大禹治水传说几千年 那么它的真相究竟是什么?20210425 |《考古公开课》CCTV科教

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  • Опубликовано: 24 апр 2021
  • 本期节目主要内容:传说上古时代,洪水滔天,危害大地,大禹临危受命,平息水患。尽管后世人们称颂大禹的丰功伟绩,却也好奇大禹是否真实存在。颇具争议的“大禹治水”、“禹会诸侯”、“禹娶涂山”等历史疑问,多年来一直萦绕在学术界,而未有定论。随着安徽省蚌埠市禹会村遗址的发掘,4000年前的那扇大门,被沾满泥土的双手轻轻推开,封尘于地下的古老文明,被考古工作者揭开了面纱。本期邀请到中国社会科学院考古研究所研究员王吉怀,带您一起探索中华文明根源,寻找大禹。
    《考古公开课》聚焦20世纪中国考古学成立以来的国内若干重大考古发现、遗迹遗存以及众多精美文物,通过对考古学知识的普及性介绍、对遗迹遗存的还原性阐释,以及对精美文物的深度解读,利用考古学、文博学、人类学以及历史学等多学科交叉,搭建一个国家级权威考古知识普及平台。
    #考古公开课 #寻找大禹 #CCTV科教
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Комментарии • 33

  • @Oscar-ke2hm
    @Oscar-ke2hm 3 года назад +17

    敬佩所有默默付出的考古工作者;但这推论貌似不是很严谨

  • @user-fo2uh4rm5c
    @user-fo2uh4rm5c 3 месяца назад +1

    大禹以治水出名,工作非常忙碌,三過家門不入,
    簡單住宿便可,還未定讓接班人或傳何人,何必去建宮殿,所以二里頭是夏的中晚期,是理由適合。
    現又發現41OO年,龍山文化,禹會諸候之地也合理。继續研究下去吧!

  • @tungwoo8989
    @tungwoo8989 3 года назад +20

    如果有大禹塑像等'遺跡'或紀念活動之地,即可說明大禹曾經涉足,那莫非他老人家也到過東南亞和日本?王老師在禹會村考古上有貢獻,但對其它禹跡說法似嫌武斷,如紹興大禹墓真僞未定,沒提出有力證據不應肯定大禹逝於該處.

    • @user-wf5me2jf3o
      @user-wf5me2jf3o 2 года назад +1

      我十分怀疑夏都在安徽。因为安徽很特殊,安徽是中国所有省份中洪水最泛滥的地方,从古至今都洪水泛滥,到今天安徽省内104个县还有96个泄洪区。安徽省被长江与淮河分为三份。皖北处于淮河以北黄河以南,受黄河与淮河同时泛滥影响深重,这两河流一泛滥最先淹的就是皖北,至今还有个年年泄洪的王家坝。朱元璋就是黄河泛滥修黄河造反起家的。皖中处于长江以北淮河以南,受淮河与长江同时泛滥影响深重,而长江在安徽境内是整个长江段最狭窄的,泛滥极其频繁,98年大洪水应该没人忘记吧?皖南地区是整个安徽最受洪水影响的地区。皖南北边是大别山,南边是九华山,两山中间的平原又有长江穿流而过,上游又是鄱阳湖。所以降雨量稍微大点整个皖南就要泡在水中。大禹靠着治水赢得天下的,在中国境内最需要治水的地方就是安徽。大禹在安徽建功立业从,成家生子,建立了夏。所以夏都一定在安徽!

    • @user-wf5me2jf3o
      @user-wf5me2jf3o 2 года назад +1

      蚌埠有禹会村,亳州有禹耕山,皖北很多地方都流传着大禹传说,大禹的妻子涂山氏就在安徽蚌埠境内,很多地方在古文献记载都是与大禹有关。所以大禹,安徽,夏都一定存在紧密的联系。这种紧密程度在中国其他省份很少见。并且所有官方史书的记载,大禹都是在安徽治水有功建功立业的。
      《吕氏春秋音初篇》记载禹时涂山氏之女唱“候人兮猗”,这是有史可记的中国第一首情诗。等候人的是女娇,被候的就是大名鼎鼎的治水英雄大禹。
      “娶于涂山。辛壬癸甲。启呱呱而泣。矛弗子。惟荒度土功。”《尚书·皋陶谟》
      《史记正义》引《帝系》说:“禹娶涂山氏之子,谓之女娲,以生启也。”

    • @ybdeng7736
      @ybdeng7736 7 месяцев назад

      @@user-wf5me2jf3o 其实不太难验证的,根据地层证据能清楚黄河在何时流经何处

    • @jennykok904
      @jennykok904 4 месяца назад +2

      我也觉得他这段“论证”很莫名其妙,让我听了很替他尴尬

    • @yulan2086
      @yulan2086 2 месяца назад

      @@user-wf5me2jf3o😂😂大禹出生在河南禹州,周围有王湾遗址,王城岗遗址,二里头遗址那个不比这个大😂😂

  • @user-lx5ty1og2n
    @user-lx5ty1og2n Год назад +1

    龙山文化 后期的衰落萎缩 是否就是大洪水导致的?

  • @user-lv3uh9wc8x
    @user-lv3uh9wc8x 2 года назад +3

    上古时期,祭祀活动最重要的物品是玉器,为什么禹会村遗址没有出土玉器?文献说“禹会天下诸候,执玉帛者上万”,为什么遗址没有玉器出土呢?难道天下共主--禹,穷的连玉器都没有吗?显然禹会村是大禹会天下诸候的场所是说不通的。

    • @user-wf5me2jf3o
      @user-wf5me2jf3o 2 года назад +1

      说的对。但是专家已经说了,现在挖掘的还是很少的城墙外围的部分,还有很多没有挖掘。

  • @DarkRanger882046
    @DarkRanger882046 3 года назад +2

    我大怀远的荆山涂山传说就是开山治水分开的,大禹治水应该在江淮流域各个地方都治理过

  • @jeffyuan2126
    @jeffyuan2126 3 года назад +6

    村名几千年不变,也太厉害了

    • @user-lu6lz6rc7z
      @user-lu6lz6rc7z 3 года назад +3

      几千年不变是有的,上面说的古当涂,现在还在,但不在怀远县了,现在在南京边上,是南北朝侨到现在位置,还叫当涂

    • @leezhieng
      @leezhieng 3 года назад +2

      王城岗也是几千年都叫王城岗。连当地的农民都不知道为什么这片荒地会叫王城岗。结果一开挖,果然是曾经的王城。

    • @user-eq9bw7uy2l
      @user-eq9bw7uy2l 3 года назад +2

      @@leezhieng 望城岗,发现了王湾文化以后才改名叫王城岗了。

    • @shuliyan1668
      @shuliyan1668 2 года назад

      成都三千年名字没变。

    • @user-wf5me2jf3o
      @user-wf5me2jf3o 2 года назад

      @@user-lu6lz6rc7z 不是南京边上吧。是在安徽马鞍山吧。

  • @fly-kk3ph
    @fly-kk3ph 3 года назад +3

    大禹治水的事情去看看卫星地图就知道了,江水穿过一座座被拦腰截断的横断山脉,何其壮观

  • @yulan2086
    @yulan2086 2 месяца назад

    大禹是河南禹州石纽村的

  • @ahunglu1592
    @ahunglu1592 3 года назад +3

    大禹治水精神~實事求是!
    華夏子民的精神遺產瑰寶!讚!

  • @walterwang1036
    @walterwang1036 3 года назад +2

    唔係九洲禹跡,百郡秦并吖!

  • @user-ek3kt8xb1b
    @user-ek3kt8xb1b 2 года назад

    大禹那个时候有没有文字?

    • @user-wf5me2jf3o
      @user-wf5me2jf3o 2 года назад

      我怀疑没有。商朝以前的所有文化之所以称为文化而不是文明,就是因为没找到成系统的文字。我怀疑那个年代只有语言没有文字。这个很好理解。中国的一些少数民族,至今只有语言而没有文字,但是不影响他们部落之间的交流。

  • @edwods
    @edwods 3 года назад

    禹迹

  • @kskuan95
    @kskuan95 3 года назад

    ~40:00,小火鍋?

  • @user-yt7es1tt1v
    @user-yt7es1tt1v 2 года назад

    现在祭祀也用酒

  • @vicchris3943
    @vicchris3943 2 года назад

    竹书纪年不是这么说的

    • @user-wf5me2jf3o
      @user-wf5me2jf3o 2 года назад +1

      竹书纪年说的是尧舜禹王权更替,但是对于禹建功立业以及娶妻生子的地方是一致认同的。

  • @imageall
    @imageall 6 месяцев назад

    这也太勉强了吧!怎么就证明是禹会诸侯了?