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這年代的中華，竟然出現了一位佛道知識含金量深厚來歷的居士！來歷不簡單！應頂禮！
謝謝⋯素素
道就是無上，無上就像一神論中的上帝。不必、不能再追問誰創造上帝，若追問，就代表你不承認"無上"，無限循環的問題是無意義的。另外，人的大腦像接收器，感官接受到的訊號是經過"折射"的，解讀後又再"折射"了一次，故極難認識事物、概念本體，人只能知其然，而極難知其所以然。我認為道德經不存在正確、唯一的解讀，每個人的身處的時代、境遇不同，各自從中汲取對自己有益的理念、智慧即可。例如我從孫子兵法中看到道家的智慧也很受益，它可以用於戰爭、也可以用於人際交往。儒、道、佛家，各有我欣賞、受用之處，卻不執著於某一家。
天地山河佛道長，吃齋念佛十分强，早得吾師傳妙法，滿天妙界白雲香，此去西天路途多，千重山嶺萬條河，若要靈魂上天界，眾口同心念彌陀，南無阿彌陀佛。
朋友們！積極點讚評論，才能讓素樸老師的視頻讓更多人看到！
想象一下，你在月球上，突然发现一艘高度先进的太空飞船。很明显，这样一个复杂和精细制作的交通工具不可能随机出现。当我们观察世界的复杂性，人们的交流、感知和生活经验时，这种情境引发了类似的思考。质疑这种复杂性是否可以在没有智慧创造者的影响下出现是合乎逻辑的。考虑一下计算机的类比。这些机器是奇迹，拥有令人难以置信的速度和复杂性。然而，我们不应忘记它们是人类智慧的产物。这引发了一个引人入胜的问题：如果我们欣赏那些设计和制造技术的人的聪明才智，为什么不考虑存在一个负责人类智慧的创造者，这个创造者又设计了计算机和构想它们的人类思维？ 1. 宇宙的膨胀：《古兰经》阿德扎利亚 (51:47) - “我们用力量建造了天堂，的确，我们是它的扩张者。” 2. 胚胎学：《古兰经》穆明宁 (23:13-14) - “然后，我们把精子变成一个黏附的凝块，再把凝块变成一块肉，再从肉中造出骨骼，再用肉包住骨骼…” 3. 山脉如钉：《古兰经》安纳巴 (78:6-7) - “难道我们没有把地球铺作床，山脉如钉吗？” 4. 水循环：《古兰经》阿兹贝（39:21） - “你难道不看到真主从天上降雨，使它在大地上成为泉水和河流吗…” 5. 万物由水创造：《古兰经》安比亚（21:30） - “我们用水创造了一切有生命的东西…”来自《古兰经》52:35：“他们是从无物中创造的吗，还是他们是自己的创造者？”
+1
感謝素樸傳道授課聽著素樸的聲音,讓我心情十分的平靜
厉害
說得好，中醫的衝脈，原本是沖脈，也就是虛脈，道脈，靈脈 之意
素樸居士的大智慧令人敬佩讚歎 🙏💓
謝謝！
谢谢素朴老师讲解，😊您在大陆的粉丝也特别多。希望在blibli的账号越做越好😊
講得很好解釋的太完美了。只能講點別的，這沖而用之要知道陰陽早在前，道沖而用之早就講了道由陰變陽。而不管多久這事情當注定結局，往往發現時候要停不下來時侯就滿了，其性就稱強不道早以。淵兮就像一開始為何到水的如闡教的機變，湛兮又像一開始杯子注定滿水的截教竅門。所以一二通常陰陽是一體當你發現時候已經要三盈了。吾不知誰子象帝之先，是說當你第一念動起陰陽也早動起果報也也注定。所以修佛修道重於第一念，不能空也能轉阿彌陀佛救我 呵呵再補充上次，我沒講事實上也沒人知道，闡教截教剩什麼，但所知道開機會之門是卜卦，而能點穴竅的是風水，簡單的說一個以點為主畫圓為竅，以圓為主循點就是機了
好像常常有人說誰的劇本早就寫好了，當你看到這劇本似乎早寫好，這就是不道早已，這就是湛兮似早就存在
看視頻中途給了我一個「氣」「虛」的中醫線上課的廣告🤣👍厲害的演算
老子說上帝創造萬物。
有物先天帝，無言且寂寥，能為萬象主，不隨四時凋
宇宙构成于一种永恒存在的东西，道德经里叫“道"，佛经里叫”万物的本性“，圣经里叫”上帝“，现在科学里叫”电场“。辐射状排布的电场形成了带电粒子，带电粒子相互吸引形成了大的粒子。由于电场没有固定形状，道德经里称其为”无形质“，粒子为”有形质“。万物出自有（有形，粒子），有出自无（无形，场），有和无是一个东西的不同命名。说的清清楚楚。电场的稳定状态是环状的，无形的，在粒子形成前的宇宙被称作混沌。”地水火风本性圆融“说的就是宇宙中的万物均来自于一种圆的相互融合的东西，这不就是环形电场吗。电子湮灭实验已证实电子和正电子是由电场构成的，这就说明粒子是由场构成的，宇宙构成于电场。道德经，佛经，圣经讲的是同样的内容，宇宙的演变。后来的人读不懂才演变成了宗教。想看详细讨论可点击看我的视频：宗教和科学的统一，看2022年上传的视频。
美麗的女人俏語美麗的話語聲波看那的神傳旅途化為奇異的神話
最近刚好开始读道德经，有幸看到素朴的解读，受益了，开心。
素鐠......讓小嘆為觀止
爱你😘
道法自然 變化萬千 感謝素樸😊
厲害的智慧見解。👍🏻👍🏻👍🏻
謝謝素樸的整理和解讀 辛苦了 感恩~
好棒~~ 我愛素樸老師😍
很好，道就是大，就是一，唯一精真，從此披露
感謝素朴老師的解說！🤗🤗🤗
謝謝老師的寶貴分享，其中對用字的引經據典真的獲益良多，辛苦了
感謝居士講經。老子所指射之道，並無人格，亦無人之心，謹受教。
感謝素撲
听了这位大家的解读，发现和圣经里启示的上帝是一样。只不过圣经更进一步把上帝和人的关系以及对人的心意启示出来。
帝是創造天地的造物主，如曹子建，唯皇上帝之意
道是介於虛與實，大與小.....對比的轉換，所以說道是千變萬化並非一成不變。端看每個人的不同理解與應用的智慧。
先生应天命再来人！赞叹❤
「上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾為道。
帛書本：「上善治水。 水善，利萬物而有靜，居眾之所惡，故幾於道矣。」後人改動了幾個字，表達的意思也跟著變了
精彩！
分兩次才能看完.得消化一下...回老子的年代找生字的意義.....這個實在太不容易了.感恩
要解釋道德經，真不是普通人的事
感谢素朴分享传播古圣先贤的智慧，辛苦了
讲的真是太好了
希望素樸早日來我們台灣弘揚佛法
道為無極 🎉🎉 不偏陽極不偏陰極 甚而為無極（不生 不生任何妄念）
老天的玄之又玄豈是可以意會的愛大家❤
上帝擲骰子，結果本是天意！😂😂😂
Astonishing!! Really an amazing view on taoism
這集好🎉🎉
感謝老師精闢用心的講解~
我居然睡着了😭
太厉害了！大师，能面授否？
受教了
十分精闢的見解，受益匪淺，謝謝老師您的分享，冒昧請教老師「素樸」之名，也是原自道德經的「見素抱樸」嗎？
是的
@@supu929 非常感謝，小弟來自臺灣，之前曾拜讀過傅佩榮老師及吳宏一老師版本的道德經，今天聽聞老師的解說後，有種柳暗花明又一村的感覺，果真學無止境，善哉。
道可道，非恆道。名可名，非恆名。
棒
你好，素朴有幸看到您对国学与宗教的解读，乍见同好不胜欣喜，有感而发，以下仅为一点拙见。哲学与自然科学一样，都希望对形而上的客观存在进行归纳、总结，并建立起系统性的思考方式，而哲学的特殊之处则在于，其只能使用自然语言，相反，如物理和数学则可以通过使用符号对含义进行跨空间与时间的固定。接下来我想已道德经为例，从两个方面聊一聊我的感想。第一，对老子表达方式以及文字符号化的猜想。第二，对“道”，“有无”两个符号的验证，首先，道德经第八章“上善若水…道”，其表达了水的状态约等于道。由此可以发现，在全文中以极高的频率出现，以三点水为偏旁的汉字，比如第四章中渊、湛凡此种种，不胜枚举。而往往被人所忽略。此处对应“处众人之所恶”。因此可以推论，道即为规律。同时，三点水为偏旁（以下简称偏旁）对“有”型的客观存在进行注释，来实现本质含义的改变。此处对应“有之以为利，无之以为用”。所以，“无”应该理解为，针对不同有型客观存在，而纳为己用的一种行为方式。综上所述，我想以另一本道家典籍鬼谷子为例，来验证这两个符号的使用，捭阖第一章中“夫贤、不肖…有差，乃可捭，乃可阖…无为以牧之”由此可见，“有无”这个符号的使用方式是一致的。“粤若稽古，圣人之在天地间也…自古及今，其道一也”，此处可以验证“道”这个符号是基于规律的逻辑推理。以上仅为个人看法，颇有班门弄斧之嫌，期待您的回信
好特別的服裝～是什麼朝代的
（帝）出乎震，是太陽🌞
將楞嚴經全部融會貫通了，就一切明瞭了！😊
著名的物理學家量子力學之父普朗克曾經說過，物質其實是不存在的，這一切都是量子震動的結果，有形和無形皆是不斷振動的能量，兩者的區別在於振動的頻率不同，從而產生不同的意識或不同的物質。 振動頻率高的成為無形的物質，比如人的思想、感覺和意識等，振動頻率低的則成為有形物質，比如看得到的汽車、沙發、建築、動物等等。
這遍好，🎉🎉🎉
12：41《太一生水》液態氣體例如氫的液態，作為良好的火箭燃料。氣>液>固>液>氣，變可逆可須
素樸老師.被盜走命格如何解救
第四章：★ 原文：道冲而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。☉ 文意：聖人據而用的「道」，如同深不見底的盛器，不管潑灑注入多少的水，總不見祂有滿溢出來的時候；深不可測啊！就像是變化生出萬物的源頭。聖人用「道」磨掉了身上的銳氣，化解了紛亂的情緒，調和了顯露的智光，同化於所在的環境。(聖人用的「道」，)深厚難見哪！幾乎難以察覺「祂」的存在。我不知道這位聖人是誰教化出來的，但他似乎遠在天帝之前就已經存在了！◎ 義解：「道」的作用，深細難知，玄妙難解；可是世人都是想藉著感官本能(視覺畫面、聽覺作用、嗅覺···)去觀察、去尋覓，總以為「道」是平凡無奇，淡而無味的。同理，聖人的形象，也是如此，普通而平常，絲毫沒有令人「驚豔」、「訝異」的地方。因為聖人的智慧，已經從「絢爛」回復「平凡」，從「大用現前」到「卷收無方」的隨心所欲，使用自在了。沒有「起點(開始、出現)」，稱為「無始」；沒有「終點(結束、消滅)」，稱為「無終」。「無始」相當於「不生」；「無終」則等於「不死」。所以，聖人的肉身有生有死，而聖人的「道」卻無生死。因為學道而「得道」、「證道」的聖人，即使還有肉身，卻不妨礙「超脫」的心靈。當壽命已盡之時，卻能乘著真身，物化而去。從此遨遊天地、遍極八方，尋訪「信根」、「善緣」的傳人，隨緣救渡「苦難」、「迷惑」的群生！～隨緣分享～
有没有这个版本的道德经啊？给个下载地址呗
🐻❄️🐻❄️🐻❄️
道是空虚的，但要用，需要束缚住自身堵漏才能充盈。
我认为老子的意思是道就像小杯子，但怎么用也不会满。而不是把道装小杯子里装不满，如果为了彰显道之大，为什么不用大杯呢
“一夜没有下雨，明天可能会有露水。- 天气寒冷时，白色玻璃会出现水斑“水是否形成与冷空气温度有关_谢谢
道 "辶" 運行於 "自" 自然 由"一"唯一 再 "ヽ/" 分裂成左右陰陽
🎉感谢解读！
❤❤❤❤❤❤
💖
道就是场
素朴讲的这个第二章怎么和其他版本的都不同
往後多看幾章會發現每一章都不同
易 變也。。。把过去有偏差的 更正 改好 易也! 正道是也!
愛因斯坦跟老子比差太遠了 智商跟智慧是無法比較的兩樣東西...
六祖慧能大師 沒見過佛陀、沒見過佛陀弟子 也不懂寫字 那爲什麼能說出 跟佛陀講的一樣的六祖檀經呢？而懂寫字讀經的大和尚都要請教六祖（這個就是所謂的一切眾生皆有如來智慧德相）「何期自性本自清淨。何期自性本不生滅。何期自性本自具足。何期自性本無動搖。何期自性能生萬法。」
現在看到的道德經還是剛成書時的道德經嗎?
你这么一说~的确很合乎逻辑。太一生水，水反哺太一。这也完全符合练功的感受。原来如此
奧義天書第十二章 心性 瑤池皇母曰：何謂心？心是變化的樞機。心的本身，原是一無所有。常無欲，以觀其妙，此 妙 字，即變化的樞機，亦即心也。心無方所，既不在內，也不再外，只是變化的一個樞機。樞機是變化之所出，而非變化，故心是所以生，而非所生。故稱之曰［妙］。宇宙在無窮的變化中，此變化均生於心。而心又無形體，無方所。如指出心之形體，或指出心的方所，便不成為心矣。心乃由天而降，故稱之曰 天心。
爱因斯坦 我的世界观
湛 澄也 止水也 静而不動之水道體澄寂不動 以無而有 故云:似若存 也常清静經云:大道無名 更不知生道 者為誰 故云:吾不知誰之子老子云:道生一 一者 有名之始則萬物之母稱之為 帝 者乃主宰萬物之 上帝也。象 通作 像 似也道雖生 帝 而無始源可尋 象無象有故云:象帝之先 也。
每個人領悟的道都不相同，老子的道只是啟示作用。時間長流能改變所有留下的文字敘述，若有上位者改動下流傳到現今的道德經只是簡化版。每個時代的道都不相同。
老子《道德经》是上天下载到地球的程序。
如果素樸看了"俄羅斯的鳴響雪松"一系列的書!可能就能明白!真正的神不是宗教中的上帝!而是真正的創造者!而老子知道!而不將祂作為信仰才是真的神而曰道!
象帝之先 道先於天地萬物 無名無情無形 帝者 道所化之形也 有其形 有其名 是為道之用 先有體而後有所用 故道者 象帝之先。 道不是被創生的 自無始以來就自然存在的 所以沒有生祂的母親 所以說不知誰之子。
😮
最后的结论和标题不一致，结论是道和上帝一样古老，怎么标题变成比上帝还古老了？文中的结论是正确的，标题太标题党了，误导。
“一部基于本能-专业知识-经验-苦-进化的电影” 人间全无敌，不与天战与谁战？一口气看完《将夜》（第一季）全集
道，is the Source, The Creator, GOD, I AM. EVERYTHING is GOD. Everything (physical or not) is GOD’s expression. 道，就是”上帝”，”一”，“无”。
这个视频的题目，我感觉可能是不太准确。这个题目中的“上帝”，应该不是那个真正的上帝，而是一个“神”。
不可能有任何“神”或者什么其它，“高于”“独立”于上帝而存在。上帝是全部，是唯一的存在。上帝是“一切”，神，全部都在上帝“以下，以内”。
除了上帝，什么都没有。
老子是谁？是一个ascended master, just like Jesus. There are too many ascended masters. Very few are known to humanity.
在古代，中国，印度，希腊，都是众神下凡的地方。中医，农业，历法，语言，科技，等等，都是“神”传递给人类的。想过爱因斯坦相对论和量子理论是怎么来的吗？当然不是学校里学到的，没有任何关系，哈哈。当然不只是爱因斯坦而已。
个人认为：道是玄的孩子。玄就是無，如果按照圣经上的话语就是灵。灵首先创造了光，这个光就是道。道是灵的表达和体现。
此上帝是彼上帝?
森羅萬象....八萬四千法門道一門深入___入了一 - 壑然開朗。始于一； 而浩瀚無邊際......然- 全于一~無限大 ~ 無限小 “ 一 ”
盅 器虛(器具空間)盅而用之 虛而用也沖 通用也道盅(沖) 者 虛也而用之或不盈者或者 語助詞不盈者 不盡之意言道體雖虛 其作用則充滿天地萬物老子云:道生一 一生二 二生三 三生萬物清静經云大道無形 生育天地大道無情 運行日月大道無各 長養萬物等句 皆與本章之義同也。
到底是那一位高人,那一家传下: 道無止境.这一句玄妙真相.与佛家说的無上正等正觉(達顶）境界,有巨大差異!😳🤔😊
我們都是道之子!在演說道法中扮演着不同的角色罢了!
盅 冲 同義 空間 虛受用之蓋人體色身 假虛也一點靈兮(天性)降也常言父母生得兒女身生不得兒女心(天性)也再言道體雖虛 其作用則充滿天地萬物 何也人為萬物之首一點靈兮也 巧智生矣故天.地.人三才亦能創造萬法萬物應時 應世 應運也反之 亦能崩天壞地天地無心以人為心唯德輔之 人若無德天地撕敗何以道修返本還原帝者 主宰也人間成帝者，不計其數 何也?先天星宿降之靈兮或者累世積大德.大慧.大功之大成也。故與上帝(大道)同在是名皈帝(大帝.帝君)協理諸天也。努力!努力人之形象 依上帝之形象所創。藉假修真返本還原
Y
愛因斯坦的神不是羅馬天主教的神.。妳我的道是否為道德經的道?我思故我在😊
希望仙子不要太用力在文学上而是多多分享仙子的心得。谢谢。
好
這又不是文學上，而是古文在講什麼詞意。比如說謙沖，這麼普遍的用詞，你知道沖=虛嗎? 現代人還在講牛氣沖沖咧，古文就更看不懂了
我倒是很享受所謂的文學上的分析😂
老子無素淨，所教之學子身也如虎狼狗豹啃骨，如僵屍喝血湯，，身教殘暴，手卻握道德經，口卻講仁義道德，,延古至今怨報輪迴無減，智潰慧泯，，道可道，非常道，是個甚麽？學識淵博嗎？，文詞是讓人吸收精華，不是比口技🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤❤❤❤❤
老子的争议大了去了！
不要危言聳聽，曲高和寡，只能說各有千秋，老子一語千化，亂棍打死何從說起。
在那個封建社會的時代，老子道德經裡面隨便找一句都能夠把老子殺頭的。所以老子留下道德經之後，拍拍屁股西出函谷關閃人。
老子之误🤡天地之始谓之无，万物之母谓之有。常无得以观其妙，常有得以观其际。有无同源谓之玄，老子之玄众妙门。常有落入修永生，常无落入修神明。其实有无皆无常，有无和合本是空。
女是文殊大菩薩來轉世嗎？
素樸只是普通的修行人
什麼是道? 什麼是道..... 什麼是道! 是的，什麼是道，什麼都是道，腦洞有多大，道，就有多大(個人認為)🤔🤔🤔
宇宙构成于一种永恒存在的东西，道德经里叫“道"，佛经里叫”万物的本性“，圣经里叫”上帝“，现在科学里叫”电场“。辐射状排布的电场形成了带电粒子，带电粒子相互吸引形成了大的粒子。由于电场没有固定形状，道德经里称其为”无形质“，粒子为”有形质“。万物出自有（有形，粒子），有出自无（无形，场），有和无是一个东西的不同命名。说的清清楚楚。电场的稳定状态是环状的，无形的，所以在粒子形成前的宇宙被称作混沌。”地水火风本性圆融“说的就是宇宙中的万物均来自于一种圆的相互融合的东西，这不就是环形电场吗。电子湮灭实验已证实电子和正电子是由电场构成的，这就说明粒子是由场构成的，宇宙构成于电场。道德经，佛经，圣经讲的是同样的内容，宇宙的演变。后来的人读不懂才演变成了宗教。想看详细讨论可点击看我的视频：宗教和科学的统一，看2022年上传的视频。
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另外，人的大腦像接收器，感官接受到的訊號是經過"折射"的，解讀後又再"折射"了一次，故極難認識事物、概念本體，人只能知其然，而極難知其所以然。
我認為道德經不存在正確、唯一的解讀，每個人的身處的時代、境遇不同，各自從中汲取對自己有益的理念、智慧即可。
例如我從孫子兵法中看到道家的智慧也很受益，它可以用於戰爭、也可以用於人際交往。儒、道、佛家，各有我欣賞、受用之處，卻不執著於某一家。
天地山河佛道長，吃齋念佛十分强，早得吾師傳妙法，滿天妙界白雲香，此去西天路途多，千重山嶺萬條河，若要靈魂上天界，眾口同心念彌陀，南無阿彌陀佛。
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想象一下，你在月球上，突然发现一艘高度先进的太空飞船。很明显，这样一个复杂和精细制作的交通工具不可能随机出现。当我们观察世界的复杂性，人们的交流、感知和生活经验时，这种情境引发了类似的思考。质疑这种复杂性是否可以在没有智慧创造者的影响下出现是合乎逻辑的。
考虑一下计算机的类比。这些机器是奇迹，拥有令人难以置信的速度和复杂性。然而，我们不应忘记它们是人类智慧的产物。这引发了一个引人入胜的问题：如果我们欣赏那些设计和制造技术的人的聪明才智，为什么不考虑存在一个负责人类智慧的创造者，这个创造者又设计了计算机和构想它们的人类思维？
1. 宇宙的膨胀：《古兰经》阿德扎利亚 (51:47) - “我们用力量建造了天堂，的确，我们是它的扩张者。”
2. 胚胎学：《古兰经》穆明宁 (23:13-14) - “然后，我们把精子变成一个黏附的凝块，再把凝块变成一块肉，再从肉中造出骨骼，再用肉包住骨骼…”
3. 山脉如钉：《古兰经》安纳巴 (78:6-7) - “难道我们没有把地球铺作床，山脉如钉吗？”
4. 水循环：《古兰经》阿兹贝（39:21） - “你难道不看到真主从天上降雨，使它在大地上成为泉水和河流吗…”
5. 万物由水创造：《古兰经》安比亚（21:30） - “我们用水创造了一切有生命的东西…”
来自《古兰经》52:35：
“他们是从无物中创造的吗，还是他们是自己的创造者？”
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感謝素樸傳道授課聽著素樸的聲音,讓我心情十分的平靜
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吾不知誰子象帝之先，是說當你第一念動起陰陽也早動起果報也也注定。
所以修佛修道重於第一念，不能空也能轉阿彌陀佛救我 呵呵
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老子說上帝創造萬物。
有物先天帝，無言且寂寥，能為萬象主，不隨四時凋
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素鐠......讓小嘆為觀止
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道法自然 變化萬千 感謝素樸😊
厲害的智慧見解。👍🏻👍🏻👍🏻
謝謝素樸的整理和解讀 辛苦了 感恩~
好棒~~ 我愛素樸老師😍
很好，道就是大，就是一，唯一精真，從此披露
感謝素朴老師的解說！🤗🤗🤗
謝謝老師的寶貴分享，其中對用字的引經據典真的獲益良多，辛苦了
感謝居士講經。老子所指射之道，並無人格，亦無人之心，謹受教。
感謝素撲
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帝是創造天地的造物主，如曹子建，唯皇上帝之意
道是介於虛與實，大與小.....對比的轉換，所以說道是千變萬化並非一成不變。端看每個人的不同理解與應用的智慧。
先生应天命再来人！赞叹❤
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帛書本：「上善治水。 水善，利萬物而有靜，居眾之所惡，故幾於道矣。」後人改動了幾個字，表達的意思也跟著變了
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要解釋道德經，真不是普通人的事
感谢素朴分享传播古圣先贤的智慧，辛苦了
讲的真是太好了
希望素樸早日來我們台灣弘揚佛法
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豈是可以意會的
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太厉害了！大师，能面授否？
受教了
十分精闢的見解，受益匪淺，謝謝老師您的分享，冒昧請教老師「素樸」之名，也是原自道德經的「見素抱樸」嗎？
是的
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道可道，非恆道。名可名，非恆名。
棒
你好，素朴
有幸看到您对国学与宗教的解读，乍见同好不胜欣喜，有感而发，以下仅为一点拙见。
哲学与自然科学一样，都希望对形而上的客观存在进行归纳、总结，并建立起系统性的思考方式，而哲学的特殊之处则在于，其只能使用自然语言，相反，如物理和数学则可以通过使用符号对含义进行跨空间与时间的固定。
接下来我想已道德经为例，从两个方面聊一聊我的感想。第一，对老子表达方式以及文字符号化的猜想。第二，对“道”，“有无”两个符号的验证，
首先，道德经第八章“上善若水…道”，其表达了水的状态约等于道。由此可以发现，在全文中以极高的频率出现，以三点水为偏旁的汉字，比如第四章中渊、湛凡此种种，不胜枚举。而往往被人所忽略。此处对应“处众人之所恶”。因此可以推论，道即为规律。同时，三点水为偏旁（以下简称偏旁）对“有”型的客观存在进行注释，来实现本质含义的改变。此处对应“有之以为利，无之以为用”。所以，“无”应该理解为，针对不同有型客观存在，而纳为己用的一种行为方式。
综上所述，我想以另一本道家典籍鬼谷子为例，来验证这两个符号的使用，捭阖第一章中“夫贤、不肖…有差，乃可捭，乃可阖…无为以牧之”由此可见，“有无”这个符号的使用方式是一致的。“粤若稽古，圣人之在天地间也…自古及今，其道一也”，此处可以验证“道”这个符号是基于规律的逻辑推理。
以上仅为个人看法，颇有班门弄斧之嫌，期待您的回信
好特別的服裝～是什麼朝代的
（帝）出乎震，是太陽🌞
將楞嚴經全部融會貫通了，就一切明瞭了！😊
著名的物理學家量子力學之父普朗克曾經說過，物質其實是不存在的，這一切都是量子震動的結果，有形和無形皆是不斷振動的能量，兩者的區別在於振動的頻率不同，從而產生不同的意識或不同的物質。
振動頻率高的成為無形的物質，比如人的思想、感覺和意識等，振動頻率低的則成為有形物質，比如看得到的汽車、沙發、建築、動物等等。
這遍好，🎉🎉🎉
12：41《太一生水》
液態氣體例如氫的液態，作為良好的火箭燃料。
氣>液>固>液>氣，變可逆可須
素樸老師.被盜走命格如何解救
第四章：
★ 原文：
道冲而用之或不盈。
渊兮，似万物之宗；
挫其銳，
解其紛，
和其光，
同其塵，
湛兮，似或存。
吾不知谁之子，象帝之先。
☉ 文意：
聖人據而用的「道」，如同深不見底的盛器，不管潑灑注入多少的水，總不見祂有滿溢出來的時候；
深不可測啊！就像是變化生出萬物的源頭。
聖人用「道」磨掉了身上的銳氣，
化解了紛亂的情緒，
調和了顯露的智光，
同化於所在的環境。
(聖人用的「道」，)深厚難見哪！幾乎難以察覺「祂」的存在。
我不知道這位聖人是誰教化出來的，但他似乎遠在天帝之前就已經存在了！
◎ 義解：
「道」的作用，深細難知，玄妙難解；可是世人都是想藉著感官本能(視覺畫面、聽覺作用、嗅覺···)去觀察、去尋覓，總以為「道」是平凡無奇，淡而無味的。
同理，聖人的形象，也是如此，普通而平常，絲毫沒有令人「驚豔」、「訝異」的地方。因為聖人的智慧，已經從「絢爛」回復「平凡」，從「大用現前」到「卷收無方」的隨心所欲，使用自在了。
沒有「起點(開始、出現)」，稱為「無始」；沒有「終點(結束、消滅)」，稱為「無終」。「無始」相當於「不生」；「無終」則等於「不死」。
所以，聖人的肉身有生有死，而聖人的「道」卻無生死。因為學道而「得道」、「證道」的聖人，即使還有肉身，卻不妨礙「超脫」的心靈。
當壽命已盡之時，卻能乘著真身，物化而去。從此遨遊天地、遍極八方，尋訪「信根」、「善緣」的傳人，隨緣救渡「苦難」、「迷惑」的群生！
～隨緣分享～
有没有这个版本的道德经啊？给个下载地址呗
🐻❄️🐻❄️🐻❄️
道是空虚的，但要用，需要束缚住自身堵漏才能充盈。
我认为老子的意思是道就像小杯子，但怎么用也不会满。而不是把道装小杯子里装不满，如果为了彰显道之大，为什么不用大杯呢
“一夜没有下雨，明天可能会有露水。
- 天气寒冷时，白色玻璃会出现水斑
“水是否形成与冷空气温度有关
_谢谢
道 "辶" 運行於 "自" 自然 由"一"唯一 再 "ヽ/" 分裂成左右陰陽
🎉感谢解读！
❤❤❤❤❤❤
💖
道就是场
素朴讲的这个第二章怎么和其他版本的都不同
往後多看幾章會發現每一章都不同
易 變也。。。
把过去有偏差的 更正 改好 易也! 正道是也!
愛因斯坦跟老子比差太遠了 智商跟智慧是無法比較的兩樣東西...
六祖慧能大師 沒見過佛陀、沒見過佛陀弟子 也不懂寫字 那爲什麼能說出 跟佛陀講的一樣的六祖檀經呢？
而懂寫字讀經的大和尚都要請教六祖（這個就是所謂的一切眾生皆有如來智慧德相）
「何期自性本自清淨。
何期自性本不生滅。
何期自性本自具足。
何期自性本無動搖。
何期自性能生萬法。」
現在看到的道德經
還是剛成書時的道德經嗎?
你这么一说~的确很合乎逻辑。太一生水，水反哺太一。这也完全符合练功的感受。原来如此
奧義天書第十二章 心性 瑤池皇母曰：何謂心？心是變化的樞機。心的本身，原是一無所有。常無欲，以觀其妙，此 妙 字，即變化的樞機，亦即心也。心無方所，既不在內，也不再外，只是變化的一個樞機。
樞機是變化之所出，而非變化，故心是所以生，而非所生。故稱之曰［妙］。宇宙在無窮的變化中，此變化均生於心。而心又無形體，無方所。如指出心之形體，或指出心的方所，便不成為心矣。心乃由天而降，故稱之曰 天心。
爱因斯坦 我的世界观
湛 澄也 止水也 静而不動之水
道體澄寂不動
以無而有
故云:似若存 也
常清静經云:
大道無名 更不知生道 者為誰
故云:吾不知誰之子
老子云:道生一
一者 有名之始
則萬物之母
稱之為 帝 者
乃主宰萬物之 上帝也。
象 通作 像 似也
道雖生 帝 而無始源可尋 象無象有
故云:象帝之先 也。
每個人領悟的道都不相同，老子的道只是啟示作用。時間長流能改變所有留下的文字敘述，若有上位者改動下流傳到現今的道德經只是簡化版。每個時代的道都不相同。
老子《道德经》是上天下载到地球的程序。
如果素樸看了"俄羅斯的鳴響雪松"一系列的書!可能就能明白!真正的神不是宗教中的上帝!而是真正的創造者!而老子知道!而不將祂作為信仰才是真的神而曰道!
象帝之先 道先於天地萬物 無名無情無形 帝者 道所化之形也 有其形 有其名 是為道之用 先有體而後有所用 故道者 象帝之先。 道不是被創生的 自無始以來就自然存在的 所以沒有生祂的母親 所以說不知誰之子。
😮
最后的结论和标题不一致，结论是道和上帝一样古老，怎么标题变成比上帝还古老了？文中的结论是正确的，标题太标题党了，误导。
“一部基于本能-专业知识-经验-苦-进化的电影” 人间全无敌，不与天战与谁战？一口气看完《将夜》（第一季）全集
道，is the Source, The Creator, GOD, I AM. EVERYTHING is GOD. Everything (physical or not) is GOD’s expression. 道，就是”上帝”，”一”，“无”。
这个视频的题目，我感觉可能是不太准确。这个题目中的“上帝”，应该不是那个真正的上帝，而是一个“神”。
不可能有任何“神”或者什么其它，“高于”“独立”于上帝而存在。上帝是全部，是唯一的存在。上帝是“一切”，神，全部都在上帝“以下，以内”。
除了上帝，什么都没有。
老子是谁？是一个ascended master, just like Jesus. There are too many ascended masters. Very few are known to humanity.
在古代，中国，印度，希腊，都是众神下凡的地方。中医，农业，历法，语言，科技，等等，都是“神”传递给人类的。想过爱因斯坦相对论和量子理论是怎么来的吗？当然不是学校里学到的，没有任何关系，哈哈。当然不只是爱因斯坦而已。
个人认为：道是玄的孩子。玄就是無，如果按照圣经上的话语就是灵。灵首先创造了光，这个光就是道。道是灵的表达和体现。
宇宙构成于一种永恒存在的东西，道德经里叫“道"，佛经里叫”万物的本性“，圣经里叫”上帝“，现在科学里叫”电场“。辐射状排布的电场形成了带电粒子，带电粒子相互吸引形成了大的粒子。由于电场没有固定形状，道德经里称其为”无形质“，粒子为”有形质“。万物出自有（有形，粒子），有出自无（无形，场），有和无是一个东西的不同命名。说的清清楚楚。电场的稳定状态是环状的，无形的，在粒子形成前的宇宙被称作混沌。”地水火风本性圆融“说的就是宇宙中的万物均来自于一种圆的相互融合的东西，这不就是环形电场吗。电子湮灭实验已证实电子和正电子是由电场构成的，这就说明粒子是由场构成的，宇宙构成于电场。道德经，佛经，圣经讲的是同样的内容，宇宙的演变。后来的人读不懂才演变成了宗教。想看详细讨论可点击看我的视频：宗教和科学的统一，看2022年上传的视频。
此上帝是彼上帝?
森羅萬象....八萬四千法門
道一門深入___
入了一 - 壑然開朗。
始于一； 而浩瀚無邊際......
然- 全于一
~無限大
~ 無限小
“ 一 ”
盅 器虛(器具空間)
盅而用之 虛而用也
沖 通用也
道盅(沖) 者 虛也
而用之或不盈者
或者 語助詞
不盈者 不盡之意
言道體雖虛 其作用則充滿天地萬物
老子云:
道生一 一生二
二生三 三生萬物
清静經云
大道無形 生育天地
大道無情 運行日月
大道無各 長養萬物
等句 皆與本章之義同也。
到底是那一位高人,那一家传下: 道無止境.这一句玄妙真相.与佛家说的無上正等正觉(達顶）境界,有巨大差異!😳🤔😊
我們都是道之子!在演說道法中扮演着不同的角色罢了!
盅 冲 同義 空間 虛受用之
蓋人體色身 假虛也
一點靈兮(天性)降也
常言父母生得兒女身
生不得兒女心(天性)也
再言
道體雖虛 其作用則充滿天地萬物 何也
人為萬物之首
一點靈兮也
巧智生矣
故天.地.人三才
亦能創造萬法萬物
應時 應世 應運也
反之 亦能崩天壞地
天地無心
以人為心
唯德輔之
人若無德
天地撕敗
何以道修
返本還原
帝者 主宰也
人間成帝者，不計其數 何也?
先天星宿降之靈兮
或者累世積大德.大慧.大功之大成也。
故與上帝(大道)同在
是名皈帝(大帝.帝君)
協理諸天也。
努力!努力
人之形象 依上帝之形象所創。
藉假修真
返本還原
想象一下，你在月球上，突然发现一艘高度先进的太空飞船。很明显，这样一个复杂和精细制作的交通工具不可能随机出现。当我们观察世界的复杂性，人们的交流、感知和生活经验时，这种情境引发了类似的思考。质疑这种复杂性是否可以在没有智慧创造者的影响下出现是合乎逻辑的。
考虑一下计算机的类比。这些机器是奇迹，拥有令人难以置信的速度和复杂性。然而，我们不应忘记它们是人类智慧的产物。这引发了一个引人入胜的问题：如果我们欣赏那些设计和制造技术的人的聪明才智，为什么不考虑存在一个负责人类智慧的创造者，这个创造者又设计了计算机和构想它们的人类思维？
1. 宇宙的膨胀：《古兰经》阿德扎利亚 (51:47) - “我们用力量建造了天堂，的确，我们是它的扩张者。”
2. 胚胎学：《古兰经》穆明宁 (23:13-14) - “然后，我们把精子变成一个黏附的凝块，再把凝块变成一块肉，再从肉中造出骨骼，再用肉包住骨骼…”
3. 山脉如钉：《古兰经》安纳巴 (78:6-7) - “难道我们没有把地球铺作床，山脉如钉吗？”
4. 水循环：《古兰经》阿兹贝（39:21） - “你难道不看到真主从天上降雨，使它在大地上成为泉水和河流吗…”
5. 万物由水创造：《古兰经》安比亚（21:30） - “我们用水创造了一切有生命的东西…”
来自《古兰经》52:35：
“他们是从无物中创造的吗，还是他们是自己的创造者？”
Y
愛因斯坦的神不是羅馬天主教的神.。妳我的道是否為道德經的道?
我思故我在😊
希望仙子不要太用力在文学上而是多多分享仙子的心得。谢谢。
好
這又不是文學上，而是古文在講什麼詞意。比如說謙沖，這麼普遍的用詞，你知道沖=虛嗎? 現代人還在講牛氣沖沖咧，古文就更看不懂了
我倒是很享受所謂的文學上的分析😂
老子無素淨，所教之學子身也如虎狼狗豹啃骨，如僵屍喝血湯，，身教殘暴，手卻握道德經，口卻講仁義道德，,延古至今怨報輪迴無減，智潰慧泯，，道可道，非常道，是個甚麽？學識淵博嗎？，文詞是讓人吸收精華，不是比口技🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤❤❤❤❤
老子的争议大了去了！
不要危言聳聽，曲高和寡，只能說各有千秋，老子一語千化，亂棍打死何從說起。
在那個封建社會的時代，老子道德經裡面隨便找一句都能夠把老子殺頭的。
所以老子留下道德經之後，拍拍屁股西出函谷關閃人。
老子之误🤡
天地之始谓之无，万物之母谓之有。常无得以观其妙，常有得以观其际。有无同源谓之玄，老子之玄众妙门。常有落入修永生，常无落入修神明。其实有无皆无常，有无和合本是空。
女是文殊大菩薩來轉世嗎？
素樸只是普通的修行人
什麼是道? 什麼是道..... 什麼是道! 是的，什麼是道，什麼都是道，腦洞有多大，道，就有多大(個人認為)🤔🤔🤔
宇宙构成于一种永恒存在的东西，道德经里叫“道"，佛经里叫”万物的本性“，圣经里叫”上帝“，现在科学里叫”电场“。辐射状排布的电场形成了带电粒子，带电粒子相互吸引形成了大的粒子。由于电场没有固定形状，道德经里称其为”无形质“，粒子为”有形质“。万物出自有（有形，粒子），有出自无（无形，场），有和无是一个东西的不同命名。说的清清楚楚。电场的稳定状态是环状的，无形的，所以在粒子形成前的宇宙被称作混沌。”地水火风本性圆融“说的就是宇宙中的万物均来自于一种圆的相互融合的东西，这不就是环形电场吗。电子湮灭实验已证实电子和正电子是由电场构成的，这就说明粒子是由场构成的，宇宙构成于电场。道德经，佛经，圣经讲的是同样的内容，宇宙的演变。后来的人读不懂才演变成了宗教。想看详细讨论可点击看我的视频：宗教和科学的统一，看2022年上传的视频。