Уайт также говорила ЧТО ЕСЛИ ЕЕ СЛОВА НЕ ПОДТВЕРЖДАЮТСЯ СЛОВОМ БОЖЬИМ-ТО ЕЕ СЛОВА СЛЕДУЕТ ОТРИНУТЬ ;ДАЛЕЕ ОНА ПРЕДУПРЕЖДАЛА О ЗНАЧИТЕЛЬНОЙ ФАЛЬСИФИКАЦИИ ЕЕ ТРУДОВ И ЕСЛИ ВЫ СРАВНИТЕ РЕДАКЦИИ ЕЕ ТРУДОВ 1909 ГОДА И СЕГОДНЯШНИЕ-ТО ЭТО НЕБО И ЗЕМЛ В ЗНАЧИТЕЛЬНЫХ ОТЛИЧИЯХ !найдите в интернете ссылку на газету "МАСЛИНА" в которой есть ОРИГИНАЛ текста ее трудов а не тот бред и фальсификации что сегодня пишут в современных редакциях-жаль что в этих коментах не могу вам привести фотографии этих газет - русского издательства адвентистов 1909г
Мир вам. Слова, которые в девятом абзаце говорят, что Христос оставался Богом, противоречат тому, что сказал Сам Христос. Если спаситель сказал, что есть только один истинный Бог, то мы так должны верить. Слова Христа гармонируют с Торой, где сказано, что Бог один. Поэтому согласно Исаи 8,20, фраза где сказано, что Христос Бог - не имеет света, так как противоречит Торе и Христу. Тоже касается и одиннадцатого абзаца. Мы верим, что Бог открылся во Христе, ибо так говорит Писание, но то, что Христос Бог, речь в Писании не идет. Он, как Божий Сын в небесных обителях имел божественность, так как был подобен Отцу, но обнищал ради нас. Уайт несколько раз объясняет, что слово "обнищал" касается того, что Сын на небесах оставил все и славу, и бессмертие, чтобы принять наш образ. Так я и верю.
Бог был бы рад, если бы ответственные посты в Батл-Крике занимали несколько лучших работников; и если бы они пожертвовали своими корыстными интересами ради страдающего дела Божьего, то всего лишь навсего пошли бы по стопам своего Искупителя, Который оставил Свою славу, величие и высокое положение и обнищал ради нас, чтобы мы обогатились Его нищетой. Христос пожертвовал всем ради человека, но человек, в свою очередь, неохотно и без всякой радости жертвует для Христа.(Свид. для Церкви, т.2-637)
Христос оставил Свою славу. Свою честь, Свое высокое положение и обнищал ради нас, чтобы мы обогатились Его нищетой. Теперь возникает вопрос: что каждый из нас сделает для Иисуса, Который отдал Свою жизнь за разоренный мир?(Т4-627)
. Поступая так, они уподобились бы Спасителю, Который оставил небо, богатство и славу, обнищал ради нас, чтобы мы могли иметь вечные богатства.(СПП-91)
Да. И Аминь. Если Библия Слово Бога, то Сам Отец Небесный называет Иисуса Христа Своим Сыном.
"Эл" - это Божья Сила. "Прямой, честный, праведный"-ИМ-много- вы правы-МНОГОСИЛЬНЫЙ или ВСЕСИЛЬНЫЙ
Еврейское слово эль означает сила. а Элохим означает сила сил или все силы . Т. е . Всесильный . А не сильная власть,как некоторые толкуют .
Привет брат Василий!Тогда объясни пожалуйста, как понимать слова Э.У в кн Ж.В 73гл 9и 11абз.стр664ориг.
Уайт также говорила ЧТО ЕСЛИ ЕЕ СЛОВА НЕ ПОДТВЕРЖДАЮТСЯ СЛОВОМ БОЖЬИМ-ТО ЕЕ СЛОВА СЛЕДУЕТ ОТРИНУТЬ ;ДАЛЕЕ ОНА ПРЕДУПРЕЖДАЛА О ЗНАЧИТЕЛЬНОЙ ФАЛЬСИФИКАЦИИ ЕЕ ТРУДОВ И ЕСЛИ ВЫ СРАВНИТЕ РЕДАКЦИИ ЕЕ ТРУДОВ 1909 ГОДА И СЕГОДНЯШНИЕ-ТО ЭТО НЕБО И ЗЕМЛ В ЗНАЧИТЕЛЬНЫХ ОТЛИЧИЯХ !найдите в интернете ссылку на газету "МАСЛИНА" в которой есть ОРИГИНАЛ текста ее трудов а не тот бред и фальсификации что сегодня пишут в современных редакциях-жаль что в этих коментах не могу вам привести фотографии этих газет - русского издательства адвентистов 1909г
Мир вам. Слова, которые в девятом абзаце говорят, что Христос оставался Богом, противоречат тому, что сказал Сам Христос. Если спаситель сказал, что есть только один истинный Бог, то мы так должны верить. Слова Христа гармонируют с Торой, где сказано, что Бог один. Поэтому согласно Исаи 8,20, фраза где сказано, что Христос Бог - не имеет света, так как противоречит Торе и Христу. Тоже касается и одиннадцатого абзаца. Мы верим, что Бог открылся во Христе, ибо так говорит Писание, но то, что Христос Бог, речь в Писании не идет. Он, как Божий Сын в небесных обителях имел божественность, так как был подобен Отцу, но обнищал ради нас. Уайт несколько раз объясняет, что слово "обнищал" касается того, что Сын на небесах оставил все и славу, и бессмертие, чтобы принять наш образ. Так я и верю.
Бог был бы рад, если бы ответственные посты в Батл-Крике занимали несколько лучших работников; и если бы они пожертвовали своими корыстными интересами ради страдающего дела Божьего, то всего лишь навсего пошли бы по стопам своего Искупителя, Который оставил Свою славу, величие и высокое положение и обнищал ради нас, чтобы мы обогатились Его нищетой. Христос пожертвовал всем ради человека, но человек, в свою очередь, неохотно и без всякой радости жертвует для Христа.(Свид. для Церкви, т.2-637)
Христос оставил Свою славу. Свою честь, Свое высокое положение и обнищал ради нас, чтобы мы обогатились Его нищетой. Теперь возникает вопрос: что каждый из нас сделает для Иисуса, Который отдал Свою жизнь за разоренный мир?(Т4-627)
. Поступая так, они уподобились бы Спасителю, Который оставил небо, богатство и славу, обнищал ради нас, чтобы мы могли иметь вечные богатства.(СПП-91)