我們所看到有形有相外在東西，這都是形而下之道，包含你現在看到的我，這是真的嗎？人生，真真假假、假假真真，你看到的我，是你心中的影子。那你看到的你自己呢？真的是你自己嗎？有人說我拿鏡子看一看、照一照，就是看到自己呀！那個是什麼？那個叫做形體，你真正地看到你自己了嗎？沒有嘛！真正的自己，你沒有看到，你看到的只是一個形體、只是一個軀殼而已。這個形體，它是可以換、可以變的。唯有真正的自己，「祂」是不變的，「祂」是永恆的，這就是我們所說的「自性」，這才是真正的上乘佛法。我們已經在這人世間打滾了那麼久，今天度過第幾個年頭？度過了這麼多個年頭，有真正的看到自己、了解自己、識透自己嗎？在我們年歲增長之中，我們的智慧是不是有跟著增長？是不是也有跟著提升自己的心境呢？這是很重要的！我們常常看到的是外相，很容易被外相所著迷，而真正內心實質的我們，卻不曉得。◎人生過得很快，猶記得我們還是小時候的孩兒，如今已經長大成人，一年過一年，一天過一天，終於找到有意義實質的自性，真的找到自己的自我。梅花是越冷越開花。你們是越冷還會越開花嗎？越冷越躲在被窩裡，就好像我們遇到了問題，遇到了麻煩以後，就越退縮、越封閉，守住一顆哀哀幽怨之心，越來越封閉自我，走不出那個逆境，你就敗在你自己的手上。◎人跟人之間相處，就好像一面鏡子一樣。你對著我笑，我會對著你笑；你對著我生氣，我也會對著你發怒。所以，人跟人之間是「互相對待」的。有沒有人，你對我生氣的時候，我會對你笑呢？這時候就是魔鏡發揮了，對著魔鏡，你在生氣時，他會對你笑，這一個不叫「魔鏡」，叫做「佛鏡」。你看看前面的彌勒佛，是不是在對著你笑啊！你覺得很不開心的坐在這，祂還是對著你笑，你問祂什麼時候下課？祂還是對著你笑。所以佛以「一音來演萬法」，眾生就要隨類各自的解脫。每一個人都以不同的心，面對周遭的環境，當逆緣對境的時候，看看你的修行功夫到了哪兒？◎人生常常有很多的不如意，剛剛每一個人都說了好聽的話、都說了吉祥話，但是最後一定要心想事成。有沒有人從年初開始的「希望」，到了年終能夠徹底的實現呢？不容易啊！每一個人都是我想要做什麼，但是「事」為什麼總是會「與願違」呢？這關係到我們累世的善惡因緣，我們每一個念頭，都是一個輪迴。你想想，我們從出生到現在，歷經了多少的輪迴？再想一想，我們累劫累世下來，我們動了多少的念，做了多少的善事、多少的惡事？這都是一個輪迴。有人怨嘆：「為什麼我燒香拜佛了，我的命運還是如此的乖舛？」「為什麼我已經來了奉天宮，參加班程，濟公就沒有保佑我？」要知道，每個人或多或少都有累世因果的業力，你們累世自己種的因，這一輩子才會結成這一個果。常常說：「善緣，我們要好好的把握它，惡緣我們要了掉它。」就像剛剛說的，人家給我一巴掌，當人家回我們的時候，我們一樣要以謙卑之心，要以無怨無嗔之心去對待它。因為我們不知道我們累世、上一輩子，究竟欠了他什麼。就好像你上輩子欠人家一千萬，你這一輩子好不容易來到了佛堂，要開始賺錢還人家，得一塊一塊開始還，在你還的當中，有沒有利息存在？所以在你還的當中，你不好的運，還是一直來的時候，你會說上天沒有保佑你嗎？其實慢慢的在撥轉了，只是你自己沒有察覺到而已。◎「福雖未至，禍已慢慢的遠離！」這個道理我們都懂，我們都曉得，但是遇到事情時，還是覺得三炷香五叩首比較平安一點，忘了我們自心就是一個佛，忘了我們自己的真人，可以當家作主。在我們修行的歷練，修行的基礎還不夠的時候，往往遇到事就會慌了神，就不知道自己的人該往何處去，所以要常常不斷得回來，找尋你的自家真人，當你遇到問題時，就馬上可以當家作主。◎人生其實它不難，人生可以過得很簡單，人生可以過得很自在、很逍遙，但看你用什麼樣的心境去面對。有的家庭一早起來，就是吵吵鬧鬧的，有的家庭，起來就是祥和一片，各個因緣不同，為什麼你會在這個家出生？這也是累世你們善緣惡緣的相聚，才能夠在此一遭。不要覺得這個爸爸不好、那個媽媽也不好，大家都不好，誰最好呀？(自己)自己最好對不對？就是因為有自己，有一個「我」的存在，有「我」就有執，就有障礙，掃除了「我」，掃除了這一個「自己」的心態以後，這個「執」跟「障礙」與「煩惱」都會不見的。◎我們今天來這裡學了道理，心是不是都放下來？是不是都靜下來？心平了，就安了；心平了，就幸福了。平安、平安，在哪裡得到平安？在我們自己內心得到平安，當內心有祥和時，與仙佛共鳴時，你就是平安了。濟公會給你求福、求慧、求平安嗎？當「你」心與「我」心結合的時候，你就平安、你就吉祥。因為「佛」祂是一個愛、是一個慈悲、是一個公正，還有普渡天下的眾生，能夠站在大家的立場想一想，當你有這一顆心與佛相契時，你自然就平安了。以後我們一樣要拜佛，但是我們更清楚的是，我們心中有一尊佛，我們拜佛是希望我們的心能與佛菩薩的心頻率相通，能與佛菩薩的志愿相通。◎今天，來這裡聽道理，也是一個初學者，學佛的精神，學前賢的精神，學前輩的精神。剛剛聽了一堂故事，什麼故事？前賢的故事，聽聽前輩們的故事嗎？這些是故事嗎？這些不是故事喔！學學他們的經歷，是嗎？前帶後、後拉前，「迷時師渡，悟時自渡」，是你自己給自己機會，機會是給能把握的人，機會是給準備好的人。你準備好了嗎？不是只有這兩天，還要再次的出發。坐在旁邊的，好好成全，不是坐在這邊看一看、笑一笑而已。每一個人都有自己的故事，都有自己的辛酸史，這個背後的故事，自己的因由都不同，看各人怎麼樣去寫，怎麼樣去改造自己、改變自己的歷史，別人沒有辦法成為你的絆腳石。每一個人都要靠自己去努力，種種的人、事、物，只是你人生中的助緣而已。這個助緣過了，還是得要靠你自己。在人生的路上，任何人都是我們的貴人，不管是說你好的人或是說你不好的人，都是我們的貴人、恩人。◎你們要「果」還是要「紅包」？(都要)，不要這麼貪心，我們只能二選一？(老師慈悲)但是也奇怪，為什麼你們說，我就一定要讓你們選呢？就是因為這個「慈悲」二字，讓我不得不跟著你們的腳步走，這是挖一個陷阱讓為師跳。人都喜歡聽好話，聽了好話我就會跟著你去，聽了不好的話，我就會離開你。引保師都要對你說好話、講善語，哪一天前賢稍微說了一下重話，你就會覺得受不了，你就會覺得受傷了，然後就要回家修補你那一顆受傷的心靈。因為我們現在每一個人在這裡都覺得很好、很棒，所以會繼續留著。哪一天，你們聽到不好的話，就會離開了，就會跟為師say goodbye了，是不是？
❤❤❤2024/3/2崇德台北道場壇主班〔八仙臨壇〕本次〔壇主班〕（第一梯次）共有五位仙佛臨壇，總時長約2小時，並與台北崇德發大樓、台南道場連線。前四位仙佛乃是八仙中的四仙：漢鍾離大仙 曹國舅大仙何仙姑大仙 韓湘子大仙這是很難得的緣分，四位大仙一搭一唱，一起來看一看漢鍾離大仙所說的「傳說中濟佛的兒徒」～何仙姑大仙問漢鍾離大仙說：這是〔壇主班〕大家可懂什麼是〔壇主〕？鍾離大仙也請何大仙來看看：〔這坤道們，一個個端正端莊又賢淑……又請韓大仙講一講，別只瞧不說〕。韓大仙見了優秀的壇主們，心中樂開懷，又想起昔日賢士們在理天同遊的情景〔跨龍戲鳳〕 好不開懷，而如今此景此象，感到傷懷……鍾離大仙讓韓大仙別傷懷！人生嘛……凡夫俗子；活在迷霧中，生來死去、追逐名利、能否明悟？曹大仙分享自己過去身為一名大官，名權富貴已然看透，這凡人要看透還是要靠著修道才能洞察啊！接著詢問：各位賢士（問大家）〔有沒有代表要講一講？什麼是「修性了命」〕？四位大仙也分享臨壇是來給大家一個肯定，在佛堂任天職～〔壇主〕（含講師、點傳師）在天上都是閃閃發光，身邊都有護法神護守這天職，搭幫助道……〔道〕是要人修，你才會證道，賢士們將自己的一份發心展現出來，人間一定有溫暖，圓滿自己的慧命 行君子之德風！接下來是濟公活佛老師臨壇，提醒大家〔佛規禮節〕是修道辦道的鋼筋架，勉勵並提點大家今日臨壇的四仙所慈悲的，大家有否體會？這一搭一唱要聽懂還是要智慧，又分享樹啊 一年一年輪，修道人今年比去年有智慧，才代表有成長；勉勵我們在「毛病脾氣」上，明年要比今年更進步；活佛老師開始關注每一個徒兒的德功有否精進，來年來表揚表揚。最後活佛老師跟大家一起喊修道辦道、力爭上游，修辦慧命、加油加油！開壇時間兩個小時很快過去了，其中重點要了解「修性了命」，在「改毛病去脾氣」多下功夫；「力爭上游」自我突破，與大家共勉之。3/3換另外的四位八仙來〔台南濟德佛院〕慈悲勉勵，感謝濟公老師邀請八位大仙跟眾壇主慈悲鼓勵，要『善護念其修辦慧命』～
❤(7)【松竹梅君子風】2000/11/25法會/台南 濟德佛院李鐵拐大仙活 佛 師 尊慈悲囑語：用真誠的心對天，自然能夠感動上天。心不在形象裏，也不在心裏，是在一個﹁覺悟﹂裏。凡事除了心想外，心意要也到？(要)那心意怎麼到法？有所行動心意就到了。一個人之所以能成功，不在於他有多麼高深的學問，而是在於他肯把夢想付諸行動。真假就在你的一念當中呀！你們有沒有感受到空氣？(有)。有沒有感受到風？(有)。那請問是空氣盪在風中，還是風把空氣吹起？可說兩者都是，也可說兩者都不是，就看你怎麼去評斷。同樣的，學道就是要靠自己去學，才能真正有所體會，如果你不親自去學，你又怎麼知﹁道﹂呢？就如同你不是魚那你也就沒有辦法知道魚快不快樂了。所以學道就是要你親自去體驗，這樣才能體驗到﹁道﹂的味道。學道修道就在於修自己的心念、修當下。當下的一念是善念還是惡念，只在於你的存心。存心好，自然行為所做出來的就會很好，相反的如果存心壞，自然所做的就有愧於天地之理了。。︵大仙請一位班員拿出五百元給大家看︶如果手上的錢掉下去會怎樣？︵撿起來︶掉下去馬上撿起來就是當下。修道要講誠實的話。何謂富貴榮華，錢多代表富貴嗎？︵是︶也許你們年輕覺得富貴有錢花很好，但是對歲數大一點的修道人而言，就不見得了，然而如果能把榮華富貴用另一種層面來想，那就輕鬆多了。為什麼輕鬆多了？因為不去執著錢多錢少嘛！如果錢多代表富貴，那麼世間上富貴的人就是有錢人，但有錢人卻不見得是有學問、有涵養、有德性且與天地同在的人。所謂﹁富﹂就是生活無缺，當你衣食無缺那就是擁有，而擁有就是富，那你還要去求多嗎？不需要了。所謂﹁貴﹂就是受人尊重，你們常說遇到﹁貴人﹂、﹁貴人﹂，那貴人在哪裡呀？︵對我們有幫助的人︶你們的前賢是不是對你們有幫助的人呀？︵是︶那他們就是貴人了。你尊不尊重他？︵尊重︶你們想不想也當一個貴人呀？︵想︶那就要從今天開始修起。而所謂﹁榮﹂就是身心像佛桌上的萬年青那樣茂盛，因此﹁榮﹂就是人格端正。人格能夠端正自然就能夠受人尊重，也自然能夠永遠昌隆並茂。最後所謂﹁華﹂就是自然無為。何謂﹁自然無為﹂？﹁率性﹂就是道，從自然無為當中去做，就是﹁華﹂，何必講求衣食華美、華麗的屋子？何必去貪求繁華富貴呢！所以在自然無為當中就是﹁華﹂了。如果能把﹁富貴榮華﹂用這種心態來想，那麼何來爭？何謂求？無爭無求的世界美嗎？︵美︶想要擁有美好的世界就要好好修、好好做。︵仙佛請四位自認了解自己和不了解自己的班員上台畫自畫像︶，不了解自己要多聽聽前賢的言語，多聽聽前賢的經驗，藉以調適自己進而啟發自己，發現自己的優點，藉以發展自己的長處，這樣就能自己把握自己，更超越自己，這也才是學道、修道、辦道，對自己的人生方向也才不致於迷失。︵點傳師談到﹁旁觀者清﹂︶古人的一句話，雖然很好用，但是人生往往容易以偏概全，如果他是旁觀者，那哪能清？而當局者，也未必迷，因為感受、體悟只有自己最清楚。修道就是要認識自己的脾氣毛病在哪裡，然後加以修改、刪除。這樣才能更了解自己也才能掌握自己。紅塵路漫漫滾滾，浪淘沙，幾度過客今留下誰？徒兒呀！你只是紅塵的過客而已，可別把紅塵當作故居啊！如果這樣你就會生在紅塵、困在紅塵、迷在紅塵、死在紅塵，所以應該時時刻刻讓自己覺悟。人常常希望吸取長者的經驗，作為自己的智慧，但是卻又往往在你擁有最珍貴的東西時，卻又不懂得去珍惜，而讓自己枉費在這善緣裏頭。想想自己是否也曾如此？人生歲月裡，如果終日玩歲愒日、時光蹉跎，那當你醒過來時候，就太遲了，就如同家中有兩位活菩薩︵父母親︶，有誰今天來，還把父母親記在腦海裏的？︵沒有人舉手︶幾乎忘記了他們的存在，為什麼呢？因為人從一天的開始，通常都把自己放在前頭，而把別人擺在後頭，這樣就不是君子的行為、風範了。所以應該時時刻刻把別人擺在前頭，利益放後頭，這樣才能把真正的、實在的自己表現出來。︵老師請一位班員踮著腳一手拿椅子，一手拿凳子由後面往前走，中途又讓他轉幾個彎，製造挫折︶人生常常會碰到崎嶇不平的路，當你有障礙時，該如何？山不轉︵路轉︶、路不轉︵人轉︶、人不轉就自個兒轉，這樣就能勇於承擔，人生就是要勇於承擔，而當你前面瀕臨懸崖的時候，當然應該要懸崖勒馬，趕緊回頭，然後繼續把你的本分做好。︵老師請該班員把椅子、凳子放下︶放下的感覺比較輕鬆、快樂自在對不對？︵對︶所以人要懂得放下。
❤(5)【一馬當先 志在聖賢】2002/02/14.15法會/台南 濟德佛院活佛師尊慈悲囑語（台語班）：◎來這裏學道、修道，要有收穫，要是沒有收穫回去，是不是白坐？你們都希望錢愈賺愈多，精神上你們也應該要有愈賺愈多的想法，這樣對自己的幫助才會愈大。那就要靠自己體悟，靠自己去學，所以為什麼要坐在這裡學道、修道，就是這個道理。◎現在台灣流行「樂透」，有的人一直沈迷下去愈簽愈大，卻怎麼簽也簽不中，修道人要體悟到這一點，也要了解這一點。我們簽中，得到的是我們的福氣，所以何必去簽？何必去賺那些？人家說：﹁要吃飯須靠勞力來換。﹂你沒有先做，就想要有飯吃，那怎麼可能？所以，修道是往我們內心去修，這樣才是真正修道。◎人家說在家要孝順父母，你們在家有沒有孝順父母？︵一個班員答：父母已經往生了。︶自己修道、辦道就可以庇蔭父母，所以父母健在要好好孝順，父母往生了，自己也要好好修道，辦道。︵班員問：父母往生，不知道過得好不好？︶你們的父母過得好不好，只要你能常來佛堂，好好修你自己，以後你就會知道了；因為我跟你說父母的所在地，你也不知道在哪個地方，最重要的是了解自己要怎麼修道，怎麼辦道，要怎樣渡化眾生，這個功德可以庇蔭父母。◎你們要財富、健康或智慧？（健康、智慧都要）哪有人這麼貪心，只有三項你就要挑二項。（健康）說說看！為什麼要健康？（我年歲已多，需要健康才會長壽）那你呢？（有健康就可以賺錢。）健康是不是很重要啊？︵是︶既然你們都不要財富，就不要去簽。有健康的身體，才有希望；但是，如果你有健康的身體卻無智慧，這樣也不好，因為你不知道轉個彎，繞個圈，也不知道要創新。所以我們除了健康，還要有智慧，每一年都讓智慧有所增長，才能讓每一件事都做得好。而對每一個人，要讓他們能感受到我們的德性，我們也用智慧去照顧他們，這樣是不是很有意義呢？︵是︶◎頭髮已經白的人，要好好去追求智慧；頭髮還很黑的人，更要追求健康和智慧。◎我們要先追求智慧，智慧追求到之後，健康就沒有問題。那財富怎樣？你想要錢多，也要看你前世做了多少善事，所以我們要好好追求智慧。想追求好好去體悟，送你們一顆蘋果，讓你們吃了可以生智慧，有智慧之後，就要好好認真修辦道，好好渡化眾生。◎機會來的時候，要好好把握，如果你讓機會走掉了，那就是你的損失。生活中也是這樣，機會來了就要好好把握，好好去做，不要空想亂想，想來想去都只是自己在做白日夢。◎這盤糖果，總共有幾顆？（不知道）要拿來仔細計算，才能夠算出幾顆，對嗎？︵對︶但是，我們在生活中，有時候遇到事情，常常自己不好好修，好好看，就胡思亂想，甚至於誤會別人。◎過年你們都在家看電視，看了半天也沒學到什麼，這樣你是不是浪費一天的時間？我們乾脆用這一天好好來聽道理，好好來學道，不但可以讓你心靈成長，還能讓你多認識一些人，學一些做人做事的道理，最重要的是還能跟為師見面。所以回去就要把為師放在你的心裏面，這樣自然你就會好好做人，好好做事。◎善歌是為了要讓徒兒了解其中的意思，了解修道的意義，讓我們的心平靜，也讓我們能安頓自己的心；所以仙佛藉歌詞希望徒兒可以了解這其中的意思。你們自己想想看：頭髮都變白，時間過得這麼快，所以要把握，要好好想想以後的路要如何走才正確，如何做才可抓住時間。同樣的一天你要在家摸東摸西，還是去渡化眾生？將一天好好利用，就是在抓時間；只知道逛街、看電視，是沒辦法抓時間的。有的人平平凡凡過日子，有的人精進過一生，修道辦道就是要將你的心好好的安靜下來。不是你來佛堂掃地，就是修道辦道；為師所講的修道辦道是希望你的心在每一分、每一秒，都往最好的一面去修，往最漂亮的一方面去想。父母辛辛苦苦養我們這麼大，我們就該好好孝順他們，孝順不是放在心裏，應該要做出來才是叫做孝順。不是帶到國外玩，也不是買車來開，而是在生活中，讓父母感受到，我們對他們的關心及照顧，這樣父母心裡才能真正得到安慰。能讓父母時時刻刻心裡歡喜，這就是孝子，不用吃大餐，不用吃魚吃肉，最重要的是可以讓他們的心可以快樂。◎希望徒兒能夠了解，可以坐在這兒，是我們的福氣；這個福氣不是我們得到多少錢、多少褔氣，而是我們可以找到生命的意義，找到靈性的主人，了解人生要怎麼做才是正確的。今天你們得到的三寶是什麼？︵紅包、糖果、蘋果︶求道時得到的三寶又是什麼？（玄關竅、口訣、合同）這是我們回去的三寶，也是我們無形的三寶，更是我們的生命。希望你們吃有形的三寶，好好來修無形的三寶，不要有形的三寶拿回去，就把無形的三寶放一邊，這樣就不對哦！知道嗎？吃了有形的三寶，要好好珍惜我們無形的三寶，不要忘記，不管你活到幾百歲，也要永遠記住這無形的三寶，知道嗎？︵知道︶◎（老師拿兩張紙，一張紙打開，另一張抓緊的，要班員把糖果倒進去）人的心腸若這麼窄，是不是裝不了東西？人的心若這麼寬闊，是不是就能裝很多？同樣的，別人如果要向你拿東西，你能不吝嗇、不計較，自然就會給他，因為你的心闊，你的心如果窄，人家要拿就拿不到，因為你心窄根本裝不了可以給人的東西。所以人的心要寬，東西才會裝得多，要好好來學如何將自己的心放下。要修不修都由你，你若要修，就要好好跟為師學，為師保證你可以做個成功的人；若要放棄修道，凡事抓得緊緊的，那日子你在過，甘苦也是你在受。如果能把心放開，做人做得好，自然能日子過得好，所以要把心放寬；你的心如果煩雜，聽一聽道理，是不是會比較平靜？︵是︶就好比說，現在水能煮開，是因為有火在加熱，如果沒有火，水就不會煮開，所以你的心想要平靜，就要把火關熄。如果心要起火時，趕快聽一聽道理，自然你的心火就會熄滅，同樣的道理，當你的朋友心火燒起，你就要學說道理給他聽，讓他的心能平靜，這也是功德一件。◎為師分蘋果給你們，讓你們圓圓滿滿。修道的路不怕苦，人生的路勇敢走，不管遇到什麼困難，都要向前衝！為師對你們有信心，為師也知道你們一定會成功，修得圓圓滿滿回南屏山見為師，任何時候為師都會在徒兒的身邊，只要你們心裡有我，為師一定會幫忙！肯定自己，為你自己也為你的祖先，更為了眾生要好好修道，人生一眨眼就過了，要記得和為師的約定。
❤(8)【松竹梅君子風】2000/11/25法會/台南 濟德佛院何謂﹁驕傲﹂？做人人所敬仰的事，做人人所欽佩的事，這樣就叫做﹁驕傲﹂。你濟世救人是不是人人所敬仰的呀？︵是︶這一份殊榮會讓你的驕傲化成一股力量，帶著你去救度眾生。覺悟就是當下放下，放下是把讓你覺得是包袱的事情放下，放下你的執著、罣礙。但是要你放下包袱不是叫你放棄責任，所以對於自己的責任還是要素其位而行。心美物物皆美，心惡物物皆惡，心美勝過面容美。善歌字字皆珠璣，裡頭仙佛送語，寄語徒兒，希望每個徒兒從當中醒悟過來而有所頓悟、有所解脫，希望你們好好珍惜現在，珍惜當下。一個讀書人貴在﹁恆誠﹂，﹁恆誠﹂則無事不成，一個學修之人要﹁低心下氣﹂。當一灘清流被一陣風吹過，賢士們想想，水會怎麼樣啊？︵有波紋︶那如果它不是一陣和風，而是一陣狂風，那就變成浪了。狂風去時水還是浪嗎？不是了哦！同樣的如果有人對你辱罵責打，你的心會怎樣呢？︵不平︶但是，當辱罵責打已經結束之後，你的心還不平嗎？修道就在於修持，在效法聖賢仙佛菩薩，用這種心量、雅量，去寬容別人、對待別人。所以，萬境不擾心，我們也不去擾萬境，這樣心才會自在，心一自在，自然也就會快樂了。所以快樂是自己創造的，不是人家給你的，創造快樂是由心的提昇而來的，不是用錢可以買得到的，真正的快樂要有代價，什麼樣的代價呢？就是你看見眾生脫離苦海的時候，你才能夠真正的快樂，﹁先天下之憂而憂，後天下之樂而樂﹂此意就是如此罷了。修為人處世，不要用有為的心去做，讓自己在無為當中自然合道。哪怕你的文品有多高，家世有多顯赫，一朝上氣不接下氣的時候，還是如浮萍一般呀！所以徒兒們！珍惜現在的佛緣，好好修持自己，學什麼都要用心學，年輕人要把那股朝氣真正的顯現出來。道就是要活潑玲瓏，取人家的長處，來修自己的短處，用心來包容、學習，這就是學識。學識不是只在學校中談論，應該要給自己更大的空間來學習，在道場中就有學不完的知識，有效法不完的前賢，各有各的長處，各有各的優點，要取人之長，莫論他人之短。修道郎要有修道郎的樣子，就如同鐵柺我，雖然換了一個新面容，但心依然悠遊自在，修道就是要如此！當一位修道郎就要把使命、責任擔起來，不要怕，不要慌。前面自然會有一盞燈指引你，旁邊也會有眾賢士指導你，教你如何回家，教你何學道、修道、辦道。修道難中有易，易中有難。好好修、好好辦，從難當中去體悟，從容易當中去提昇。當你處在順境既不可輕忽，也不可懈怠；即使處在逆境當中，也不用怕，更不用慌，不管如何循著前賢的腳步，好好去走，好不好啊？很多空間都可以讓你去思考，面對什麼問題要用什麼答案來解答，才能達到最高的效率，最好的解答方式。道就是如此，需要你用心去思考，如果馬虎兩三下就完成，那就不是道了，所以你應該仔仔細細，好好去思考，自己的前途、自己的人生、自己的方向，應該往哪裡去走，才是真正的人生方向。仙佛菩薩用盡心機，用盡方法要渡化眾原郎，你們也要趕快上岸，不要辜負你們老師對你們的一片苦心。事情的做法沒有一成不變的，如果能接引眾生的那就是對的。有的徒兒今天為了要來與師以心應心，而費盡心思，所以對老師講的話就非常仔細聽，那你就會發現雖然沒有道出姓名，但是話已經講到你的骨子裡去了，也有些人是從聖訓、文字裡頭去體悟、感受。雖然每個人想法都不同，但是目的地是一樣的。那就是要循著聖賢的腳步往前走，如果今天徒兒們的心不是想要好還要更好，那你為什麼會坐在這裡？相同的道理，你們是人家的子女，也有可能是人家的父母親，人家的學生，人家的兄弟姊妹，縱使角色都不一樣，但是有一點絕對是相同的，那就是你可以帶著慈心悲愿，帶著忍耐的心，去善待人家。當你善待人家的時候，那也就是在寬恕自己。如果你常常因為自己的自私而忽略了別人的存在，請問徒兒，你的朋友、你的知已，又剩多少啊？今天師徒有緣聚在一堂，不是來看人耍把戲的，也不是湊熱鬧的，更不是來讓人家請客的，而是想要真正的入寶山而不空手回。想要如此，你就必須具足誠意、真心，如果你沒有那份真心、誠意，又怎能真正的把仙佛的慈語聽進去呢？來到這裡先學著把自己的舊習慣和不好的習性拋掉，放下之後你才會真正找到自己，也才會真正的看到自己。如果開完法會回去之後，你還是對父母親這個樣子，你還是不會謙讓你的兄弟姊妹，你還是認為自己想的就是對的，那就表示為師所講的，你都沒有聽進去，大仙說的你也沒有聽進去。
❤(4)【一馬當先 志在聖賢】2002/02/14.15法會/台南 濟德佛院招財童子慈悲囑語：（國語班）◎我不像你們凡間的人會變，今天快樂，明天不快樂，今天的心像小孩子的心，明天卻變得像老巫婆的心。◎凡人的心就是貪∣貪心，因為你想要一夜成富翁，一夜致富，所以你就拚命的買(樂透彩)，甚至連小朋友也要出動去排隊，可是你一夜得來的錢，你會安心嗎？不會，對不對？(對)，而且這麼多人去簽，就只有那麼幾個人會中而已，是不是還有很多很多的人都不會中？(是)，你明知道你是不會中的那個人，那你為什麼還要去買？這樣你們是聰明，還是笨笨啊？(笨笨！)，所以我們做事眼光要看得遠，外在的錢，總有一天會用完，我們要去賺、去存的錢，是無形的錢，無形的錢是什麼？功德就像這個Money，你做一做，它就會存在功德簿裏，以後回去天堂就可以受果受封。人間的錢，在天上又不能用，所以，怎麼樣的選擇，才是對你人生有意義，要先想清楚後再去做決定。◎(仙童問怎麼樣的人才可以招祥致福？一位班員出列回答，仙童沒看到她的名牌)名牌代表你的身份，跟求道卡一樣，不可以回去就把它放在書桌旁，或放在便當下？那張卡很重要，回天都會考核你這張卡，所以它跟身份證一樣重要。◎行功立德的事要當仁不讓，但是當人家做一些不好的事，就不要和人家攪在一起。◎「財」是外在的，「才」是內在的，我們要去涵養自己的內在，這樣才算是一個真正富有的人。我這個「元寶」是什麼意思，你們知道嗎？其實每一個人身上都有，(仙童請前賢在元寶上寫「原寶」二字)，一個人說要做好事，如果只用嘴巴講，沒有行動，或只做了一點點，那別人是感受不到的。所以要孝順父母，回家就要真的去做，不可以只說在嘴裏。當下目標要搞清楚，要立大志，但不要常立志，你們會不會常常立志向？今年立一堆，明年再立一堆，一堆又一堆，結果實現的沒有幾樣，這樣好不好，(不好)，「知錯能改，善莫大焉」，知道自己的缺點，就要自己去修正它，讓自己日新又新，這樣才會有所成長。你們身上也都有「原寶」，求道就是告訴你們「三寶」，沒有把這個寶記清楚就不保險了。◎修道不可以被外在的物質所迷惑，外在物質的迷惑，會讓你愈陷愈深，不知自拔，而讓你陷入困境，唯有學道、修道才能提昇你的心靈，充實你的生活。◎有錢也煩惱，沒錢也煩惱，要怎麼樣才不會煩惱？◎修道要財施、法施、無畏施，三施並進，才可以道務鴻展，前途更燦爛。隨著前賢的腳步，將大愛普傳在人世間，散播到世界每一個角落，讓每個人都能得道回天堂。◎祝大哥哥、姐姐們以後修道、辦道都能夠一馬當先，來日能返回理天。(仙童在前面拿著金元寶，要大家在座位上伸手去摸)，有沒有摸到？(有)，心誠則靈，只要你有誠心，上天就不會辜負有心人，要立大志向，這樣自己的願望就能實現。
❤(9)【松竹梅君子風】2000/11/25法會/台南 濟德佛院一個人成功不在於他有多少籌碼，而是在於他的一顆真心。徒兒﹁成功﹂是什麼呢？成功是救度眾生脫離七情六慾所困擾的紅塵。徒兒們！環境牽絆你，你就應該受環境的牽絆嗎？︵不應該︶心可以轉環境，心也可以轉外物，這一切的一切，唯有在那一點﹁真心﹂。唯有那一點真心、誠意上去下功夫，日積月累你的功夫才會深厚，功夫一深厚你也就會對人家﹁恭、寬、信、敏、惠﹂。君子雖是當仁不讓，但是君子也要謙虛、低讓，對於很多事情，用我們的觀點去看不一定是真的，也不一定就是對的，為何不跳出那個環境、形象，然後再去反省看看呢！人常常認為自己只要努力就沒有什麼做不到的事情，但是天下事不一定努力就可以成功，因為如果你的方法用錯了，那要成功也不太容易。同樣的道理，今天你志在成聖賢，那麼就一定成聖賢嗎？如果你沒有付出行動，沒有去實踐，那麼成功還是屬於別人的，果位也依舊是別人的。就像你說孝順父母親，你說的容易，但是你做得到嗎？回去後好好的做，好好的把自己的本分做出來，好好的守住你的職責，各司其職好好的去做，好好的去盡心盡力。﹁忍人所不能忍，容天下難容之事﹂就是在修道了。徒兒！常常守住這點真心，不要忘記，你們每個都來歷不凡，好好的珍惜現在，迎向未來，好好的開創自己的藍圖，人生沒有句點，我們修道辦道也沒有句點，無始無終去做，誠一而貫去行，好好去做，好好去修，讓你的父母親以你為榮，讓你的兄弟姐妹也能夠因你沾光，真正的把自己放到最低點，真正地把自己的心收回來，真正的告訴自己：﹁我想要做，我想要成功，我想志在聖賢﹂。好好去做，好好的發揮有限的生命，不要讓自己在遇到小小的挫折時就沮喪、困頓，拍拍肩膀的塵埃，昂首闊步往前再走，壞的開始，不一定就注定未來的失敗，好的開始也不一定注定就是成功，只要我們有心，只要我們能夠用這顆慈悲的心來救渡四海眾生，哪管頑石終有一天也會點頭，只要我們秉著一點誠心對上天，那就已經足夠，只要我們懂得讓自己低心下氣的學，那麼，我們就沒有什麼學問學不來，好好地去做、好好地發揮你生命中有限的光陰。不管以前的你是如何？好也好，不好也罷，從此時此刻的現在開始，告訴自己，重新開始，要告訴自己：沒有你世界不會光亮，世界不光亮就是因為少了一個你。徒兒呀！莫把生命當遊戲，好好地把握自己的生命，知道自己的習慣哪裏不好，知道自己哪裏不圓滿？就要趕緊去做，趕快去修。﹁不怕慢，只怕你原地站著不動﹂，人不怕愚，只怕你執迷不悟！錯了我們可以改，只怕你一錯再錯不肯改，那麼仙佛菩薩又怎能幫助你呢？你們想想坐在後頭那些人︵聾生︶，那也是為師的好徒兒呀！你們會覺得耳朵聽不到，也沒辦法講話，有什麼好？好在哪裡呀？好在他們聽不到是非，好在他們不講是非，好在真正的是非，他們明白在心裡。徒兒！別人對我們好與不好都不重要，重要的是我們如何對待人家？重要的是我們如何去原諒別人！徒兒呀！大家都認為自己是最聰明的，但是天外有天，人外有人哪！想想看，我們應該擺在哪裡呢？我們不與人爭，只問自己有否內心良善。成功不在於超越別人，而是在於超越自己。你自己是否對自己已經盡心、盡力了？看那些入了佛門好幾年的徒兒，十來年的徒兒，一、二十年的徒兒，你們現在又如何呢？有沒有一本初衷去做呢？還是久了就油條了？愈老要愈沈穩，愈老要愈低心下氣，不在於你的道學知識有多廣，而在於你的初發心是否有恒誠。﹁人在做，天在看﹂是是非非上天在評，我們只是凡人而已，又怎能夠去決定人的成與敗？又怎麼能去評斷人家的是與非呢？徒兒呀！此時不努力要等待何時？現在你不加把勁的做，不加把勁的學，不加把勁的修，等到你黃葉凋落的時候就太慢了，等到你躺在病床上，一動也不動時，才來苦苦的哀求：﹁老師呀！菩薩呀！仙佛呀！如果讓我健康起來，我一定捨身辦道﹂，有用嗎？上天原諒人是因為他肯認錯、肯改、肯自省。如果一錯再錯，或錯了不肯改，甚至還欺騙為師，那上天怎麼去原諒他呢？所以我們不要向那些做不好的人學習，而是要效法那些有成就的人。好好地做，好好地修，將來果位一定不同凡響。雖然，現在看不到未來是如何，但是有一點是可以肯定而且絕對不會錯的，那就是只要我們肯當下去修，肯當下去做，那天下就沒有過不去的火燄山，也沒有難得倒我們的事情。徒兒！跟著前賢好好學修講辦，對你的父母親盡到你做人子女的責任。既然認為自己還年輕，就應該要把握光陰，應該要有志氣，重新出發，重新開始做。不管以前如何，從現在開始，我們要好好的做，更要告訴自己往聖賢仙的路走，這樣你們一定也能夠隨步即到。
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❤(6)【松竹梅君子風】2000/11/25法會/台南 濟德佛院
中華民國八十九年歲次庚辰國 曆十一月廿五、廿六日農曆十月卅、十一月初一日台南濟德宮
活 佛 師 尊李鐵拐大仙慈 訓
松志耐歲寒 率直恥屈盤 苔石緣不攀 風吹龍蛇翻
竹心廣容涵 正直不阿偏 志節筠淨見 一柱入雲端
梅枝寒霜驗 香猶帶露鮮 素潔冰清顯 傲骨天地堅
吾倆
南屏山上傻道濟八 仙 鐵 拐 李 同奉
◎命 降至佛幃 隱身早將
皇◎叩畢 問各位賢士可安否
再問我這群可愛的寶貝徒弟們呀
快樂不快樂
也許年輕正不同
因為青春色彩正濃
時光的隧道總是太匆匆
對你我是沒有不同
俗說少年不知學
老大就會徒增傷痛
為賦新詞愁心中 是不是真的永遠不懂
樂道忘憂在心中
廢寢忘食念茲誠中
富貴就像那浮雲不為動容
修心養性反身自躬
學海無涯任重 生命價值細思而從
效法那先賢古聖 為眾生大道來宣弘
一彎明月照夜空 指引迷子路西東
一盞慧燈照亮在心中 不再徬徨與迷從
一覽菩薩慈面容 洗心滌慮更不同
一則聖賢典訓日常用 自然無為樂從容
調寄：等到那一天
當我迷失的時候
無依無靠如浮萍飄流
是您慈悲的牽引著我
給我溫暖解迷惑
日出忙到月探頭 狂風暴雨仍不休
困頓謗語自承受 擔起使命勇往前走
『擔心苦海眾生隨波逐流
宣揚大道一刻也不停留
接引眾生的那雙手
也改造了整個娑婆』
調寄：母親的手
語寄：菩薩的手
【註釋】
三德：松、竹、梅三者之德也，即松之耐歲寒、竹之正直不阿，有志節、梅之素潔冰清，欺霜傲雪。
四強：處四種外境時所現之剛強精神，中庸：「故君子和而不流，強哉矯！中立而不倚，強哉矯！國有道；不變塞焉，強哉矯！國無道，至死不變，強哉矯！」
❤(2)【一馬當先 志在聖賢】2002/02/14.15法會/台南 濟德佛院
活佛師尊慈悲囑語：（國語班）
◎今天是什麼好日子？(情人節)，何謂「情人節」？什麼「情」才能天長地久？(師徒情) 。
◎老師：(仙童問回答問題的班員想要拿蘋果還是摸元寶？有人回答兩者都要) ，凡人就是凡人，錢多會煩惱，老是沒錢也煩惱啊！
◎仙童：有錢也煩惱，沒錢也煩惱，要怎樣才不會煩惱？
◎老師：不讓錢左右，就不會讓煩惱左右了！
◎聽話要聽清楚，講話要講明白。
◎「一馬當先」，你們這匹馬是騏驥、驢子、還是駱駝？(千里馬) 千里馬如果沒有人來駕御，牠雖然也會跑，可是卻不知道要去哪裡？所以新年新希望，是給自己立個方向、立個目標及今年的藍圖，「一馬當先」得要「志在聖賢」，什麼都可以輸，但是成仙做佛可不能輸人啊！
◎(老師問班員坐得累不累？一位乾道班員回答「累」，老師請辦事人員給他一把扇子，並和他角色互換，請他講道理，而該班員卻不知要說些什麼？)因為你還沒悟出來，所以你還不懂得裡面精髓是什麼，也還不懂得大道的奧妙寶貴在哪裡，因此，有時候換個角色，你就會知道有些事其實是很不容易的。為師希望每個徒兒在修道路程上能夠替人著想著想，「一馬當先」這四個字容易寫，卻是不容易做。
◎人往往都容易自私自利，錢雖然重要、也必要，但最重要的是用在何處，才能讓它發揮最大效用。如果你把口袋裡的一大把鈔票，隨便用在不當的地方，這樣就不合乎道理了。所以修道就要明白「道」，而不要修了「道」卻還不知「道」，那麼就此道非彼道了，那也就永遠不會「到」了。開法會天人共辦，這個殊勝的因緣，不要小看它。
◎如果你不要有所思，就不會怕別人有所知，所以記得「人在做，天在看」，不要小看神佛，修道修在己，成道也成在己，修道不是替家人修，而是為自己而修，性命是自己的。現在流行樂透彩，流行的東西不可以去追啊！可是偏有人喜歡花冤枉錢，希望那個人不是我的徒兒！希望徒兒多做對身心有益，造福人群的事。
(老師指出大哥大雖然方便，但受電波一直干擾，久了會傷身)，很容易、方便的東西，反而不一定要去取得；如果為師今天跟徒兒講，你一求道馬上可以成仙作佛，那麼你就不知道佛性的珍貴在那裡？求了道之後得要用心，腳踏實地的去修，你才會覺得珍貴，也才會用心誠意的去修。就好比錢拿到眼前給你，你很容易就拿得到，但你也容易亂花，如果是你自己天天去工作賺錢，是不是很辛苦啊？(是)，但是你賺到的錢就不會亂花，對不對？(對)人就是這樣，所以重要的是在「知足」兩個字，你不知足就會不快樂，一旦知足就會快樂，你不去跟人家玩樂透彩，那你的心就不會跟著七上八下，你也不用怕到底是輸了伍拾塊，還是輸了兩佰伍，甚至上萬啊！即使讓你中了，這種錢留得久嗎？(不長久)，大家都知道留不久，所以，你倒不如拿這些錢好好照顧你的家庭，
記得「份內之財才是你的，份外之財不可欲」，好好的修道。願徒兒每個人都能夠在今年裡頭，立志做個聖賢，好好把你的脾氣、毛病改掉。越難修才愈要修啊！越容易修就不珍貴了。(點傳師帶領班員，請老師慈悲發紅包)，老師的紅包裡面裝的可沒有金元寶，要不要啊？(要)，雖然沒有金元寶，但是，袋袋裝著為師的祝福，希望每個徒兒在修道的旅程都能「健康、快樂、平安、如意」，這八個字比金元寶還好，是不是啊？(是)。
❤(1)【一馬當先 志在聖賢】2002/02/14.15法會/台南 濟德佛院
中華民國九十一年歲次壬午 國曆二月十四、十五日農曆正月初三、初四日 台南濟德宮
活佛師尊 招財童子 慈訓
一代楷模眾善啟 廣渡有緣登聖梯
馬到成功非旦夕 真才實學奠根基
當仁不讓宣仁義 三施並進建功績
先典攸高聖德遺 開啟來學不朽立
吾乃 道濟和尚招財童子 奉中命 降至佛殿 躬身早參 皇中駕
再問我這群寶貝可愛的徒兒們新年快樂不快樂啊 各位大哥哥大姐姐歡不歡喜
調寄：明天會更好
輕輕散播希望和祝福 耕深易耨細心呵護
讓那晨起的甘露 溫暖陽光撥開那層層的迷霧
用心日夜照顧 狂風暴雨無阻
任日夜穿梭的反覆 心依然仍如初
勇敢跨出成功第一步 努力掙開土壤束縛
讓那昨日的艱苦 坎坷荊棘路化為成長的基礎
春去秋來榮枯 花兒漸漸展甦
在歲月無情的常駐 刻劃美麗的藍圖
獻出你的熱情灑下你汗珠
讓我擁有輝煌前途
讓我散播天音的祝福
讓我們的笑容充滿著希望的音符
讓我們創造不朽的聖途
一馬當先 志在聖賢 訓中訓
堅毅篤實先 橫逆盡除
謙卑心常篤 所向盡通
立志鴻鵠遠 目標可從
博學敦厚前 領導群眾
勤修分秒間 超凡入聖
信力念不減 移山填海
善行不落人 洪福齊天
大愛灑人間 慈悲渡眾
行道在人前 一馬當先
調寄：風吹風吹 活佛師尊 慈訓
做人要講信用 甭通隨便膨風
實在來過日 安份守己
找到自己方向 甭通像一陣風
四處流浪飄盪 人生的目標
自己明詳 甭驚苦向前衝
風吹雨吹 修道心不退
堅定信念 平靜不衝動
徒兒下定決心 福慧同修齊
聖賢效天地配 光明路途回
招財童子慈語
招祥致福 孝勤恕
財源廣進 須德富
😊感谢天恩師德，謝謝活 佛師尊慈悲，謝谢各位前賢.
❤(10)【松竹梅君子風】2000/11/25法會/台南 濟德佛院
希望的種子要種在你的心田上，希望要讓眾生在你的身上看到希望，希望是自己給別人的，不是別人給你的。
時間慢慢接近離別，我們不能夠再蹉跎光陰，在你有限的生命裡頭，好好的掌握自己，為師也把葫蘆寶裡的所寶貝全部送給徒兒們，希望你能好好掌握它，一個也不要漏掉哦！
人生有很多考驗，所以你時時刻刻都要懂得去接招，很多是智慧考，更有人是情愛考、金錢考。
要仙佛菩薩救你，你都不把手伸出來，那仙佛要怎麼救你啊？徒兒們，人生的路是靠自己走的，功與果是靠自己建的，是或非是靠自己行的，我們不愧於天地，好好的做，好好對自己負責任，擔起這個使命，勇敢往前走，徒兒，天涯海角都有為師伴著你，好好的做，好好的修，好嗎？(好)徒兒啊！好好的做，好好的修，對自己我們只求盡責任，了自己的愿 ，走自己該走的路，雖然路途坎坷，雖然世俗的風霜多，你的難過為師也看得見，徒兒！記得為師交代的話﹁認理實修﹂，好好的做，好好的走，﹁一日為師終生為父﹂，深秋了，末後了，你們還在等什麼？這艘船開了，你別想再盼第二艘船，徒兒呀！把握自己，把握你的方向，好好做，好好修，好不好啊 (好)
❤❤❤2024年3月份壇主班，李鐵拐／藍采和／張果老／呂洞賓 慈訓
濟公活佛西元2024年3月3日歲次甲辰正月廿三日
(最後一段，分享馬點傳師解說此次壇主班的總歸納。)
台南道場崇德佛院壇
台南道場新佳區、澎湖區壇主班
雲林道場信義育幼院視訊
台北道場崇德大樓視訊
苗栗道場崇德佛院视
於行功立德中，利益眾生；於富貴顯達中，回饋道場。
於天職任務中，雕琢惕勵；於使命責任中，修辦延續。
精益求精修辦行，天不負有心人，地不載無根草；
心不誠則無信，愿不立難行證。昨兒個，我們四位（李鐵拐／藍采和／張果老／呂洞賓）還在開會，
他們四位跑得快，一下就下來，也不等等，
我（李鐵拐大仙）這一拐又一拐怎麼跑？賢士說對嗎？
修道辦道可以慢，但是不可以停。
修道的用心昨兒個講述了，
今兒個咱們講辦道，好嗎？
怎麼辦道？「用心」兩個字，對嗎？
辦道就是你
以一顆慈悲之心去渡化眾生，
以一份無私大愛去啟迪眾生，
千里萬里也不懼路迢迢，懂嗎？(懂)
辦道人要破相才會明理，怎麼講？
來操持說。(·⋯)
破相是不執相，而非不整潔、不乾淨，懂嗎？
要以道氣展現才容易渡化眾生，
如果人人有過多執相，
便會令自己沉入紅塵，而不覺醒，懂嗎？
(懂)好，修辦就是如此心。哈哈
生命如花籃，朵朵鮮花來綻放，
生命有限，眾賢士可否知道我是誰？
逝水匆匆，
人生若是修辦道不加快腳步，豈不可惜哉？
勸眾賢士(有)，辦道積極，
有限生命展限無限之大愛，留於後人敬仰。
辦道中有順利、有逆境，但看爾心如何用？
有些人考驗了就不來了，如同這花一樣凋萎。
若是用心不退轉，如同一朵綻放的花。
願眾賢士人人積極修辦。哈哈。
倒騎驢，持漁鼓，卜人生。問一問修道人
豈知明天會如何？然今來年人在哪？
賢士們可知我又是誰？(張果老大仙)
辦道屹立不搖，用心只在於誠，
辦道在立愿了愿中去體會。
生命本質去展現人生的價值，
人人機會一樣。
你行功我立德，這就是道風。
你不滿我不順，這就會考驗來了
實是人生中考驗與順境，皆由己取。
修辦道人用一心無私無我來奉獻，
必真心感動上天。哈哈。
持寶劍，斬蛟龍，嚴法律。賢士(有)，
吾是誰？(呂洞賓大仙)爾們可知？
坐有相，行有相，合道合理就不一樣。
人若是願做凡夫，人生豈不是太可嘆？
有肉體而不行功立德，豈不可惜？
有機緣在道場辦道奉獻，而不認真，
豈不可嘆？
凡夫與聖人在於一念之間，
你選擇哪條路，便知智愚。
修士你一心化有緣，其眾生何不感動？
抱一份使命負責到底，可懂？(懂)咙咙
盼大家用心體明仙佛之意，因時有限，
吾們隱於佛地，轉筆濟佛再述。
在修辦中體認道之尊貴，感謝天恩師德。
在修辦中體現道之本義，感化芸芸眾生。
在修辦中覺知慧命真理，感動前賢後學。
在修辦中覺悟無常瞬息，感受宏誓愿立。
故善護己修辦慧命，有不可思議無限無窮
無量無邊殊勝矣!
好，今天是壇主班，
為師與眾八仙共批訓了「善護其修辦慧命」
之訓文，文書將二月廿八日台南壇主班之
鎮壇訓接上昨日台北崇德大樓崇德佛院之
八仙與為師所批鎮壇訓，
以次序連接上，再接上今天之八仙與為師
之鎮壇訓，合為一篇訓文，懂嗎？
眾徒兒(有)，修道辦道就是一心不變，
怎麼不變？
就是你二六時中要善護殊勝修辦慧命。
你待人應對進退亦是，
有的人講話容易考人，
講話的態度，這也是你自個兒的慧命。
待人涼薄或是熱情待人，
同一句話，看你怎麼講？
這都是態度。
或者是上位的人要底下辦事，
這也要有一個好態度。
自認為我是忠義字班的講師，
所以，以上對下的口氣，不是很有道氣。
因此一句話、一個態度、一個動作，
都是你修辦的慧命。
不是只在辦道上講慧命，修道上亦如是，
故眾徒學一個好態度，人人歡迎。
或者是一件工作下來了，你是什麼態度？
有的人說好，沒問題!
有的人講怎麼又是我!
又有的人說好多事，做不完。
徒兒們！這也是一個代表你，真主人的慧命。你是法喜充滿，還是滿臉洩氣、生氣？這也是一個態度。又好比不好好做準備，馬馬虎虎，這是對眾生的不負責，亦是對你修辦慧命的不負責。又有的人，沒排到上台傳題，心中又是生氣。但是，排給你，你有沒有用心呢？這是不是又是一個態度呢？有的人出門辦道，很積極，要你開會說：沒空，這，是否也是你不負責任的態度呢？又有的區辦活動，只有前面的人，再喊，底下的人，動也不動，這是什麼問題呢？這是前面與低下的人，沒共識，辦道中，就是要有共識，這個團隊才會強大。因此，徒兒們，慧命，修辦的慧命，可要好好善護，三心不除（三心：過去心／現在心／未來心），四相不止（四相：我相／人相／眾生相／壽者相），皆都是沒有好好安住真心，三清四正（三清：聖凡清／錢財清／男女限線清。四正：身正／心正／言正／行正），不正，不清，豈能代表上天渡化呢？因此一個態度，一句話，皆在於自己要好好善護，真修辦，齊修辦的慧命，你不盡心，不克念作聖，不用心，這皆是你沒有好好善護，善待，善德與自己，因此徒兒們，修辦道，就是在一股勁，才會有熱度，一個繩，沒有強勉，強韌，要一股神，才有作用，因此，徒兒們，珍惜今生修辦的機緣，善護修辦的慧命，這正是做得好，保持好，善護自己的修辦慧命，今天與徒見面只是請來八仙，這是代表八仙過海渡眾生，盼眾徒，人人用心修辦，做好你的天職本份，為師一定祝徒兒，好，因時有限，師不多述，隱於佛地，伴眾徒，哈哈，止。（守此善道不踰矩，去左旁，格物致知臻至善，克念作聖意馬拴，參悟妙理除執囿，守道中立志篤行覺性復，察隱微，習氣刪，去私無妄 ，慎心物於隱微，遏意惡於動機，於二六時中，牢拴意馬念無生，佛規嚴謹慎微念， 抱道旨宗行積極，克念作聖非兒戲，只在心純守如一，悟法門平等，無分貴賤，抱道奉行至終始，無慾無求返璞真，抱道奉行至終始，無慾無求返璞真，抱持正心持中道，克念作聖自在觀，行持正念明理路，寵辱不驚自陶然，拳拳服膺此一善，克念作聖掃旁門，道本無形亦無相）
疫後了悟生命真諦，去刪掉，三十年以上為何麼不參與修辦了？有名份，人生的終點站，用什麼繳旨，人人都要回天見老母，要金光閃閃，還是面母請罪，身上揹負業障，沒有修好，回到天還要重修，今天不改，此世不改；來世改。個性直指人心，見性成佛，可以成聖賢卻要作凡人，有肉體不付出渡人辦道，有道場不奉獻犧牲，豈不可惜了，永遠的愿力，善念／善心／善行，護法神會助我們的，才能憑愿力助我們，壇主都在看電視，遊山玩水，辦道說沒時間，護法神助我們，自己的九玄七祖才沾光，大家都法喜，做了壇主，沒有回佛堂了愿，言行身心不斷犯過，九玄七祖等著沾光，給自己找回修辦愿力，掃出業力，完成慧命，我們要多辦多行，為什麼每一個數字都是眾生的慧命，可以休息不可以停息，找回老道親，社福組，誦經迴向，一不小心，心梗塞七十二歲，成全組一頭頭，五是各組組長，莫以為無常都是說說而已，老壇主沒有名份，炊事組，端菜，字寫好，文書組，在道場有名分有立場，但要素位而行，莫掛空名，助道親修辦道，把研究班再加強，善養慧命，回天此生此世不白走，關鍵是關心眾生利益道場。然，您不願我不順，您不順我不歡喜，考驗就來到了，伏魔真經外妖內魔，無明業障，人與人的對立，上天的金牌，漸漸退色，故須時刻戰兢。
請支持安樂死合法化。世界和平，無戰火，救北極熊
❤(3)【一馬當先 志在聖賢】2002/02/14.15法會/台南 濟德佛院
◎「心平才會萬事平，心不平事事就不平」，希望在這新的一年裡頭，好好為自己立個方向，立個目標，修道這條路有甘有苦，這樣走起來才能夠驗出你的火候。好好修道，好好辦道，爭氣，不是爭一時之氣，而是爭萬古千秋。把自己的脾氣毛病，一項項列出來，喜歡罵人、喜歡計較，喜歡．．．，很多對不對？(對)，要把它去掉，為師知道，染上習慣很容易，但是要去掉可得用三昧真火呀！三昧真火就是你的自性之火。
◎有的人，人家誇他修養不錯喔！他就暗暗竊喜，這樣不好哦！因為自滿你就會自誤，所以你要處處向人家低心下氣的學，這樣你才能夠學得更多，也才懂得如何心寬體胖。「大肚能容」四個字容易寫，但是要你真的像彌勒佛那樣大肚能容(了卻人間多少事)，那可能寫上十本經，都還沒寫完哪！為什麼？因為你放不下呀！放不下你就會有所掛礙。記得，出世的就用清清淨淨的心走這條路，入世的就得要去濁揚清。把你世俗的拖累，慢慢的去掉，否則你就像布一樣，會愈染愈黑，那可就不好了。希望徒兒，能夠用心的把為師講的話，好好的反省，好好的自悟，好好的把它做出來，好嗎？(好)。心平萬事平，這是非常的修道功夫啊！心不平，連一點芝麻綠豆大的事情，就都不能夠嚥下去了。
◎小徒兒們，年紀輕輕就能夠學道、修道、辦道，要懂得珍惜，今朝能夠逢得天道，如果不是三世的緣份，三世修來，哪有這福氣啊！好好把握現今，好好用心下功夫，不會的就要學，會了更要學，隔行如隔山，不要以為在修道這條路走上十幾二十年，就可以老生常談，如果你的心沒有回歸原點，你講得再多，還是等於零。
◎吃素是為自己吃喔！任何一項修道的法門，都是自己要做的功課。
◎「靈明自性一點通，識見真主悟本容」，要好好用心來學道、修道。「學」字底下要用個「子」，就是要你回歸赤子之心，好好學，好好修，好嗎？(好)。
◎(辦事人員端糖果，請老師慈悲發糖果)，不能夠自己獨享，要怎麼樣？(與別人分享)，自己獨享就像是私愛，只針對一個人或少數幾個人，那是不是很自私啊？(是)，如果一個人的愛心只用在一個人，一個家庭，或一個佛堂，甚至一個道場上，那都是很自私的啊！應該讓它像天地一樣寬廣，讓它澤被無遠弗屆的眾生。
◎(老師手拿十一顆糖果要發給班員)，為師手上這一把仙糖，發給誰就是誰得，不一定人人有哦！就像是修道如牛毛，成道如牛角，所以記得要把握時機。
◎好好記得為師的話，好好用心的修道、辦道。這條路有甘有苦，這樣才試驗得出我們的功夫。聽這麼多道理，希望徒兒們都能夠聽進去，並把它做出來，修道可不是老人的功課啊！年輕人更應該加把勁，好好的辦，輝煌前途等著徒兒去開創，這條路為師跟徒兒甘苦與共，不管是翻山越嶺、跋山涉水或冰天雪地，為師都給你靠(台語)。記得要好好修道，人道圓融，才能夠達天道，徒兒保重！
❤❤❤【善護其修辦慧命】〔八仙臨壇〕台灣區 崇德道場 壇主班
2024.02.28 台南 濟德佛院
2024.03.02 台北 崇德佛院
2024.03.03 台南 濟德佛院
濟公活佛 八仙慈訓
《善護其修辦慧命》
愿立是突破橫逆的力量；
愿立是破繭而出的力量；
愿立是脫胎換骨的力量；
愿立是修辦慧命的力量！
1-八仙：
濟佛的徒兒真幸福，只要參加壇主班，天上名牌就金光閃閃，祖先又可沾光
❤2- 濟公老師：
徒兒修辦道，可以休息、可以慢，但是不能停！
❤3-濟公老師：
老師最心痛的三件事：
（1）徒兒可以成聖賢，卻甘願做凡人
（2）徒兒有肉體，卻不辦道
（3）徒兒有道場，卻不奉獻
❤4-濟公老師：
莫錯過此機會
今天不修，明天也要修
今世不修，來世也要修
既然都要修，為何不趁現在開始好好修
❤5-濟公老師：
慧命成就，離不開3件事
善念、善心、善行
❤6-濟公老師：
期許自己修辦一生
做好2件事：
（1）利益眾生
（2）奉獻道場
❤ ❤ ❤(12) 【志在聖賢 學道不倦】2024.02.25新竹奉天宮 新春法會
南屏濟公慈悲白話訓摘錄(2月25日)
◎所謂「良藥苦口，忠言逆耳」，像你的父母會對你說好話，也會對你說重話，這叫「恩威並施」。當父母對你好的時候，你要感恩。當父母對你不好的時候，也要感恩，因為那是對你更加得好，父母都是愛子女的。相對的，來到佛堂，每一位前賢也都是愛著你們的，雖然口氣有稍微急了一點，「徒兒，你不要太在意啊！」就像我們的父母，「愛之深、責之切。」這個道理每個人都懂，但是應在自己身上時，往往就好像，我們在聽別人的歷史時，就像在聽故事，別人說我車禍怎麼樣受傷，這時就好像在聽故事一樣，當這個故事發生在我們身上時，它就變成一個寫實的例子，就是一個事故的發生。所以在自己身上跟在別人身上時，我們的心境是不同的，很難用平等的心去觀看這一切，所以說，我要公平、我要公正不容易，人畢竟還是人，他有一顆自私的心。
◎有人說「我的孩子」就像「我的孩子」，「別人的孩子」也像「我的孩子」，可不可能？別人的孩子掉到水裡，你要不要去救他？那「別人的孩子」跟「你的孩子」同時掉到水裡，請問你救誰？摸著良心想一想，你會先救誰？會考量全局，先救別人的兒子，是因為你是菩薩！真正的修行就是如此，不是只有執迷於燒香拜佛，這就是活菩薩的心。所以，好好保持你這顆心，好好的走下去！重點不是救你的孩子，還是救別人的孩子。重點是事情發生了，看看自己是不是有這份能力，能救的我們都要救。在活菩薩的眼裡，祂是沒有分別的，每一個人都是人，每一個眾生都是眾生。所以，你的境界已經提升了，恭喜你！
◎請問紅包從哪裡來？這就是所謂「天上的禮物」，但是拿紅包有一個條件，發一個心愿，這一個心愿一定是好的、善的，一定對你生命當中有正能量的產生。徒兒要想好，我要發什麼樣的心愿，我要做什麼樣的事情。紅包裡面是一個祝福、一個慈語，當你心存善念時，這一份祝福、慈語，一定會與你相通，一定會幫助你在人生的路上，邁向更光明的旅程。我們心常存行厚道，自然道業能夠百年亨通，如果心不存厚道，縱然你手上拿著千千萬萬的佛語，對你來說這都是無意義的。剛剛為師說，人一定要發善念、發正念，從現在開始，自己心想希望能夠事成。
◎為師發現，前面徒兒真的叫做「立志學聖賢」，發到後面的徒兒，就會「立志學凡夫」，盡是為自己而求。為師說你要發正念、善念，而不是有怨念，做什麼事都要「心甘情願」、而不是只有「抱怨」。想一想，磁場不同、頻率不同，我們就不來電！當你磁場與天相契合的時候，你還要求什麼？罣慮什麼？擔憂什麼？
◎「相由心生」、「念從心起」，很多事情解鈴還需繫鈴人，不要為自己而求，發大心為眾生而求，你的心愿善念越大，這個愿就會越靈驗！這就是一個方針、一個目標，告訴你該何去何從！如果只是為自己而求、為自己的性命而擔憂，那麼很抱歉，你拿的這一個紅包，就是廢紙一張，所以一定要「心與天相通」。
◎很多事情在不知不覺中走偏、走歪，我們都不曉得，以為這是正確的，事實上當你心念作祟、自私心作祟時，很多事情它就是慢慢變形了，人最怕的就是一個「漸變」。「漸變」，讓你不知不覺當中，自己已經偏離。所以，要時時勤拂拭到「自性真佛」。當我們「自性真佛」沒有辦法擦亮時，要借助於哪裡？借助於佛堂、借助於前賢，幫忙我們拂拭。當我們用對、找對了方法以後，我們自己就能夠時時勤拂拭！當遇到問題時，拿出來看了以後，你才知道何處惹塵埃。很多事情要從「心」開始著手，要從「心靈」上多下功夫。我們說要改改、修修、變化自己，但是很難！因為脾氣毛病跟了我們這麼多年，好歹有些感情，瞬時間要我們改掉它，是挺困難。但是，我們跟它之間的感情得要慢慢地放下來。
◎修行不是在於得到什麼，而是要慢慢的抽絲剝離，讓你失去一些你原本不該有的，回到你圓坨坨、光爍爍的你，這才是最終目標。這是一個方法，讓你找到以後，自己要慢慢的行、要慢慢的走。站得穩以後，就要邁步向前了。如果站得穩，仍然裹足不前的立在那裡，那麼對你來說也是沒有用的。停留在原點，就是退步。人若不求精進，停留在原點，你一點進步、長進都沒有，不能只有年歲增長，智慧更要增長。
◎從哪裡斷，就從哪裡走起，從哪裡跌倒，就從哪裡爬起，人生沒有那麼多的不如意，都是你自找的，有一句話叫做「自找苦吃」嘛！你喜歡自找苦吃，還要找濟公幫忙，自己找的麻煩，得要自己去解開，就好像我們累世的因緣，結上了業網以後，這個業網得要自己去解開它、突破它、挑戰它。不要自己結了業網，點三炷香拜個佛，就要濟公來幫你解開，萬事不通，要找自己。老師只是讓你加智慧，讓你能夠有勇氣去突破它。
◎你坐好來，你要看我，不能用那個歪斜的角度看，你要換一個角度來看我，你看到的我，就很正了。你如果坐歪斜的角度來看我，你看到的我都是歪歪斜斜的。人要有正念，人要有正知、還要有正見，當你自己歪了以後，你不要怪別人，為什麼你變斜了。
◎「希望」一定要做出來！如果「希望」不實現，就是空想，不要對仙佛打誑語！這不是仙佛所要的。要做好你自己。你才能夠影響更多的人。明明白白自己的心，一條道路在眼前。很多事情是需要自己求自己的，不是讓別人來求，自己要給自己機會，而不是別人給你機會，這人生功課，這個修行歷程，也是不斷的經驗累積、磨練。
◎每一個人對上天發一個心愿，好好的去行、去走、去做，每一個人的心都有所求，靠的是自己身體力行，要以一顆謙卑的心來圓融更多的事物，不是自我感覺的「圓滿」就是圓滿，要大家覺得「圓滿」，這件事才是真的圓滿喔！
◎人生的習題要自己去解開、去找答案，自己不去解開、不去找答案，誰也救不了你。自己打開「修道」那一門功課，相信一切就會順，否極泰來了。
◎人生一年過了一年，一歲過了一歲，不要虛度我們的歲月，虛度人生是很渺茫，人生就這麼匆匆一次走過了。我們有這個根基緣份，今日來到奉天道場，就是有這份因緣，跟著我們的前人、前賢好好地學習、修煉、共創一場，如果還是做自己，就太枉費這一層功夫。老的要帶新的，新的要跟老的，這叫做「前仆後繼」，才能讓道場的聖脈綿延不盡。
◎人生要圓滿一切，要圓滿更多的一切因緣，消消我們的脾氣，消消我們的毛病，改改自己的銳氣，挫挫自己的殺氣。
◎拿到紅包開不開心？但是心裡要先清楚，如果拿到稍微不好的籤，心裡不要難過，那是告訴你，你人生會遇到哪些點。如果拿到很好的籤，也是告訴我們，有時不要太過喜、太過悲。人生就是如此，有什麼值得喜、值得悲，有什麼值得綁住你的事情？想一想人生匆匆走一回，從生到死走一趟，滄海桑田又一樁，在這當中你到底留下些什麼？值得讓人懷念、肯定的。在這過程當中，自己到底做些什麼？
◎人生要活得有意義、有目標，不要浪費自己的生命，「人生」不容易，「人身」不容易，得到這個人身，我們要好好珍惜，要用這個身體做好我們該做的事情，就好像為師今日來到此地沒有肉體，得借用別人的身體來跟你們說話，為師利用短暫的時間與你們相聚，徒兒在這短暫當中能不能夠深刻的體悟、了解到：人生來匆匆、去匆匆，究竟為自己留下什麼？那才是重點。
◎人生無常，人生在變，就是因為「無常」，我們才覺得人生是苦海。就是因為「無常」，才覺得諸事不順遂。試問自己，人生真的「無常」嗎？真正的無常，就在我們的心裡。如果心無法超脫，就永遠在輪迴之中，如果你的心跳脫了，那你們就在天堂之中。徒兒在天堂？還是在苦海？在天堂快樂，沉浸在天堂之中，我們要把天堂帶到家裡，自己在天堂脫離苦海，也要家人在天堂脫離苦海，徒兒在天堂之中，就沒有什麼困難。
◎我們要覓知音，同修、道伴都是我們的知音，既然覓得知音，就要好好的珍惜把握，不管你們認識了多久，在累世的因緣當中，一定是兄弟姊妹、親戚朋友、有因緣的人，今天坐在這裡，讓我們更加牽繫在一起，讓我們的緣更深入。
◎結善緣不結惡緣，說好話不說不好聽的話。當我們佈施時，別人受惠，自己也先受惠。我們要把鏡子變為「佛鏡」，人家對你不好時，應該怎麼辦？(笑)希望這個「笑」是純真、自然，這個「笑」永遠要像彌勒佛的弟子、徒孫一樣，祝福每個徒兒，天天都在天堂之中，天天都在歡喜之中，每個人學有所成。
❤ ❤ ❤ (11)【志在聖賢 學道不倦】2024.02.25新竹奉天宮 新春法會
南屏濟公慈悲白話訓摘錄(2月25日)
◎歡樂時光總是這麼的短暫，匆匆的與同學小聊了一會，就上課了，感情都還沒有交流到。聽了兩天課程下來，心裡頭有沒有感受與感悟？有感受、有感悟、印在心裡，就要拳拳服膺，來到這裡也是不容易！
◎今天是正月十六，正月期間應屬新春，為師在此向徒兒們拜個晚年，道聲恭禧，新年好！新年快樂！過年期間，難免會到廟裡拜拜，去拜拜求福、求壽、求富貴、求平安，不外乎求個發大財、賺大錢，大家都喜歡。有人到紫南宮，有人到龍山寺點燈，有沒有好法喜充滿？有沒有好開心？在法喜愉悅之中我們慢慢的開車回家，可是在路上，這個車流量特別得多，是不是開到火氣都來了？情緒上身，理性就下降，情緒一來的時候，管他剛才拜什麼佛，念什麼經，先罵人要緊。剛剛求的「平安」在哪裡？你的心「平安」嗎？你的心「安」了嗎？火氣來的時候，你還平得下來、安得下來嗎？(不行！)那剛剛不就白求囉！求了這麼多，結果一個塞車，就讓你「惱怒」、「怨恨」、「煩」通通出來。我們不是說一年的開頭，就是要討個吉利嗎？不可以愛生氣！不可以說不好聽的話！為什麼在大年初一的時候，不好的通通都出現？所以，常常在心外求法，這些外在、有形有相的，我們很喜歡去，但是我們忽略到我們心裡頭的那個。應該要往「內」求，而不是往「外」求。所謂的「求法」，就是找回我們自己的心，回歸到我們的自性。恭禧今天在座的徒兒，每一個都好有智慧，找到你的心，又找到你的自性，又不用有塞車的煩惱，又不用有跟人家人擠人的那一種憂慮。每一個人坐在這裡平心靜氣，找回到自己的心，那才是最終的你。
◎我們所看到有形有相外在東西，這都是形而下之道，包含你現在看到的我，這是真的嗎？人生，真真假假、假假真真，你看到的我，是你心中的影子。那你看到的你自己呢？真的是你自己嗎？有人說我拿鏡子看一看、照一照，就是看到自己呀！那個是什麼？那個叫做形體，你真正地看到你自己了嗎？沒有嘛！真正的自己，你沒有看到，你看到的只是一個形體、只是一個軀殼而已。這個形體，它是可以換、可以變的。唯有真正的自己，「祂」是不變的，「祂」是永恆的，這就是我們所說的「自性」，這才是真正的上乘佛法。我們已經在這人世間打滾了那麼久，今天度過第幾個年頭？度過了這麼多個年頭，有真正的看到自己、了解自己、識透自己嗎？在我們年歲增長之中，我們的智慧是不是有跟著增長？是不是也有跟著提升自己的心境呢？這是很重要的！我們常常看到的是外相，很容易被外相所著迷，而真正內心實質的我們，卻不曉得。
◎人生過得很快，猶記得我們還是小時候的孩兒，如今已經長大成人，一年過一年，一天過一天，終於找到有意義實質的自性，真的找到自己的自我。梅花是越冷越開花。你們是越冷還會越開花嗎？越冷越躲在被窩裡，就好像我們遇到了問題，遇到了麻煩以後，就越退縮、越封閉，守住一顆哀哀幽怨之心，越來越封閉自我，走不出那個逆境，你就敗在你自己的手上。
◎人跟人之間相處，就好像一面鏡子一樣。你對著我笑，我會對著你笑；你對著我生氣，我也會對著你發怒。所以，人跟人之間是「互相對待」的。有沒有人，你對我生氣的時候，我會對你笑呢？這時候就是魔鏡發揮了，對著魔鏡，你在生氣時，他會對你笑，這一個不叫「魔鏡」，叫做「佛鏡」。你看看前面的彌勒佛，是不是在對著你笑啊！你覺得很不開心的坐在這，祂還是對著你笑，你問祂什麼時候下課？祂還是對著你笑。所以佛以「一音來演萬法」，眾生就要隨類各自的解脫。每一個人都以不同的心，面對周遭的環境，當逆緣對境的時候，看看你的修行功夫到了哪兒？
◎人生常常有很多的不如意，剛剛每一個人都說了好聽的話、都說了吉祥話，但是最後一定要心想事成。有沒有人從年初開始的「希望」，到了年終能夠徹底的實現呢？不容易啊！每一個人都是我想要做什麼，但是「事」為什麼總是會「與願違」呢？這關係到我們累世的善惡因緣，我們每一個念頭，都是一個輪迴。你想想，我們從出生到現在，歷經了多少的輪迴？再想一想，我們累劫累世下來，我們動了多少的念，做了多少的善事、多少的惡事？這都是一個輪迴。有人怨嘆：「為什麼我燒香拜佛了，我的命運還是如此的乖舛？」「為什麼我已經來了奉天宮，參加班程，濟公就沒有保佑我？」要知道，每個人或多或少都有累世因果的業力，你們累世自己種的因，這一輩子才會結成這一個果。常常說：「善緣，我們要好好的把握它，惡緣我們要了掉它。」就像剛剛說的，人家給我一巴掌，當人家回我們的時候，我們一樣要以謙卑之心，要以無怨無嗔之心去對待它。因為我們不知道我們累世、上一輩子，究竟欠了他什麼。就好像你上輩子欠人家一千萬，你這一輩子好不容易來到了佛堂，要開始賺錢還人家，得一塊一塊開始還，在你還的當中，有沒有利息存在？所以在你還的當中，你不好的運，還是一直來的時候，你會說上天沒有保佑你嗎？其實慢慢的在撥轉了，只是你自己沒有察覺到而已。
◎「福雖未至，禍已慢慢的遠離！」這個道理我們都懂，我們都曉得，但是遇到事情時，還是覺得三炷香五叩首比較平安一點，忘了我們自心就是一個佛，忘了我們自己的真人，可以當家作主。在我們修行的歷練，修行的基礎還不夠的時候，往往遇到事就會慌了神，就不知道自己的人該往何處去，所以要常常不斷得回來，找尋你的自家真人，當你遇到問題時，就馬上可以當家作主。
◎人生其實它不難，人生可以過得很簡單，人生可以過得很自在、很逍遙，但看你用什麼樣的心境去面對。有的家庭一早起來，就是吵吵鬧鬧的，有的家庭，起來就是祥和一片，各個因緣不同，為什麼你會在這個家出生？這也是累世你們善緣惡緣的相聚，才能夠在此一遭。不要覺得這個爸爸不好、那個媽媽也不好，大家都不好，誰最好呀？(自己)自己最好對不對？就是因為有自己，有一個「我」的存在，有「我」就有執，就有障礙，掃除了「我」，掃除了這一個「自己」的心態以後，這個「執」跟「障礙」與「煩惱」都會不見的。
◎我們今天來這裡學了道理，心是不是都放下來？是不是都靜下來？心平了，就安了；心平了，就幸福了。平安、平安，在哪裡得到平安？在我們自己內心得到平安，當內心有祥和時，與仙佛共鳴時，你就是平安了。濟公會給你求福、求慧、求平安嗎？當「你」心與「我」心結合的時候，你就平安、你就吉祥。因為「佛」祂是一個愛、是一個慈悲、是一個公正，還有普渡天下的眾生，能夠站在大家的立場想一想，當你有這一顆心與佛相契時，你自然就平安了。以後我們一樣要拜佛，但是我們更清楚的是，我們心中有一尊佛，我們拜佛是希望我們的心能與佛菩薩的心頻率相通，能與佛菩薩的志愿相通。
◎今天，來這裡聽道理，也是一個初學者，學佛的精神，學前賢的精神，學前輩的精神。剛剛聽了一堂故事，什麼故事？前賢的故事，聽聽前輩們的故事嗎？這些是故事嗎？這些不是故事喔！學學他們的經歷，是嗎？前帶後、後拉前，「迷時師渡，悟時自渡」，是你自己給自己機會，機會是給能把握的人，機會是給準備好的人。你準備好了嗎？不是只有這兩天，還要再次的出發。坐在旁邊的，好好成全，不是坐在這邊看一看、笑一笑而已。每一個人都有自己的故事，都有自己的辛酸史，這個背後的故事，自己的因由都不同，看各人怎麼樣去寫，怎麼樣去改造自己、改變自己的歷史，別人沒有辦法成為你的絆腳石。每一個人都要靠自己去努力，種種的人、事、物，只是你人生中的助緣而已。這個助緣過了，還是得要靠你自己。在人生的路上，任何人都是我們的貴人，不管是說你好的人或是說你不好的人，都是我們的貴人、恩人。
◎你們要「果」還是要「紅包」？(都要)，不要這麼貪心，我們只能二選一？(老師慈悲)但是也奇怪，為什麼你們說，我就一定要讓你們選呢？就是因為這個「慈悲」二字，讓我不得不跟著你們的腳步走，這是挖一個陷阱讓為師跳。人都喜歡聽好話，聽了好話我就會跟著你去，聽了不好的話，我就會離開你。引保師都要對你說好話、講善語，哪一天前賢稍微說了一下重話，你就會覺得受不了，你就會覺得受傷了，然後就要回家修補你那一顆受傷的心靈。因為我們現在每一個人在這裡都覺得很好、很棒，所以會繼續留著。哪一天，你們聽到不好的話，就會離開了，就會跟為師say goodbye了，是不是？
❤❤❤2024/3/2崇德台北道場壇主班〔八仙臨壇〕
本次〔壇主班〕（第一梯次）共有五位仙佛臨壇，總時長約2小時，並與台北崇德發大樓、台南道場連線。前四位仙佛乃是八仙中的四仙：
漢鍾離大仙 曹國舅大仙
何仙姑大仙 韓湘子大仙
這是很難得的緣分，四位大仙一搭一唱，一起來看一看漢鍾離大仙所說的「傳說中濟佛的兒徒」～何仙姑大仙問漢鍾離大仙說：這是〔壇主班〕大家可懂什麼是〔壇主〕？鍾離大仙也請何大仙來看看：〔這坤道們，一個個端正端莊又賢淑……又請韓大仙講一講，別只瞧不說〕。
韓大仙見了優秀的壇主們，心中樂開懷，又想起昔日賢士們在理天同遊的情景〔跨龍戲鳳〕 好不開懷，而如今此景此象，感到傷懷……鍾離大仙讓韓大仙別傷懷！人生嘛……凡夫俗子；活在迷霧中，生來死去、追逐名利、能否明悟？
曹大仙分享自己過去身為一名大官，名權富貴已然看透，這凡人要看透還是要靠著修道才能洞察啊！接著詢問：各位賢士（問大家）〔有沒有代表要講一講？什麼是「修性了命」〕？
四位大仙也分享臨壇是來給大家一個肯定，在佛堂任天職～〔壇主〕（含講師、點傳師）在天上都是閃閃發光，身邊都有護法神護守這天職，搭幫助道……〔道〕是要人修，你才會證道，賢士們將自己的一份發心展現出來，人間一定有溫暖，圓滿自己的慧命 行君子之德風！
接下來是濟公活佛老師臨壇，提醒大家〔佛規禮節〕是修道辦道的鋼筋架，勉勵並提點大家
今日臨壇的四仙所慈悲的，大家有否體會？
這一搭一唱要聽懂還是要智慧，又分享樹啊 一年一年輪，修道人今年比去年有智慧，才代表有成長；勉勵我們在「毛病脾氣」上，明年要比今年更進步；活佛老師開始關注每一個徒兒的德功有否精進，來年來表揚表揚。
最後活佛老師跟大家一起喊修道辦道、力爭上游，修辦慧命、加油加油！開壇時間兩個小時很快過去了，其中重點要了解「修性了命」，在「改毛病去脾氣」多下功夫；「力爭上游」自我突破，與大家共勉之。
3/3換另外的四位八仙來〔台南濟德佛院〕慈悲勉勵，感謝濟公老師邀請八位大仙跟眾壇主慈悲鼓勵，要『善護念其修辦慧命』～
❤(7)【松竹梅君子風】2000/11/25法會/台南 濟德佛院
李鐵拐大仙活 佛 師 尊慈悲囑語：
用真誠的心對天，自然能夠感動上天。
心不在形象裏，也不在心裏，是在一個﹁覺悟﹂裏。凡事除了心想外，心意要也到？(要)那心意怎麼到法？有所行動心意就到了。
一個人之所以能成功，不在於他有多麼高深的學問，而是在於他肯把夢想付諸行動。
真假就在你的一念當中呀！你們有沒有感受到空氣？(有)。有沒有感受到風？(有)。那請問是空氣盪在風中，還是風把空氣吹起？可說兩者都是，也可說兩者都不是，就看你怎麼去評斷。同樣的，學道就是要靠自己去學，才能真正有所體會，如果你不親自去學，你又怎麼知﹁道﹂呢？就如同你不是魚那你也就沒有辦法知道魚快不快樂了。所以學道就是要你親自去體驗，這樣才能體驗到﹁道﹂的味道。
學道修道就在於修自己的心念、修當下。當下的一念是善念還是惡念，只在於你的存心。存心好，自然行為所做出來的就會很好，相反的如果存心壞，自然所做的就有愧於天地之理了。。
︵大仙請一位班員拿出五百元給大家看︶如果手上的錢掉下去會怎樣？︵撿起來︶掉下去馬上撿起來就是當下。
修道要講誠實的話。
何謂富貴榮華，錢多代表富貴嗎？︵是︶也許你們年輕覺得富貴有錢花很好，但是對歲數大一點的修道人而言，就不見得了，然而如果能把榮華富貴用另一種層面來想，那就輕鬆多了。為什麼輕鬆多了？因為不去執著錢多錢少嘛！如果錢多代表富貴，那麼世間上富貴的人就是有錢人，但有錢人卻不見得是有學問、有涵養、有德性且與天地同在的人。所謂﹁富﹂就是生活無缺，當你衣食無缺那就是擁有，而擁有就是富，那你還要去求多嗎？不需要了。所謂﹁貴﹂就是受人尊重，你們常說遇到﹁貴人﹂、﹁貴人﹂，那貴人在哪裡呀？︵對我們有幫助的人︶你們的前賢是不是對你們有幫助的人呀？︵是︶那他們就是貴人了。你尊不尊重他？︵尊重︶你們想不想也當一個貴人呀？︵想︶那就要從今天開始修起。而所謂﹁榮﹂就是身心像佛桌上的萬年青那樣茂盛，因此﹁榮﹂就是人格端正。人格能夠端正自然就能夠受人尊重，也自然能夠永遠昌隆並茂。最後所謂﹁華﹂就是自然無為。何謂﹁自然無為﹂？﹁率性﹂就是道，從自然無為當中去做，就是﹁華﹂，何必講求衣食華美、華麗的屋子？何必去貪求繁華富貴呢！所以在自然無為當中就是﹁華﹂了。如果能把﹁富貴榮華﹂用這種心態來想，那麼何來爭？何謂求？無爭無求的世界美嗎？︵美︶想要擁有美好的世界就要好好修、好好做。
︵仙佛請四位自認了解自己和不了解自己的班員上台畫自畫像︶，不了解自己要多聽聽前賢的言語，多聽聽前賢的經驗，藉以調適自己進而啟發自己，發現自己的優點，藉以發展自己的長處，這樣就能自己把握自己，更超越自己，這也才是學道、修道、辦道，對自己的人生方向也才不致於迷失。
︵點傳師談到﹁旁觀者清﹂︶古人的一句話，雖然很好用，但是人生往往容易以偏概全，如果他是旁觀者，那哪能清？而當局者，也未必迷，因為感受、體悟只有自己最清楚。
修道就是要認識自己的脾氣毛病在哪裡，然後加以修改、刪除。這樣才能更了解自己也才能掌握自己。
紅塵路漫漫滾滾，浪淘沙，幾度過客今留下誰？徒兒呀！你只是紅塵的過客而已，可別把紅塵當作故居啊！如果這樣你就會生在紅塵、困在紅塵、迷在紅塵、死在紅塵，所以應該時時刻刻讓自己覺悟。
人常常希望吸取長者的經驗，作為自己的智慧，但是卻又往往在你擁有最珍貴的東西時，卻又不懂得去珍惜，而讓自己枉費在這善緣裏頭。想想自己是否也曾如此？人生歲月裡，如果終日玩歲愒日、時光蹉跎，那當你醒過來時候，就太遲了，就如同家中有兩位活菩薩︵父母親︶，有誰今天來，還把父母親記在腦海裏的？︵沒有人舉手︶幾乎忘記了他們的存在，為什麼呢？因為人從一天的開始，通常都把自己放在前頭，而把別人擺在後頭，這樣就不是君子的行為、風範了。所以應該時時刻刻把別人擺在前頭，利益放後頭，這樣才能把真正的、實在的自己表現出來。
︵老師請一位班員踮著腳一手拿椅子，一手拿凳子由後面往前走，中途又讓他轉幾個彎，製造挫折︶人生常常會碰到崎嶇不平的路，當你有障礙時，該如何？山不轉︵路轉︶、路不轉︵人轉︶、人不轉就自個兒轉，這樣就能勇於承擔，人生就是要勇於承擔，而當你前面瀕臨懸崖的時候，當然應該要懸崖勒馬，趕緊回頭，然後繼續把你的本分做好。︵老師請該班員把椅子、凳子放下︶放下的感覺比較輕鬆、快樂自在對不對？︵對︶所以人要懂得放下。
❤(5)【一馬當先 志在聖賢】2002/02/14.15法會/台南 濟德佛院
活佛師尊慈悲囑語（台語班）：
◎來這裏學道、修道，要有收穫，要是沒有收穫回去，是不是白坐？你們都希望錢愈賺愈多，精神上你們也應該要有愈賺愈多的想法，這樣對自己的幫助才會愈大。那就要靠自己體悟，靠自己去學，所以為什麼要坐在這裡學道、修道，就是這個道理。
◎現在台灣流行「樂透」，有的人一直沈迷下去愈簽愈大，卻怎麼簽也簽不中，修道人要體悟到這一點，也要了解這一點。我們簽中，得到的是我們的福氣，所以何必去簽？何必去賺那些？人家說：﹁要吃飯須靠勞力來換。﹂你沒有先做，就想要有飯吃，那怎麼可能？所以，修道是往我們內心去修，這樣才是真正修道。
◎人家說在家要孝順父母，你們在家有沒有孝順父母？︵一個班員答：父母已經往生了。︶自己修道、辦道就可以庇蔭父母，所以父母健在要好好孝順，父母往生了，自己也要好好修道，辦道。︵班員問：父母往生，不知道過得好不好？︶你們的父母過得好不好，只要你能常來佛堂，好好修你自己，以後你就會知道了；因為我跟你說父母的所在地，你也不知道在哪個地方，最重要的是了解自己要怎麼修道，怎麼辦道，要怎樣渡化眾生，這個功德可以庇蔭父母。
◎你們要財富、健康或智慧？（健康、智慧都要）哪有人這麼貪心，只有三項你就要挑二項。（健康）說說看！為什麼要健康？（我年歲已多，需要健康才會長壽）那你呢？（有健康就可以賺錢。）健康是不是很重要啊？︵是︶既然你們都不要財富，就不要去簽。有健康的身體，才有希望；但是，如果你有健康的身體卻無智慧，這樣也不好，因為你不知道轉個彎，繞個圈，也不知道要創新。所以我們除了健康，還要有智慧，每一年都讓智慧有所增長，才能讓每一件事都做得好。而對每一個人，要讓他們能感受到我們的德性，我們也用智慧去照顧他們，這樣是不是很有意義呢？︵是︶
◎頭髮已經白的人，要好好去追求智慧；頭髮還很黑的人，更要追求健康和智慧。
◎我們要先追求智慧，智慧追求到之後，健康就沒有問題。那財富怎樣？你想要錢多，也要看你前世做了多少善事，所以我們要好好追求智慧。想追求好好去體悟，送你們一顆蘋果，讓你們吃了可以生智慧，有智慧之後，就要好好認真修辦道，好好渡化眾生。
◎機會來的時候，要好好把握，如果你讓機會走掉了，那就是你的損失。生活中也是這樣，機會來了就要好好把握，好好去做，不要空想亂想，想來想去都只是自己在做白日夢。
◎這盤糖果，總共有幾顆？（不知道）要拿來仔細計算，才能夠算出幾顆，對嗎？︵對︶但是，我們在生活中，有時候遇到事情，常常自己不好好修，好好看，就胡思亂想，甚至於誤會別人。
◎過年你們都在家看電視，看了半天也沒學到什麼，這樣你是不是浪費一天的時間？我們乾脆用這一天好好來聽道理，好好來學道，不但可以讓你心靈成長，還能讓你多認識一些人，學一些做人做事的道理，最重要的是還能跟為師見面。所以回去就要把為師放在你的心裏面，這樣自然你就會好好做人，好好做事。
◎善歌是為了要讓徒兒了解其中的意思，了解修道的意義，讓我們的心平靜，也讓我們能安頓自己的心；所以仙佛藉歌詞希望徒兒可以了解這其中的意思。你們自己想想看：頭髮都變白，時間過得這麼快，所以要把握，要好好想想以後的路要如何走才正確，如何做才可抓住時間。同樣的一天你要在家摸東摸西，還是去渡化眾生？將一天好好利用，就是在抓時間；只知道逛街、看電視，是沒辦法抓時間的。有的人平平凡凡過日子，有的人精進過一生，修道辦道就是要將你的心好好的安靜下來。不是你來佛堂掃地，就是修道辦道；為師所講的修道辦道是希望你的心在每一分、每一秒，都往最好的一面去修，往最漂亮的一方面去想。
父母辛辛苦苦養我們這麼大，我們就該好好孝順他們，孝順不是放在心裏，應該要做出來才是叫做孝順。不是帶到國外玩，也不是買車來開，而是在生活中，讓父母感受到，我們對他們的關心及照顧，這樣父母心裡才能真正得到安慰。能讓父母時時刻刻心裡歡喜，這就是孝子，不用吃大餐，不用吃魚吃肉，最重要的是可以讓他們的心可以快樂。
◎希望徒兒能夠了解，可以坐在這兒，是我們的福氣；這個福氣不是我們得到多少錢、多少褔氣，而是我們可以找到生命的意義，找到靈性的主人，了解人生要怎麼做才是正確的。今天你們得到的三寶是什麼？︵紅包、糖果、蘋果︶求道時得到的三寶又是什麼？（玄關竅、口訣、合同）這是我們回去的三寶，也是我們無形的三寶，更是我們的生命。希望你們吃有形的三寶，好好來修無形的三寶，不要有形的三寶拿回去，就把無形的三寶放一邊，這樣就不對哦！知道嗎？吃了有形的三寶，要好好珍惜我們無形的三寶，不要忘記，不管你活到幾百歲，也要永遠記住這無形的三寶，知道嗎？︵知道︶
◎（老師拿兩張紙，一張紙打開，另一張抓緊的，要班員把糖果倒進去）人的心腸若這麼窄，是不是裝不了東西？人的心若這麼寬闊，是不是就能裝很多？同樣的，別人如果要向你拿東西，你能不吝嗇、不計較，自然就會給他，因為你的心闊，你的心如果窄，人家要拿就拿不到，因為你心窄根本裝不了可以給人的東西。所以人的心要寬，東西才會裝得多，要好好來學如何將自己的心放下。要修不修都由你，你若要修，就要好好跟為師學，為師保證你可以做個成功的人；若要放棄修道，凡事抓得緊緊的，那日子你在過，甘苦也是你在受。如果能把心放開，做人做得好，自然能日子過得好，所以要把心放寬；你的心如果煩雜，聽一聽道理，是不是會比較平靜？︵是︶就好比說，現在水能煮開，是因為有火在加熱，如果沒有火，水就不會煮開，所以你的心想要平靜，就要把火關熄。如果心要起火時，趕快聽一聽道理，自然你的心火就會熄滅，同樣的道理，當你的朋友心火燒起，你就要學說道理給他聽，讓他的心能平靜，這也是功德一件。
◎為師分蘋果給你們，讓你們圓圓滿滿。修道的路不怕苦，人生的路勇敢走，不管遇到什麼困難，都要向前衝！為師對你們有信心，為師也知道你們一定會成功，修得圓圓滿滿回南屏山見為師，任何時候為師都會在徒兒的身邊，只要你們心裡有我，為師一定會幫忙！肯定自己，為你自己也為你的祖先，更為了眾生要好好修道，人生一眨眼就過了，要記得和為師的約定。
❤(8)【松竹梅君子風】2000/11/25法會/台南 濟德佛院
何謂﹁驕傲﹂？做人人所敬仰的事，做人人所欽佩的事，這樣就叫做﹁驕傲﹂。你濟世救人是不是人人所敬仰的呀？︵是︶這一份殊榮會讓你的驕傲化成一股力量，帶著你去救度眾生。
覺悟就是當下放下，放下是把讓你覺得是包袱的事情放下，放下你的執著、罣礙。但是要你放下包袱不是叫你放棄責任，所以對於自己的責任還是要素其位而行。
心美物物皆美，心惡物物皆惡，心美勝過面容美。
善歌字字皆珠璣，裡頭仙佛送語，寄語徒兒，希望每個徒兒從當中醒悟過來而有所頓悟、有所解脫，希望你們好好珍惜現在，珍惜當下。一個讀書人貴在﹁恆誠﹂，﹁恆誠﹂則無事不成，一個學修之人要﹁低心下氣﹂。
當一灘清流被一陣風吹過，賢士們想想，水會怎麼樣啊？︵有波紋︶那如果它不是一陣和風，而是一陣狂風，那就變成浪了。狂風去時水還是浪嗎？不是了哦！同樣的如果有人對你辱罵責打，你的心會怎樣呢？︵不平︶但是，當辱罵責打已經結束之後，你的心還不平嗎？修道就在於修持，在效法聖賢仙佛菩薩，用這種心量、雅量，去寬容別人、對待別人。所以，萬境不擾心，我們也不去擾萬境，這樣心才會自在，心一自在，自然也就會快樂了。所以快樂是自己創造的，不是人家給你的，創造快樂是由心的提昇而來的，不是用錢可以買得到的，真正的快樂要有代價，什麼樣的代價呢？就是你看見眾生脫離苦海的時候，你才能夠真正的快樂，﹁先天下之憂而憂，後天下之樂而樂﹂此意就是如此罷了。
修為人處世，不要用有為的心去做，讓自己在無為當中自然合道。
哪怕你的文品有多高，家世有多顯赫，一朝上氣不接下氣的時候，還是如浮萍一般呀！所以徒兒們！珍惜現在的佛緣，好好修持自己，學什麼都要用心學，年輕人要把那股朝氣真正的顯現出來。
道就是要活潑玲瓏，取人家的長處，來修自己的短處，用心來包容、學習，這就是學識。學識不是只在學校中談論，應該要給自己更大的空間來學習，在道場中就有學不完的知識，有效法不完的前賢，各有各的長處，各有各的優點，要取人之長，莫論他人之短。
修道郎要有修道郎的樣子，就如同鐵柺我，雖然換了一個新面容，但心依然悠遊自在，修道就是要如此！當一位修道郎就要把使命、責任擔起來，不要怕，不要慌。前面自然會有一盞燈指引你，旁邊也會有眾賢士指導你，教你如何回家，教你何學道、修道、辦道。修道難中有易，易中有難。好好修、好好辦，從難當中去體悟，從容易當中去提昇。當你處在順境既不可輕忽，也不可懈怠；即使處在逆境當中，也不用怕，更不用慌，不管如何循著前賢的腳步，好好去走，好不好啊？
很多空間都可以讓你去思考，面對什麼問題要用什麼答案來解答，才能達到最高的效率，最好的解答方式。道就是如此，需要你用心去思考，如果馬虎兩三下就完成，那就不是道了，所以你應該仔仔細細，好好去思考，自己的前途、自己的人生、自己的方向，應該往哪裡去走，才是真正的人生方向。
仙佛菩薩用盡心機，用盡方法要渡化眾原郎，你們也要趕快上岸，不要辜負你們老師對你們的一片苦心。
事情的做法沒有一成不變的，如果能接引眾生的那就是對的。有的徒兒今天為了要來與師以心應心，而費盡心思，所以對老師講的話就非常仔細聽，那你就會發現雖然沒有道出姓名，但是話已經講到你的骨子裡去了，也有些人是從聖訓、文字裡頭去體悟、感受。雖然每個人想法都不同，但是目的地是一樣的。那就是要循著聖賢的腳步往前走，如果今天徒兒們的心不是想要好還要更好，那你為什麼會坐在這裡？相同的道理，你們是人家的子女，也有可能是人家的父母親，人家的學生，人家的兄弟姊妹，縱使角色都不一樣，但是有一點絕對是相同的，那就是你可以帶著慈心悲愿，帶著忍耐的心，去善待人家。當你善待人家的時候，那也就是在寬恕自己。如果你常常因為自己的自私而忽略了別人的存在，請問徒兒，你的朋友、你的知已，又剩多少啊？今天師徒有緣聚在一堂，不是來看人耍把戲的，也不是湊熱鬧的，更不是來讓人家請客的，而是想要真正的入寶山而不空手回。想要如此，你就必須具足誠意、真心，如果你沒有那份真心、誠意，又怎能真正的把仙佛的慈語聽進去呢？來到這裡先學著把自己的舊習慣和不好的習性拋掉，放下之後你才會真正找到自己，也才會真正的看到自己。如果開完法會回去之後，你還是對父母親這個樣子，你還是不會謙讓你的兄弟姊妹，你還是認為自己想的就是對的，那就表示為師所講的，你都沒有聽進去，大仙說的你也沒有聽進去。
❤(4)【一馬當先 志在聖賢】2002/02/14.15法會/台南 濟德佛院
招財童子慈悲囑語：（國語班）
◎我不像你們凡間的人會變，今天快樂，明天不快樂，今天的心像小孩子的心，明天卻變得像老巫婆的心。
◎凡人的心就是貪∣貪心，因為你想要一夜成富翁，一夜致富，所以你就拚命的買(樂透彩)，甚至連小朋友也要出動去排隊，可是你一夜得來的錢，你會安心嗎？不會，對不對？(對)，而且這麼多人去簽，就只有那麼幾個人會中而已，是不是還有很多很多的人都不會中？(是)，你明知道你是不會中的那個人，那你為什麼還要去買？這樣你們是聰明，還是笨笨啊？(笨笨！)，所以我們做事眼光要看得遠，外在的錢，總有一天會用完，我們要去賺、去存的錢，是無形的錢，無形的錢是什麼？功德就像這個Money，你做一做，它就會存在功德簿裏，以後回去天堂就可以受果受封。人間的錢，在天上又不能用，所以，怎麼樣的選擇，才是對你人生有意義，要先想清楚後再去做決定。
◎(仙童問怎麼樣的人才可以招祥致福？一位班員出列回答，仙童沒看到她的名牌)名牌代表你的身份，跟求道卡一樣，不可以回去就把它放在書桌旁，或放在便當下？那張卡很重要，回天都會考核你這張卡，所以它跟身份證一樣重要。
◎行功立德的事要當仁不讓，但是當人家做一些不好的事，就不要和人家攪在一起。
◎「財」是外在的，「才」是內在的，我們要去涵養自己的內在，這樣才算是一個真正富有的人。我這個「元寶」是什麼意思，你們知道嗎？其實每一個人身上都有，(仙童請前賢在元寶上寫「原寶」二字)，一個人說要做好事，如果只用嘴巴講，沒有行動，或只做了一點點，那別人是感受不到的。所以要孝順父母，回家就要真的去做，不可以只說在嘴裏。當下目標要搞清楚，要立大志，但不要常立志，你們會不會常常立志向？今年立一堆，明年再立一堆，一堆又一堆，結果實現的沒有幾樣，這樣好不好，(不好)，「知錯能改，善莫大焉」，知道自己的缺點，就要自己去修正它，讓自己日新又新，這樣才會有所成長。你們身上也都有「原寶」，求道就是告訴你們「三寶」，沒有把這個寶記清楚就不保險了。
◎修道不可以被外在的物質所迷惑，外在物質的迷惑，會讓你愈陷愈深，不知自拔，而讓你陷入困境，唯有學道、修道才能提昇你的心靈，充實你的生活。
◎有錢也煩惱，沒錢也煩惱，要怎麼樣才不會煩惱？
◎修道要財施、法施、無畏施，三施並進，才可以道務鴻展，前途更燦爛。隨著前賢的腳步，將大愛普傳在人世間，散播到世界每一個角落，讓每個人都能得道回天堂。
◎祝大哥哥、姐姐們以後修道、辦道都能夠一馬當先，來日能返回理天。(仙童在前面拿著金元寶，要大家在座位上伸手去摸)，有沒有摸到？(有)，心誠則靈，只要你有誠心，上天就不會辜負有心人，要立大志向，這樣自己的願望就能實現。
❤(9)【松竹梅君子風】2000/11/25法會/台南 濟德佛院
一個人成功不在於他有多少籌碼，而是在於他的一顆真心。徒兒﹁成功﹂是什麼呢？成功是救度眾生脫離七情六慾所困擾的紅塵。
徒兒們！環境牽絆你，你就應該受環境的牽絆嗎？︵不應該︶心可以轉環境，心也可以轉外物，這一切的一切，唯有在那一點﹁真心﹂。唯有那一點真心、誠意上去下功夫，日積月累你的功夫才會深厚，功夫一深厚你也就會對人家﹁恭、寬、信、敏、惠﹂。
君子雖是當仁不讓，但是君子也要謙虛、低讓，對於很多事情，用我們的觀點去看不一定是真的，也不一定就是對的，為何不跳出那個環境、形象，然後再去反省看看呢！
人常常認為自己只要努力就沒有什麼做不到的事情，但是天下事不一定努力就可以成功，因為如果你的方法用錯了，那要成功也不太容易。同樣的道理，今天你志在成聖賢，那麼就一定成聖賢嗎？如果你沒有付出行動，沒有去實踐，那麼成功還是屬於別人的，果位也依舊是別人的。就像你說孝順父母親，你說的容易，但是你做得到嗎？回去後好好的做，好好的把自己的本分做出來，好好的守住你的職責，各司其職好好的去做，好好的去盡心盡力。
﹁忍人所不能忍，容天下難容之事﹂就是在修道了。
徒兒！常常守住這點真心，不要忘記，你們每個都來歷不凡，好好的珍惜現在，迎向未來，好好的開創自己的藍圖，人生沒有句點，我們修道辦道也沒有句點，無始無終去做，誠一而貫去行，好好去做，好好去修，讓你的父母親以你為榮，讓你的兄弟姐妹也能夠因你沾光，真正的把自己放到最低點，真正地把自己的心收回來，真正的告訴自己：﹁我想要做，我想要成功，我想志在聖賢﹂。好好去做，好好的發揮有限的生命，不要讓自己在遇到小小的挫折時就沮喪、困頓，拍拍肩膀的塵埃，昂首闊步往前再走，壞的開始，不一定就注定未來的失敗，好的開始也不一定注定就是成功，只要我們有心，只要我們能夠用這顆慈悲的心來救渡四海眾生，哪管頑石終有一天也會點頭，只要我們秉著一點誠心對上天，那就已經足夠，只要我們懂得讓自己低心下氣的學，那麼，我們就沒有什麼學問學不來，好好地去做、好好地發揮你生命中有限的光陰。不管以前的你是如何？好也好，不好也罷，從此時此刻的現在開始，告訴自己，重新開始，要告訴自己：沒有你世界不會光亮，世界不光亮就是因為少了一個你。徒兒呀！莫把生命當遊戲，好好地把握自己的生命，知道自己的習慣哪裏不好，知道自己哪裏不圓滿？就要趕緊去做，趕快去修。﹁不怕慢，只怕你原地站著不動﹂，人不怕愚，只怕你執迷不悟！錯了我們可以改，只怕你一錯再錯不肯改，那麼仙佛菩薩又怎能幫助你呢？你們想想坐在後頭那些人︵聾生︶，那也是為師的好徒兒呀！你們會覺得耳朵聽不到，也沒辦法講話，有什麼好？好在哪裡呀？好在他們聽不到是非，好在他們不講是非，好在真正的是非，他們明白在心裡。徒兒！別人對我們好與不好都不重要，重要的是我們如何對待人家？重要的是我們如何去原諒別人！
徒兒呀！大家都認為自己是最聰明的，但是天外有天，人外有人哪！想想看，我們應該擺在哪裡呢？我們不與人爭，只問自己有否內心良善。成功不在於超越別人，而是在於超越自己。你自己是否對自己已經盡心、盡力了？看那些入了佛門好幾年的徒兒，十來年的徒兒，一、二十年的徒兒，你們現在又如何呢？有沒有一本初衷去做呢？還是久了就油條了？愈老要愈沈穩，愈老要愈低心下氣，不在於你的道學知識有多廣，而在於你的初發心是否有恒誠。﹁人在做，天在看﹂是是非非上天在評，我們只是凡人而已，又怎能夠去決定人的成與敗？又怎麼能去評斷人家的是與非呢？徒兒呀！此時不努力要等待何時？現在你不加把勁的做，不加把勁的學，不加把勁的修，等到你黃葉凋落的時候就太慢了，等到你躺在病床上，一動也不動時，才來苦苦的哀求：﹁老師呀！菩薩呀！仙佛呀！如果讓我健康起來，我一定捨身辦道﹂，有用嗎？上天原諒人是因為他肯認錯、肯改、肯自省。如果一錯再錯，或錯了不肯改，甚至還欺騙為師，那上天怎麼去原諒他呢？所以我們不要向那些做不好的人學習，而是要效法那些有成就的人。好好地做，好好地修，將來果位一定不同凡響。雖然，現在看不到未來是如何，但是有一點是可以肯定而且絕對不會錯的，那就是只要我們肯當下去修，肯當下去做，那天下就沒有過不去的火燄山，也沒有難得倒我們的事情。徒兒！跟著前賢好好學修講辦，對你的父母親盡到你做人子女的責任。既然認為自己還年輕，就應該要把握光陰，應該要有志氣，重新出發，重新開始做。不管以前如何，從現在開始，我們要好好的做，更要告訴自己往聖賢仙的路走，這樣你們一定也能夠隨步即到。