{قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما للصحابة الكرام والله لايؤمن والله لايؤمن والله لايؤمن قيل ومن يارسول الله فقال من بات شبعان وجاره جائع وهو يعلم }لا تنسوا حملتنا تحسبهم أغنياء من التعفف للسلة الرمضانية لذوي الدخل المحدود جمعية أيلاف (منارة الفطيسي ) ازدو الجنوبية اغتنموا هذه الأيام ماعندكم ينفذ وماعند الله باق🤍🤍🤍
اللهم لك الحمد نحمد الله علي نعمة العلماء الذين أثلجو صدورنا بنقل العلم الذي لولا الله الذي سخرهم ثم إجتهادهم بفضل الله لتهنا في عقولنا و لأكلت المعاصي جلودنا
الله اكبر اللهم صل و سلم و بارك و زد على سيدنا و حبيبنا و مولانا محمد و على آله و صحبه أجمعين الحمد لله دائما و أبدا أستغفر الله العظيم و أتوب إليه سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم لا إلاه إلا الله محمد رسول الله لا إلاه إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
بشارات وتفاؤل وأقبل الصبح في الآفاق مبتسماً وبث من روعة الآمال ألوانا فأطلق الروح بالتسبيح حامدة لفالق الصبح إنعاماً وإحسانا من تفكر في عواقب الدنيا أخذ الحذر ومن أيقن بطول الطريق تأهب للسفر . صيد الخاطر
حسبنا الله ونعم الوكيل في علماء ومشايخ الجزائر ابوبدالسلام وااشيخ ابن بوزيد من افتو بهكدا تعاملات ربوية لمئات العائلات الجزائرية واكلت سحتا وحراما بفتواهم
@@aissakhair346 اكيد في حرام اخي حتى انا كيفك شريت تلفون بتقسيط وزاد عليا وربي سطرني كنت راح نشري سكنة مزية واحد الراجل الطيب حذرني ونصحني نبحث عن فتاوي مشايخ كبار ابن عثيمين وابن باز رحمهم الله
أنت تطلق لسانك بالتجريح في أناس قد افضوا إلى ربهم و أنت و أمثالك يحتقرون علماء بلادهم و هل أنت في مستوى الحكم عليهم... لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم، يا رجل أمسك عليك لسانك و أظن انك لم تفهم حتى علماء من خارج الجزائر إذ أن الشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى قد أجاز الصيغة الثانية و هي عندما يمتلك المصرف الشيئ ثم يبعه بالتقسيط مع زيادة معلومة هذا و الله أعلم
حتى الصورة الثانية التي اجازها الشيخ رحمه الله بعض اهل العلم حرمها كذلك لدخولها في معنى حديث النبي عليه الصلاة والسلام ..من باع بيعتين في بيعة واحدة فله اوكسهما او الربا ...والله اعلم
لكن التاجر لم يكن ليشتريها لو لا ان توعده بانك سوف تشتريها😅 . عنده ثقة ١٠٠% بان سلعته سوف تشترى، لانك وعدته . التجارة الحقيقية هي التى لا تعلم هل سوف تربح ام تخسر ✅️
*الثقة بالله وكفى* ١-قوله تعالى(اليس الله بكافٍ عبده ويخوفوفنك بالذين من دونه ومن يضللِ الله فماله من هاد). ٢- قوله تعالى(مايفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم). ٣-قال تعالى(ان الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل). ٤- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(من نزلت به فاقةً فأنزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقةً فأنزلها بالله اوشك الله برزقٍ عاجلٍ او آجل)رواه الترمذي. ٥- عن ابن عباس رضي الله عنه (ان النبي كان اذا رفع رأسهُ من الركوع قال اللهُم ربنا لك الحمد مل السماوات ومل الارض وما بينهما ومل ماشئت من شيئٍ بعد اهل الثناء والمجد لامانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولاينفع ذا الجد من الجد) اخرجه مسلمٌ في صحيحه. ٦- امثله في الثقة في الله. *ثقة الخليل ابراهيم عليه السلام حسبنا الله ونعم الوكيل * موسى اذ قال كلا ان معي ربي سيهدين *الصحابه بحمرا الاسد *هاجر والملك الجبار *هاجر لمن تركتنا ياإبرهيم آلله امرك بذالك اذن لايضيعنا *النبي محمد صلى الله عليه وسلم في الغار ماضنُكَ بإثنين الله ثالثهُما. ٧- قيل في التوكل: توكل على الرحمن في الامر كُله ماخاب حقً من عليه توكل وكُن واثقاً بالله واصبر لحكمهِ تفز بالذي ترجوه منه تفضلا. ٨- قال اخر: ولرب نازلةٍ يضيق بها الفتى ذرعاً وعند الله فيها المخرجُ نزلت فلما استحكمت حلقاتها فُرجت وكنت اضنها لاتُفرج. ٩- قال اخر: ياصاحب الهم إن الهم منفرجٌ ابشر بخير فإن الكاشف اللهُ اليأس يقطع احياناً بصاحبهِ لاتيأسن فإن الكافي اللهُ اذا ابُتليت فثق بالله وارضى بهُ فإن الذي يكشف البلوى هو اللهُ الله يحدث بعد العُسر ميسرةً لاتجزعنً فإن الصانع اللهُ والله مالك غير الله من احداً فحسبُك الله في كلً لك اللهُ.
كل هذه البنوك إنما هي بسبب تركنا للجهاد ، رضينا بالذل فأذلنا الله بها، وسلطها علينا، الآن من بقى لم يقع في الربا إلا من رحم ربك، رضينا بحكم الطواغيت الذين يتحاكمون إلى هيئة الأمم المتحده التي من شروطها طمس هوية الإسلام المصرفية إلى القوانين الوضعية الكافرة، حكام العرب كلهم يعتقدون تقارب الأديان والدليل هئية حوار الأديان في الرياض وهيئة الأمم المتحده في بنودها أظن الثاني والثالث، ومانراه كواقع يحصل الآن من طمس هوية الإسلام، شباب خلافة الإسلام في العراق والشام أقاموا الخلافة الإسلامية التي مزقتها حدود السايكس بيكو وصنم الوطنية التي كان حاجزا عن نور الإسلام والوحدة وأخوة الإيمان وتماسك المسلمين مع بعضهم البعض إلى اقامة جماعات متفرقه وايام وطنية فاجرة قاتل الله من رضي بها واعان عليها، لماذا حاربتم خلافة الإسلام ؟ الم يطبقوا الحكم المذكور في كل كتب الفقه من العلماء الأرباب ، وهو دفع الصائم ولايخفى على أحد أنه فرض عين ، وهو مجرد أنهم دفعوا الصائل من الروافض والأمريكان والنصرية وقواة قسد الكافرة، لأنهم أقاموا الحدود التي بدلها طواغيت العرب منهم من جهدها كلها ومنهم من جحد بعضها كحد الرده والرجم لأنهم مذكور في السنة وهم كفرة ينكرون السنة، لأنهم أقاموا مصرف اسلامي بعيد عن الشبه لأنهم لم يقعدوا عن الجهاد ولم يتخلفوا عنه لإنهم حاربوا القوانين الوضعية التي أصابتنا من صوب ، لأنهم وقفوا في وجه العلمانية التي أصابت حكام العرب ، فقط لاجل هذا عاديتهم ورضيتم بحكم الطواغيت والقعود عن الجهاد ، قاتل الله كل من رضي بحكم الطواغيت وقعد عن الجهاد وتخلف عنه ، حسبنا الله ونعم الوكيل على الوطنية التي أعمت كثير من المسلمين
وش من جهاد راك تهدر عليه…وين راك عايش انتا في عهد المتنبي و لة عهد ابن قتيبة الله جعل لخلقه عبادات تعاد الجهاد و الموت في سبيله اتعرف ما يعادل الجهاد؟ طاعة امك و ابيك الجهاد في زمننا جهاد النفس بغض البصر عن المحرمات الجهاد في ترك الحرام و الصبر علي قوت الحلال و مشقته الجهاد يا فهيم هو جهاد نفسك …لا تدهب بعيدا عن موقف قدميك…فعباد الله و رضاه … متعلق بنية خالص له…و بها يسخر الله لك و يصنع لك الاسباب لبلوغ رضاه و جنته انا ما قلتش ما تجاهدش لكن التفت للعبادات الي ربما انت غافل عنها
@@safianour513 وهل الجهاد له زمن معين يا فهيمه نعم الجهاد انواع لاكن الوقت الذي نحن فيه بهذا الزمن من تكالب الأمم علينا يحتاج ان نرجع للجهاد في سبيل الله
شكرا لك فضيلة الشيخ والله هنا في الجزائر يتحايلون على الشرع بكل الطرق اصبحت كل البنوك تقول الصيرفة الاسلامية. الله المستعان. بعض الشباب و المغلوبين عن امرهم لايتفقهون يعتقدون لما تقول له صيرفة حلال فهي حلال كمثل من تقول له لحم خروف وهو خنزير داخل العلب.
izzeddine ameur أظنك لم تفهم كلام الشيخ جيداً، فمصرف السلام هنا في الجزائر يشتري السيارة أو السيارات و يضعها في حظيرته ثم يبيعها لمن يريد بالتقسيط، هذا حسب أقوال مدير المصرف
الشيء المحير لماذا حرام فهذا الشخص ليس بمقدوره ان يدف الثمن مرة واحدة والتاجر قد ساعده والسعر الذي اضافه على المبلغ فهو مقابل الخدمة التي قدمها لصاحب السيارة، فجميع التجار لن يشتغلوا بالمجان فاي بضاعة اشتروها لازم يكون عندهم ربح فيها وهذا مافعله التاجر مع الزبون!!!!!!
ربما لأنك ترى بنظرة التاجر و ترى بما يساعد التاجر ! عليك بالنظر الى المعاملة بنظرة الزبون البيع مثل الربا لكن الله حرم الربا و احل البيع لأمر يعلمه هو. سبحان الله عالم الغيب
ليس حرام ان يأخذ المالك فائدة من تقسيط السلع .. ولكن الذي يذكره الشيخ ان يكون مال بمال بواسطة سلعة .. او يكون التقسيط اكثر من طرفين !!ويكون الطرف الثالث ممول! وهذا لايجوز
![لقاء[28 من 31] ما حكم البيع بأجل مع زيادة السعر؟!! الشيخ ابن عثيمين - مشروع كبار العلماء](http://i.ytimg.com/vi/APkP_Ynz2CE/mqdefault.jpg)
أهل العلم يرحلون و علمهم يبقى بيننا ننتفع به. رحمه الله شيخنا و غفر له.
اللهم اكفني بحلالك عن حرامك اللهم ارزقني مسكن
اللهم اغنني بحلالك اللهم رزقا حلالا من عندك
اللهم اغننا بحلالك عن حرامك وارزقنا من فضلك واجعل لنا مخرجا يارب
امين
أخي هذا دعاء ظعيف أحذر
@@fantuem هو لم يقل هذا دعاء سنة بل دعا بكل عفوية بما يريد و هذا جائز
{قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما للصحابة الكرام
والله لايؤمن
والله لايؤمن
والله لايؤمن
قيل ومن يارسول الله
فقال من بات شبعان وجاره جائع وهو يعلم }لا تنسوا حملتنا تحسبهم أغنياء من التعفف للسلة الرمضانية لذوي الدخل المحدود جمعية أيلاف (منارة الفطيسي ) ازدو الجنوبية اغتنموا هذه الأيام ماعندكم ينفذ وماعند الله باق🤍🤍🤍
اللهم لك الحمد نحمد الله علي نعمة العلماء الذين أثلجو صدورنا بنقل العلم الذي لولا الله الذي سخرهم ثم إجتهادهم بفضل الله لتهنا في عقولنا و لأكلت المعاصي جلودنا
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهم أغننا بحلالك عن الحرام وباعد بيني وبين الحرام
الله اكبر
اللهم صل و سلم و بارك و زد على سيدنا و حبيبنا و مولانا محمد و على آله و صحبه أجمعين
الحمد لله دائما و أبدا
أستغفر الله العظيم و أتوب إليه
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
لا إلاه إلا الله محمد رسول الله
لا إلاه إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
أحسن الله إليكم عمل طيب
رحمك الله يا شيخ وجمعنا في الفردوس الأعلى
رحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته اللهم اجمعنا به في الفردوس الأعلى من الجنة بغير حساب ولا سابق عذاب
عليه رحمة الله ومغفرته ورضوانه جزاك الله خيرا
عليك الصلاة والسلام ياحبيبي يارسول الله ... رحمك الله ياشيخنا لعزيز الغالي من اهلي الجنة ان شاء الله
رحمة الله على الشيخ وجعله في مييزان حسناته
اللهم ارحمه برحمتك الواسعة يا رب العالمين... يرحل العلماء ويبقى علمهم نستفيد منه... اللهم الحقنا بهم وانت راض عنا
اللهم اغفر له و ارحمه
اللهم اغفرله وارحمه
غفر الله له و رحمه.
اللهم اغفر له وارحمه واسكنه فسيح جناتك
جزاك الله بالف خير على هذه الفتوى. هذا هو عين الحق.
اللهم ارحمه واغفر له واسكنه فسيح جنانه
اللهم اغننى بفضلك عمن سواك و اغنني بحلالك عن حرامك
اللهم اكفني بحلالك عن حرامك.. وأغنني بفضلك عمّن ماسواك.. هذا هو الحديث الصحيح أخي... وشكراً
رحم الله علماءنا واللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا من فضلك
رحمه الله
الله يرحمه ، كلامه صريح وواضح و صحيح
أللهم اكفينا بحلالك عن حرامك واغنينا بفضلك علي من سواك
رحم الله الشيخ محمد بن صالح العثيمين مازلنا نستسقي من علم هذا الشيخ رحمه الله
رحم الله شيخنا الجليل
علماء ربانيين رحمهم الله.
الله اكفني بحلالك عن حرامك و ارزقني من واسع فضلك يارب
رحمك الله وأسكنك فسيح جناته
من أراد أن يتأسى فليتأسى بمن مات فإن الحى لاتأمن عقباه
بشارات وتفاؤل
وأقبل الصبح في الآفاق مبتسماً
وبث من روعة الآمال ألوانا
فأطلق الروح بالتسبيح حامدة
لفالق الصبح إنعاماً وإحسانا
من تفكر في عواقب الدنيا أخذ الحذر ومن أيقن بطول الطريق تأهب للسفر .
صيد الخاطر
اللهم كفيني بحلالك عن حرامك وغينيا عن من, سواك
رحم الله شيخنا رحمة واسعة وأبي والمسلمين
اللهم أغننا بالحلال
اللهم اكفني بحلالك عن حرامك و اغنني بفضلك عن سواك
ربي يرحمو انشالله
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.. اللهم اغننا بحلالك عن حرامك و بفضلك عمن سوااك
لا إله إلا الله
بارك الله في شيخنا العثيمين
اللهم اغننا ب حلالك عن حرامك
الله يرحمك
و الله العظيم
هذه مثل يحي سيدي و سيدي يحي
أو مثل الأرض تتحتنا و تحتنا الأرض.
سبحان الله!!!!!
فطرته علمت بأن هذه المعاملة تحايل ربوي
يامسلمين اتقوا الله وابتعدوا عن الربا
بأسماء مزيفة واغطية ربويه
اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمن سواك
طيب الوكيل احيان تشتري بالحجز غير موجوده السلعه عنده
رحم الله الشيخ، ليته لحق على حمزة السالم وعرف طرحه، كانت الأمور ستتحسن ولكن الله المستعان
رحم الله الشيخ محمد بن صالح العثيمين و غفر له.
بارك الله فيكم.ادعولي ربي أدفع ثمن بيت دون الدخول في الربا.ربي يوفقني ولا يحوجني لاحد.شكرا.
اليس حرام ان يعاني رجل مع عاىلته ويبقون دون مأوى
يعني القروض حرام جزاك الله خير وصل العلم ياشيخ رحمك الله
الحمد لله على نعمة اسلام.
الله ارحموا
مافهمتش تشتري سيارة من البنك و تكون تملكها البنك و تشتريها بالتقسيط بقيمة زائدة حرام او حلال ؟؟؟؟؟؟
ولا أنا للأسف لم أفهم ولم يستكمل الإجابه
هل يجوز تقصيد المال من البنك
يعني ادا اشترت البنك بيتا لي و هو في اسمها تم اشتريته منها بالتقسيط مع الزياده هل عتبر حلال ام حرام ؟
في الجزائر كل شي حللوه....
حسبنا الله ونعم الوكيل في علماء ومشايخ الجزائر ابوبدالسلام وااشيخ ابن بوزيد من افتو بهكدا تعاملات ربوية لمئات العائلات الجزائرية واكلت سحتا وحراما بفتواهم
لاحول ولا قوة الا بالله حسبنا الله ونعم الوكيل
انا شريت هاتف بالتقسيط باينة دا معايا مليون في 8اشهر تسمى حراام .يحفيظ دخلنا فالحرام بلا مانفيقوا
@@aissakhair346 اكيد في حرام اخي حتى انا كيفك شريت تلفون بتقسيط وزاد عليا وربي سطرني كنت راح نشري سكنة مزية واحد الراجل الطيب حذرني ونصحني نبحث عن فتاوي مشايخ كبار ابن عثيمين وابن باز رحمهم الله
@@aissakhair346 لا ليس حرام مادام كان يملك السلعة
أنت تطلق لسانك بالتجريح في أناس قد افضوا إلى ربهم و أنت و أمثالك يحتقرون علماء بلادهم و هل أنت في مستوى الحكم عليهم... لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم، يا رجل أمسك عليك لسانك و أظن انك لم تفهم حتى علماء من خارج الجزائر إذ أن الشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى قد أجاز الصيغة الثانية و هي عندما يمتلك المصرف الشيئ ثم يبعه بالتقسيط مع زيادة معلومة هذا و الله أعلم
ميت رحمه الله وعلمه النافع ينفعنا
هل شراء المنزل بعقد مرابحه من البنوك ربا ايضااا
نعم
@@ahmedbenrabbaa2551 فتوي صحيحة
نعم
لاكن. هناك فرق. كبير. بين. بنك. يشتري من بنك. مجموعة من سيارات. ثم. يبيعها بي تقصيط لي موضفين. ارى انها بيع وشراء
البنك مؤسسة مصرفية لا يمكنها امتلاك كل شيء
أنت لم تفهم كلام الشيخ رحمه الله تعالى
اذن مامعناه البيع بالمرابحة
لازم البنك يشتري السيارات مسبقاااا و تكون في خضيرة عند البنك. هناااا البيع يكون حلال بالمرابحة. والله اعلم
@@mohammedabdeldjalilfihakhi270يعني هنا البيع حلال ، مثل التاجر يشتري سلعة ثم يزيد في قيمتها و يبيعها
حتى الصورة الثانية التي اجازها الشيخ رحمه الله بعض اهل العلم حرمها كذلك لدخولها في معنى حديث النبي عليه الصلاة والسلام ..من باع بيعتين في بيعة واحدة فله اوكسهما او الربا ...والله اعلم
وهل تظن أن الشيخ رحمه الله تعالى لم يكن على علم بهذا الحديث أو بمعناه أم ماذا؟
@@benyoucefzerouala3266 أكيد كان على علم بها لكن هو اختلاف في فهم الحديث عند الفقهاء قديما وليس فقط عند المعاصرين والله الهادي الى سواء السبيل
اذن كل مرابحة حرام
ولكن البنك إذا إخترت أنت السلعة المقصودة إشتراها فصارت ملك للبنك، ومن ثم يبيعها لك
البنك لم يتملك قبل عملية الشراء
يعني ممكن انت تتراجع قبل الشراء ام لا؟ ويبقى البنك مالكا
ماجد سعودالعنزي
رحمه الله كلامه سهل بسيط. ابن تيمية عصرنا. ولا نزكيه على الله
لكن اي تاجر يشتري سلعة و يبيعها بثمن أكثر من ثمن الشراء وهذا يسمى تجارة
لكن التاجر لم يكن ليشتريها لو لا ان توعده بانك سوف تشتريها😅 . عنده ثقة ١٠٠% بان سلعته سوف تشترى، لانك وعدته . التجارة الحقيقية هي التى لا تعلم هل سوف تربح ام تخسر ✅️
نعم هذا ما افكر فيه دائما اي تاجر يشتري سلعة ويبيعها بأكثر من قيمتها
@@mustafa3abdiلا تقل ما لا تعلم
الفتوى تختلف من مكان الى مكان مثال الدول الغربية يحتاج المسلمين السكن هناك فأجازو العلماء القروض وإلا سيؤخذ منهم أبنائهم بحجة الدفاع عن الأطفال
ما يقعدو ببلاد كفرية
@@wesalmaswadeh9488
لوكانو يقدرو يعيشو في بلاد المسلمين كان عاشو فيها ..للأسف الشعوب العربية مظطهدة الله يفرجها عنهم يااارب
ام افهم
ونفس العملية في شراء سكن ربا؟؟
نعم أغاننا الله واياكم من فضله
*الثقة بالله وكفى*
١-قوله تعالى(اليس الله بكافٍ عبده ويخوفوفنك بالذين من دونه ومن يضللِ الله فماله من هاد).
٢- قوله تعالى(مايفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم).
٣-قال تعالى(ان الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل).
٤- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(من نزلت به فاقةً فأنزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقةً فأنزلها بالله اوشك الله برزقٍ عاجلٍ او آجل)رواه الترمذي.
٥- عن ابن عباس رضي الله عنه (ان النبي كان اذا رفع رأسهُ من الركوع قال اللهُم ربنا لك الحمد مل السماوات ومل الارض وما بينهما ومل ماشئت من شيئٍ بعد اهل الثناء والمجد لامانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولاينفع ذا الجد من الجد) اخرجه مسلمٌ في صحيحه.
٦- امثله في الثقة في الله.
*ثقة الخليل ابراهيم عليه السلام حسبنا الله ونعم الوكيل
* موسى اذ قال كلا ان معي ربي سيهدين
*الصحابه بحمرا الاسد
*هاجر والملك الجبار
*هاجر لمن تركتنا ياإبرهيم آلله امرك بذالك اذن لايضيعنا
*النبي محمد صلى الله عليه وسلم في الغار ماضنُكَ بإثنين الله ثالثهُما.
٧- قيل في التوكل: توكل على الرحمن في الامر كُله ماخاب حقً من عليه توكل وكُن واثقاً بالله واصبر لحكمهِ تفز بالذي ترجوه منه تفضلا.
٨- قال اخر: ولرب نازلةٍ يضيق بها الفتى ذرعاً وعند الله فيها المخرجُ نزلت فلما استحكمت حلقاتها فُرجت وكنت اضنها لاتُفرج.
٩- قال اخر: ياصاحب الهم إن الهم منفرجٌ ابشر بخير فإن الكاشف اللهُ اليأس يقطع احياناً بصاحبهِ لاتيأسن فإن الكافي اللهُ اذا ابُتليت فثق بالله وارضى بهُ فإن الذي يكشف البلوى هو اللهُ الله يحدث بعد العُسر ميسرةً لاتجزعنً فإن الصانع اللهُ والله مالك غير الله من احداً فحسبُك الله في كلً لك اللهُ.
اارجاء التأكد من كنابة الآيات بطريقة صحيحة و يفضل نسخها لتجنب الخطأ
تحياتي
هههه كلام الشيخ فيه لغط.يحل الزيادة في البيع المملوك ويحرمها في غير المملوك.اليست الزيادة زيادة!!!؟!!!
الزيادة في المملوك مرابحة، وفي غير المملوك كأنه قرض ربوي - دراهم بدراهم دخلت بينهما سيارة (بيع عينة) -
ممكن احد ايفهمنة بين كلام الشيخ ابن عثيمين وكلام الشيخ محمد ناصر الدين الالباني ---ruclips.net/video/yNPB8hOoB4M/видео.html
كل هذه البنوك إنما هي بسبب تركنا للجهاد ، رضينا بالذل فأذلنا الله بها، وسلطها علينا، الآن من بقى لم يقع في الربا إلا من رحم ربك، رضينا بحكم الطواغيت الذين يتحاكمون إلى هيئة الأمم المتحده التي من شروطها طمس هوية الإسلام المصرفية إلى القوانين الوضعية الكافرة، حكام العرب كلهم يعتقدون تقارب الأديان والدليل هئية حوار الأديان في الرياض وهيئة الأمم المتحده في بنودها أظن الثاني والثالث، ومانراه كواقع يحصل الآن من طمس هوية الإسلام، شباب خلافة الإسلام في العراق والشام أقاموا الخلافة الإسلامية التي مزقتها حدود السايكس بيكو وصنم الوطنية التي كان حاجزا عن نور الإسلام والوحدة وأخوة الإيمان وتماسك المسلمين مع بعضهم البعض إلى اقامة جماعات متفرقه وايام وطنية فاجرة قاتل الله من رضي بها واعان عليها، لماذا حاربتم خلافة الإسلام ؟ الم يطبقوا الحكم المذكور في كل كتب الفقه من العلماء الأرباب ، وهو دفع الصائم ولايخفى على أحد أنه فرض عين ، وهو مجرد أنهم دفعوا الصائل من الروافض والأمريكان والنصرية وقواة قسد الكافرة، لأنهم أقاموا الحدود التي بدلها طواغيت العرب منهم من جهدها كلها ومنهم من جحد بعضها كحد الرده والرجم لأنهم مذكور في السنة وهم كفرة ينكرون السنة، لأنهم أقاموا مصرف اسلامي بعيد عن الشبه لأنهم لم يقعدوا عن الجهاد ولم يتخلفوا عنه لإنهم حاربوا القوانين الوضعية التي أصابتنا من صوب ، لأنهم وقفوا في وجه العلمانية التي أصابت حكام العرب ، فقط لاجل هذا عاديتهم ورضيتم بحكم الطواغيت والقعود عن الجهاد ، قاتل الله كل من رضي بحكم الطواغيت وقعد عن الجهاد وتخلف عنه ، حسبنا الله ونعم الوكيل على الوطنية التي أعمت كثير من المسلمين
وش من جهاد راك تهدر عليه…وين راك عايش انتا في عهد المتنبي و لة عهد ابن قتيبة
الله جعل لخلقه عبادات تعاد الجهاد و الموت في سبيله
اتعرف ما يعادل الجهاد؟
طاعة امك و ابيك
الجهاد في زمننا جهاد النفس بغض البصر عن المحرمات
الجهاد في ترك الحرام و الصبر علي قوت الحلال و مشقته
الجهاد يا فهيم هو جهاد نفسك …لا تدهب بعيدا عن موقف قدميك…فعباد الله و رضاه … متعلق بنية خالص له…و بها يسخر الله لك و يصنع لك الاسباب لبلوغ رضاه و جنته
انا ما قلتش ما تجاهدش
لكن التفت للعبادات الي ربما انت غافل عنها
اخي هنا باوربا منازل في ملك البنوك لو اشترينا منهم بالتقسيط هل حرام والبنوك الإسلامية لو عملنا معاهم عقد ايجار لما نكمل المبلغ يصبح البيت في ملكنا
@@safianour513 وهل الجهاد له زمن معين يا فهيمه نعم الجهاد انواع لاكن الوقت الذي نحن فيه بهذا الزمن من تكالب الأمم علينا يحتاج ان نرجع للجهاد في سبيل الله
شكرا لك فضيلة الشيخ والله هنا في الجزائر يتحايلون على الشرع بكل الطرق اصبحت كل البنوك تقول الصيرفة الاسلامية. الله المستعان. بعض الشباب و المغلوبين عن امرهم لايتفقهون يعتقدون لما تقول له صيرفة حلال فهي حلال كمثل من تقول له لحم خروف وهو خنزير داخل العلب.
izzeddine ameur
أظنك لم تفهم كلام الشيخ جيداً، فمصرف السلام هنا في الجزائر يشتري السيارة أو السيارات و يضعها في حظيرته ثم يبيعها لمن يريد بالتقسيط، هذا حسب أقوال مدير المصرف
@@benyoucefzerouala3266 اذا كان ماتقول فعلا هو حلال المعاملة. انا مرة ذهبت لبنك البركة قال لي انت تستلمها من عند بائع السيارات
@@izzeddineameur896 نفس السؤال في ما يخص السكن. المشتري يذهب للبنك يقول انا اريد شراء هذا السكن
@@HDHD-yv9np الله اعلم هناك مشايخ جزائريين اجازوها من بينهم عبدالسلام رحمه الله تدعى صيغة الامر بالشراء
@@izzeddineameur896 بارك الله فيك، سوف أبحث في الأمر
الشيء المحير لماذا حرام فهذا الشخص ليس بمقدوره ان يدف الثمن مرة واحدة والتاجر قد ساعده والسعر الذي اضافه على المبلغ فهو مقابل الخدمة التي قدمها لصاحب السيارة، فجميع التجار لن يشتغلوا بالمجان فاي بضاعة اشتروها لازم يكون عندهم ربح فيها وهذا مافعله التاجر مع الزبون!!!!!!
ربما لأنك ترى بنظرة التاجر و ترى بما يساعد التاجر ! عليك بالنظر الى المعاملة بنظرة الزبون
البيع مثل الربا لكن الله حرم الربا و احل البيع لأمر يعلمه هو. سبحان الله عالم الغيب
ليس حرام ان يأخذ المالك فائدة من تقسيط السلع .. ولكن الذي يذكره الشيخ ان يكون مال بمال بواسطة سلعة .. او يكون التقسيط اكثر من طرفين !!ويكون الطرف الثالث ممول! وهذا لايجوز
@@ariouatmohammed5643 شكرا اخي الكريم لكن مجرد تصحيح البيع ليس مثل الربا كيف ما قلت انت
يدخل في باب بيع مالا تملكه